Dysgodd Iesu inni yn yr Ysgrythurau (y Beibl) yn Ioan 14: 6 mai Ef yw’r ffordd i’r nefoedd. Dywedodd, “Myfi yw’r ffordd, y gwir a’r bywyd, nid oes neb yn dod at y Tad heblaw trwof fi.” Mae'r Beibl yn ein dysgu bod Iesu wedi marw dros ein pechodau. Mae'n ein dysgu bod yn rhaid i ni gredu ynddo i gael bywyd tragwyddol.

Dywed I Pedr 2:24, “Pwy Ei Hun a ddygodd ein pechodau yn ei gorff ei hun ar y goeden,” a dywed Ioan 3: 14-18 (NASB), “Wrth i Moses godi’r sarff yn yr anialwch, felly hefyd y rhaid i’r Mab o Ddyn yn cael ei ddyrchafu (adnod 14), fel bod gan bwy bynnag sy'n credu ynddo Ef fywyd tragwyddol (adnod 15).

Oherwydd Duw felly carodd y byd, ei fod yn rhoi ei unig Fab genedig, na ddylai pwy bynnag sy'n credu ynddo ef beidio, ond bod â bywyd tragwyddol (pennill 16).

Nid yw Duw wedi anfon y Mab i'r byd i farnu (condemnio) y byd; ond y dylid arbed y byd trwy Ei (adnod 17).

Nid yw'r sawl sy'n credu ynddo yn cael ei farnu; mae’r sawl nad yw’n credu wedi cael ei farnu eisoes, oherwydd nid yw wedi credu yn unig anedig Fab Duw (adnod 18). ”

Gweler hefyd adnod 36, “Mae gan yr un sy'n credu yn y Mab fywyd tragwyddol ...”

Dyma ein haddewid bendigedig.

Mae Rhufeiniaid 10: 9-13 yn gorffen trwy ddweud, “bydd pwy bynnag fydd yn galw ar enw'r Arglwydd yn cael ei achub.”

Dywed Actau 16: 30 a 31, “Yna daeth â nhw allan a gofyn, 'Ha wŷr, beth sy'n rhaid i mi ei wneud i gael fy achub?'

Atebon nhw, 'Credwch yn yr Arglwydd Iesu, a byddwch chi'n gadwedig - chi a'ch teulu.' ”

Pe bai eich cariad yn credu ei fod ef neu hi yn y nefoedd.

Ychydig iawn sydd yn yr Ysgrythur sy'n sôn am yr hyn sy'n digwydd yn y nefoedd cyn i'r Arglwydd ddychwelyd, heblaw y byddwn gyda Iesu.

Dywedodd Iesu wrth y lleidr ar y groes yn Luc 23:43, “Heddiw byddwch chi gyda mi ym Mharadwys.”

Dywed yr Ysgrythur yn 2 Corinthiaid 5: 8, “os ydym yn absennol o’r corff rydym yn bresennol gyda’r Arglwydd.”

Yr unig gliwiau a welaf sy'n dangos bod ein hanwyliaid yn y nefoedd yn gallu ein gweld mewn Hebreaid a Luc.

Y cyntaf yw Hebreaid 12: 1 sy’n dweud, “Felly gan fod gennym gwmwl mor fawr o dystion” (mae’r awdur yn siarad am y rhai a fu farw o’n blaenau - gorffennol credinwyr) “o’n cwmpas, gadewch inni roi pob llyffethair a’r pechod o’r neilltu sydd mor hawdd yn ein hudo ac yn gadael inni redeg gyda dygnwch y ras a osodir ger ein bron. ” Byddai hyn yn dangos y gallant ein gweld. Maen nhw'n dyst i'r hyn rydyn ni'n ei wneud.

Mae'r ail yn Luke 16: 19-31, cyfrif y dyn cyfoethog a Lazarus.

Roeddent yn gallu gweld ei gilydd ac roedd y dyn cyfoethog yn ymwybodol o'i berthnasau ar y ddaear. (Darllenwch y cyfrif cyfan.) Mae'r darn hwn hefyd yn dangos i ni ymateb Duw i anfon “un oddi wrth y meirw i siarad â nhw.”

Mae Duw yn ein gwahardd yn gaeth i ni i geisio cysylltu â'r meirw wrth fynd i gyfryngau neu fynd i siwgriau.
Dylai un gadw draw oddi wrth bethau o'r fath ac ymddiried yng Ngair Duw, a roddir inni yn yr Ysgrythurau.

Dywed Deuteronomium 18: 9-12, “Pan ewch i mewn i’r wlad y mae’r ARGLWYDD eich Duw yn ei rhoi ichi, peidiwch â dysgu dynwared ffyrdd dadlenadwy’r cenhedloedd yno.

Ni chaniateir i neb ddod o hyd yn eich plith sy'n aberthu ei fab neu ferch yn y tân, sy'n ymarfer dychymyg neu chwilfrydedd, yn dehongli hepgor, yn ymglymu mewn gwrachod, neu'n rhychwantu, neu pwy sy'n gyfrwng neu'n ysbrydydd neu sy'n ymgynghori â'r marw.

Mae unrhyw un sy'n gwneud y pethau hyn yn amharchus i'r ARGLWYDD, ac oherwydd yr arferion dadlenadwy hyn bydd yr ARGLWYDD eich Duw yn gyrru'r cenhedloedd hyn o'ch blaen. "

Mae'r Beibl gyfan yn ymwneud â Iesu, am iddo ddod i farw amdanom ni, fel y gallwn ni gael maddeuant pechodau a chael bywyd tragwyddol yn y nefoedd trwy gredu ynddo.

Dywed Actau 10:48, “Oddi Ef mae’r holl broffwydi yn tystio bod pawb sy’n credu ynddo wedi derbyn maddeuant pechodau.”

Dywed Actau 13:38, “Felly, fy mrodyr, rwyf am ichi wybod bod maddeuant pechodau trwy Iesu yn cael ei gyhoeddi i chi.”

Dywed Colosiaid 1:14, “Oherwydd fe’n gwaredodd ni o barth y tywyllwch, ac fe’n trosglwyddodd i Deyrnas ei Fab Anwylyd, yn yr hwn y mae gennym brynedigaeth, maddeuant pechodau.”

Darllenwch Hebreaid pennod 9. Mae adnod 22 yn dweud, “heb daflu gwaed nid oes maddeuant.”

Yn Rhufeiniaid 4: 5-8 mae’n dweud yr un sy’n “credu, mae ei ffydd yn cael ei chyfrif fel cyfiawnder,” ac yn adnod 7 mae’n dweud, “Gwyn eu byd y rhai y mae eu gweithredoedd digyfraith wedi cael eu maddau ac y mae eu pechodau wedi’u gorchuddio.”

Dywed Rhufeiniaid 10: 13 a 14, “Bydd pwy bynnag fydd yn galw ar Enw’r Arglwydd yn cael ei achub.

Sut y byddan nhw'n galw arno yn yr hyn nad ydyn nhw wedi'i gredu? ”

Yn Ioan 10:28 dywed Iesu am Ei gredinwyr, “a rhoddaf fywyd tragwyddol iddynt ac ni ddifethir byth.”

Rwy'n gobeithio eich bod chi wedi credu.

Mae llawer o bobl yn credu os yw person yn cyflawni hunanladdiad ei fod yn mynd yn awtomatig i Uffern.

Mae'r syniad hwn fel arfer yn seiliedig ar y ffaith bod lladd eich hun yn llofruddiaeth, yn bechod difrifol iawn, a phan fydd rhywun yn lladd ei hun, mae'n amlwg nad oes amser ar ôl y digwyddiad i edifarhau a gofyn i Dduw faddau iddo.

Mae nifer o broblemau gyda'r syniad hwn. Y cyntaf yw nad oes unrhyw arwydd yn y Beibl, os yw person yn cyflawni hunanladdiad, ei fod yn mynd i Uffern.

Yr ail broblem yw ei bod yn gwneud iachawdwriaeth trwy ffydd yn ogystal â gwneud rhywbeth. Ar ôl i chi ddechrau ar hyd y ffordd honno, pa gyflyrau eraill ydych chi'n mynd i'w hychwanegu at ffydd yn unig?

Dywed Rhufeiniaid 4: 5, “Fodd bynnag, i’r dyn nad yw’n gweithio ond sy’n ymddiried yn Nuw sy’n cyfiawnhau’r drygionus, mae ei ffydd yn cael ei gredydu fel cyfiawnder.”

Y trydydd mater yw ei fod bron yn rhoi llofruddiaeth i gategori ar wahân ac yn ei gwneud yn waeth o lawer nag unrhyw bechod arall.

Mae llofruddiaeth yn ddifrifol iawn, ond mae llawer o bechodau eraill hefyd. Problem olaf yw ei bod yn cymryd yn ganiataol na wnaeth yr unigolyn newid ei feddwl a gweiddi ar Dduw ar ôl iddo fod yn rhy hwyr.

Yn ôl pobl sydd wedi goroesi ymgais hunanladdiad, roedd o leiaf rai ohonynt yn difaru beth bynnag a wnaethant i gymryd eu bywyd bron cyn gynted ag y gwnaethant.

Ni ddylid cymryd bod dim o'r hyn yr wyf newydd ei ddweud yn golygu nad yw hunanladdiad yn bechod, ac yn un difrifol iawn ar hynny.

Mae pobl sy'n cymryd eu bywyd eu hunain yn aml yn teimlo y byddai eu ffrindiau a'u teulu yn well eu byd hebddynt, ond mae hynny bron byth yn wir. Mae hunanladdiad yn drychineb, nid yn unig oherwydd bod unigolyn yn marw, ond hefyd oherwydd y boen emosiynol y bydd pawb a oedd yn adnabod yr unigolyn yn ei deimlo, yn aml am oes gyfan.

Mae hunanladdiad yn cael ei wrthod yn y pen draw i'r holl bobl sy'n gofalu am yr un a gymerodd eu bywyd eu hunain, ac yn aml mae'n arwain at bob math o broblemau emosiynol yn y rhai yr effeithir arnynt, gan gynnwys eraill yn cymryd eu bywyd eu hunain hefyd.

I grynhoi, mae hunanladdiad yn bechod difrifol iawn, ond ni fydd yn anfon rhywun yn awtomatig i Uffern.

Mae unrhyw bechod yn ddigon difrifol i anfon person i uffern os nad yw'r person hwnnw'n gofyn i'r Arglwydd Iesu Grist fod yn Waredwr iddo a maddau ei holl bechodau.

Daw'r darn gorau i ateb eich cwestiwn o Luc 16: 18-31. Mae'r dyfarniad ar unwaith, ond nid yw'n derfynol nac yn gyflawn yn syth ar ôl i ni farw. Os ydyn ni'n credu yn Iesu bydd ein hysbryd a'n henaid yn y nefoedd gyda Iesu. (Dywed 2 Corinthiaid 5: 8-10, “mae bod yn absennol o’r corff i fod yn bresennol gyda’r Arglwydd.) Bydd anghredinwyr yn Hades tan y dyfarniad terfynol, ac yna’n mynd i’r Llyn Tân. (Datguddiad 20: 11-15) Bydd credinwyr yn cael eu barnu am eu gweithredoedd y maen nhw wedi’u gwneud dros Dduw, ond nid am bechod. (I Corinthiaid 3: 10-15) Ni fyddwn yn cael ein barnu am bechodau oherwydd ein bod yn cael maddeuant yng Nghrist. Bydd anghredinwyr yn cael eu barnu am eu pechodau. (Datguddiad 20:15; 22:14; 21:27)

Yn John 3: 5,15.16.17.18 a 36 dywed Iesu fod y rhai sy'n credu ei fod wedi marw ar eu cyfer yn cael bywyd tragwyddol ac mae'r rhai nad ydynt yn credu yn cael eu condemnio eisoes. Mae I Corinthians 15: 1-4 yn dweud, "Bu farw Iesu am ein pechodau ... ei fod wedi ei gladdu ac y cafodd ei godi ar y trydydd dydd." Mae Deddfau 16: 31 yn dweud, "Credwch yn yr Arglwydd Iesu, a chewch eich achub. "2 Timothy 1: 12 yn dweud," Rwy'n perswadio ei fod yn gallu cadw'r hyn yr wyf wedi'i ymrwymo iddo yn erbyn y diwrnod hwnnw. "

Mewn ateb i'r cwestiwn o gofio bywyd “y gorffennol”, mae'n dibynnu ar yr hyn rydych chi'n ei olygu wrth y cwestiwn.

1). Os ydych chi'n cyfeirio at ail ymgnawdoliad nid yw'r Beibl yn ei ddysgu. Nid oes unrhyw sôn am ddod yn ôl ar ffurf arall nac fel person arall yn yr Ysgrythur. Dywed Hebreaid 9:27, “Fe’i penodwyd i ddyn unwaith y bydd i farw ac ar ôl hyn y farn. ”

2). Os ydych yn gofyn a fyddwn yn cofio ein bywydau ar ôl i ni farw, byddwn yn cael ein hatgoffa o'n holl weithredoedd pan fyddwn yn cael ein barnu am yr hyn a wnaethom yn ystod ein bywydau.

Mae Duw yn gwybod popeth - y gorffennol, y presennol a'r dyfodol a bydd Duw yn barnu anghredinwyr am eu gweithredoedd pechadurus a byddant yn derbyn cosb dragwyddol a bydd credinwyr yn cael eu gwobrwyo am eu gweithredoedd a wnaed dros deyrnas Dduw. (Darllenwch Ioan pennod 3 a Mathew 12: 36 a 37.) Mae Duw yn cofio popeth.

O ystyried bod pob ton sain allan yna yn rhywle ac o ystyried bod gennym ni “gymylau” bellach i storio ein hatgofion, prin bod gwyddoniaeth yn dechrau dal i fyny â'r hyn y gall Duw ei wneud. Nid oes unrhyw air na gweithred yn anghanfyddadwy i Dduw.