Gofynnwyd i mi ysgrifennu am hunanladdiad o safbwynt Beiblaidd oherwydd bod cymaint yn holi am hyn ar-lein oherwydd eu bod mor ddigalon ac yn teimlo'n anobeithiol, yn enwedig yn ein hamgylchiadau presennol. Mae hwn yn bwnc anodd, ac nid wyf yn arbenigwr, nac yn feddyg nac yn seicolegydd. Byddwn yn awgrymu, yn gyntaf oll, eich bod yn mynd ar-lein i wefan credu’r Beibl sydd â phrofiad o hyn a gweithwyr proffesiynol a all eich helpu a’ch cyfeirio ar sut y gall ac y bydd ein Duw yn eich helpu.

Dyma rai gwefannau sydd yn dda iawn yn fy marn i:
1. https.//answersingenesis.org . Chwiliwch am atebion Cristnogol i hunanladdiad. Mae hon yn wefan dda iawn sydd â llawer o adnoddau eraill.

Mae 2. gotquestions.org yn rhoi rhestr o bobl yn y Beibl a laddodd eu hunain:
Abimelech – Barnwyr 9:54
Saul - I Samuel 31:4
cludwr arfwisg Saul – I Samuel 32:4-6
Ahitoffel – 2 Samuel 17:23
Simri - I Brenhinoedd 16:18
Samson – Barnwyr 16:26-33

3. Llinell Gymorth Genedlaethol Atal Hunanladdiad: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Beth mae'n rhaid i Gristnogion ei ddeall am hunanladdiad ac iechyd meddwl)

Yr hyn yr wyf yn ei wybod yw bod gan Dduw yr holl atebion sydd eu hangen arnom yn Ei Air, ac mae Ef bob amser yno i ni alw arno am Ei help. Mae'n caru ac yn gofalu amdanoch chi. Mae am i ni brofi Ei gariad, Ei drugaredd, a'i dangnefedd.

Mae ei Air, y Beibl, yn ein dysgu bod pob un ohonom yn cael ei greu i bwrpas. Dywed Jeremeia 29:11, “'Oherwydd gwn y cynlluniau sydd gennyf ar eich cyfer,' medd yr ARGLWYDD, 'yn bwriadu eich llwyddo ac nid i'ch niweidio, cynlluniau i roi gobaith a dyfodol i chwi.' ” Mae hefyd yn dangos i ni sut y dylem fyw. Gwirionedd yw Gair Duw (Ioan 17:17) a bydd y gwirionedd yn ein rhyddhau ni (Ioan 8:32). Gall ein helpu gyda'n holl bryderon. Dywed 2 Pedr 1:1-4, “Mae ei allu dwyfol wedi rhoi i ni bopeth sydd ei angen arnom ar gyfer bywyd a duwioldeb trwy adnabyddiaeth yr Hwn a’n galwodd i ogoniant a rhinwedd … Trwy’r rhain y mae wedi rhoi inni Ei addewidion da a gwerthfawr iawn, felly er mwyn i chwi trwyddynt hwy fod yn gyfranogion o'r natur ddwyfol, wedi dianc o'r llygredd sydd yn y byd trwy chwant (dymuniad drwg).

Mae Duw am fywyd. Dywedodd Iesu yn Ioan 10:10, “Dw i wedi dod er mwyn iddyn nhw gael bywyd ac iddyn nhw ei gael yn helaethach.” Dywed Pregethwr 7:17, “Pam y dylech chi farw cyn eich amser?” Ceisiwch Dduw. Ewch at Dduw am help. Peidiwch â rhoi'r gorau iddi.

Yr ydym yn byw mewn byd yn llawn o helbul ac ymddygiad drwg, heb son am amgylchiadau drwg, yn enwedig yn ein hamser presennol, a thrychinebau naturiol. Dywed Ioan 16:33, “Dw i wedi siarad â chi er mwyn i chi gael heddwch ynof fi. Yn y byd bydd gorthrymder arnat; ond bydded sirioldeb, gorchfygais y byd."

Mae yna bobl sy'n hunanol ac yn wneuthurwyr drwg a hyd yn oed llofruddion. Pan ddaw helyntion y byd ac achosi anobaith, mae'r Ysgrythur yn dweud bod drygioni a dioddefaint i gyd yn ganlyniad pechod. Pechod yw'r broblem, ond Duw yw ein gobaith, ein hateb a'n Gwaredwr. Ni yw'r achos a'r dioddefwyr o hyn. Mae Duw yn dweud bod pob peth drwg yn ganlyniad i bechod a bod POB UN ohonom “wedi pechu a dod yn brin o ogoniant Duw” (Rhufeiniaid 3:23). Mae hynny'n golygu POB. Mae’n amlwg bod llawer yn cael eu llethu gan y byd o’u cwmpas ac yn dymuno dianc oherwydd anobaith a digalondid a heb weld unrhyw ffordd i ddianc na newid y byd o’u cwmpas. Mae pob un ohonom yn dioddef canlyniadau pechod yn y byd hwn, ond mae Duw yn ein caru ac yn rhoi gobaith inni. Mae Duw yn ein caru ni gymaint Mae wedi darparu ffordd i ofalu am bechod ac i'n helpu yn y bywyd hwn. Darllenwch am faint mae Duw yn gofalu amdanon ni yn Mathew 6:25-34 a Luc pennod 10. Darllenwch hefyd Rhufeiniaid 8:25-32. Mae'n gofalu amdanoch chi. Dywed Eseia 59:2, “Ond y mae dy anwireddau wedi dy wahanu oddi wrth dy Dduw; y mae dy bechodau wedi cuddio ei wyneb oddi wrthych, fel na wrandawo.”

Mae'r Ysgrythur yn dangos yn glir i ni mai'r man cychwyn yw bod yn rhaid i Dduw ofalu am y broblem pechod. Mae Duw yn ein caru ni gymaint nes iddo anfon ei Fab i ddatrys y broblem hon. Mae Ioan 3:16 yn dweud hyn yn glir IAWN. Mae’n dweud, “Canys felly y carodd Duw y byd” (pob un o’r personau sydd ynddo) “fel y rhoddodd Efe ei unig-anedig Fab, fel na choller pwy bynnag a gredo ynddo, ond iddo gael BYWYD Tragywyddol.” Dywed Galatiaid 1:4, “Pwy a’i rhoddodd ei Hun dros ein pechodau, er mwyn iddo ein gwaredu o’r byd drwg presennol hwn, yn unol ag ewyllys Duw ein Tad.” Mae Rhufeiniaid 5:8 yn dweud, “Ond mae Duw yn cymeradwyo Ei gariad tuag atom ni oherwydd, tra oeddem ni eto’n bechaduriaid, bu farw Crist drosom.”

Un o brif achosion hunanladdiad yw euogrwydd o bethau anghywir rydyn ni wedi'u gwneud, sydd, fel y dywed Duw, pob un ohonom ni wedi'i wneud, ond mae Duw wedi gofalu am y gosb a'r euogrwydd ac yn maddau i ni am ein pechod, trwy Iesu ei Fab. . Dywed Rhufeiniaid 6:23, “Cyflog pechod yw marwolaeth, ond rhodd Duw yw bywyd tragwyddol trwy Iesu Grist ein Harglwydd.” Talodd Iesu'r gosb pan fu farw ar y groes. Dywed I Pedr 2:24, “Yr hwn a ddygodd ei bechodau Ef ei hun ein pechodau yn ei gorff ei hun ar y pren, fel y byddem ni yn farw i bechod yn byw i gyfiawnder, trwy streipiau pwy y'ch iachawyd.” Darllenwch Eseia 53 dro ar ôl tro. Dywedaf Ioan 3:2 a 4:16 Ef yw'r aberth dros ein pechodau, sy'n golygu'r taliad cyfiawn am ein pechodau. Darllenwch hefyd I Corinthiaid 15:1-4. Mae hyn yn golygu Mae'n maddau ein pechodau, ein holl bechodau, a phechodau pawb sy'n credu. Dywed Colosiaid 1: 13 & 14, “Pwy sydd wedi ein gwared ni o rym y tywyllwch ac wedi ein trosglwyddo i Deyrnas ei annwyl Fab: yn yr hwn y mae gennym brynedigaeth trwy ei waed, hyd yn oed maddeuant pechodau.” Dywed Salm 103:3, “Pwy sy’n maddau dy holl anwireddau.” Gweler hefyd Effesiaid 1:7; Actau 5:31; 13:35; 26:18; Salm 86:5 a Mathew 26:28. Gweler Ioan 15:5; Rhufeiniaid 4:7; I Corinthiaid 6:11; Salm 103:12; Eseia 43:25 a 44:22. Y cyfan sydd angen i ni ei wneud yw credu yn Iesu a'i dderbyn a'r hyn a wnaeth i ni ar y groes. Dywed Ioan 1:12, “Ond cymaint ag a’i derbyniodd, iddynt hwy a roddes y gallu i ddod yn feibion ​​i Dduw, hyd yn oed i’r rhai sy’n credu yn ei enw.” Dywed Datguddiad 22:17, “a phwy bynnag a’i rhydd iddo gymryd o ddŵr y bywyd yn rhydd.” Dywed Ioan 6:37, “ni bwriaf allan mewn unrhyw fodd yr hwn a ddaw ataf fi …” Gweler Ioan 5:24 a Ioan 10:25. Mae'n rhoi bywyd tragwyddol i ni. Yna cawn fywyd newydd, a bywyd toreithiog. Mae hefyd bob amser gyda ni (Mathew 28:20).

Mae'r Beibl yn wir. Mae'n ymwneud â sut rydyn ni'n teimlo a phwy ydyn ni. Mae'n ymwneud ag addewidion Duw o fywyd tragwyddol a bywyd helaeth, i bwy bynnag sy'n credu. (Ioan 10:10; 3:16-18&36 a minnau Ioan 5:13). Mae’n ymwneud â Duw sy’n ffyddlon, na all ddweud celwydd (Titus 1:2). Darllenwch hefyd Hebreaid 6:18 & 19 a 10:23; I Ioan 2:25 a Deuteronomium 7:9. Yr ydym wedi pasio o farwolaeth i fywyd. Dywed Rhufeiniaid 8:1, “Nid oes bellach felly gondemniad i’r rhai sydd yng Nghrist Iesu.” Maddeuir i ni, os credwn.

Mae hyn yn gofalu am y broblem pechod, maddeuant a'r condemniad ac euogrwydd. Nawr mae Duw eisiau inni fyw iddo (Effesiaid 2:2-10). Dywed I Pedr 2:24, “ac Ef ei Hun a ddygodd ein pechodau yn ei gorff ar y groes, er mwyn inni farw i bechod a byw i gyfiawnder, oherwydd trwy ei glwyfau Ef y'ch iachawyd.”

Mae yna ond yma. Darllenwch Ioan pennod 3 eto. Mae adnodau 18 a 36 yn dweud wrthym, os na fyddwn yn credu ac yn derbyn ffordd iachawdwriaeth Duw, byddwn yn marw (yn dioddef cosb). Cawn ein condemnio a than ddigofaint Duw am inni wrthod Ei ddarpariaeth ar ein cyfer. Mae Hebreaid 9: 26 a 37 yn dweud bod dyn “wedi ei dynghedu i farw unwaith ac wedi hynny i wynebu barn.” Os byddwn yn marw heb dderbyn Iesu, nid ydym yn cael ail gyfle. Gweler hanes y dyn cyfoethog a Lasarus yn Luc 16:10-31. Dywed Ioan 3:18, “ond mae pwy bynnag sydd ddim yn credu yn cael ei gondemnio eisoes oherwydd nad yw wedi credu yn enw Un ac unig Fab Duw,” ac mae adnod 36 yn dweud, “Pwy bynnag sy'n credu yn y Mab, mae ganddo fywyd tragwyddol, ond pwy bynnag sy'n gwrthod y Mab. ni wêl fywyd, oherwydd y mae digofaint Duw yn aros arno.” Ein dewis ni yw hi. Mae'n rhaid i ni gredu i gael bywyd; mae'n rhaid i ni gredu yn Iesu a gofyn iddo i'n hachub ni cyn i'r bywyd hwn ddod i ben. Dywed Rhufeiniaid 10:13: “Bydd pwy bynnag sy'n galw ar enw'r Arglwydd yn cael ei achub.”

Dyma lle mae gobaith yn dechrau. Mae Duw am fywyd. Mae ganddo bwrpas i chi a chynllun. Peidiwch â rhoi'r gorau iddi! Cofia mae Jeremeia 29:11 yn dweud, “Rwy’n gwybod y cynlluniau (meddyliau) sydd gennyf ar eich cyfer, y cynlluniau i’ch ffynnu a pheidio â’ch niweidio, er mwyn rhoi gobaith a dyfodol ichi.” Yn ein byd o helbul a thristwch, yn Nuw mae gennym obaith ac ni all dim ein gwahanu oddi wrth ei gariad Ef. Darllenwch Rhufeiniaid 8:35-39. Darllenwch Salm 146:5 a Salmau 42 a 43. Dywed Salm 43:5, “Pam, fy enaid, yr wyt yn ddigalon? Pam cynhyrfu cymaint o fewn mi? Rho dy obaith yn Nuw, oherwydd clodforaf ef eto, fy Ngwaredwr a'm Duw.” Mae 2 Corinthiaid 12:9 a Philipiaid 4:13 yn dweud wrthym y bydd Duw yn rhoi nerth inni ddal ati a dod â gogoniant i Dduw. Dywed Pregethwr 12:13, “Gadewch inni glywed casgliad yr holl fater: Ofnwch Dduw a chadw ei orchmynion: oherwydd hyn yw holl ddyletswydd dyn.” Darllenwch Salm 37:5 a 6 Diarhebion 3:5&6 a Iago 4:13-17. Mae Diarhebion 16:9 yn dweud, “Mae dyn yn cynllunio ei ffordd, ond mae'r Arglwydd yn cyfarwyddo ei gamau ac yn eu gwneud nhw'n sicr.”

Ein HOPE hefyd yw ein Darparwr, Amddiffynnydd, Amddiffynnydd a Chyflawnwr: Edrychwch ar yr adnodau hyn:
GOBAITH: Salm 139; Salm 33:18-32; Galarnad 3:24; Salm 42 ("Gobeithia yn Nuw."); Jeremeia 17:7; I Timotheus 1:1
CYNGHORYDD: Salm 30:10; 33:20; 94:17-19
AMDDIFFYNYDD: Salm 71:4&5
cludwr: Colosiaid 1:13; Salm 6:4; Salm 144:2; Salm 40:17; Salm 31:13-15
CARIAD: Rhufeiniaid 8:38 & 39
Yn Philipiaid 4:6 mae Duw yn dweud wrthym: “Byddwch yn bryderus am ddim, ond ym mhopeth trwy weddi a deisyfiad, gyda diolchgarwch, bydded eich deisyfiadau yn hysbys i Dduw.” Dewch at Dduw a gadewch iddo eich helpu gyda'ch holl anghenion a gofal oherwydd yr wyf i Pedr 5: 6 & 7 yn dweud, “Bwrw eich holl ofal arno oherwydd Mae'n gofalu amdanoch chi.” Mae yna lawer o resymau y mae pobl yn ystyried hunanladdiad. Yn yr Ysgrythur mae Duw yn addo eich helpu chi gyda phob un ohonyn nhw.

Dyma restr o resymau y gall pobl ystyried hunanladdiad a beth mae Gair Duw yn ei ddweud y bydd yn ei wneud i'ch helpu chi:

1. Anobaith: Mae'r byd yn rhy ddrwg, ni fydd byth yn newid, anobaith dros amodau, ni fydd byth yn gwella, yn llethu, nid yw bywyd yn werth chweil, nid yn llwyddiannus, yn fethiannau.

Ateb: Jeremeia 29:11, mae Duw yn rhoi gobaith; Effesiaid 6:10, Dylem ymddiried yn addewid Ei allu a’i nerth (Ioan 10:10). Bydd Duw yn ennill. I Corinthiaid 15:58 & 59, Mae gennym fuddugoliaeth. Duw sydd yn rheoli.Enghreifftiau: Moses, Job

2. Euogrwydd: Oddi wrth ein pechodau ein hunain, camweddau a wnaethom, cywilydd, edifeirwch, methiannau
Ateb: a. I anghredinwyr, Ioan 3:16; I Corinthiaid 15:3 a 4. Mae Duw yn ein hachub ac yn maddau i ni trwy Grist. Nid yw Duw yn fodlon i neb farw.
b. I gredinwyr, pan fyddant yn cyffesu eu pechodau iddo, myfi Ioan 1:9; Jwdas 24. Mae'n ein cadw ni am byth. Mae'n drugarog. Mae'n addo maddau i ni.

3. Unloved: gwrthod, nid oes neb yn malio, digroeso.
Ateb: Rhufeiniaid 8:38 & 39 Mae Duw yn eich caru chi. Mae'n gofalu amdanoch chi: Mathew 6:25-34; Luc 12:7; I Pedr 5:7; Philipiaid 4:6; Mathew 10:29-31; Galatiaid 1:4; Nid yw Duw byth yn eich gadael. Hebreaid 13:5; Mathew 28:20

4. Pryder: Poeni, malio am y byd, Covid, cartref, beth mae pobl yn ei feddwl, arian.
Ateb: Philipiaid 4:6; Mathew 6:25-34; 10:29-31. Mae'n gofalu amdanoch chi. I Pedr 5:7 Ef yw ein Darparwr. Bydd yn cyflenwi popeth sydd ei angen arnom. “Bydd y pethau hyn i gyd yn cael eu hychwanegu atoch chi.” Mathew 6:33

5. Annheilwng: Dim gwerth na phwrpas, ddim yn ddigon da, yn ddiwerth, yn ddiwerth, ni all wneud unrhyw beth, methiant.
Ateb: Mae gan Dduw bwrpas a chynllun ar gyfer pob un ohonom (Jeremeia 29:11). Mathew 6:25-34 a phennod 10, Rydyn ni'n werthfawr iddo. Effesiaid 2:8-10. Mae Iesu yn rhoi bywyd a bywyd helaeth inni (Ioan 10:10). Mae’n ein harwain at Ei gynllun ar ein cyfer (Diarhebion 16:9); Mae am ein hadfer os methwn (Salm 51:12). Ynddo Ef yr ydym yn greadigaeth newydd (2 Corinthiaid 5:17). Mae'n rhoi popeth sydd ei angen arnom ni
(2 Pedr 1:1-4). Mae popeth yn newydd bob bore, yn enwedig trugaredd Duw (Lamentations 3:22 & 23; Salm 139:16). Ef yw ein Cynorthwyydd, Eseia 41:10; Salm 121:1&2; Salm 20:1&2; Salm 46:1.
Enghreifftiau: Paul, Dafydd, Moses, Esther, Joseff, pawb

6. Gelynion: Pobl yn ein herbyn ni, bwlis, does neb yn ein hoffi ni.
Ateb: Mae Rhufeiniaid 8: 31 & 32 yn dweud, “Os yw Duw trosom ni, pwy all fod yn ein herbyn.” Gweler hefyd adnodau 38 a 39. Duw yw ein Hamddiffynnwr, Gwaredwr (Rhufeiniaid 4:2; Galatiaid 1:4; Salm 25:22; 18:2&3; 2 Corinthiaid 1:3-10) ac mae’n ein cyfiawnhau. Dywed Iago 1:2-4 fod angen dyfalbarhad arnom. Darllenwch Salm 20:1 a 2
Enghraifft: Dafydd, cafodd ei erlid gan Saul, ond Duw oedd ei Amddiffynnydd a'i Waredwr (Salm 31:15; 50:15; Salm 4).

7. Colled: Galar, digwyddiadau drwg, colli cartref, swydd, ac ati.
Ateb: Job pennod 1, “Duw yn rhoi ac yn cymryd i ffwrdd.” Mae angen inni ddiolch i Dduw ym mhob peth (I Thesaloniaid 5:18). Dywed Rhufeiniaid 8: 28 a 29, “Mae Duw yn gweithio popeth gyda'i gilydd er daioni.”
Enghraifft: Swydd

8. Afiechyd a Phoen: Ioan 16:33 “Y pethau hyn a lefarais wrthych, er mwyn i chwi gael heddwch ynof fi. Yn y byd y mae gorthrymder arnat, ond cymer ddewrder; Dw i wedi goresgyn y byd.”
Ateb: Myfi Thesaloniaid 5:18, “Ymhob peth diolchwch,” Effesiaid 5:20. Bydd yn eich cynnal. Rhufeiniaid 8:28, “Mae Duw yn gweithio pob peth gyda'i gilydd er daioni.” Job 1:21
Enghraifft: Swydd. Rhoddodd Duw fendithion i Job yn y diwedd.

9. Iechyd Meddwl: poen emosiynol, iselder, baich i eraill, tristwch, nid yw pobl yn deall.
Ateb: Mae Duw yn gwybod ein holl feddyliau; Mae'n deall; Mae ots ganddo, I Pedr 5:8. Ceisiwch help gan gynghorwyr Cristnogol sy’n credu yn y Beibl. Gall Duw ddiwallu ein holl anghenion.
Enghreifftiau: Roedd yn cwrdd ag anghenion Ei holl blant yn yr Ysgrythur.

10. Dicter: Dial, dod yn wastad gyda'r rhai sy'n ein brifo. Weithiau mae pobl sy'n ystyried hunanladdiad yn dychmygu ei fod yn ffordd o ddod yn gyfartal â'r rhai y maen nhw'n meddwl sy'n eu cam-drin. Ond yn y pen draw, er y gall y bobl sy'n eich cam-drin deimlo'n euog, y person sy'n cael ei brifo fwyaf yw'r un sy'n cyflawni hunanladdiad. Mae'n colli ei fywyd a bwriad Duw a bendithion bwriadedig.
Ateb: Mae Duw yn barnu'n gywir. Mae’n dweud wrthym am “garu ein gelynion…a gweddïo dros y rhai sy’n ein defnyddio er gwaetha’ (Mathew pennod 5). Mae Duw yn dweud yn Rhufeiniaid 12:19, “Fi ydy dialedd.” Mae Duw eisiau i bawb gael eu hachub.

11. Henoed: eisiau rhoi'r gorau iddi, rhoi'r gorau iddi
Ateb: Mae Iago 1:2-4 yn dweud bod angen inni ddyfalbarhau. Mae Hebreaid 12:1 yn dweud bod angen inni redeg yn amyneddgar y ras sydd o’n blaenau. Mae 2 Timotheus 4:7 yn dweud, “Dw i wedi ymladd y frwydr dda, dw i wedi gorffen y ras, dw i wedi cadw’r ffydd.”
Bywyd a Marwolaeth (Duw vs Satan)

Rydyn ni wedi gweld bod Duw yn ymwneud â chariad a bywyd a gobaith. Satan yw'r un sydd am ddinistrio bywyd a gwaith Duw. Dywed Ioan 10:10 fod Satan yn dod i “ddwyn, lladd a dinistrio,” er mwyn atal pobl rhag derbyn bendith, maddeuant a chariad Duw. Mae Duw eisiau i ni ddod ato Ef am oes ac mae E eisiau ein helpu ni. Mae Satan eisiau i chi roi'r gorau iddi, i roi'r gorau iddi. Mae Duw eisiau i ni ei wasanaethu Ef. Cofiwch fod Pregethwr 12:13 yn dweud, “Yn awr y mae popeth wedi ei glywed; Dyma gasgliad y mater: Ofnwch Dduw a chadw ei orchmynion ef, oherwydd hyn yw dyledswydd holl ddynolryw.” Mae Satan eisiau inni farw; Mae Duw eisiau inni fyw. Trwy gydol yr Ysgrythur mae Duw yn dangos mai Ei gynllun ar ein cyfer ni yw caru eraill, caru ein cymydog a'u helpu. Os bydd person yn terfynu ei oes, rhoddant i fyny ei allu i gyflawni cynllun Duw, i newid bywydau pobl eraill; i fendithio a chyfnewid a charu ereill trwyddynt, yn ol ei gynllun Ef. Mae hyn ar gyfer pob un Mae wedi creu. Pan fyddwn yn methu â dilyn y cynllun hwn neu roi'r gorau iddi, bydd eraill yn dioddef oherwydd nad ydym wedi eu helpu. Mae’r atebion yn Genesis yn rhoi rhestr o bobl yn y Beibl a laddodd eu hunain, pob un ohonynt yn bobl a drodd oddi wrth Dduw, a bechodd yn ei erbyn ac a fethodd â chyflawni’r cynllun oedd gan Dduw ar eu cyfer. Dyma’r rhestr: Barnwyr 9:54 – Abimelech; Barnwyr 16:30 – Samson; I Samuel 31:4 - Saul; 2 Samuel 17:23 - Ahitoffel; I Brenhinoedd 16:18 - Simri; Mathew 27:5 - Jwdas. Euogrwydd yw un o’r prif resymau pam mae pobl yn cyflawni hunanladdiad.

Enghreifftiau Eraill
Fel y dywedasom yn yr Hen Destament a hefyd trwy gydol y Testament Newydd, mae Duw yn rhoi enghreifftiau o'i gynlluniau ar ein cyfer. Dewiswyd Abraham yn Dad i genedl Israel trwy'r hwn y byddai Duw yn bendithio ac yn darparu iachawdwriaeth i'r byd. Anfonwyd Joseff i'r Aifft ac yno achubodd ei deulu. Dewiswyd Dafydd i fod yn frenin ac yna daeth yn hynafiad i Iesu. Arweiniodd Moses Israel o'r Aifft. Mae Esther yn achub ei phobl (Esther 4:14).

Yn y Testament Newydd, daeth Mair yn fam i Iesu. Lledaenodd Paul yr Efengyl (Actau 26: 16 & 17; 22: 14 & 15). Beth pe bai wedi rhoi'r gorau iddi? Dewiswyd Pedr i bregethu i’r Iddewon (Galatiaid 2:7). Dewiswyd Ioan i ysgrifennu Datguddiad, neges Duw i ni am y dyfodol.
Mae hyn hefyd i bob un ohonom, ar gyfer pob person yn eu cenhedlaeth, pob un yn wahanol i un arall. Dywed I Corinthiaid 10:11, “Yn awr y digwyddodd y pethau hyn iddynt fel esiampl, ac fe'u hysgrifennwyd er ein cyfarwyddyd ni, y rhai y daeth diwedd yr oesoedd arnynt.” Darllenwch Rhufeiniaid 12:1&2; Hebreaid 12:1.

Rydyn ni i gyd yn wynebu treialon (Iago 1:2-5) ond bydd Duw gyda ni ac yn ein galluogi pan fyddwn ni'n dyfalbarhau. Darllenwch Rhufeiniaid 8:28. Bydd yn dod â'n pwrpas i ben. Darllenwch Salm 37:5&6 a Diarhebion 3:5&6 a Salm 23. Bydd yn ein gweld drwodd ac Hebreaid 13:5 yn dweud, “Ni'th adawaf ac ni'th gadawaf.”

Anrhegion

Yn y Testament Newydd mae Duw wedi rhoi doniau ysbrydol arbennig i bob credadun: gallu i'w ddefnyddio i helpu ac adeiladu eraill ac i helpu credinwyr i ddod yn aeddfed, ac i gyflawni pwrpas Duw ar eu cyfer. Darllenwch Rhufeiniaid 12; I Corinthiaid 12 ac Effesiaid 4.
Dyma un ffordd arall y mae Duw yn dangos bod pwrpas a chynllun ar gyfer pob person.
Dywed Salm 139:16, “y dyddiau a luniwyd i mi” ac mae Hebreaid 12: 1 & 2 yn dweud wrthym “i redeg gyda dyfalbarhad y ras sydd wedi’i nodi i ni.” Mae hyn yn sicr yn golygu na ddylem roi'r gorau iddi.

Mae ein rhoddion yn cael eu rhoi i ni gan Dduw. Mae tua 18 o anrhegion penodol, yn wahanol i rai eraill, wedi’u dewis yn benodol yn ôl ewyllys Duw (I Corinthiaid 12:4-11 a 28, Rhufeiniaid 12:6-8 ac Effesiaid 4:11 & 12). Ni ddylem roi'r gorau iddi ond caru Duw a'i wasanaethu Ef. Dywed I Corinthiaid 6:19 a 20, “Nid eich eiddo chi ydych chi, fe’ch prynwyd â phris” (pan fu Crist farw drosoch) “…felly gogoneddwch Dduw.” Mae Galatiaid 1:15 & 16 ac Effesiaid 3:7-9 ill dau yn dweud bod Paul wedi’i ddewis i bwrpas o amser ei eni. Dywedir gosodiadau cyffelyb am lawer o rai eraill yn yr Ysgrythyr, megys Dafydd a Moses. Pan rydyn ni'n rhoi'r gorau iddi, rydyn ni nid yn unig yn brifo ein hunain ond eraill.

Mae Duw yn Benarglwydd – Ei Ddewis Ef Yw – Efe sydd Mewn Rheolaeth Dywed Pregethwr 3:1, “I bob peth y mae tymor ac amser i bob pwrpas dan y nef: amser i gael eich geni; amser i farw.” Dywed Salm 31:15, “Mae fy amserau yn dy ddwylo di.” Dywed Pregethwr 7:17b, “Pam y dylech chi farw cyn eich amser?” Dywed Job 1:26, “Duw sy’n rhoi a Duw yn cymryd i ffwrdd.” Ef yw ein Creawdwr a'n Penarglwydd. Dewis Duw ydyw, nid ein dewis ni. Yn Rhufeiniaid 8:28 Y mae'r hwn sydd â phob gwybodaeth yn dymuno'r hyn sydd dda i ni. Dywed, “mae pob peth yn cydweithio er daioni.” Mae Salm 37: 5 a 6 yn dweud, “Rho dy ffordd i'r ARGLWYDD; ymddiried ynddo hefyd; ac ef a dywaXNUMXt. Ac efe a ddwg allan dy gyfiawnder fel y goleuni, a’th farn fel hanner dydd.” Felly dylem ymrwymo ein ffyrdd iddo.

Bydd yn mynd â ni i fod gydag Ef ar yr amser iawn ac yn ein cynnal ac yn rhoi gras a nerth i ni ar gyfer ein taith tra byddwn yma ar y ddaear. Yn yr un modd â Job, ni all Satan gyffwrdd â ni oni bai bod Duw yn caniatáu hynny. Darllenwch I Pedr 5:7-11. Dywed Ioan 4:4, “Mwy yw'r hwn sydd ynoch chi, na'r hwn sydd yn y byd.” Dywed I Ioan 5:4, “Dyma’r fuddugoliaeth sy’n gorchfygu’r byd, hyd yn oed ein ffydd.” Gweler hefyd Hebreaid 4:16.
Casgliad

Mae 2 Timotheus 4:6 a 7 yn dweud y dylen ni orffen y cwrs (diben) mae Duw wedi ei roi inni. Mae Pregethwr 12:13 yn dweud wrthym mai ein pwrpas yw caru a gogoneddu Duw. Mae Deuteronomium 10:12 yn dweud, “Beth mae'r ARGLWYDD yn ei ofyn gennyt … ond ofni'r ARGLWYDD eich Duw… i'w garu ac i
gwasanaetha'r ARGLWYDD dy Dduw â'th holl galon. Mae Mathew 22:37-40 yn dweud wrthon ni, “Caru’r Arglwydd dy Dduw…a’th gymydog fel ti dy hun.”

Os yw Duw yn caniatáu dioddefaint mae hynny er ein lles (Rhufeiniaid 8:28; Iago 1:1-4). Mae am i ni ymddiried ynddo Ef, ymddiried yn ei gariad Ef. Dywed I Corinthiaid 15:58: “Felly, fy nghyfeillion annwyl, byddwch ddiysgog, ansymudol, yn helaeth bob amser yng ngwaith yr Arglwydd, gan wybod nad yw eich llafur yn ofer yn yr Arglwydd.” Job yw ein hesiampl sy'n dangos i ni pan fydd Duw yn caniatáu trafferthion, mae'n ei wneud i'n profi a'n gwneud yn gryfach ac yn y diwedd, Mae'n ein bendithio ac yn maddau i ni hyd yn oed pan nad ydym bob amser yn ymddiried ynddo, ac rydym yn methu ac yn cwestiynu a heriwch Ef. Mae’n maddau inni pan fyddwn yn cyffesu ein pechod iddo (I Ioan 1:9). Cofia fi Corinthiaid 10:11 sy’n dweud, “Dyma’r pethau hyn wedi digwydd iddyn nhw fel esiamplau ac wedi eu hysgrifennu fel rhybuddion i ni, y rhai y mae penllanw’r oesoedd wedi dod.” Caniataodd Duw i Job gael ei brofi a gwnaeth hynny iddo ddeall Duw yn fwy ac ymddiried yn fwy yn Nuw, a gwnaeth Duw ei adfer a'i fendithio.

Dywedodd y Salmydd, "Nid yw'r meirw yn moli'r ARGLWYDD." Mae Eseia 38:18 yn dweud, “Y dyn byw, fe'th foli di.” Dywed Salm 88:10, “A wnewch chi ryfeddodau i’r meirw? A gyfyd y meirw a'th foli?” Mae Salm 18:30 hefyd yn dweud, “Ynglŷn â Duw, mae ei ffordd yn berffaith,” ac mae Salm 84:11 yn dweud, “Efe a rydd ras a gogoniant.” Dewiswch fywyd a dewiswch Dduw. Rhowch reolaeth iddo. Cofiwch, dydyn ni ddim yn deall cynlluniau Duw, ond mae'n addo bod gyda ni, ac mae am inni ymddiried ynddo fel y gwnaeth Job. Felly byddwch yn gadarn (I Corinthiaid 15:58) a gorffen y ras “a nodir i chi,” a gadewch i Dduw ddewis amseroedd a llwybr eich bywyd (Job 1; Hebreaid 12:1). Peidiwch â rhoi'r gorau iddi (Effesiaid 3:20)!

Mae llawer o bobl yn credu os yw person yn cyflawni hunanladdiad ei fod yn mynd yn awtomatig i Uffern.

Mae'r syniad hwn fel arfer yn seiliedig ar y ffaith bod lladd eich hun yn llofruddiaeth, yn bechod difrifol iawn, a phan fydd rhywun yn lladd ei hun, mae'n amlwg nad oes amser ar ôl y digwyddiad i edifarhau a gofyn i Dduw faddau iddo.

Mae nifer o broblemau gyda'r syniad hwn. Y cyntaf yw nad oes unrhyw arwydd yn y Beibl, os yw person yn cyflawni hunanladdiad, ei fod yn mynd i Uffern.

Yr ail broblem yw ei bod yn gwneud iachawdwriaeth trwy ffydd yn ogystal â gwneud rhywbeth. Ar ôl i chi ddechrau ar hyd y ffordd honno, pa gyflyrau eraill ydych chi'n mynd i'w hychwanegu at ffydd yn unig?

Dywed Rhufeiniaid 4: 5, “Fodd bynnag, i’r dyn nad yw’n gweithio ond sy’n ymddiried yn Nuw sy’n cyfiawnhau’r drygionus, mae ei ffydd yn cael ei gredydu fel cyfiawnder.”

Y trydydd mater yw ei fod bron yn rhoi llofruddiaeth i gategori ar wahân ac yn ei gwneud yn waeth o lawer nag unrhyw bechod arall.

Mae llofruddiaeth yn ddifrifol iawn, ond mae llawer o bechodau eraill hefyd. Problem olaf yw ei bod yn cymryd yn ganiataol na wnaeth yr unigolyn newid ei feddwl a gweiddi ar Dduw ar ôl iddo fod yn rhy hwyr.

Yn ôl pobl sydd wedi goroesi ymgais hunanladdiad, roedd o leiaf rai ohonynt yn difaru beth bynnag a wnaethant i gymryd eu bywyd bron cyn gynted ag y gwnaethant.

Ni ddylid cymryd bod dim o'r hyn yr wyf newydd ei ddweud yn golygu nad yw hunanladdiad yn bechod, ac yn un difrifol iawn ar hynny.

Mae pobl sy'n cymryd eu bywyd eu hunain yn aml yn teimlo y byddai eu ffrindiau a'u teulu yn well eu byd hebddynt, ond mae hynny bron byth yn wir. Mae hunanladdiad yn drychineb, nid yn unig oherwydd bod unigolyn yn marw, ond hefyd oherwydd y boen emosiynol y bydd pawb a oedd yn adnabod yr unigolyn yn ei deimlo, yn aml am oes gyfan.

Mae hunanladdiad yn cael ei wrthod yn y pen draw i'r holl bobl sy'n gofalu am yr un a gymerodd eu bywyd eu hunain, ac yn aml mae'n arwain at bob math o broblemau emosiynol yn y rhai yr effeithir arnynt, gan gynnwys eraill yn cymryd eu bywyd eu hunain hefyd.

I grynhoi, mae hunanladdiad yn bechod difrifol iawn, ond ni fydd yn anfon rhywun yn awtomatig i Uffern.

Mae unrhyw bechod yn ddigon difrifol i anfon person i uffern os nad yw'r person hwnnw'n gofyn i'r Arglwydd Iesu Grist fod yn Waredwr iddo a maddau ei holl bechodau.

Rydym wedi cael cwestiwn arall yr ydym yn teimlo sy'n gysylltiedig: Y cwestiwn yw, “Sut mae dianc rhag Uffern?" Y rheswm y mae'r cwestiynau'n gysylltiedig yw oherwydd bod Duw wedi dweud wrthym yn y Beibl ei fod wedi darparu'r ffordd i ddianc rhag cosb marwolaeth ein pechod a hynny trwy Waredwr - Iesu Grist ein Harglwydd, oherwydd roedd yn rhaid i MAN PERFECT gymryd ein lle . Yn gyntaf mae'n rhaid i ni ystyried pwy sy'n haeddu Uffern a pham rydyn ni'n ei haeddu. Yr ateb yw, fel y mae'r Ysgrythur yn ei ddysgu'n glir, fod pawb yn bechaduriaid. Dywed Rhufeiniaid 3:23, “POB wedi pechu a methu â chyrraedd gogoniant Duw. ” Mae hynny'n golygu chi a fi a phawb arall. Dywed Eseia 53: 6 “mae popeth rydyn ni fel defaid wedi mynd ar gyfeiliorn.”

Darllenwch Rhufeiniaid 1: 18-31, darllenwch ef yn ofalus, er mwyn deall cwymp pechadurus dyn a'i draul. Rhestrir llawer o bechodau penodol yma, ond nid yw'r rhain i gyd hyd yn oed. Mae hefyd yn egluro bod dechrau ein pechod yn ymwneud â gwrthryfel yn erbyn Duw, yn union fel yr oedd gyda Satan.

Dywed Rhufeiniaid 1:21, “Oherwydd er eu bod yn adnabod Duw, ni wnaethant ei ogoneddu fel Duw na diolch iddo, ond ofer fu eu meddwl a thywyllwyd eu calonnau ffôl.” Dywed adnod 25, “Fe wnaethant gyfnewid gwirionedd Duw yn gelwydd, ac addoli a gwasanaethu pethau a grëwyd yn hytrach na’r Creawdwr” ac mae adnod 26 yn dweud, “Nid oeddent yn credu ei bod yn werth cadw gwybodaeth Duw” ac mae adnod 29 yn dweud, “Maen nhw wedi cael eu llenwi â phob math o ddrygioni, drygioni, trachwant a thrallod.” Dywed adnod 30, “Maen nhw'n dyfeisio ffyrdd o wneud drwg,” ac mae adnod 32 yn dweud, “Er eu bod nhw'n gwybod archddyfarniad cyfiawn Duw bod y rhai sy'n gwneud pethau o'r fath yn haeddu marwolaeth, maen nhw nid yn unig yn parhau i wneud yr union bethau hyn ond hefyd yn cymeradwyo'r rhai sy'n ymarfer nhw. ” Darllenwch Rhufeiniaid 3: 10-18, yr wyf yn dyfynnu rhannau ohonynt yma, “Nid oes unrhyw un cyfiawn, nid oes unrhyw un… nid oes unrhyw un yn ceisio Duw… mae pob un wedi troi cefn ... nid oes unrhyw un sy'n gwneud daioni ... ac nid oes ofn Duw cyn eu llygaid. ”

Dywed Eseia 64: 6, “mae ein holl weithredoedd cyfiawn fel carpiau budr.” Mae hyd yn oed ein gweithredoedd da yn cael eu baeddu â chymhellion drwg ac ati. Dywed Eseia 59: 2, “Ond mae eich anwireddau wedi eich gwahanu oddi wrth eich Duw; mae dy bechodau wedi cuddio Ei wyneb oddi wrthyt, fel na fydd yn clywed. ” Dywed Rhufeiniaid 6:23, “Cyflog pechod yw marwolaeth.” Rydyn ni'n haeddu cosb Duw.

Mae Datguddiad 20: 13-15 yn amlwg yn ein dysgu bod marwolaeth yn golygu Uffern pan ddywed, “Barnwyd pob person yn ôl yr hyn a wnaeth… y llyn tân yw’r ail farwolaeth… os na ddarganfuwyd enw unrhyw un wedi’i ysgrifennu yn llyfr y bywyd , fe’i taflwyd i’r llyn tân. ”

Sut ydyn ni'n dianc? Molwch yr Arglwydd! Mae Duw yn ein caru ni ac wedi gwneud ffordd o ddianc. Mae Ioan 3:16 yn dweud wrthym, “Oherwydd bod Duw wedi caru’r byd felly nes iddo roi Ei uniganedig Fab fel na fydd pwy bynnag sy’n credu ynddo yn difetha ond yn cael bywyd tragwyddol.”

Yn gyntaf mae'n rhaid i ni wneud un peth yn glir iawn. Nid oes ond un Duw. Anfonodd un Gwaredwr, Duw y Mab. Yn Ysgrythur yr Hen Destament mae Duw yn dangos inni trwy Ei ymwneud ag Israel mai Duw yn unig yw Ef, ac nad ydyn nhw (a ninnau) i addoli unrhyw Dduw arall. Dywed Deuteronomium 32:38, “Gwelwch nawr, myfi yw Ef. Nid oes duw wrth fy ymyl. ” Dywed Deuteronomium 4:35, “Duw yw’r Arglwydd, heblaw Ef nid oes un arall.” Dywed adnod 38, “Yr Arglwydd yw Duw yn y nefoedd uwchlaw ac ar y ddaear islaw. Nid oes unrhyw un arall. ” Roedd Iesu’n dyfynnu o Deuteronomium 6:13 pan ddywedodd yn Mathew 4:10, “Byddwch yn addoli’r Arglwydd eich Duw ac Ef yn unig y byddwch yn ei wasanaethu.” Dywed Eseia 43: 10-12, “'Ti yw fy nhystion,' meddai'r Arglwydd, 'a'm gwas yr wyf wedi'i ddewis, er mwyn i chi fy adnabod a'm credu a deall mai myfi yw Ef. O fy mlaen i ni ffurfiwyd unrhyw dduw, ac ni fydd un ar fy ôl i. Myfi, hyd yn oed myfi, yw'r Arglwydd, ac ar wahân i mi mae dim Gwaredwr ... Ti yw fy nhystion, 'meddai'r Arglwydd,' mai Duw ydw i. ' “

Mae Duw yn bodoli mewn tri Pherson, cysyniad na allwn ei ddeall nac ei egluro'n llawn, yr ydym yn ei alw'n Drindod. Deellir y ffaith hon trwy'r Ysgrythur i gyd, ond ni chaiff ei hegluro. Deellir lluosogrwydd Duw o bennill cyntaf Genesis lle mae'n dweud Duw (Elohim) greodd y nefoedd a'r ddaear.  Elohim yn enw lluosog.  Echad, gall gair Hebraeg a ddefnyddir i ddisgrifio Duw, a gyfieithir fel arfer “un,” hefyd olygu uned sengl neu fwy nag un yn actio neu'n bod fel un. Felly mae'r Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân yn un Duw. Mae Genesis 1:26 yn gwneud hyn yn gliriach na dim arall yn yr Ysgrythur, a chan y cyfeirir at y tri pherson yn yr Ysgrythur fel Duw, gwyddom fod y tri pherson yn rhan o'r Drindod. Yn Genesis 1:26 dywed, “Gadewch us gwna ddyn yn ein delwedd, yn ein tebygrwydd, ”yn dangos lluosogrwydd. Mor eglur ag y gallwn o bosibl ddeall pwy yw Duw, Pwy ydym i addoli, mae'n undod lluosog.

Felly mae gan Dduw Fab sydd yr un mor Dduw. Mae Hebreaid 1: 1-3 yn dweud wrthym ei fod yn gyfartal â'r Tad, Ei union ddelwedd. Yn adnod 8, lle mae Duw Dad yn siarad, mae'n dweud, “am y Mae ei Dywedodd, 'Bydd eich gorsedd, O Dduw, yn para am byth.' “Mae Duw yma yn galw ei Fab yn Dduw. Mae Hebreaid 1: 2 yn siarad amdano fel y “crëwr dros dro” gan ddweud, “trwyddo Ef y gwnaeth y bydysawd.” Gwneir hyn hyd yn oed yn gryfach ym Ioan pennod 1: 1-3 pan sonia Ioan am y “Gair” (a nodwyd yn ddiweddarach fel y dyn Iesu) gan ddweud, “Yn y dechrau roedd y Gair, a’r Gair gyda Duw, a’r Gair oedd Duw. Roedd gyda Duw yn y dechrau. ”Y person hwn - y Mab - oedd y Creawdwr (adnod 3):“ Trwyddo Ef y gwnaed pob peth; hebddo ni wnaed dim sydd wedi ei wneud. ” Yna yn adnod 29-34 (sy'n disgrifio bedydd Iesu) mae Ioan yn nodi Iesu fel Mab Duw. Yn adnod 34 dywed ef (Ioan) am Iesu, “Gwelais a thystiaf mai Mab Duw yw hwn.” Mae pedwar ysgrifennwr yr Efengyl i gyd yn tystio mai Iesu yw Mab Duw. Dywed cyfrif Luc (yn Luc 3: 21 a 22), “Nawr pan oedd yr holl bobl yn cael eu bedyddio a phan oedd Iesu hefyd wedi cael ei fedyddio ac yn gweddïo, agorodd y nefoedd, a disgynodd yr Ysbryd Glân arno ar ffurf gorfforol, fel colomen, a daeth llais o'r nefoedd yn dweud, 'Ti yw fy annwyl Fab; gyda Chi rwy'n falch iawn. ' “Gweler hefyd Mathew 3:13; Marc 1:10 ac Ioan 1: 31-34.

Nododd Joseff a Mair Ef fel Duw. Dywedwyd wrth Joseff am ei enwi Iesu “Canys efe a wna arbed Ei bobl oddi wrth eu pechodau.”(Mathew 1:21). Yr enw Iesu (Yeshua yn Hebraeg) yw Gwaredwr neu 'mae'r Arglwydd yn arbed'. Yn Luc 2: 30-35 dywedir wrth Mair enwi ei Mab Iesu a dywedodd yr angel wrthi, “bydd y Sanctaidd sydd i’w eni yn cael ei alw’n Fab Duw.” Yn Mathew 1:21 dywedir wrth Joseff, “mae’r hyn a genhedlir ynddo yn dod o’r Ysbryd Glân. ”   Mae hyn yn amlwg yn rhoi trydydd Person y Drindod yn y llun. Mae Luke yn cofnodi bod Mary wedi dweud hyn am hyn hefyd. Felly mae gan Dduw Fab (sydd yr un mor Dduw) ac felly anfonodd Duw ei Fab (Iesu) i fod yn berson i'n hachub rhag Uffern, rhag digofaint a chosb Duw. Dywed Ioan 3: 16a, “Oherwydd bod Duw wedi caru’r byd felly nes iddo roi Ei uniganedig Fab.”

Dywed Galatiaid 4: 4 a 5a, “Ond pan ddaeth cyflawnder amser, anfonodd Duw ei Fab, a anwyd o ddynes, a anwyd o dan y gyfraith, i achub y rhai a oedd o dan y gyfraith.” Dywed I Ioan 4:14, “Anfonodd y Tad y Mab i fod yn Waredwr y byd.” Mae Duw yn dweud wrthym mai Iesu yw'r unig ffordd i ddianc rhag poenydio tragwyddol yn Uffern. Dywed I Timotheus 2: 5, “Oherwydd mae un Duw ac un Cyfryngwr rhwng Duw a dyn, y dyn, Crist Iesu, a roddodd ei hun yn bridwerth i ni i gyd, y dystiolaeth a roddwyd ar yr adeg iawn.” Dywed Actau 4:12, “ac nid oes iachawdwriaeth yn unrhyw un arall, oherwydd nid oes Enw arall o dan y nefoedd, a roddir ymhlith dynion, y mae’n rhaid inni gael ein hachub trwyddo.”

Os ydych chi'n darllen Efengyl Ioan, honnodd Iesu ei fod yn un gyda'r Tad, wedi'i anfon gan y Tad, i wneud ewyllys ei Dad a rhoi ei fywyd drosom ni. Dywedodd, “Myfi yw'r Ffordd, y Gwirionedd a'r Bywyd; dim dyn yn dod at y Tad, ond gennyf fi (Ioan 14: 6). Dywed Rhufeiniaid 5: 9 (NKJV), “Gan ein bod bellach wedi ein cyfiawnhau gan Ei waed, faint mwy fyddwn ni achub o ddigofaint Duw trwyddo Ef ... cawsom ein cymodi ag ef trwy farwolaeth ei Fab. ” Dywed Rhufeiniaid 8: 1, “Felly nid oes condemniad bellach i’r rhai sydd yng Nghrist Iesu.” Dywed Ioan 5:24, “Yn fwyaf sicr rwy’n dweud wrthych chi, mae gan y sawl sy’n clywed fy ngair ac yn credu ynddo Ef a’m hanfonodd fi fywyd tragwyddol, ac ni ddaw i farn ond a basir o farwolaeth i fywyd.”

Dywed Ioan 3:16, “ni fydd y sawl sy’n credu ynddo yn darfod.” Dywed Ioan 3:17, “Nid anfonodd Duw ei Fab i’r byd i gondemnio’r byd, ond i achub y byd trwyddo Ef,” ond dywed adnod 36, “ni fydd pwy bynnag sy’n gwrthod y Mab yn gweld bywyd am ddigofaint Duw yn aros arno . ” Dywed I Thesaloniaid 5: 9, “Oherwydd ni wnaeth Duw ein penodi i ddioddef digofaint ond i dderbyn iachawdwriaeth trwy ein Harglwydd Iesu Grist.”

Mae Duw wedi darparu ffordd i ddianc rhag ei ​​ddigofaint yn Uffern, ond dim ond UN FFORDD a ddarparodd Ef a rhaid inni ei wneud Ei ffordd. Felly sut y daeth hyn i ben? Sut mae hyn yn gweithio? Er mwyn deall hyn rhaid i ni fynd yn ôl i'r cychwyn cyntaf lle addawodd Duw anfon Gwaredwr atom.

O'r amser y pechodd dyn, hyd yn oed o'r greadigaeth, cynlluniodd Duw ffordd ac addawodd Ei iachawdwriaeth rhag canlyniadau pechod. Dywed 2 Timotheus 1: 9 a 10, “Rhoddwyd y gras hwn inni yng Nghrist Iesu cyn dechrau amser, ond mae bellach wedi’i ddatgelu trwy ymddangosiad ein Gwaredwr, Crist Iesu. Gweler hefyd Datguddiad 13: 8. Yn Genesis 3:15 addawodd Duw y byddai “had y fenyw” yn “malu pen Satan.” Israel oedd offeryn (cerbyd) Duw y daeth Duw â’i iachawdwriaeth dragwyddol i’r holl fyd, a roddwyd yn y fath fodd fel y gallai pawb ei gydnabod, fel y gallai pawb gredu a chael eu hachub. Israel fyddai ceidwad Addewid Cyfamod Duw a'r dreftadaeth y byddai'r Meseia - Iesu - yn dod drwyddi.

Rhoddodd Duw yr addewid hwn yn gyntaf i Abraham pan addawodd y byddai'n bendithio'r byd trwy Abraham (Genesis 12:23; 17: 1-8) trwyddo Ef y ffurfiodd y genedl - Israel - yr Iddewon. Yna trosglwyddodd Duw yr addewid hwn i lawr i Isaac (Genesis 21:12), yna i Jacob (Genesis 28: 13 a 14) a ailenwyd yn Israel - tad y genedl Iddewig. Cyfeiriodd Paul at hyn a'i gadarnhau yn Galatiaid 3: 8 a 9 lle dywedodd: “Gadawodd yr Ysgrythurau y byddai Duw yn cyfiawnhau'r Cenhedloedd trwy ffydd a chyhoeddi'r efengyl ymlaen llaw i Abraham: 'Bydd yr holl genhedloedd yn cael eu bendithio trwoch chi.' Felly mae'r rhai sydd â ffydd yn cael eu bendithio ynghyd ag Abraham. ”Roedd Paul yn cydnabod Iesu fel y person y daeth hyn drwyddo.

Hal Lindsey yn ei lyfr, Yr Addewid, ei roi fel hyn, “dyma oedd y bobl ethnig y byddai'r Meseia, Gwaredwr y byd, yn cael eu geni drwyddynt.” Rhoddodd Lindsey bedwar rheswm i Dduw ddewis Israel y byddai'r Meseia yn dod drwyddo. Mae gen i un arall: trwy'r bobl hon daeth yr holl ddatganiadau proffwydol sy'n ei ddisgrifio Ef a'i fywyd a'i farwolaeth sy'n ein galluogi i gydnabod Iesu fel y person hwn, fel y gall yr holl genhedloedd gredu ynddo, ei dderbyn - derbyn bendith iachawdwriaeth yn y pen draw: maddeuant ac achub rhag digofaint Duw.

Yna gwnaeth Duw gyfamod (cytundeb) ag Israel a oedd yn eu cyfarwyddo sut y gallent fynd at Dduw trwy offeiriaid (cyfryngwyr) ac aberthau a fyddai'n ymdrin â'u pechodau. Fel y gwelsom (Rhufeiniaid 3:23 ac Eseia 64: 6), rydyn ni i gyd yn pechu a’r pechodau hynny yn ein gwahanu ac yn ein dieithrio oddi wrth Dduw.

Darllenwch benodau Hebraeg 9 a 10 sy'n bwysig o ran deall yr hyn a wnaeth Duw yn system aberthau yr Hen Destament ac yng nghyflawniad y Testament Newydd. . Dim ond “gorchudd” dros dro oedd system yr Hen Destament nes bod y prynedigaeth go iawn wedi’i gyflawni - nes y byddai’r Gwaredwr addawedig yn dod i sicrhau ein hiachawdwriaeth dragwyddol. Roedd hefyd yn ragflaeniad (llun neu ddelwedd) o’r Gwaredwr go iawn, Iesu (Mathew1: 21, Rhufeiniaid3: 24-25. A 4:25). Felly yn yr Hen Destament, roedd yn rhaid i bawb ddod ffordd Duw - y ffordd roedd Duw wedi'i sefydlu. Felly mae'n rhaid i ni hefyd ddod at Dduw ei Ffordd, trwy ei Fab.

Mae’n amlwg bod Duw wedi dweud bod yn rhaid talu am bechod trwy farwolaeth a bod eilydd, aberth (oen fel arfer) yn angenrheidiol er mwyn i’r pechadur allu dianc o’r gosb, oherwydd, ”cyflog {cosb} pechod yw marwolaeth.” Rhufeiniaid 6:23). Dywed Hebreaid 9:22, “heb daflu gwaed nid oes unrhyw ryddhad.” Dywed Lefiticus 17:11, “Oherwydd y mae bywyd y cnawd yn y gwaed, ac yr wyf wedi ei roi ichi ar yr allor i wneud cymod dros eich eneidiau, oherwydd y gwaed sy'n gwneud cymod dros yr enaid.” Anfonodd Duw, trwy ei ddaioni, y cyflawniad addawedig atom, y peth go iawn, y Gwaredwr. Dyma hanfod yr Hen Destament, ond addawodd Duw Gyfamod Newydd ag Israel - Ei bobl - yn Jeremeia 31:38, cyfamod a fyddai’n cael ei gyflawni gan yr Un a Ddetholwyd, y Gwaredwr. Dyma'r Cyfamod Newydd - y Testament Newydd, yr addewidion, a gyflawnwyd yn Iesu. Byddai'n gwneud i ffwrdd â phechod a marwolaeth a Satan unwaith ac am byth. (Fel y dywedais, rhaid i chi ddarllen penodau Hebreaid 9 a 10.) Dywedodd Iesu, (gweler Mathew 26:28; Luc 23:20 a Marc 12:24), “Dyma’r Testament Newydd (Cyfamod) yn fy ngwaed y mae sied drosto chi am maddeuant pechodau. ”

Gan barhau trwy hanes, byddai'r Meseia addawedig hefyd yn dod trwy'r Brenin Dafydd. Byddai'n ddisgynnydd i David. Dywedodd Nathan y proffwyd hyn yn I Chronicles 17: 11-15, gan ddatgan y byddai Brenin y Meseia yn dod trwy Ddafydd, y byddai Ef yn dragwyddol ac y byddai'r Brenin yn Dduw, Mab Duw. (Darllenwch Hebreaid pennod 1; Eseia 9: 6 a 7 a Jeremeia 23: 5 a 6). Yn Mathew 22: 41 a 42 gofynnodd y Phariseaid pa linell llinach a ddeuai’r Meseia, y byddai ei Fab Ef, a’r ateb oedd, gan Ddafydd.

Nodir y Gwaredwr yn y Testament Newydd gan Paul. Yn Actau 13:22, mewn pregeth, mae Paul yn egluro hyn pan mae’n sôn am Ddafydd a’r Meseia gan ddweud, “oddi wrth ddisgynnydd y dyn hwn (Dafydd fab Jesse), yn ôl yr addewid, cododd Duw Waredwr - Iesu, fel yr addawyd . ” Unwaith eto, fe’i nodir yn y Testament Newydd yn Actau 13: 38 a 39 sy’n dweud, “Rwyf am i chi wybod bod maddeuant pechodau trwy Iesu yn cael ei gyhoeddi i chi,” a “trwyddo Ef mae pawb sy’n credu yn gyfiawn.” Mae'r Un Eneiniog, a addawyd ac a anfonwyd gan Dduw yn cael ei nodi fel Iesu.

Mae Hebreaid 12: 23 a 24 hefyd yn dweud wrthym Pwy yw’r Meseia pan mae’n dweud, “Rydych chi wedi dod at Dduw… at Iesu Cyfryngwr Cyfamod Newydd ac i daenellu gwaed sy’n siarad a gwell gair na gwaed Abel. ” Trwy broffwydi Israel rhoddodd Duw lawer o broffwydoliaethau, addewidion a lluniau inni yn disgrifio'r Meseia a sut le fyddai ef a beth fyddai E'n ei wneud fel y byddem ni'n ei gydnabod pan ddaeth. Cydnabu arweinwyr Iddewig y rhain fel lluniau dilys o'r Un Eneiniog (maent yn cyfeirio atynt fel proffwydoliaethau Meseianaidd}. Dyma ychydig ohonynt:

1). Dywed Salm 2 y byddai’n cael ei alw’n Un Eneiniog, Mab Duw (Gweler Mathew 1: 21-23). Fe’i cenhedlwyd drwy’r Ysbryd Glân (Eseia 7:14 ac Eseia 9: 6 a 7). Mae'n Fab Duw (Hebreaid 1: 1 a 2).

2). Byddai’n ddyn go iawn, wedi ei eni o ddynes (Genesis 3:15; Eseia 7:14 a Galatiaid 4: 4). Byddai’n ddisgynnydd i Abraham a Dafydd ac yn cael ei eni o Forwyn, Mair (I Croniclau 17: 13-15 a Mathew 1:23, “bydd hi’n esgor ar fab.”). Bydd yn cael ei eni ym Methlehem (Micah 5: 2).

3). Dywed Deuteronomium 18: 18 & 19 y byddai’n broffwyd mawr ac yn gwneud gwyrthiau mawr fel y gwnaeth Moses (person go iawn - proffwyd). (Cymharwch hyn â'r cwestiwn a oedd Iesu'n real - ffigwr hanesyddol}. Roedd yn real, wedi'i anfon gan Dduw. Mae'n Dduw - Immanuel. Gweler yr Hebreaid pennod un, ac Efengyl Ioan, pennod un. Sut y gallai farw i ni fel ein dirprwy, pe na bai'n ddyn go iawn?

4). Mae proffwydoliaethau o bethau penodol iawn a ddigwyddodd yn ystod y croeshoeliad, fel y coelbrennau yn cael eu bwrw am ei ddillad, Ei ddwylo a'i draed tyllog a dim o'i esgyrn yn cael eu torri. Darllenwch Salm 22 ac Eseia 53 ac Ysgrythurau eraill sy'n disgrifio digwyddiadau penodol iawn yn Ei fywyd.

5). Mae'r rheswm dros Ei farwolaeth wedi'i ddisgrifio a'i egluro'n glir yn yr Ysgrythur yn Eseia 53 a Salm 22. (a) Fel eilydd: Dywed Eseia 53: 5, “Cafodd ei dyllu am ein camweddau… roedd y gosb am ein heddwch arno.” Mae adnod 6 yn parhau, (b) Cymerodd ein pechod: “Mae'r Arglwydd wedi gosod arno anwiredd pob un ohonom“ ac (c) Bu farw: Dywed adnod 8, “Cafodd ei dorri i ffwrdd o wlad y byw. Am gamwedd Fy mhobl oedd E wedi ei dagu. ” Dywed adnod 10, “Mae'r Arglwydd yn gwneud Ei fywyd yn offrwm euogrwydd.” Dywed adnod12, “Tywalltodd Ei fywyd hyd angau ... Dygodd bechodau llawer.” (ch) Ac yn olaf fe gododd eto: Mae adnod 11 yn disgrifio'r atgyfodiad pan mae'n dweud, “ar ôl dioddefaint Ei enaid Bydd yn gweld golau bywyd.” Gweler I Corinthiaid 15: 1-4, dyma'r GOSPEL.

Mae Eseia 53 yn ddarn na chaiff ei ddarllen byth yn y synagogau. Unwaith y bydd Iddewon yn ei ddarllen maen nhw'n aml

cyfaddef bod hyn yn cyfeirio at Iesu, er bod Iddewon yn gyffredinol wedi gwrthod Iesu fel eu Meseia. Dywed Eseia 53: 3, “Cafodd ei ddirmygu a’i wrthod gan ddynolryw“. Gweler Sechareia 12:10. Someday byddant yn ei gydnabod. Dywed Eseia 60:16, “yna byddwch chi'n gwybod mai myfi yw'r Arglwydd yw eich Gwaredwr, eich Gwaredwr, yr Un Digon o Jacob”. Yn Ioan 4: 2 dywedodd Iesu wrth y ddynes wrth y ffynnon, “Mae iachawdwriaeth o’r Iddewon.”

Fel y gwelsom, trwy Israel y daeth â'r addewidion, y proffwydoliaethau, sy'n nodi Iesu fel y Gwaredwr a'r dreftadaeth y byddai'n ymddangos trwyddo (yn cael ei eni). Gweler Mathew pennod 1 a Luc pennod 3.

Yn Ioan 4:42 mae’n dweud bod y ddynes wrth y ffynnon, ar ôl clywed Iesu, wedi rhedeg at ei ffrindiau gan ddweud “Ai hwn fyddai’r Crist?” Ar ôl hyn daethant ato ac yna dywedasant, “Nid ydym bellach yn credu dim ond oherwydd yr hyn a ddywedasoch: nawr rydym wedi clywed drosom ein hunain, ac rydym yn gwybod mai’r MAN hwn yw Gwaredwr y byd mewn gwirionedd.”

Iesu yw'r Un Dewisedig, mab Abraham, Mab Dafydd, y Gwaredwr a'r Brenin am byth, a'n cymododd a'n gwaredu trwy Ei farwolaeth, gan roi maddeuant inni, a anfonwyd gan Dduw i'n hachub o Uffern a rhoi bywyd inni am byth (Ioan 3 : 16; I Ioan 4:14; Ioan 5: 9 a 24 a 2 Thesaloniaid 5: 9). Dyma sut y daeth i fod, sut y gwnaeth Duw Ffordd fel y gallwn fod yn rhydd o farn a digofaint. Nawr, gadewch inni weld yn agosach Sut y cyflawnodd Iesu yr addewid hwn.

Mae yna rai pethau y mae'r Beibl yn eu dysgu yr wyf yn eu caru yn llwyr, megis faint mae Duw yn ein caru ni. Mae yna bethau eraill yr hoffwn i ddim nad oedden nhw yno, ond mae fy astudiaeth o'r Ysgrythur wedi fy argyhoeddi, os ydw i'n mynd i fod yn hollol onest yn y ffordd rydw i'n trin yr Ysgrythur, mae'n rhaid i mi gredu ei bod hi'n dysgu y bydd y colledig yn dioddef poenydio tragwyddol yn Uffern.

Bydd y rhai a fyddai’n cwestiynu’r syniad o boenydio tragwyddol yn Uffern yn aml yn dweud nad yw’r geiriau a ddefnyddir i ddisgrifio hyd y poenydio yn golygu tragwyddol yn union. Ac er bod hyn yn wir, nad oedd gan Wlad Groeg y Testament Newydd a defnyddio gair sy'n cyfateb yn union i'n gair tragwyddol, defnyddiodd ysgrifenwyr y Testament Newydd y geiriau sydd ar gael iddynt i ddisgrifio'r ddau pa mor hir y byddwn yn byw gyda Duw a pa mor hir y bydd yr annuwiol yn dioddef yn Uffern. Dywed Mathew 25:46, “Yna aethant i ffwrdd i gosb dragwyddol, ond y cyfiawn i fywyd tragwyddol.” Defnyddir yr un geiriau a gyfieithir yn dragwyddol i ddisgrifio Duw yn Rhufeiniaid 16:26 a'r Ysbryd Glân yn Hebreaid 9:14. Mae 2 Corinthiaid 4: 17 a 18 yn ein helpu i ddeall yr hyn y mae’r geiriau Groeg a gyfieithir “tragwyddol” yn ei olygu mewn gwirionedd. Mae'n dweud, “Oherwydd mae ein trafferthion ysgafn ac eiliad yn cyflawni gogoniant tragwyddol inni sy'n llawer mwy na nhw i gyd. Felly rydyn ni'n trwsio ein llygaid nid ar yr hyn sy'n cael ei weld, ond ar yr hyn sydd heb ei weld, gan fod yr hyn sy'n cael ei weld dros dro, ond mae'r hyn sydd heb ei weld yn dragwyddol. ”

Marc 9: 48b “Mae'n well ichi fynd i mewn i fywyd wedi'i ladd na gyda dwy law i fynd i uffern, lle nad yw'r tân byth yn diffodd.” Jude 13c “Y mae'r tywyllwch mwyaf du wedi ei gadw am byth.” Datguddiad 14: 10b & 11 “Byddan nhw'n cael eu poenydio â sylffwr sy'n llosgi ym mhresenoldeb yr angylion sanctaidd a'r Oen. A bydd mwg eu poenydio yn codi byth bythoedd. Ni fydd gorffwys ddydd na nos i’r rhai sy’n addoli’r bwystfil a’i ddelwedd, nac i unrhyw un sy’n derbyn marc ei enw. ” Mae'r holl ddarnau hyn yn dynodi rhywbeth nad yw'n dod i ben.

Efallai fod yr arwydd cryfaf bod cosb yn Uffern yn dragwyddol i'w chael ym mhenodau Datguddiad 19 & 20. Yn Datguddiad 19:20 darllenasom fod y bwystfil a’r gau broffwyd (y ddau fodau dynol) “wedi eu taflu’n fyw i lyn tanbaid llosgi sylffwr.” Wedi hynny dywed yn Datguddiad 20: 1-6 fod Crist yn teyrnasu am fil o flynyddoedd. Yn ystod y mil o flynyddoedd hynny mae Satan dan glo yn yr Abyss ond dywed Datguddiad 20: 7, “Pan fydd y mil o flynyddoedd ar ben, bydd Satan yn cael ei ryddhau o’i garchar.” Ar ôl iddo wneud ymdrech olaf i drechu Duw fe ddarllenon ni yn Datguddiad 20:10, “A thaflwyd y diafol, a’u twyllodd, i’r llyn o losgi sylffwr, lle’r oedd y bwystfil a’r gau broffwyd wedi cael eu taflu. Byddant yn cael eu poenydio ddydd a nos am byth bythoedd. ” Mae’r gair “nhw” yn cynnwys y bwystfil a’r gau broffwyd sydd eisoes wedi bod yno ers mil o flynyddoedd.

I ddeall yn iawn beth yw Barn Fawr y Gorsedd Wen a phryd mae'n digwydd, mae'n rhaid i rywun wybod ychydig o hanes. Rwy'n caru'r Beibl a hanes oherwydd mai hanes yw'r Beibl. Mae'r Beibl hefyd yn ymwneud â'r dyfodol, Duw yn dweud wrthym ddyfodol y byd trwy broffwydoliaeth. Mae'n real. Mae'n wir. Dim ond gweld y proffwydoliaethau sydd eisoes wedi'u cyflawni sydd angen i rywun ei wneud i weld ei fod yn wir. Roedd proffwydoliaethau ynghylch yr hyn a oedd yn ddyfodol cyn bo hir i Israel bryd hynny, eu dyfodol pell, a phroffwydoliaethau am Iesu'r Meseia a oedd yn benodol iawn. Roedd proffwydoliaethau am ddigwyddiadau sydd eisoes wedi digwydd, a digwyddiadau sydd wedi digwydd ers i Iesu esgyn i'r nefoedd, a hyd yn oed digwyddiadau sydd wedi digwydd yn ystod ein hoes ni.

Mae'r Ysgrythur, mewn sawl man, hefyd yn rhagweld digwyddiadau a fydd yn digwydd yn y dyfodol, ac mae rhai ohonynt yn cael eu hehangu yn Llyfr y Datguddiad, neu'n arwain at y digwyddiadau a broffwydwyd gan Ioan yn y Datguddiad, ac mae rhai ohonynt eisoes wedi digwydd. Dyma rai Ysgrythurau i'w darllen sy'n ymwneud â phroffwydoliaethau sydd eisoes wedi'u cyflawni a digwyddiadau yn y dyfodol: Eseciel penodau 38 a 39; Daniel penodau 2, 7 a 9; Sechareia penodau 12 a 14 a Rhufeiniaid 11:26-32, i sôn am ychydig yn unig. Dyma ychydig o ddigwyddiadau hanesyddol a broffwydwyd yn yr Hen Destament neu'r Newydd sydd eisoes wedi digwydd. Er enghraifft, mae proffwydoliaethau am wasgariad Israel i Fabilon, a'r gwasgariad byd-eang diweddarach. Mae Israel yn cael ei ail-gasglu i'r Tir Sanctaidd ac Israel yn dod yn genedl unwaith eto hefyd wedi'u rhagweld. Rhagfynegir dinistr yr Ail Deml ym mhennod 9 Daniel. Mae Daniel hefyd yn disgrifio ymerodraethau Neo-Babilonaidd, Medo-Persaidd, Groegaidd (dan Alexander Fawr) a Rhufain ac yn sôn am gynghreiriau sy'n cynnwys cenhedloedd a fydd yn dod allan o'r hen Ymerodraeth Rufeinig. O hyn y daw'r Gwrth-Grist (Bwystfil y Datguddiad), a fydd, trwy rym Satan (y ddraig), yn rheoli'r gynghreiriau hyn ac yn codi yn erbyn Duw Ei Hun a'i Fab ac Israel a'r rhai sy'n dilyn Iesu. Mae hyn yn ein harwain at Lyfr y Datguddiad sy'n disgrifio ac yn ehangu ar y digwyddiadau hyn ac yn dweud y bydd Duw yn y pen draw yn dinistrio Ei elynion ac yn creu "y nefoedd a'r ddaear newydd" lle bydd Iesu yn teyrnasu am byth gyda'r rhai sy'n ei garu.

Gadewch i ni ddechrau gyda siart: Amlinelliad Cronolegol Byr o Lyfr y Datguddiad:

1). Y Gorthrymder

2). Ail Ddyfodiad Crist sy'n arwain at Frwydr Armageddon

3). Millenium (teyrnasiad 1,000 o flynyddoedd Crist)

4). Rhyddhaodd Satan o'r Abyss a'r frwydr olaf lle mae Satan yn cael ei drechu a'i daflu i'r Llyn Tân.

5). Anghyfiawn wedi ei godi.

6). Dyfarniad yr Orsedd Gwyn Fawr

7). Nefoedd Newydd a'r Ddaear Newydd

Darllenwch 2 Thesaloniaid pennod 2 sy'n disgrifio'r Gwrth-Grist a fydd yn codi ac yn ennill rheolaeth dros y byd nes i'r Arglwydd "ei ddwyn i ben trwy ymddangosiad Ei ddyfodiad" (adnod 8). Dywed adnod 4 y bydd y Gwrth-Grist yn honni ei fod yn Dduw. Mae Datguddiad penodau 13 a 17 yn dweud mwy wrthym am y Gwrth-Grist (y Bwystfil). Dywed 2 Thesaloniaid fod Duw yn rhoi pobl i gamargraff fawr "er mwyn iddynt gael eu barnu y rhai na chredasant y gwirionedd, ond a gymerasant bleser mewn drygioni." Mae'r Gwrth-Grist yn llofnodi cytundeb ag Israel sy'n nodi dechrau saith mlynedd y Gorthrymder (Daniel 9:27).

Dyma brif ddigwyddiadau Llyfr y Datguddiad gyda rhai esboniadau:

1). Y Gorthrymder saith mlynedd: (Datguddiad 6:1-19:10). Mae Duw yn tywallt Ei lid ar y drygionus sydd wedi gwrthryfela yn ei erbyn. Mae byddinoedd y ddaear yn ymgynnull i ddinistrio dinas Duw a'i bobl.

2). Ail Ddyfodiad Crist:

1. Daw Iesu o’r nefoedd gyda’i fyddinoedd i drechu’r Bwystfil (wedi’i rymuso gan Satan) ym mrwydr Armageddon (Datguddiad 19: 11-21).
2. Mae traed Iesu yn sefyll ar Fynydd yr Olewydd (Sechareia 14:4).
3. Mae'r Bwystfil (Gwrth-Grist) a'r Proffwyd Ffug yn cael eu taflu i'r Llyn Tân (Datguddiad 19:20).
4. Yna mae Satan yn cael ei daflu i'r Abyss am 1,000 o flynyddoedd (Datguddiad 20: 1-3).

3). Mileniwm:

1. Mae Iesu yn atgyfodi'r meirw a gafodd eu merthyru yn ystod y Gorthrymder (Datguddiad 20:4). Mae hyn yn rhan o'r atgyfodiad cyntaf y mae Datguddiad 20:4 a 5 yn dweud amdano, "nid oes gan yr ail farwolaeth awdurdod drostynt."
2. Maen nhw'n teyrnasu gyda Christ yn Ei deyrnas ar y ddaear am 1,000 o flynyddoedd.

4). Mae Satan yn cael ei ryddhau o'r Abyss am gyfnod byr ar gyfer brwydr olaf.

1. Mae'n twyllo pobl ac yn eu casglu o bob cwr o'r ddaear mewn gwrthryfel terfynol a brwydr yn erbyn Crist (Datguddiad 20: 7 ac 8) ond
2. "bydd tân yn disgyn o'r nefoedd ac yn eu difetha hwy" (Datguddiad 20:9).
3. Bydd Satan yn cael ei daflu i mewn i’r Llyn Tân i gael ei boenydio am byth bythoedd (Datguddiad 20:10).

5). Codir y Meirw Anghyfiawn

6). Dyfarniad yr Orsedd Gwyn Fawr (Datguddiad 20: 11-15)

1. Ar ôl i Satan gael ei daflu i mewn i'r Llyn Tân codir gweddill y meirw (yr anghyfiawn nad ydyn nhw'n credu yn Iesu) (Gweler 2 Thesaloniaid pennod 2 a Datguddiad 20: 5 eto).
2. Maen nhw'n sefyll gerbron Duw yn y Farn Fawr Gwyn.
3. Maen nhw'n cael eu barnu am yr hyn wnaethon nhw yn eu bywydau.
4. Mae pawb na ddarganfyddir yn ysgrifenedig yn Llyfr y Bywyd yn cael eu taflu i Lyn Tân am byth (Datguddiad 20:15).
5. Mae Hades yn cael ei daflu i mewn i'r Llyn Tân (Datguddiad 20:14).

7). Tragwyddoldeb: Y Nefoedd Newydd a'r Ddaear Newydd: Bydd y rhai sy'n credu yn Iesu gyda'r Arglwydd am byth.

Mae llawer yn trafod pryd yn union y bydd Rapture yr Eglwys (a elwir hefyd yn Briodferch Crist) yn digwydd, ond os yw penodau 19 a 20 y Datguddiad yn gronolegol, mae Swper Priodas yr Oen a'i briodferch yn digwydd o leiaf cyn Armagedon lle mae'n ymddangos bod ei ddilynwyr gydag Ef. Gelwir y rhai a godwyd yn yr "atgyfodiad cyntaf" hwnnw yn "fendigedig" oherwydd bod ganddynt dim rhan yng nghythreuliad barn Duw sy'n dilyn (y llyn tân – a elwir hefyd yn ail farwolaeth). Gweler Datguddiad 20:11-15, yn enwedig adnod 14.

I ddeall y digwyddiadau hyn rhaid inni gysylltu ychydig o ddotiau, fel petai, ac edrych ar ychydig o Ysgrythurau cysylltiedig. Trowch at Luc 16:19-31. Dyma stori'r "dyn cyfoethog" a Lasarus. Ar ôl iddynt farw, aethant i Sheol (Hades). Mae'r ddau air hyn, Sheol a Hades, yn golygu'r un peth, Sheol yn yr iaith Hebraeg a Hades yn yr iaith Roeg. Ystyr y geiriau hyn yn llythrennol yw "lle'r meirw" sy'n cynnwys dwy ran. Un, a elwir hefyd ac a elwir bob amser yn Hades, yw lle cosb. Gelwir y llall, a elwir yn ochr (mynwes) Abraham, hefyd yn Baradwys. Dim ond lle dros dro i'r meirw ydynt. Dim ond tan Farn yr Orsedd Wen Fawr y mae Hades yn para a dim ond tan atgyfodiad Crist y parhaodd Paradwys neu ochr Abraham, pan aeth y rhai ym Mharadwys i'r Nefoedd i fod gyda Iesu, yn ôl pob golwg. Yn Luc 23:43, dywedodd Iesu wrth y lleidr ar y groes, a gredodd ynddo, y byddai gydag ef ym Mharadwys. Y cysylltiad â Datguddiad 20 yw, yn y farn, bod Hades yn cael ei daflu i'r "llyn tân".

Mae'r Ysgrythur yn dysgu y bydd pob credadun sy'n marw ers atgyfodiad Crist gyda'r Arglwydd. Mae 2 Corinthiaid 5:6 yn dweud pan fyddwn ni'n "absennol o'r corff"...byddwn ni'n "bresennol gyda'r Arglwydd".

Yn ôl y stori yn Luc 16 mae gwahaniad rhwng rhannau Hades ac mae dau grŵp penodol o bobl. 1) Mae'r dyn cyfoethog gyda'r anghyfiawn, y rhai a fydd yn dioddef digofaint Duw a 2) Mae Lasarus gyda'r cyfiawn, y rhai a fydd gyda Iesu am byth. Mae'r stori wirioneddol hon am ddau berson go iawn yn ein dysgu, ar ôl i ni farw, nad oes unrhyw ffordd i newid ein cyrchfan dragwyddol; dim mynd yn ôl; a dau gyrchfan dragwyddol. Byddwn naill ai wedi ein tynghedu i'r nefoedd neu uffern. Byddwn naill ai gyda Iesu fel yr oedd y lleidr ar y groes neu wedi ein gwahanu oddi wrth Dduw am byth (Luc 16:26). Mae 1 Thesaloniaid 4:16 a 17 yn ein sicrhau y bydd credinwyr gyda'r Arglwydd am byth. Mae'n dweud, "Oherwydd bydd yr Arglwydd ei hun yn disgyn o'r nef, gyda gorchymyn uchel, gyda llais yr archangel a chyda galwad utgorn Duw, a bydd y meirw yng Nghrist yn atgyfodi yn gyntaf. Ar ôl hynny, byddwn ni sy'n dal yn fyw ac yn weddill yn cael ein cipio i fyny ynghyd â hwy yn y cymylau i gyfarfod â'r Arglwydd yn yr awyr. Ac felly byddwn gyda'r Arglwydd am byth." Bydd yr anghyfiawn yn wynebu'r farn. Dywed Hebreaid 9:27, "mae pobl wedi'u tynghedu i farw unwaith ac wedi hynny wynebu barn." Felly mae hynny'n ein dwyn yn ôl at Datguddiad pennod 20 lle mae'r anghyfiawn yn cael eu codi o'r meirw ac mae'n disgrifio'r farn hon fel "barn yr orsedd wen fawr".

Mae is newyddion da fodd bynnag, oherwydd mae Hebreaid 9:28 yn dweud y bydd Iesu, "yn dod i ddod ag iachawdwriaeth i'r rhai sy'n aros amdano." Y newyddion drwg yw bod Datguddiad 20:15 hefyd yn nodi, ar ôl y farn hon, y bydd y rhai nad ydynt wedi'u hysgrifennu yn "llyfr y bywyd" yn cael eu bwrw i'r "llyn tân" tra bod Datguddiad 21:27 yn dweud mai'r rhai sydd wedi'u hysgrifennu yn "llyfr y bywyd" yw'r unig rai a all fynd i mewn i'r "Jerwsalem Newydd." Bydd gan y bobl hyn fywyd tragwyddol ac ni fyddant byth yn diflannu (Ioan 3:16).

Felly, y cwestiwn pwysig yw pa grŵp ydych chi ynddo a sut ydych chi'n dianc rhag y farn ac yn rhan o'r cyfiawn y mae eu henwau wedi'u hysgrifennu yn llyfr y bywyd. Mae'r Ysgrythur yn dysgu'n glir bod "pawb wedi pechu ac yn brin o ogoniant Duw" (Rhufeiniaid 3:23). Mae Datguddiad 20 yn dweud yn glir y bydd y rhai yn y farn honno'n cael eu barnu yn ôl y gweithredoedd a wneir yn y bywyd hwn. Mae'r Ysgrythur yn dweud yn glir bod hyd yn oed ein "gweithredoedd da" fel y'u gelwir yn cael eu difetha gan gymhellion a chwantau anghywir. Mae Eseia 64:6 yn dweud, "mae ein holl gyfiawnderau (gweithredoedd da neu weithredoedd cyfiawn) fel carpiau budr" (yn ei olwg Ef). Felly sut allwn ni gael ein hachub rhag barn Duw?

Mae Datguddiad 21: 8, ynghyd ag adnodau eraill sy’n rhestru pechodau penodol, yn dangos pa mor amhosibl yw hi ennill iachawdwriaeth trwy ein gweithredoedd. Dywed Datguddiad 21:22, "ni fydd dim aflan byth yn mynd i mewn iddi (Y Jerwsalem Newydd), nac unrhyw beth gwarthus na thwyllodrus, ond dim ond y rhai y mae eu henwau wedi'u hysgrifennu yn llyfr bywyd yr Oen."

Felly gadewch i ni edrych ar yr hyn y mae'r Ysgrythur yn ei ddatgelu am y rhai y mae eu henwau wedi'u hysgrifennu yn "llyfr y bywyd" (y rhai a fydd yn y nefoedd) a gweld beth mae Duw yn ei ddweud y mae'n rhaid i ni ei wneud er mwyn cael ein henw wedi'i ysgrifennu yn "llyfr y bywyd" a chael bywyd tragwyddol. Roedd bodolaeth "llyfr y bywyd" yn cael ei ddeall gan y rhai a gredai yn Nuw ym mhob cyfnod (oes neu gyfnod o amser) yn yr Ysgrythur. Yn yr Hen Destament, soniodd Moses amdano fel y'i cofnodwyd yn Exodus 32:32, fel y gwnaeth Dafydd (Salm 69:28), Eseia (Eseia 4:3) a Daniel (Daniel 12:1). Yn y Testament Newydd dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion yn Luc 10:20, 'llawenhewch fod eich enwau wedi'u hysgrifennu yn y nefoedd'.

Mae Paul yn sôn am y llyfr yn Philipiaid 4:3 pan mae'n sôn am gredinwyr mae'n gwybod pwy yw ei gyd-weithwyr "y mae eu henwau wedi'u hysgrifennu yn llyfr y bywyd." Mae Hebreaid hefyd yn cyfeirio at "gredinwyr y mae eu henwau wedi'u hysgrifennu yn y nefoedd" (Hebreaid 12:22 a 23). Felly gwelwn fod yr Ysgrythurau'n sôn am gredinwyr yn llyfr y bywyd, ac yn yr Hen Destament roedd y rhai a ddilynodd Dduw yn gwybod eu bod yn llyfr y bywyd. Mae'r Testament Newydd yn sôn am y disgyblion a'r rhai a gredai yn Iesu fel rhai yn llyfr y bywyd. Y casgliad y mae'n rhaid i ni ddod iddo yw bod y rhai sy'n credu yn yr un gwir Dduw ac yn Ei Fab, Iesu, yn "llyfr y bywyd." Dyma restr o adnodau ar "lyfr y bywyd:" Exodus 32:32; Philipiaid 4:3; Datguddiad 3:5; Datguddiad 13:8; 17:8; 20:15 a 20; 21:27 a Datguddiad 22:19.

Felly Pwy all ein helpu ni? Pwy all ein hachub ni rhag y farn? Mae'r Ysgrythur yn gofyn yr un cwestiwn i ni yn Mathew 23:33, "Sut y byddwch chi'n dianc rhag cael eich condemnio i uffern?" Dywed Rhufeiniaid 2:2 a 3, "Yn awr rydyn ni'n gwybod bod barn yn erbyn y rhai sy'n gwneud pethau fel hyn yn seiliedig ar wirionedd. Felly pan fyddwch chi, fel bod dynol, yn eu barnu nhw ac eto'n gwneud yr un pethau, a ydych chi'n meddwl y byddwch chi'n dianc rhag barn Duw?"

Dywedodd Iesu yn Ioan 14:6 "Myfi yw'r ffordd." Mae'n ymwneud â chredu. Mae Ioan 3:16 yn dweud bod yn rhaid i ni gredu yn Iesu. Mae Ioan 6:29 yn dweud, "Gwaith Duw yw hyn: eich bod yn credu yn yr hwn a anfonodd." Mae Titus 3:4 a 5 yn dweud, "Ond pan ymddangosodd caredigrwydd a chariad Duw ein Hiachawdwr, fe'n hachubodd ni, nid oherwydd y pethau cyfiawn a wnaethom, ond oherwydd ei drugaredd."

Felly sut wnaeth Duw, trwy Ei Fab Iesu, gyflawni ein hadbrynu? Dywed Ioan 3:16 a 17, "Oherwydd felly y carodd Duw y byd, nes iddo roi ei unig Fab, fel na choller pwy bynnag sy'n credu ynddo, ond cael bywyd tragwyddol. Oherwydd nid i gondemnio'r byd yr anfonodd Duw ei Fab i'r byd, ond er mwyn i'r byd gael ei achub trwyddo Ef." Gweler hefyd Ioan 3:14.

Mae Rhufeiniaid 5:8 a 9 yn datgan, "Mae Duw yn dangos Ei gariad tuag atom ni yn y ffaith, tra oeddem ni eto'n bechaduriaid, i Grist farw drosom ni," ac yna'n mynd ymlaen i ddweud, "gan ein bod ni bellach wedi ein cyfiawnhau trwy Ei waed Ef, faint mwy y cawn ein hachub rhag digofaint Duw trwyddo Ef." Mae Hebreaid 9:26 a 27 (darllenwch y darn cyfan) yn dweud, "Ymddangosodd ar ddiwedd yr oesoedd i ddileu pechod trwy ei aberthu Ei Hun...felly aberthwyd Crist unwaith i gymryd pechodau llawer..."

Dywed 2 Corinthiaid 5:21, "Gwnaeth yr hwn nad oedd yn adnabod pechod yn bechod drosom ni, er mwyn i ni gael ein gwneud yn gyfiawnder Duw ynddo Ef." Darllenwch Hebreaid 10:1-14 i weld sut mae Duw yn ein datgan yn gyfiawn, oherwydd iddo dalu am ein pechodau.

Cymerodd Iesu ein pechod arno’i Hun a thalu ein cosb. Darllenwch Eseia pennod 53. Dywed adnod 3, "Gosododd yr Arglwydd arno ef ein hanwiredd ni i gyd," ac mae adnod 8 yn dweud, "am drosedd fy mhobl y cosbwyd Efe." Dywed adnod 10, "Mae'r Arglwydd yn gwneud Ei einioes yn aberth dros bechod." Dywed adnod 11, "Bydd yn dwyn eu hanwireddau." Dywed adnod 12, "Tywalltodd Ei einioes i farwolaeth." Dyma oedd cynllun Duw ar gyfer adnod 10 yn dweud, "Ewyllys yr Arglwydd oedd Ei falu Ef."

Pan oedd Iesu ar y groes, dywedodd, "Mae wedi gorffen." Mae'r geiriau'n llythrennol yn golygu "wedi'i dalu'n llawn." Roedd hwn yn derm cyfreithiol sy'n golygu bod y gosb, y gosb ofynnol am drosedd neu gamwedd wedi'i thalu'n llawn, bod y ddedfryd wedi'i chwblhau a bod y troseddwr wedi'i ryddhau. Dyma a wnaeth Iesu i ni pan fu farw. Ein cosb ni yw'r ddedfryd marwolaeth a thalodd hi'n llawn; Cymerodd ein lle ni. Cymerodd ein pechod a thalodd gosb pechod yn llawn. Dywed Colosiaid 2:13 a 14, "Pan oeddech chi'n farw yn eich pechodau ac yng nghynenwaediad eich cnawd, gwnaeth Duw chi'n fyw gyda Christ.  Fe faddeuodd ni ein holl bechodau, ar ôl canslo cyhuddiad o ein dyled gyfreithiol, a safodd yn ein herbyn ac a’n condemniodd. Fe’i cymerodd i ffwrdd, gan ei hoelio ar y groes." Dywed 1 Pedr 1:1-11 mai diwedd hyn yw "iachawdwriaeth ein heneidiau." Mae Ioan 3:16 yn dweud wrthym, er mwyn cael ein hachub, fod angen i ni gredu ei fod wedi gwneud hyn. Darllenwch Ioan 3:14-17 eto. Mae'r cyfan yn ymwneud â chredu. Cofiwch fod Ioan 6:29 yn dweud, "Dyma waith Duw: credu yn yr hwn a anfonodd."

Dywed Rhufeiniaid 4:1-8, "Beth felly a ddywedwn ni am Abraham, ein cyndad yn ôl y cnawd, yn y mater hwn? Os, mewn gwirionedd, cafodd Abraham ei gyfiawnhau trwy weithredoedd, mae ganddo rywbeth i ymffrostio ynddo - ond nid gerbron Duw. Beth mae'r Ysgrythur yn ei ddweud? 'Credodd Abraham yn Nuw, a chyfrifwyd iddo yn gyfiawnder.' Nawr i'r sawl sy'n gweithio, nid yw cyflog yn cael ei gyfrif fel rhodd ond fel rhwymedigaeth. Fodd bynnag, i'r sawl nad yw'n gweithio ond sy'n ymddiried yn Nuw sy'n cyfiawnhau'r annuwiol, mae eu ffydd yn cael ei chyfrif fel cyfiawnder. Mae Dafydd yn dweud yr un peth pan mae'n sôn am fendigedigrwydd yr un y mae Duw yn cyfrif cyfiawnder iddo ar wahân i weithredoedd: 'Gwyn eu byd y rhai y mae eu camweddau yn cael eu gorchuddio. Gwyn ei fyd yr un y bydd yr Arglwydd yn pechu peidiwch byth â chyfrif yn eu herbyn.' "

Dywed I Corinthiaid 6:9-11, "…oni wyddoch na fydd yr anghyfiawn yn etifeddu teyrnas Dduw." Mae'n parhau trwy ddweud, "…a dyna oedd rhai ohonoch; ond fe'ch golchiwyd, fe'ch sancteiddiwyd, ond fe'ch cyfiawnhawyd yn enw'r Arglwydd Iesu Grist ac Ysbryd ein Duw." Mae hyn yn digwydd pan gredwn. Mae'r Ysgrythur yn dweud mewn amrywiol adnodau bod ein pechod wedi'i orchuddio. Fe'n golchir a'n glanhau, fe'n gwelir yng Nghrist a'i gyfiawnder ac fe'n derbynir yn yr annwyl (Iesu). Fe'n gwneir yn wyn fel eira. Mae ein pechodau wedi'u tynnu i ffwrdd, eu maddau a'u bwrw i'r môr (Micha 7:19) ac "nid yw'n eu cofio mwyach" (Hebreaid 10:17). Y cyfan oherwydd ein bod yn credu iddo gymryd ein lle yn ei farwolaeth drosom ar y groes.

Dywed 1 Pedr 2:24, "Yr hwn a ddygodd ein pechodau ni ei hun yn ei gorff ei hun ar y pren, fel y byddem ni, wedi marw i bechod, yn byw i gyfiawnder, a thrwy ei streipiau ef y cawsom ein hiacháu." Dywed Ioan 3:36, "Pwy bynnag sy'n credu yn y Mab sydd ganddo fywyd tragwyddol, ond pwy bynnag gwrthod ni wel y Mab fywyd, oherwydd y mae digofaint Duw yn aros arno." Dywed 1 Thesaloniaid 5:9-11, "Nid i ddigofaint y'n penodiwyd ond i dderbyn iachawdwriaeth trwy ein Harglwydd Iesu Grist…fel y gallwn fyw ynghyd ag Ef." Dywed 1 Thesaloniaid 1:10 hefyd fod "Iesu…yn ein hachub rhag y digofaint sydd i ddod." Sylwch ar y gwrthgyferbyniad mewn canlyniadau i'r credadun. Dywed Ioan 5:24, "Yn wir, rwy'n dweud wrthych, pwy bynnag sy'n clywed fy ngair ac yn credu yn yr hwn a'm hanfonodd, mae ganddo fywyd tragwyddol; ni ​​chaiff ei farnu ond mae wedi croesi o farwolaeth i fywyd."

Felly er mwyn osgoi'r farn hon (digofaint tragwyddol Duw) y cyfan sydd ei angen arno yw ein bod yn credu ynddo ac yn ei dderbyn. Dywed Ioan 1:12, "Cynifer ag a'i derbyniodd ef, rhoddodd iddynt yr hawl i fod yn blant Duw; i'r rhai sy'n credu yn ei Enw." Byddwn yn byw am byth gydag ef. Dywed Ioan 10:28, "Rwy'n rhoi bywyd tragwyddol iddynt, ac ni fyddant byth yn diflannu;" Darllenwch Ioan 14:2-6 sy'n dweud bod Iesu yn paratoi cartref i ni yn y nefoedd a byddwn gydag ef am byth yn y nefoedd. Felly mae angen i chi ddod ato a chredu ynddo fel y dywed Datguddiad 22:17, "A dywed yr Ysbryd a'r briodferch, Dewch. A dyweded yr hwn sy'n clywed, Dewch. A deued yr hwn sydd â syched. A phwy bynnag a fynno, cymered ddŵr y bywyd yn rhad ac am ddim."

Mae gennym addewid y Duw annewidiol (hebrwng) Na all ddweud celwydd (Hebreaid 6:18) os credwn yn Ei Fab y byddwn yn dianc rhag Ei lid, yn cael bywyd tragwyddol ac ni fyddwn byth yn diflannu, ac yn byw gydag Ef am byth. Nid yn unig hyn, ond mae gennym yr addewid yng Ngair Duw mai Ef yw ein Ceidwad. Dywed 2 Timotheus 1:12, "Yr wyf yn sicr ei fod yn abl i gadw'r hyn a ymddiriedais iddo erbyn y dydd hwnnw." Dywed Jwdas 24 ei fod yn abl i'ch "cadw rhag cwympo a'ch cyflwyno'n ddi-fai ger ei fron gyda llawenydd mawr." Dywed Philipiaid 1:6, "gan fod yn hyderus o hyn, y bydd yr hwn a ddechreuodd waith dda ynoch yn ei chario ymlaen i'w orffen hyd ddydd Crist Iesu."

Mewn ateb i'r cwestiwn o gofio bywyd “y gorffennol”, mae'n dibynnu ar yr hyn rydych chi'n ei olygu wrth y cwestiwn.

1). Os ydych chi'n cyfeirio at ail ymgnawdoliad nid yw'r Beibl yn ei ddysgu. Nid oes unrhyw sôn am ddod yn ôl ar ffurf arall nac fel person arall yn yr Ysgrythur. Dywed Hebreaid 9:27, “Fe’i penodwyd i ddyn unwaith y bydd i farw ac ar ôl hyn y farn. ”

2). Os ydych yn gofyn a fyddwn yn cofio ein bywydau ar ôl i ni farw, byddwn yn cael ein hatgoffa o'n holl weithredoedd pan fyddwn yn cael ein barnu am yr hyn a wnaethom yn ystod ein bywydau.

Mae Duw yn gwybod popeth - y gorffennol, y presennol a'r dyfodol a bydd Duw yn barnu anghredinwyr am eu gweithredoedd pechadurus a byddant yn derbyn cosb dragwyddol a bydd credinwyr yn cael eu gwobrwyo am eu gweithredoedd a wnaed dros deyrnas Dduw. (Darllenwch Ioan pennod 3 a Mathew 12: 36 a 37.) Mae Duw yn cofio popeth.

O ystyried bod pob ton sain allan yna yn rhywle ac o ystyried bod gennym ni “gymylau” bellach i storio ein hatgofion, prin bod gwyddoniaeth yn dechrau dal i fyny â'r hyn y gall Duw ei wneud. Nid oes unrhyw air na gweithred yn anghanfyddadwy i Dduw.