Heddiw, fe wnes i heddwch â Duw ...

Llythyr o'r Nefoedd

Llythyr oddi wrth Ifell

Llythyr Cariad O Iesu

Gwahoddiad i Gynnig Crist

Atebion Beiblaidd i Gwestiynau Ysbrydol

Nefoedd - Ein Cartref Tragwyddol

Ein Perthnasoedd yn y Nefoedd

Goresgyn Pornograffi

The Dark Night of the Soul

Ffwrnais Dioddef

Mae Gobaith

Beth Sy'n Digwydd Y Munud Ar Ôl i Chi farw?

A fyddwn ni'n gwybod pob un arall yn y nefoedd?

Alfred, Efrog Newydd

Amish

Sceniau'r Hydref

Adar

 

blodau:

Glas

Oren

pinc

porffor

Gwyn

Melyn

Oriel Westai

Llynnoedd

Hen Dai a Ysguboriau

Rustic

 

Parciau Gwladwriaethol:

Parc Cenedlaethol Gettysburg

Parc Wladwriaeth Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Coetiroedd

Anifeiliaid Sw

Gofynnais i Iesu, "Faint ydych chi'n fy ngharu i mi?" Dywedodd, "Mae hyn yn llawer" ac yn ymestyn ei ddwylo a'i farw. Wedi colli i mi, pechadur syrthio! Bu farw i chi hefyd.

***

Y noson cyn Fy marwolaeth, roeddech chi ar fy meddwl. Sut yr oeddwn yn dymuno cael perthynas gyda chi, i dreulio tragwyddoldeb gyda chi yn y nefoedd. Eto, pechod wedi eich gwahanu oddi wrthyf a'm Tad. Roedd angen aberth gwaed diniwed ar gyfer talu'ch pechodau.

Roedd yr awr wedi dod pan oeddwn i'n gosod fy mywyd i chi. Gyda drwm o galon, es i allan i'r ardd i weddïo. Mewn aflonyddwch o enaid, rwy'n chwysu, fel petai, yn gollwng gwaed wrth i mi ymladd i Dduw ... "... O fy Nhad, os yw'n bosibl, gadewch i'r cwpan hwn basio oddi wrthyf: serch hynny, nid fel y byddaf, ond fel yr wyt ti. "~ Matthew 26: 39

Tra oeddwn yn yr ardd, daeth y milwyr i arestio Fi er fy mod yn ddieuog o unrhyw drosedd. Fe wnaethon nhw ddod â mi cyn neuadd Pilat. Roeddwn yn sefyll ger fy nghytundebwyr. Yna cymerodd Pilat fi a gwasgu fi. Torrodd ysgytiadau'n ddwfn i mewn i'm cefn wrth i mi gymryd y guro i chi. Yna fe wnaeth y milwyr fy nhynnu, a rhoi gwisg scargar arnaf. Maent yn platio coron o ddrain ar fy mhen. Roedd y gwaed yn llifo i lawr Fy wyneb ... nid oedd unrhyw harddwch y dylech chi ei ddymuno.

Yna fe wnaeth y milwyr ysgogi Me, gan ddweud, "Hail, Brenin yr Iddewon! Fe wnaethon nhw ddod â mi cyn y dorf brysur, gan weiddi, "Crucifiwch ef. Croeswch ef. "Rwy'n sefyll yno yn dawel, yn waedlyd, yn cael ei guddio a'i guro. Wedi'ch lladd am eich troseddau, wedi'ch clwydo am eich anwireddau. Wedi gwahardd a gwrthod dynion.

Ceisiodd Pilat ryddhau Fi ond rhoddodd bwysau'r dorf i mewn iddo. "Cymerwch ef, a'i groeshoelio ef: canys nid wyf yn cael unrhyw fai ynddo." Meddai wrthynt. Yna fe'i gwaredodd i gael ei groeshoelio.

Yr oeddech ar fy meddwl wrth i mi gario fy Nghroes i fyny'r bryn lonesog i Golgotha. Yr wyf yn syrthio o dan ei bwysau. Hwn oedd fy nghariad i chi, ac i wneud ewyllys fy Nhad a roddodd i mi y nerth i ddwyn o dan ei llwyth trwm. Yna, yr wyf yn dychryn eich galar ac yr wyf yn cario eich tristiau yn gosod fy mywyd am bechod y ddynoliaeth.

Torrodd y milwyr gan roi chwythiadau trwm y morthwyl i yrru'r ewinedd yn ddwfn i mewn i fy nwylo a'm traed. Roedd cariad wedi cario'ch pechodau i'r groes, erioed i gael sylw eto. Fe wnaethon nhw godi i fyny a gadael i mi farw. Eto, nid oeddent yn cymryd fy mywyd. Rwyf yn barod iawn.

Tyfodd yr awyr du. Hyd yn oed yr haul rhoi'r gorau i ddisgleirio. Cymerodd fy nghorff sydd wedi diflannu â phoen anhygoel bwysau eich pechod a dwyn ei gosb fel y gellid bod yn ddigofaint Duw.

Pan gyflawnwyd pob peth. Rwy'n ymrwymo fy ysbryd i mewn i ddwylo fy Nhad, ac anadlu fy ngeiriau terfynol, "Mae wedi gorffen." Rwy'n bowlio fy mhen a rhoi'r gorau i'r ysbryd.

Rwyf yn caru chi ... Iesu.

"Nid oes gan gariad mwyach ddyn na hyn, bod dyn yn gosod ei fywyd i lawr ar gyfer ei ffrindiau." ~ John 15: 13

Annwyl Soul,

Heddiw, efallai fod y ffordd wedi ymddangos yn serth, ac rydych chi'n teimlo ar eich pen eich hun. Mae rhywun yr ydych yn ymddiried ynddo wedi'ch siomi chi. Duw yn gweld dy ddagrau. Mae'n teimlo eich poen. Mae'n awyddus i'ch cysuro chi, am ei fod yn ffrind sy'n ffinio'n agosach na brawd.

Mae Duw yn eich caru gymaint â'i fod yn anfon Ei Fab yn unig, Iesu, i farw yn eich lle. Bydd yn maddau i chi am bob pechod yr ydych wedi'i gyflawni, os ydych chi'n fodlon gadael eich pechodau a throi oddi wrthynt.

Mae'r Ysgrythur yn dweud, "... Daeth i ddim i alw'r cyfiawn, ond pechaduriaid i edifeirwch." ~ Mark 2: 17b

Enaid, sy'n cynnwys chi a fi.

Ni waeth pa mor bell i mewn i'r pwll yr ydych wedi syrthio, mae gras Duw yn dal yn fwy. Yr enaid anffodus budr, Daeth i achub. Bydd yn cyrraedd ei law i ddal eich un chi.

Efallai eich bod chi fel y pechadur syrthiedig hwn a ddaeth at Iesu, gan wybod mai Ef oedd yr Un a allai ei hachub. Gyda dagrau yn llifo i lawr ei hwyneb, dechreuodd olchi ei draed â'i dagrau, a'u sychu â'i gwallt. Dywedodd, “Mae ei phechodau hi, sy'n niferus, wedi eu maddau…” Enaid, a all E ddweud hynny amdanat ti heno?

Efallai eich bod wedi edrych ar bornograffi a'ch bod yn teimlo cywilydd, neu eich bod wedi godinebu a'ch bod am gael maddeuant. Bydd yr un Iesu sydd wedi maddau iddi hefyd yn maddau i chi heno.

Efallai eich bod chi'n meddwl am roi eich bywyd i Grist, ond ei ddileu am un rheswm neu'i gilydd. "Heddiw, os gwnewch chi glywed ei lais, caledwch eich calonnau." ~ Hebreaid 4: 7b

Mae'r Ysgrythur yn dweud, "Oherwydd pawb wedi pechu, ac yn dod yn fyr o ogoniant Duw." ~ Rhufeiniaid 3: 23

“Os byddwch yn cyfaddef â'ch genau yr Arglwydd Iesu, ac yn credu yn dy galon fod Duw wedi ei godi oddi wrth y meirw, fe'ch achubir.” ~ Rhufeiniaid 10: 9

Peidiwch â chysgu'n cysgu heb Iesu nes eich bod yn sicr o le yn y nefoedd.

Heno, os hoffech dderbyn rhodd bywyd tragwyddol, yn gyntaf rhaid ichi gredu yn yr Arglwydd. Rhaid ichi ofyn i'ch maddeuon gael eich maddau a rhoi eich ymddiriedolaeth yn yr Arglwydd. I fod yn gredwr yn yr Arglwydd, gofynnwch am fywyd tragwyddol. Nid oes ond un ffordd i'r nefoedd, a dyna drwy'r Arglwydd Iesu. Dyna gynllun gwych Duw o iachawdwriaeth.

Gallwch chi ddechrau perthynas bersonol gydag ef trwy weddïo o'ch calon weddi fel y canlynol:

"O Dduw, dwi'n bechadur. Rwyf wedi bod yn bechadur fy mywyd i gyd. Gadewch i mi, Arglwydd. Rwy'n derbyn Iesu fel fy Waredwr. Rwy'n ymddiried ynddo ef fel fy Arglwydd. Diolch am arbed fi. Yn enw Iesu, Amen. "

A ydych wedi bod yn ystyried a oes pŵer uwch ai peidio? Pwer a ffurfiodd y Bydysawd a phopeth sydd ynddo. Pwer na chymerodd ddim byd ac a greodd y ddaear, yr awyr, y dŵr, a phethau byw? O ble ddaeth y planhigyn symlaf? Y creadur mwyaf cymhleth… dyn? Mi wnes i ymdrechu gyda'r cwestiwn am flynyddoedd. Ceisiais yr ateb mewn gwyddoniaeth.

Siawns na ellir dod o hyd i'r ateb trwy astudio'r pethau hyn o gwmpas sy'n ein syfrdanu a'n dirgelwch. Roedd yn rhaid i'r ateb fod yn rhan fwyaf munud pob creadur a pheth. Yr atom! Rhaid dod o hyd i hanfod bywyd yno. Nid oedd. Ni ddaethpwyd o hyd iddo yn y deunydd niwclear nac yn yr electronau yn troelli o'i gwmpas. Nid yn y lle gwag sy'n ffurfio'r rhan fwyaf o bopeth y gallwn ei gyffwrdd a'i weld.

Yr holl filoedd o flynyddoedd hyn o edrych ac nid oes unrhyw un wedi dod o hyd i hanfod bywyd y tu mewn i'r pethau cyffredin o'n cwmpas. Roeddwn i'n gwybod bod yn rhaid bod grym, pŵer, a oedd yn gwneud hyn i gyd o'm cwmpas. Ai Duw ydoedd? Iawn, pam nad yw Ef yn datgelu ei Hun i mi yn unig? Pam ddim? Os yw'r grym hwn yn Dduw byw pam yr holl ddirgelwch? Oni fyddai'n fwy rhesymegol iddo ddweud, Iawn, dyma fi. Fe wnes i hyn i gyd. Nawr ewch o gwmpas eich busnes. ”

Dim ond nes i mi gwrdd â dynes arbennig yr es i ati i astudio Beibl gyda hi yn anfoddog y dechreuais ddeall unrhyw un o hyn. Roedd y bobl yno yn astudio’r Ysgrythurau ac roeddwn i’n meddwl bod yn rhaid eu bod yn chwilio am yr un peth ag yr oeddwn i, ond nid ydyn nhw wedi dod o hyd iddo eto. Darllenodd arweinydd y grŵp ddarn o'r Beibl a ysgrifennwyd gan ddyn a arferai gasáu Cristnogion ond a newidiwyd. Wedi newid mewn ffordd anhygoel. Ei enw oedd Paul ac ysgrifennodd,

Canys trwy ras yr ydych yn gadwedig trwy ffydd; ac nid ohonoch eich hunain: rhodd Duw ydyw: Nid o weithredoedd, rhag i neb ymffrostio. ” ~ Effesiaid 2: 8-9

Fe wnaeth y geiriau hynny “gras” a “ffydd” fy swyno. Beth oedden nhw'n ei olygu mewn gwirionedd? Yn ddiweddarach y noson honno gofynnodd imi fynd i weld ffilm, wrth gwrs fe wnaeth hi fy nhwyllo i fynd i ffilm Gristnogol. Ar ddiwedd y sioe roedd neges fer gan Billy Graham. Dyma fo, bachgen fferm o Ogledd Carolina, yn egluro i mi'r union beth roeddwn i wedi bod yn cael trafferth ag ef ar hyd a lled. Meddai, “Ni allwch esbonio Duw yn wyddonol, yn athronyddol, nac mewn unrhyw ffordd ddeallusol arall. “Yn syml, rhaid i chi gredu bod Duw yn real.

Rhaid i chi fod â ffydd bod yr hyn a ddywedodd a wnaeth fel y mae wedi'i ysgrifennu yn y Beibl. Ei fod Ef wedi creu'r nefoedd a'r ddaear, mai Ef a greodd y planhigion a'r anifeiliaid, ei fod wedi siarad hyn i gyd i fodolaeth fel y mae wedi'i ysgrifennu yn llyfr Genesis yn y Beibl. Ei fod wedi anadlu bywyd i ffurf ddifywyd a daeth yn ddyn. Ei fod eisiau cael perthynas agosach â'r bobl a greodd felly Cymerodd ar ffurf dyn a oedd yn Fab Duw a daeth i'r ddaear a byw yn ein plith. Talodd y Dyn hwn, Iesu, ddyled pechod am y rhai a fydd yn credu trwy gael ei groeshoelio ar y groes.

Sut gallai fod mor syml? Dim ond credu? Oes gennych chi ffydd mai hyn i gyd oedd y gwir? Es i adref y noson honno heb gael fawr o gwsg. Mi wnes i ymdrechu gyda mater Duw yn rhoi gras i mi - trwy ffydd i gredu. Ei fod Ef oedd y grym hwnnw, hanfod bywyd a chreu popeth a fu ac sydd erioed. Yna daeth ataf. Roeddwn i'n gwybod bod yn rhaid i mi gredu. Trwy ras Duw y dangosodd i mi Ei gariad. Ei fod Ef yn ateb ac iddo anfon Ei unig Fab, Iesu, i farw drosof fel y gallwn gredu. Y gallwn i gael perthynas ag Ef. Datgelodd ei Hun i mi yn y foment honno.

Gelwais arni i ddweud wrthi fy mod bellach yn deall. Fy mod yn awr yn credu ac eisiau rhoi fy mywyd i Grist. Dywedodd wrthyf iddi weddïo na fyddwn yn cysgu nes imi gymryd y naid honno o ffydd a chredu yn Nuw. Newidiwyd fy mywyd am byth. Ydw, am byth, oherwydd nawr gallaf edrych ymlaen at dreulio tragwyddoldeb mewn lle rhyfeddol o'r enw'r nefoedd.

Nid wyf bellach yn poeni fy hun bod angen tystiolaeth arnaf i brofi y gallai Iesu gerdded ar ddŵr mewn gwirionedd, neu y gallai'r Môr Coch fod wedi gwahanu i ganiatáu i'r Israeliaid basio trwodd, neu unrhyw un o'r dwsin o ddigwyddiadau ymddangosiadol amhosibl eraill a ysgrifennwyd yn y Beibl.

Mae Duw wedi profi ei hun drosodd a throsodd yn fy mywyd. Fe all ddatgelu ei Hun i chi hefyd. Os byddwch chi'n cael eich hun yn ceisio prawf o'i fodolaeth, gofynnwch iddo ddatgelu ei hun i chi. Cymerwch y naid honno o ffydd yn blentyn, a chredwch yn wirioneddol ynddo. Agorwch eich hun i'w gariad trwy ffydd, nid tystiolaeth.

Yn byw yn y byd syrthio hwn gyda'i anhwylderau, siomedigaethau a dioddefaint, rydym yn hir am nefoedd! Mae ein llygaid yn troi i fyny pan fydd ein hysbryd yn cael ei bentio i'n cartref tragwyddol mewn gogoniant y mae'r Arglwydd ei Hun yn paratoi ar gyfer y rhai sy'n ei garu.

Mae'r Arglwydd wedi cynllunio'r ddaear newydd i fod yn llawer harddach, y tu hwnt i'n dychymyg.

“Bydd yr anialwch a’r lle unig yn llawen drostyn nhw; a bydd yr anialwch yn llawenhau ac yn blodeuo fel y rhosyn. Bydd yn blodeuo’n helaeth, ac yn llawenhau â llawenydd a chanu… ~ Eseia 35: 1-2

“Yna agorir llygaid y deillion, a bydd clustiau'r byddar yn ddi-stop. Yna bydd y dyn cloff yn llamu fel het, a thafod y mud yn canu: oherwydd yn yr anialwch bydd dyfroedd yn torri allan, ac yn ffrydiau yn yr anialwch. ” ~ Eseia 35: 5-6

“A bydd pridwerth yr Arglwydd yn dychwelyd, ac yn dod i Seion gyda chaneuon a llawenydd tragwyddol ar eu pennau: cânt lawenydd a llawenydd, a bydd tristwch ac ochenaid yn ffoi i ffwrdd.” ~ Eseia 35:10

Beth ddywedwn yn ei Bresenoldeb? O, y dagrau a fydd yn llifo pan welawn Ei ewinedd wedi criwio dwylo a thraed! Bydd yr ansicrwydd o fywyd yn cael ei hysbysu wrthym, pan welwn ein Gwaredwr wyneb yn wyneb.

Yn bennaf oll fe welwn ef! Byddwn yn gweld ei gogoniant! Bydd yn disgleirio fel yr haul mewn ysgafn pur, gan ei fod yn ein croesawu adref mewn gogoniant.

“Rydyn ni’n hyderus, dw i’n dweud, ac yn barod yn hytrach i fod yn absennol o’r corff, a bod yn bresennol gyda’r Arglwydd.” ~ 2 Corinthiaid 5: 8

“A gwelais Ioan y ddinas sanctaidd, Jerwsalem newydd, yn dod i lawr oddi wrth Dduw allan o’r nefoedd, wedi ei pharatoi fel priodferch wedi’i haddurno ar gyfer ei gŵr. ~ Datguddiad 21: 2

… ”Ac fe fydd yn trigo gyda nhw, a byddan nhw'n bobl iddo, a bydd Duw ei Hun gyda nhw, ac yn Dduw iddyn nhw.” ~ Datguddiad 21: 3b

“A byddan nhw'n gweld Ei wyneb ...” “… a byddan nhw'n teyrnasu am byth bythoedd.” ~ Datguddiad 22: 4a & 5b

“A bydd Duw yn sychu pob dagrau o’u llygaid; ac ni fydd mwy o farwolaeth, na thristwch, na llefain, ac ni bydd poen mwy: canys y pethau blaenorol a basiwyd. ” ~ Datguddiad 21: 4

Mae llawer o bobl yn pendroni wrth droi o fedd eu hanwyliaid, “A gawn ni adnabod ein hanwyliaid yn y nefoedd”? “A gawn ni weld eu hwyneb eto”?

Mae'r Arglwydd yn deall ein gofidiau. Mae'n cario ein gofidiau ... Oherwydd wylodd wrth fedd ei ffrind annwyl Lasarus er ei fod yn gwybod y byddai'n ei godi o fewn ychydig funudau.

Yno mae'n cysuro Ei gyfeillion anwyl.

“Myfi yw'r atgyfodiad, a'r bywyd: yr hwn sydd yn credu ynof fi, er ei fod wedi marw, bydd fyw.” ~ Ioan 11:25

Oherwydd os credwn fod Iesu wedi marw ac wedi atgyfodi, felly hefyd y rhai sy'n cysgu yn Iesu a ddaw gyda hwy. 1 Thesaloniaid 4:14

Nawr, rydyn ni'n tristáu am y rhai sy'n cwympo i gysgu yn Iesu, ond nid fel y rhai sydd heb obaith.

“Oherwydd yn yr atgyfodiad nid ydynt yn priodi, nac yn cael eu rhoi mewn priodas, ond y maent fel angylion Duw yn y nefoedd.” ~ Mathew 22:30

Er na fydd ein priodas ddaearol yn aros yn y nef, bydd ein perthynasau yn bur ac yn iachusol. Oherwydd nid yw ond portread a atebodd ei ddiben hyd nes y priodir credinwyr yng Nghrist â'r Arglwydd.

“A myfi Ioan a welais y ddinas sanctaidd, Jerwsalem newydd, yn disgyn oddi wrth Dduw o'r nef, wedi ei pharatoi fel priodferch wedi ei haddurno i'w gŵr.

A chlywais lais uchel o'r nef yn dywedyd, Wele, y mae pabell Duw gyda dynion, ac efe a drig gyda hwynt, a hwy a fyddant bobl iddo ef, a Duw ei hun a fydd gyda hwynt, ac yn Dduw iddynt.

A Duw a sych ymaith bob dagrau o'u llygaid hwynt; ac ni bydd marwolaeth mwyach, na thristwch, na llefain, ac ni bydd poen mwyach: canys y pethau blaenorol a aethant heibio.” ~ Datguddiad 21:2

Dygodd fi i fyny hefyd allan o an
pydew erchyll, allan o'r clai miry,
a gosod fy nhraed ar graig,
a sefydlodd fy nhraed.

Salm 40: 2

Gadewch i mi siarad â'ch calon am eiliad. Dydw i ddim yma i'ch condemnio, nac i farnu lle buoch chi. Rwy'n deall pa mor hawdd yw hi i gael eich dal ar we pornograffi.

Mae temtasiwn ym mhobman. Mae’n fater sy’n ein hwynebu i gyd. Gall ymddangos fel peth bach i edrych ar yr hyn sy'n plesio'r llygad. Y drafferth yw, edrych yn troi yn chwantau, a chwant yn ddymuniad na ddiwellir byth.

“Ond mae pawb yn cael eu temtio, pan fydd yn cael ei dynnu oddi wrth ei chwant, a'i ddenu. Yna pan fydd chwant wedi beichiogi, mae'n dwyn pechod allan, ac mae pechod, pan fydd wedi gorffen, yn dod â marwolaeth allan. ” ~ Iago 1: 14-15

Yn aml dyma beth sy'n tynnu enaid i mewn i we pornograffi.

Mae'r Ysgrythurau'n delio â'r mater cyffredin hwn…

“Ond yr wyf yn dweud wrthych," Pwy bynnag sy'n edrych ar fenyw i chwant ar ei hôl hi, mae wedi godinebu â hi sydd eisoes yn ei galon. "

“Ac os yw dy lygad dde yn dy dramgwyddo, tynnwch ef allan, a'i fwrw oddi wrthyt; canys proffidiol yw i ti y difethir un dy aelodau, ac na ddylai'r holl gorff gael ei fwrw i uffern.” ~ Matthew 5: 28-29

Mae Satan yn gweld ein brwydr. Mae'n chwerthin am ein pennau yn deliriously! “A wyt ti hefyd wedi dod mor wan â ni? Ni all Duw eich cyrraedd chi nawr, mae eich enaid y tu hwnt i'w gyrraedd. ”

Mae llawer yn marw yn ei ymlyniad, mae eraill yn cwestiynu eu ffydd yn Nuw. “A wyf wedi crwydro'n rhy bell oddi wrth ei ras? A fydd ei law yn cyrraedd i mi nawr? ”

Mae ei eiliadau o bleser wedi'u goleuo'n annelwig, wrth i unigrwydd setlo. Waeth pa mor bell i mewn i'r pwll rydych chi wedi syrthio, mae gras Duw yn fwy llonydd. Y pechadur sydd wedi syrthio Mae'n debyg o achub, Bydd yn cyrraedd ei law i ddal eich un chi.

O, noson dywyll yr enaid, pan fyddwn yn hongian ein harpau ar y helyg ac yn dod o hyd i gysur yn unig yn yr Arglwydd!

Mae gwahanu yn drist. Pwy ohonom sydd heb alaru am golli anwylyd, na theimlo ei thristwch wedi wylo ym mreichiau ein gilydd mwyach i fwynhau eu cyfeillgarwch cariadus, i'n cynorthwyo trwy galedi bywyd?

Mae llawer yn mynd trwy'r dyffryn wrth i chi ddarllen hyn. Gallwch chi gysylltu, ar ôl colli cydymaith eich hun ac yn awr yn profi anhwylderau gwahanu, yn meddwl sut y byddwch yn ymdopi â'r oriau unig sydd ar y gweill.

Cael eich cymryd oddi arnoch chi am gyfnod byr mewn presenoldeb, nid yn y galon… Rydym yn hiraethu am y nefoedd ac yn rhagweld aduniad ein hanwyliaid wrth i ni aros am le gwell.

Roedd y cyfarwyddwr mor gysurus. Nid yw byth yn hawdd gadael. Am mai nhw yw'r baglau sydd wedi ein dal i fyny, y lleoedd sydd wedi rhoi cysur i ni, yr ymweliadau sydd wedi rhoi llawenydd i ni. Rydym yn glynu wrth yr hyn sy'n werthfawr hyd nes y caiff ei gymryd oddi wrthym yn aml gyda llawenydd dwfn o enaid.

Weithiau mae ei dristwch yn golchi drosom fel tonnau'r môr yn cwympo dros ein enaid. Rydym yn tynnu ein hunain rhag ei ​​boen, gan ddod o hyd i gysgod dan adenydd yr Arglwydd.

Byddem yn colli ein hunain yn nyffryn y galar oni bai i'r Bugail ein harwain trwy'r nosweithiau hir ac unig. Yn nos dywyll yr enaid Ef yw ein Cysurwr, Presenoldeb Cariadus sy'n rhannu yn ein poen ac yn ein dioddefaint.

Gyda phob deigryn sy'n disgyn, y mae'r tristwch yn ein gwthio tua'r nef, lle ni ddisgyn angau, na thristwch, na deigryn. Gall wylo bara am noson, ond daw llawenydd yn y bore. Mae'n ein cario yn ein munudau o boen dyfnaf.

Trwy gyfrwng llygaid, rydym yn rhagweld ein hamseriad llawen pan fyddwn ni gyda'n hanwyliaid yn yr Arglwydd.

“Gwyn eu byd y rhai sy'n galaru: canys cânt eu cysuro.” ~ Matthew 5: 4

Gadewch i'r Arglwydd eich bendithio a'ch cadw chi holl ddyddiau eich bywyd, nes eich bod ym mhresenoldeb yr Arglwydd yn y nefoedd.

Ffwrn dioddefaint! Sut mae'n brifo ac yn dod â phoen i ni. Yno y mae'r Arglwydd yn ein hyfforddi i frwydr. Yno y dysgwn weddîo.

Yno mae Duw yn mynd ar ei ben ei hun gyda ni ac yn datgelu i ni pwy ydyn ni mewn gwirionedd. Yno y mae Ef yn tocio ein cysuron ac yn llosgi ymaith y pechod yn ein bywydau.

Yno y mae Ef yn defnyddio ein methiannau i'n paratoi ar gyfer Ei waith. Mae yno, yn y ffwrnais, pan nad oes gennym ddim i'w gynnig, pan nad oes gennym gân yn y nos.

Yno rydyn ni'n teimlo bod ein bywyd ar ben pan fydd pob peth rydyn ni'n ei fwynhau yn cael ei gymryd oddi wrthym. Dyma ni wedyn yn dechrau sylweddoli ein bod ni dan adenydd yr Arglwydd. Bydd yn gofalu amdanom ni.

Yno y byddwn yn aml yn methu ag adnabod gwaith cudd Duw yn ein cyfnod mwyaf diffrwyth. Yno, yn y ffwrnais, nid oes unrhyw ddeigryn yn cael ei wastraffu ond yn cyflawni ei amcanion Ef yn ein bywydau.

Yno y mae Ef yn gweu'r edau ddu yn dapestri ein bywyd. Yno y mae Efe yn datguddio fod pob peth yn cydweithio er daioni i'r rhai sydd yn ei garu Ef.

Yno rydyn ni'n dod yn real gyda Duw, pan fydd popeth arall yn cael ei ddweud a'i wneud. “Er iddo fy lladd, eto ymddiriedaf ynddo.” Mae'n pan fyddwn yn syrthio allan o gariad gyda'r bywyd hwn, ac yn byw yng ngoleuni tragwyddoldeb i ddod.

Yno y mae Efe yn amlygu dyfnder y cariad sydd ganddo tuag atom, " Canys yr wyf yn cyfrif nad yw dyoddefiadau yr amser presennol hwn yn deilwng i'w cymharu â'r gogoniant a ddatguddir ynom." ~ Rhufeiniaid 8:18

Yno, yn y ffwrnais, yr ydym yn sylweddoli, " Canys ein gorthrymder ysgafn, yr hwn nid yw ond am ennyd, sydd yn gweithio i ni bwysau gogoniant tra tragywyddol o lawer." ~2 Corinthiaid 4:17

Yno y byddwn yn syrthio mewn cariad â Iesu ac yn gwerthfawrogi dyfnder ein cartref tragwyddol, gan wybod na fydd dioddefaint ein gorffennol yn achosi poen inni, ond yn hytrach yn cyfoethogi Ei ogoniant.

Pan fyddwn yn dod allan o'r ffwrnais y mae'r gwanwyn yn dechrau blodeuo. Ar ôl iddo ein lleihau i ddagrau rydyn ni'n cynnig gweddïau hylifedig sy'n cyffwrdd â chalon Duw.

“…ond yr ydym hefyd yn ymffrostio mewn gorthrymderau: gan wybod fod gorthrymder yn gweithio amynedd; ac amynedd, profiad; a phrofiad, gobaith.” ~ Rhufeiniaid 5:3-4

Annwyl gyfaill,

Ydych chi'n gwybod pwy yw Iesu? Iesu yw eich achubwr bywyd ysbrydol. Wedi drysu? Wel darllenwch ymlaen.

Rydych chi'n gweld, anfonodd Duw ei Fab, Iesu, i'r byd i faddau i ni o'n pechodau ac i'n hachub rhag artaith dragwyddol mewn lle a elwir yn uffern.

Yn uffern, rydych chi ar eich pen eich hun mewn tywyllwch llwyr yn sgrechian am eich bywyd. Rydych chi'n cael eich llosgi'n fyw am byth. Mae tragwyddoldeb yn para am byth!

Yr ydych yn arogli sylffwr yn uffern, ac yn clywed gwaed yn curo sgrechiadau y rhai a wrthododd yr Arglwydd Iesu Grist. Ar ben hynny, Byddwch chi'n cofio'r holl bethau erchyll rydych chi erioed wedi'u gwneud, yr holl bobl rydych chi wedi pigo arnyn nhw. Bydd yr atgofion hyn yn eich poeni am byth! Nid yw byth yn mynd i stopio. A byddwch yn dymuno ichi dalu sylw i'r holl bobl a'ch rhybuddiodd am uffern.

Mae yna obaith serch hynny. Gobaith a geir yn Iesu Grist.

Anfonodd Duw ei Fab, yr Arglwydd Iesu i farw dros ein pechodau. Cafodd ei hongian ar groes, ei watwar a'i guro, taflwyd coron o ddrain ar ei ben, gan dalu am bechodau'r byd i'r rhai a fydd yn credu ynddo.

Mae'n paratoi lle ar eu cyfer mewn lle o'r enw'r nefoedd, lle na fydd unrhyw ddagrau, gofidiau na phoen yn eu hachosi. Dim pryderon na gofidiau.

Mae'n lle mor brydferth fel ei fod yn annisgrifiadwy. Os hoffech chi fynd i'r nefoedd a threulio tragwyddoldeb gyda Duw, cyfaddefwch i Dduw eich bod chi'n bechadur sy'n haeddu uffern a derbyn yr Arglwydd Iesu Grist fel eich Gwaredwr personol.

Pwy ohonom sydd heb wylo ar lan bedd rhywun annwyl,
neu wedi galaru eu colled gyda chymaint o gwestiynau heb eu hateb? A fyddwn ni'n adnabod ein hanwyliaid yn y nefoedd? A fyddwn ni'n gweld eu hwyneb eto?

Mae marwolaeth yn drist gyda'i wahaniad, mae'n anodd i'r rhai yr ydym yn eu gadael ar ôl. Mae'r rhai sydd wrth eu bodd yn aml yn galaru'n ddwfn, gan deimlo poen eu cadair wag.

Eto i gyd, rydym yn tristwch i'r rhai sy'n syrthio i gysgu yn Iesu, ond nid y rhai sydd heb obaith. Caiff yr Ysgrythurau eu gwehyddu gyda'r cysur y byddwn nid yn unig yn adnabod ein hanwyliaid yn y nefoedd, ond byddwn hefyd yn cyd-dynnu â hwy hefyd.

Er ein bod yn galaru colli ein hanwyliaid, bydd gennym dragwyddoldeb i fod gyda'r rhai yn yr Arglwydd. Bydd sain gyfarwydd eu llais yn galw eich enw. Felly y byddwn ni byth gyda'r Arglwydd.

Beth am ein hanwyliaid a allai fod wedi marw heb Iesu? A wnewch chi weld eu hwyneb eto? Pwy a ŵyr nad ydynt wedi ymddiried yn Iesu yn eu munudau diwethaf? Efallai na fyddwn byth yn gwybod yr ochr hon i'r nefoedd.

“Oherwydd yr wyf yn credu nad yw dioddefiadau'r cyfnod hwn yn deilwng i'w cymharu â'r gogoniant a ddatgelir ynom ni. ~ Rhufeiniaid 8: 18

“Canys yr Arglwydd ei hun a ddisgyn o'r nefoedd gyda gweiddi, gyda llais yr archangel, a chyda utgorn Duw: a bydd y meirw yng Nghrist yn codi gyntaf:

Yna bydd y rhai sydd yn fyw ac yn aros yn cael eu dal ynghyd â hwy yn y cymylau i gyfarfod â'r Arglwydd yn yr awyr: ac felly yr ydym ni byth gyda'r Arglwydd. Am hynny, cysurwch ei gilydd gyda'r geiriau hyn. ”~ Thesaliaid 1 4: 16-18

Yr ateb i'r cwestiwn hwn yw bod Duw yn hollalluog ac yn omniscient, sy'n golygu ei fod i gyd yn bwerus ac i gyd yn gwybod. Mae'r Ysgrythur yn dweud ei fod yn gwybod ein holl feddyliau ac nad oes dim wedi'i guddio oddi wrtho.

Yr ateb i'r cwestiwn hwn yw mai Ef yw ein Tad a'n bod yn gofalu amdanom. Mae hefyd yn dibynnu ar bwy ydym ni, oherwydd nid ydym yn dod yn blant iddo nes i ni gredu yn ei Fab a'i farwolaeth i ni dalu am ein pechod.

Dywed Ioan 1:12, “Ond cymaint â’i dderbyn, iddyn nhw fe roddodd yr hawl i ddod yn blant i Dduw, i’r rhai sy’n credu yn Ei enw. I'w blant mae Duw yn rhoi llawer, llawer o addewidion am ei ofal a'i amddiffyniad.

Dywed Rhufeiniaid 8:28, “mae popeth yn gweithio gyda’i gilydd er daioni i’r rhai sy’n caru Duw.”

Mae hyn oherwydd ei fod yn ein caru ni fel Tad. Fel y cyfryw, mae'n caniatáu i bethau ddod i'n bywydau er mwyn ein dysgu i fod yn aeddfed neu hyd yn oed ein disgyblu, neu hyd yn oed ein cosbi os ydym yn pechu neu'n anufuddhau.

Dywed Hebreaid 12: 6, “y mae’r Tad yn ei garu, mae’n erlid.”

Fel Tad Mae eisiau ein bendithio â llawer o fendithion a rhoi pethau da inni, ond nid yw'n golygu nad oes unrhyw beth “drwg” yn digwydd byth, ond mae'r cyfan er ein lles.

Dywed I Pedr 5: 7 “bwriwch eich holl ofal arno oherwydd mae'n gofalu amdanoch chi.”

Os darllenwch lyfr Job fe welwch na all unrhyw beth ddod i’n bywyd nad yw Duw yn caniatáu er ein lles ein hunain. ”

Yn achos y rhai sy’n anufuddhau trwy beidio â chredu, nid yw Duw yn gwneud yr addewidion hyn, ond dywed Duw ei fod yn caniatáu i’w “law” a’i fendithion ddisgyn ar y cyfiawn a’r anghyfiawn. Mae Duw yn dymuno iddyn nhw ddod ato, gan ddod yn rhan o'i deulu. Bydd yn defnyddio gwahanol ffyrdd o wneud hyn. Efallai y bydd Duw hefyd yn cosbi pobl am eu pechodau, yma ac yn awr.

Dywed Mathew 10:30, “mae blew ein pen i gyd wedi’u rhifo” ac mae Mathew 6:28 yn dweud ein bod o fwy o werth na “lilïau’r maes.”

Rydyn ni'n gwybod bod y Beibl yn dweud bod Duw yn ein caru ni (Ioan 3:16), felly gallwn ni fod yn sicr o'i ofal, ei gariad a'i amddiffyniad rhag pethau “drwg” oni bai ei fod i'n gwneud ni'n well, yn gryfach ac yn debycach i'w Fab.

Dyma un o'r cwestiynau mwyaf cyffredin a ofynnir i ddiwinyddion. Mewn gwirionedd mae pawb yn profi pethau drwg ar ryw adeg neu'i gilydd. Mae pobl hefyd yn gofyn pam mae pethau da yn digwydd i bobl ddrwg? Rwy’n credu bod yr holl gwestiwn hwn yn “annog” i ni ofyn cwestiynau perthnasol iawn eraill fel, “Pwy sy’n dda iawn beth bynnag?” neu “Pam mae pethau drwg yn digwydd o gwbl?” neu “Ble neu pryd y cychwynnodd neu y tarddodd 'pethau' drwg (dioddefaint)?"

O safbwynt Duw, yn ôl yr Ysgrythur, nid oes unrhyw bobl dda na chyfiawn. Dywed Pregethwr 7:20, “Nid oes dyn cyfiawn ar y ddaear, sy’n gwneud daioni yn barhaus ac sydd byth yn pechu.” Mae Rhufeiniaid 3: 10-12 yn disgrifio dynolryw gan ddweud yn adnod 10, “Nid oes unrhyw un cyfiawn,” ac yn adnod 12, “Nid oes unrhyw un sy’n gwneud daioni.” (Gweler hefyd Salmau 14: 1-3 a Salmau 53: 1-3.) Nid oes unrhyw un yn sefyll gerbron Duw, ynddo’i hun, fel “da”.

Nid yw hynny'n golygu na all person drwg, neu unrhyw un o ran hynny, byth wneud gweithred dda. Mae hyn yn siarad am ymddygiad parhaus, nid un weithred.

Felly pam mae Duw yn dweud nad oes unrhyw un yn “dda” pan rydyn ni’n gweld pobl cystal â drwg gyda “llawer o arlliwiau o lwyd rhyngddynt.” Ble felly y dylem dynnu llinell rhwng pwy sy'n dda a phwy sy'n ddrwg, a beth am yr enaid tlawd sydd “ar y lein.”

Mae Duw yn ei ddweud fel hyn yn Rhufeiniaid 3:23, “oherwydd mae pawb wedi pechu ac yn brin o ogoniant Duw,” ac yn Eseia 64: 6 mae’n dweud, “mae ein holl weithredoedd cyfiawn fel dilledyn budr.” Mae ein gweithredoedd da yn cael eu llygru gan falchder, hunan-ennill, cymhellion amhur neu ryw bechod arall. Dywed Rhufeiniaid 3:19 fod yr holl fyd wedi dod yn “euog gerbron Duw.” Dywed Iago 2:10, “Pwy bynnag sy’n troseddu i mewn un pwynt yn euog o bawb. ” Yn adnod 11 mae'n dweud “rydych chi wedi dod yn dorwr deddfau.”

Felly sut wnaethon ni gyrraedd yma fel hil ddynol a sut mae'n effeithio ar yr hyn sy'n digwydd i ni. Dechreuodd y cyfan gyda phechod Adda a hefyd ein pechod, oherwydd mae pawb yn pechu, yn union fel y gwnaeth Adda. Mae Salm 51: 5 yn dangos i ni ein bod wedi ein geni â natur bechadurus. Mae'n dweud, “Roeddwn i'n bechadurus adeg fy ngeni, yn bechadurus o'r amser y beichiogodd fy mam fi.” Mae Rhufeiniaid 5:12 yn dweud wrthym, “aeth pechod i’r byd trwy un dyn (Adda).” Yna mae'n dweud, “a marwolaeth trwy bechod.” (Dywed Rhufeiniaid 6:23, “cyflog pechod yw marwolaeth.”) Aeth marwolaeth i’r byd oherwydd i Dduw ynganu melltith ar Adda am ei bechod a barodd i farwolaeth gorfforol ddod i mewn i’r byd (Genesis 3: 14-19). Ni ddigwyddodd marwolaeth gorfforol wirioneddol ar unwaith, ond dechreuwyd ar y broses. Felly o ganlyniad, mae salwch, trasiedi a marwolaeth yn digwydd i bob un ohonom, ni waeth ble rydyn ni'n cwympo ar ein “graddfa lwyd.” Pan aeth marwolaeth i'r byd, aeth pob dioddefaint iddo, i gyd o ganlyniad i bechod. Ac felly rydyn ni i gyd yn dioddef, oherwydd “mae pawb wedi pechu.” I symleiddio, pechodd Adda a daeth marwolaeth a dioddefaint bob dynion oherwydd bod pawb wedi pechu.

Dywed Salmau 89:48, “yr hyn y gall dyn ei fyw a pheidio â gweld marwolaeth, neu achub ei hun rhag nerth y bedd.” (Darllenwch Rhufeiniaid 8: 18-23.) Mae marwolaeth yn digwydd i bawb, nid dim ond i’r rheini we yn teimlo fel drwg, ond hefyd i'r rhai hynny we yn ystyried yn dda. (Darllenwch benodau Rhufeiniaid 3-5 i ddeall gwirionedd Duw.)

Er gwaethaf y ffaith hon, mewn geiriau eraill, er gwaethaf ein marwolaeth haeddiannol, mae Duw yn parhau i anfon Ei fendithion atom. Mae Duw yn galw rhai pobl yn dda, er gwaethaf y ffaith ein bod ni i gyd yn pechu. Er enghraifft, dywedodd Duw fod Job yn unionsyth. Felly beth sy'n penderfynu a yw person yn ddrwg neu'n dda ac yn unionsyth yng ngolwg Duw? Roedd gan Dduw gynllun i faddau ein pechodau a'n gwneud ni'n gyfiawn. Dywed Rhufeiniaid 5: 8, “Dangosodd Duw Ei gariad tuag atom yn hyn: tra roeddem eto’n bechaduriaid, bu farw Crist ar ein rhan.”

Dywed Ioan 3:16, “Carodd Duw y byd gymaint nes iddo roi Ei uniganedig Fab, fel na ddylai pwy bynnag sy’n credu ynddo ddifetha ond cael bywyd tragwyddol.” (Gweler hefyd Rhufeiniaid 5: 16-18.) Mae Rhufeiniaid 5: 4 yn dweud wrthym, “Roedd Abraham yn credu Duw ac fe’i credydwyd (ei gyfrif) iddo fel cyfiawnder.” Roedd Abraham datgan yn gyfiawn trwy ffydd. Mae adnod pump yn dweud, os oes gan unrhyw un ffydd fel Abraham, maen nhw hefyd yn cael eu datgan yn gyfiawn. Nid yw'n cael ei ennill, ond yn cael ei roi fel rhodd pan gredwn ar ei Fab a fu farw drosom. (Rhufeiniaid 3:28)

Dywed Rhufeiniaid 4: 22-25, “nid iddo ef yn unig yr oedd y geiriau,‘ cafodd ei gredydu iddo ’ond hefyd i ni sy’n credu ynddo a gododd Iesu ein Harglwydd oddi wrth y meirw. Mae Rhufeiniaid 3:22 yn ei gwneud yn glir yr hyn y mae’n rhaid i ni gredu gan ddweud, “daw’r cyfiawnder hwn gan Dduw trwy ffydd ynddo Iesu Grist i bawb sy’n credu, ”oherwydd (Galatiaid 3:13),“ fe wnaeth Crist ein rhyddhau ni o felltith y gyfraith trwy ddod yn felltith i ni oherwydd mae hi wedi ei hysgrifennu ‘melltigedig yw pawb sy’n cael eu hongian ar goeden.’ ”(Darllenwch I Corinthiaid 15: 1-4)

Credu yw unig ofyniad Duw i'n gwneud yn gyfiawn. Pan gredwn ein bod hefyd yn cael maddeuant ein pechodau. Dywed Rhufeiniaid 4: 7 ac 8, “Bendigedig yw’r dyn na fydd ei bechod yr Arglwydd byth yn cyfrif yn ei erbyn.” Pan gredwn ein bod yn cael ein 'geni eto "i deulu Duw; rydym yn dod yn blant iddo. (Gweler Ioan 1:12.) Mae Ioan 3 adnodau 18 a 36 yn dangos i ni, er bod y rhai sy'n credu yn cael bywyd, bod y rhai nad ydyn nhw'n credu yn cael eu condemnio eisoes.

Profodd Duw y byddem yn cael bywyd trwy fagu Crist. Cyfeirir ato fel y cyntaf-anedig oddi wrth y meirw. Dywed I Corinthiaid 15:20 pan fydd Crist yn dychwelyd, hyd yn oed os byddwn yn marw, y bydd hefyd yn ein codi ni. Mae adnod 42 yn dweud y bydd y corff newydd yn anhydraidd.

Felly beth mae hyn yn ei olygu i ni, os ydyn ni i gyd yn “ddrwg” yng ngolwg Duw ac yn haeddu cosb a marwolaeth, ond mae Duw yn datgan y rhai “unionsyth” sy'n credu yn ei Fab, pa effaith mae hyn yn ei chael ar bethau drwg sy'n digwydd i “dda” bobl. Mae Duw yn anfon pethau da i bawb, (Darllenwch Mathew 6:45) ond mae pob dyn yn dioddef ac yn marw. Pam mae Duw yn caniatáu i'w blant ddioddef? Hyd nes y bydd Duw yn rhoi ein corff newydd inni, rydym yn dal i fod yn destun marwolaeth gorfforol a beth bynnag a all ei achosi. Dywed I Corinthiaid 15:26, “y gelyn olaf i gael ei ddinistrio yw marwolaeth.”

Mae yna sawl rheswm pam mae Duw yn caniatáu hyn. Mae'r llun gorau yn Job, a alwodd Duw yn unionsyth. Rwyf wedi rhifo rhai o'r rhesymau hyn:

# 1.Mae rhyfela rhwng Duw a Satan ac rydym yn cymryd rhan. Rydyn ni i gyd wedi canu “Onward Christian Soldiers,” ond rydyn ni’n anghofio mor hawdd bod y rhyfela yn real iawn.

Yn llyfr Job, aeth Satan at Dduw a chyhuddo Job, gan ddweud mai'r unig reswm iddo ddilyn Duw oedd oherwydd bod Duw wedi ei fendithio â chyfoeth ac iechyd. Felly fe wnaeth Duw “ganiatáu” i Satan brofi teyrngarwch Job â chystudd; ond rhoddodd Duw “wrych” o amgylch Job (terfyn y gallai Satan achosi ei ddioddefaint iddo). Dim ond yr hyn a ganiataodd Duw y gallai Satan ei wneud.

Gwelwn trwy hyn na all Satan ein cystuddio na’n cyffwrdd â ni heblaw gyda chaniatâd Duw ac o fewn terfynau. Mae Duw yn bob amser yn mewn rheolaeth. Gwelwn hefyd yn y diwedd, er nad oedd Job yn berffaith, yn profi rhesymau Duw, na wadodd Dduw erioed. Bendithiodd ef y tu hwnt i “bopeth y gallai ofyn neu feddwl.”

Dywed Salmau 97: 10b (NIV), “Mae'n gwarchod bywydau Ei ffyddloniaid.” Dywed Rhufeiniaid 8:28, “Rydyn ni’n gwybod mai Duw sy’n achosi pob peth i weithio gyda'n gilydd er daioni i'r rhai sy'n caru Duw. ” Dyma addewid Duw i'r holl gredinwyr. Mae'n gwneud ac yn ein hamddiffyn ac mae ganddo bwrpas bob amser. Nid oes unrhyw beth ar hap a bydd Ef bob amser yn ein bendithio - dewch â daioni ag ef.

Rydym mewn gwrthdaro ac efallai y bydd rhywfaint o ddioddefaint yn ganlyniad i hyn. Yn y gwrthdaro hwn mae Satan yn ceisio ein digalonni neu hyd yn oed ein hatal rhag gwasanaethu Duw. Mae am i ni faglu neu roi'r gorau iddi.

Dywedodd Iesu unwaith wrth Pedr yn Luc 22:31, “Mae Simon, Simon, Satan wedi mynnu caniatâd i’ch didoli fel gwenith.” Dywed I Pedr 5: 8, “Mae eich gwrthwynebwr y diafol yn ymwthio o gwmpas fel llew rhuo yn ceisio rhywun i ddifa. Dywed Iago 4: 7b, “Gwrthwynebwch y diafol a bydd yn ffoi oddi wrthych chi,” ac yn Effesiaid 6 dywedir wrthym “sefyll yn gadarn” trwy wisgo arfwisg lawn Duw.

Ym mhob un o'r profion hyn bydd Duw yn ein dysgu i fod yn gryf a sefyll fel milwr ffyddlon; fod Duw yn deilwng o'n hymddiriedaeth. Cawn weld Ei allu a'i waredigaeth a'i fendith.

Mae I Corinthiaid 10:11 a 2 Timotheus 3:15 yn ein dysgu bod Ysgrythurau’r Hen Destament wedi’u hysgrifennu er ein cyfarwyddyd mewn cyfiawnder. Yn achos Job efallai nad oedd wedi deall pob un (neu unrhyw un) o'r rhesymau dros ei ddioddefaint ac ni allwn ni chwaith.

# 2. Rheswm arall, a ddatgelir hefyd yn stori Job, yw dod â gogoniant i Dduw. Pan brofodd Duw fod Satan yn anghywir am Job, cafodd Duw ei ogoneddu. Yn Ioan 11: 4 gwelwn hyn pan ddywedodd Iesu, “Nid hyd angau y mae’r salwch hwn, ond er gogoniant Duw, er mwyn i Fab Duw gael ei ogoneddu.” Mae Duw yn aml yn dewis ein hiacháu am ei ogoniant, felly gallwn ddod yn sicr o'i ofal amdanom ni neu efallai fel tyst i'w Fab, felly gallai eraill gredu ynddo.

Dywed Salm 109: 26 a 27, “achub fi a gadewch iddynt wybod mai Dy law yw hwn; Ti, Arglwydd, a wnaethoch. ” Darllenwch hefyd Salm 50:15. Mae'n dweud, “Fe'ch achubaf a byddwch yn fy anrhydeddu.”

# 3. Rheswm arall y gallwn ei ddioddef yw ei fod yn dysgu ufudd-dod inni. Dywed Hebreaid 5: 8, “Dysgodd Crist ufudd-dod trwy’r pethau a ddioddefodd.” Mae Ioan yn dweud wrthym fod Iesu bob amser yn gwneud ewyllys y Tad ond fe’i profodd mewn gwirionedd fel dyn pan aeth i’r ardd a gweddïo, “O Dad, nid fy ewyllys i ond dy ewyllys di gael ei wneud.” Mae Philipiaid 2: 5-8 yn dangos i ni fod Iesu “wedi dod yn ufudd i farwolaeth, hyd yn oed marwolaeth ar y groes.” Dyma oedd ewyllys y Tad.

Gallwn ddweud y byddwn yn dilyn ac yn ufuddhau - gwnaeth Peter hynny ac yna baglu trwy wadu Iesu - ond nid ydym yn ufuddhau mewn gwirionedd nes ein bod mewn gwirionedd yn wynebu prawf (dewis) a gwneud y peth iawn.

Dysgodd Job ufuddhau pan gafodd ei brofi gan ddioddefaint a gwrthod “melltithio Duw,” ac arhosodd yn ffyddlon. A fyddwn yn parhau i ddilyn Crist pan fydd yn caniatáu prawf neu a fyddwn yn rhoi’r gorau iddi ac yn rhoi’r gorau iddi?

Pan ddaeth dysgeidiaeth Iesu yn anodd deall roedd llawer o ddisgyblion ar ôl - wedi stopio ei ddilyn. Bryd hynny dywedodd wrth Pedr, “a ewch chwi hefyd i ffwrdd?” Atebodd Pedr, “I ble byddwn i'n mynd; mae gennych eiriau bywyd tragwyddol. ” Yna datganodd Pedr mai Iesu oedd Meseia Duw. Gwnaeth ddewis. Dylai hyn fod yn ymateb i ni wrth ei brofi.

# 4. Fe wnaeth dioddefaint Crist hefyd ei alluogi i fod yn Archoffeiriad ac Ymyrrwr perffaith i ni, gan ddeall ein holl dreialon a chaledi bywyd trwy brofiad gwirioneddol fel bod dynol. (Hebreaid 7:25) Mae hyn yn wir i ni hefyd. Gall dioddefaint ein gwneud yn aeddfed ac yn gyflawn a'n galluogi i gysuro ac ymyrryd (gweddïo) dros eraill sy'n dioddef fel sydd gennym ni. Mae'n rhan o'n gwneud ni'n aeddfedu (2 Timotheus 3:15). Mae 2 Corinthiaid 1: 3-11 yn ein dysgu am yr agwedd hon ar ddioddefaint. Mae'n dweud, “Duw pob cysur sy'n ein cysuro ni ein holl trafferthion, fel bod efallai y byddwn yn cysuro'r rhai sydd ynddi unrhyw trafferth gyda’r cysur rydyn ni ein hunain wedi’i gael gan Dduw. ” Os ydych chi'n darllen y darn cyfan hwn rydych chi'n dysgu llawer am ddioddefaint, fel y gallwch chi hefyd gan Job. 1). Y bydd Duw yn dangos Ei gysur a'i ofal. 2). Bydd Duw yn dangos i chi ei fod yn gallu eich cyflawni chi. a 3). Rydyn ni'n dysgu gweddïo dros eraill. A fyddem yn gweddïo dros eraill neu drosom ein hunain pe na bai ANGEN? Mae am inni alw arno, i ddod ato. Mae hefyd yn achosi inni helpu ein gilydd. Mae'n gwneud i ni ofalu am eraill a sylweddoli bod eraill yng nghorff Crist yn gofalu amdanon ni. Mae'n ein dysgu i garu ein gilydd, swyddogaeth yr eglwys, corff Crist o gredinwyr.

# 5. Fel y gwelir ym mhennod un James, mae dioddefaint yn ein helpu i ddyfalbarhau, ein perffeithio a'n gwneud yn gryfach. Roedd hyn yn wir am Abraham a Job a ddysgodd y gallent fod yn gryf oherwydd bod Duw gyda nhw i'w cynnal. Dywed Deuteronomium 33:27, “Y Duw tragwyddol yw eich lloches, ac oddi tano mae’r breichiau tragwyddol.” Sawl gwaith mae Salmau yn dweud mai Duw yw ein Tarian neu Gaer neu Graig neu Lloches? Unwaith y byddwch chi'n profi Ei gysur, ei heddwch neu ei waredigaeth neu ei achub mewn rhyw dreial yn bersonol, ni fyddwch byth yn ei anghofio a phan gewch chi dreial arall rydych chi'n gryfach neu gallwch chi ei rannu a helpu un arall.

Mae'n ein dysgu i ddibynnu ar Dduw ac nid arnom ni ein hunain, i edrych ato, nid ni ein hunain na phobl eraill am ein cymorth (2 Corinthiaid 1: 9-11). Rydyn ni'n gweld ein llesgedd ac yn edrych at Dduw am ein holl anghenion.

# 6. Tybir yn gyffredin mai'r mwyaf o ddioddefaint i gredinwyr yw barn neu ddisgyblaeth (cosb) Duw am ryw bechod yr ydym wedi'i gyflawni. Hyn Roedd yn wir am yr eglwys yng Nghorinth lle roedd yr eglwys yn llawn o bobl a barhaodd yn llawer o'u pechodau blaenorol. Dywed I Corinthiaid 11:30 fod Duw yn eu barnu, gan ddweud, “mae llawer yn wan ac yn sâl yn eich plith ac mae llawer yn cysgu (wedi marw). Mewn achosion eithafol gall Duw fynd â rhywun gwrthryfelgar “allan o’r llun” fel y dywedwn. Rwy'n credu bod hyn yn brin ac yn eithafol, ond mae'n digwydd. Mae'r Hebreaid yn yr Hen Destament yn enghraifft o hyn. Drosodd a throsodd gwrthryfelasant yn erbyn Duw i beidio ag ymddiried ynddo ac i beidio ag ufuddhau iddo, ond roedd yn amyneddgar ac yn hirhoedlog. Fe'u cosbodd, ond derbyniodd eu dychweliad ato a'u maddau. Dim ond ar ôl anufudd-dod dro ar ôl tro y gwnaeth E eu cosbi’n ddifrifol trwy ganiatáu i’w gelynion eu caethiwo mewn caethiwed.

Dylem ddysgu o hyn. Weithiau mae dioddefaint yn ddisgyblaeth Duw, ond rydym wedi gweld llawer o resymau eraill dros ddioddef. Os ydym yn dioddef oherwydd pechod, bydd Duw yn maddau inni os gofynnwn iddo wneud hynny. Ein cyfrifoldeb ni, fel y dywed yn I Corinthiaid 11: 28 a 31, yw archwilio ein hunain. Os chwiliwn ein calonnau a chanfod ein bod wedi pechu, dywed Ioan 1: 9 fod yn rhaid inni “gydnabod ein pechod.” Yr addewid yw y bydd yn “maddau i ni ein pechod ac yn ein glanhau.”

Cofiwch mai Satan yw “cyhuddwr y brodyr” (Datguddiad 12:10) ac fel gyda Job mae am ein cyhuddo fel y gall beri inni faglu a gwadu Duw. (Darllenwch Rhufeiniaid 8: 1.) Os ydyn ni wedi cyfaddef ein pechod, mae wedi maddau i ni, oni bai ein bod ni wedi ailadrodd ein pechod. Os ydym wedi ailadrodd ein pechod mae angen i ni ei gyfaddef eto mor aml ag sy'n angenrheidiol.

Yn anffodus, yn aml dyma'r peth cyntaf y mae credinwyr eraill yn ei ddweud os yw person yn dioddef. Ewch yn ôl at Job. Dywedodd ei dri “ffrind” yn ddi-baid wrth Job fod yn rhaid iddo fod yn pechu neu na fyddai’n dioddef. Roedden nhw'n anghywir. Dywed I Corinthiaid ym mhennod 11, archwilio'ch hun. Ni ddylem farnu eraill, oni bai ein bod yn dyst i bechod penodol, yna gallwn eu cywiro mewn cariad; ni ddylem ychwaith dderbyn hyn fel y rheswm cyntaf dros “drafferth,” i ni ein hunain nac i eraill. Gallwn fod yn rhy gyflym i farnu.

Dywed hefyd, os ydym yn sâl, gallwn ofyn i’r henuriaid weddïo drosom ac os ydym wedi pechu bydd yn cael maddeuant (Iago 5: 13-15). Dywed Salm 39:11, “Rydych yn ceryddu ac yn disgyblu dynion am eu pechod,” ac mae Salm 94:12 yn dweud, “Gwyn ei fyd y dyn rydych chi'n ei ddisgyblu O Arglwydd, y dyn rydych chi'n ei ddysgu o'ch cyfraith."

Darllenwch Hebreaid 12: 6-17. Mae'n ein disgyblu oherwydd ein bod ni'n blant iddo ac mae'n ein caru ni. Yn I Pedr 4: 1, 12 a 13 ac I Pedr 2: 19-21 gwelwn fod disgyblaeth yn ein puro trwy'r broses hon.

# 7. Gall rhai trychinebau naturiol fod yn ddyfarniadau ar bobl, grwpiau neu hyd yn oed cenhedloedd, fel y gwelir gyda'r Eifftiaid yn yr Hen Destament. Yn aml rydyn ni'n clywed straeon am amddiffyniad Duw ei hun yn ystod y digwyddiadau hyn fel y gwnaeth gyda'r Israeliaid.

# 8. Mae Paul yn cyflwyno rheswm posib arall dros drafferthion neu wendid. Yn I Corinthiaid 12: 7-10 gwelwn fod Duw wedi caniatáu i Satan gystuddio Paul, “i’w fwffe,” i’w gadw rhag “dyrchafu ei hun.” Efallai y bydd Duw yn anfon cystudd i'n cadw ni'n ostyngedig.

# 9. Lawer gwaith gall dioddefaint, fel yr oedd i Job neu Paul, wasanaethu mwy nag un pwrpas. Os darllenwch ymhellach yn 2 Corinthiaid 12, roedd hefyd yn dysgu, neu'n achosi i Paul brofi gras Duw. Dywed adnod 9, “Mae fy ngras yn ddigonol i chi, mae fy nerth yn berffaith mewn gwendid.” Dywed adnod 10, “Er mwyn Crist, rwy’n ymhyfrydu mewn gwendidau, mewn sarhad, mewn caledi, mewn erlidiau, mewn anawsterau, oherwydd pan fyddaf yn wan, yna rwy’n gryf.”

# 10. Mae'r Ysgrythur hefyd yn dangos i ni ein bod ni'n rhannu yn nioddefaint Crist pan rydyn ni'n dioddef, (Darllenwch Philipiaid 3:10). Mae Rhufeiniaid 8: 17 a 18 yn dysgu y bydd credinwyr yn “dioddef”, gan rannu yn ei ddioddefaint, ond y bydd y rhai sy'n gwneud hefyd yn teyrnasu gydag Ef. Darllenwch Pedr 2: 19-22

Cariad Mawr Duw

Rydyn ni'n gwybod pan fydd Duw yn caniatáu unrhyw ddioddefaint i ni, mae hynny er ein lles ni oherwydd ei fod yn ein caru ni (Rhufeiniaid 5: 8). Rydyn ni'n gwybod ei fod Ef bob amser gyda ni felly mae'n gwybod am bopeth sy'n digwydd yn ein bywyd. Nid oes unrhyw bethau annisgwyl. Darllenwch Mathew 28:20; Salm 23 a 2 Corinthiaid 13: 11-14. Dywed Hebreaid 13: 5, “Ni fydd byth yn ein gadael nac yn ein gadael.” Dywed Salmau ei fod yn gwersylla o'n cwmpas. Gweler hefyd Salm 32:10; 125: 2; 46:11 a 34: 7. Nid disgyblaeth yn unig yw Duw, Mae'n ein bendithio.

Yn y Salmau mae’n amlwg bod Dafydd a’r Salmwyr eraill yn gwybod bod Duw yn eu caru ac yn eu hamgylchynu â’i amddiffyniad a’i ofal. Mae Salm 136 (NIV) yn nodi ym mhob pennill bod Ei gariad yn para am byth. Canfûm fod y gair hwn yn cael ei gyfieithu cariad yn yr NIV, trugaredd yn y KJV a chariad yn yr NASV. Dywed ysgolheigion nad oes un gair Saesneg sy'n disgrifio neu'n cyfieithu'r gair Hebraeg a ddefnyddir yma, neu a ddylwn i ddim dweud gair digonol.

Deuthum i'r casgliad na allai unrhyw un ddisgrifio'r cariad dwyfol, y math o gariad sydd gan Dduw tuag atom. Mae'n ymddangos ei fod yn gariad annymunol (a dyna pam y trugaredd cyfieithu) sydd y tu hwnt i ddeall dynol, sy'n ddiysgog, yn barhaus, yn ddi-dor, yn anniddorol ac yn dragwyddol. Dywed Ioan 3:16 ei bod mor fawr Fe roddodd i fyny i’w Fab farw dros ein pechod (Ailddarllen Rhufeiniaid 5: 8). Gyda'r cariad mawr hwn y mae Ef yn ein cywiro fel plentyn yn cael ei gywiro gan dad, ond trwy ba ddisgyblaeth y mae'n dymuno ein bendithio. Dywed Salm 145: 9, “mae’r Arglwydd yn dda i bawb.” Gweler hefyd Salm 37: 13 a 14; 55:28 a 33: 18 & 19.

Rydyn ni'n tueddu i gysylltu bendithion Duw â chael pethau rydyn ni eu heisiau, fel car neu dŷ newydd - dymuniadau ein calonnau, yn aml eisiau hunanol. Dywed Mathew 6:33 ei fod yn ychwanegu’r rhain atom os ydym yn ceisio Ei deyrnas yn gyntaf. (Gweler hefyd Salm 36: 5.) Llawer o'r amser rydyn ni'n erfyn am bethau nad ydyn nhw'n dda i ni - yn debyg iawn i blant bach. Dywed Salm 84:11, “na da peth y bydd yn ei ddal yn ôl oddi wrth y rhai sy'n cerdded yn unionsyth. ”

Wrth chwilio'n gyflym trwy'r Salmau darganfyddais lawer o ffyrdd y mae Duw yn gofalu amdanom ac yn ein bendithio. Mae yna ormod o benillion i ysgrifennu pob un ohonyn nhw. Edrychwch ychydig i fyny - cewch eich bendithio. Ef yw Ein:

1). Darparwr: Salm 104: 14-30 - Mae'n darparu ar gyfer yr holl greadigaeth.

Salm 36: 5-10

Mae Mathew 6:28 yn dweud wrthym ei fod yn gofalu am yr adar a’r lilïau ac yn dweud ein bod yn bwysicach iddo na’r rhain. Mae Luc 12 yn sôn am adar y to ac yn dweud bod pob gwallt ar ein pen wedi'i rifo. Sut gallwn ni amau ​​Ei gariad. Dywed Salm 95: 7, “ni… ydyn ni’r praidd sydd o dan ei ofal.” Mae Iago 1:17 yn dweud wrthym, “mae pob rhodd dda a phob rhodd berffaith yn dod oddi uchod.”

Mae Philipiaid 4: 6 a minnau Pedr 5: 7 yn dweud na ddylem fod yn bryderus am unrhyw beth, ond dylem ofyn iddo ddiwallu ein hanghenion oherwydd ei fod yn gofalu amdanom. Gwnaeth David hyn dro ar ôl tro fel y cofnodir yn y Salmau.

2). Ef yw ein: Gwaredwr, Amddiffynnydd, Amddiffynwr. Salm 40:17 Mae'n ein hachub; yn ein helpu pan fyddwn yn cael ein herlid. Salm 91: 5-7, 9 a 10; Salm 41: 1 a 2

3). Ef yw ein Lloches, Roc a Fortress. Salm 94:22; 62: 8

4). Mae'n ein cynnal ni. Salm 41: 1

5). Ef yw ein iachawr. Salm 41: 3

6). Mae'n maddau i ni. I Ioan 1: 9

7). Ef yw ein Cynorthwyydd a'n Ceidwad. Salm 121 (Pwy yn ein plith sydd heb gwyno i Dduw na gofyn iddo ein helpu i ddod o hyd i rywbeth yr oeddem yn ei gamosod - peth bach iawn - neu erfyn arno i ein hiacháu rhag salwch ofnadwy neu wedi iddo ein hachub rhag rhyw drasiedi neu ddamwain - iawn peth mawr. Mae'n poeni am y cyfan.)

8). Mae'n rhoi heddwch i ni. Salm 84:11; Salm 85: 8

9). Mae'n rhoi nerth inni. Salm 86:16

10). Mae'n arbed rhag trychinebau naturiol. Salm 46: 1-3

11). Anfonodd Iesu i'n hachub. Salm 106: 1; 136: 1; Jeremeia 33:11 Fe soniom ni am Ei weithred fwyaf o gariad. Mae Rhufeiniaid 5: 8 yn dweud wrthym mai dyma sut mae Ef yn dangos Ei gariad tuag atom, oherwydd gwnaeth hyn tra roeddem yn dal yn bechaduriaid. (Ioan 3:16; I Ioan 3: 1, 16) Mae'n ein caru ni gymaint Mae'n ein gwneud ni'n blant iddo. Ioan 1:12

Mae cymaint o ddisgrifiadau o gariad Duw yn yr Ysgrythur:

Mae ei gariad yn uwch na'r nefoedd. Salm 103

Ni all unrhyw beth ein gwahanu oddi wrtho. Rhufeiniaid 8:35

Mae'n dragwyddol. Salm 136; Jeremeia 31: 3

Yn John 15: 9 a 13: XWUMX Mae Iesu'n dweud wrthym sut mae'n caru ei ddisgyblion.

Yn 2 Corinthiaid 13: 11 a 14 fe’i gelwir yn “Dduw Cariad.”

Yn I Ioan 4: 7 dywed, “cariad oddi wrth Dduw.”

Yn I Ioan 4: 8 mae’n dweud “MAE DUW YN CARU.”

Fel Ei blant annwyl Bydd yn ein cywiro a'n bendithio. Yn Salm 97:11 (NIV) mae’n dweud “Mae’n rhoi inni JOY,” ac mae Salm 92: 12 a 13 yn dweud “y bydd y cyfiawn yn ffynnu.” Dywed Salm 34: 8, “blaswch a gwelwch fod yr ARGLWYDD yn dda… mor fendigedig yw’r dyn sy’n lloches ynddo.”

Weithiau mae Duw yn anfon bendithion ac addewidion arbennig ar gyfer gweithredoedd ufudd-dod penodol. Mae Salm 128 yn disgrifio bendithion am gerdded yn Ei ffyrdd. Yn y curiadau (Mathew 5: 3-12) Mae'n gwobrwyo rhai ymddygiadau. Yn Salm 41: 1-3 Mae'n bendithio'r rhai sy'n helpu'r tlawd. Felly weithiau mae ei fendithion yn amodol (Salm 112: 4 a 5).

Wrth ddioddef, mae Duw eisiau inni weiddi, gan ofyn am Ei gymorth fel y gwnaeth Dafydd. Mae cydberthynas Ysgrythurol amlwg rhwng 'gofyn' a "derbyn." Gwaeddodd Dafydd ar Dduw a derbyn Ei gymorth, ac felly y mae gyda ni. Mae am inni ofyn fel ein bod yn deall mai Ef sy'n rhoi'r ateb ac yna i ddiolch iddo. Dywed Philipiaid 4: 6, “Peidiwch â bod yn bryderus am unrhyw beth, ond ym mhopeth, trwy weddi a deiseb, gyda diolchgarwch, cyflwynwch eich ceisiadau i Dduw.”

Dywed Salm 35: 6, “gwaeddodd y dyn tlawd hwn a chlywodd yr Arglwydd ef,” ac mae adnod 15 yn dweud, “Mae ei glustiau’n agored i’w gwaedd,” ac “mae’r gri gyfiawn a’r Arglwydd yn eu clywed ac yn eu gwaredu o’u holl trafferthion. ” Dywed Salm 34: 7, “Ceisiais yr Arglwydd ac atebodd fi.” Gweler Salm 103: 1 a 2; Salm 116: 1-7; Salm 34:10; Salm 35:10; Salm 34: 5; Salm 103: 17 a Salm 37:28, 39 a 40. Dymuniad mwyaf Duw yw clywed ac ateb gwaedd yr anniogel sy'n credu ac yn derbyn ei Fab fel eu Gwaredwr a rhoi bywyd tragwyddol iddynt (Salm 86: 5).

Casgliad

I gloi, bydd pawb yn dioddef mewn rhyw ffordd ar ryw adeg ac oherwydd ein bod i gyd wedi pechu rydym yn dod o dan y felltith a fydd yn arwain at farwolaeth gorfforol yn y pen draw. Dywed Salm 90:10, “Saith deg mlynedd neu wyth deg yw hyd ein dyddiau os oes gennym nerth, ac eto nid yw eu rhychwant ond helbul a thristwch.” Dyma realiti. Darllenwch Salm 49: 10-15.

Ond mae Duw yn ein caru ni ac yn dymuno bendithio pob un ohonom. Mae Duw yn dangos Ei fendithion arbennig, ei ffafr, ei addewidion a'i amddiffyniad ar y cyfiawn, i'r rhai sy'n ei gredu ac sy'n ei garu a'i wasanaethu, ond mae Duw yn achosi i'w fendithion (fel glaw) ddisgyn ar bawb, “y cyfiawn a'r anghyfiawn” (Mathew 4:45). Gweler Salm 30: 3 a 4; Diarhebion 11:35 a Salm 106: 4. Fel y gwelsom weithred gariad fwyaf Duw, rhodd ei Fab oedd ei Rodd a'i Fendith orau, a anfonodd i farw dros ein pechodau (I Corinthiaid 15: 1-3). Darllenwch Ioan 3: 15-18 a 36 ac I Ioan 3:16 a Rhufeiniaid 5: 8 eto.)

Mae Duw yn addo clywed galwad (crio) y cyfiawn a bydd yn clywed ac yn ateb pawb sy'n credu ac yn galw arno i'w hachub. Dywed Rhufeiniaid 10:13, “Bydd pwy bynnag a fydd yn galw ar enw'r Arglwydd yn cael ei achub.” Dywed I Timotheus 2: 3 a 4 ei fod yn “dymuno i bob dyn gael ei achub a dod i wybodaeth y gwir.” Dywed Datguddiad 22:17, “Pwy bynnag a ddaw,” a dywed Ioan 6:48 na fydd “yn eu bwrw i ffwrdd.” Mae'n eu gwneud nhw'n blant iddo (Ioan 1:12) ac maen nhw'n dod o dan ei ffafr arbennig (Salm 36: 5).

Yn syml, pe bai Duw yn ein hachub rhag pob salwch neu berygl ni fyddem byth yn marw a byddem yn aros yn y byd fel yr ydym yn ei adnabod am byth, ond mae Duw yn addo bywyd newydd a chorff newydd inni. Nid wyf yn credu y byddem yn dymuno aros yn y byd fel y mae am byth. Fel credinwyr pan fyddwn yn marw byddwn ar unwaith gyda'r Arglwydd am byth. Bydd popeth yn newydd a bydd Ef yn creu nefoedd a daear newydd a pherffaith (Datguddiad 21: 1, 5). Dywed Datguddiad 22: 3, “ni fydd unrhyw felltith mwyach,” ac mae Datguddiad 21: 4 yn dweud, “mae’r pethau cyntaf wedi marw.” Mae Datguddiad 21: 4 hefyd yn dweud, “Ni fydd mwy o farwolaeth na galaru na chrio na phoen.” Mae Rhufeiniaid 8: 18-25 yn dweud wrthym fod y greadigaeth i gyd yn griddfan ac yn dioddef aros am y diwrnod hwnnw.

Am y tro, nid yw Duw yn caniatáu i unrhyw beth ddigwydd i ni nad yw er ein lles (Rhufeiniaid 8:28). Mae gan Dduw reswm dros beth bynnag y mae'n ei ganiatáu, fel ein bod ni'n profi Ei gryfder a'i bŵer cynnal, neu ei waredigaeth. Bydd dioddefaint yn peri inni ddod ato, gan beri inni wylo (gweddïo) wrtho ac edrych ato ac ymddiried ynddo.

Mae hyn i gyd yn ymwneud â chydnabod Duw a Phwy ydyw. Mae'r cyfan yn ymwneud â'i sofraniaeth a'i ogoniant. Bydd y rhai sy'n gwrthod addoli Duw fel Duw yn syrthio i bechod (Darllenwch Rhufeiniaid 1: 16-32.). Maen nhw'n gwneud eu hunain yn dduw. Roedd yn rhaid i Job gydnabod ei Dduw fel Creawdwr a Sofran. Dywed Salm 95: 6 a 7, “gadewch inni ymgrymu mewn addoliad, gadewch inni benlinio gerbron yr Arglwydd ein Gwneuthurwr, oherwydd Ef yw ein Duw ni.” Dywed Salm 96: 8, “Priodolwch i’r ARGLWYDD y gogoniant sy’n ddyledus EI ENW.” Dywed Salm 55:22, “Bwrw dy ofalon ar yr ARGLWYDD a bydd yn dy gynnal; Ni fydd byth yn gadael i’r cyfiawn ddisgyn. ”