Gihangyo ako sa pagsulat bahin sa paghikog gikan sa Biblikal nga panan-aw tungod kay daghan ang nangutana bahin niini online tungod kay sila nawad-an sa kadasig ug wala’y paglaum, labi na sa atong mga kahimtang karon. Kini usa ka lisud nga hilisgutan, ug dili ako usa ka eksperto, ni usa ka doktor o psychologist. Isugyot ko, una sa tanan, nga moadto ka sa internet sa usa ka site nga nagtuo sa Bibliya nga adunay kasinatian niini ug mga propesyonal nga makatabang kanimo ug magtultol kanimo kung giunsa ang atong Diyos makatabang ug makatabang kanimo.

Ania ang pipila ka mga site nga sa akong hunahuna maayo kaayo:
1. https.//answersingenesis.org. Pangitaa ang Kristohanong mga tubag sa paghikog. Kini usa ka maayo kaayo nga site nga adunay daghang uban pang mga kapanguhaan.

2. gotquestions.org naghatag ug listahan sa mga tawo sa Bibliya nga nagpatay sa ilang kaugalingon:
Abimelec - Maghuhukom 9:54
Saul - I Samuel 31:4
Ang tigdala sa hinagiban ni Saul - I Samuel 32: 4-6
Ahitofel – 2 Samuel 17:23
Zimri - I Mga Hari 16:18
Samson – Maghuhukom 16:26-33

3. National Suicide Prevention Hotline: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Unsa ang kinahanglang masabtan sa mga Kristiyano bahin sa paghikog ug kahimsog sa pangisip)

Ang akong nahibal-an mao nga ang Dios adunay tanan nga mga tubag nga atong gikinahanglan sa Iyang Pulong, ug Siya anaa kanunay alang kanato sa pagtawag Kaniya alang sa Iyang tabang. Siya nahigugma ug nag-atiman kanimo. Gusto niya nga masinati nato ang Iyang gugma, kaluoy, ug kalinaw.

Ang iyang Pulong, ang Bibliya, nagtudlo kanato nga ang matag usa kanato gilalang alang sa usa ka katuyoan. Ang Jeremias 29:11 nag-ingon, “'Kay nahibalo ako sa akong mga plano alang kaninyo,' nag-ingon si Jehova, 'mga plano sa pagpauswag kaninyo ug dili sa pagdaut kaninyo, mga plano sa paghatag kaninyo ug paglaum ug sa kaugmaon.' ” Kini usab nagpakita kanato kon sa unsang paagi kita angayng magkinabuhi. Ang Pulong sa Dios kamatuoran (Juan 17:17) ug ang kamatuoran magpagawas kanato (Juan 8:32). Makatabang kini kanato sa tanan natong mga kabalaka. Ang 2 Pedro 1:1-4 nag-ingon, “Ang iyang diyosnong gahom naghatag kanato sa tanan nga atong gikinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiyosnon pinaagi sa kahibalo Kaniya nga nagtawag kanato ngadto sa himaya ug kaligdong… aron pinaagi kanila mahimo kamong mga umalambit sa diosnong kinaiya, sa nakaikyas kamo sa pagkadunot nga mao ang kalibutan pinaagi sa kailibgon (dautan nga tinguha).”

Ang Dios alang sa kinabuhi. Si Jesus miingon sa Juan 10:10, “Ako mianhi aron sila makabaton ug kinabuhi ug makabaton sila niini nga madagayaon.” Ang Ecclesiastes 7:17 nag-ingon, “Nganong mamatay ka man sa dili pa ang imong panahon?” Pangitaa ang Dios. Adto sa Diyos alang sa tabang. Ayaw pag-undang.

Nagpuyo kita sa usa ka kalibutan nga puno sa kasamok ug daotan nga pamatasan, wala’y labot ang dili maayo nga mga kahimtang, labi na sa atong karon nga panahon, ug natural nga mga katalagman. Ang Juan 16:33 nag-ingon, “Ako misulti kaninyo aron nga kanako makabaton kamo ug kalinaw. Dinhi sa kalibutan aduna kamoy kagul-anan; apan paglipay, gidaug ko na ang kalibutan.”

Adunay mga tawo nga hakog ug daotan ug bisan mga mamumuno. Sa diha nga ang mga kasamok sa kalibutan moabut ug hinungdan sa pagkawalay paglaum, ang Kasulatan nag-ingon nga ang pagkadautan ug pag-antus mao ang tanan nga sangputanan sa sala. Ang sala mao ang problema, apan ang Dios mao ang atong paglaum, atong tubag ug atong Manluluwas. Kitang duha ang hinungdan ug biktima niini. Ang Dios nag-ingon nga ang tanang daotang butang resulta sa sala ug nga TANAN kita “nakasala ug nakabsan sa himaya sa Dios” (Roma 3:23). Buot ipasabot TANAN. Dayag nga daghan ang nabug-atan sa kalibutan sa ilang palibot ug nangandoy nga makaikyas tungod sa pagkadesperado ug pagkawalay kadasig ug wala’y nakita nga paagi aron makaikyas o mabag-o ang kalibutan sa ilang palibot. Tanan kita nag-antus sa mga sangputanan sa sala dinhi sa kalibutan, apan ang Dios nahigugma kanato ug naghatag kanato og paglaum. Ang Dios nahigugma kanato pag-ayo Siya naghatag ug paagi sa pag-atiman sa sala ug sa pagtabang kanato niini nga kinabuhi. Basaha kon unsa ka dako ang pagtagad sa Diyos kanato sa Mateo 6:25-34 ug Lucas kapitulo 10. Basaha usab ang Roma 8:25-32. Nag-atiman siya kanimo. Ang Isaias 59:2 nag-ingon, “Apan ang inyong mga kasal-anan maoy nakapahamulag kaninyo gikan sa inyong Dios; Ang inyong mga sala nakatago sa iyang nawong gikan kaninyo, aron siya dili makadungog.”

Ang Kasulatan tin-aw nga nagpakita kanato nga ang sinugdanan nga punto mao nga ang Dios kinahanglang mag-atiman sa problema sa sala. Ang Dios nahigugma kanato pag-ayo nga Iyang gipadala ang Iyang Anak aron ayohon kini nga problema. Ang Juan 3:16 klaro kaayo nga nagsulti niini. Kini nag-ingon, “Kay gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibotan” (ang tanan nga mga tawo niini) “nga gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak, ARON ANG SIN-O ANG MOTUO KANIYA DILI MAlaglag KUNDI MAY KINABUHI NGA WALAY KATAPUSAN.” Ang Galacia 1:4 nag-ingon, “Kinsa mitugyan sa iyang kaugalingon alang sa atong mga sala, aron maluwas kita niya gikan niining daotang kalibotan karon, sumala sa kabubut-on sa Diyos nga atong Amahan.” Ang Roma 5:8 nag-ingon, “Apan ang Dios nagpadayag sa Iyang gugma alang kanato nga samtang kita mga makasasala pa, si Kristo namatay alang kanato.”

Usa sa mga nag-unang hinungdan sa paghikog mao ang pagkasad-an gikan sa sayop nga mga butang nga atong nahimo, nga, sumala sa giingon sa Dios, kitang tanan nakahimo, apan ang Dios nag-atiman sa silot ug sa sala ug nagpasaylo kanato sa atong mga sala, pinaagi ni Jesus nga Iyang Anak. . Ang Roma 6:23 nag-ingon, “Ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang gasa sa Diyos mao ang kinabuhing dayon pinaagi kang Jesu-Kristo nga atong Ginoo.” Si Jesus mibayad sa silot sa dihang Siya namatay sa krus. I Pedro 2:24 nag-ingon, “Kinsa sa Iyang kaugalingon mipas-an sa atong mga sala diha sa Iyang kaugalingong lawas ibabaw sa kahoy, aron nga kita patay na ngadto sa sala, mabuhi ngadto sa pagkamatarung, pinaagi sa kang kinsang mga labod kamo nangaayo.” Basaha pag-usab ang Isaias 53. I Juan 3:2 & 4:16 nag-ingon nga Siya mao ang halad sa pagpasig-uli alang sa atong mga sala, nga nagpasabot sa matarung nga bayad sa atong mga sala. Basaha usab ang I Mga Taga Corinto 15:1-4. Kini nagpasabot nga Iyang gipasaylo ang atong mga sala, ang tanan natong kasal-anan, ug ang mga sala sa tanan nga mituo. Colosas 1: 13 & 14 nag-ingon, "Kinsa ang nagluwas kanato gikan sa gahum sa kangitngit ug nagbalhin kanato ngadto sa Gingharian sa Iyang minahal nga Anak: kang kinsa kita adunay katubsanan pinaagi sa Iyang dugo, bisan ang kapasayloan sa mga sala." Ang Salmo 103:3 nag-ingon, “Kinsa ang nagpasaylo sa tanan nimong kasal-anan.” Tan-awa usab sa Mga Taga-Efeso 1:7; Buhat 5:31; 13:35; 26:18; Salmo 86:5 ug Mateo 26:28. Tan-awa sa Juan 15:5; Roma 4:7; I Mga Taga Corinto 6:11; Salmo 103:12; Isaias 43:25 ug 44:22. Ang kinahanglan natong buhaton mao ang pagtuo ug pagdawat kang Hesus ug sa Iyang gibuhat para kanato didto sa krus. Ang Juan 1:12 nag-ingon, “Apan ang tanan nga midawat Kaniya, kanila gihatagan Niya ug gahum nga mahimong mga anak sa Dios, bisan kanila nga misalig sa Iyang ngalan.” Ang Pinadayag 22:17 nag-ingon, “ug bisan kinsa nga motugot nga moinom siya sa tubig sa kinabuhi nga walay bayad.” Ang Juan 6:37 nag-ingon, “Siya nga moari kanako dili ko gayud isalikway…” Tan-awa ang Juan 5:24 ug Juan 10:25. Siya naghatag kanato ug kinabuhing dayon. Unya kita adunay bag-ong kinabuhi, ug madagayaon nga kinabuhi. Siya usab kanunay uban kanato (Mateo 28:20).

Ang Bibliya tinuod. Mahitungod kini sa atong gibati ug kinsa kita. Kini mahitungod sa mga saad sa Dios sa kinabuhing dayon ug sa madagayaong kinabuhi, alang sa bisan kinsa nga motuo. (Juan 10:10; 3:16-18&36 ug I Juan 5:13). Kini mahitungod sa Dios nga matinud-anon, nga dili mamakak (Tito 1:2). Basaha usab ang Hebreohanon 6:18&19 ug 10:23; I Juan 2:25 ug Deuteronomio 7:9. Nakalatas na kita gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi. Ang Roma 8:1 nag-ingon, “Busa karon walay pagkahinukman sa silot niadtong anaa kang Kristo Jesus.” Kita gipasaylo, kon kita mituo.

Kini nag-atiman sa problema sa sala, kapasayloan ug sa pagkondenar ug pagkasad-an. Karon gusto sa Dios nga kita magkinabuhi alang Kaniya (Efeso 2:2-10). I Pedro 2:24 nag-ingon, "Ug Siya sa Iyang kaugalingon mipas-an sa atong mga sala diha sa Iyang lawas didto sa krus, aron kita mamatay ngadto sa sala ug mabuhi ngadto sa pagkamatarung, kay pinaagi sa Iyang mga samad kamo nangaayo."

Adunay apan dinhi. Basaha pag-usab ang Juan kapitulo 3. Ang bersikulo 18 ug 36 nagsulti kanato nga kon dili kita motuo ug modawat sa paagi sa kaluwasan sa Diyos, kita mamatay (mag-antos sa silot). Kita gihukman ug ubos sa kapungot sa Dios tungod kay gisalikway nato ang Iyang tagana alang kanato. Ang Hebreohanon 9: 26 & 37 nag-ingon nga ang tawo "gitakda nga mamatay sa makausa ug pagkahuman aron atubangon ang paghukom." Kon kita mamatay nga wala modawat kang Jesus, kita dili makakuha sa ikaduhang higayon. Tan-awa ang asoy sa dato nga tawo ug si Lazaro sa Lucas 16:10–31. Ang Juan 3:18 nag-ingon, “apan bisan kinsa nga dili motuo gihukman na sa silot tungod kay wala siya motoo sa ngalan sa bugtong Anak sa Dios,” ug ang bersikulo 36 nag-ingon, “Bisan kinsa nga motuo sa Anak adunay kinabuhing dayon apan bisan kinsa nga mosalikway sa Anak. dili makakitag kinabuhi, kay ang kapungot sa Diyos nagpabilin diha kaniya.” Ang pagpili anaa kanato. Kinahanglan kitang motuo aron makabaton og kinabuhi; kinahanglan kitang mosalig kang Jesus ug mangayo Kaniya nga luwason kita sa dili pa matapos kining kinabuhia. Ang Roma 10:13 nag-ingon, “Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas.”

Dinhi nagsugod ang paglaom. Ang Dios alang sa kinabuhi. Siya adunay katuyoan ug plano alang kanimo. Ayaw pag-undang! Hinumdumi ang Jeremias 29:11 nag-ingon, “Ako nahibalo sa mga plano (mga hunahuna) nga anaa kanako alang kanimo, mga plano sa pagpauswag kanimo ug dili sa pagdaot kanimo, sa paghatag kanimo ug paglaom ug sa kaugmaon.” Sa atong kalibutan sa kasamok ug kaguol, sa Dios aduna kitay paglaum ug walay makabulag kanato sa Iyang gugma. Basaha ang Roma 8:35-39 . Basaha ang Salmo 146:5 ug Salmo 42&43. Ang Salmo 43:5 nag-ingon, “Nganong nagsubo ka, kalag ko? Nganong nasamok kaayo sa sulod nako? Ibutang ang imong paglaom sa Diyos, kay daygon ko pa siya, akong Manluluwas ug akong Diyos.” 2 Mga Taga-Corinto 12:9 ug Filipos 4:13 nagsulti kanato nga ang Dios maghatag kanato ug kusog sa pagpadayon ug paghimaya sa Dios. Ang Ecclesiastes 12:13 nag-ingon, “Pamatian nato ang kataposan sa tibuok nga butang: Kahadloki ang Diyos ug tumana ang iyang mga sugo: kay kini mao ang tibuok nga katungdanan sa tawo.” Basaha ang Salmo 37:5&6 Proverbio 3:5&6 ug Santiago 4:13-17. Ang Proverbio 16:9 nag-ingon, “Ang tawo nagplano sa iyang dalan, apan ang Ginoo nagamando sa iyang mga lakang ug nagtino niini.”

Ang atong PAGLAUM mao usab ang atong Magtatagana, Tigpanalipod, Tigpanalipod ug Tigluwas: Tan-awa kini nga mga bersikulo:
PAGLAUM: Salmo 139; Salmo 33:18-32; Lamentaciones 3:24; Salmo 42 (“Maglaum ka sa Dios.”); Jeremias 17:7; I Timoteo 1:1
MAGTABANG: Salmo 30:10; 33:20; 94:17-19
MANGULANG: Salmo 71:4&5
MAGLUWAS: Colosas 1:13; Salmo 6:4; Salmo 144:2; Salmo 40:17; Salmo 31:13-15
GUGMA: Roma 8:38&39
Sa Filipos 4:6 ang Dios nagsulti kanato, “Ayaw kabalaka sa bisan unsa, apan sa tanang butang pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo, uban ang pagpasalamat, ipahibalo ang inyong mga hangyo sa Dios.” Umari ka sa Dios ug tugoti Siya nga tabangan ka sa tanan nimong mga panginahanglanon ug pag-atiman tungod kay ang I Pedro 5: 6&7 nag-ingon, "Itugyan ang tanan nimo nga pag-atiman Kaniya kay Siya nag-atiman kanimo." Adunay daghang mga hinungdan nga ang mga tawo naghunahuna sa paghikog. Diha sa Kasulatan ang Dios nagsaad sa pagtabang kanimo sa matag usa kanila.

Ania ang usa ka lista sa mga hinungdan nga ang mga tawo mahimong maghunahuna sa paghikog ug kung unsa ang giingon sa Pulong sa Dios nga Iyang buhaton aron matabangan ka:

1. Kawalay paglaum: Ang kalibutan hilabihan ka dautan, kini dili gayud mausab, pagkawalay paglaum sa mga kahimtang, kini dili gayud mahimong mas maayo, nabug-atan, ang kinabuhi dili takus niini, dili malampuson, mga kapakyasan.

Tubag: Jeremias 29:11, Ang Dios naghatag ug paglaom; Mga Taga-Efeso 6:10, Kita kinahanglan nga mosalig sa saad sa Iyang gahum ug gahum (Juan 10:10). Makadaog ang Diyos. I Mga Taga-Corinto 15:58&59, Kita adunay kadaugan. Ang Diyos maoy nagkontrolar.Mga pananglitan: Moises, Job

2. Pagkasad-an: Gikan sa atong kaugalingong mga sala, mga sayop nga atong nahimo, kaulaw, pagbasol, mga kapakyasan
Tubag: a. Alang sa dili magtutuo, Juan 3:16; I Mga Taga Corinto 15:3 ug 4. Ang Dios nagluwas kanato ug nagpasaylo kanato pinaagi kang Kristo. Dili gusto sa Diyos nga adunay mawala.
b. Alang sa mga magtotoo, sa diha nga sila mokumpisal sa ilang sala ngadto Kaniya, I Juan 1:9; Judas 24. Siya nagtipig kanato hangtod sa kahangtoran. Siya maluluy-on. Siya misaad nga pasayloon kita.

3. Dili higugmaon: pagsalikway, walay nagpakabana, dili gusto.
Tubag: Roma 8:38&39 Gihigugma ka sa Diyos. Siya nagpakabana kanimo: Mateo 6:25-34; Lucas 12:7; I Pedro 5:7; Filipos 4:6; Mateo 10:29-31; Galacia 1:4; Ang Dios dili gayud mobiya kanimo. Hebreohanon 13:5; Mateo 28:20

4. Kabalaka: Pagkabalaka, kabalaka sa kalibotan, Covid, panimalay, unsay hunahuna sa mga tawo, kuwarta.
Tubag: Filipos 4:6; Mateo 6:25-34; 10:29-31 . Nag-atiman siya kanimo. I Pedro 5:7 Siya mao ang atong Magtatagana. Ihatag niya ang tanan natong gikinahanglan. “Kining tanan nga mga butang igadugang kaninyo.” Mateo 6:33

5. Dili takus: Walay bili o katuyoan, dili igo nga maayo, walay kapuslanan, walay bili, walay mahimo, kapakyasan.
Tubag: Ang Dios adunay katuyoan ug plano alang sa matag usa kanato (Jeremias 29:11). Mateo 6:25-34 ug kapitulo 10, Kita bililhon ngadto Kaniya. Mga Taga-Efeso 2:8-10. Si Jesus naghatag kanato ug kinabuhi ug madagayaong kinabuhi (Juan 10:10). Siya naggiya kanato ngadto sa Iyang plano alang kanato (Proverbio 16:9); Siya gusto nga ipasig-uli kita kon kita mapakyas (Salmo 51:12). Diha Kaniya kita bag-ong binuhat (2 Corinto 5:17). Siya naghatag kanato sa tanan nga atong gikinahanglan
( 2 Pedro 1:1-4 ). Ang tanan bag-o matag buntag, labi na ang kaluoy sa Diyos (Lamentaciones 3:22&23; Salmo 139:16). Siya mao ang atong Magtatabang, Isaias 41:10; Salmo 121:1&2; Salmo 20:1&2; Salmo 46:1 .
Mga pananglitan: Paul, David, Moises, Ester, Jose, tanan

6. Kaaway: Ang mga tawo batok kanato, mga tigdaogdaog, walay ganahan kanato.
Tubag: Ang Roma 8: 31 & 32 nag-ingon, "Kung ang Diyos dapig kanato, kinsa ang mahimong batok kanato." Tan-awa usab ang bersikulo 38 ug 39. Ang Dios mao ang atong Tigpanalipod, Manluluwas (Roma 4:2; Galacia 1:4; Salmo 25:22; 18:2&3; 2 Corinto 1:3-10) ug Iya kitang gibindikar. Ang Santiago 1:2-4 nag-ingon nga kinahanglan nato ang paglahutay. Basaha ang Salmo 20:1 ug 2
Pananglitan: David, Siya gigukod ni Saul, apan ang Dios mao ang iyang Manlalaban ug Manluluwas (Salmo 31:15; 50:15; Salmo 4).

7. Pagkawala: Kaguol, dili maayo nga mga panghitabo, pagkawala sa balay, trabaho, ug uban pa.
Tubag: Job kapitulo 1, “Ang Dios nagahatag ug nagakuha.” Kinahanglan kitang magpasalamat sa Dios sa tanang butang (I Tesalonica 5:18). Ang Roma 8:28&29 nag-ingon, "Gibuhat sa Dios ang tanan nga mga butang alang sa kaayohan."
Pananglitan: Job

8. Sakit ug Kasakit: Juan 16:33 “Kining mga butanga gisulti ko kaninyo, aron nga kanako makabaton kamo ug kalinaw. Dinhi sa kalibutan aduna kamoy kagul-anan, apan pagmaisugon; Gibuntog ko na ang kalibotan.”
Tubag: I Tesalonica 5:18, “Sa tanang butang magpasalamat kamo,” Efeso 5:20. Siya mopaluyo kanimo. Roma 8:28, “Ginabuhat sa Dios ang tanang butang alang sa kaayohan.” Job 1:21
Pananglitan: Job. Gihatagan sa Diyos si Job ug mga panalangin sa kataposan.

9. Mental Health: emosyonal nga kasakit, depresyon, usa ka palas-anon sa uban, kasubo, ang mga tawo dili makasabut.
Tubag: Ang Dios nahibalo sa tanan natong mga hunahuna; Siya nakasabot; Siya nagpakabana, I Pedro 5:8. Pangayo ug tabang gikan sa Kristohanon, nagtuo-sa-Bibliya nga mga magtatambag. Ang Dios makatubag sa tanan natong mga panginahanglan.
Mga pananglitan: Iyang gitubag ang mga panginahanglan sa tanan Niyang mga anak diha sa Kasulatan.

10. Kasuko: Panimalos, pagpanimalos sa mga nakapasakit kanato. Usahay ang mga tawo nga naghunahuna sa paghikog naghunahuna nga kini usa ka paagi sa pagbalos sa mga tawo nga ilang gihunahuna nga nagdagmal kanila. Apan sa katapusan bisan kung ang mga tawo nga nagdagmal kanimo mahimong mobati nga sad-an, ang tawo nga labing nasakitan mao ang naghikog. Nawad-an siya sa iyang kinabuhi ug sa katuyoan sa Diyos ug gitinguha nga mga panalangin.
Tubag: Ang Dios naghukom sa husto. Siya nagsulti kanato nga “higugmaon ang atong mga kaaway… Ang Dios nag-ingon sa Roma 5:12, “Akoa ang panimalos.” Gusto sa Dios nga ang tanan maluwas.

11. Tigulang: gusto na muundang, mu-give up
Tubag: Ang Santiago 1:2-4 nag-ingon nga kinahanglan kitang molahutay. Ang Hebreohanon 12:1 nag-ingon nga kinahanglan kitang modagan uban ang pailub sa lumba nga gibutang sa atong atubangan. Ang 2 Timoteo 4:7 nag-ingon, “Gibugno ko na ang maayong bugno, natapos ko na ang lumba, gitipigan ko ang pagtuo.”
Kinabuhi Ug Kamatayon (Dios vs. Satanas)

Among nakita nga ang Diyos bahin sa gugma ug kinabuhi ug paglaom. Si Satanas mao ang gustong gub-on ang kinabuhi ug ang buhat sa Dios. Ang Juan 10:10 nag-ingon nga si Satanas mianhi sa “pagpangawat, pagpatay ug paglaglag,” aron mapugngan ang mga tawo sa pagdawat sa panalangin, pagpasaylo ug gugma sa Dios. Gusto sa Dios nga kita moduol Kaniya alang sa kinabuhi ug gusto Niya nga tabangan kita. Gusto ni Satanas nga moundang ka, moundang. Gusto sa Dios nga kita moalagad Kaniya. Hinumdomi ang Ecclesiastes 12:13 nag-ingon, “Karon ang tanan nadungog na; ania ang kataposan sa butang: Kahadloki ang Diyos ug tumana ang iyang mga sugo, kay kini mao ang katungdanan sa tanang katawhan.” Gusto ni Satanas nga kita mamatay; Gusto sa Dios nga kita mabuhi. Sa tibuok Kasulatan gipakita sa Dios nga ang Iyang plano alang kanato mao ang paghigugma sa uban, paghigugma sa atong isigkatawo ug pagtabang kanila. Kon ang usa ka tawo motapos sa iyang kinabuhi, ilang ihatag ang ilang abilidad sa pagtuman sa plano sa Dios, sa pag-usab sa kinabuhi sa uban; sa pagpanalangin ug pag-usab ug paghigugma sa uban pinaagi kanila, sumala sa Iyang plano. Kini alang sa matag usa ug matag tawo nga Iyang gilalang. Kon kita mapakyas sa pagsunod niini nga plano o mohunong, ang uban mag-antus tungod kay kita wala makatabang kanila. Ang mga tubag sa Genesis naghatag ug lista sa mga tawo sa Bibliya nga nagpatay sa ilang kaugalingon, silang tanan mga tawo nga mitalikod sa Dios, nakasala batok Kaniya ug napakyas sa pagkab-ot sa plano sa Dios alang kanila. Ania ang listahan: Mga Maghuhukom 9:54 – Abimelech; Maghuhukom 16:30 – Samson; I Samuel 31:4 – Saul; 2 Samuel 17:23 – Ahitofel; I Mga Hari 16:18 – Zimri; Mateo 27:5 – Judas. Ang pagkasad-an mao ang usa sa mga nag-unang hinungdan nga ang mga tawo naghikog.

Uban pang mga Pananglitan
Sama sa atong giingon sa Daang Tugon ug usab sa tibuok Bag-ong Tugon, ang Dios naghatag ug mga panig-ingnan sa Iyang mga plano alang kanato. Gipili si Abraham isip Amahan sa nasod sa Israel diin ang Diyos mopanalangin ug maghatag ug kaluwasan sa kalibotan. Si Jose gipadala ngadto sa Ehipto ug didto iyang giluwas ang iyang pamilya. Si David gipili nga mahimong hari ug unya nahimong katigulangan ni Jesus. Gipangulohan ni Moises ang Israel gikan sa Ehipto. Giluwas ni Ester ang iyang katawhan (Ester 4:14).

Sa Bag-ong Tugon, si Maria nahimong inahan ni Jesus. Gipakaylap ni Pablo ang Ebanghelyo (Mga Buhat 26:16&17; 22:14&15). Unsa kaha kon ni-give up na siya? Si Pedro gipili sa pagsangyaw ngadto sa mga Judeo (Galacia 2:7). Gipili si Juan sa pagsulat sa Pinadayag, ang mensahe sa Dios kanato mahitungod sa umaabot.
Kini alang usab kanatong tanan, sa matag tawo sa ilang henerasyon, ang matag usa lahi sa lain. I Mga Taga-Corinto 10:11 nag-ingon, "Karon kining mga butanga nahitabo kanila ingon nga usa ka panig-ingnan, ug sila gisulat alang sa pagtudlo kanato, kang kinsa ang katapusan sa mga katuigan miabut." Basaha ang Roma 12:1&2; Hebreohanon 12:1 .

Kitang tanan nag-atubang ug mga pagsulay (Santiago 1:2-5) apan ang Dios magauban kanato ug motabang kanato kon kita molahutay. Basaha ang Roma 8:28 . Iyang ipahinabo ang atong katuyoan. Basaha ang Salmo 37: 5 & 6 ug Proverbio 3: 5 & 6 ug Salmo 23. Makita niya kita ug ang Hebreohanon 13: 5 nag-ingon, "Dili ko ikaw biyaan ni talikdan."

mga Gasa

Diha sa Bag-ong Tugon ang Dios naghatag ug espesyal nga espirituhanong mga gasa sa matag magtotoo: usa ka abilidad nga gamiton sa pagtabang ug pagpalig-on sa uban ug sa pagtabang sa mga magtotoo nga mahimong hamtong, ug sa pagtuman sa katuyoan sa Dios alang kanila. Basaha ang Roma 12; I Mga Taga Corinto 12 ug Efeso 4.
Usa pa lang kini ka paagi nga gipakita sa Dios nga adunay katuyoan ug plano ang matag tawo.
Ang Salmo 139: Ang 16 nag-ingon, "ang mga adlaw nga giumol alang kanako" ug ang Hebreohanon 12: 1 & 2 nagsulti kanato nga "pagdagan uban ang paglahutay sa lumba nga gimarkahan alang kanato." Kini siguradong nagpasabut nga dili kita moundang.

Ang atong mga gasa gihatag kanato sa Dios. Adunay mga 18 ka espesipikong mga gasa, lahi sa uban, espesipikong gipili sumala sa kabubut-on sa Diyos (I Corinto 12:4-11 ug 28, Roma 12:6-8 ug Efeso 4:11&12). Kinahanglang dili kita moundang kondili higugmaon ang Dios ug alagaron Siya. I Mga Taga-Corinto 6: 19 & 20 nag-ingon, "Dili ka imo, gipalit ka sa usa ka bili" (sa dihang si Kristo namatay alang kanimo) "... busa himayaa ang Dios." Ang Galacia 1: 15 & 16 ug Efeso 3: 7-9 parehong nag-ingon nga si Pablo gipili alang sa usa ka katuyoan gikan sa panahon sa iyang pagkahimugso. Ang susamang mga pahayag gisulti sa daghang uban pa sa Kasulatan, sama kang David ug Moises. Sa dihang moundang kita, dili lang nato gipasakitan ang atong kaugalingon kondili ang uban.

Ang Dios Soberano – Kini Iyang Pagpili – Siya ang Nagdumala Ang Ecclesiastes 3:1 nag-ingon, “Sa tanang butang adunay panahon ug panahon alang sa tanang katuyoan ilalom sa langit: panahon sa pagkatawo; panahon sa pagkamatay.” Ang Salmo 31:15 nag-ingon, “Ang akong panahon anaa sa imong mga kamot.” Ang Ecclesiastes 7:17b nag-ingon, “Nganong mamatay ka man sa dili pa ang imong panahon?” Ang Job 1:26 nag-ingon, “Ang Diyos naghatag ug ang Diyos nagkuha.” Siya ang atong Maglalalang ug Soberano. Pagpili kini sa Dios, dili ato. Sa Roma 8:28 Siya nga adunay tanang kahibalo gusto kon unsay maayo alang kanato. Siya miingon, “ang tanang butang nagtinabangay alang sa kaayohan.” Ang Salmo 37:5&6 nag-ingon, “Itugyan ang imong dalan kang Jehova; salig usab kaniya; ug siya magabuhat niini. Ug iyang igapakita ang imong pagkamatarung ingon sa kahayag, ug ang imong paghukom ingon sa udto.” Busa kinahanglan natong itugyan ang atong mga paagi ngadto Kaniya.

Iya kitang dad-on aron makauban Siya sa hustong panahon ug mopaluyo kanato ug mohatag kanato og grasya ug kalig-on sa atong panaw samtang ania pa kita sa yuta. Sama kang Job, si Satanas dili makahikap kanato gawas kon itugot kini sa Diyos. Basaha ang I Pedro 5:7-11. Ang Juan 4:4 nag-ingon, “Labaw pa Siya nga anaa kanimo, kay siya nga ania sa kalibotan.” Ang I Juan 5:4 nag-ingon, “Kini mao ang kadaugan nga makabuntog sa kalibotan, bisan ang atong pagtuo.” Tan-awa usab ang Hebreohanon 4:16.
Panapos

Ang 2 Timoteo 4:6&7 nag-ingon nga kinahanglan natong tapuson ang kurso (katuyoan) nga gihatag sa Dios kanato. Ang Ecclesiastes 12:13 nagsulti kanato nga ang atong katuyoan mao ang paghigugma ug paghimaya sa Dios. Ang Deuteronomio 10:12 nag-ingon, “Unsa man ang gikinahanglan ni Jehova kanimo… kondili ang pagkahadlok kang Jehova nga imong Dios…
alagara ang Ginoo nga inyong Dios sa tibuok ninyong kasingkasing. Ang Mateo 22:37-40 nag-ingon kanato nga, “Higugmaa ang Ginoo nga imong Dios… ug ang imong silingan sama sa imong kaugalingon.”

Kon itugot sa Diyos ang pag-antos alang kini sa atong kaayohan (Roma 8:28; Santiago 1:1-4). Gusto niya nga kita mosalig Kaniya, mosalig sa Iyang gugma. Ang I Mga Taga Corinto 15:58 nag-ingon, “Busa, akong hinigugmang mga igsoon, magmalig-on kamo, dili matarug, magmadagayaon kanunay sa buluhaton sa Ginoo, kay nahibalo nga ang inyong paghago dili makawang diha sa Ginoo.” Si Job mao ang atong panig-ingnan nga nagpakita kanato nga kon ang Dios motugot sa mga kasamok, Siya nagbuhat niini aron sa pagsulay kanato ug sa paghimo kanato nga mas lig-on ug sa katapusan, Siya mopanalangin kanato ug mopasaylo kanato bisan pa kon kita dili kanunay mosalig Kaniya, ug kita mapakyas ug mangutana ug hagita Siya. Siya mopasaylo kanato kon kita mosugid sa atong mga sala ngadto Kaniya (I Juan 1:9). Hinumdumi ang I Mga Taga Corinto 10:11 nga nag-ingon, "Kining mga butanga nahitabo kanila ingon nga mga panig-ingnan ug gisulat ingon nga mga pasidaan alang kanato, kang kinsa ang katapusan sa mga kapanahonan miabut." Gitugotan sa Dios si Job nga masulayan ug kini naghimo kaniya nga mas makasabut sa Dios ug mas mosalig sa Dios, ug ang Dios mipahiuli ug mipanalangin kaniya.

Ang Salmista miingon, “Ang mga patay wala magdayeg kang Jehova.” Ang Isaias 38:18 nag-ingon, “Ang buhing tawo, siya magadayeg kanimo.” Ang Salmo 88:10 nag-ingon, “Magbuhat ka ba ug mga katingalahan alang sa mga patay? Mabanhaw ba ang mga patay ug magdayeg kanimo?” Ang Salmo 18:30 nag-ingon usab, “Kon bahin sa Diyos, ang Iyang dalan hingpit,” ug ang Salmo 84:11 nag-ingon, “Siya magahatag ug grasya ug himaya.” Pilia ang kinabuhi ug pilia ang Dios. Hatagi Siya og kontrol. Hinumdumi, wala kita makasabut sa mga plano sa Dios, apan misaad Siya nga mag-uban kanato, ug gusto Niya nga kita mosalig Kaniya sama sa gibuhat ni Job. Busa pagmalig-on (I Mga Taga-Corinto 15:58) ug tapusa ang lumba nga “gimarkahan alang kaninyo,” ug papilia ang Dios sa mga panahon ug dalan sa imong kinabuhi (Job 1; Hebreohanon 12:1). Ayaw paghunong (Efeso 3:20)!

Kung ang mga sirkumstansya sama sa karon nga kahimtang nga nahinabo, kita nga mga tawo hilig nga mangutana. Kini nga kahimtang lisud kaayo, dili lahi sa bisan unsang naatubang sa among kinabuhi. Kini usa ka dili makit-an nga kaaway sa tibuuk kalibutan nga dili naton mapiho sa kaugalingon.

Kitang mga tawo gusto nga makontrol, aron maatiman ang atong kaugalingon, aron molihok ang mga butang, mabag-o ug ayohon ang mga butang. Daghan na ang atong nabati kaniadtong kaniadtong - malatas naton kini - mabuntog naton kini. Sa kasubo wala ako makadungog sa daghang mga tawo nga naghangyo sa Diyos nga tabangan kami. Daghan ang wala maghunahuna nga kinahanglan nila ang Iyang panabang, nga gihunahuna nila nga kini mahimo nila mismo. Tingali kini ang hinungdan nga gitugotan sa Diyos nga mahitabo kini tungod kay nahikalimtan o gisalikway namon ang atong Magbubuhat; ang uban nag-ingon pa nga wala gyud Siya. Bisan pa, Siya adunay ug Siya adunay pagpugong, dili kita.

Kasagaran sa ingon nga katalagman ang mga tawo modangop sa Diyos alang sa tabang apan daw nagsalig kami sa mga tawo o gobyerno aron masulbad kini nga problema. Kinahanglan nga maghangyo kita sa Diyos nga luwason kita. Ang katawhan ingon og wala tagda Kaniya, ug gibiyaan Siya gikan sa ilang mga kinabuhi.

Gitugotan sa Diyos ang mga kahimtang sa usa ka katarungan ug kini kanunay ug sa katapusan alang sa atong kaayohan. Buhaton kini sa Dios sa tibuuk kalibutan, nasyonal o personal alang sa kana nga katuyoan. Mahimo naton mahibal-an o dili mahibal-an kung ngano, apan sigurado kini, kauban Niya kita ug Siya adunay usa ka katuyoan. Niini ang pipila ka posible nga mga hinungdan.

1. Gusto sa Diyos nga maila naton Siya. Ang katawhan wala manumbaling Kaniya. Kini kung ang mga butang desperado nga kadtong wala magtagad Kaniya magsugod sa pagpangayo Kaniya alang sa tabang.

Mahimong managlahi ang among mga reaksyon. Mahimo kita mag-ampo. Ang pipila modangup Kaniya alang sa tabang ug kahupayan. Ang uban mobasol Kaniya tungod sa pagdala niini nganhi kanato. Kanunay kita molihok nga sama Siya gibuhat alang sa atong kaayohan, nga ingon nga dinhi ra Siya aron mag-alagad kanato, dili sa laing paagi. Nangutana kami: "Hain ang Diyos?" "Ngano nga gitugotan sa Diyos nga kini mahinabo kanako?" "Ngano nga dili Niya kini ayohon?" Ang tubag mao: Ania siya. Ang tubag mahimong sa tibuuk kalibutan, nasyonal o personal nga magtudlo sa amon. Mahimo nga kining tanan sa taas, o wala’y kalabotan sa aton sa personal, apan kitang tanan makakat-on nga higugmaon ang Dios labi pa, magpalapit sa Kaniya, aron pasagdan Siya sa atong mga kinabuhi, mahimong labi ka kusgan o tingali labi ka nabalaka. bahin sa uban.

Hinumdomi nga ang Iyang katuyoan kanunay alang sa atong kaayohan. Ang pagdala kanato balik sa pag-ila Kaniya ug ang usa ka relasyon uban Kaniya maayo. Mahimo usab kini aron pagdisiplina sa kalibutan, usa ka nasud o sa aton kaugalingon alang sa atong mga sala. Pagkahuman sa tanan, tanan nga trahedya, sakit man o uban pang daotan mao ang sangputanan sa sala sa kalibutan. Mas daghan ang isulti namon bahin niana sa ulahi, apan kinahanglan una naton nga masabtan nga Siya ang Magbubuhat, ang GINGHARIAN NGA Ginoo, atong Amahan, ug dili magbuhat sama sa mga anak nga masupilon sama sa gibuhat sa mga anak sa Israel sa kamingawan pinaagi sa pagbagulbol ug pagreklamo, kung gusto lang Niya ang labing kaayo alang kanato.

Ang Diyos mao ang atong Magbubuhat. Gibuhat kita alang sa IYANG kahimuot. Gihimo kita aron himayaon ug dayegon ug simbahon Siya. Gihimo Niya kita alang sa pakigdait Kaniya sama sa gibuhat nila Adan ug Eva sa matahum nga Tanaman sa Eden. Tungod kay Siya ang atong Magbubuhat, takus Siya sa atong pagsamba. Basaha ang I Mga Cronicas 16: 28 & 29; Mga Taga Roma 16:27 ug Salmo 33 Siya adunay katungod sa atong pagsamba. Ang Roma 1:21 nag-ingon, "Bisan kung nakaila sila sa Dios, wala nila siya himayaa ingon Diyos o nagpasalamat kaniya, apan ang ilang panghunahuna nahimo nga kawang ug ang ilang buang nga kasingkasing nangitngit." Nakita namon nga Siya adunay katungod sa himaya ug pasalamat, apan sa baylo nga nagpalayo kita Kaniya. Basaha ang Salmo 95 & 96. Ang Salmo 96: 4-8 nag-ingon, “Kay dako ang GINOO ug labing takus nga pagdayeg; Siya ang kahadlokan labaw sa tanan nga mga dios. Kay ang tanan nga mga dios sa mga nasud mga dios-dios, apan si Jehova nagbuhat sa mga langit. Ipahanungod kang Jehova, Oh kamong mga kaubanan sa mga nasud, paghatag kay Jehova sa himaya ug kusog. Ipahanungod kang Jehova ang himaya nga angay sa iyang ngalan; Pagdala usa ka halad, ug sumulod ka sa iyang mga sawang.

Nadaut naton kini nga paglakat sa Dios pinaagi sa pagpakasala pinaagi kang Adan, ug gisunud naton ang iyang mga lakang. Nagdumili kita sa pag-ila Kaniya ug nagdumili kita sa pag-ila sa atong mga kasal-anan.

Ang Dios, tungod kay gihigugma Niya kita, gusto pa sa atong pakig-uban ug gipangita Niya kita. Kung wala naton siya tagda, ug nagrebelde, gusto pa Niya kita hatagan mga maayong butang. Ang I Juan 4: 8 nag-ingon, "Ang Diyos gugma."

Ang Salmo 32:10 nag-ingon nga ang Iyang gugma dili mapakyas ug giingon sa Salmo 86: 5 nga magamit kini sa tanan nga nagatawag Kaniya, apan ang sala nagpahimulag kanato gikan sa Dios ug sa Iyang gugma (Isaias 59: 2). Ang Roma 5: 8 nag-ingon nga "samtang kita mga makasasala si Cristo nagpakamatay alang kanato", ug ang Juan 3:16 nag-ingon nga gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gipadala Niya ang Iyang Anak aron mamatay alang kanato - aron mabayran ang sala ug himuon nga posible aron mapahiuli kita. sa pakig-uban sa Diyos.

Ug bisan pa man naglatagaw pa kita gikan Kaniya. Juan 3: 19-21 nagsulti kanato ngano. Ang bersikulo 19 & 20 nag-ingon, "Kini ang paghukum: Ang kahayag mianhi sa kalibutan, apan ang mga tawo nahagugma sa kangitngit inay sa kahayag tungod kay daotan ang ilang mga binuhatan. Ang tanan nga nagabuhat sa daotan gidumtan ang kahayag, ug dili moduol sa kahayag aron dili pagbukas ang ilang mga buhat. Tungod kini kay gusto kita magpakasala ug moadto sa kaugalingon natong dalan. Nagdagan kami gikan sa Dios aron dili mapadayag ang among mga sala. Gilarawan kini sa Roma 1: 18-32 ug gilista ang daghang piho nga mga sala ug gipasabut ang kasuko sa Dios batok sa sala. Sa bersikulo 32 giingon nga, "dili lamang sila nagpadayon sa pagbuhat niini nga mga butang apan giuyonan usab nila ang mga nagbansay niini." Ug busa usahay silotan Niya ang sala, sa tibuuk kalibutan, nasyonal o personal. Mahimo kini usa sa mga panahon. Ang Diyos ra ang nakahibalo kung kini usa ka klase nga paghukum, apan gihukman sa Diyos ang Israel sa Daang Kasabotan.

Tungod kay gipangita ra naton Siya kung naa kita sa kalisud, gitugotan Niya nga madala (o itulod) kita sa Iyang kaugalingon, apan alang kini sa atong kaayohan, aron maila naton Siya. Gusto Niya nga kilalahon naton ang Iyang katungod nga simbahon, apan usab sa pag-ambit sa Iyang gugma ug panalangin.

1. Ang Diyos gugma, apan ang Diyos balaan usab ug matarong. Ingon sa ingon pagasilotan Niya ang sala alang niadtong kanunay nga nagrebelde Kaniya. Kinahanglan nga silotan sa Diyos ang Israel kung nagpadayon sila sa pagrebelde ug pagbagulbol batok Kaniya. Matig-a sila kag wala sing pagtuo. Kita usab nahisama sa ila ug mapahitas-on ug wala kita nagsalig Kaniya ug nagpadayon kita sa paghigugma sa pagpakasala ug dili usab kita maila nga kini sala. Ang Diyos nakaila sa matag usa kanato, bisan ang atong gihunahuna (Hebreohanon 4:13). Dili kita makatago gikan Kaniya. Nahibal-an Niya kung kinsa ang nagsalikway Kaniya ug ang Iyang pasaylo ug sa katapusan pagasilotan Niya ang kasal-anan sama sa Iyang pagsilot sa Israel sa daghang mga higayon, nga adunay lainlaing mga hampak ug sa katapusan nabihag sa Babilonia.

Kitang tanan sad-an sa pagpakasala. Ang dili pagtahod sa Diyos sala. Tan-awa ang Mateo 4:10, Lukas 4: 8 ug Deuteronomio 6:13. Sa diha nga nakasala si Adan nagdala siya usa ka tunglo sa atong kalibutan nga miresulta sa sakit, tanan nga mga kasamok ug kamatayon. Kitang tanan nakasala, sama sa gibuhat ni Adan (Roma 3:23). Basaha ang Genesis kapitulo tulo. Apan ang Dios sa gihapon adunay pagpugong ug Siya adunay gahum sa pagpanalipod kanato ug pagluwas sa aton, apan usab ang matarong nga gahum aron ipahamtang ang hustisya sa aton. Mahimo naton Siya nga basulon sa aton kaalautan, apan kini ang gibuhat naton.

Kung hukman sa Diyos alang kini sa katuyoan nga ibalik kita sa Kaniya, busa maila naton (isugid) ang atong mga kasal-anan. Ang I Juan 1: 9 nag-ingon, "Kung isugid naton (maila) ang atong mga kasal-anan, Siya kasaligan ug makiangayon nga pasayloon kita sa atong mga kasal-anan ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili matarung." Kung kini nga kahimtang bahin sa disiplina alang sa sala, ang kinahanglan ra naton nga buhaton mao ang pagduol Kaniya ug isugid ang atong mga sala. Dili ko masulti kung kini ang hinungdan o dili, apan ang Dios mao ang atong Maghuhukom, ug kini usa ka posibilidad. Mahimo Niya nga hukman ang kalibutan, gibuhat Niya sa Genesis kapitulo tulo ug ingon usab sa Genesis kapitulo 6-8 kaniadtong nagpadala Siya usa ka lunop sa kalibutan. Mahimo Niya nga hukman ang usa ka nasud (Siya naghukum sa Israel - Iyang kaugalingon nga katawhan) o mahimo Niya nga hukman ang bisan kinsa kanato sa personal. Kung hukman Niya kita kini aron tudloan kita ug bag-ohon. Sama sa giingon ni David, Nahibal-an Niya ang matag kasingkasing, matag motibo, matag hunahuna. Usa ka sigurado nga butang, wala sa aton ang wala’y sala.

Wala ko isulti, ni masulti nako nga kini ang hinungdan, apan tan-awa kung unsa ang nahinabo. Daghang mga tawo (dili tanan - daghan ang mahigugmaon ug nagtabang) nga nagpahimulos sa mga kahimtang; nagrebelde sila kontra sa awtoridad pinaagi sa dili pagsunod sa bisan unsang degree. Ang mga tawo adunay gipamalit nga presyo, sila tinuyo nga nagluwa ug miubo sa mga inosente nga tawo, ilang gitipig o tinuyo nga gikawat ang mga gamit ug kagamitan gikan sa mga nanginahanglan niini ug gigamit ang sitwasyon aron ipahamtang ang mga ideyolohiya sa atong nasud o gigamit kini sa pila ka paagi alang sa kita sa pinansya.

Ang Diyos dili mosilot sa arbitraryo sama sa usa ka abusadong ginikanan. Siya ang aton mahigugmaon nga Amay - nagahulat sa pagbalik sa nawala nga bata sa Kaniya, sama sa sambingay sa Anak nga Mausikon sa Lukas 15: 11-31. Gusto Niya nga ibalik kita sa pagkamatarong. Dili kita pugson sa Diyos sa pagsunod, apan disiplinahon Niya kita nga ibalik kita sa Iyang kaugalingon. Andam Niya nga pasayluon ang mga mobalik Kaniya. Mangutana lang kita Kaniya. Ang sala nagpahimulag kanato gikan sa Diyos, gikan sa pakig-uban sa Diyos, apan mahimo kini gamiton sa Diyos aron kita tawgon nga pabalikon.

III. A. Usa pa nga hinungdan niini mahimo nga gusto sa Diyos nga magbag-o ang Iyang mga anak, aron makakat-on usa ka leksyon. Mahimo nga magdisiplina ang Diyos sa Iyang kaugalingon, kay bisan kadtong nagpahayag nga adunay pagsalig sa Diyos nahulog sa lainlaing mga sala. Ang I Juan 1: 9 piho nga gisulat alang sa mga magtotoo sama sa Mga Hebreohanon 12: 5-13 nga nagtudlo kanato, "Kinsa ang gihigugma sa Ginoo Siya modisiplina." Ang Diyos adunay espesyal nga gugma alang sa Iyang mga anak - kadtong mga nagatoo Kaniya. Ang I Juan 1: 8 nag-ingon, "Kung moingon kita nga wala’y sala, gilimbongan naton ang atong kaugalingon ug wala ang kamatuoran dinhi kanato." Kini magamit sa aton tungod kay gusto Niya nga kita maglakaw uban Kaniya. Nag-ampo si David sa Salmo 139: 23 & 24, “Susiha ako, O Dios, ug hibal-i ang akong kasingkasing, sulayi ako ug hibal-i ang akong mga hunahuna. Tan-awa kong adunay daotan nga paagi dinhi kanako, ug mandoi ako sa dalan nga walay katapusan. Ang Diyos magdisiplina kanato alang sa atong mga sala ug pagsupak (Basaha ang Basahon ni Jonas).

1. Ingon usab kita nga mga magtutuo usahay nagkapuliki ug nangapil sa kalibutan ug nahikalimtan o gibalewala usab naton Siya. Gusto Niya ang pagdayeg sa Iyang katawhan. Ang Mateo 6:31 nag-ingon, "Apan pangitaa pag-una ang Iyang gingharian ug ang iyang pagkamatarung ug kining tanan nga mga butang igahatag kanimo." Gusto Niya nga mahibal-an naton nga kinahanglan naton Siya, ug unaha Siya.
2. Ang I Mga Taga Corinto 15:58 nag-ingon, “magmalig-on kamo.” Ang mga pagsulay nagpalig-on sa aton ug hinungdan nga kita modangup Kaniya ug mas mosalig Kaniya. Ang Santiago 1: 2 nag-ingon, "Ang pagsulay sa imong pagtuo nagpalambo sa paglahutay." Nagtudlo kini sa aton sa pagsalig sa kamatuuran nga Siya kanunay naa sa aton ug Siya adunay pagpugong, ug nga Siya makapanalipod kanato ug buhaton kung unsa ang labing kaayo alang sa aton samtang nagsalig kita Kaniya. Ang Roma 8: 2 nag-ingon, "Ang tanan nga mga butang magtinabangay alang sa kaayohan sa mga nahigugma sa Dios…" Hatagan kita sa Dios ug kalinaw ug paglaum. Ang Mateo 29:20 nag-ingon, "Tan-awa, kauban ko ikaw kanunay."
3. Nahibal-an sa mga tawo ang gitudlo sa Bibliya nga maghigugmaay kita sa usag usa, apan usahay napuno kita sa kaugalingon natong kinabuhi nga nakalimtan naton ang uban. Ang kalisdanan kanunay nga gigamit sa Dios aron maibalik kita sa pag-una sa uban labi pa sa kaugalingon, labi na nga ang kalibutan kanunay nga nagatudlo kanato nga unahon ang kaugalingon, imbis sa uban nga gitudlo sa Balaang Kasulatan. Ang kini nga pagsulay mao ang hingpit nga higayon nga higugmaon ang atong silingan ug hunahunaon ug pag-alagad sa uban, bisan kung pinaagi lang sa tawag sa telepono sa pagdasig. Kinahanglan usab nga magtrabaho kita sa paghiusa, dili ang matag usa sa iyang kaugalingon nga suuk.

Adunay mga tawo nga naghikog tungod sa pagkaluya sa buot. Mahimo ba nimo nga maabut uban ang usa ka pulong sa paglaum? Kita nga mga magtutuo adunay paglaum nga ipaambit, paglaum diha kang Cristo. Mahimo naton ipangamuyo ang tanan: mga pinuno, kadtong adunay kalabutan sa pagtabang sa mga masakiton, kadtong adunay sakit. Ayaw ilubong ang imong ulo sa balas, pagbuhat bisan unsa, kung tumanon ra nimo ang imong mga pinuno ug pagpabilin sa balay; apan apil bisan unsaon.

Adunay usa sa among simbahan nga naghimo kanamo nga maskara. Kini usa ka tinuud nga kaayo nga butang nga gihimo sa kadaghanan. Diha niini adunay mga pulong sa paglaum ug usa ka krus. Karon kana ang gugma, kana nakadasig. Sa usa sa labing kaayo nga wali nga akong nadungog nga giingon sa magwawali, "Ang gugma usa ka butang nga imong gibuhat." Buhata ang usa ka butang. Kinahanglan nga mahisama kita kang Kristo. Kanunay nga gusto sa Diyos nga tabangan naton ang uban sa bisan unsang paagi nga mahimo naton.

1. Sa katapusan, tingali gisulayan kita sa Diyos nga magkapuliki, ug hunongon ang pagpabaya sa atong “komisyon,” sa ato pa, “Pangadto kamo sa tibuuk kalibutan ug iwali ang Maayong Balita.” Gisultihan niya kita nga, "Buhata ang buluhaton sa usa ka ebanghelista" (2 Timoteo 4: 5). Ang atong trabaho mao ang pagdala sa uban ngadto kang Kristo. Ang paghigugma kanila makatabang kanila nga makita nga kita tinuud ug mahimong hinungdan nga sila maminaw kanato, apan kinahanglan usab naton sila hatagan mensahe. "Dili Niya gusto nga adunay mawala" (2 Pedro 3: 9).

Natingala ako kung unsa ka gamay ang nahimo sa pag-abut, labi na sa telebisyon. Sa akong hunahuna ang kalibutan nagsulay sa pagpugong kanato. Nahibal-an ko nga si satanas ug siya ang nagpaluyo niini. Salamat sa Ginoo alang sa mga sama ni Franklin Graham nga nagsangyaw sa Maayong Balita sa matag higayon ug moadto sa epicenter sa pandemic. Tingali ang Dios nagsulay sa pagpahinumdom kanato nga kini ang atong trabaho. Ang mga tawo nahadlok, nasakitan, nagbangutan ug nagpangayo tabang. Kinahanglan naton nga itudlo sila sa Usa nga makaluwas sa ilang mga kalag ug "hatagan sila tabang sa oras nga kinahanglan" (Hebreohanon 4:16). Kinahanglan naton nga ipangamuyo ang mga nagpangabudlay pag-ayo aron matabangan. Kinahanglan nga mahisama kita kang Felipe ug isulti sa uban kung giunsa maluwas, ug mag-ampo alang sa Diyos nga magpatindog og mga magwawali nga magmantala sa pulong. Kinahanglan naton nga "ipangamuyo ang Ginoo sa anihon aron magpadala og mga mamumuo sa pag-ani" (Mateo 9:38).

Usa ka reporter ang nangutana sa among Presidente kung unsa ang gusto niyang ipangutana kay Billy Graham bahin sa kung unsa ang buhaton sa kini nga sitwasyon. Ako mismo naghunahuna kung unsa ang iyang buhaton. Tingali nga adunay siya Krusada sa telebisyon. Sigurado ako nga igamantala niya ang Maayong Balita, nga "Si Jesus namatay alang kanimo." Tingali moingon siya, "Naghulat ka nga hatagan ka ni Jesus." Nakita ko ang usa ka lugar sa telebisyon kauban si Billy Graham nga naghatag imbitasyon, nga nakapadasig kaayo. Gihimo usab kini sa iyang anak nga lalaki nga si Franklin, apan wala’y igo. Buhata ang imong bahin aron magdala bisan kinsa kang Jesus.

12.  Ang ulahi nga butang nga gusto nakong ipaambit, apan ang labi ka hinungdanon, mao nga ang Dios dili "andam nga adunay mawala" ug gusto Niya nga ikaw moduol kay Jesus aron maluwas. Labaw sa tanan gusto Niya nga mahibal-an nimo Siya ug ang Iyang gugma ug pasaylo..Usa sa labing kaayo nga mga lugar sa Kasulatan nga gipakita kini ang Juan kapitulo tulo. Una sa tanan nga mga tawo dili gusto nga ilhon nga sila mga makasasala. Basaha ang Salmo 14: 1-4; Salmo 53: 1-3 ug Roma 3: 9-12. Ang Roma 3:10 nag-ingon, "Wala'y bisan kinsa nga matarung, bisan usa." Ang Roma 3:23 nag-ingon, “Kay ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "ang bayad (silot) sa sala mao ang kamatayon." Kini ang kapungot sa Diyos batok sa sala sa tawo. Nawala kita, apan ang bersikulo nagpadayon sa pag-ingon, "ang gasa sa Dios mao ang kinabuhing dayon pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Ginoo." Gitudlo sa Bibliya nga si Jesus ang mipuli kanato; Gikuha Niya ang atong silot alang kanato.

Ang Isaias 53: 6 nag-ingon, "Ang Ginoo nagpahamtang sa Kaniya sa kasal-anan natong tanan." Ang bersikulo 8 nag-ingon, “Gikuha siya gikan sa yuta sa mga buhi; tungod sa kalapasan sa akong katawohan siya gisamaran. Ang bersikulo 5 nag-ingon, “Siya gidugmok tungod sa atong mga kasal-anan; ang silot alang sa atong pakigdait naa sa Kaniya. ” Ang bersikulo 10 nag-ingon, "gihimo sa Ginoo ang Iyang kinabuhi usa ka halad-tungod-sa-paglapas."

Sa pagkamatay ni Jesus sa krus, Siya miingon, “Natapos na,” nga sa literal nagkahulogang “nabayaran na sa bug-os.” Ang gipasabut niini mao nga kung ang usa ka binilanggo nagbayad sa iyang silot alang sa usa ka kalapasan gihatagan siya usa ka ligal nga dokumento nga napatik, "nabayaran nga bug-os," busa wala’y makapahimo kaniya nga makabalik sa bilanggoan aron mabayaran usab ang krimen. Libre siya hangtod sa hangtod tungod kay ang silot “bayad sa hingpit.” Kini ang gibuhat ni Jesus alang kanato sa diha nga Siya namatay nga puli kanato sa krus. Giingon niya nga ang atong silot "gibayran sa hingpit" ug libre kita sa kahangturan.

Ang Juan kapitulo 3: 14 & 15 naghatag perpekto nga litrato sa kaluwasan, Gisaysay niini ang makasaysayanon nga hitabo sa bitin sa poste sa kamingawan sa Numeros 21: 4-8. Basaha ang pareho nga mga tudling. Giluwas sa Diyos ang Iyang katawhan gikan sa pagkaulipon sa Ehipto, apan unya nagrebelde sila Kaniya ug Moises sa kanunay; nagbagulbol sila ug gireklamo. Nagpadala ang Diyos og mga bitin aron silotan sila. Sa ilang pagsugid nga sila nakasala, naghatag ang Dios usa ka paagi aron maluwas sila. Gisultihan niya si Moises nga maghimo usa ka bitin ug ibutang kini sa usa ka poste ug nga ang matag usa nga "mitan-aw" mabuhi. Ang Juan 3:14 nag-ingon, "Maingon nga gibayaw ni Moises ang bitin didto sa disyerto maingon usab ang Anak sa Tawo pagabayawon, aron ang tanan nga mosalig Kaniya makabaton sa kinabuhing dayon." Si Jesus gibayaw aron mamatay sa krus aron mabayran ang atong mga kasal-anan, ug kung MANGITA kita nga {motoo Kaniya, maluwas kita.

Karon, kung wala ka makaila Kaniya, kung dili ka motuo, malinaw ang tawag. Ang I Timoteo 2: 3 nag-ingon, "Gusto niya nga ang tanan nga mga tawo maluwas ug makahibalo sa kamatuoran." Gusto Niya nga ikaw motuo ug maluwas; sa paghunong sa pagsalikway Kaniya ug pagdawat Kaniya ug pagtuo nga namatay Siya aron mabayran ang imong kasal-anan. Ang Juan 1:12 nag-ingon, "Apan ang tanan nga midawat Kaniya, kanila gihatagan niya katungod nga mahimong mga anak sa Dios, bisan sa mga nagatoo sa Iyang ngalan, nga wala matawo sa dugo, bisan sa kabubut-on sa unod, ni sa kabubut-on sa tawo, apan sa Diyos. ”Juan 3: 16 & 17 nag-ingon,“ Tungod kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak, nga bisan kinsa ang mosalig Kaniya dili mawala apan adunay kinabuhing dayon. Kay wala ipadala sa Dios ang iyang Anak sa kalibutan aron paghukom sa silot sa kalibutan, apan aron maluwas ang kalibutan pinaagi kaniya. Sama sa giingon sa Roma 10:13, "Kay bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas." Ang kinahanglan ra nimong buhaton mao ang pagpangutana. Ang Juan 6:40 nag-ingon, "Alang sa kabubut-on sa akong Amahan nga ang matag usa nga motan-aw sa Anak ug mosalig Kaniya adunay kinabuhing dayon, ug banhawon ko siya sa ulahi nga adlaw.

Niining orasa, hinumdumi nga ania ang Diyos. Siya ang adunay kontrol. Siya ang atong Tabang. Naa siyay katuyoan. Mahimo nga adunay siya labaw pa sa usa ka katuyoan, apan kini magamit sa matag usa sa aton nga lahi. Ikaw ra ang makaila niana. Kami sa tanan nga mga makapangita Kaniya. Mahibal-an naton tanan ang usa ka butang nga makapaayo kanato ug mahimo kita nga labing maayo. Mahimo ug kinahanglan naton tanan nga higugmaon ang uban pa. Nahibal-an ko ang usa ka butang nga sigurado, kung dili ka magtotoo, nagaabut Siya kanimo nga adunay gugma ug paglaum ug Kaluwasan. Dili Niya gusto nga adunay bisan kinsa nga mawala sa kahangturan. Ang Mateo 11:28 nag-ingon, "Umari kanako ang tanan naluya ug nabug-atan ug papahulayon ko ikaw."

Aron adunay kasigurohan sa usa ka kaugmaon uban sa Dios sa langit ang tanan nga imong buhaton mao ang pagtoo sa Iyang Anak. Si Juan 14: 6 "Ako ang dalan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi, walay tawo nga makaadto sa Amahan apan pinaagi kanako." Kinahanglan nga mahimo Niyang anak ug ang Pulong sa Dios nag-ingon sa Juan 1: 12 "kutob sa midawat Kaniya sa ila naghatag sa iya sang katarungan nga mangin mga anak sang Dios, bisan sa mga nagapati sa iya ngalan. "

Gisulti sa 1 Corinto 15: 3 & 4 kung unsa ang gibuhat ni Jesus alang kanato. Namatay siya alang sa atong mga sala, gilubong ug nabanhaw gikan sa mga patay sa ikatulo nga adlaw. Ang uban pang mga Banal nga Kasulatan nga basahon mao ang Isaias 53: 1-12, 1 Pedro 2:24, Mateo 26: 28 & 29, Hebreohanon kapitulo 10: 1-25 ug Juan 3: 16 & 30.

Sa Juan 3: 14-16 & 30 ug Juan 5:24 giingon sa Diyos kung nagatoo kita nga adunay kinabuhi nga dayon ug sa yano nga pagkasulti, kung matapos kini dili kini mahangturon; apan aron ipasiugda ang Iyang saad ang Dios nag-ingon usab nga ang mga nagatoo dili mawala.

Ang Dios usab nagsulti sa Mga Taga-Roma 8: 1 nga "Busa karon wala nay panghimaraut kanila nga anaa kang Kristo Jesus."

Giingon sa Bibliya nga ang Diyos dili mamakak; naa kini sa Iyang kinaiyanhon nga kinaiya (Tito 1: 2, Hebreohanon 6: 18 & 19).

Naggamit siya daghang mga pulong aron himuon nga dali ang panaad sa kinabuhing dayon alang kanato nga masabtan: Roma 10:13 (tawag), Juan 1:12 (motuo ug makadawat), Juan 3: 14 & 15 (tan-awa ang Numeros 21: 5-9), Pinadayag 22:17 (kuhaa) ug Pinadayag 3:20 (ablihi ang pultahan).

Ang Roma 6:23 nag-ingon nga ang kinabuhing dayon usa ka regalo pinaagi kang Jesukristo. Ang Pinadayag 22:17 nag-ingon "Ug bisan kinsa ang gusto, paimna siya sa tubig sa kinabuhi nga libre." Kini usa ka regalo, ang kinahanglan ra naton buhaton mao ang pagkuha niini. Gibili ni Jesus ang tanan. Wala kami gasto. Dili kini sangputanan sa pagbuhat sa mga buhat. Dili naton kini makuha o mapadayon pinaagi sa pagbuhat og maayong mga buhat. Ang Diyos matarong. Kung pinaagi kini sa mga buhat dili kini matarung ug adunay kami ipanghambog. Ang Mga Taga-Efeso 2: 8 & 9 nag-ingon nga "Tungod sa grasya naluwas kamo pinaagi sa pagtoo, ug kana dili sa inyong kaugalingon; kini gasa sa Dios, dili sa mga buhat, aron walay bisan kinsa nga mangandak. "

Ang Galacia 3: 1-6 nagtudlo kanato nga dili lamang naton kini makuha pinaagi sa paghimo og maayong mga buhat, apan dili usab naton kini mapadayon.

Giingon nga "nadawat ba nimo ang Espiritu pinaagi sa mga buhat sa Kasugoan o pinaagi sa pagpamati nga adunay pagsalig… buangbuang kaayo ka, nga nagsugod sa Espirito ikaw karon gihingpit pinaagi sa unod."

Ang I Mga Taga Corinto 1: 29-31 nag-ingon, “aron walay bisan kinsa nga magpasigarbo sa atubangan sa Dios… nga si Cristo gihimo alang sa amon nga pagkabalaan ug katubsanan ug… ang magpasigarbo ipanghambog sa Ginoo.”

Kon kita makabaton sa kaluwasan si Jesus dili kinahanglan nga mamatay (Galacia 2: 21). Ang ubang mga tudling nga naghatag kanato og kasiguruhan sa kaluwasan mao ang:

1. Juan 6: 25-40 labi na ang bersikulo 37 nga nagsulti sa aton nga "siya nga moari kanako, dili ko gyud isalikway," sa ato pa, dili kinahanglan nga magpakilimos o makakuha ka niini.

Kon motoo ka ug moanhi Siya dili mosalikway kanimo apan moabi-abi kanimo, modawat kanimo ug maghimo kanimo nga Iyang anak. Kinahanglan ka lamang nga mangutana Kaniya.

2. 2 Timoteo 1:12 nag-ingon "Nahibal-an ko kung kinsa ang akong gitoohan ug nadani ko nga Siya makahimo sa pagtipig sa kung unsa ang akong gitugyan sa Kaniya hangtud nianang adlawa."

Jude24 & 25 nag-ingon "Kaniya nga arang makapugong kanimo gikan sa pagkahulog ug igatugyan ka sa atubangan sa iyang mahimayaon nga pagkaagi nga wala’y sayup ug uban ang dakung kalipay - sa bugtong nga Dios nga atong Manluluwas ang himaya, pagkahalangdon, gahum ug pagbulot-an, pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo, sa wala pa tanan nga edad, karon ug hangtod sa hangtod labi pa! Amen. ”

3. Ang Filipos 1: 6 nag-ingon "Kay ako masaligon sa niining butanga gayud, nga Siya nga nagsugod sa maayong buhat diha kanimo pagahingpiton kini hangtud sa adlaw ni Cristo Jesus."

4. Hinumdomi ang kawatan didto sa krus. Ang gisulti ra niya kay Jesus mao ang "Hinumdomi ako kung moanhi ka sa imong gingharian."

Nakita ni Jesus ang iyang kasingkasing ug gipasidunggan ang iyang pagtoo.
Miingon siya, "Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, niining adlawa makakuyog ka sa Paraiso" (Lukas 23:42 & 43).

5. Sa pagkamatay ni Jesus nahuman Niya ang buhat nga gihatag sa Dios nga buhaton Niya.

Ang Juan 4:34 nag-ingon, "Ang akong pagkaon mao ang pagbuhat sa kabubut-on Niya nga nagpadala Kanako ug aron tapuson ang Iyang buluhaton." Sa krus, sa wala pa Siya mamatay, Siya miingon, “Natapos na” (Juan 19:30).

Ang hugpong sa mga pulong “Natapos na” nagpasabut nga nabayaran na sa hingpit.

Kini usa ka ligal nga termino nga nagtumong sa kung unsa ang nahisulat sa lista sa mga krimen nga gisilotan sa usa ka tawo kung kanus-a nahuman ang iyang silot, sa diha nga siya gipagawas. Kini nagpasabut nga ang iyang utang o silot "gibayran sa hingpit."

Kung gidawat naton ang kamatayon ni Jesus sa krus alang sa aton, ang atong utang sa kasal-anan mabayran sa hingpit. Wala’y makausab niini.

6. Duha ka nindot nga mga bersikulo, Juan 3: 16 ug Juan 3: 28-40

ang duha nag-ingon nga kon ikaw nagtuo nga ikaw dili mamatay.

Si John 10: Ang 28 nag-ingon nga dili gayud mamatay.

Ang pulong sa Diyos tinuod. Kinahanglan lang kita nga mosalig sa giingon sa Diyos. Dili gyud nagpasabut nga wala gyud.

7. Ang Diyos nag-ingon sa daghang mga higayon sa Bag-ong Tugon nga giisip Niya o gi-kredito ang pagkamatarong ni Kristo ngari kanato kung gibutang naton ang atong pagsalig kay Jesus, sa ato pa, gihatag Niya o gihatag kanato ang pagkamatarong ni Jesus.

Ang giingon sa Efeso 1: 6 nga gidawat kita diha kang Cristo. Tan-awa usab ang Filipos 3: 9 ug Roma 4: 3 & 22.

8. Ang Pulong sa Diyos nag-ingon sa Salmo 103: 12 nga "kutob sa sidlakan gikan sa kasadpan, sa layo usab Niya gikuha ang atong kalapasan gikan sa aton."

Gisulti usab niya sa Jeremias 31:34 nga "Dili na niya hinumduman ang atong mga sala."

9. Sa Mga Hebreohanon 10: 10-14 nagtudlo kanato nga si Jesus nga kamatayon sa krus igo na nga mobayad alang sa tanang sala sa tanang panahon - kaniadto, karon ug sa umaabot.

Si Jesus namatay nga "kausa alang sa tanan." Ang buhat ni Hesus (nga kompleto ug hingpit) dili na kinahanglan nga sublion pa. Nagtudlo kini nga tudling nga "gihimo Niya nga hingpit sa kahangturan ang mga gipakabalaan." Ang pagkahamtong ug pagkaputli sa atong kinabuhi usa ka proseso apan gihingpit Niya kita hangtod sa hangtod. Tungod niini kita kinahanglan nga “magpaduol uban ang usa ka matinuuron nga kasingkasing nga adunay hingpit nga pagsalig sa pagtuo” (Hebreohanon 10:22). “Maghupot kita nga dili matarug sa paglaum nga atong gipanghimatuud, kay ang nagsaad kasaligan” (Hebreohanon 10:25).

10. Mga Taga-Efeso 1: 13 & 14 nag-ingon ang Balaang Espiritu nagtimbre kanato.

Gitagoan kita sa Dios sa Balaang Espiritu sama sa usa ka singsing sa singsing, nga nagbutang kanato sa usa ka dili mabag-o nga patik, dili makaguba.

Kini sama sa usa ka hari nga nagtimbre sa dili mabalik nga balaod sa iyang singsing nga patik. Daghang mga Kristiyano nagduhaduha sa ilang kaluwasan. Kini ug daghan pang ubang mga bersikulo nagpakita sa aton nga ang Dios parehas nga Manluluwas ug Tigbantay. Kita, sumala sa Mga Taga-Efeso 6 sa usa ka panagsangka kauban si satanas.

Siya ang atong kaaway ug “sama sa usa ka nagangulub nga leon nga nagtinguha sa paglamoy kanato” (I Pedro 5: 8).

Nagtuo ako nga ang hinungdan sa pagduda sa among kaluwasan mao ang usa sa iyang labing dako nga nagdilaab nga mga pana nga gigamit sa pagpildi kanato.
Nagtuo ako nga ang nagkalainlain nga mga bahin sa taming sa Dios nga gihisgutan dinhi mao ang mga bersikulo sa Kasulatan nga nagtudlo kanato kung unsa ang gisaad sa Dios ug ang gahum nga Iyang gihatag kanato aron adunay kadaugan; pananglitan, ang Iyang pagkamatarung. Dili kini ang atoa kondili ang Iya.

Ang Filipos 3: 9 nag-ingon “ug makaplagan Kaniya, nga wala’y pagkamatarong sa akong kaugalingon nga gikan sa Balaod, apan ang pinaagi sa pagsalig kay Cristo, ang pagkamatarong nga gikan sa Diyos pinasukad sa pagtuo.”

Kung gisulay ka sa pagkombinsir ni satanas nga ikaw "daotan kaayo nga moadto sa langit," tubaga nga ikaw matarung "diha kang Cristo" ug angkona ang Iyang pagkamatarung. Aron magamit ang espada sa Espirito (nga mao ang Pulong sa Diyos) kinahanglan nimo nga sag-uloon o bisan pa mahibal-an kung diin makit-an kini ug uban pang mga Kasulatan. Aron magamit kini nga hinagiban kinahanglan mahibal-an naton nga ang Iyang Pulong mao ang kamatuoran (Juan 17:17).

Hinumdomi, kinahanglan nimo nga saligan ang Pulong sa Diyos. Pagtuon sa Pulong sa Dios ug pagpadayon sa pagtuon niini tungod kay labi nga nahibal-an nimo nga mahimo ka nga labi ka kusgan. Kinahanglan nimo nga pagsaligan kini nga bersikulo ug ang uban pa nga ingon kanila aron adunay pagsiguro.

Ang iyang pulong mao ang kamatuoran ug "ang kamatuoran magpagawas kanimo”(Juan 8: 32).

Kinahanglan nga pun-on nimo ang imong hunahuna niini hangtod nga kini magbag-o kanimo. Ang Pulong sa Diyos nag-ingon nga "Isipa ang tanan nga kalipay, akong mga igsoon, kung makasugat kamo sa lainlaing mga pagsulay," sama sa pagduhaduha sa Diyos. Ang Efeso 6 nag-ingon nga gamiton kana nga espada ug unya nag-ingon kini nga pagbarug; ayaw paghunong ug pagdagan (pag-atras). Gihatagan kita sa Dios sa tanan nga kinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon "pag-ayo ang tinuud nga kahibalo Kaniya nga nagtawag kanato" (2 Pedro 1: 3).

Padayon lamang sa pagtoo.

            Dili kami sigurado kung unsa ang imong gipangutana o kung ngano nga mag-ampo ka nga ang usa ka "espiritu" batok kanimo mamatay, mao nga masulti ra namon kanimo kung unsa ang giingon sa Kasulatan, ang tinuod nga Pulong sa Diyos, bahin niini nga hilisgutan.

Una sa tanan, wala kitay nakaplagan nga sugo o pananglitan diha sa Pulong sa Diyos nga nagsulti kanato sa pag-ampo alang sa usa ka espiritu nga mamatay. Sa pagkatinuod, ang Kasulatan nagpakita nga ang "mga espiritu" dili mamatay, tawo o anghel.

Kini, bisan pa, adunay daghang isulti bahin sa hilisgutan kung giunsa ang pagpakig-away batok sa "daotan nga mga espiritu" (nga mga sinalikway nga anghel) nga batok kanato. Pananglitan, ang Santiago 4:7 nag-ingon, “Sukli ang yawa, ug siya mokalagiw gikan kanimo.”

Sa pagsugod, si Jesus nga atong Manluluwas nakasugat ug dautang espiritu sa makadaghan. Wala niya sila gub-a (pagpatay) kondili gihinginlan sila gikan sa mga tawo. Basaha ang Marcos 9:17-25 alang sa usa ka pananglitan. Ania ang ubang mga pananglitan: Marcos 5; Marcos 4:36; Mateo 10:11; Mateo 8:16; Juan 12:31; Marcos 16:5; Marcos 1:34&35; Lucas 11:24-26 ug Mateo 25:41. Gipadala usab ni Jesus ang Iyang mga tinun-an ug gihatagan silag gahom sa paghingilin sa mga demonyo. Tan-awa sa Mateo 1:5–8; Marcos 3:15; 6:7, 12&13.

Ang mga sumusunod ni Jesus karon adunay gahom usab sa paghingilin sa daotang mga espiritu; sama sa ilang gibuhat sa Buhat 5:16 ug 8:7. Tan-awa usab sa Marcos 16:17.

Sa kataposang mga adlaw si Jesus magpahamtang ug paghukom niining daotang mga espiritu: Iyang itambog si Satanas ug ang iyang mga manulonda, nga misukol batok sa Diyos, ngadto sa linaw nga kalayo nga giandam alang kanila aron pagsakiton hangtod sa kahangtoran.

Ang mga anghel maoy espiritung mga binuhat nga gilalang sa Dios aron sa pag-alagad Kaniya. Hebreohanon 1:13&14; Nehemias 9:6 .

Ang Salmo 103: 20 & 21 nag-ingon, "Panalangini ang Ginoo, kamong Iyang mga anghel, nga nagbuhat sa Iyang kabubut-on.' Ang Hebreohanon 1: 13 & 14 nag-ingon, "Dili ba silang tanan mga espiritu nga nag-alagad." Basaha usab ang Salmo 104:4; 144:2-5; Colosas 1:6 ug Efeso 6:12. Mopatim-aw nga ang mga anghel sama sa usa ka kasundalohan nga adunay mga ranggo, posisyon ug awtoridad. Ang Mga Taga-Efeso nagtumong sa nahulog nga mga manulonda ingon nga mga punoan ug mga gahum (mga magmamando). Si Michael gitawag nga arkanghel ug si Gabriel nagpakita nga adunay espesyal kaayo nga posisyon sa presensya sa Dios. Adunay mga kerubin ug mga serapin, apan ang kadaghanan gitawag lamang nga mga panon sa Dios. Mopatim-aw usab nga adunay mga anghel nga gitudlo alang sa lainlaing mga lugar. Daniel 10:12 ug 20

Si Satanas, nga gitawag usab nga Yawa, Lucifer, Beelzebub ug ang bitin kaniadto gitawag nga kerubin (anghel) sa Ezekiel 28:11-15 ug Isaias 14:12-15. Ang Mateo 9:34 nagtawag kaniya nga prinsipe sa mga demonyo. (Tan-awa usab ang Juan 14:30.)

Ang mga demonyo maoy sinalikway nga mga anghel nga misunod kang Satanas sa dihang mirebelde siya sa Diyos. Wala na sila magpuyo sa langit, apan adunay agianan ngadto sa langit (Pinadayag 12:3-5; Job 1:6; I Mga Hari 22:19-23). Ang Dios sa katapusan isalikway sila gikan sa langit sa tanang panahon. Ang Pinadayag 12:7-9 nag-ingon, “Unya nahitabo ang gubat sa langit. Si Miguel ug ang iyang mga anghel nakig-away batok sa dragon, ug ang dragon ug ang iyang mga anghel nakig-away. Apan siya dili igo nga kusog, ug sila nawad-an sa ilang dapit sa langit. Gitambog ang dakong dragon – ang karaang bitin nga gitawag ug Yawa o Satanas, nga nagpahisalaag sa tibuok kalibotan. Siya gitambog sa yuta, ug ang iyang mga anghel uban kaniya.” Ang Dios magahukom kanila (2 Pedro 2:4; Judas 6; Mateo 25:41 ug Pinadayag 20:10-15).

Ang mga demonyo gitawag usab nga gingharian ni Satanas (Lucas 11:14-17). Sa Lucas 9:42 ang mga termino nga demonyo ug daotang mga espiritu gigamit nga baylobaylo. Ang 2 Pedro 2:4 nag-ingon nga ang impyerno (ang linaw nga kalayo) mao ang ilang kapalaran nga giandam alang kanila ingon nga silot. Ang Judas 6 nag-ingon, “Ug ang mga manulonda nga wala magpabilin sulod sa ilang kaugalingong katungdanan sa awtoridad, kondili mibiya sa ilang angay nga puloy-anan, iyang gitagoan sa walay kataposang mga talikala ilalom sa mangitngit nga kangitngit hangtod sa paghukom sa dakong Adlaw.” Basaha ang Mateo 8:28-30 diin ang mga dautang espiritu (mga demonyo) miingon, “Pasakitan ba nimo kami sa dili pa ang panahon?” nga nagpakita niini nga silot ug nagpaila sa mga demonyo ingon nga sinalikway nga mga anghel nga alang kang kinsa kini nga silot gihatag. Nasayod sila nga nakondenar na sila niini nga kapalaran. Ang mga demonyo maoy “mga manulonda” ni Satanas. Nakig-away sila sa iyang kasundalohan batok kanato ug batok sa Dios (Efeso 6).

Ang mga manulonda dili makasabut ni makasinati sa katubsanan kutob sa atong mahimo. I Pedro 1:12b nag-ingon, “Bisan ang mga manulonda nangandoy sa pagtan-aw niining mga butanga.”

Niining tanan si Jesus anaa sa hingpit nga pagkontrolar kanila ug adunay gahum ibabaw kanila sa pagmando kanila (I Pedro 3:22; Mateo 8 ug Mateo 4). Isip mga magtotoo, si Kristo ania kanato ug kita anaa Kaniya ug ang Dios naghatag kanato ug gahum aron makabaton ug kadaugan batok kanila.

Sumala sa giingon, ang Kasulatan naghatag kanato ug daghang instruksiyon kon unsaon pagpakig-away kang Satanas ug sa daotang mga espiritu.

Aron masabtan gayud kini nga hilisgutan kinahanglan natong masabtan kung giunsa paggamit ang pulong nga kamatayon sa Kasulatan. Gigamit kini sa daghang paagi. 1) Una, kinahanglan natong sabton ang pisikal nga kamatayon. Kadaghanan sa mga tawo nakasabut sa kamatayon ingon nga wala na maglungtad, apan ang Kasulatan tin-aw nga nagtudlo nga ang espiritu sa tawo ug usab mga espiritu dili mohunong ug nga ang atong mga espiritu ug espiritu nga mga binuhat nagpadayon sa pagkinabuhi. Ang Genesis 2:7 nagsulti kanato nga gihuypan kita sa Dios sa gininhawa sa kinabuhi. Ang Ecclesiastes 12:7 nag-ingon, “Unya ang abog mobalik sa yuta ingon sa kaniadto; ug ang espiritu mobalik ngadto sa Dios nga naghatag niini.” Ang Genesis 3:19 nag-ingon, “Ikaw abog ug sa abog ikaw mobalik.” Kung kita mamatay ang "gininhawa" mobiya sa atong lawas, ang espiritu mobiya ug ang atong lawas madunot.

Sa Mga Buhat 7:59 si Esteban miingon, “Ginoong Jesus dawata ang akong espiritu.” Ang espiritu moadto aron makig-uban sa Diyos o pagahukman ug moadto sa Hades – usa ka temporaryo nga dapit sa pagsakit hangtod sa kataposang paghukom. Ang 2 Corinto 5:8 nag-ingon nga kon ang mga magtutuo “wala sa lawas kita anaa uban sa Ginoo.” Ang Hebreohanon 9:25 nag-ingon, “gitudlo sa tawo, sa makausa mamatay ug human niini ang paghukom.” Ang Ecclesiastes 3:20 nag-ingon usab nga ang atong mga lawas mobalik sa abog. Ang atong espiritu dili mohunong sa paglungtad.

Ang Lucas 16:22-31 nagsulti kanato mahitungod sa usa ka dato nga tawo ug usa ka makililimos nga ginganlag Lazaro nga parehong namatay. Ang usa anaa sa dapit sa pagsakit ug ang usa anaa sa sabakan ni Abraham (Paraiso). Dili sila makabaylo ug lugar. Kini nagsulti kanato nga adunay "kinabuhi" human sa kamatayon. Usab ang Kasulatan nagtudlo nga sa kataposang adlaw ang Dios mobanhaw sa atong mortal nga mga lawas ug mohukom kanato ug kita moadto sa “bag-ong mga langit ug yuta” o ngadto sa Impiyerno, ang Linaw nga Kalayo, (nga gitawag usab nga ikaduhang kamatayon) sa dapit. giandam alang sa yawa ug sa iyang mga anghel - nga nagpakita usab sa mga espiritu, lakip ang mga daotang espiritu, dili mamatay sama sa paghunong sa paglungtad. Basaha ang Pinadayag 20:10-15 ug usab ang Mateo 25:31-46 pag-usab. Ang Diyos ang nagkontrol dinhi. Ang Dios naghatag kanato ug kinabuhi ug nagkontrolar sa kamatayon. Ang ubang mga bersikulo mao ang Zacarias 12:11 ug Job 34:15&16. Ang Dios naghatag ug kinabuhi ug Siya nagkuha sa kinabuhi (Job 1:21). Wala kitay kontrol. Tan-awa usab ang Ecclesiastes 11:5. Busa angay natong, sama sa giingon sa Mateo 10:28, “Ayaw kahadlok niadtong makapatay sa lawas apan dili makapatay sa kalag. Hinunoa, kahadloki ang Usa nga makalaglag sa kalag ug lawas didto sa impiyerno.”

2) Gihulagway usab sa Kasulatan ang usa ka “espirituhanon nga kamatayon.” Ang Efeso 2:1 nag-ingon, “kita mga patay sa mga paglapas ug mga sala.” Kini nagpasabot nga kita patay ngadto sa Dios tungod sa atong mga sala. Handurawa kini sama sa dihang ang usa ka tawo moingon sa laing tawo nga nakapasakit pag-ayo kanila, “patay ka kanako,” nga nagkahulogang nahimulag nga morag patay sa pisikal o nahimulag kanila hangtod sa hangtod. Balaan ang Dios, dili Niya tugotan ang sala sa langit. Basaha ang Pinadayag 21:27 ug 22:14&15. Ang I Mga Taga Corinto 6:9-11 nag-ingon, “O wala ba kamo mahibalo nga ang mga mamumuhat ug daotan dili makapanunod sa gingharian sa Diyos? Ayaw kamo palimbong: Bisan ang mga makihilawason, o mga tigsimbag mga diosdios, o mga lalaki nga nakighilawas sa mga lalaki, o mga kawatan, o mga dalo, o mga palahubog, o mga mabutangbutangon, o mga mangingilad dili makapanunod sa gingharian sa Dios. Ug ingon niana ang pipila kaninyo kaniadto. Apan gihugasan na kamo, gibalaan na kamo, gipakamatarong na kamo sa ngalan sa Ginoong Jesu-Kristo ug pinaagi sa Espiritu sa atong Diyos.”

Ang pulong sa Dios nag-ingon nga hangtud nga atong dawaton si Kristo ang atong mga sala nagpahimulag kanato gikan sa Dios ug kita walay relasyon uban Kaniya (Isaias 59:2). Kini naglakip kanatong tanan. Ang Isaias 64:6 nag-ingon, “...kitang TANAN sama sa usa ka mahugaw nga butang ug ang tanan namong pagkamatarong (matarong nga mga buhat) sama sa mahugaw nga mga trapo… Ang Roma 3:23 nag-ingon, “Kay ang tanan nakasala ug nawad-an sa himaya sa Diyos.” Basaha ang Roma 3:10-12 . Kini nag-ingon, “Walay matarong, walay usa.” Ang Roma 6:23 nag-ingon, “Ang bayad (suhol) sa sala mao ang kamatayon.” Sa Daang Tugon ang sala kinahanglang bayran pinaagi sa usa ka sakripisyo.

Kadtong mga “patay” sa ilang mga sala mamatay uban sa yawa ug sa iyang mga anghel sa linaw nga kalayo gawas kon sila maluwas ug mapasaylo. Ang Juan 3:36 nag-ingon, “Siya nga motuo sa Anak adunay kinabuhing dayon, ug siya nga dili motuo sa Anak dili makakita sa kinabuhi, kondili ang kapungot sa Dios magpabilin diha kaniya.” Ang Juan 3:18 nag-ingon, “Siya nga mosalig Kaniya dili pagahukman sa silot; apan ang dili motoo gihukman na sa silot, tungod kay wala siya motoo sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios.” Matikdi nga ang Isaias 64:6 nagpakita nga bisan ang atong matarong nga mga buhat sama sa hugaw nga trapo sa mata sa Diyos ug ang Pulong sa Diyos tin-aw nga dili kita maluwas pinaagi sa maayong mga buhat. (Basaha ang Libro sa Roma kapitulo 3&4, ilabina ang bersikulo 3:27; 4:2&6 ug usab 11:6.) Ang Tito 3:5&6 nag-ingon, “… kanato, pinaagi sa paghugas sa bag-ong pagkatawo ug pagbag-o sa Balaang Espiritu, nga Iyang gibubo kanato sa madagayaon pinaagi kang Kristo Jesus nga atong Manluluwas.” Busa unsaon man nato pagkuha ang kaluoy sa Dios: Sa unsang paagi kita maluwas ug giunsa pagbayad ang sala? Tungod kay ang mga Romano nag-ingon nga kita dili matarung ug ang Mateo 25:46 nag-ingon "ang dili matarung moadto sa walay katapusan nga silot ug ang mga matarung moadto sa kinabuhing dayon, unsaon man nato sa pag-adto sa Langit? Sa unsang paagi kita mahugasan ug mahinlo?

Ang maayong balita mao nga ang Dios dili buot nga kita mamatay kondili nga “ang tanan makadangat sa paghinulsol” (2 Pedro 3:9). Ang Dios nahigugma kanato pag-ayo nga Siya naghimo ug usa ka dalan balik ngadto sa Iyang kaugalingon, apan adunay usa lamang ka paagi. Ang Juan 3:16 nag-ingon, “Kay gihigugma pag-ayo sa Diyos ang kalibotan nga gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga motuo kaniya dili malaglag kondili makabaton ug kinabuhing dayon.” Ang Roma 5: 6 & 8 nag-ingon "samtang kita dili diosnon" ug "bisan pa mga makasasala - si Kristo namatay alang kanato." Ang I Timoteo 2:5 nag-ingon, “Adunay USA ka Dios ug USA ka Tigpataliwala sa Dios ug sa tawo, ang tawo nga si Kristo Jesus.” Ang I Mga Taga Corinto 15:1-4 nag-ingon, “Si Kristo namatay alang sa atong mga sala.” Si Jesus miingon, “Ako mao ang Dalan, ang Kamatuoran ug ang Kinabuhi. Walay tawo nga makaadto sa Amahan, kondili pinaagi Kanako” (Juan 14:6). Si Jesus miingon nga Siya mianhi aron sa pagpangita ug sa pagluwas niadtong nawala (Lucas 19:10). Siya namatay sa krus aron sa pagbayad sa utang sa atong mga sala aron kita mapasaylo. Ang Mateo 26:28 nag-ingon, “Kini mao ang akong dugo sa bag-ong tugon nga giula alang sa kadaghanan alang sa kapasayloan sa mga sala. (Tan-awa usab ang Marcos 14:24; Lucas 22:20 ug Roma 4:25&26.) I Juan 2:2; 4:10 ug Roma 3:25 nag-ingon nga si Jesus mao ang pagpasig-uli alang sa mga sala, nga nagpasabot nga Iyang natuman ang matarong ug matarong nga kinahanglanon sa Dios alang sa bayad o silot sa mga sala, tungod kay ang bayad o silot sa sala mao ang kamatayon. Ang Roma 6:23 nag-ingon, “Ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang gasa sa Diyos mao ang kinabuhing dayon pinaagi kang Jesu-Kristo nga atong Ginoo.” Ang I Pedro 2:24 nag-ingon, “Kinsa sa Iyang kaugalingon nagpas-an sa atong mga sala diha sa Iyang kaugalingong lawas sa kahoy…”

Ang Roma 6:23 nagsulti ug usa ka butang nga espesyal kaayo. Ang kaluwasan kay libre nga gasa. Kinahanglan lang nato nga tuohan ug dawaton kini. Tan-awa sa Juan 3:36; Juan 5:24; 10:28 ug Juan 1:12. Sa dihang mituo kita nga ang Juan 10:28 nag-ingon, “Ako naghatag kanila ug kinabuhing dayon ug dili na gayod sila malaglag.” Basaha usab ang Roma 4:25. Basaha pag-usab ang Roma kapitulo 3 ug 4 para sa dugang pagsabot niini. Ang Pulong nag-ingon nga ang mga matarong lamang ang makasulod sa langit ug makabaton sa kinabuhing dayon. Ang Dios nag-ingon, "ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo" ug sa diha nga kita motuo, ang Dios nag-ingon nga kita giisip (giisip) nga matarung. Ang Roma 4:5 nag-ingon, “Apan, sa usa nga wala magbuhat apan nagasalig sa Dios nga nagapakamatarung sa mga dili diosnon, ang ilang pagtoo pagaisipon nga pagkamatarung.” Ang Roma 4:7 usab nag-ingon nga ang atong mga sala gitabonan .. Ang mga bersikulo 23 ug 24 nag-ingon, "Wala kini gisulat alang sa iyang (Abraham) lamang ... Kita mga matarung diha Kaniya ug gipahayag matarung nga.

Ang 2 Mga Taga-Corinto 5:21 nag-ingon, “Kay gihimo niya siya nga sala alang kanato nga wala makaila sa sala; nga kita mahimo nga ang pagkamatarong sa Dios diha Kaniya.” Ang Kasulatan nagtudlo kanato nga ang Iyang dugo naghugas kanato aron kita mahinlo ug ang Efeso 1:6 nag-ingon, “Diin Iya kitang gidawat diha sa hinigugma,” kinsa giila nga Jesus sa Mateo 3:17 diin ang Dios nagtawag kang Jesus nga Iyang “hinigugmang Anak. .” Basaha usab ang Job 29:14 . Ang Isaias 61:10a nag-ingon, “Ako nalipay pag-ayo kang Jehova; ang akong kalag nagakalipay sa akong Dios. Kay gibistihan niya ako sa mga bisti sa kaluwasan ug gisul-oban ako sa kupo sa iyang pagkamatarong.” Ang kasulatan nag-ingon nga kita kinahanglan motuo Kaniya aron maluwas (Juan 3:16; Roma 10:13). Kinahanglan kitang mopili. Atong determinahon kon kita mogugol ba sa kahangturan sa Langit. Ang Roma 3: 24 & 25a nag-ingon, "..ang tanan gipakamatarung nga walay bayad pinaagi sa iyang grasya pinaagi sa pagtubos nga miabut pinaagi ni Kristo Jesus. Gipresentar sa Dios si Kristo ingon nga sakripisyo sa pagpasig-uli, pinaagi sa pag-ula sa iyang dugo - aron madawat pinaagi sa pagtuo." Ang Mga Taga-Efeso 2: 8 & 9 nag-ingon, "Kay tungod sa grasya kamo naluwas, pinaagi sa pagtuo - ug kini dili gikan sa inyong kaugalingon, kini gasa sa Diyos - dili pinaagi sa mga buhat, aron walay usa nga makapasigarbo." Ang Juan 5:24 nag-ingon, “Sa pagkatinuod, sultihan ko kamo, ang mamati sa akong pulong ug motuo kaniya nga nagpadala kanako adunay kinabuhing dayon. ug dili na pagahukman, kondili mitabok na gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi.” Ang Roma 5:1 nag-ingon, “Busa, sanglit gipakamatarong man kita pinaagi sa pagtuo, kita may pakigdait sa Diyos pinaagi sa atong Ginoong Jesu-Kristo.”

Kinahanglang klarohon usab nato ang mga pulong sama sa malaglag ug malaglag. Kinahanglang sabton sila sa konteksto ug sa kahayag sa tibuok Kasulatan. Kini nga mga pulong wala magpasabot sa paghunong sa paglungtad o sa paglaglag sa usa ka espiritu o sa atong espiritu apan nagtumong sa walay kataposang silot. Tagda pananglitan ang Juan 3:16 nga nag-ingon nga kita makabaton sa kinabuhing dayon, lahi sa pagkalaglag. Hinumdumi nga ang ubang mga Kasulatan klaro nga ang dili-luwas nga espiritu mawala sa "linaw nga kalayo nga giandam alang sa yawa ug sa iyang mga anghel" (Mateo 25: 41&46). Ang Pinadayag 20:10 nag-ingon, “Ug ang yawa, nga naglimbong kanila, gitambog ngadto sa linaw nga nagadilaab nga asupre, diin gitambog ang mananap nga mapintas ug ang mini nga manalagna. Paantoson sila adlaw ug gabii hangtod sa kahangtoran.” Ang Pinadayag 20:12-15 nag-ingon, “Ug nakita ko ang mga patay, dagku ug gagmay, nga nagbarog atubangan sa trono, ug giablihan ang mga basahon. Ang laing basahon giablihan, nga mao ang basahon sa kinabuhi. Ang mga patay gihukman sumala sa ilang nabuhat nga nahisulat sa mga basahon. Gitugyan sa dagat ang mga patay nga diha niini, ug gihatag sa kamatayon ug sa Hades ang mga patay nga diha kanila, ug ang matag tawo gihukman sumala sa ilang nabuhat. Unya ang kamatayon ug ang Hades gitambog ngadto sa linaw nga kalayo. Ang linaw nga kalayo mao ang ikaduhang kamatayon. Bisan kinsa kansang ngalan wala hikaplagi nga nahisulat sa basahon sa kinabuhi, gitambog ngadto sa linaw nga kalayo.”

Gitudloan kita ni Jesus sa Balaang Kasulatan (ang Bibliya) sa Juan 14: 6 nga Siya ang agianan padulong sa langit. Miingon siya, "Ako ang agianan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi, walay bisan kinsa ang makaadto sa Amahan kung dili pinaagi kanako." Gitudlo sa Bibliya nga si Jesus namatay alang sa atong mga sala. Gitudlo kini kanato nga kinahanglan kita magtuo Kaniya aron adunay kinabuhing dayon.

Ang I Pedro 2:24 nag-ingon, "Kinsa Siya mismo ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang kaugalingon nga lawas sa kahoy," ug ang Juan 3: 14-18 (NASB) nag-ingon, "Ingon nga gibayaw ni Moises ang bitin didto sa kamingawan, mao man usab ang Anak sa Tawo igabayaw (bersikulo14), aron nga bisan kinsa ang magatoo Kaniya adunay kinabuhing dayon (bersikulo 15).

Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan, nga Iyang gihatag ang Iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig Kaniya dili malaglag, apan adunay kinabuhing dayon (bersikulo 16).

Kay gipadala sa Dios ang iyang Anak nganhi sa kalibutan, dili aron ang kalibutan iyang pagahukman sa silot, kondili aron ang kalibutan maluwas pinaagi kaniya. apan ang kalibutan kinahanglan maluwas pinaagi Kaniya (bersikulo 17).

Ang mosalig Kaniya dili pagahukman sa silot; Ang dili nagatoo gihukum na, kay siya wala motoo sa bugtong nga Anak sa Dios (bersikulo 18).

Tan-awa usab sa bersikulo 36, "Ang mosalig sa Anak adunay kinabuhi nga dayon…"

Kini ang among gipanalanginan nga saad.

Ang Roma 10: 9-13 natapos sa pag-ingon, "bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas."

Ang Mga Buhat 16:30 & 31 nag-ingon, "Pagkahuman gidala niya sila sa gawas ug gipangutana, 'Mga ginoo, unsa ang kinahanglan nakong buhaton aron maluwas ako?'

Ug sila miingon: Tumoo ka sa Ginoong Jesus, ug maluwas ka, ikaw ug ang imong panimalay.

Kung ang imong minahal mitoo siya didto sa langit.

Adunay gamay ra sa Kasulatan nga naghisgot bahin sa kung unsa ang nahitabo sa langit sa wala pa ang pagbalik sa Ginoo, gawas nga kita kauban ni Jesus.

Gisultihan ni Jesus ang kawatan sa krus sa Lucas 23:43, "Karong adlawa kauban ka nako sa Paraiso."

Giingon sa Kasulatan sa 2 Mga Taga-Corinto 5: 8 nga, "kung wala kita sa lawas, kauban kita sa Ginoo."

Ang mga ilhanan lamang nga akong nakita nga nagpakita nga ang atong mga minahal sa langit nakakita kanato anaa sa Mga Hebreohanon ug Lucas.

Ang una mao ang Hebreohanon 12: 1 nga nag-ingon, "Busa tungod kay adunay kita daghang panganod sa mga saksi" (ang tagsulat nagsulti bahin sa mga namatay sa wala pa kita - kaniadto nga mga magtutuo) "nga naglibut kanato, isalikway ta ang tanan nga kabalaka ug kasal-anan. nga sa ingon kadali makabalda kanato ug makadalagan nga mapailubon sa lumba nga gibutang sa atong atubangan. " Kini magpakita nga sila makakita kanamo. Nasaksihan nila ang among gibuhat.

Ang ikaduha anaa sa Lucas 16: 19-31, ang asoy sa datong tawo ug Lazaro.

Makita nila ang usag usa ug ang tawong dato adunay nahibal-an sa iyang mga paryente sa yuta. (Basaha ang bug-os nga asoy.) Gipakita usab niini nga teksto ang tubag sa Diyos sa pagpadala sa “usa gikan sa mga patay aron makigsulti kanila.”

Ang Dios hugot nga nagdili kanato sa pagsulay sa pagkontak sa mga patay sama sa pag-adto sa mga medium o pag-adto sa mga séter.
Ang usa kinahanglan nga magpahilayo sa mga kana nga butang ug pagsalig sa Pulong sa Dios, nga gihatag kanato sa Balaang Kasulatan.

Nag-ingon ang Deuteronomio 18: 9-12, “Sa pagsulod mo sa yuta nga gihatag kanimo ni Jehova nga imong Dios, dili ka magkat-on sa pagsundog sa dulumtanan nga mga buhat sa mga nasud didto.

Wala sing bisan sin-o nga makita sa tunga ninyo nga nagahalad sang iya anak nga lalaki ukon babayi sa kalayo, nga nagahimo sang mga dios-dios, ukon mga pamangkot, ukon mga pamangkot, ukon mga espiritista nga nagapakigsugilanon sa kalag sang patay.

Bisan kinsa nga nagabuhat niining mga butanga dulumtanan kang Jehova; ug tungod niining mga dulumtanan nga buhat gipapahawa ni Jehova nga imong Dios kining mga nasud sa imong atubangan.

Ang tibuok Biblia mahitungod ni Jesus, mahitungod sa Iyang pag-anhi aron mamatay alang kanato, aron kita mapasaylo sa mga sala ug makabaton sa kinabuhing dayon sa langit pinaagi sa pagsalig Kaniya.

Ang Mga Buhat 10:48 nag-ingon, "Kaniya ang tanan nga mga profeta nagpanghimatuud nga pinaagi sa Iyang Ngalan ang matag usa nga mosalig Kaniya makadawat pasaylo sa mga sala."

Ang Mga Buhat 13:38 nag-ingon, "Busa, mga igsoon, gusto ko nga mahibaloan ninyo nga pinaagi kang Jesus ang pagpasaylo sa atong mga sala ikasangyaw kanimo."

Ang Mga Taga Colosas 1:14 nag-ingon, "Kay giluwas kita niya gikan sa dominyo sa kangitngit, ug gibalhin kita ngadto sa gingharian sa Iyang Hinigugmang Anak, nga kaniya adunay kita pagtubos, ang pagpasaylo sa mga sala."

Basaha ang Hebreohanon kapitulo 9. Ang bersikulo 22 nag-ingon, “kung wala’y pagpaagas sa dugo wala’y pasaylo.”

Sa Mga Taga Roma 4: 5-8 giingon nga ang usa nga "nagatoo, ang iyang pagtoo giisip ingon nga pagkamatarung," ug sa bersikulo 7 kini giingon, "Malipayon sila nga ang mga kalapasan nga nahimo’g kalapasan gipasaylo ug kansang mga sala gitabonan."

Ang Roma 10: 13 & 14 nag-ingon, ”Bisan kinsa ang motawag sa Ngalan sa Ginoo maluwas.

Unsaon nila pagtawag kaniya nga wala nila pagtuhoi?

Sa Juan 10:28 giingon ni Jesus ang bahin sa Iyang mga magtotoo, "ug gihatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala."

Nanghinaut ako nga ikaw nagtuo.

Bisan tuod ang lawas ni Samuel namatay, ang espiritu ug kalag sa usa ka tawo nga namatay wala mahanaw, nga mao, mamatay.

Ang Kasulatan (ang Biblia) nagpakita niini balik-balik. Ang labing maayo nga paagi nga mahunahuna ko nga ipatin-aw ang kamatayon sa Kasulatan mao ang paggamit sa pulong pagbulag. Ang kalag ug espiritu nahimulag gikan sa lawas sa dihang ang lawas mamatay ug magsugod pagkadunot.

Ang usa ka pananglitan niini mao ang hugpong sa Kasulatan nga "patay ka sa imong mga sala" nga katumbas sa "ang imong mga sala nagbulag kanimo gikan sa imong Dios." Ang nahimulag sa Dios espirituhanon nga kamatayon. Ang kalag ug espiritu dili mamatay sama sa gibuhat sa lawas.

Diha sa Lucas 18 ang dato nga tawo anaa sa usa ka dapit sa silot ug ang kabus nga tawo didto sa kiliran ni Abraham human sa ilang pisikal nga kamatayon. Adunay kinabuhi human sa kamatayon.

Diha sa krus, giingnan ni Jesus ang kawatan nga naghinulsol, "karong adlawa ikaw magauban kanako sa paraiso." Sa ikatulo nga adlaw human mamatay si Jesus siya gibanhaw. Gitudlo sa Kasulatan nga sa umaabut nga adlaw bisan ang atong mga lawas pagabanhawon ingon nga lawas ni Jesus.

Sa Juan 14: 1-4, 12 & 28 gisultihan ni Jesus ang mga tinun-an nga Siya makig-uban sa Amahan.
Sa Juan 14: 19 Si Jesus miingon, "tungod kay Ako nabuhi, ikaw mabuhi usab."
Ang mga Taga-Corinto 2: Ang 5-6 nag-ingon nga wala sa lawas ang anaa sa Ginoo.

Tin-aw nga gitudlo ang kasulatan (tan-awa ang Deuteronomio 18: 9-12; Galacia 5: 20 ug Pinadayag 9: 21; 21: 8 ug 22: 15) nga ang pagkonsulta sa mga espiritu sa mga patay o mga medium o psychics o bisan unsang laing porma sa salamangka mao ang sala ug makapasubo sa Dios.

Ang uban nagtuo nga tingali kini tungod kay ang mga nagpakonsulta sa mga patay sa tinuod nagakonsulta sa mga demonyo.
Diha sa Lucas 16 ang adunahan nga tawo gisultihan nga: "Ug labut niining tanan, tali kanamo ug kaninyo adunay usa ka dakung bung-aw nga nahimutang, aron nga kadtong buot nga moadto gikan diri nganha kaninyo dili makahimo, ni adunay bisan kinsa nga motabok gikan didto ngadto kanato. "

Diha sa 2 Samuel 12: 23 Si David miingon sa iyang anak nga lalaki nga namatay: "Apan karon nga patay na siya, ngano nga ako magpuasa?

Mahimo bang ibalik ko siya pagbalik?

Moadto ako kaniya, apan dili siya mobalik kanako. "

Si Isaias 8: Ang 19 nag-ingon, "Kung ang mga tawo mosulti kanimo sa pagkonsulta sa mga medium ug psychics, kinsa naghunghong ug nag-alsa, dili ba ang mga tawo mangutana sa ilang Dios?

Nganong nangutana man ang mga patay alang sa mga buhi? "

Kini nga bersikulo nagasulti kanato nga kinahanglan kita mangita sa Dios alang sa kaalam ug pagsabut, dili mga salamangka, mga espiritista, mga psychic o mga ungo.

Sa I Mga Taga Corinto 15: 1-4 atong makita nga “Si Cristo namatay alang sa atong mga sala… nga Siya gilubong… ug nga Siya nabanhaw sa ikatulo ka adlaw.

Kini nag-ingon nga kini mao ang ebanghelyo.

Si Juan 6: 40 nag-ingon, "Mao kini ang pagbuot sa Akong Amahan, nga ang matag usa nga makakita sa Anak ug mosalig Kaniya, makabaton sa kinabuhing dayon; ug pagabanhawon ko siya sa katapusang adlaw.

Daghang mga tawo ang nagtuo nga kung ang usa ka tawo maghikog nga kini awtomatikong moadto sa impyerno.

Kini nga ideya sa kasagaran gipasukad sa kamatuoran nga ang pagpatay sa imong kaugalingon mao ang pagbuno, usa ka seryoso nga sala, ug nga kung ang usa ka tawo makapatay sa iyang kaugalingon didto klaro nga dili panahon human sa panghitabo nga maghinulsol ug mangayo sa Dios sa pagpasaylo kaniya.

Adunay ubay-ubay nga problema sa niini nga ideya. Ang una mao nga walay hingpit nga timailhan sa Biblia nga kung ang usa ka tawo maghikog nga sila moadto sa impyerno.

Ang ikaduha nga suliran mao nga kini makahimo sa kaluwasan pinaagi sa pagtoo ug dili pagbuhat sa usa ka butang. Sa higayon nga magsugod ka sa dalan, unsang mga kondisyon ang imong madugang sa pagtoo nga nag-inusara?

Ang Roma 4: 5 nag-ingon, "Bisan pa, sa tawo nga wala magtrabaho apan nagsalig sa Dios nga nagpakamatarung sa mga daotan, ang iyang pagsalig giisip nga pagkamatarung."

Ang ikatulo nga isyu mao nga kini halos nagbutang sa pagpatay ngadto sa usa ka lain nga kategoriya ug naghimo niini nga mas grabe kay sa bisan unsa nga sala.

Ang pagpatay hilabihan ka seryoso, apan daghan usab ang mga sala. Ang katapusan nga problema mao nga kini nagdahum nga ang indibidwal wala mag-usab sa iyang hunahuna ug nagsangpit ngadto sa Dios human kini ulahi.

Sumala sa mga tawo nga nakalahutay sa pagsulay sa paghikog, labing menos ang pipila kanila nagbasol sa bisan unsa nga ilang nahimo aron sa paghunos sa ilang kinabuhi hapit sa diha nga ilang gibuhat kini.

Walay usa sa akong gisulti nga kinahanglan nga ipasabut nga ang paghikog dili sala, ug usa ka seryoso nga usa niana.

Ang mga tawo nga mokuha sa ilang kinabuhi sa kasagaran mobati nga ang ilang mga higala ug pamilya mas maayo kon wala sila, apan kana dili gayud mao. Ang paghikog usa ka trahedya, dili lamang tungod sa usa ka tawo nga namatay, kondili tungod usab sa kasakit sa emosyon nga gibati sa tanan nga nasayud sa indibidwal, kasagaran alang sa tibuok nga kinabuhi.

Ang paghikog mao ang hingpit nga pagsalikway sa tanan nga mga tawo nga nag-amuma sa usa nga naghikog sa ilang kaugalingon, ug sa kasagaran mosangpot sa tanang matang sa emosyonal nga mga problema sa mga apektado niini, lakip na ang uban nga naghimo sa ilang kaugalingong kinabuhi usab.

Sa pagsumada, ang paghikog usa ka seryoso kaayo nga sala, apan dili kini awtomatiko magpadala sa usa ka tawo ngadto sa impyerno.

Ang bisan unsa nga sala igo ang pagpadala sa usa ka tawo ngadto sa impyerno kon kana nga tawo wala maghangyo sa Ginoong Jesu Cristo nga mahimong iyang Manluluwas ug mopasaylo sa tanan niyang mga sala.

Ang unang paghisgot sa Igpapahulay anaa sa Genesis 2: 2 & 3, "Sa ikapitong adlaw nahuman sa Dios ang buhat nga iyang gibuhat; busa sa ikapito ka adlaw mipahulay siya gikan sa tanan niyang buhat. Unya gipanalanginan sa Dios ang ikapitong adlaw ug gibalaan kini, tungod kay niini mipahulay siya gikan sa tanang buhat sa paglalang nga iyang nahimo.”

Ang Igpapahulay wala na hisgoti pag-usab hangtud sa mga 2,500 ka tuig ang milabay sa dihang ang mga anak sa Israel mibiya sa Ehipto, mitabok sa Pulang Dagat ug nagpadulong sa gisaad nga yuta. Ang asoy sa nahitabo anaa sa Exodo kapitulo 16. Sa dihang ang mga Israelinhon nagreklamo bahin sa kakulang sa pagkaon, ang Diyos nagsaad kanila ug “tinapay gikan sa langit” sulod sa unom ka adlaw apan miingon nga walay mahitabo sa ikapitong adlaw, ang Igpapahulay. Ang mga Israelita adunay mana gikan sa langit sulod sa unom ka adlaw ug walay bisan usa sa Adlawng Igpapahulay hangtod nga nakaabot sila sa utlanan sa Canaan.

Diha sa napulo ka sugo sa Exodo 20:8-11 ang Dios nagsugo sa mga Israelita: “Sa unom ka adlaw magbuhat kamo ug buhaton ninyo ang tanan ninyong bulohaton, apan ang adlaw nga ikapito maoy usa ka adlaw nga igpapahulay alang kang Jehova nga inyong Dios. niini dili ka magbuhat ug bisan unsa nga bulohaton,

Ang Exodo 31:12 & 13 nag-ingon, "Unya ang GINOO miingon kang Moises, 'Ingna ang mga Israelita, "Kinahanglan tumana ninyo ang akong mga Adlawng Igpapahulay. Kini mahimong usa ka timaan tali kanako ug kanimo alang sa umaabot nga mga kaliwatan, aron kamo makaila nga ako mao si Jehova, nga nagabalaan kaninyo.”’”

Ang Exodo 31: 16 & 17 nag-ingon, "'Ang mga Israelita kinahanglan nga tumanon ang Igpapahulay, magsaulog niini alang sa umaabot nga mga henerasyon ingon usa ka malungtaron nga pakigsaad. Kini mahimong timaan tali kanako ug sa mga Israelinhon hangtod sa kahangtoran, kay sa unom ka adlaw gibuhat ni Jehova ang langit ug ang yuta, ug sa ikapito ka adlaw mipahulay siya ug nahayahay.'”

Gikan niini nga tudling, kadaghanan sa mga Kristohanon nagtuo nga ang Igpapahulay usa ka timaan sa pakigsaad nga gihimo sa Dios uban sa Israel, dili usa ka butang nga Iyang gisugo sa tanan nga tumanon sa tanang panahon.

Ang Juan 5: 17 & 18 nag-ingon, "Sa iyang pagdepensa si Jesus miingon kanila, 'Ang akong Amahan kanunay nga anaa sa iyang trabaho hangtud niining adlawa, ug ako usab nagtrabaho.' Tungod niini nga hinungdan sila labi pang naninguha sa pagpatay kaniya; indi lamang nga ginlapas niya ang Adlaw nga Inugpahuway, kundi gintawag pa gani niya ang Dios nga iya kaugalingon nga Amay, nga nagahimo sang iya kaugalingon nga tupong sa Dios.”

Sa dihang ang mga Pariseo mireklamo mahitungod sa Iyang mga tinun-an nga “nagbuhat sa supak sa balaod sa Igpapahulay?” Si Jesus miingon kanila sa Marcos 2: 27 & 28, "'Ang Igpapahulay gibuhat alang sa tawo, dili ang tawo alang sa Igpapahulay. Busa ang Anak sa Tawo Ginoo bisan sa Adlawng Igpapahulay.'”

Ang Roma 14:5&6a nag-ingon, “Ang usa ka tawo nag-isip sa usa ka adlaw nga mas sagrado kay sa lain; ang uban naghunahuna nga managsama ang matag adlaw. Ang matag usa kanila kinahanglang bug-os nga kombinsido sa ilang kaugalingong hunahuna. Bisan kinsa nga nag-isip sa adlaw nga espesyal, nagbuhat sa ingon alang sa Ginoo. ”

Ang Colosas 2: 16 & 17 nag-ingon, "Busa ayaw tugoti ang bisan kinsa nga maghukom kanimo kung unsa ang imong gikaon o giinom, o bahin sa usa ka relihiyosong pista, usa ka pagsaulog sa Bag-ong Bulan o usa ka adlaw nga Igpapahulay. Kini mao ang landong sa mga butang nga umalabut; ang kamatuoran, bisan pa niana, makaplagan diha kang Kristo.”

Sanglit si Jesus ug ang Iyang mga tinun-an milapas sa Igpapahulay, labing menos sa paagi sa pagsabot niini sa mga Pariseo, ug sanglit ang Roma kapitulo 14 nag-ingon nga ang mga tawo “kinahanglang bug-os nga makombinsir sa ilang kaugalingong hunahuna” kon “usa ka adlaw mas sagrado kay sa lain,” ug sukad sa Colosas kapitulo 2 nag-ingon nga dili tugotan ang bisan kinsa nga maghukom kanimo mahitungod sa Igpapahulay ug nga ang Igpapahulay usa lamang ka "landong sa mga butang nga moabut," kadaghanan sa mga Kristohanon nagtuo nga dili sila obligado sa pagtuman sa Igpapahulay, ang ikapitong adlaw sa semana.

Ang ubang mga tawo nagtuo nga ang Domingo mao ang “Kristiyanong Igpapahulay,” apan ang Bibliya wala gayod magtawag niini. Ang matag panagtigom sa mga sumusunod ni Jesus human sa Pagkabanhaw diin ang adlaw sa semana gipakita sa usa ka Domingo, Juan 20:19, 26; Buhat 2:1 ( Levitico 23:15-21 ); 20:7; I Mga Taga-Corinto 16:2, ug ang unang simbahan ug sekular nga mga historyador nagrekord nga ang mga Kristohanon nagtigom sa Domingo aron sa pagsaulog sa pagkabanhaw ni Jesus. Pananglitan si Justin Martyr, sa iyang First Apology, nga gisulat sa wala pa siya mamatay sa 165AD, misulat, “Ug sa adlaw nga gitawag ug Domingo, ang tanan nga nagpuyo sa mga siyudad o sa kabanikanhan magtigom sa usa ka dapit, ug ang mga memoir sa mga apostoles o sa Ang mga sinulat sa mga propeta gibasa…Apan ang Domingo mao ang adlaw diin kitang tanan naghimo sa atong komon nga katiguman, tungod kay kini mao ang unang adlaw diin ang Dios, nga nagbuhat ug kausaban sa kangitngit ug butang; nagbuhat sa kalibutan; ug si Jesu-Kristo nga atong Manluluwas sa maong adlaw nabanhaw gikan sa mga patay.”

Dili sayop ang pagbantay sa Igpapahulay ingong adlaw sa pagpahulay, apan wala usab kini sugoa, apan tungod kay si Jesus nag-ingon nga “ang Adlawng Igpapahulay gihimo alang sa tawo,” ang pagsaulog sa usa ka adlaw sa pagpahulay usa ka adlaw sa usa ka semana mahimong maayo alang sa usa ka tawo.

Ang tubag niini nga pangutana mao nga ang Dios makagagahum sa tanan ug nahibalo sa tanan, nga nagpasabut nga Siya gamhanan ug nahibal-an. Ang Kasulatan nag-ingon nga Siya nasayud sa tanan natong mga hunahuna ug wala'y gitago gikan Kaniya.

Ang tubag niini nga pangutana mao nga Siya ang atong Amahan ug nga Siya nag-amuma kanato. Kini nagadepende usab kon si kinsa kita, tungod kay kita dili mahimo nga Iyang mga anak hangtud nga kita motuo sa Iyang Anak ug sa Iyang kamatayon alang kanato sa pagbayad alang sa atong mga sala.

Ang Juan 1:12 nag-ingon, "Apan sa tanan nga midawat Kaniya, sa kanila gihatagan niya katungod nga mahimong mga anak sa Dios, sa mga nagatoo sa Iyang ngalan. Sa Iyang mga anak gihatagan sa Dios ang daghan, daghang mga saad sa Iyang pag-amuma ug proteksyon.

Ang Roma 8:28 nag-ingon, "ang tanan nga mga butang magtinabangay alang sa kaayohan sa mga nahigugma sa Dios."

Kini tungod kay nahigugma Siya kanato ingon nga Amahan. Sa ingon Iyang gitugutan ang mga butang nga moabut sa atong mga kinabuhi aron pagtudlo kanato nga mahimong hamtong o bisan sa pagdisiplina kanato, o bisan sa pagsilot kanato kon kita makasala o dili mosunod.

Ang Hebreohanon 12: 6 nag-ingon, "kung kinsa ang gihigugma sa Amahan, Iyang gicastigo."

Ingon usa ka amahan gusto Niya nga panalanginan kita sa daghang mga panalangin ug hatagan kita og mga maayong butang, apan dili kini gipasabut nga wala’y bisan unsang “daotan” nga mahitabo, apan ang tanan alang sa atong kaayohan.

Ang I Pedro 5: 7 nag-ingon "itugyan Kaniya ang tanan ninyong pag-alima kay Siya may kahangawa alang kaninyo."

Kung basahon nimo ang libro ni Job makita nimo nga wala’y moabut sa atong kinabuhi nga dili gitugotan sa Diyos alang sa atong kaayohan. ”

Sa kaso sa mga nagsupak sa dili pagsalig, ang Dios dili naghimo niini nga mga panaad, apan giingon sa Diyos nga gitugotan Niya ang Iyang “ulan” ug mga panalangin nga mahulog sa mga makiangayon ug dili makatarunganon. Gusto sa Diyos nga sila moduol Kaniya, nga mahimong bahin sa Iyang pamilya. Gamiton niya ang lainlaing paagi aron mahimo kini. Mahimo usab nga silotan sa Dios ang mga tawo tungod sa ilang mga sala, dinhi ug karon.

Ang Mateo 10:30 nag-ingon, "ang mga buhok sa among ulo naihap ang tanan" ug giingon sa Mateo 6:28 nga labi kami nga bili kaysa mga "liryo sa uma."

Nahibal-an naton nga giingon sa Bibliya nga gihigugma kita sa Diyos (Juan 3:16), aron masiguro naton ang Iyang pag-atiman, gugma ug proteksyon gikan sa mga "daotan" nga mga butang gawas kung himuon kini nga labi ka maayo, kusgan ug labi nga mahisama sa Iyang Anak.

            Maathag nga ginkilala sang kasulatan ang pagluntad sang kalibutan sang mga espiritu. Una sa tanan, ang Diyos Espiritu. Ang Juan 4:24 nag-ingon, "Ang Dios espiritu, ug sila nga nagasimba Kaniya kinahanglan magsamba Kaniya sa espiritu ug sa kamatuoran." Ang Diyos usa ka trinidad, adunay tulo ka Persona, apan usa ang Diyos. Ang tanan kanunay nga nahisgutan sa Kasulatan. Sa Genesis kapitulo una Elohim, ang pulong nga gihubad nga Diyos, plural, usa ka panaghiusa, ug giingon sa Diyos nga "Magbuhat kita sa tawo nga sama sa atong dagway." Basaha ang Isaias 48. Ang Diyos nga Magbubuhat (Jesus) nagsulti ug nag-ingon sa bersikulo 16, “Gikan sa panahon nga kini nahinabo ako didto. Ug karon si Jehova nga Dios nagpadala kanako ug sa iyang espiritu. Sa Ebanghelyo ni Juan kapitulo uno, giingon ni Juan nga ang Pulong (usa ka tawo) nga Diyos, Kinsa ang naglalang sa kalibutan (bersikulo 3) ug naila nga si Jesus sa bersikulo 29 & 30.

Tanan nga gibuhat gilalang Niya. Ang Pinadayag 4:11 nagsulti, ug klarong gitudlo sa tibuuk nga Kasulatan, nga gibuhat sa Diyos ang tanan. Ang bersikulo nag-ingon, “Takus ka sa among Ginoo ug Dios nga makadawat himaya ug dungog ug gahum. Gihimo nimo tanan nga mga butang, ug pinaagi sa imong kabubut-on gilalang sila ug naglungtad na. ”

Ang Colosas 1:16 labi ka espesipiko, nga giingon nga Niya gibuhat ang dili makita nga kalibutan sa espiritu ingon usab kung unsa ang atong makita. Giingon niini, "Kay pinaagi kaniya gibuhat ang tanang mga butang: mga butang sa langit ug dinhi sa yuta, makita ug dili makita, bisan ang mga trono o gahum o magmamando o awtoridad, ang tanan nga mga butang gibuhat pinaagi Kaniya ug alang Kaniya." Gipakita sa konteksto nga si Jesus ang Magbubuhat. Nagpasabut usab kini

kining dili makita nga mga binuhat gihimo aron mag-alagad ug magsamba Kaniya. Apil na didto ang mga anghel, ug bisan si satanas, usa ka kerubin, bisan kadtong mga anghel nga sa ulahi nagrebelde batok Kaniya ug misunod kang Satanas sa iyang pag-alsa. (Tan-awa ang Judas 6 ug 2 Pedro 2: 4) Maayo sila sa gibuhat sila sa Diyos.

Palihug hinumdomi ang piho nga pahinumdum sa sinultian nga gigamit ug gigamit sa paghulagway: dili makita, gahum, awtoridad, ug mga magmamando, nga gigamit kanunay sa "kalibutan sa espiritu." (Tan-awa ang Mga Taga-Efeso 6; I Pedro 3:22; Colosas 1:16; I Mga Taga Corinto 15:24) Ang rebelyosong mga anghel ipaubos sa pagmando ni Jesus.

Mao nga ang kalibutan nga Espirito naglangkob sa Diyos, mga anghel, ug satanas (ug ang iyang mga sumusunod) ug ang tanan gibuhat sa Diyos ug alang sa Diyos –sa pag-alagad ug pagsamba Kaniya. Ang Mateo 4:10 nag-ingon, "Si Jesus miingon kaniya, 'Pahawa ka sa akon, satanas!' Kay nahasulat na: Magsimba ka sa Ginoo nga imong Dios, ug kaniya mag-alagad ka ra. '”

Ang mga Hebreohanong kapitulo uno ug duha nagsulti bahin sa kalibutan sa espiritu ug gipanghimatuud usab nga si Jesus ingon ang Dios ug Magbubuhat. Gihisgutan niini ang mga pakigsabot sa Diyos sa Iyang binuhat nga kauban ang lain pang grupo - ang katawhan - ug gipakita ang komplikado nga relasyon tali sa Diyos, mga anghel ug tawo sa Iyang labing kahinungdan nga buluhaton alang sa katawhan, ang atong kaluwasan. Sa laktod nga pagkasulti: Si Jesus mao ang Diyos ug Magbubuhat (Hebreohanon 1: 1-3). Labaw Siya sa mga anghel ug gisimba nila (bersikulo 6) ug gihimo nga (labing ubos) kaysa mga anghel sa diha nga Siya nahimo nga tawo aron maluwas kita (Hebreohanon 2: 7). Nagpasabut kini nga ang mga anghel mas taas og ranggo kaysa sa tawo, labing menos sa gahum ug kusog (2 Pedro 2:11).

Sa dihang gitapos ni Jesus ang Iyang buhat ug gibanhaw gikan sa mga patay, Siya nabanhaw labaw sa tanan, sa

maghari hangtod sa kahangturan (Hebreohanon 1:13; 2: 8 & 9). Ang Mga Taga-Efeso 1: 20-22 nag-ingon, “Siya gibanhaw Niya gikan sa

ang mga patay ug naglingkod Kaniya sa Iyang tuo nga kiliran sa langit nga mga gingharian, nga labaw sa tanan nga lagda ug

awtoridad ug gahum ug kamandoan, ug matag titulo nga mahatag… ”(Tan-awa usab sa Isaias 53; Pinadayag 3:14; Hebreohanon 2: 3 & 4 ug daghang mga uban pang mga Kasulatan.)

Ang mga anghel nakit-an nga nagserbisyo ug nagsamba sa Dios sa tibuuk nga Kasulatan, labi na sa Basahon sa Pinadayag. (Isaias 6: 1-6; Pinadayag 5: 11-14). Gipadayag sa Pinadayag 4:11 nga ang Diyos takus simbahon ug dayegon tungod kay Siya ang atong Magbubuhat. Sa Daang Tugon (Deuteronomio 5: 7 ug Exodo 20: 3) giingon nga kinahanglan naton siyang simbahon ug wala’y ubang mga dios sa atubangan Niya. Mag-alagad ra kita sa Diyos. Tan-awa usab ang Mateo 4:10; Deuteronomio 6: 13 & 14; Exodo 34: 1; 23:13 ug Deuteronomio 11:27 & 28; 28:14.

Kini hinungdanon kaayo, ingon sa makita, nga ang mga anghel ug demonyo dili simbahon ni bisan kinsa. Ang Diyos ra ang angayan nga simbahon (Pinadayag 9:20; 19:10).

 

mga anghel

Ang Mga Taga Colosas 1: 16 nagsulti kanato nga gibuhat sa Diyos ang mga anghel; Gibuhat Niya ang tanan sa langit. “Kay pinaagi Kaniya gihimo ang tanang mga butang, nga atua sa langit, ug nga ania sa yuta, makita ug dili makita, bisan ang mga trono, o kagamhanan, o punoan, o gahum; ang tanan nga mga butang gibuhat Niya ug Alang Kaniya. ” Ang Pinadayag 10: 6 nag-ingon, "Ug siya nanumpa pinaagi Kaniya nga buhi sa mga katuigan nga walay katapusan, nga nagbuhat sa langit ug sa tanan nga anaa kanila, sa yuta ug sa tanan nga anaa niini, ug sa dagat ug sa tanan nga anaa sa sulod…" (Tan-awa usab ang Nehemias 9: 6.) Ang Hebreohanon 1: 7 nag-ingon, “Sa pagsulti bahin sa mga anghel giingon Niya, 'Gihimo Niya ang Iyang mga anghel nga hangin, ang Iyang mga sulugoon nagsiga kalayo. ”Sila ang Iyang tag-iya ug Iyang mga sulugoon. Gitawag sila sa 2 Tesalonica 1: 7 nga "Iyang gamhanan nga mga anghel." Basaha ang Salmo 103: 20 & 21 nga nag-ingon, “Dayega ang Ginoo, kamong iyang mga anghel, kamong mga gamhanan nga nagtuman sa Iyang pagbulot an, nga nagtuman sa Iyang pulong. Dayega ang Ginoo, tanan ninyong langitnon nga panon, kamong mga alagad Niya, nga nagatuman sa Iyang kabubut-on. ” Gilalang sila aron buhaton ang Iyang kabubut-on ug sundon ang Iyang mga gusto.

Wala lang sila gibuhat alang sa katuyoan sa pag-alagad sa Diyos apan giingon usab sa Mga Hebreohanon 1:14 nga gilalang Niya sila aron mangalagad sa mga anak sa Diyos, ang Iyang iglesya. Giingon niini, "Dili ba tanan nga mga anghel mga espiritu nga nagaalagad nga gipadala aron mag-alagad sa mga manununod sa kaluwasan." Kini nga tudling giingon usab nga ang mga anghel espiritu.

Kadaghanan sa mga teologo nagtuo nga ang mga querubin, nga makita sa Ezequiel 1: 4-25 ug 10: 1-22, ug mga serapin, nga makita sa Isaias 6: 1-6, mga anghel. Sila ra ang gihulagway, gawas ni Lucifer (Satanas) nga gitawag nga usa ka kerubin.

Gipakita sa Colosas 2:18 nga bisan unsang pagsamba sa mga anghel dili gitugotan, nga gitawag kini nga, "usa ka nagpadako nga ideya sa usa ka unodnon nga hunahuna." Dili kita magsamba sa bisan unsang binuhat. Wala kita’y kinahanglan nga (mga) dios gawas Kaniya.

Busa unsaon sa mga anghel sa pag-alagad sa Dios ug kanato sumala sa Iyang kabubut-on?

1). Gipadala sila aron maghatag mga mensahe sa mga tawo gikan sa Diyos. Basaha ang Isaias 6: 1-13, diin gitawag sa Diyos si Isaias aron mangalagad ingon usa ka propeta. Gipadala sa Diyos si Gabriel aron sultihan si Maria (Lukas 1: 26-38) nga siya

manganak sa Mesiyas. Gipadala sa Diyos si Gabriel aron makigsulti kang Zacarias nga adunay saad nga

Ang pagkatawo ni Juan (Lukas 1: 8-20). Tan-awa usab ang Mga Buhat 27:23

2). Gipadala sila ingon mga tigbantay ug tigpanalipod. Sa Mateo 18:10 giingon ni Jesus, sa paghisgot bahin sa mga bata, "ang ilang mga anghel kanunay nga nagatan-aw sa nawong sa akong Amahan nga anaa sa langit." Giingon ni Jesus nga ang mga bata adunay mga anghel nga tigbantay.

Si Michael, ang arkanghel, gihisgutan sa Daniel 12: 1 ingon ang "bantogang prinsipe nga nagpanalipod sa imong katawhan" nga Israel.

Ang Salmo 91 mao ang bahin sa Diyos nga atong tigpanalipod ug matagnaon bahin sa mga anghel nga manalipod ug mangalagad sa Mesiyas, nga si Jesus, apan tingali nagtumong usab sa Iyang katawhan. Mga tigbantay sila sa mga bata, hamtong ug mga nasud. Basaha ang 2 Hari 6:17; Daniel 10: 10 & 11, 20 & 21.

3). Giluwas nila kami: 2 Hari 8:17; Numeros 22:22; Mga Buhat 5:19. Giluwas nila si Pedro ug ang tanan nga mga Apostoles gikan sa bilanggoan (Mga Buhat 12: 6-10; Mga Buhat 5:19).

4). Gigamit sila sa Diyos aron pasidan-an kita bahin sa katalagman (Mateo 2:13).

5). Nagpangalagad sila kang Jesus (Mateo 4:11) ug sa Tanaman sa Getsemani gipakusgan nila Siya (Lukas 22:43).

6). Naghatag sila mga direksyon gikan sa Dios ngadto sa mga anak sa Dios (Mga Buhat 8:26).

7). Nagpadala ang Diyos og mga anghel aron makig-away alang sa Iyang katawhan ug alang Kaniya kaniadto. Nagpadayon siya sa pagbuhat niini karon ug sa umaabot nga si Miguel ug ang iyang kasundalohan nga mga anghel makig-away batok kang Satanas ug sa iyang mga anghel ug si Miguel ug ang iyang mga anghel magdaog (2 Hari 6: 8-17; Pinadayag 12: 7-10).

8). Ang mga manolonda magauban kang Jesus sa Iyang pagbalik (I Mga Taga Tesalonica 4:16; 2 Tesalonica 1: 7 & 8).

9). Nangalagad sila sa mga anak sa Diyos, kadtong mga nagatoo (Hebreohanon 1:14).

10). Gisimba ug gidayeg nila ang Diyos (Salmo 148: 2; Isaias 6: 1-6; Pinadayag 4: 6-8; 5: 11 & 12). Ang Salmo 103: 20 nag-ingon, “Dayega ang Ginoo, kamong iyang mga anghel.”

11). Nagmaya sila sa pagbuhat sa Diyos. Pananglitan, ang mga anghel nagpahibalo nga malipayon ang pagkatawo ni Jesus sa mga magbalantay sa mga karnero (Lukas 2:14). Sa Job 38: 4 & 7 nalipay sila sa paglalang. Nagakanta sila sa malipayon nga pagtilipon (Hebreo 12: 20-23). Nagakalipay sila bisan kanus-a ang usa ka makasasala nahimong anak sa Dios (Lukas 15: 7 & 10).

12). Gihimo nila ang mga buhat sa paghukum sa Diyos (Pinadayag 8: 3-8; Mateo 13: 39-42).

13). Ang mga anghel nangalagad sa mga magtutuo (Hebreohanon 1:14) sa direksyon sa Diyos, apan ang mga demonyo ug ang mga nahulog nga mga anghel nagsulay sa pagdani sa mga tawo gikan sa Diyos sama sa gibuhat ni satanas kay Eba didto sa Tanaman sa Eden ug aron usab pagsulayon ang mga tawo.

 

 

 

 

 

Satanas

Si satanas, nga gitawag usab nga "Lucifer" sa Isaias 14:12 (KJV), "Ang dakong dragon… kanang karaang bitin… ang yawa o satanas (Pinadayag 12: 9)," ang usa nga daotan "(I Juan 5: 18 & 19)," ang prinsipe sa gahum sa hangin ”(Mga Taga-Efeso 2: 2),“ ang prinsipe sa kalibutan ”(Juan 14:30) ug ang“ prinsipe sa mga demonyo (Mateo 6: 13: 13: 6) bahin sa espiritu kalibutan

Gihubit sa Ezequiel 28: 13-17 ang paglalang ug pagkapukan ni Satanas. Gihimo siya nga hingpit ug naa sa tanaman. Gihulagway siya ingon usa ka kerubin, gibuhat sa Diyos ug matahum, nga adunay espesyal nga posisyon ug gahum, hangtod nga nagrebelde siya sa Diyos. Ang Isaias 14: 12-14 kauban si Ezequiel naghubit sa iyang pagkahulog gikan sa grasya. Sa Isaias giingon ni satanas, "Himuon ko ang akong kaugalingon nga sama sa Labing Hataas." Busa siya gisalikway gikan sa langit ug nanaug sa yuta. Tan-awa usab ang Lukas 10:18

Sa ingon si Satanas nahimong kaaway sa Diyos ug ato usab. Siya ang atong kaaway (I Pedro 5: 8) nga gusto nga gub-on ug lamyon kita. Usa siya ka mabangis nga kaaway nga kanunay nagtinguha nga pildihon ang mga anak sa Diyos, mga Kristiyano. Gusto Niya nga pugngan kita gikan sa pagsalig sa Dios ug likayan kita sa pagsunod Kaniya (Mga Taga-Efeso 6: 11 & 12). Kung basahon nimo ang Basahon ni Job, adunay siya gahum nga makadaot ug makadaot kanato, apan kung gitugotan lang siya sa Diyos, aron sulayan kita. Ginalimbungan niya kita pinaagi sa pagpamakak bahin sa Diyos sama sa iyang gihimo kang Eva didto sa Tanaman sa Eden (Genesis 3: 1-15). Gitintal kita niya nga magpakasala sama sa iyang gibuhat kang Jesus (Mateo 4: 1-11; 6:13; I Mga Taga Tesalonica 3: 5). Mahimo Niya nga ibutang ang daotang mga hunahuna sa mga kasingkasing ug hunahuna sa tawo sama sa iyang gihimo kang Judas (Juan 13: 2). Sa Mga Taga-Efeso 6 nakita naton nga kini nga mga kaaway, kauban si satanas, dili "unod ug dugo" apan kalibutan sa espiritu.

Daghang uban pang mga kahimanan nga gigamit niya aron tintalon ug limbongan kita sa pagsunod kaniya imbis sa Diyos nga among Amahan. Nagpakita siya ingon usa ka anghel sa kahayag (2 Mga Taga-Corinto 11:14) ug gipahinabo niya ang pagkabahinbahin sa mga magtutuo (Mga Taga-Efeso 4: 25-27). Mahimo niya ang mga ilhanan ug katingalahan aron limbongan kita (2 Tesalonica 2: 9; Pinadayag 13: 13 & 14). Gidaugdaug niya ang mga tawo (Mga Buhat 10:38). Gibuta niya ang mga dili magtotoo sa mga kamatuoran bahin kang Jesus (2 Corinto 4: 4), ug gikuha ang kamatuoran gikan sa mga nakadungog niini aron makalimtan nila kini ug dili motuo (Marcos 4:15; Lukas 8:12).

Adunay daghang uban pang mga laraw (Mga Taga-Efeso 6:11) nga gigamit ni Satanas aron makig-away kita. Giingon sa Lucas 22:31 nga si satanas "pagaayahon ka ingon sa trigo" ug giingon sa I Pedro 5: 8 nga gitinguha niya kami nga lamyon. Gisulayan niya kami nga sakiton sa kalibog ug akusasyon, aron dili kami mag-alagad sa among Dios. Kini usa ka labi ka mubu ug dili kompleto nga asoy sa mahimo ni satanas. Ang iyang katapusan mao ang linaw nga kalayo hangtod sa kahangturan (Mateo 25:41; Pinadayag 20:10). Ang tanan nga daotan naggikan sa yawa ug sa iyang mga anghel ug demonyo. apan si satanas ug mga demonyo usa ka napildi nga kaaway (Colosas 2:15).

Niini nga kinabuhi gisultihan kita: "Sukli ang yawa ug siya mokalagiw gikan kanimo" (Santiago 4: 7). Gisultihan kita nga mag-ampo aron maluwas kita gikan sa usa nga daotan ug gikan sa tintasyon (Mateo 6:13), ug sa "pag-ampo aron dili ka mahulog sa panulay" (Mateo 26:40). Gisultihan kita nga gamiton ang tibuuk nga hinagiban sa Dios aron makabarug ug makig-away batok kang satanas (Mga Taga-Efeso 6:18). Sakupon namon kini sa halawom nga ulahi. Ang Diyos nag-ingon sa I Juan 4: 4: “Labi kadaghan Siya nga anaa kanimo kaysa kaniya nga ania sa kalibutan.”

 

Mga Demonyo

Tugoti ako nga isulti nga ang Kasulatan naghisgot sa parehas nga mga nahulog nga mga anghel ug mga demonyo. Adunay moingon nga managlahi sila, apan kadaghanan sa mga teologo naghunahuna nga managsama sila nga binuhat. Ang duha gitawag nga espiritu ug tinuud. Nahibal-an naton nga sila gilalang mga binuhat tungod kay ang Colosas 1: 16 & 17a nag-ingon, “Kay pinaagi Kaniya TANANG BUTANG gilalang sa langit ug sa yuta, makita ug dili makita, bisan mga trono o mga gahum o mga awtoridad; tanang butang gilalang Niya ug alang Kaniya. Siya una sa tanan nga mga butang… ”Maathag nga naghisgot kini sa tanan nga mga espiritu nga mga binuhat.

Ang pagkahulog sa usa ka hinungdanon nga grupo sa mga anghel gihulagway sa bersikulo 6 sa Judas ug sa 2 Pedro 2: 4 nga nag-ingon, "wala sila magbantay sa ilang kaugalingon nga dominyo," ug "nakasala sila" matag usa. Gihubit sa Pinadayag 12: 4 kung unsa ang gituohan sa kadaghanan nga gisalikway ni satanas ang 1/3 sa mga anghel (gihulagway nga mga bituon) kauban niya sa iyang pagkahulog gikan sa langit. Sa Lucas 10:18 giingon ni Jesus, "Gitan-aw ko si Satanas nga nahulog gikan sa langit sama sa kilat." Sila hingpit ug maayo sa diha nga ang Dios naglalang kanila. Nakita naton sa una pa nga si satanas hingpit sa diha nga gibuhat siya sa Dios, apan silang tanan ug si satanas nagrebelde sa Dios.

Nakita usab naton nga kining mga demonyo / nahulog nga mga anghel daotan. Gihubit sa Pinadayag 12: 7-9 ang relasyon tali ni Satanas ug sa iyang mga anghel ingon ang “dragon ug iyang mga anghel” nga nakiggubat uban si Michael (gitawag nga arkanghel sa Jud 9) ug ang iyang mga anghel. Ang bersikulo 9 nag-ingon "gitambog siya sa yuta ug kauban ang iyang mga anghel."

Marcos 5: 1-15; Ang Mateo 17: 14-20 ug Marcos 9: 14-29 ug uban pa nga Kasabutan sa Bag-ong Tugon nagtumong sa mga demonyo nga "daotan" o "mahugaw" nga mga espiritu. Nagpamatuod kini nga parehas sila nga mga espiritu ug daotan sila. Nahibal-an naton nga ang mga anghel espiritu gikan sa Hebreohanon 1:14 kay giingon sa Diyos nga sila gihimo nila nga "mga espiritu sa pag-alagad."

Basaha karon ang Mga Taga-Efeso 6: 11 & 12 nga piho nga nagdugtong sa kini nga mga espiritu sa mga laraw ni satanas ug gitawag sila nga: “mga magmamando, awtoridad, mga gahum niining mangitngit nga kalibutan, ug Espirituhanon pwersa sa dautan sa langit nga mga gingharian.”Giingon nga dili sila“ unod ug dugo ”ug kinahanglan kita“ makigbisog ”sa kanila gamit ang“ armadura. ” Ingon og kaaway nako. Hinumdomi nga ang paghulagway hapit managsama sa kalibutan sa espiritu nga gibuhat sa Dios sa Colosas 1:16. Ingon nako kini sama sa nahulog nga mga anghel. Basaha usab ang I Pedro 3: 21 & 22 nga nag-ingon, "Kinsa (Jesus Christ) ang misaka sa langit ug naa sa toong kamot sa Dios - kauban ang mga anghel, awtoridad ug gahum nga magpasakop Kaniya."

Sukad ang tanang paglalang gimugna nga maayo ug wala'y bersikulo mahitungod sa laing gibuhat nga grupo nga nahimong dautan ug tungod kay ang Colosas 1: 16 nagpasabut sa sa tanan nga mga dili makita nga binuhat nga mga nilalang ug naggamit managsama nga mahulagway nga mga termino sama sa Mga Taga-Efeso 6: 10 & 11 ug tungod kay ang Mga Taga-Efeso 6: 10 & 11 sa tinuud nagtumong sa atong mga kaaway ug mga grupo nga gibutang sa ilalum sa pagmando ni Jesus ug sa ilalum sa Iyang mga tiil, mahunahuna ko nga ang mga nahulog nga mga manolonda ug mga yawa managsama.

Sama sa gipahayag kaniadto, ang koneksyon tali ni Satanas ug sa nahulog nga mga anghel / mga demonyo klaro kaayo.

Parehas sila nga gihulagway nga iya sa kaniya. Gitawag sila sa Mateo 25:41 nga "iyang mga anghel" ug sa

Ang Mateo 12: 24-27 nga mga demonyo gipunting ingon "iyang gingharian." Ang bersikulo 26 nag-ingon, “nabahin siya

batok sa iyang kaugalingon. " Ang mga demonyo ug Ang nahulog nga mga anghel adunay parehas nga agalon. Mateo 25:41; Gipakita sa Mateo 8:29 ug Lucas 4:25 nga mag-antus sila sa parehas nga paghukum - pag-antos sa impyerno tungod sa ilang pagrebelde.

Adunay ako usa ka makapaikag nga hunahuna samtang namalandong ako niini. Sa Mga Hebreohanong kapitulo usa ug duha ang gisulti sa Diyos ang pagkalabaw ni Jesus sa Iyang pakigsabot sa katawhan, nga mao, ang Iyang pagbuhat sa uniberso aron mahuman ang Iyang labing kahinungdan nga katuyoan, ang pagluwas sa katawhan. Gihisgotan lamang niya ang tulo nga mga entidad nga hinungdanon sa Iyang pakigsulti sa tawo pinaagi sa Iyang Anak: 1) Ang Trinidad, ang tulo nga persona sa Diyos nga Kapangulohan - ang Amahan, Anak (Jesus) ug ang Balaang Espiritu; 2) ang mga anghel ug 3) katawhan. Gipasabut niya ang detalye sa ilang han-ay sa ranggo ug relasyon. Sa yanong pagkasulti, ang mga "karakter" mao ang Diyos, mga anghel ug tawo. Inubanan sa katinuud nga gihisgutan Niya ang paglalang sa tawo ug sa mga anghel ug sa ilang tagsatagsa nga ranggo apan wala usab hisgoti ang paghimo sa mga demonyo nga ingon ana ug ang kamatuuran nga ang tanan nga mga anghel ug satanas gimugna nga maayo ug si satanas usa ka querubin, nagdala kanako sa hunahuna ang mga demonyo mga anghel nga "nahulog gikan sa Diyos," bisan kung wala kini espesipikong gisulti. Pag-usab kadaghanan sa mga teologo naghunahuna sa kini nga panan-aw. Usahay dili isulti sa aton sa Diyos ang tanan. Tugoti ako nga magtapos: Ang nahibal-an naton nga ang mga demonyo gihimo, nga sila daotan, nga si satanas ang ilang agalon, nga sila usa ka bahin sa kalibutan sa espiritu ug sila pagahukman.

Dili igsapayan kung unsa ang imong paghinungdan bahin niini, kinahanglan gidawaton naton kung unsa ang giingon sa Kasulatan: sila sa Diyos ug atong kaaway. Kinahanglan naton nga pakigbatokan si satanas ug ang iyang mga pwersa (nahulog nga mga anghel / demonyo), ug likayan ang pahimangno sa aton sa Diyos, o gidili tungod sa koneksyon kang satanas. Kinahanglan kitang motuo ug magpasakop sa Diyos o tingali mahulog kita sa gahum ug pagpugong ni Satanas (Santiago 4: 7). Ang katuyoan sa mga demonyo nga pildihon ang Diyos ug ang Iyang mga anak.

Daghang higayon nga gihinginlan ni Jesus ang mga demonyo atol sa Iyang yutan-on nga pangalagad ug ang Iyang mga disipulo

gihatag nga gahum, sa Iyang Ngalan, sa pagbuhat sa sama (Lucas 10: 7).

Sa Daang Kasabotan gidili sa Diyos ang Iyang katawhan nga wala’y kalabutan sa kalibutan sa espiritu. Kini piho kaayo. Ang Levitico 19:31 nag-ingon, “Ayaw pagdangup sa mga espiritista, o pagpangita sa mga espiritista, kay kamo mahugawan pinaagi kanila. Ako mao si Jehova nga inyong Dios.” Gusto sa Dios ang atong pagsamba ug gusto Niya nga mahimo natong Diyos, ang Usa nga atong gitinguha uban ang atong mga panginahanglan ug mga pangandoy, dili mga espiritu ug mga anghel. Ang Isaias 8:18 nag-ingon, "Kung sultihan ka nila nga magpakonsulta sa mga espiritista ug espiritista, nga nagahunghong ug nagbagulbol, dili ba ang usa ka katawohan mangutana sa ilang Dios."

Ang Deuteronomio 18: 9-14 nag-ingon, “Ayaw pakit-i bisan kinsa sa taliwala nimo… nga nagbatasan sa pagpamakot o pagpamarang, naghubad sa mga tilimad-on, nagapakigsulti sa mga ungo, o kinsa nagbalibad, o kinsa ang usa nga espiritista o espiritista o nagpakonsulta sa mga patay. Bisan kinsa nga nagabuhat niining mga butanga dulumtanan sa Ginoo. Ang labi ka moderno nga hubad sa "espiritista" mahimong "psychic." Tan-awa usab ang 2 Hari 21: 6; 23:24; I Mga Cronicas 10:13; 33: 6 ug I Samuel 29: 3, 7-9.

 

 

Adunay usa ka katarungan nga ang Diyos mapilit kaayo bahin niini ug adunay usa ka pananglitan nga giilustrar kini alang kanamo. Ang kalibutan sa okulto mao ang dominyo sa mga demonyo. Ang Mga Buhat 16: 16-20 nagsulti bahin sa usa ka ulipong babaye nga nagsulti bahin sa mga pagkabutang pinaagi sa yawa nga gisudlan kaniya, ug kung ang espiritu gipagawas na dili na niya masulti ang umaabot. Ang pagdaldal sa okulto mao ang pagduyog sa mga demonyo.

Ingon usab, sa giingon sa Diyos sa Iyang katawhan nga dili magsamba sa ubang mga diyos, mga diyos nga kahoy ug bato, o bisan unsang ubang idolo, gibuhat Niya kini tungod kay ang mga demonyo naa sa likud sa mga idolo nga gisimba. Ang Deuteronomio 32: 16-18 nag-ingon, "Gipaselos nila Siya sa ilang mga langyaw nga diyos ug gipasuko Kaniya sa ilang dulumtanan nga mga diosdios… gihalad nila sa mga demonyo nga dili Diyos…" giingon sa I Mga Taga Corinto 10:20, "ang mga butang nga gihalad sa mga Hentil. sa mga demonyo. Basaha usab ang Salmo 106: 36 & 37 ug Pinadayag 9: 20 & 21.

Kung ang Diyos nagsulti sa mga tawo sa pagtuman Kaniya, buhaton o dili buhaton ang usa ka butang, kini alang sa usa ka maayo kaayo nga katarungan ug alang sa atong kaayohan. Sa kini nga kaso aron mapanalipdan kita gikan sa satanas ug sa iyang mga pwersa. Ayaw paghimo og sayup: ang pagsamba sa ubang mga diyos mao ang pagsamba sa mga demonyo. Mga demonyo, idolo ug Espiritismo sa tanan nga mga konektado, silang tanan adunay mga demonyo. Sila ang dominyo (gingharian) ni satanas nga gitawag nga magmamando sa kangitngit, ang prinsipe sa gahum sa hangin. Basaha pag-usab ang Mga Taga-Efeso 6: 10-17. Ang gingharian ni satanas usa ka peligro nga kalibutan nga iya sa atong kaaway nga ang katuyoan mao ang magdala kanato palayo sa Dios. Ang mga tawo karon nakadani ug nahingawa pa sa mga espiritu. Ang uban nagsimba pa kay satanas. Pagpahilayo sa bisan unsa niini. Kinahanglan nga dili kita maglibut sa kalibutan sa okulto sa bisan unsang paagi.

 

Unsa ang Mahimo sa mga Demonyo Kanato

Ania ang mga butang nga mahimo sa mga demonyo aron madaut, makasamok o madaog ang mga anak sa Diyos. Ang Maayong mga Doktrina sa Bibliya ni Dr. W. Evans sa pahina 219 tukma nga naglarawan niini sa niining paagiha, "nakababag sila sa espirituhanon nga kinabuhi sa mga tawo sa Dios." Nagpasabut sa Mga Taga-Efeso 6:12.

1). Kini makatintal kanato sa sala sama sa gibuhat ni Satanas kang Jesus: tan-awa ang Mateo 4: 1-11; 6: 13; 26: 41 ug Mark 9: 22.

2). Gipaningkamotan nila ang pagpugong sa mga tawo gikan sa pagsalig kang Jesus, sa bisan unsang paagi nga mahimo (2 Mga Taga Corinto 4: 4 ug Mateo 13: 19).

3). Ang mga demonyo nagpahamtang sa kasakit ug pag-antos, sakit, pagkabuta ug bungol, pagkabalhin sa paa ug pagkamang. Mahimo usab sila makaapekto sa pangisip sa mga tawo. Makita kini sa tibuuk nga Ebanghelyo.

4). Mahimo silang manag-iya mga tawo nga hinungdan sa mga sakit, hysteria ug labaw sa tawo nga kusog ug kalisang sa uban. Makontrol nila kini nga mga tawo. Kitaa ang mga Ebanghelyo ug ang Basahon sa Mga Buhat.

5). Gilimbungan nila ang mga tawo nga adunay bakak nga doktrina (I Timoteo 4: 1; Pinadayag 12: 8 & 9).

6). Nagbutang sila mga mini nga magtutudlo sa mga simbahan aron limbongan kita. Gitawag sila nga "mga bunglayon" ug gitawag usab nga "mga anak sa usa nga daotan" sa Mateo 13: 34-41.

7). Sila makalimbong kanato uban sa mga ilhanan ug mga katingalahan (Pinadayag 16: 18).

8). Moapil sila kauban ni Satanas aron makig-away batok sa Diyos ug sa Iyang mga anghel (Pinadayag 12: 8 & 9; 16:18).

9). Kini makababag sa atong pisikal nga abilidad sa pag-adto sa usa ka dapit (I Mga Taga Tesalonica 2: 18).

* Timan-i, kini ang mga butang nga gihimo sa aton ni satanas nga ilang prinsipe.

 

Unsay Gibuhat Ni Jesus

Sa pagkamatay ni Hesus sa krus gibuntog Niya ang kaaway, si satanas. Gitagna kini sa Genesis 3:15 sa giingon sa Diyos nga ang binhi sa babaye magdugmok sa ulo sa halas. Ang Juan 16:11 nag-ingon nga ang punoan (prinsipe) sa kalibutan gihukman (o gihukman nga sad-an). Ang Colosas 2:15 nag-ingon, "ug sa nadis-armahan ang gahum ug ang pagbulot-an, gihimo sila sa usa ka talan-awon sa publiko, nga gidaug sila sa krus." Alang kanato kini nagpasabut nga "Siya nagluwas kanato gikan sa gahum sa kangitngit ug gidala kita ngadto sa gingharian sa Anak nga iyang gihigugma" (Mga Taga-Colosas 1:13). Tan-awa usab ang Juan 12:31.

Gisulti kanato sa Mga Taga-Efeso 1: 20-22 tungod kay si Jesus nagpakamatay alang kanato nga gibanhaw sa Amahan ug "gipalingkod Siya sa Iyang tuo nga kamot sa langitnon nga mga gingharian, labaw sa tanan nga pagmando ug awtoridad, gahum ug kagamhanan, ug matag titulo nga mahatag… ug gibutang sa Dios ang tanan nga mga butang sa ilalum sa Iyang mga tiil. Ang Hebreohanon 2: 9-14 nag-ingon, “Apan nakita naton Siya nga gihimo nga gamay nga gamay kaysa mga anghel, nga mao si Jesus, tungod sa pag-antos sa kamatayon, gikoronahan sa himaya ug dungog… aron pinaagi sa kamatayon mahimo Niya walay gahum Siya nga adunay gahum sa kamatayon, kana mao ang yawa. Ang bersikulo 17 nag-ingon, "aron mahimo'g pasaylo ang mga sala sa mga tawo." Aron mahimo ang propitiation mao ang paghimo sa usa ka makatarunganon nga pagbayad.

Ang Hebreohanon 4: 8 nag-ingon, "(Imo) nga gibutang ang tanan nga mga butang sa ilalum sa Iyang mga tiil. Kay sa pagpasakup sa tanan nga mga butang sa ilalum sa Iyang mga tiil, mibiya siya walay bisan unsa nga nga mao ang dili hilisgutan Kaniya. Apan karon among buhaton wala pa makakita tanan nga mga butang nga nahisakup Kaniya. ” Nakita nimo nga si satanas mao ang atong napildi nga kaaway apan makaingon ka nga ang Diyos "wala pa" gikuha siya sa kustodiya. Ang I Mga Taga Corinto 15: 24-25 nag-ingon nga Iyang wagtangon ang "tanan nga pagmando ug awtoridad ug gahum tungod kay kinahanglan Siya maghari hangtud nga mabutang Niya ang tanan Niya nga mga kaaway sa ilalum sa Iyang mga tiil." Bahin niini mao ang umaabot ingon makita sa Basahon sa Pinadayag.

Pagkahuman itambog si satanas sa linaw nga kalayo ug pasakiton hangtod sa kahangturan (Pinadayag 20:10; Mateo 25:41). Natino na ang iyang kapalaran ug gibuntog siya sa Diyos ug gipagawas kita gikan sa iyang gahum ug kamandoan (Hebreohanon 2:14), ug gihatagan kita sa Balaang Espirito ug gahum nga magamadaugon kaniya. Hangtod sa kaniadto ang I Pedro 5: 8 nag-ingon, "ang imong kaaway nga yawa nagalibotlibot sa pagpangita sa iyang tukbonon," ug sa Lucas 22:37 gisultihan ni Jesus si Pedro, "Gihangyo ka ni satanas nga ayagon ka niya ingon sa trigo."

 

Ang I Mga Taga Corinto 15:56 nag-ingon, "Gihatag niya kanato ang kadaugan pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Ginoo," ug giingon sa Roma 8:37, "kita labaw pa sa mga mananaug pinaagi Kaniya nga nahigugma kanato." I Juan 4: 4 nag-ingon,

“Labi ka dako Siya nga anaa kanimo kaysa siya nga ania sa kalibutan.” Ang I Juan 3: 8 nag-ingon, “ang Anak sa Diyos

nagpakita alang sa kini nga katuyoan aron gub-on Niya ang mga buhat sa yawa. ” Adunay gahum kita pinaagi kang Jesus (tan-awa sa Galacia 2:20).

Ang imong pangutana mao ang kung unsa ang nagpadayon sa kalibutan sa Espirito: sa pag-ihap niini: Si satanas ug ang nahulog nga mga anghel nagrebelde batok sa Dios, ug gihatagan ni satanas ang tawo sa pagpakasala. Giluwas ni Jesus ang tawo ug gibuntog si satanas ug gitimbrehan ang iyang kapalaran ug gihimo siyang wala’y gahum ug gihatagan usab kami nga nagtuo sa Iyang Balaang Espirito ug sa gahum ug mga galamiton aron pildihon si satanas ug mga demonyo hangtod mapailalom siya sa paghukum Hangtod sa higayon gisumbong kita ni satanas ug gitintal kita nga magpakasala ug paghunong sa pagsunod sa Dios.

 

Mga Himan (Mga Paagi sa Pagsukol ni Satanas)

Wala kita gibiyaan sa kasulatan nga wala’y solusyon sa atong mga pakigbisog. Gihatagan kita sa Diyos mga hinagiban aron makig-away sa away nga adunay sa atong kinabuhi ingon usa ka Kristiyano. Ang among mga hinagiban kinahanglan gamiton sa pagtoo ug pinaagi sa gahum sa Balaang Espirito nga nagpuyo sa sulod sa matag magtotoo.

1). Una, ug ang panguna nga kahinungdanon, ang pagpasakop sa Diyos, sa Balaang Espirito, tungod kay pinaagi ra Kaniya ug sa Iyang gahum nga mahimo’g magdaog sa panagsangka. Ang Santiago 4: 7 nag-ingon, "Busa magpasakop kamo sa Dios, ug ang I Pedro 5: 6 nag-ingon," Magpaubos kamo sa inyong kaugalingon, sa ilalum sa kusgan nga kamot sa Dios. " Kinahanglan naton magpasakop sa Iyang kabubut-on ug sundon ang Iyang pulong. Kinahanglan natong tugotan ang Diyos pinaagi sa Pulong ug sa Balaang Espiritu nga magmando ug makontrol ang atong kinabuhi. Basaha ang Galatian 2:20.

2). Pagpabilin sa Pulong. Aron mahimo kini kinahanglan mahibal-an naton ang Pulong sa Dios. Ang pagpabilin nagpasabut nga mahibal-an, masabtan ug sundon ang Pulong sa usa ka padayon nga sukaranan. Kinahanglan naton kini nga gitun-an. Ang 2 Timoteo 2:15 nag-ingon, "Pagtuon aron mapakita ang imong kaugalingon nga giuyonan sa Diyos… husto nga pagbahinbahin sa pulong sa kamatuoran." Ang 2 Timoteo 3: 16 & 17 nag-ingon, "Ang tibuuk nga Kasulatan gihatag pinaagi sa inspirasyon sa Dios ug mapuslanon alang sa pagtolon-an, alang sa pagbadlong, alang sa pagtul-id, alang sa pagpanudlo sa pagkamatarung, aron ang tawo sa Dios mahingpit nga sangkap alang sa matag maayong buhat." Gitabangan kita sa Pulong nga motubo sa atong espirituhanon nga kinabuhi, sa

kusog ug kinaadman ug kahibalo. Ang I Pedro 2: 2 nag-ingon, "pangandoy ang tinuud nga gatas sa Pulong aron ikaw motubo pinaagi niini." Basaha usab ang Hebreohanon 5: 11-14. Ang I Juan 2:14 nag-ingon, “Gisulatan ko kamo, mga batan-ong lalaki, tungod kay kusgan kamo ug ang pulong sa Diyos Nagtambok diha kanimo, ug gidaug mo ang dautan. (Kitaa sa Efeso kapitulo unom.)

3). Pagpadayon uban niini, ug timan-i nga ang kadaghanan niini nanginahanglan sa miaging punto, aron mahibal-an sa husto nga paagi ug mahimo nga magamit nga tama ang Pulong sa Dios. (Makita usab namon kini pag-usab, labi na sa among pagtuon sa Mga kapitulo 6.)

4). Pagtukaw: I Pedro 5: 8 nag-ingon, "Pagbuotan, pagbantay (pagbantay), tungod kay ang imong kaaway nga yawa nagalibotlibot sama sa usa ka nagangulob nga leon, nga nangita kinsa ang iyang tukbonon." Kinahanglan andam kita. Ang pagkamabinantayon ug kaandam sama sa "pagbansay sa sundalo" ug sa akong hunahuna ang una nga lakang mao ang pagkahibalo sa Pulong sa Diyos sama sa gipahayag kaniadto ug "pagkahibalo sa mga taktika sa kaaway." Sa ingon niini nahisgutan ko

Mga Taga-Efeso kapitulo 6 (basaha kini balik-balik). Nagtudlo kini kanato bahin sa satanas mga laraw. Nakasabut si Jesus sa mga laraw ni satanas nga nagalakip sa mga bakak, nga gikuha ang Kasulatan gikan sa konteksto o sayop nga paggamit niini

aron mahipangdol kita ug magpakasala. Siya ang nagpahisalaag sa aton ug nagabutig sa aton, nga naggamit ug nagtuis nga Kasulatan aron akusahan kita, nga hinungdan sa pagkasad-an o dili pagsabut o legalismo. Ang 2 Mga Taga-Corinto 2:11 nag-ingon, "Tingali pahimuslan kita ni satanas kay dili kita ignorante sa mga pahimangno ni satanas."

5). Ayaw hatagan higayon si satanas, usa ka lugar o dapit nga mahimo’g pinaagi sa pagpakasala. Gibuhat naton kini pinaagi sa pagpadayon sa pagpakasala imbis nga isugid kini sa Diyos (I Juan 1: 9). Ug gipasabut ko nga ang pagsugid sa atong sala sa Diyos kanunay sama sa atong pagpakasala. Ang sala naghatag kay satanas usa ka “tiil diha sa pultahan.” Basaha ang Mga Taga-Efeso 4: 20-27, gihisgutan kini labi na bahin sa atong mga relasyon sa ubang mga magtotoo, bahin sa mga butang sama sa pagpamakak imbis isulti ang tinuod, kasuko ug pagpangawat. Hinuon kinahanglan kita maghigugmaay sa usag usa ug magbahinay sa matag usa.

6). Ang Pinadayag 12:11 nag-ingon, "Gibuntog nila siya (Satanas) pinaagi sa dugo sa Cordero ug sa pulong sa ilang pagpanghimatuud." Gihimo ni Jesus ang kadaogan pinaagi sa Iyang kamatayon, gibuntog si satanas ug gihatagan kita sa Balaang Espirito nga makapuyo dinhi kanato ug gihatagan kita sa Iyang gahum nga makasukol. Kinahanglan naton nga gamiton kini nga gahum ug mga hinagiban nga gihatag Niya kanato, pagsalig sa Iyang gahum nga ihatag kanato ang kadaugan. Ug sama sa giingon sa Pinadayag 12:11, "pinaagi sa pulong sa ilang pagpamatuod." Sa akong hunahuna kini nagpasabut nga ang paghatag sa atong pagpamatuod, bisan sa dagway sa paghatag sa maayong balita sa dili magtutuo o paghatag verbal nga pagpamatuod sa kung unsa ang gibuhat sa Ginoo alang sa aton sa adlaw-adlaw nga kinabuhi magpalig-on sa ubang mga magtotoo o magdala sa usa ka tawo sa kaluwasan, apan usab sa sa pipila ka paagi kini makatabang ug nagpalig-on sa aton sa aton pagdaug kag pagpamatok kay Satanas.

7). Sukli ang yawa: Ang tanan nga kini nga mga galamiton ug paggamit sa tama nga paagi mao ang mga paagi aron aktibo nga makasukol sa yawa, samtang nagsalig sa nagapuyo nga Balaang Espiritu. Badlonga si satanas sa Pulong sa Diyos sama sa gibuhat ni Jesus.

8). Pag-ampo: Ang Mga Taga-Efeso 6 maghatag kanato usa ka pagtan-aw sa daghang mga laraw ni satanas ug ang taming nga gihatag sa Dios sa aton, apan una nako nga nahisgutan nga ang Mga Taga-Efeso 6 natapos sa lain nga hinagiban, pag-ampo. Ang bersikulo 18 nag-ingon, "pagbantay uban ang tanan nga pagpadayon ug paghangyo alang sa tanan nga mga santos." Giingon sa Mateo 6: 13 nga ipangamuyo nga ang Dios "dili magdala kanamo ngadto sa panulay apan magaluwas kanamo gikan sa daotan (ang pipila nga hubad giingon nga usa nga dautan)." Sa pag-ampo ni Cristo sa tanaman gihangyo Niya ang Iyang mga disipulo nga "magbantay ug mag-ampo" aron sila "dili masulayan sa panulay," tungod kay, "andam ang espiritu apan maluya ang unod."

9). Sa katapusan, tan-awon naton ang Mga Taga-Efeso 6 ug tan-awa ang mga laraw ug mga lalang ni satanas ug ang hinagiban sa Dios; mga paagi sa pagpakig-away batok kang Satanas; mga pamaagi aron mapildi siya; mga paagi sa pagsukol o paglihok nga adunay pagtuo.

 

Dugang nga Kasangkapan sa Pagsukol (Efeso 6)

Ang Efeso 6: 11-13 nagsulti nga isul-ob ang bug-os nga hinagiban sa Dios aron "makasukol" sa mga laraw sa yawa ug sa iyang pwersa sa pagkadautan sa mga langitnon nga lugar: mga magmamando, gahum ug pwersa sa kangitngit. Gikan sa Mga Taga-Efeso 6 masabtan naton ang pila sa mga laraw sa yawa. Gisugyot sa mga piraso sa taming

mga bahin sa atong kinabuhi nga giataki ni satanas ug kung unsa ang buhaton aron mapildi siya. Gipakita kini kanato sa mga pag-atake

ug ang mga pag-antos (mga udyong) itapon ni satanas sa amon, ang mga butang nga nakigbugno sa mga magtutuo nga gigamit niya aron mahunong kita ug talikdan ang away (o ang among katungdanan ingon mga sundalo sa Diyos). Hulagway ang armadura ug kung unsa ang girepresentar niini aron masabtan kung unsang mga lugar sa pag-atake ang gidepensahan niini.

1). Ang Efeso 6:14 nag-ingon: "nga ang imong mga hawak binaksan sa kamatuoran." Sa hinagiban nga gisul-ob sa bakus ang tanan ug giprotektahan ang mga hinungdanon nga organo: kasingkasing, atay, spleen, kidney, nga nagpabiling buhi ug maayo. Sa kasulatan gihulagway kini nga tinuod. Sa Juan 17:17 Ang Pulong sa Diyos gitawag nga kamatuoran, ug sa tinuud kini mao ang among gigikanan sa tanan nga nahibal-an naton sa Dios ug sa kamatuoran. Basaha ang 2 Pedro 1: 3 (NASB) nga nag-ingon, "Ang iyang diosnon nga gahum gihatag kanato tanan nga mga butang kalabut sa kinabuhi ug pagkadiosnon Pinaagi sa tinuod nga kahibalo Kaniya… ”Ang kamatuuran nagpanghimakak sa satanas mga bakak ug bakak nga pagtudlo.

Gipahinabo ni Satanas nga magduhaduha kita ug dili magsalig sa Diyos pinaagi sa mga bakak, nga pagtuis sa Kasulatan ug bakak nga doktrina aron daoton ang Diyos ug ang Iyang pagtolon-an, sama sa iyang gibuhat kang Eva (Genesis 3: 1-6) ug Jesus (Mateo 4: 1-10). Gigamit ni Jesus ang Kasulatan aron pildihon si satanas. Adunay siya husto nga pagsabut niini sa diha nga giabusuhan kini ni satanas. Basaha ang 2 Timoteo 3:16 ug 2 Timoteo 2:15. Ang una nag-ingon, "Ang Kasulatan mapuslanon alang sa paghanas sa pagkamatarung" ug ang ikaduha gihisgutan nga "husto nga pagdumala" sa Kasulatan, sa ato pa, husto nga pagsabut niini ug paggamit niini sa husto. Gigamit usab ni David ang Pulong nga giingon sa Salmo 119: 11, "Ang imong pulong gitagoan ko sa akong kasingkasing, aron dili ako makasala batok Kanimo."

Hinungdanon kaayo nga tun-an ug hibal-an ang Pulong sa Diyos kay kini ang sukaranan sa tanan nga nahibal-an bahin sa Diyos ug sa atong espirituhanon nga kinabuhi ug ang panagsumpaki sa kaaway. Gidayeg ni Pablo ang mga taga-Berean nga nakadungog kaniya nga nagsangyaw, nga giingon nga sila halangdon tungod kay "ilang nadawat ang mensahe nga may kadasig ug gisusi ang adlaw-adlaw nga mga Kasulatan aron mahibal-an kung unsa Pablo giingon nga tinuod. ”

2). Ikaduha mao ang panagang sa dughan sa pagkamatarong, nga nagatabon sa kasingkasing. Gisulong kita ni satanas sa pagkasad-an, o gipabati kanato nga dili kita "igo igo" o dili maayo nga tawo nga gamiton sa Diyos, o tingali gitintal kita niya ug nahulog kita sa pila ka sala. Giingon sa Diyos nga mapasaylo kita kung isugid naton ang atong kasal-anan (I Juan 1: 9). GIINGON NIYA NGA WALA KAMI MAHIMO SA DIYOS. Basaha ang Roma kapitulo 3 & 4 nga nagsulti kanato nga kita gipahayag nga matarong kung gidawat naton si Jesus pinaagi sa pagtuo ug nga ang atong mga sala gipasaylo. Si satanas agalon sa akusasyon ug pagkondena. Ang Mga Taga-Efeso 1: 6 (KJV) nag-ingon nga gidawat kita sa Pinalangga (Cristo). Ang Taga Roma 8: 1 nag-ingon, "Busa wala karon pagkondena sa mga anaa kang Cristo Jesus." Ang Mga Taga-Filipos 3: 9 (NKJV) nag-ingon, "ug makaplagan ako diha Kaniya, nga wala ang akong kaugalingon nga pagkamatarung nga gikan sa Kasugoan, apan ang pinaagi sa pagsalig kang Cristo, ang pagkamatarung nga gikan sa Dios pinaagi sa pagtoo."

Mahimo usab niya kita nga pakamatarungon sa kaugalingon o garbo nga mahimo’g magpakyas kita. Kinahanglan nga mahimo kitang mga estudyante sa pagtudlo sa Balaan nga Kasulatan bahin sa pagkamatarong, pasaylo, pagkamatarong, mga buhat ug kaluwasan.

3). Ang Mga Taga-Efeso 6:15 nag-ingon, “Ang pagbutang mga sapin sa tiil uban ang pag-andam sa maayong balita. Tingali labi pa sa bisan unsang butang nga gusto sa Diyos nga ipakaylap sa mga magtotoo sa Maayong Balita sa tanan. Kini

atong trabaho (Mga Buhat 1: 8). Ang I Pedro 3:15 nagsulti kanato nga "andam kanunay sa paghatag hinungdan sa paglaum nga naa sa sulod nimo."

Usa ka paagi nga makatabang kita sa pagpakig-away alang sa Diyos mao ang pagdaug sa mga nagasunod sa kaaway. Aron mahimo

buhaton kana nga kinahanglan mahibal-an naton kung giunsa ang pagpresentar sa Ebanghelyo sa usa ka tin-aw ug masabtan nga paagi. Kinahanglan usab naton tubagon ang ilang mga pangutana bahin sa Diyos. Gihunahuna ko kini kanunay nga dili gyud ako madakup sa makaduha nga adunay usa ka pangutana nga wala nako nahibal-an ang tubag - kinahanglan ko nga magtuon aron mahibal-an kini. Pagandam. Pag-andam.

Bisan kinsa mahimo’g mahibal-an ang mga sukaranan sa Ebanghelyo ug kung ikaw sama kanako - dali nga makalimtan - isulat kini o us aka tract sa Ebanghelyo, usa ka giimprinta nga presentasyon; daghang magamit. Pag-ampo dayon. Ayaw pagpangandam. Pagtuon sa mga Kasulatan sama sa Ebanghelyo ni Juan, Roma kapitulo 3-5 ug 10, I Mga Taga Corinto 15: 1-5 ug Mga Hebreohanon 10: 1-14 aron masabtan kung unsa ang gipasabut sa Ebanghelyo. Pagtuon usab aron dili ka malimbongan sa bakak nga mga doktrina sa Ebanghelyo, sama sa maayong buhat. Ang mga libro sa Galacia, Colosas ug Judas naghisgot bahin sa mga bakak ni satanas nga mahimong itul-id sa Roma kapitulo 3-5.

4). Ang among taming mao ang among pagtuo. Ang pagtuo mao ang atong pagtuo sa Diyos ug kung unsa ang gisulti Niya - ang tinuud - ang Pulong sa Diyos. Uban sa pagtuo naggamit kita sa Kasulatan aron mapanalipdan batok sa bisan unsang pana o hinagiban nga giatake kanato ni satanas, sama sa gibuhat ni Jesus, sa ingon "gisukol ang yawa" (ang Usa nga Dautan). Tan-awa ang Santiago 4: 7. Sa ingon usab, kinahanglan naton mahibal-an ang Pulong, labi pa matag adlaw, ug dili gyud mag-andam. Dili kita "makasukol" ug "makagamit" ug makalihok nga adunay pagtoo kung wala naton hibal-an ang Pulong sa Dios. Ang pagtuo sa Diyos nakabase sa tinuud nga kahibalo sa Diyos nga naggikan sa kamatuuran sa Diyos, ang Pulong. Hinumdomi ang 2 Pedro 1: 1-5 nag-ingon nga ang kamatuoran naghatag kanato sa tanan nga kinahanglan aron mahibal-an ang Dios ug alang sa atong relasyon Kaniya. Hinumdomi: "ang kamatuoran nagpagawas kanato" (Juan 8:32) gikan sa daghang mga pana sa kaaway ug ang Pulong mapuslanon alang sa panudlo sa pagkamatarung.

Nagtuo ako nga ang Pulong adunay kalabutan sa tanan nga bahin sa among armadura. Ang Pulong sa Diyos mao ang tinuud, apan kinahanglan naton kini gamiton, nga naglihok diha sa pagtoo ug naggamit sa Pulong aron sa pagpanghimakak ni Satanas, sama sa gibuhat ni Jesus.

5). Ang sunod nga hinagiban mao ang helmet sa kaluwasan. Puno ni satanas ang imong hunahuna sa mga pagduhaduha bahin sa kung ikaw naluwas. Hibal-i usab dinhi ang dalan sa kaluwasan nga maayo - gikan sa Kasulatan ug tuohi ang Dios, Nga dili magbakak, nga "nakalabang na gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi" (Juan 5:24). Magsumbong kanimo si satanas nga nagingon, "Maayo ba ang imong pagkabuhat?" Ganahan ko nga ang Kasulatan naggamit daghang mga pulong aron mahulagway kung unsa ang kinahanglan nga buhaton aron maluwas: motuo (Juan 3:16), pagtawag (Roma 10:12, pagdawat (Juan 1:12), pag-anhi (Juan 6:37), pagkuha (Pinadayag 22:17) ug tan-awa ang (Juan 3: 13 & 14; Numeros 21: 8 & 9) diyutay ra. Ang kawatan sa krus mitoo apan adunay ra kini nga mga pulong sa pagtawag kay Jesus, "Hinumdumi ako." Kitaa ug salig nga ang Diyos tinuod ug "barug" nga malig-on (Mga Taga-Efeso 6: 11,13,14).

Ang Hebreohanon 10:23 nag-ingon, "Matinumanon Siya nga nagsaad." Ang Diyos dili mamakak. Gisulti Niya kung kita nagatoo, adunay kita kinabuhi nga dayon (Juan 3:16). Ang 2Timothy 1:12 nag-ingon, "Makahimo siya sa pagtuman sa akong gitugyan Kaniya hangtud nianang adlawa." Ang Judiyo 25 nag-ingon, "Karon Kaniya nga arang makalikay kanimo gikan sa pagkahulog ug maghatag kanimo nga wala’y sala sa atubangan sa Iyang presensya nga adunay labi nga kalipay."

 

Ang giingon sa Efeso 1: 6 (KJV) nga "gidawat kita sa hinigugma." Ang I Juan 5:13 nag-ingon, “Kini nga mga butang nahasulat kanimo nga Toohi sa ngalan sa Anak sa Dios, aron mahibalo ka nga ikaw adunay kinabuhi nga walay katapusan, ug nga magpadayon ka sa pagsalig sa ngalan sa Anak sa Dios. Oh, ang Diyos nakaila kaayo ug gihigugma Niya kami ug nasabtan ang among pakigbisog.

6). Ang panapos nga bahin sa taming mao ang espada sa Espiritu. Makapainteres nga kini gitawag nga Pulong sa Dios, ang mao nga butang nga nagpadayon ako sa pagsubli; ang butang nga gigamit ni Jesus aron pildihon si satanas. Sag-uloha kini, sayra ug tun-i kini, susihon ang bisan unsa nga imong nadungog pinaagi niini ug gamiton kini sa husto nga paagi. Kini mao ang among hinagiban batok sa tanan nga bakak ni satanas. Hinumdomi ang 2 Timoteo 3: 15-17 nag-ingon, “ug giunsa nimo pagkahibalo sa Balaang Kasulatan, nga makahimo kanimo nga manggialamon alang sa kaluwasan pinaagi sa pagsalig kang Cristo Jesus. Ang bug-os nga Kasulatan giginhawa sa Dios ug mapuslanon alang sa pagtudlo, pagbadlong, pagtul-id ug pagbansay sa pagkamatarung, aron ang sulogoon sa Dios masangkap sa tanan nga maayong buhat. Basaha ang Salmo 1: 1-6 ug Josue 1: 8. Parehas nga nagsulti sa gahum sa Kasulatan. Ang Hebreohanon 4:12 nag-ingon, "Kay ang pulong sa Dios buhi ug makagagahum ug mahait kaysa bisan unsang espada nga duhay sulab, modulot bisan sa pagkabahin sa kalag ug espiritu, ug sa mga lutahan ug utok, ug mao ang nakakita sa mga hunahuna ug katuyoan. sa kasingkasing. ”

Sa katapusan diha sa Mga Taga-Efeso 6:13 nag-ingon, "nga nahimo na ang tanan aron makabarug." Bisan kung unsa ka lisud ang pakigbisog, hinumdumi nga "labi Siya nga kauban naton kaysa siya nga ania sa kalibutan," ug kung nahimo na ang tanan, "barug sa imong pagtuo."

 

Panapos

Ang Diyos dili kanunay naghatag kanato tubag sa tanan nga atong gihunahuna apan gihatag Niya kanato ang tubag sa tanan nga atong gikinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon ug usa ka madagayaon nga kinabuhi nga Kristiyano (2 Pedro 1: 2-4 ug Juan 10:10). Ang gipangayo sa Diyos kanato mao ang pagtuo - pagtuo nga gisaligan ug tuohan ang Diyos,

Ang pagtuo nga pagsalig kung unsa ang gipakita sa Dios kanato sa Mga Taga-Efeso 6 ug uban pang mga Kasulatan kung giunsa makasukol sa kaaway, bisan unsa ang itugyan sa aton ni satanas. Kini ang pagtuo. Ang Hebreohanon 11: 6 nag-ingon, "kung wala ang pagtoo dili mahimo nga makapahimuot sa Dios." Kung wala ang pagtoo imposible nga maluwas ug adunay kinabuhing dayon (Juan 3:16 & Mga Buhat 16:31). Si Abraham gipakamatarung pinaagi sa pagtoo (Roma 4: 1-5).

Imposible usab nga mabuhi ang usa ka matagbaw nga kinabuhi nga Kristiyano nga wala’y pagsalig. Ang Galacia 2:20 nag-ingon, "ang kinabuhi nga akong gikinabuhi karon sa lawas nga akong ginakinabuhi pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios." Ang 2 Corinto 5: 7 nag-ingon, "naglakaw kita pinaagi sa pagtuo, dili pinaagi sa panan-aw." Ang Hebreohanon kapitulo 11 naghatag daghang mga panig-ingnan sa mga nabuhi sa pagtoo. Ang hugot nga pagtuo makatabang kanato nga makasukol kang Satanas ug makasukol sa tintasyon. Ang pagtuo makatabang kanato sa pagsunod sa Diyos sama sa gibuhat nila ni Joshua ug Caleb (Numeros 32:12).

Si Hesus nag-ingon kung dili kita kauban Kaniya kontra kita (Mateo 12: 3). Kinahanglan nga pilion naton ang pagsunod sa Diyos. Ang Taga-Efeso 6:13 nag-ingon, "nga nahimo na ang tanan aron makabarug." Nakita namon nga gibuntog ni Jesus si satanas ug ang iyang mga pwersa sa krus, ug gihatagan kita sa iyang espiritu aron makadaug kita sa iyang kusog (Roma 8:37). Sa ingon mapili naton nga mag-alagad sa Dios ug adunay kadaugan sama sa gibuhat nila ni Joshua ug Caleb

(Josue 24: 14 & 15).

Kung labi naton nahibal-an ang Pulong sa Dios ug gigamit kini sama sa gibuhat ni Jesus, labi kita nga malig-on. Ang Diyos magbantay kanato (Jud 24) ug wala’y makapahimulag kanato gikan sa Diyos (Juan 10: 28-30; Roma 8:38). Ang Joshua 24:15 nag-ingon nga "Pagpili kamo karong adlawa kinsa ang inyong alagaran." Ang I Juan 5:18 nag-ingon, "Nahibalo kita nga bisan kinsa nga gipanganak sa Dios dili magpadayon sa pagpakasala; ang gipanganak sa Dios mao ang nagbantay kanila, ug ang dautan dili makadaut kanila.

Nahibal-an nako nga gibalik-balik nako ang pipila ka mga butang nga kanunay, apan kini nga mga butang naapil sa matag aspeto sa niini nga pangutana. Bisan ang Diyos kanunay nga gisubli kanila. Hinungdanon kana sila.

 

 

 

 

 

 

 

 

Gihunahuna ba nimo kung adunay labaw ka dako nga gahum?

Usa ka gahum nga nag-umol sa Uniberso ug tanan nga naa niini. Usa ka gahum nga wala’y gikuha ug gibuhat ang yuta, ang langit, tubig, ug mga buhing butang?

Diin gikan ang pinakasimple nga tanom?

Ang labing komplikado nga binuhat… tawo?

Nakigbisog ako sa pangutana sulod sa mga katuigan. Gipangita nako ang tubag sa siyensiya. Tino nga ang tubag makita pinaagi sa pagtuon niining mga butang nga naglibot nga nahingangha ug nagpahibulong kanato. Ang tubag kinahanglan nga anaa sa pinakagamay nga bahin sa matag linalang ug butang.

Ang atomo!

Ang hinungdan sa kinabuhi kinahanglan makaplagi didto. Dili. Wala kini makit-an sa materyal nga nukleyar o sa mga electron nga nagtuyok libot niini. Wala sa haw-ang nga lugar nga naghimo sa kadaghanan sa tanan nga mahimo namon mahikap ug makita.

Ang tanan niining liboan ka tuig nga pagtan-aw ug wala'y nakit-an ang diwa sa kinabuhi sulod sa kasagaran nga mga butang sa atong palibut. Nahibal-an ko nga kinahanglan nga adunay kusog, usa ka gahum, nga nagbuhat niining tanan sa akong palibot.

Diyos ba kini? Sige, ngano nga dili ra niya ipadayag ang Iyang kaugalingon kanako? Ngano nga dili?

Kung kini nga pwersa usa ka buhi nga Dios kung nganong ang tanang misteryo?

Dili ba mas makatarunganon alang Kaniya nga moingon, “Okey, ania ako. Gibuhat ko tanan. Karon pangitaa ang imong negosyo. ”

Hangtud nga nahimamat nako ang usa ka espesyal nga babaye nga nagduha-duha ako nga miadto sa usa ka pagtuon sa Bibliya nga gisugdan nako ang pagsabut sa bisan unsa niini.

Ang mga tawo didto nagtuon sa Kasulatan ug sa akong hunahuna kinahanglan nila gipangita ang parehas nga butang nga ako kaniadto, apan wala pa nako kini makita.

Ang lider sa grupo nagbasa sa usa ka tudling gikan sa Biblia nga gisulat sa usa ka tawo nga kaniadto nagdumot sa mga Kristohanon apan nausab.

Nausab sa katingalahang paagi.

Ang iyang ngalan mao si Pablo ug nagsulat siya, “Kay pinaagi sa grasya maluwas kamo pinaagi sa pagtoo; ug kana dili sa imong kaugalingon: kini hatag sa Dios: dili sa mga buhat, aron walay bisan kinsa nga mangandak. ~ Efeso 2: 8-9

Ang mga pulong nga "grasya" ug "pagtuo" nakadani kanako.

Unsa ang tinuod nga gipasabot nila? Sa ulahi nianang gabhiona gihangyo niya ako sa pag-adto sa pagtan-aw og usa ka sine, siyempre siya naglingla kanako sa pag-adto sa Kristohanong salida.

Sa katapusan sa pasundayag adunay usa ka mubo nga mensahe ni Billy Graham.

Dinhi siya, usa ka batang lalaki sa uma gikan sa North Carolina, nagpatin-aw kanako sa butang nga akong gipakigbisogan.

Miingon siya, "Dili nimo mapasabut ang Diyos sa siyentipiko, pilosopiya, o sa bisan unsang uban pang intelektuwal nga paagi."

Kinahanglan ra nimo nga tuohan ang Diyos nga tinuud. Kinahanglan nga adunay pagsalig nga ang giingon Niya nga Iyang gibuhat sama sa nahisulat sa Bibliya. Nga gibuhat Niya ang langit ug ang yuta, nga gibuhat Niya ang mga tanum ug mga hayop, nga gisulti Niya kining tanan nga naa sa nahisulat sa basahon sa Genesis sa Bibliya. Nga gininhawa Niya ang kinabuhi sa usa ka wala’y kinabuhi nga porma ug nahimo kini nga tawo. Nga gusto Niya nga adunay labi ka suod nga relasyon sa mga tawo nga Iyang gilalang busa naghimo Siya nga porma sa usa ka tawo nga Anak sa Diyos ug mianhi sa yuta ug nagpuyo uban kanato.

Kining Tawo, si Jesus, mibayad sa utang sa sala alang niadtong kinsa motuo pinaagi sa paglansang sa krus.

Giunsa kini mahimong yano? Motuo ra? Adunay ba pagsalig nga kining tanan mao ang kamatuoran? Mipauli ako nianang gabhiona ug wala makatulog. Nakigbisog ako sa isyu sa Diyos nga naghatag kanako grasya - pinaagi sa pagsalig sa pagtuo. Nga Siya ang kana nga kusog, kana nga hinungdan sa kinabuhi ug paglalang sa tanan nga kaniadto ug mao. Unya miduol Siya kanako. Nahibal-an nako nga kinahanglan ra ako magtuo. Pinaagi sa grasya sa Diyos gipakita Niya kanako ang Iyang gugma.

Nga Siya ang tubag ug nga Iyang gipadala ang Iyang bugtong Anak, si Jesus, aron mamatay alang kanako aron ako makatuo. Nga ako adunay usa ka relasyon uban Kaniya. Gipahayag Niya ang Iyang Kaugalingon kanako niadtong higayona. Gitawag ko siya aron sultihan siya nga karon akong nasabtan. Nga ako karon nagtuo ug gusto nga ihatag ang akong kinabuhi ngadto ni Kristo. Gisultihan ko niya nga siya nag-ampo nga dili ako matulog hangtud nga ako mikuha niana nga paglukso sa pagtuo ug nagtuo sa Dios.

Ang akong kinabuhi nausab sa kahangturan.

Oo, sa kahangturan, tungod kay karon ako makalaum sa paggasto sa kahangturan sa usa ka kahibulongang dapit nga gitawag og langit.
Wala na nako ginakabalak-an ang akong kaugalingon nga nanginahanglan og ebidensya aron pamatud-an nga si Jesus maglakaw gayud sa tubig,
o nga ang Pulang Dagat mahimo nga mapakyas sa pagtugot sa mga Israelita sa pag-agi, o sa bisan unsa sa mga dosena sa uban pang mga daw imposible nga mga hitabo nga gisulat sa Biblia.

Ang Dios nagpamatuod sa Iyang kaugalingon sa kanunay sa akong kinabuhi. Makapahayag Siya sa Iyang Kaugalingon nganha kanimo usab. Kon imong makita ang imong kaugalingon nga nagapangita sa pamatuod sa Iyang pagkaanaa, pangayo Kaniya nga ipadayag ang Iyang Kaugalingon nganha kanimo. Himoa ang lihok sa pagtoo sama sa usa ka bata, ug tinuud nga mosalig Kaniya.

Ablihi ang imong kaugalingon sa Iyang gugma pinaagi sa pagtoo, dili ebidensya.

Ang una nga prayoridad mao ang usa ka maayong pastor o magwawali o usa ka espirituhanon nga pinuno sa bisan unsang matang aron dili nimo pasagdan ang imong kaugalingon nga kahimsog sa espiritu. Si Paul, usa ka kasinatian nga espirituhanon nga pinuno, nagsulat kang Timoteo, nga iyang gitudlo sa I Timoteo 4:16 (NASB) Hatagi’g igong pagtagad ang imong kaugalingon ug ang imong pagpanudlo. ” Bisan kinsa nga adunay espirituhanon nga pagpangulo kinahanglan kanunay magbantay batok sa paggahin daghang oras sa pagbuhat sa "pangalagad" nga ang iyang kaugalingon nga kaugalingon nga oras kauban ang Ginoo nag-antos. Gitudloan ni Jesus ang iyang mga tinon-an sa Juan 15: 1-8 nga ang pagpamunga nagsalig sa ilang “pagpabilin diha Kaniya,” tungod kay “kung wala ako wala usab kamoy mahimo.” Siguruha nga mogahin ka og oras sa pagbasa sa Pulong sa Diyos alang sa kaugalingon nga pagtubo matag adlaw. (Ang pagtuon sa Bibliya aron maandam sa pagsangyaw o pagtudlo dili maihap.) Paghupot sa usa ka matinuoron ug bukas nga pag-ampo nga kinabuhi ug dali nga mokumpisal kung nakasala ka. Tingali mogugol ka og daghang oras sa pagdasig sa uban. Siguruha nga adunay ka mga higala nga Kristiyano nga kanunay nimo makit-an nga magdasig kanimo. Ang espirituhanon nga pagpangulo mao ang trabaho sa usa ka limitado nga gidaghanon sa mga tawo sa lawas ni Kristo, apan dili kini naghimo kanimo nga labi ka bililhon o hinungdanon kaysa sa bisan kinsa nga nag-alagad sa lawas. Pagbantay batok sa garbo.

Tingali ang tulo nga labing kaayo nga libro nga gisulat kung giunsa mahimong usa ka espirituhanon nga pinuno mao ang I & 2 Timoteo ug Titus. Tun-i pag-ayo kini. Ang labing kaayo nga basahon nga gisulat kung giunsa ang pagsabut ug pakigsabot sa mga tawo ang Basahon sa Mga Panultihon. Basaha kini kanunay. Ang mga komentaryo ug libro bahin sa Bibliya mahimo’g makatabang, apan paggahin og daghang oras sa pagtuon sa Bibliya mismo kaysa sa pagbasa sa mga libro bahin niini. Adunay maayo kaayo nga mga tabang sa pagtuon sa online sama sa Bible Hub ug Bible Gateway. Hibal-i ang paggamit niini aron matabangan ka nga masabtan kung unsa ang tinuud nga gipasabut sa mga indibidwal nga bersikulo. Mahimo ka usab makit-an ang mga Diksyonaryo sa Bibliya sa linya nga makatabang kanimo nga masabtan ang kahulugan sa orihinal nga mga pulong nga Griego ug Hebreohanon. Ang mga Apostoles sa Mga Buhat 6: 4 (NASB) miingon, "Apan igahin namo ang among kaugalingon sa pag-ampo ug sa pagpangalagad sa pulong." Mamatikdan nimo nga giuna nila ang pag-ampo. Mamatikdan usab nimo nga gidelegohan nila ang ubang mga katungdanan aron magpadayon nga nakapunting sa ilang panguna nga mga katungdanan. Ug sa katapusan, sa pagtudlo bahin sa mga kwalipikasyon sa espirituhanon nga mga pinuno sa I Timoteo 3: 1-7 ug Tito 1: 5-9, gihatagan og gibug-aton ni Pablo ang mga anak sa pinuno. Siguruha nga dili mapasagdan ang imong asawa o mga anak tungod kay busy ka sa pagministeryo.

            Ang Pulong sa Diyos nag-ingon, "kung wala ang pagtoo dili mahimo nga makapahimuot sa Dios" (Mga Hebreohanon 11: 6). Aron adunay bisan unsang relasyon sa Diyos ang usa ka tawo kinahanglan moduol sa Diyos pinaagi sa pagtuo pinaagi sa Iyang Anak nga si Jesukristo. Kinahanglan nga mosalig kita kay Jesus ingon nga atong Manluluwas, Kaniya nga gipadala sa Dios aron mamatay, aron mabayran ang silot sa atong mga sala. Kitang tanan mga makasasala (Roma 3:23). Parehas ang I Juan 2: 2 ug 4:10 naghisgot bahin kang Jesus nga mao ang pasig-uli (nga nagpasabut nga bayad ra) alang sa atong mga sala. Ang I Juan 4:10 nag-ingon, "Siya (ang Diyos) nahigugma kanato ug gipadala ang Iyang Anak aron mahimo'g pasaylo ang atong mga sala." Sa Juan 14: 6 giingon ni Jesus, “Ako ang Dalan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi; Wala sing makakadto sa Amay luwas sa akon. ” Ang 15 Mga Taga Corinto 3: 4 & 1 nagsulti kanato sa maayong balita… ”Si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa mga kasulatan ug nga Siya gilubong ug nga Siya gibanhaw sa ikatulo ka adlaw sumala sa mga Kasulatan. Kini ang Maayong Balita nga kinahanglan naton tuohan ug kinahanglan naton madawat. Ang Juan 12:10 nag-ingon, "Ang tanan nga midawat Kaniya, kanila gihatagan Siya katungod nga mahimong mga anak sa Dios, bisan sa mga nagatoo sa Iyang ngalan." Ang Juan 28:XNUMX nag-ingon, "Hatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala."

Mao nga ang atong relasyon sa Diyos mahimo’g magsugod pinaagi sa pagtuo, pinaagi sa pagkahimong anak sa Diyos pinaagi kang Jesu-Cristo. Dili lang kita mahimo nga iyang anak, apan gipadala Niya ang Iyang Balaang Espirito nga magpuyo sa sulod kanato (Juan 14: 16 & 17). Ang Colosas 1:27 nag-ingon, "Si Cristo diha kanimo, ang paglaum sa himaya."

Gitawag usab kita ni Jesus ingon nga Iyang mga igsoon. Siguradong gusto Niya nga mahibal-an naton nga ang atong relasyon Kaniya usa ka pamilya, apan gusto Niya nga kita mahimong usa ka suod nga pamilya, dili lang usa ka pamilya sa ngalan, apan usa ka pamilya nga adunay suod nga pakig-uban. Gihubit sa Pinadayag 3:20 ang atong pagkahimong usa ka Kristiyano ingon pagsulud sa usa ka relasyon sa pakigdait. Giingon niini, “Nagtindog ako sa pultahan ug naghinuktok; kong kinsa ang magpatalinghug sa akong tingog ug mag-abli sa pultahan, mosulod ako ug makigsalo ako sa pagkaon, ug siya uban kanako.

Ang Juan kapitulo 3: 1-16 nag-ingon nga kung kita mahimo nga usa ka Kristiyano kita "natawo pag-usab" ingon bag-ong natawo nga mga masuso sa Iyang pamilya. Ingon nga Iyang bag-ong anak, ug sama usab kung natawo ang usa ka tawo, kita nga mga masuso nga Kristiyano kinahanglan nga magtubo sa atong relasyon Kaniya. Sa pagdako sa usa ka bata, daghan ang iyang nahibal-an bahin sa iyang ginikanan ug nahimong labi ka suod sa iyang ginikanan.

Ingon niini ang buhaton sa mga Kristiyano, sa atong relasyon sa atong Langitnong Amahan. Samtang nahibal-an naton ang bahin Kaniya ug gipatubo ang among relasyon nga nahimong labi ka suod. Daghan ang gisulti sa kasulatan bahin sa pagtubo ug pagkahamtong, ug kini nagtudlo kanato unsaon kini buhaton. Kini usa ka proseso, dili usa ka higayon nga hitabo, sa ingon niini ang termino nga nagtubo. Gitawag usab kini nga pagpadayon.

1). Una, sa akong hunahuna, kinahanglan nga magsugod kita sa usa ka desisyon. Kinahanglan nga magbuut kita nga magpasakop sa Dios, nga magpasalig sa pagsunod Kaniya. Kini usa ka buhat sa atong kabubut-on nga magpasakop sa kabubut-on sa Dios kung gusto naton magpaduol Kaniya, apan dili kini usa ra ka higayon, kini usa ka mapadayonon (padayon) nga pasalig. Ang Santiago 4: 7 nag-ingon, “magpasakop ka sa Diyos.” Ang Roma 12: 1 nag-ingon, “Naghangyo ako kanimo, busa, pinaagi sa kaluoy sa Diyos, nga ihalad ang inyong mga lawas usa ka buhing sakripisyo, balaan, dalawaton sa Diyos, nga mao ang inyong makatarunganon nga serbisyo.” Kinahanglan magsugod kini sa us aka higayon nga kapilian apan kini usab us aka higayon nga pagpili sama usab sa bisan unsang relasyon.

2). Ikaduha, ug gihunahuna nako ang labing kahinungdanon, mao nga kinahanglan naton basahon ug tun-an ang Pulong sa Dios. Ang I Pedro 2: 2 nag-ingon, "Ingon sa mga bata nga bag-ong natawo, gitinguha ang tinuud nga gatas sa pulong nga aron managtubo kamo pinaagi niini." Ang Joshua 1: 8 nag-ingon, "Ayaw pagtugot nga basahon kini sa balaod sa imong baba, pagpamalandong adlaw ug gabii ..." (Basaha usab ang Salmo 1: 2.) Giingon sa Hebreohanon 5: 11-14 (NIV) nga kinahanglan molapas sa pagkabata ug mahimong hamtong pinaagi sa "kanunay nga paggamit" sa Pulong sa Dios.

Kini wala magpasabut sa pagbasa sa pipila ka libro bahin sa Pulong, nga sa kasagaran ang opinyon sa usa ka tawo, bisan kung giunsa sila giulat nga maalam, apan ang pagbasa ug pagtuon sa Bibliya mismo. Ang Mga Buhat 17:11 naghisgot bahin sa mga Bereanhon nga nag-ingon, "gidawat nila ang mensahe nga may kadasig ug gisusi ang adlaw-adlaw nga mga Kasulatan aron mahibal-an kung Pablo giingon nga tinuod. ” Kinahanglan naton nga sulayan ang tanan nga giingon sa bisan kinsa pinaagi sa Pulong sa Diyos dili lang pagkuha sa pulong sa usa ka tawo tungod niini tungod sa ilang mga "kredensyal." Kinahanglan naton nga saligan ang Balaang Espiritu ngari kanato aron tudloan kita ug tinuud nga pangitaon ang Pulong. Ang 2 Timoteo 2:15 nag-ingon, "Pagtuon aron mapakita ang imong kaugalingon nga giuyonan sa Diyos, usa ka magbubuhat nga dili kinahanglan maulawan, husto nga pagbahin (husto nga pagdumala sa NIV) ang pulong sa kamatuoran." Ang 2 Timoteo 3: 16 & 17 nag-ingon, "Ang tibuuk nga Kasulatan gihatag pinaagi sa inspirasyon sa Diyos ug mapuslanon alang sa pagpanudlo, alang sa pagbadlong, alang sa pagtul-id, alang sa pagpanudlo sa pagkamatarung, aron ang tawo sa Dios mamahingpit (hamtong)…"

Kini nga pagtuon ug pagtubo adlaw-adlaw ug dili matapos hangtod nga kauban naton Siya sa langit, tungod kay ang atong pagkahibalo sa "Kaniya" mosangput sa pagkahimong sama Kaniya (2 Mga Taga-Corinto 3:18). Ang pagkaduol sa Dios nanginahanglan adlaw-adlaw nga lakaw sa pagtuo. Dili kini pagbati. Wala’y “dali nga pag-ayo” nga nasinati naton nga naghatag kanato duul nga pakig-uban sa Dios. Gitudlo sa kasulatan nga naglakaw kita kauban ang Diyos pinaagi sa pagtuo, dili sa panan-aw. Bisan pa, nagtoo ako nga kung kanunay kita nga nagalakaw sa pagtoo ang Dios nagpahibalo sa Iyang Kaugalingon kanato sa wala damha ug mahal nga mga paagi.

Basaha ang 2 Pedro 1: 1-5. Gisulti kini kanato nga nagtubo kita sa kinaiya samtang naggahin kita panahon sa Pulong sa Dios. Gisulti dinhi dinhi nga kinahanglan naton dugangan ang pagtoo nga kaayo, pagkahuman kahibalo, pagpugong sa kaugalingon, paglahutay, pagkadiosnon, inigsoong kaayo ug gugma. Pinaagi sa paggahin og panahon sa pagtuon sa Pulong ug sa pagtuman niini atong nadugangan o natukod nga kinaiya sa atong kinabuhi. Gisulti kanato sa Isaias 28: 10 & 13 nga nahibal-an naton ang lagda gikan sa lagda, pagtulun-an sa linya. Dili naton tanan nahibal-an tanan sa usa ka higayon. Ang Juan 1:16 nag-ingon “grasya sa grasya.” Dili na naton mahibal-an ang tanan nga usa ka higayon ingon mga Kristiyano sa atong espirituhanon nga kinabuhi labi pa sa mga masuso nga magdako nga magdungan tanan. Hinumdomi lamang nga kini usa ka proseso, nagtubo, usa ka lakaw sa pagtuo, dili usa ka hitabo. Sama sa akong giingon nga kini gitawag usab nga pagpadayon sa Juan kapitulo 15, pagpabilin diha Kaniya ug sa Iyang Pulong. Ang Juan 15: 7 nag-ingon, "Kung magpabilin ka Kanako, ug ang Akong mga pulong magpabilin kanimo, pangutan-a ang bisan unsang gusto nimo, ug kini buhaton kanimo."

3). Ang Basahon ni I Juan naghisgot bahin sa usa ka relasyon, among pakig-uban sa Diyos. Ang pakigsandurot sa ubang tawo mahimo’g mabungkag o makaguba pinaagi sa pagpakasala batok kanila ug kini tinuod usab sa atong relasyon sa Dios. Ang I Juan 1: 3 nag-ingon, "Ang atong pakigsandurot kauban sa Amahan ug sa Iyang Anak nga si Jesukristo." Ang bersikulo 6 nag-ingon, "Kung giangkon naton nga adunay pakigsandurot Kaniya, apan naglakaw kita sa kangitngit (sala), namakak kita ug wala kita magkinabuhi uyon sa kamatuoran." Ang bersikulo 7 nag-ingon, "Kung kita maglakaw sa kahayag… adunay pakigsandurot sa usa'g usa…" Sa bersikulo 9 atong makita nga kung ang sala nakaguba sa atong pakigsandurot kinahanglan lamang naton isugid ang atong kasal-anan ngadto Kaniya. Giingon niini, "Kung isugid naton ang atong mga kasal-anan, Siya kasaligan ug makatarunganon nga pasayloon kita sa atong mga sala ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadilimatarung." Palihug basaha kini nga tibuuk nga kapitulo.

Dili mawala ang atong relasyon ingon nga Iyang anak, apan kinahanglan naton ipadayon ang atong pakigsandurot sa Dios pinaagi sa pagkumpisal sa bisan unsa ug sa tanan nga mga kasal-anan bisan kanus-a kita mapakyas, kanunay nga kinahanglan. Kinahanglan usab naton tugotan ang Balaang Espirito nga maghatag kadaugan sa mga kasal-anan nga gusto natong sublion; bisan unsang sala.

4). Kinahanglan dili lamang naton basahon ug tun-an ang Pulong sa Dios apan kinahanglan naton kini sundon, nga akong gihisgutan. Ang Santiago 1: 22-24 (NIV) nag-ingon, “Ayaw lang pagpamati sa Pulong ug limbonga ang inyong kaugalingon. Buhata kung unsa ang giingon niini. Bisan kinsa nga namati sa Pulong, apan wala nagatuman sa giingon niini sama sa usa ka tawo nga nagatan-aw sa iyang nawong sa usa ka salamin ug pagkahuman sa pagtan-aw sa iyang kaugalingon mobiya ug nahikalimtan dayon kung unsa ang iyang hitsura. Ang bersikulo 25 nag-ingon, "Apan ang tawo nga nagatan-aw pag-ayo sa hingpit nga Kasugoan nga nagahatag kagawasan ug nagapadayon nga nagabuhat niini, nga wala mahikalimtan ang iyang nadungog, hinonoa nga ginatuman kini, mabulahan siya sa iyang gibuhat." Kini managsama sa Josue 1: 7-9 ug Salmo 1: 1-3. Basaha usab ang Lukas 6: 46-49.

5). Ang usa pa nga bahin niini mao nga kinahanglan naton nga mahimong bahin sa usa ka lokal nga iglesya, diin mahimo naton madungog ug mahibal-an ang Pulong sa Dios ug makig-uban sa ubang mga magtotoo. Kini usa ka paagi diin gitabangan kita nga molambo. Kini tungod kay ang matag magtotoo gihatagan usa ka espesyal nga gasa gikan sa Balaang Espiritu, ingon usa ka bahin sa iglesya, nga gitawag usab nga "lawas ni Kristo." Ang kini nga mga regalo gilista sa lainlaing mga tudling sa Kasulatan sama sa Mga Taga-Efeso 4: 7-12, I Mga Taga Corinto 12: 6-11, 28 ug Roma 12: 1-8. Ang katuyoan sa kini nga mga gasa aron “mapalig-on ang lawas (ang iglesya) alang sa bulohaton sa ministeryo (Mga Taga-Efeso 4:12). Ang iglesya motabang kanato sa pagtubo ug kita usab makatabang sa ubang mga magtotoo nga magtubo ug mahimong hamtong ug mangalagad sa gingharian sa Diyos ug magdala sa ubang mga tawo ngadto kang Kristo. Giingon sa Hebreohanon 10:25 nga dili naton biyaan ang atong pagtigom, sama sa naandan sa pipila, apan magdasig sa usag usa.

6). Ang laing butang nga kinahanglan naton buhaton mao ang pag-ampo - pag-ampo alang sa atong mga panginahanglanon ug mga kinahanglanon sa ubang mga magtotoo ug alang sa dili luwas. Basaha ang Mateo 6: 1-10. Ang Filipos 4: 6 nag-ingon, "ipahibalo ang imong mga hangyo sa Diyos."

7). Dugangi kini nga kinahanglan, ingon nga bahin sa pagkamasinugtanon, maghigugmaay sa usag usa (Basaha ang I Mga Taga Corinto 13 ug I Juan) ug pagbuhat og maayong mga buhat. Ang mga maayong buhat dili makaluwas kanato, apan ang usa ka tawo dili makabasa sa Kasulatan nga dili matino nga kinahanglan naton buhaton ang mga maayong buhat ug magmabination sa uban. Ang Galacia 5:13 nag-ingon, "sa gugma mag-inalagay ang usa sa usa." Giingon sa Diyos nga gilalang kita aron makahimo mga maayong buhat. Ang Taga-Efeso 2:10 nag-ingon, "Kay kita iyang buhat, nga gibuhat diha kang Cristo Jesus alang sa mga maayong buhat, nga giandam daan sa Dios aron buhaton naton."

Ang tanan nga kini nga mga butang nagtinabangay, aron mapaduol kami sa Dios ug himuon kami nga labi nga sama kang Cristo. Nahimong mas hamtong ang among kaugalingon ug ingon man ang ubang mga magtotoo. Gitabangan nila kami nga molambo. Basaha pag-usab ang 2 Pedro 1. Ang katapusan sa labing duul sa Dios mao ang pagbansay ug pagkahingkod ug paghigugmaay sa usag usa. Sa pagbuhat niini nga mga butang, kita mga tinon-an ug tinon-an niya kung ang hamtong sama sa ilang Agalon (Lukas 6:40).

Ang pornograpiya usa ka hilabihan ka lisud nga pagkaadik sa pagbuntog. Ang unang lakang sa pagbuntog nga pagkaulipon sa usa ka partikular nga sala mao ang pagkaila sa Dios ug ang gahum sa Balaang Espiritu nga nagalihok sa imong kinabuhi.

Tungod niana nga katarungan, tugoti akong moagi sa plano sa kaluwasan. Kinahanglan imong dawaton nga ikaw nakasala batok sa Dios.

Roma 3: 23 nag-ingon, "kay ang tanan nakasala ug wala makaabot sa himaya sa Dios."

Kinahanglan nga imong tuohan ang Maayong Balita nga gihatag sa I Mga Taga Corinto 15: 3 & 4, "nga si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa mga kasulatan, nga gilubong siya, nga gibanhaw siya sa ikatulo ka adlaw sumala sa mga Kasulatan."

Ug sa katapusan, kinahanglan nimo nga pangayoon ang Dios nga pasayluon ka ug pangayoon si Cristo nga moanhi sa imong kinabuhi. Ang mga Kasulatan naggamit daghang mga bersikulo aron ipahayag kini nga konsepto. Usa sa pinakasayon ​​mao ang Roma 10:13, “kay, 'Ang matag usa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas.'” Kung tinuud nga nabuhat nimo kining tulo ka mga butang, ikaw anak sa Dios. Ang sunod nga lakang aron makit-an ang kadaugan mao ang pagkahibalo ug pagsalig kung unsa ang gihimo sa Dios kanimo sa imong pagdawat kang Kristo ingon imong Manluluwas.

Ikaw ulipon sa sala. Ang Roma 6: 17b nag-ingon, "kaniadto mga ulipon kamo sa sala." Giingon ni Jesus sa Juan 8: 34b, "Ang tanan nga nagapakasala ulipon sa sala." Apan ang maayong balita nga gisulti usab Niya sa Juan 8: 31 & 32, "Sa mga Hudiyo nga mitoo kaniya, si Jesus miingon, 'Kung kamo managpadayon sa akong pagtolon-an, tinuud nga kamo akong tinon-an. Ug mahibal-an ninyo ang kamatuoran, ug ang kamatuoran magahatag ug kagawasan kanimo. '”Gidugang niya sa bersikulo 36," Sa ingon niana kung ang Anak magapagawas kanimo, malaya ka sa pagkamatuod. "

Ang 2 Pedro 1: 3 & 4 nag-ingon, "Ang iyang diosnon nga gahum naghatag kanato sa tanan nga kinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon pinaagi sa atong pagkahibalo kaniya nga nagtawag kanato pinaagi sa iyang kaugalingon nga himaya ug kaayo.

Pinaagi niini iyang gihatagan kita sa iyang labing dako ug bililhon nga mga saad, aron nga pinaagi kanila mahimo kamong moapil sa diosnong kinaiya ug makaikyas sa pagkadunot sa kalibotan tungod sa dautan nga mga tinguha. "Ang Dios naghatag kanato sa tanan nga kinahanglan nato nga diosnon, apan kini moabut pinaagi sa atong kahibalo Kaniya ug sa atong pagsabut sa Iyang dako ug bililhon nga mga saad.

Una kinahanglan naton mahibal-an kung ano ang nahimo sang Dios. Sa Roma kapitulo 5 natun-an nato nga kung unsa ang gibuhat ni Adan sa dihang siya tinuyo nga nakasala batok sa Dios nakaapekto sa tanan niyang mga kaliwatan, matag tawo. Tungod ni Adan, kitang tanan natawo nga makasasala.

Apan sa Mga Taga Roma 5: 10 atong nahibal-an, "Kay kong, sa mga kaaway pa kita sa Dios, gipasig-uli kita kaniya pinaagi sa kamatayon sa iyang Anak, labi pa nga kita napasig-uli, maluwas kita pinaagi sa iyang kinabuhi.

Ang kapasayloan sa kasal-anan miabut pinaagi sa gibuhat ni Jesus alang kanato didto sa krus, ang gahum sa pagbuntog sa sala nagaabot pinaagi ni Hesus nga nagpuyo sa Iyang kinabuhi pinaagi kanato pinaagi sa gahum sa Balaang Espiritu.

Mga Taga-Galacia 2: Ang 20 nag-ingon, "Gilansang ako sa krus uban ni Kristo ug wala na ko mabuhi, apan si Cristo nagpuyo sa sulod nako.

Ang kinabuhi nga akong gipuy-an sa lawas, nagkinabuhi ko pinaagi sa pagtoo sa Anak sa Dios, kinsa nahigugma kanako ug naghatag sa iyang kaugalingon alang kanako. "Si Pablo miingon sa Roma 5: 10 nga ang gibuhat sa Dios alang kanato nga nagluwas kanato gikan sa gahum sa sala labaw pa sa gibuhat Niya alang kanato sa pagpasig-uli kanato ngadto Kaniya.

Himatikdi ang hugpong sa mga pulong “labi pa” sa Mga Taga Roma 5: 9, 10, 15 ug 17. Gisulti kini ni Pablo sa Mga Taga Roma 6: 6 (Gigamit nako ang hubad sa margin sa NIV & NASB), “Kay nahibal-an naton nga ang atong daang pagkatawo gilansang sa krus uban kaniya aron ang lawas sa sala mahimo’g wala’y gahum, aron kita dili na maulipon sa sala. ”

Ako si Juan 1: Ang 8 nag-ingon, "Kung kita nag-angkon nga walay sala, gilimbongan nato ang atong kaugalingon ug ang kamatuoran wala kanato." Ang pagbutang sa duha ka mga bersikulo nga magkauban, ang atong kinaiya sa sala anaa gihapon, apan kini gahum sa pagkontrol kanato nawala .

Ikaduha, kita kinahanglan nga motuo kung unsa ang gisulti sa Dios mahitungod sa gahum sa sala nga gibungkag sa atong mga kinabuhi. Mga Taga-Roma 6: 11 nag-ingon, "Sa samang paagi, isipa ang inyong kaugalingon nga patay na sa sala apan buhi ngadto sa Dios diha kang Kristo Hesus." Usa ka tawo nga ulipon ug gipahigawas, kon wala siya masayud nga siya gibuhian, mosunod gihapon sa iyang tigulang nga agalon ug alang sa tanan praktikal nga mga katuyoan mahimo gihapon nga usa ka ulipon.

Ikatlo, kinahanglan naton nga kilalahon nga ang gahum nga mabuhi sa kadaugan dili moabut pinaagi sa determinasyon o pagbuot, kundili pinaagi sa gahum sa Balaang Espirito nga nagpuyo sa aton sa higayon nga maluwas kita. Ang Galacia 5: 16 & 17 nag-ingon, "Mao nga giingon ko, magkinabuhi pinaagi sa Espiritu, ug dili nimo pagatagbawon ang mga pangibog sa makasasala nga kinaiya.

Kay ang kinaiya sa makasasala nagatinguha sa supak sa Espiritu, ug ang Espiritu mao ang supak sa kinaiya nga makasasala.

Sila nagkasupak sa usag usa, mao nga wala nimo buhata ang imong gusto. "

Tan-awa ang bersikulo nga 17 wala mag-ingon nga ang Espiritu dili makahimo sa unsay gusto Niya o nga ang makasasala nga kinaiya dili makahimo sa unsay gusto niini, nag-ingon, "nga dili nimo buhaton ang imong gusto."

Ang Dios mas gamhanan kay sa bisan unsang makasasala nga kinaiya o pagkaadik. Apan ang Dios dili mopugos kanimo sa pagtuman Kaniya. Makapili ka nga itugyan ang imong kabubut-on ngadto sa kabubut-on sa Balaang Espiritu ug hatagan Niya ang hingpit nga pagkontrol sa imong kinabuhi, o ikaw makahimo sa pagpili ug kung unsang mga sala ang imong gusto nga makig-away ug matapos nga makig-away kanila sa imong kaugalingon ug mawala. Ang Dios walay obligasyon sa pagtabang kanimo sa pagpakig-away sa usa ka sala kung ikaw nagpadayon sa paghupot sa uban nga mga sala. Ang hugpong sa mga pulong, "dili ka makatagamtam sa mga tinguha sa makasasala nga kinaiya" magamit sa pagkaadik sa pornograpiya?

Oo, kini. Sa Mga Taga-Galacia 5: 19-21 Gilista ni Pablo ang mga buhat sa makasasala nga kinaiya. Ang unang tulo mao ang "sekswal nga imoralidad, kahugawan ug pagpatuyang." "Ang sekswal nga imoralidad" mao ang bisan unsa nga sekswal nga buhat tali sa mga indibidwal gawas sa usa ka sekswal nga buhat tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye kinsa naminyo sa usag usa. Naglakip usab kini sa bestialidad.

Ang "kahugawan" sa tinuud nagpasabut nga kahugawan.

"Ang mahugaw-hunahuna" mao ang usa ka modernong adlaw nga pagpahayag nga nagpasabot sa samang butang.

Ang "pagpatuyang" dili makauulaw nga panggawi sa sekso, usa ka hingpit nga pagkawala sa pagpugong sa pagpangita sa sekswal nga katagbawan.

Pag-usab, Galacia 5: 16 & 17 nag-ingon, "magkinabuhi pinaagi sa Espiritu."

Kinahanglan kini nga usa ka paagi sa kinabuhi, dili lamang sa pagpangayo sa Dios sa pagtabang kanimo niining partikular nga problema. Roma 6: 12 nag-ingon, "Busa ayaw himoa ang paghari sa sala sa imong mortal nga lawas aron ikaw mosunod sa dautan nga mga tinguha niini."

Kon dili ka mopili sa paghatag sa pagkontrol sa Balaang Espiritu sa imong kinabuhi, gipili nimo ang pagpugong sa sala nga makontrol nimo.

Mga Taga-Roma 6: Ang 13 nagpahayag sa konsepto sa pagpuyo pinaagi sa Balaang Espiritu niining paagiha, "Ayaw itugyan ang mga bahin sa imong lawas ngadto sa pagpakasala, ingon nga mga instrumento sa pagkadautan, apan ihalad ang imong kaugalingon ngadto sa Dios, ingon nga kadtong gidala gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi ; ug itanyag ang mga bahin sa imong lawas ngadto kaniya ingon nga mga himan sa pagkamatarung. "

Ika-upat, kinahanglan natong ilhon ang kalainan tali sa pagpuyo ilalum sa balaod ug pagpuyo ubos sa grasya.

Roma 6: 14 nag-ingon, "Kay ang sala dili mahimo nga inyong agalon, tungod kay kamo dili ubos sa balaod, apan ubos sa grasya."
Ang konsepto sa pagpuyo ubos sa balaod mao ang medyo simple: kon akong sundon ang tanan nga mga lagda sa Dios nan ang Dios magmalipayon uban kanako ug modawat kanako.

Dili kana ang paagi nga ang usa ka tawo maluwas. Kita naluwas pinaagi sa grasya pinaagi sa pagtoo.

Mga Taga Colosas 2: 6 nag-ingon, "Busa, maingon nga gidawat ninyo si Cristo Jesus ingon nga Ginoo, padayon sa pagkinabuhi diha kaniya."

Sama nga dili namo masunod ang mga lagda sa Dios aron madawat Niya kami, mao nga dili namo masunod ang mga lagda sa Dios nga luwas human kami maluwas aron sa paghimo Kaniya nga magmalipayon uban namo nianang basehan.

Aron maluwas, gihangyo namon ang Dios nga buhaton ang usa ka butang alang kanamo nga dili namo mabuhat nga gibase sa gibuhat ni Hesus sa krus alang kanato; aron makakaplag sa kadaugan batok sa sala nga gihangyo nato sa Balaang Espiritu nga buhaton ang usa ka butang alang kanato nga dili nato mahimo ang atong mga kaugalingon, gipildi ang atong makasasala nga mga batasan ug pagkaadik, nahibalo nga kita gidawat sa Dios bisan pa sa atong kapakyasan.

Kini ang giingon sa Roma 8: 3 & 4: "Kay kung unsa ang wala’y mahimo ang Kasugoan nga gihimo kini nga maluya sa kinaiya nga makasasala, gibuhat sa Dios pinaagi sa pagpadala sa iyang kaugalingon nga Anak nga sama sa makasasala nga tawo aron mahimong usa ka halad-tungod-sa-sala.

Ug busa iyang gihukman ang sala sa makasasala nga tawo, aron nga ang matarong nga mga kinahanglanon sa kasugoan mahimong bug-os nga mahimatud kanato, kinsa wala magkinabuhi uyon sa makasasala nga kinaiya apan sumala sa Espiritu. "

Kung seryoso ka sa pagpangita sa kadaugan, ania ang pipila ka praktikal nga mga sugyot: Una, paggahin og panahon sa pagbasa ug pagpamalandong sa Pulong sa Dios matag adlaw.

Salmo 119: 11 nag-ingon, "gitago ko ang imong pulong sa akong kasingkasing aron dili ako makasala batok kanimo."

Ikaduha, paggugol sa panahon nga mag-ampo kada adlaw. Ang pag-ampo ikaw nakigsulti sa Dios ug namati sa Dios nga nakigsulti kanimo. Kon magpuyo ka sa Espiritu, kinahanglan nimo nga klaro nga makadungog sa Iyang tingog.

Ikatulo, paghimo'g maayong Kristohanong mga higala nga magdasig kanimo sa paglakaw uban sa Dios.

Mga Hebreohanon 3: Ang 13 nag-ingon, "Apan magdinasigay kamo matag-adlaw, samtang kini ginatawag karon, aron walay usa kaninyo nga matig-a tungod sa pagkamalimbongon sa sala."

Ikaupat, pangitaa ang usa ka maayong simbahan ug usa ka gamay nga grupo nga Pagtuon sa Biblia kung mahimo ug regular nga moapil.

Mga Hebreohanon 10: Ang 25 nag-ingon, "Dili nato hunongon ang pagtigum sa tingub, sama sa naandan sa uban, apan magdinasigay kita sa usag usa - ug labaw sa tanan nga makita ninyo nga ang Adlaw nagsingabot."

Adunay dugang duha ka mga butang nga akong isugyot alang ni bisan kinsa nga nakigbisog sa usa ka malisud nga isyu sa sala sama sa pagkaadik sa pornograpiya.

Santiago 5: 16 nag-ingon, "Busa isugid ang imong mga sala sa usag usa ug pag-ampo alang sa usag usa aron ikaw mamaayo. Ang pag-ampo sa tawong matarong gamhanan ug epektibo. "

Kini nga tudling wala magpasabut sa pagsulti mahitungod sa imong mga sala diha sa usa ka panagtigum sa simbahan sa iglesia, bisan tuod kini mahimong angay diha sa usa ka gamay nga panagtigum sa mga tawo alang sa mga tawo nga nanlimbasug sa sama nga problema, apan kini nagpasabut nga pagpangita sa usa ka tawo nga imong hingpit nga makasalig ug mohatag kaniya sa pagtugot pangutan-on ka sa labing menos kada semana unsa imong gibuhat sa imong pakigbisog batok sa pornograpiya.

Nahibal-an nga dili lamang ikaw ang magasugid sa imong sala ngadto sa Dios apan ngadto usab sa usa ka tawo nga imong gisaligan ug gidayeg mahimo nga usa ka gamhanan nga pugngan.

Ang laing butang nga akong isugyot alang ni bisan kinsa nga nakigbisog sa usa ka labi ka lisud nga isyu sa sala ang makita sa Roma 13: 12b (NASB), "ayaw paghatag alang sa unod sa bahin sa mga kailibgon niini."

Usa ka tawo nga naningkamot nga mohunong sa panigarilyo hilabihan ka walay kabalaka aron sa paghupot sa usa ka sangkap sa iyang paborito nga mga sigarilyo sa balay.

Ang usa ka tawo nga nakigbisog sa pagkaadik sa alkohol kinahanglan nga maglikay sa mga trangka ug mga dapit diin ang alkohol giandam. Wala ka mag-ingon asa ka nagtan-aw sa pornograpiya, apan kinahanglan nga hingpit nga maputol ang imong access niini.

Kon kini mga magasin, sunoga kini. Kon kini usa ka butang nga imong gibantayan sa telebisyon, kuhaa ang telebisyon.
Kon imong tan-awon kini sa imong kompyuter, kuhaa ang imong computer, o labing menos bisan unsang pornograpiya nga gitipigan niini ug isalikway ang imong access sa internet. Sama sa usa ka tawo nga nangandoy alang sa usa ka sigarilyo sa 3 am tingali dili makabangon, magsul-ob, ug mogula ug mopalit sa usa, mao nga ang hilabihan ka lisud sa pagtan-aw og pornograpiya makahimo niini nga lagmit dili ka mapakyas.

Kon dili nimo mapapas ang imong access, dili ka seryoso nga dili ka mobiya.

Unsa kaha kon mogawas ka ug motan-aw pag-usab sa pornograpiya? Diha-diha dayon dawata ang hingpit nga responsibilidad sa imong nahimo ug isugid kini diha-diha dayon ngadto sa Dios.

Ako si Juan 1: Ang 9 nag-ingon, "Kung atong isugid ang atong mga sala, siya matinud-anon ug makiangayon ug mopasaylo kanato sa atong mga sala ug magputli kanato gikan sa tanan nga dili matarung."

Kung atong isugid ang sala, dili lamang gipasaylo kita sa Dios, Siya nagsaad nga magputli kanato. Kanunay mokumpisal dayon sa bisan unsang sala. Ang pornograpiya usa ka gamhanan kaayo nga pagkaadik. Ang mga panig-ingnan sa kasingkasing dili magtrabaho.

Apan ang Dios gamhanan nga walay kinutuban ug kung nahibal-an mo ug mitoo kung unsa ang Iyang nahimo alang kanimo, pagdawat sa hingpit nga responsibilidad alang sa imong mga binuhatan, pagsalig sa Espiritu Santo ug dili sa imong kaugalingong kusog ug pagsunod sa praktikal nga mga sugyot nga akong gihimo, posible ang kadaugan.

Kung ang kadaugan batok sa sala maoy usa ka dakong lakang sa atong paglakaw uban sa Ginoo, mahimo kita moingon nga ang kadaugan batok sa tintasyon nagakahinapos niini: nga ang kadaugan sa wala pa kita makasala.

Una tugoti ako sa pagsulti niini: usa ka hunahuna nga mosulod sa imong hunahuna dili sa iyang kaugalingon sala.
Kini mahimong sala kon imong hunahunaon kini, lingawon ang hunahuna ug lihokon kini.
Sama sa gihisgutan sa pangutana mahitungod sa kadaugan batok sa sala, kita isip mga magtotoo ni Kristo, gihatagan ug gahum alang sa kadaugan batok sa sala.

Anaa usab kanato ang gahum sa pagbatok sa tintasyon: ang gahum sa pagkalagiw gikan sa sala. Basaha ang I John 2: 14-17.
Ang pagsulay mahimong moabut gikan sa daghang mga dapit:
1) Si Satanas o ang iyang mga demonyo makatintal kanato,
2) ang ubang mga tawo mahimong maghatud kanato ngadto sa sala ug, ingon sa giingon sa Kasulatan sa Santiago 1: 14 & 15, mahimo kita nga 3) mapalayo sa atong kaugalingon nga mga kailibgon (pangandoy) ug mahaylo.

Palihug basaha ang mosunod nga mga Kasulatan mahitungod sa tintasyon:
Genesis 3: 1-15; I Juan 2: 14-17; Mateo 4: 1-11; James 1: 12-15; I Mga Taga Corinto 10: 13; Mateo 6: 13 ug 26: 41.

James 1: 13 nagsulti kanato usa ka importante nga kamatuoran.
Kini nag-ingon, "Ayaw itugot nga adunay moingon nga siya gitintal 'Ako gitintal sa Dios,' kay ang Dios dili matintal, ug Siya mismo dili motintal ni bisan kinsa." Ang Dios wala magtintal kanato apan Siya nagtugot kanato nga matintal.

Ang pagsulay nagagikan sa Satanas, ang uban o ang atong mga kaugalingon, dili ang Dios.
Ang katapusan sa James 2: 14 nag-ingon nga kon kita mahaylo ug makasala, ang resulta mao ang kamatayon; pagkahimulag gikan sa Dios ug sa kaulahian pisikal nga kamatayon,

I John 2: 16 nagsulti kanato nga adunay tulo ka dagkong bahin sa tintasyon:

1) sa mga kailibgon sa unod: sayup nga mga buhat o mga butang nga makatagbaw sa atong pisikal nga mga tinguha;
2) sa mga kailibgon sa mga mata, mga butang nga maanindot tan-awon, sayup nga mga butang nga makapahimuot kanato ug maghatud kanato palayo sa Dios, gusto nga mga butang nga dili nato maangkon ug
3) ang garbo sa kinabuhi, sayop nga mga paagi sa paghimaya sa atong kaugalingon o sa atong mapahitas-ong garbo.

Tan-awon nato ang Genesis 3: 1-15 ug usab sa tintasyon ni Jesus sa Mateo 4.
Ang duha niining mga tudling sa Kasulatan nagatudlo kanato kon unsa ang atong pangitaon kung kita gitintal ug unsaon pagbuntog kadtong mga pagtintal.

Basaha ang Genesis 3: 1-15 Si Satanas ang mitintal kang Eva, aron siya makalayo kaniya gikan sa Dios ngadto sa sala.

Gitintal siya sa tanan niining mga dapita:
Nakita niya nga ang bunga usa ka butang nga makapahimuot sa iyang mga mata, usa ka butang nga makatagbaw sa iyang kagutom ug si Satanas miingon nga kini makapahimo kaniya nga sama sa Dios, nga nasayud sa maayo ug dautan.
Imbis mosunod ug mosalig sa Dios ug modangop sa Dios alang sa panabang, ang iyang sayop mao ang pagpaminaw sa mga pasumbingay ni Satanas, mga bakak ug malalang mga sugyot nga ang Dios nagatipig 'maayo nga butang' gikan kaniya.

Gihaylo usab siya ni Satanas pinaagi sa pagpangutana kung unsa ang gisulti sa Dios.
"Tinuod ba ang giingon sa Dios?" Nangutana siya.
Ang mga pagtintal ni Satanas malimbongon ug siya misala sa mga pulong sa Dios.
Ang mga pangutana ni Satanas hinungdan sa iyang pagsalig sa gugma sa Dios ug sa Iyang kinaiya.
"Dili ka mamatay," siya namakak; "Ang Dios nasayud nga ang imong mga mata maablihan" ug "ikaw mahisama sa Dios," nga nag-awhag sa iyang ego.

Imbis nga mapasalamaton sa gihatag sa Dios kaniya, iyang gikuha ang bugtong butang nga gidili sa Dios ug "gihatag usab kini sa iyang bana."
Ang leksyon dinhi mao ang pagpaminaw ug pagsalig sa Dios.
Ang Dios wala maghatag sa mga butang gikan kanato nga maayo alang kanato.
Ang resulta nga sala mitultol sa kamatayon (nga masabtan nga pagkahimulag gikan sa Dios) ug sa kamatayon sa kamatayon. Nianang higayuna sila nagsugod sa pagkamatay sa pisikal nga paagi.

Ang pagkahibalo nga ang pagtugyan ngadto sa tintasyon nagapadulong niini nga dalan, hinungdan nga mawad-an kita sa pakig-ambit sa Dios, ug nagatultol usab sa pagkasad-an, (Basaha ang 1 John 1) kinahanglan gayud nga makatabang kanato sa pag-ingon nga dili.
Si Adan ug Eva ingon og wala makasabut sa mga taktika ni Satanas. Kita adunay ilang panig-ingnan, ug kita kinahanglan nga makakat-on gikan kanila. Gigamit ni Satanas ang sama nga mga paglimbong kanato. Nagabutig siya sa Dios. Gihulagway niya nga ang Dios malimbongon, bakakon ug dili mahigugmaon.
Kinahanglan kitang mosalig sa gugma sa Dios ug moingon nga dili sa mga bakak ni Satanas.
Ang pagsukol kang Satanas ug pagtintal gibuhat sa dakong bahin isip buhat sa pagtoo sa Dios.
Kinahanglan kita mahibalo nga kining pagpanglingla mao ang limbong ni Satanas ug siya bakakon.
Si Juan 8: Si 44 miingon nga si Satanas "usa ka bakakon ug ang amahan sa mga bakak."
Ang pulong sa Dios nag-ingon, "walay maayong butang nga Iyang pagapugngan gikan kanila nga nagalakaw nga matul-id."
Ang Mga Taga-Filipos 2: 9 & 10 nagsulti nga "ayaw kabalaka sa wala .. kay Siya may kahingawa kanimo."
Magmabinantayon sa bisan unsang butang nga magdugang, mokuha gikan sa o magpasipala sa pulong sa Dios.
Ang bisan unsa nga mga pangutana o pagbag-o sa Kasulatan o sa kinaiya sa Dios nga gisulat ni Satanas.
Aron mahibaw-an kining mga butanga, kinahanglan natong masayran ug sabton ang Kasulatan.
Kung wala ka mahibalo sa kamatuoran sayon ​​nga mapahisalaag ug malimbongan.
Ang nalimbongan mao ang operative word dinhi.
Nagtuo ako nga ang pagkahibalo sa husto nga paggamit sa Kasulatan mao ang labing bililhon nga hinagiban nga gihatag sa Dios kanato aron gamiton sa pagsukol sa tintasyon.

Nagsulod kini ngadto sa halos tanang aspeto sa paglikay sa mga bakak ni Satanas.
Ang pinakamaayong ehemplo niini mao ang Ginoo nga si Jesus mismo. (Basaha ang Mateo 4: 1-12.) Ang pagtintal ni Cristo may kalabutan sa Iyang relasyon sa Iyang Amahan ug kabubut-on sa Amahan alang Kaniya.

Gigamit ni Satanas ang mga panginahanglan ni Jesus sa pagtintal Kaniya.
Si Jesus gitintal sa pagtagbaw sa Iyang kaugalingon nga mga tinguha ug garbo imbis pagbuhat sa kabubut-on sa Dios.
Samtang atong gibasa sa I John, Siya usab gitintal sa kahigal sa mga mata, sa kaibug sa unod ug sa garbo sa kinabuhi.

Si Jesus gitintal human sa kap-atan ka adlaw sa pagpuasa. Siya gikapoy ug gigutom.
Kanunay kitang matintal kon kita gikapoy o huyang ug ang atong mga tintasyon kasagaran mahitungod sa atong relasyon sa Dios.
Atong tan-awon ang panig-ingnan ni Jesus. Miingon si Jesus nga Siya mianhi aron pagbuhat sa kabubut-on sa Amahan, nga Siya ug ang Amahan usa ra. Nahibal-an niya kung nganong Siya gipadala sa yuta. (Basaha ang Filipos kapitulo 2.

Si Jesus nahimong sama kanato ug nahimong atong Manluluwas.
Mga Taga-Filipos 2: 5-8 nag-ingon, "Ang imong kinaiya kinahanglan nga sama sa iya ni Kristo Jesus: Kinsa, nga sa kinaiya gayud sa Dios, wala maghunahuna sa pagkapareha sa Dios sa usa ka butang nga pagasundon, apan wala maghimo sa Iyang kaugalingon nga wala, usa ka sulogoon, ug gibuhat nga sama sa tawo.

Ug sa pagkakita nga siya usa ka tawo, siya nagpaubos sa iyang kaugalingon ug nagmasinugtanon sa kamatayon - bisan ang kamatayon sa krus. "Si Satanas nag-aghat kang Jesus sa pagsunod sa iyang mga sugyot ug mga tinguha inay sa Dios.

(Gisulayan niya si Jesus sa pagtagbo sa usa ka lehitimo nga panginahanglan pinaagi sa pagbuhat sa iyang gisulti sa baylo nga maghulat sa Dios sa pagtagbo sa Iyang panginahanglan, sa ingon nagsunod kang Satanas kay sa Dios.

Kini nga mga tintasyon mahitungod sa pagbuhat sa mga butang ni Satanas, kay sa Dios.
Kung atong gisunod ang mga bakak ni Satanas ug mga sugyot kita mohunong sa pagsunod sa Dios ug nagasunod kang Satanas.
Kini usa o usa. Niana nahulog kita sa usa ka paubos nga sala ug kamatayon.
Una nga gitintal Siya ni Satanas aron sa pagpakita (pagpamatuod) sa Iyang gahum ug pagka-Dios.
Siya miingon, tungod kay ikaw gigutom, gamita ang imong gahum sa pagtagbaw sa imong kagutom.
Si Jesus gitintal aron mahimo Siya nga atong hingpit nga tigpataliwala ug tigpataliwala.
Gitugotan sa Dios si Satanas sa pagsulay kanato aron pagtabang kanato nga mahimong hamtong.
Ang Kasulatan nag-ingon diha sa Hebreo 5: 8 nga si Kristo nakakat-on sa pagkamatinumanon "gikan sa unsay iyang giantos."
Ang ngalan nga yawa nagpasabot nga tigbutangbutang ug ang yawa maliputon.
Gisalikway ni Jesus ang malinglahon nga limbong ni Satanas aron buhaton ang iyang bidding pinaagi sa paggamit sa Kasulatan.
Siya miingon, "Ang tawo dili mabuhi pinaagi sa tinapay lamang, kondili sa matag pulong nga magagula gikan sa baba sa Dios."
(Deuteronomio 8: 3) Gidala kini ni Jesus balik sa hilisgutan, nga nagbuhat sa kabubut-on sa Dios, gibutang kini labaw sa Iyang kaugalingong mga panginahanglan.

Nakaplagan nako ang Biblikanhong Komentaryo sa Wycliffe nga makatabang kaayo sa panid 935 nga naghisgot sa Mateo kapitulo 4, "Si Jesus midumili sa paghimo og usa ka milagro aron malikayan ang personal nga pag-antus sa diha nga ang ingon nga pag-antus kabahin sa kabubut-on sa Dios alang Kaniya."

Ang komentaryo naghatag og gibug-aton sa Kasulatan nga nag-ingon nga si Jesus "'gipangulohan sa Espiritu' ngadto sa kamingawan alang sa piho nga katuyoan sa pagtugot nga si Jesus pagasulayan."
Si Jesus nagmalampuson tungod kay nahibal-an Niya, Siya nakasabut ug Iyang gigamit ang Kasulatan.
Ang Dios naghatag kanato sa Kasulatan ingon nga hinagiban aron pagdepensa sa atong kaugalingon batok sa nagdilaab nga mga pana ni Satanas.
Ang tibuok Kasulatan dinasig sa Dios; ang mas maayo nga nahibal-an nato kini mas maayo kita andam sa pagpakig-away sa mga laraw ni Satanas.

Gitintal sa yawa ang ikaduhang higayon ni Jesus.
Dinhi gigamit ni Satanas ang Kasulatan sa pagsulay ug paglimbong Kaniya.
(Oo, nahibal-an ni Satanas ang Kasulatan ug gigamit kini batok kanato, apan iyang gihisgutan kini ug gigamit kini dili gikan sa konteksto, nga mao, dili alang sa husto nga paggamit niini o katuyoan o dili sa paagi nga kini gituyo.) 2 Timothy 2: 15 sa, "Pagtuon aron ipakita ang imong kaugalingon nga nauyonan sa Dios, ... sa hustong pagbahinbahin sa pulong sa kamatuoran."
Ang hubad sa NASB nag-ingon "tukma nga pagdumala sa pulong sa kamatuoran."
Gikuha ni Satanas ang usa ka bersikulo gikan sa gituyo nga paggamit niini (ug gibilin ang usa ka bahin niini) ug gitintal si Jesus sa pagbayaw ug pagpakita sa Iyang pagka-Dios ug pag-atiman sa Dios Kaniya.

Sa akong hunahuna siya naningkamot sa pag-apelar sa garbo dinhi.
Gidala Siya sa yawa sa kinatumyan sa templo ug giingon nga "Kung ikaw Anak sa Dios paglumpag sa imong kaugalingon kay nahisulat na nga," Magsugo ako sa iyang mga manolunda bahin kanimo; ug sa ilang mga kamut dad-on ka nila. '”Si Jesus, nga nakasabut sa Kasulatan, ug sa limbong ni Satanas, naggamit pag-usab sa Kasulatan aron pildihon si satanas nga nag-ingon," Dili mo ibutang ang Ginoo nga imong Dios sa pagsulay. "

Dili kita angay nga mangahas o sulayan ang Dios, nagpaabut sa Dios sa pagpanalipod sa binuang nga kinaiya.
Dili kita makahimo lamang sa pagkutlo sa Kasulatan, apan kinahanglan nga gamiton kini sa husto ug husto.
Sa ikatulo nga pagsulay ang yawa maisugon. Gitanyag ni Satanas Kaniya ang mga gingharian sa kalibutan kon si Jesus moyukbo ug mosimba kaniya. Daghan ang nagtuo nga ang kahulogan niini nga pagtintal mao nga si Jesus makalapas sa pag-antos sa krus nga kabubut-on sa Amahan.

Nahibal-an ni Jesus nga ang mga gingharian mahimo Niya sa katapusan. Si Jesus migamit sa Kasulatan pag-usab ug miingon, "Ikaw lamang ang simbahon sa Dios ug mag-alagad lamang Kaniya." Hinumdomi ang Mga Taga-Filipos kapitulo 2 nag-ingon nga si Jesus "nagpaubos sa Iyang Kaugalingon ug nagmasinugtanon sa krus."

Gusto ko ang gisulti sa Wycliffe Bible Commentary mahitungod sa tubag ni Jesus: "Nasulat na, nga nagpunting pag-usab sa kinatibuk-an sa Kasulatan ingon nga giya alang sa panggawi ug pasukaranan alang sa pagtoo" (ug mahimo kong idugang, alang sa kadaugan batok sa tintasyon), "Jesus Gisalikway ang labing gamhanan nga mga pagbunal ni Satanas, dili pinaagi sa usa ka dalugdog gikan sa langit, kondili pinaagi sa sinulat nga Pulong sa Dios, nga gigamit sa kaalam sa Balaang Espiritu, usa ka paagi nga mabatonan sa matag Kristohanon. "Ang pulong sa Dios nag-ingon sa James 4: 7" Sukota ang yawa ug siya mokalagiw gikan kanimo. "

Hinumdomi, si Jesus nahibalo sa Pulong ug gigamit kini sa husto, husto ug tukma.
Kinahanglan usab natong buhaton kini. Dili nato masabtan ang mga limbong, mga laraw ug mga bakak ni Satanas gawas kon kita nahibalo ug nakasabut sa kamatuoran ug miingon si Hesus sa Juan 17: 17 "Ang imong pulong kamatuoran."

Ang ubang mga tudling nga nagatudlo kanato sa paggamit sa Kasulatan niining dapit sa tintasyon mao ang: 1). Mga Hebreohanon 5: 14 nga nag-ingon nga kita kinahanglan nga mahimong hamtong ug mahimong "naanad" sa Pulong, busa ang atong mga igbalati gibansay sa pag-ila sa maayo ug dautan. "

2). Gitudloan ni Jesus ang Iyang mga tinun-an nga sa Iyang pagbiya kanila ang Espiritu magdala sa tanan nga mga butang nga Iyang gitudlo kanila sa ilang handumanan. Gitudlo niya sila sa Lukas 21: 12-15 nga dili sila mabalaka kon unsay isulti kon dad-on atubangan sa mga nag-akusa.

Sa sama nga paagi, nagtuo ako, Iyang gipahinumduman kanato ang Iyang Pulong kon kinahanglan nato kini sa atong pakigbugno batok ni Satanas ug sa iyang mga sumusunod, apan kinahanglan una nga mahibal-an nato kini.

3). Salmo 119: 11 nag-ingon "Ang imong pulong akong gitagoan sa akong kasingkasing aron dili ako makasala batok kanimo."
Uban sa nag-una nga panghunahuna, ang pagbuhat sa Espiritu ug ang Pulong, ang gisag-ulo nga Kasulatan nga nahinumduman mahimo magpasidaan kanato ug maghatag kanato'g hinagiban kon kita gitintal.

Ang laing bahin sa kahinungdanon sa Kasulatan mao nga kini nagtudlo kanato og mga lihok aron sa pagtabang kanato nga makabatok sa tintasyon.

Usa sa mga Kasulatan mao ang Mga Taga Efeso 6: 10-15. Palihug basaha kini nga tudling.
Kini nag-ingon, "Isul-ob ang tibuok hinagiban sa Dios, aron kamo makabarug batok sa mga lipatlipat sa yawa, kay dili kita makigbisog batok sa unod ug dugo, kondili batok sa mga punoan, batok sa mga gahum, batok sa mga magmamando sa kangitngit kini nga edad; batok sa espirituhanong mga panon sa kadautan sa langitnong mga dapit. "

Ang hubad sa NASB nag-ingon "pagbarog nga lig-on batok sa mga laraw sa yawa."
Ang NKJB nag-ingon nga "isul-ob ang tibuok hinagiban sa Dios aron nga ikaw mahimong makasukol (makasugakod sa mga laraw ni Satanas."

Gihubit sa Mga Taga Efeso 6 ang mga piraso sa panagang sama sa mosunod: (Ug sila anaa aron sa pagtabang kanato sa pagbarug nga malig-on batok sa pagtintal.)

1. "Baksi ang imong kaugalingon sa kamatuoran." Hinumdomi si Jesus nga miingon, "Ang imong pulong kamatuoran."

Nag-ingon kini nga "gibugkus" - gikinahanglan nato ang pagbugkos sa atong kaugalingon sa pulong sa Diyos, tan-awa ang kaamgiran sa pagtago sa pulong sa Dios sa atong mga kasingkasing.

2. "Isul-ob ang panagang sa dughan sa pagkamatarong.
Gipanalipdan nato ang atong mga kaugalingon gikan sa mga akusasyon ug pagduhaduha ni Satanas (susama kaniya nga nangutana sa pagka-Dios ni Jesus).
Kinahanglan nga kita adunay pagkamatarung ni Kristo, dili usa ka porma sa atong kaugalingong maayong buhat.
Mga Taga-Roma 13: 14 nag-ingon nga "gisul-ob ang Cristo." Mga Taga-Filipos 3: 9 nag-ingon "nga wala kanako ang akong kaugalingong pagkamatarong, apan ang pagkamatarung nga pinaagi sa pagtoo kang Cristo, aron ako makaila Kaniya ug sa gahum sa Iyang pagkabanhaw ug sa pakig-ambit sa Iyang mga pag-antus , nga nahisubay sa Iyang kamatayon. "

Sumala sa Roma 8: 1 "Busa karon wala nay panghimaraut niadtong kinsa anaa kang Kristo Jesus."
Mga Taga-Galacia 3: 27 nag-ingon "gibestihan kita sa Iyang pagkamatarung."

3. Ang bersikulo nga 15 nag-ingon nga ang "imong mga tiil nga sinul-oban sa pagpangandam sa Ebanghelyo."
Kon magtuon kita sa pagpangandam sa pagpaambit sa ebanghelyo sa uban, kini naglig-on kanato ug nagpahinumdom kanato sa tanan nga gibuhat ni Cristo alang kanato ug nag-awhag kanato samtang kita nagpakigbahin niini ug nakakita sa Dios nga nagagamit kini sa kinabuhi sa uban nga nakaila Kaniya samtang kita magpaambit .

4. Gamita ang Pulong sa Dios isip usa ka taming aron mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa nagdilaab nga mga pana, ang iyang mga akusasyon, sama sa gibuhat ni Jesus.

5. Panalipdi ang imong hunahuna sa helmet sa kaluwasan.
Ang pagkasayud sa Pulong sa Dios nagpasalig kanato sa atong kaluwasan ug naghatag kanato'g kalinaw ug pagtoo sa Dios.
Ang atong kasigurohan diha Kaniya naglig-on kanato ug nagtabang kanato nga mosalig Kaniya kon kita giatake ug gitintal.
Kon labi naton nga masunson ang aton kaugalingon sa Kasulatan, labi naton nga mas makusog kita.

6. Ang bersikulo nga 17 nag-ingon nga gamiton ang Kasulatan ingon nga espada aron makig-away sa mga pag-atake ni Satanas ug sa Iyang mga bakak.
Nagtuo ako nga ang tanan nga mga bahin sa armor may kalabutan sa Kasulatan ingon nga usa ka taming o espada aron sa pagpanalipod sa atong mga kaugalingon, pagsukol kang Satanas sama sa gibuhat ni Jesus; o tungod sa pagtudlo niini kanato sama sa pagkamatarung o kaluwasan nga naghimo kanato nga lig-on.
Nagtuo ako samtang gigamit nato ang Kasulatan sa saktong paagi ang Dios naghatag usab kanato sa Iyang gahum ug kusog.
Ang katapusan nga sugo sa Mga Taga Efeso nag-ingon nga "dugangan ang pag-ampo" sa atong hinagiban ug "magmabinantayon."
Kon atong tan-awon usab ang "Pag-ampo sa Ginoo" sa Mateo 6 atong makita nga si Jesus nagtudlo kanato unsa ang usa ka mahinungdanon nga pag-ampo nga hinagiban sa pagsukol sa pagtintal.
Kini nag-ingon nga kinahanglan kita mag-ampo nga ang Dios dili "maghatud kanato dili sa tintasyon," ug "luwason kita gikan sa dautan."
(Ang ubang mga hubad nag-ingon nga "luwasa kami gikan sa usa nga dautan.")
Gihatag ni Jesus kini nga pag-ampo isip atong panig-ingnan kon unsaon pag-ampo ug unsa ang iampo.
Gipakita kanato niining duha ka hugpong sa mga pulong nga ang pag-ampo alang sa kaluwasan gikan sa tintasyon ug ang dautan usa ka mahinungdanon kaayo ug kinahanglan mahimong kabahin sa atong kinabuhi sa pag-ampo ug ang atong mga hinagiban batok sa mga laraw ni Satanas, nga mao,

1) nga nagpahilayo kanato gikan sa tintasyon ug
2) nga naghatud kanato kon si Satanas nagtintal kanato.

Kini nagpakita kanato nga nagkinahanglan kita sa tabang ug gahum sa Dios ug nga Siya andam ug makahimo sa paghatag kanila.
Sa Mateo 26: 41 Gisultihan ni Jesus ang iyang mga tinun-an sa pagbantay ug pag-ampo aron sila dili makasulod sa tintasyon.
2 Si Pedro 2: 9 nag-ingon "ang Ginoo nasayud kung unsaon pagluwas sa mga diosnon (matarung) gikan sa pagtintal."
Pag-ampo nga ang Dios moluwas kaniadto ug kanus-a ikaw gitintal.
Nagtuo ko nga daghan kanato ang nawala niining importante nga bahin sa pag-ampo sa Ginoo.
I Mga Taga-Corinto 10: Ang 13 nag-ingon nga ang mga pagtintal nga atong giatubang komon kanatong tanan, ug nga ang Dios mohimo kanato nga usa ka paagi sa pag-ikyas alang kanato. Kinahanglan nga atong pangitaon kini.

Mga Hebreohanon 4: Ang 15 nag-ingon nga si Jesus natintal sa tanan nga mga punto sama nga kita (ie ang kahigal sa unod, ang kahigal sa mga mata ug ang garbo sa kinabuhi).

Tungod kay Siya nag-atubang sa tanang bahin sa tintasyon, mahimo Siya nga atong manlalaban, tigpataliwala ug atong tigpataliwala.
Makaduol kita Kaniya ingon nga atong Magtatabang sa tanang bahin sa tintasyon.
Kon kita moduol Kaniya, Siya nagpataliwala alang kanato atubangan sa Amahan ug naghatag kanato sa Iyang gahum ug tabang.
Mga Taga-Efeso 4: Ang 27 nag-ingon nga "dili paghatag ug luna sa yawa," sa laing pagkasulti, ayaw paghatag ni Satanas og mga oportunidad sa pagtintal kanimo.

Ania na usab ang Kasulatan aron sa pagtabang kanato pinaagi sa pagtudlo kanato sa mga prinsipyo nga sundon.
Usa sa mga pagtulun-an mao ang pagkalagiw o paglikay sa mga sala, ug pagpalayo gikan sa mga tawo ug mga sitwasyon nga mahimong mosangpot sa tintasyon ug sala. Ang Daan nga Tugon, ilabi na ang mga Proverbio ug Mga Salmo, ug usab daghang mga sulat sa Bag-ong Tugon nga nagsulti kanato mahitungod sa mga butang nga likayan ug palagpoton.

Nagtuo ako nga ang usa ka maayong dapit sa pagsugod mao ang "pagsulbad sa sala," usa ka sala nga lisud nimong buntugon.
(Basaha ang Mga Hebreohanon 12: 1-4.)
Ingon sa atong gisulti sa atong mga leksyon sa pagbuntog sa sala, ang unang lakang mao ang pagsugid sa maong mga sala ngadto sa Dios (I John 1: 9) ug pagtrabaho niini pinaagi sa pagbatok sa diha nga si Satanas nagtintal kanimo.
Kon mapakyas ka pag-usab, sugdi ug isugid kini pag-usab ug pangayo sa Espiritu sa Dios nga maghatag kanimo sa kadaugan.
(Usba kini kutob sa gikinahanglan.)
Kon ikaw nakasinati sa ingon nga sala usa ka maayong ideya ang paggamit sa usa ka konkordansya ug pagpangita ug pagtuon sa daghang mga bersikulo kutob sa imong mahimo sa unsay itudlo sa Dios sa hilisgutan aron imong matuman ang gisulti sa Dios. Ang pipila ka mga pananglitan misunod
I Timothy 4: 11-15 nagsulti kanato nga ang mga kababayen-an nga walay pulos mamahimong mga busybodies ug mga tabi ug tigbutangbutang tungod kay sila adunay daghan kaayo nga panahon sa ilang mga kamot.

Gidasig sila ni Pablo nga magminyo ug mamahimong mga mamumuo sa ilang kaugalingon nga mga panimalay aron malikayan ang maong sala.
Tito 2: 1-5 nagsulti sa mga babaye nga dili magbutangbutang, mahimong discrete.
Mga Proverbio 20: 19 nagpakita kanato nga ang pagbutangbutang ug paglibak nagkahiusa.

Kini nag-ingon "Siya kinsa nagalakaw isip usa ka tigbugal-bugal nagpadayag sa mga sekreto, busa ayaw pagpakig-uban sa usa nga mag-ulog-ulog sa iyang mga ngabil."

Mga Proverbio 16: 28 nag-ingon "ang usa ka hungihong nagbulag sa labing maayo nga mga higala."
Ang Mga Proverbio nag-ingon "ang usa ka tigbugalbugal nagpadayag sa mga sekreto, apan siya kinsa adunay matinud-anon nga espiritu nagtago sa usa ka butang."
2 Mga Taga Corinto 12: 20 ug Mga Taga Roma 1: 29 nagpakita kanato nga mga naghunghong dili makapahimuot sa dios.
Ingon nga laing panig-ingnan, paghuboghubog. Basaha ang Mga Taga Galacia 5: 21 ug Mga Taga Roma 13: 13.
I Mga Taga-Corinto 5: Ang 11 nagsulti kanato "dili makig-uban sa bisan unsang gitawag nga igsoon nga imoral, hakog, magsimbag mga diosdios, tigpasipala o palahubog o manunukob, dili gani mokaon uban sa ingon."

Mga Proverbio 23: 20 nag-ingon "ayaw pakigsagol sa mga palahubog."
I Mga Taga-Corinto 15: Ang 33 nag-ingon "Ang dili maayo nga pundok makadaut sa maayo nga mga moral."
Gitintal ka ba nga magtinapulan o mangita og sayon ​​nga kwarta pinaagi sa pagpangawat o pagpanulis?
Hinumdomi ang Efeso 4: 27 nag-ingon "ayaw paghatag ug luna sa yawa."
Ang 2 Tesalonica 3: 10 & 11 (NASB) nag-ingon nga "kanunay kami nga naghatag kanimo niini nga mando:" kung adunay dili molihok, ug ayaw siya pakan-a… ang pila sa inyong taliwala adunay kinabuhi nga wala’y disiplina, nga wala’y gibuhat bisan unsa nga trabaho apan nagalihok sama sa mga busybody. "

Kini nagpadayon sa pag-ingon sa bersikulo 14 "kung ang bisan kinsa dili mosunod sa atong mga panudlo ... ayaw pagpakig-uban kaniya."
I Mga Taga Tesalonica 4: 11 nag-ingon "tugoti siya nga magtrabaho nga nagtrabaho uban sa iyang kaugalingon nga mga kamot."
Sa yano nga pagkasulti, pagkuha og trabaho ug likayan ang mga tawong walay pulos.
Kini usa ka maayong panig-ingnan alang sa mga kadugtongan ug bisan kinsa nga naningkamot nga mahimong dato pinaagi sa bisan unsang mga butang nga dili angay sama sa pagpanglimbong, pagpangawat, pagpanikas, ug uban pa.

Basaha usab ang I Timoteo 6: 6-10; Filipos 4:11; Hebreohanon 13: 5; Hulubaton 30: 8 & 9; Mateo 6:11 ug daghang ubang mga bersikulo. Ang pagkatapulan usa ka peligro nga sona.

Hibal-i kung unsa ang gisulti sa Dios diha sa Kasulatan, maglakaw sa kahayag niini ug dili matintal sa daotan, sa niini o sa uban pang hilisgutan nga nagtintal kanimo sa pagpakasala.

Si Jesus ang atong panig-ingnan, wala Siya'y bisan unsa.
Ang Kasulatan nag-ingon nga wala Siya'y dapit nga ibutang ang Iyang ulo. Gipangita lamang niya ang kabubut-on sa Iyang Amahan.
Iyang gihatag kining tanan aron mamatay - alang kanato.

Ako si Timothy 6: 8 nagsulti "kung kita adunay pagkaon ug sinina kita makontento niana."
Sa bersikulo 9 iyang giasoy kini sa tintasyon pinaagi sa pag-ingon, "ang mga tawo nga buot mahimong madato mahulog sa pagtintal ug lit-ag ug sa daghan nga mga binuang ug makadaut nga mga tinguha nga nagbanlod sa mga tawo ngadto sa kalaglagan ug kalaglagan."

Nag-ingon pa kini, basaha kini. Pagkamaayo nga pananglitan kon sa unsang paagi ang pagkahibalo ug pagsabut ug pagsubay sa Kasulatan makatabang kanato sa pagbuntog sa tintasyon.

Ang pagtuman sa Pulong mao ang yawi sa pagbuntog sa bisan unsang tintasyon.
Ang laing pananglitan mao ang kasuko. Dali ka bang masuko?
Mga Proverbio 20: 19-25 miingon nga dili makig-uban sa usa ka tawo nga gihatag sa kasuko.
Mga Proverbio 22: Ang 24 nag-ingon nga dili "mouban sa usa ka mainit nga tawo nga mainiton." Basaha usab ang Efeso 4: 26.
Ang ubang mga pasidaan sa mga sitwasyon nga makalagiw o makalikay (sa pagkatinuod nagdagan) mao ang:

1. Kabatan-onan nga kahigal - 2 Timothy 2: 22
2. Ang kahigal alang sa salapi - Ako si Timoteo 6: 4
3. Ang imoralidad ug ang mga mananapaw o mga mananapaw - I Mga Taga Corinto 6: 18 (Ang Mga Panultihon balikbalik nga gisulti sa Mga Proverbio.)
4. Idolatriya - I Mga Taga-Corinto 10: 14
5. Pagdayeg ug Pagpang-ungo - Deuteronomio 18: 9-14; Mga Taga-Galacia 5: 20 2 Timoteo 2: 22 naghatag kanato sa dugang nga panudlo pinaagi sa pagsulti kanato sa pagsubay sa pagkamatarung, pagtuo, gugma ug kalinaw.

Ang pagbuhat niini makatabang kanato sa pagbuntog sa tintasyon.
Hinumdomi ang 2 nga si Pedro 3: 18. Kini nagsulti kanato nga "motubo diha sa grasya ug sa kahibalo sa atong Ginoong Jesu-Cristo."
Kana makatabang kanato sa pag-ila sa maayo ug dautan, lakip ang pagtabang kanato sa pag-ila sa mga laraw ni Satanas ug pagpugong kanato gikan sa pagkapandol.

Ang laing aspeto gitudlo gikan sa Efeso 4: 11-15. Ang bersikulo nga 15 nag-ingon nga motubo diha Kaniya. Ang konteksto niini mao nga kini matuman samtang kita kabahin sa lawas ni Cristo, nga mao ang simbahan.

Magtinabangay kita sa usag usa pinaagi sa pagtudlo, paghigugma ug pagdasig sa usa'g usa.
Ang bersikulo nga 14 nag-ingon nga ang usa ka resulta mao nga dili kami itugyan tungod sa pagkamalimbungon ug malimbongon nga mga laraw.
(Karon kinsa man ang malimbongon nga manglimbong nga mag-inusara ug pinaagi sa uban maggamit sa maong pagpanglingla?) Ingon nga bahin sa lawas, ang iglesia, kita usab gitabangan pinaagi sa paghatag ug pagdawat sa pagtul-id gikan sa usag usa.

Kinahanglan nga mag-amping kita ug magmalumo kon giunsa nato paghimo kini, ug nahibal-an ang mga kamatuoran aron dili kita mohukom.
Ang Mga Proverbio ug Mateo naghatag mga panudlo mahitungod niini nga hilisgutan. Tan-awa kini ug tun-i kini.
Ingon nga pananglitan, ang Galacia 6: 1 nag-ingon, "Mga kaigsoonan, kon ang usa ka tawo nakaapas sa usa ka sayop (o nadakpan sa bisan unsang kalapasan), ikaw nga espirituhanon, ipasig-uli ang maong tawo sa espiritu sa kalumo, hunahunaa ang imong kaugalingon kay tingali ikaw usab gitintal. "

Gitintal sa unsa, nangutana ka. Gitintal sa garbo, pagkamapahitas-on, pagkamapahitas-on, o sa bisan unsa nga sala, bisan sa mao gihapon nga sala.
Pagbantay. Hinumdomi ang Efeso 4: 26. Ayaw paghatag ni Satanas og oportunidad, usa ka dapit. Sumala sa imong makita, ang Kasulatan naghulagway sa mahinungdanong papel sa tanan niini.

Kinahanglan nga atong basahon kini, pagsag-ulo niini, pagsabut sa mga pagtulun-an, mga direksyon ug gahum, ug pagkutlo niini, gamiton kini ingon nga atong espada, pagsunod ug pagsunod sa mensahe ug pagtulun-an niini. Basaha ang 2 nga si Peter 1: 1-10. Ang kahibalo Kaniya, nga makita sa Kasulatan, naghatag kanato sa tanan nga atong gikinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon. Naglakip kini sa pagbuntog sa tintasyon. Ang konteksto dinhi mao ang kahibalo sa Ginoong Jesu Cristo nga nagagikan sa Kasulatan. Ang bersikulo nga 9 nag-ingon nga kita mga mag-aambit sa diosnong kinaiya ug ang NIV nagtapos "aron kita ... maka-ikyas sa pagkadunot sa kalibotan tungod sa dautan nga mga tinguha."

Sa makausa usab atong makita ang koneksyon tali sa Kasulatan ug pagbuntog o pag-ikyas sa mga pagtintal sa mga pangibog sa unod, sa mga kaibug sa mga mata ug sa garbo sa kinabuhi.
Busa sa Kasulatan (kung atong tan-awon ug masabtan kini) kita adunay saad nga mahimong mag-aambit sa Iyang kinaiya (uban sa tanan Niyang Gahum) aron makalikay sa tintasyon. Kita adunay gahum sa Espiritu aron makaangkon sa kadaugan.
Nakadawat lang ako sa usa ka Easter card diin kini nga bersikulo gikutlo, "Salamat sa Dios, nga sa kanunay nag-aghat kanato sa pagdaug diha kang Kristo" 2 Mga Taga-Corinto 2: 16.

Unsa ka tukma sa panahon.

Ang mga taga Galacia ug ubang mga Bag-ong Tugon adunay mga listahan sa mga sala nga angay natong likayan. Basaha ang Mga Taga-Galacia 5: 16-19 Sila "imoralidad, kahugawan, kalaw-ayan, pagsimba sa diosdios, pamarang, pagdumtanay, panagbingkil, pangabubho, kasuko, panagbingkil, panagsumpaki, parianon, kasina, paghuboghubog, pagkamahilayon ug mga butang nga sama niini."

Ang pagsunod niini sa mga bersikulo 22 & 23 mao ang bunga sa Espiritu nga "gugma, kalipay, kalinaw, pasensya, kaayo, kaayo, pagkamatinud-anon, kalumo, pagpugong sa kaugalingon."

Kini nga bahin sa Kasulatan makaiikag kaayo nga kini naghatag kanato sa usa ka saad sa bersikulo 16.
"Lakaw diha sa Espiritu, ug dili nimo buhaton ang tinguha sa unod."
Kon buhaton nato kini sa paagi sa Dios, dili nato buhaton kini sa atong dalan, pinaagi sa gahum sa Dios, pagpangilabot ug pagbag-o.
Hinumdomi ang pag-ampo sa Ginoo. Makapangayo kita Kaniya sa pagpugong kanato gikan sa tintasyon ug pagluwas kanato gikan sa dautan.
Ang bersikulo 24 nag-ingon nga "ang mga iya ni Cristo nagalansang sa unod uban sa mga pangibog ug mga kailibgon niini."
Matikdi kon unsa ka sagad ang gisulti nga mga pangibog gibalikbalik.
Ang Roma 13: Ang 14 nagbutang niini sa ingon niini nga paagi. "Isul-ob ang Ginoong Jesu-Cristo ug ayaw paghatag alang sa unod, aron pagtuman sa mga kailibgon niini." Gisumada kini.
Ang yawi mao ang pagsukol sa kanhi (kahigal) ug pagsul-ob sa ulahing (bunga sa Espiritu), o pagsul-ob sa naulahi ug dili nimo matuman ang nauna.
Usa kini ka saad. Kon kita maglakaw diha sa gugma, pagpailub ug pagkontrol sa kaugalingon, unsaon nato pagdumot, pagbuno, pagpangawat, kasuko o pagbutangbutang.
Sama sa pag-una ni Jesus sa Iyang Amahan ug gibuhat ang kabubut-on sa Amahan, mao usab kita.
Ang Mga Taga Efeso 4: 31 & 32 nag-ingon isalikway ang kapait, kasuko ug kasuko ug pagbutangbutang; ug buotan, malumo og kasingkasing ug mapasayloon. Sa husto nga paghubad, giingon sa Mga Taga-Efeso 5:18 nga “magpuno kamo sa Espiritu. Kini usa ka padayon nga paningkamot.

Usa ka magwawali nga kaniadto nakadungog kanako miingon, "Ang gugma usa ka butang nga imong gibuhat."
Ang usa ka maayo nga panig-ingnan sa pagbutang sa gugma mao ang kon adunay usa nga dili nimo gusto, kinsa ikaw nasuko, pagbuhat og usa ka butang nga mahigugmaon ug mabination alang kanila kay sa pagpahungaw sa imong kasuko.
Pag-ampo alang kanila.
Sa pagkatinuod ang prinsipyo anaa sa Mateo 5: 44 diin kini nag-ingon nga "pag-ampo alang sa mga nagbiaybiay nimo."
Uban sa gahom ug tabang sa Dios, ang gugma magapuli ug magpahilayo sa imong makasasala nga kasuko.
Sulayi kini, ang Dios nag-ingon kon kita maglakaw diha sa kahayag, sa gugma ug sa Espiritu (kini dili mabulag) kini mahitabo.
Galacia 5: 16. Ang Dios makahimo.

Si Jesus miingon kanila, "Pagtukaw kamo, kay hulaton ninyo nga mamati ang inyong mga kaaway, kay tingali unya magatulis sa atong mga kaaway."
James 4: 7 nag-ingon "pagbuntog sa yawa ug siya mokalagiw gikan kanimo."
Ang bersikulo 10 nag-ingon nga ang Dios sa Iyang Kaugalingon maghingpit, magapalig-on, magapalig-on, magtukod ug manubag kanimo. "
Si James 1: 2-4 nag-ingon nga "hunahunaa kini nga hingpit nga kalipay sa dihang makasugat ka og mga pagsulay (KJV nagkalainlain nga pagtintal) nga nahibal-an nga kini nagpatunghag pagkamainantuson (pagkamapailubon) ug himoa nga ang paglahutay adunay hingpit nga buhat, aron mahimo ka nga hingpit ug kompleto, kulang sa wala.

Gitugotan kita sa Dios nga matintal, sulayan ug sulayan sa pagmugna sa pailub ug paglahutay ug kahingpitan kanato, apan kinahanglan natong batokan kini ug tugotan kini nga magamit sa katuyoan sa Dios sa atong kinabuhi.

Mga Taga-Efeso 5: 1-3 nag-ingon, "Busa magmaawaton kamo sa Dios, ingon nga mga anak nga hinigugma, ug managgawi kamo sa gugma, maingon nga si Cristo usab nahigugma kaninyo, ug gitugyan niya ang iyang kaugalingon alang kanato, nga hatag ug halad ngadto sa Dios alang sa pahumot nga kahumot.

Apan ang pagpakighilawas ug ang pagkahinlo, bisan ang kahakog, bisan pa ang pagtawag sa matag-usa kaninyo, ingon nga takus sa taliwala sa mga balaan.
Santiago 1: 12 & 13 "Malipayon ang tawo nga nagpadayon sa pagsulay; kay sa higayon nga siya giaprubahan, makadawat siya sa purongpurong sa kinabuhi nga gisaad sa Ginoo sa mga nahagugma Kaniya. Ayaw itugot nga bisan kinsa nga magsulti sa diha nga gitintal siya: Gitintal ako sa Dios; kay ang Dios dili matintal sa kadautan, ug wala Siya nagatintal bisan kinsa. "

ANG SALA TINUOD?

Adunay nangutana, "Ang pagtintal sa kaugalingon ug sa sala mismo." Ang mubo nga tubag mao ang "dili."

Ang labing maayo nga panig-ingnan mao si Jesus.

Ang Kasulatan nagsulti kanato nga si Hesus mao ang hingpit nga Kordero sa Dios, ang hingpit nga sakripisyo, hingpit nga walay sala. I Peter 1: 19 naghisgut mahitungod Kaniya ingon nga "usa ka nating carnero nga walay lama o depekto."

Mga Hebreohanon 4: Ang 15 nag-ingon, "Kay kami walay labawng sacerdote nga dili makahimo sa pagsimpatiya sa among mga kaluyahon, kondili kami adunay usa nga natintal sa tanan nga paagi, ingon kami - apan walay sala."

Diha sa asoy sa Genesis mahitungod sa sala ni Adan ug Eba, nakita nato si Eva nga nalimbongan ug gitintal sa pagsupak sa Dios, apan bisan pa siya naminaw ug naghunahuna niini, ni siya o si Adan sa pagkatinuod nakasala hangtud nga sila mikaon sa bunga sa Kahoy sa Kahibalo sa Maayo ug Dautan.

Ako si Timoteo 2: 14 (NKJB) miingon, "Ug si Adan wala nalimbongan, apan ang babaye nga nalimbongan nahulog sa kalapasan."

Ang Santiago 1: 14 & 15 nag-ingon “apan ang matag usa gitintal sa diha nga, sa iyang kaugalingon nga daotang pangibog, giguyod siya ug nahaylo. Pagkahuman nga nanamkon ang pangibog, nanganak ug sala; ug ang sala, inigdako na, magaanak sa kamatayon.

Busa, dili ang pagtintal dili sala, ang sala mahitabo kon ikaw molihok sa tintasyon.

Dili ako sigurado kung unsa ang imong gipangita, busa paningkamutan nako nga madugang sa hilisgutan, apan kung motubag ka balik ug labi ka labi ka piho, tingali makatabang kami. Ang akong mga tubag maggikan sa usa ka pagtan-aw sa Makasulatanhon (Biblikal) gawas kung gipahayag.

Ang mga pulong sa bisan unsang sinultian sama sa "kinabuhi" o "kamatayon" mahimong adunay lainlaing kahulugan ug paggamit sa pareho nga sinultian ug Kasulatan. Ang pagsabut sa kahulogan nagdepende sa konteksto ug kung giunsa kini gigamit.

Pananglitan, sama sa akong giasoy kaniadto, ang "kamatayon" sa Kasulatan mahimong magpasabut nga bulag gikan sa Diyos, sama sa gipakita sa asoy sa Lukas 16: 19-31 sa dili-matarong nga tawo nga nahimulag gikan sa matarong nga tawo pinaagi sa usa ka dakung bung-aw, nga moadto sa kinabuhing dayon kauban ang Diyos, ang usa sa lugar nga gisakit. Gipasabut sa Juan 10:28 pinaagi sa pag-ingon, "Gihatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala." Ang lawas gilubong ug madunot. Ang kinabuhi mahimo usab magpasabut nga pisikal nga kinabuhi.

Sa Juan kapitulo tulo kita adunay pagbisita ni Jesus kauban si Nicodemus, nga naghisgot sa kinabuhi ingon natawo ug kinabuhing dayon ingon nga natawo pag-usab. Gitandi niya ang pisikal nga kinabuhi ingon nga "natawo sa tubig" o "natawo sa unod" nga adunay espirituhanon / kinabuhi nga dayon ingon nga "natawo sa Espiritu." Dinhi sa bersikulo 16 diin naghisgot kini sa pagkalaglag sukwahi sa kinabuhing dayon. Ang pagkalaglag konektado sa paghukum ug panghimaraut nga kontra sa kinabuhing dayon. Sa mga bersikulo 16 & 18 nakita naton ang paghukum nga hinungdan sa pagtino sa kini nga mga sangputanan kung motoo ka o dili sa Anak sa Diyos, si Jesus. Timan-i ang karon nga panahon. Ang magtotoo adunay kinabuhing dayon. Basaha usab ang Juan 5:39; 6:68 ug 10:28.

Ang mga moderno nga adlaw nga mga pananglitan sa paggamit sa usa ka pulong, sa kini nga kaso nga "kinabuhi," mahimo nga mga hugpong sa mga pulong sama sa "kini ang kinabuhi," o "pagkuha usa ka kinabuhi" o ang "maayong kinabuhi," aron ilarawan kung giunsa magamit ang mga pulong . Nakasabut kami sa ilang gipasabut pinaagi sa ilang paggamit. Kini pila ra ka pananglitan sa paggamit sa pulong nga "kinabuhi."

Gihimo kini ni Jesus sa giingon Niya sa Juan 10:10, "Mianhi ako aron sila adunay kinabuhi ug unta makabaton niini sa labi pa kadaghan." Unsa ang gipasabut Niya? Nagpasabut kini labi pa sa maluwas gikan sa sala ug mamatay sa impyerno. Kini nga bersikulo nagpasabut kung giunsa ang "dinhi ug karon" kinabuhing dayon kinahanglan - daghan, katingalahan! Nagpasabut ba kana usa ka "hingpit nga kinabuhi," sa tanan nga gusto naton? Klaro nga dili! Unsa ang gipasabut niini? Aron mahibal-an kini ug uban pang makapalibog nga mga pangutana nga naa sa aton tanan bahin sa "kinabuhi" o "kamatayon" o bisan unsang ubang pangutana kinahanglan andam kita nga magtuon sa tibuuk nga Kasulatan, ug kana nanginahanglan pagpaningkamot. Gipasabut nako nga nagtrabaho gyud sa among bahin.

Kini ang girekomenda sa Salmista (Salmo 1: 2) ug kung unsa ang gisugo sa Diyos nga buhaton ni Josue (Josue 1: 8). Gusto sa Dios nga kita mamalandong sa Pulong sa Dios. Kana nagpasabut nga tun-an kini ug hunahunaa kini.

Ang Juan kapitulo tulo nagtudlo kanato nga kita "natawo pag-usab" sa "espiritu." Gitudlo sa Kasulatan nga ang Espiritu sa Dios magpuyo sa sulod kanato (Juan 14: 16 & 17; Roma 8: 9). Makapaikag nga sa I Pedro 2: 2 nag-ingon kini, "sama sa tinuud nga mga bata nga gitinguha ang tinuud nga gatas sa pulong nga ikaw mahimo nga motubo pinaagi niini." Ingon mga batang Kristiyano wala naton nahibal-an ang tanan ug gisulti sa Diyos kanato nga ang paagi ra aron molambo mao ang pagkahibalo sa Pulong sa Diyos.

Ang 2 Timoteo 2:15 nag-ingon, "Pagtuon aron mapakita ang imong kaugalingon nga giuyonan sa Diyos… husto nga pagbahinbahin sa pulong sa kamatuoran."

Pasidan-an ko ikaw nga wala kini nagpasabut sa pagkuha mga tubag bahin sa pulong sa Diyos pinaagi sa pagpamati sa uban o pagbasa sa mga libro nga "bahin sa" Bibliya. Daghan niini mga opinyon sa mga tawo ug bisan kung mahimo’g maayo, unsa man kung sayup ang ilang mga opinyon? Ang Buhat 17:11 naghatag kanato usa ka hinungdanon kaayo, gihatagan sa Diyos nga panudlo: Itandi ang tanan nga mga opinyon sa libro nga tinuod, ang Bibliya mismo. SA Buhat 17: 10-12 gipuno ni Lukas ang mga taga-Berean tungod kay gisulayan nila ang mensahe ni Pablo nga giingon nga "gisusi nila ang mga Kasulatan aron matino kung tinuod kini nga mga butanga." Kini gyud ang kinahanglan naton kanunay buhaton ug kung labi naton nga gipangita labi nga mahibal-an naton kung unsa ang tinuud ug labi nga mahibal-an naton ang mga tubag sa among mga pangutana ug mahibal-an ang Diyos Mismo. Gisulayan sa mga taga-Berean bisan si Apostol Pablo.

Ania ang usa ka magtiayon nga makapaikag nga mga bersikulo nga adunay kalabotan sa kinabuhi ug pagkahibalo sa Pulong sa Diyos. Ang Juan 17: 3 nag-ingon, "Kini ang kinabuhing dayon nga mahibal-an nila ikaw, ang bugtong tinuod nga Dios, ug si Jesukristo, nga Imong gipadala." Unsa ang kahinungdanon sa pagkahibalo Kaniya. Gitudlo sa kasulatan nga ang Diyos gusto nga kita mahisama Kaniya, mao usab kita kinahanglan aron mahibal-an kung unsa Siya. Ang 2 Mga Taga Corinto 3:18 nag-ingon, "Apan kitang tanan nga wala magtabon sa nawong nga nagatan-aw sama sa usa ka salamin ang himaya sa Ginoo nabag-o ngadto sa sama nga imahe gikan sa himaya ngadto sa himaya, sama nga gikan sa Ginoo, ang Espiritu."

Ania ang usa ka pagtuon sa iyang kaugalingon tungod kay daghang mga ideya ang gihisgutan usab sa ubang mga Kasulatan, sama sa "salamin" ug "himaya sa himaya" ug ang ideya nga "nabag-o ngadto sa Iyang imahe."

Adunay mga gamit nga mahimo naton gamiton (kadaghanan niini dali ug libre nga magamit sa linya) aron pagpangita sa mga pulong ug mga nahisulat sa Bibliya sa Bibliya. Adunay usab mga butang nga gitudlo sa Pulong sa Diyos nga kinahanglan naton buhaton aron molambo kita nga hamtong nga mga Kristiyano ug mahisama Kaniya. Ania ang usa ka lista sa mga butang nga buhaton ug pagsunod sa pipila nga mga tabang sa linya nga makatabang sa pagpangita sa mga tubag sa mga pangutana nga mahimo nimo.

Mga Lakang sa Pagtubo:

1. Pakig-uban sa mga magtutuo sa simbahan o sa usa ka gamay nga grupo (Mga Buhat 2:42; Hebreohanon 10: 24 & 25).
2. Pag-ampo: basaha ang Mateo 6: 5-15 alang sa sumbanan ug pagtudlo mahitungod sa pag-ampo.
3. Pagtuon sa mga Kasulatan sama sa akong gipakigbahin dinhi.
4. Pagsunud sa mga Kasulatan. "Mahimo kamong mga magtutuman sa Pulong ug dili magpaminaw ra," (Santiago 1: 22-25).
5. Pagsugid sa sala: Basaha ang 1 Juan 1: 9 (pagkumpisal nagpasabut sa pag-ila o pag-angkon). Gusto kong isulti, "kanunay nga kinahanglan."

Gusto nako nga magtuon sa pulong. Ang usa ka Bible Concordance sa mga Word sa Bibliya makatabang, apan makit-an nimo ang kadaghanan, kung dili tanan, sa imong kinahanglan sa internet. Ang internet adunay mga Bible Concordance, Greek ug Hebrew interlinear Bibles (ang Bibliya sa orihinal nga mga sinultian nga adunay pulong alang sa salin nga paghubad sa ubus), Mga Diksyonaryo sa Bibliya (sama sa Vine's Expository Dictionary of New Testament Greek Words) ug Greek ug Hebrew nga mga pagtuon sa pulong. Duha sa labing kaayo nga mga site www.biblegateway.com ug www.biblehub.com. Unta makatabang kini. Kulang sa pagkat-on sa Greek ug Hebrew, kini ang labing kaayo nga paagi aron mahibal-an kung unsa ang tinuod nga giingon sa Bibliya.

Ang una nga pangutana nga gitubag bahin sa imong pangutana kung unsa ang tinuud nga Kristiyano, tungod kay daghang mga tawo ang motawag sa ilang kaugalingon nga mga Kristiyano nga wala’y ideya kung unsa ang giingon sa Bibliya nga usa ka Kristiyano. Ang mga opinyon lainlain kung giunsa ang usa ka tawo mahimong usa ka Kristiyano sumala sa mga simbahan, mga denominasyon o bisan ang kalibutan. Ikaw ba usa ka Kristiyano nga gihubit sa Diyos o usa ka "gitawag" nga Kristiyano. Adunay usa ra kami nga awtoridad, ang Dios, ug nakigsulti Siya kanato pinaagi sa Kasulatan, tungod kay kini ang kamatuoran. Ang Juan 17:17 nag-ingon, "Ang Imong Pulong mao ang kamatuoran!" Unsa ang giingon ni Jesus nga kinahanglan nga buhaton aron mahimo nga usa ka Kristiyano (aron mahimong bahin sa pamilya sa Diyos - aron maluwas).

Una, ang pagkahimong usa ka tinuod nga Kristiyano dili bahin sa pag-apil sa usa ka simbahan o relihiyosong grupo o pagtuman sa pipila nga mga lagda o sakramento o uban pang kinahanglanon. Dili kini bahin sa kung diin ka natawo ingon nga sa usa ka "Kristiyano" nga nasud o sa usa ka Kristohanong pamilya, ni pinaagi sa pagbuhat sa pipila ka ritwal sama sa pagpabunyag ingon usa ka bata o ingon usa ka hamtong. Dili kini bahin sa pagbuhat og maayong buhat aron makuha kini. Mga Taga-Efeso 2: 8 & 9 nag-ingon, "Kay pinaagi sa grasya maluwas ka pinaagi sa pagtoo, ug kana dili sa imong kaugalingon, kini gasa sa Dios, dili bunga sa mga buhat ..." Ang Tito 3: 5 nag-ingon, "dili sa mga buhat sa pagkamatarung nga Nahimo na naton, apan sumala sa Iyang kalooy giluwas kita niya, pinaagi sa paghugas sa pagpabag-o ug pagbag-o sa Balaang Espiritu. " Si Jesus nag-ingon sa Juan 6:29, "Kini ang buhat sa Dios, nga motoo ka Kaniya nga iyang gipadala."

Atong tan-awon kung unsa ang giingon sa Pulong bahin sa pagkahimong usa ka Kristiyano. Giingon sa Bibliya nga "sila" unang gitawag nga mga Kristiyano sa Antioquia. Kinsa ang "sila." Basaha ang Mga Buhat 17:26. Ang "Sila" mao ang mga tinon-an (ang napulo ug duha) apan usab ang tanan nga mitoo ug misunod kang Jesus ug kung unsa ang gitudlo Niya. Gitawag usab sila nga mga magtotoo, mga anak sa Diyos, simbahan ug uban pang mga ngalan nga mahulagway. Pinauyon sa Kasulatan, ang Iglesya mao ang Iyang "lawas," dili usa ka organisasyon o tinukod, kundili ang mga tawo nga mitoo sa Iyang ngalan.

Mao nga tan-awon naton ang gitudlo ni Jesus bahin sa pagkahimong usa ka Kristiyano; unsa ang gikinahanglan aron makasulod sa Iyang Gingharian ug sa Iyang pamilya. Basaha ang Juan 3: 1-20 ug usab mga bersikulo 33-36. Si Nicodemus miadto kang Jesus usa ka gabii. Maathag nga nahibal-an ni Jesus ang iyang mga hunahuna ug kung unsa ang kinahanglan sa iyang kasingkasing. Gisultihan niya siya, "Kinahanglan ka nga magpakatawo pag-usab" aron makasulod sa gingharian sa Diyos. Gisultihan niya siya usa ka istorya sa Daang Tugon bahin sa "bitin sa usa ka poste"; nga kung ang makasasala nga mga anak sa Israel mangadto sa pagtan-aw niini, sila mamaayo. Kini usa ka litrato ni Jesus, nga kinahanglan Siya nga igabayaw sa krus aron mabayaran ang atong mga sala, alang sa atong pasaylo. Unya giingon ni Jesus nga ang mga nagatoo Kaniya (sa Iyang silot nga puli kanato alang sa atong mga kasal-anan) adunay kinabuhing dayon. Basaha pag-usab ang Juan 3: 4-18. Kini nga mga magtotoo "natawo pag-usab" sa Espiritu sa Dios. Ang Juan 1: 12 & 13 nag-ingon, "Sa tanan nga midawat Kaniya, sa kanila gihatagan siya katungod nga mahimong mga anak sa Dios, sa mga nagatoo sa Iyang Ngalan," ug gigamit ang parehas nga sinultian sa Juan 3, "nga natawo nga dili sa dugo , ni sa unod, o sa kabubut-on sa tawo, apan sa Diyos. " Kini ang "sila" nga mga "Kristiyano," nga nakadawat sa gitudlo ni Jesus. Ang tanan bahin sa kung unsa ang imong gituohan nga gibuhat ni Jesus. Ang I Mga Taga Corinto 15: 3 & 4 nagsulti, "ang maayong balita nga akong giwali nganha kanimo… nga si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa mga kasulatan, nga Siya gilubong ug nga Siya nabanhaw sa ikatulong adlaw…"

Kini ang paagi, ang paagi ra aron mahimo ug matawag nga usa ka Kristiyano. Sa Juan 14: 6 giingon ni Jesus, “Ako ang Dalan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi. Wala sing tawo nga makakadto sa Amay, kundi sa akon. ” Basaha usab ang Mga Buhat 4:12 ug Roma 10:13. Kinahanglan natawo ka pag-usab sa pamilya sa Diyos. Kinahanglan motoo ka. Daghan ang nagtuis sa kahulugan sa pagkatawo pag-usab. Naghimo sila kaugalingon nila nga paghubad ug "gisulat usab" nga Kasulatan aron mapugos kini nga iupod ang ilang kaugalingon, nga giingon nga kini nagpasabot pipila ka espirituhanon nga pagpukaw o kasinatian sa pagbag-o sa kinabuhi, apan tin-aw nga giingon sa Kasulatan nga natawo kita pag-usab ug nahimong mga anak sa Diyos pinaagi sa pagsalig sa gibuhat ni Jesus. kami Kinahanglan natong masabtan ang pamaagi sa Diyos pinaagi sa pagkahibalo ug pagtandi sa mga Kasulatan ug paghatag sa atong mga ideya alang sa kamatuoran. Dili naton mapulihan ang aton mga ideya sa pulong sa Diyos, plano sa Diyos, pamaagi sa Diyos. Ang Juan 3: 19 & 20 nag-ingon nga ang mga tawo dili moduol sa kahayag “aron dili mabadlong ang ilang mga binuhatan.”

Ang ikaduha nga bahin sa kini nga diskusyon kinahanglan aron makita ang mga butang sama sa pagtan-aw sa Diyos. Kinahanglan naton nga dawaton kung unsa ang gisulti sa Dios sa Iyang Pulong, ang Kasulatan. Hinumdomi, kitang tanan nakasala, nga nagbuhat sa daotan sa panan-aw sa Diyos. Tin-aw ang kasulatan bahin sa imong estilo sa kinabuhi apan gipili sa katawhan ang bisan kinsa nga isulti ra, “dili kana ang gipasabut,” ibaliwala kini, o moingon, “Gibuhat ako sa Diyos sa ingon niini, kini normal.” Kinahanglan hinumduman mo nga ang kalibutan sa Dios nadaut ug gitunglo sa pagsulod sa sala sa kalibutan. Dili na kini sama sa katuyoan sa Diyos. Ang Santiago 2:10 nag-ingon, "Alang sa bisan kinsa nga maghupot sa bug-os nga kasugoan apan mapandol sa usa ka punto, nakasala siya sa tanan." Dili hinungdanon kung unsa ang atong kasal-anan.

Nakadungog ako daghang mga kahulugan sa sala. Ang sala molabaw pa sa unsay dulumtanan o dili makapahimuot sa Diyos; kini dili maayo alang kanato o alang sa uban. Ang sala ang hinungdan nga ang atong panghunahuna nausab. Unsa ang sala nga makita samtang ang maayo ug ang hustisya mahimong mabalhin (tan-awa ang Habakkuk 1: 4). Nakita namon ang maayo ingon daotan ug daotan ingon maayo. Ang daotan nga mga tawo nahimong biktima ug ang maayong mga tawo nahimo nga daotan: mga nagdumot, wala mahigugma, dili mapasaylo o dili mapugngan.
Ania ang lista sa mga bersikulo sa Kasulatan sa hilisgutan nga imong gipangayo. Gisulti nila kanato kung unsa ang gihunahuna sa Diyos. Kung gipili nimo nga ipatin-aw sila ug ipadayon ang pagbuhat kung unsa ang dili gusto sa Dios dili namon masulti kanimo nga OK ra. Nailalom ka sa Diyos; Siya ra ang makahukom. Wala’y argumento sa amon ang makapaniwala kanimo. Gihatagan kita sa Diyos og kagawasan sa pagpili nga sundon Siya o dili, apan gibayran naton ang mga sangputanan. Kami nagtuo nga ang Kasulatan tin-aw sa hilisgutan. Basaha kini nga mga bersikulo: Roma 1: 18-32, labi na ang bersikulo 26 & 27. Basaha usab ang Levitico 18: 22 ug 20: 13; I Mga Taga Corinto 6: 9 & 10; I Kang Timoteo 1: 8-10; Genesis 19: 4-8 (ug Mga Maghuhukom 19: 22-26 diin ang mga tawo sa Gabaa nagsulti sa sama nga butang sa mga tawo sa Sodoma); Judas 6 & 7 ug Pinadayag 21: 8 ug 22:15.

Ang maayong balita mao nga sa dihang gidawat naton si Kristo Jesus ingon nga atong Manluluwas, gipasaylo kita sa tanan natong kasal-anan. Ang Miqueas 7:19 nag-ingon, “Itambog mo ang tanan nilang mga sala sa kahiladman sa dagat.” Dili namon gusto nga kondenahon bisan kinsa apan itudlo sila sa Usa nga nahigugma ug nagpasaylo, tungod kay kitang tanan nakasala. Basaha ang Juan 8: 1-11. Si Jesus nag-ingon, "Bisan kinsa nga wala’y sala ipalabay niya ang nahauna nga bato." Ang I Mga Taga Corinto 6:11 nag-ingon, "Ingon niana ang pipila kaninyo, apan gihugasan, apan gipakabalaan, apan gipakamatarung kamo sa Ngalan sa Ginoong Jesucristo ug sa Espiritu sa atong Dios." Kita “gidawat sa hinigugma (Mga Taga-Efeso 1: 6). Kung tinuud kita nga mga magtutuo kinahanglan naton nga mabuntog ang sala pinaagi sa paglakaw sa kahayag ug pag-ila sa atong kasal-anan, bisan unsang sala nga nabuhat naton. Basaha ang I Juan 1: 4-10. Ang I Juan 1: 9 gisulat sa mga magtotoo. Giingon niini, "Kung isugid naton ang atong mga kasal-anan, siya kasaligan ug matarung aron pasayloon kita sa atong mga kasal-anan ug hinloan kita gikan sa tanan nga pagkadilimatarung."

Kung dili ka tinuod nga magtotoo, mahimo ka (Pinadayag 22: 17). Gusto ni Jesus nga ikaw moadto Kaniya ug dili ka niya papahawaon (Juan 6: 37).
Sama sa nakita sa I Juan 1: 9 kung mga anak kita sa Dios gusto Niya nga kita maglakaw uban Kaniya ug magtubo diha sa grasya ug “magmabalaan ingon nga Siya balaan” (I Pedro 1:16). Kinahanglan naton nga buntogon ang atong mga pagkapakyas.

Dili biyaan o isalikway sa Diyos ang Iyang mga anak, dili sama sa mahimo sa tawhanong mga amahan. Ang Juan 10:28 nag-ingon, "Hatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala." Ang Juan 3:15 nag-ingon, "Bisan kinsa ang mosalig Kaniya dili mawala apan adunay kinabuhi nga dayon." Ang kini nga saad gisubli sa tulo ka beses sa Juan 3 ra. Tan-awa usab ang Juan 6:39 ug Hebreohanon 10:14. Ang Hebreohanon 13: 5 nag-ingon, "Dili ko ikaw biyaan ug dili ko biyaan." Ang Hebreohanon 10:17 nag-ingon, "Ang ilang mga sala ug kalapasan nga dili ko na hinumduman." Tan-awa usab ang Mga Taga Roma 5: 9 ug Judeo. 24 2 Timoteo 1:12 nag-ingon, "Siya makahimo sa pagbantay sa akong gitugyan Kaniya hangtud nianang adlawa." Ang I Mga Taga Tesalonica 5: 9-11 nag-ingon, "dili kita gitudlo sa pagkasuko apan sa pagdawat sa kaluwasan… aron… kita mabuhi uban Kaniya."

Kung magbasa ka ug magtuon sa Kasulatan mahibal-an nimo nga ang grasya, kalooy ug pasaylo sa Dios wala maghatag kanato usa ka lisensya o kagawasan nga magpadayon sa pagpakasala o magkinabuhi sa paagi nga dili makapahimuot sa Dios. Si Grace dili sama sa usa ka “get out of jail free card.” Ang Roma 6: 1 & 2 nag-ingon, “Nan, unsa may atong ikasulti? Magpadayon ba kita sa pagpakasala aron modaghan ang grasya? Hinaut nga dili na! Ngano man nga namatay kita sa sala, mabuhi pa usab dinhi? Ang Dios usa ka maayo ug hingpit nga amahan ug ingon niana kung dili kita magmasinugtanon ug magrebelde ug buhaton kung unsa ang Iyang gidumtan, tadlong ug disiplinahon Niya kita. Palihug basaha ang Hebreohanon 12: 4-11. Giingon niini nga Iyang pagacastigohon ug hampakon ang Iyang mga anak (bersikulo 6). Ang Hebreohanon 12:10 nag-ingon, "Ang Diyos magdisiplina kanato alang sa atong kaayohan aron makaambit kita sa Iyang pagkabalaan." Sa bersikulo 11 kini giingon bahin sa disiplina, "Nagahatag kini usa ka pag-ani sa pagkabalaan ug kalinaw sa mga nabansay niini."
Sa diha nga si David nakasala batok sa Dios, siya gipasaylo sa diha nga siya miila sa iyang sala, apan siya nag-antus sa mga sangputanan sa iyang sala sa nahibilin sa iyang kinabuhi. Sa dihang nakasala si Saul nawala ang iyang gingharian. Gisilotan sa Diyos ang Israel pinaagi sa pagkabihag tungod sa ilang kasal-anan. Usahay gitugotan kita sa Dios nga magbayad sa mga sangputanan sa atong kasal-anan aron pagdisiplina kanato. Tan-awa usab ang Mga Taga Galacia 5: 1.

Tungod kay gitubag namon ang imong pangutana, naghatag kami usa ka opinyon nga gibase sa kung unsa ang among gituohan nga gitudlo sa Balaang Kasulatan. Dili kini lantugi bahin sa mga opinyon. Ang Galacia 6: 1 nag-ingon, "Mga igsoon, kung adunay usa nga nadakup sa pagpakasala, kamo nga gikinabuhi sa Espiritu, kinahanglan nga ipahiuli niya kana nga hinay." Ang Diyos dili dumtan ang makasasala. Sama sa gibuhat sa Anak sa babaye nga nadakup sa panapaw sa Juan 8: 1-11, gusto naton nga sila moduol Kaniya alang sa pasaylo. Ang Roma 5: 8 nag-ingon, "Apan gipakita sa Dios ang iyang kaugalingon nga gugma ngari kanato, nga samtang mga makasasala pa kita, si Cristo namatay alang kanato."

Adunay kami usa pa nga pangutana nga gibati namon nga adunay kalabutan: Ang pangutana mao, "Unsaon nako pag-ikyas ang Impiyerno?" Ang hinungdan nga adunay kalabutan ang mga pangutana tungod kay ang Dios nagsulti kanato sa Bibliya nga gihatagan Niya og paagi aron makalikay sa silot nga kamatayon sa atong kasal-anan ug pinaagi sa usa ka Manluluwas - si Jesukristo nga atong Ginoo, tungod kay ang usa ka HINGPIT NGA TAWO kinahanglan nga mopuli sa aton. . Una kinahanglan naton hunahunaon kung kinsa ang angayan sa Impiyerno ug kung ngano angayan naton kini. Ang tubag mao, ingon sa tin-aw nga gitudlo sa Kasulatan, nga ang tanan nga mga tawo makasasala. Ang Roma 3:23 nag-ingon, "TANAN nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios. ” Kana nagpasabut nga ikaw ug ako ug ang tanan. Ang Isaias 53: 6 nag-ingon nga "tanan kita nga sama sa mga karnero nanghisalaag."

Basaha ang Roma 1: 18-31, basaha kini pag-ayo, aron masabtan ang pagkahulog sa sala sa tawo ug ang iyang pagkadaotan. Daghang mga piho nga sala ang gilista dinhi, apan dili usab kini tanan. Gipatin-aw usab niini nga ang pagsugod sa atong sala mao ang bahin sa pagrebelde sa Diyos, sama sa gibuhat ni satanas.

Ang Roma 1:21 nag-ingon, "Bisan kung nakaila sila sa Diyos, wala nila Siya himayaa ingon Diyos o nagpasalamat Kaniya, apan ang ilang panghunahuna nahimo nga kawang ug ang ilang buang nga kasingkasing nangitngit." Ang bersikulo 25 nag-ingon, "Gibalhin nila ang kamatuoran sa Diyos sa usa ka bakak, ug gisimba ug gialagaran ang mga nilalang nga mga butang kaysa sa Magbubuhat" ug ang bersikulo 26 nag-ingon, "Wala nila gihunahuna nga mapuslanon ang pagpadayon sa kahibalo sa Dios" ug bersikulo 29 nag-ingon, "Napuno sila sa tanan nga lahi sa kadautan, daotan, kadalo ug kahugawan." Ang bersikulo 30 nag-ingon, "Nag-imbento sila mga paagi sa pagbuhat og daotan," ug ang bersikulo 32 nag-ingon, "Bisan kung nahibal-an nila ang matarong nga mando sa Diyos nga kadtong nagbuhat sa ingon nga mga butang takus sa kamatayon, dili lamang sila nagpadayon sa pagbuhat sa kini nga mga butang apan nag-uyon usab sa mga naghimo sila." Basaha ang Mga Taga Roma 3: 10-18, mga bahin diin gikutlo nako dinhi, “Wala’y bisan kinsa nga matarung, wala’y usa… wala’y usa nga nagapangita sa Dios… ang tanan mitalikod… walay usa nga nagbuhat og maayo… ug wala’y kahadlok sa Dios sa atubangan sa ilang mga mata. ”

Ang Isaias 64: 6 nag-ingon, "ang tanan namong mga matarung nga buhat ingon sa hugaw nga trapo." Bisan ang atong mga maayong buhat nahugawan sa dili maayo nga mga motibo ug uban pa. Ang Isaias 59: 2 nag-ingon, “Apan ang inyong mga pagkadautan nagpahilayo kaninyo gikan sa inyong Dios; ang imong mga sala gitago sa iyang nawong gikan kanimo aron siya dili makadungog. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "Ang bayad sa sala mao ang kamatayon." Angayan kita sa silot sa Diyos.

Ang Pinadayag 20: 13-15 tin-aw nga nagtudlo kanato nga ang kamatayon nagpasabut sa Impiyerno kung kini giingon, “Ang matag tawo gihukman pinauyon sa iyang nabuhat… ang linaw nga kalayo mao ang ikaduhang kamatayon… kung ang ngalan sa bisan kinsa wala makaplagi nga nasulat sa basahon sa kinabuhi. , gitambog siya ngadto sa linaw nga kalayo. ”

Giunsa kita makaikyas? Dayga ang Ginoo! Gihigugma kita sa Diyos ug naghimo usa ka paagi aron makaikyas. Giingon kanato sa Juan 3:16, "Kay gihigugma gyud sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag Niya ang Iyang bugtong Anak nga bisan kinsa nga mosalig Kaniya dili malaglag apan adunay kinabuhing dayon."

Una kinahanglan naton nga himuon nga usa ka butang nga tin-aw kaayo. Adunay usa ra ka Diyos. Nagpadala siya usa ka Manluluwas, ang Dios nga Anak. Sa Daang Kasabotan nga Kasulatan gipakita sa aton sa Diyos pinaagi sa Iyang pakiglabot sa Israel nga Siya ra ang Diyos, ug sila (ug kita) dili magsimba sa bisan unsang ubang Diyos. Ang Deuteronomio 32:38 nag-ingon, “Kitaa karon, Ako mao Siya. Wala’y dios sa tupad ko. ” Giingon sa Deuteronomio 4:35, "Ang Ginoo mao ang Dios, gawas Kaniya wala nay lain." Ang bersikulo 38 nag-ingon, “Ang Ginoo Diyos sa langit sa itaas ug sa yuta sa ubos. Wala nay lain. ” Si Jesus mikutlo gikan sa Deuteronomio 6:13 sa diha nga Siya nag-ingon sa Mateo 4:10, "Simbahon mo ang Ginoo nga imong Dios ug Siya ra ang imong alagaron." Ang Isaias 43: 10-12 nag-ingon, “'Kamo ang akong mga saksi,' mao ang giingon sa Ginoo, 'ug ang akong alagad nga akong napili, aron kamo mahibalo ug motoo Kanako ug makasabut nga ako mao Siya. Sa wala pa Ako wala’y dios nga gihimo, ni adunay usa nga mosunod Kanako. Ako, bisan ako, ang Ginoo, ug gawas nga Ako adunay Dili Manunubos… Ikaw ang akong mga saksi, 'ingon ang Ginoo,' nga ako ang Diyos. ' "

Adunay ang Diyos sa tulo ka mga Persona, usa ka konsepto nga dili naton hingpit nga masabtan o mapaathag, nga gitawag naton nga Trinidad. Kini nga kamatuuran nasabtan sa tibuuk nga Kasulatan, apan wala gipatin-aw. Ang kadaghan sa Diyos masabut gikan sa una nga bersikulo sa Genesis diin giingon nga Diyos (Elohim) naglalang sa mga langit ug yuta.  Elohim usa ka plural nga pangngalan.  Echad, usa ka Hebreohanong pulong nga gigamit aron ihulagway ang Diyos, nga sagad gihubad nga "usa," mahimo usab nga gipasabut usa ka yunit o labaw pa sa usa ka paglihok o pagkausa. Ingon niana ang Amahan, Anak ug Balaang Espirito usa ka Diyos. Gihimo kini sa Genesis 1:26 nga labi ka tin-aw kaysa bisan unsa sa Kasulatan, ug tungod kay ang tanan nga tulo nga mga tawo gipunting sa Balaang Kasulatan ingon Diyos, nahibal-an namon nga ang tanan nga tulo nga mga tawo bahin sa Trinidad. Sa Genesis 1:26 giingon, “Pasagdi us paghimo sa tawo sa atong imahe, sa sa atong kaamgiran, ”nga nagpakita sa kadaghan. Ingon ka klaro nga masabtan naton kung kinsa ang Diyos, Kaniya nga kinahanglan naton simbahon, Siya usa ka plural nga panaghiusa.

Mao nga ang Diyos adunay Anak nga parehas nga Diyos. Ang Hebreohanon 1: 1-3 nagsulti kanato nga Siya katumbas sa Amahan, ang Iyang eksaktong hitsura. Sa bersikulo 8, diin nagsulti ang Diyos nga Amahan, giingon niini, “bahin sa Anak Miingon siya, 'Ang imong trono, O Diyos, magpadayon sa kahangturan.' “Ang Diyos dinhi nagtawag sa Iyang Anak nga Diyos. Ang Hebreohanon 1: 2 naghisgot bahin Kaniya ingon nga usa ka “nagbuhat nga magbubuhat” nga nag-ingon, “pinaagi Kaniya gibuhat Niya ang uniberso.” Labi pang nahimo kini nga kusgan sa Juan kapitulo 1: 1-3 sa diha nga si Juan naghisgot bahin sa "Pulong" (nga sa ulahi giila nga tawo nga si Jesus) nga nag-ingon, "Sa sinugdan ang Pulong, ug ang Pulong kauban sa Dios, ug ang Pulong Dios. Siya kauban sa Dios sa sinugdanan. ”Kini nga tawo - ang Anak - mao ang Magbubuhat (bersikulo 3):“ Pinaagi Kaniya ang tanan nga mga butang gihimo; wala siya gibuhat nga wala gibuhat. ” Pagkahuman sa bersikulo 29-34 (nga naghulagway sa bautismo ni Jesus) Giila ni Juan si Jesus ingon nga Anak sa Diyos. Sa bersikulo 34 siya (Juan) nagsulti bahin kang Jesus, "Nakita ko ug gipanghimatuud nga kini siya Anak sa Dios." Ang upat nga magsusulat sa Ebanghelyo tanan nagpamatuod nga si Jesus Anak sa Diyos. Ang asoy ni Lukas (sa Lucas 3: 21 & 22) nag-ingon, “Karon sa diha nga ang tanan nga mga tawo nabunyagan ug sa diha nga si Jesus usab nabautismohan ug nag-ampo, ang langit nabuksan, ug ang Balaang Espiritu mikunsad sa Kaniya sa lawasnon nga porma, sama sa usa ka salampati, ug usa ka tingog gikan sa langit nag-ingon, 'Ikaw ang akong hinigugma nga Anak; Nalipay ako kanimo. ' “Kitaa usab ang Mateo 3:13; Marcos 1:10 ug Juan 1: 31-34.

Parehas silang Jose ug Maria nagpaila Kaniya ingon Diyos. Gisultihan si Jose nga nganlan Siya si Jesus “Kay gusto Niya pagluwas Iyang katawhan gikan sa ilang mga sala.”(Mateo 1:21). Ang ngalan nga Jesus (Yeshua sa Hebreohanon) nagpasabut nga Manluluwas o 'ang Ginoo nagluwas'. Sa Lukas 2: 30-35 gisultihan si Maria nga nganlan ang iyang Anak nga Jesus ug gisultihan siya sa anghel, "ang Usa nga matawo nga Balaan tawgon nga Anak sa Dios." Sa Mateo 1:21 gisultihan si Jose, "kung unsa ang gisamkon gikan kaniya Balaang Espiritu. ”   Klarong gibutangan niini ang ikatulong Persona sa Trinidad sa litrato. Gitala ni Lucas nga kini usab gisuginlan kang Maria. Sa ingon adunay usa ka Anak ang Diyos (Kinsa parehas nga Diyos) ug sa ingon gipadala sa Diyos ang Iyang Anak (Hesus) nga mahimo’g usa ka tawo aron luwason kita gikan sa Impiyerno, gikan sa kasuko ug silot sa Diyos. Ang Juan 3: 16a nag-ingon, "Tungod kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak."

Ang Galacia 4: 4 & 5a nag-ingon, "Apan sa pag-abut sa kahingpitan sa panahon, gipadala sa Dios ang Iyang Anak, nga natawo sa babaye, natawo ilalum sa balaod, aron matubos ang mga nailalum sa Kasugoan. Ang I Juan 4:14 nag-ingon, "Gipadala sa Amahan ang Anak aron mahimong Manluluwas sa kalibutan." Gisultihan kita sa Diyos nga si Jesus mao ang bugtong paagi aron makalikay sa walay katapusang pagsakit sa Impiyerno. Ang I Timoteo 2: 5 nag-ingon, "Kay adunay usa ka Dios ug usa ka Tigpataliwala sa taliwala sa Dios ug sa tawo, ang tawo, si Cristo Jesus, nga naghatag sa Iyang Kaugalingon usa ka lukat alang kanatong tanan, ang pagpanghimatuud nga gihatag sa hustong panahon." Ang Buhat 4:12 nag-ingon, "ni adunay kaluwasan sa uban pa, kay wala may lain nga Ngalan sa ilalum sa langit, nga gihatag sa mga tawo, nga pinaagi niini maluwas kita."

Kung imong gibasa ang Ebanghelyo ni Juan, giangkon ni Jesus nga siya usa sa Amahan, nga gipadala sa Amahan, aron buhaton ang kabubut-on sa Iyang Amahan ug ihatag ang Iyang kinabuhi alang kanato. Miingon siya, “Ako ang Dalan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi; walay tawo moduol sa Amahan, apan pinaagi Kanako (Juan 14: 6). Mga Taga Roma 5: 9 (NKJV) nag-ingon, “Sanglit gipakamatarung kita karon pinaagi sa Iyang dugo, unsa pa kaha kita? naluwas gikan sa kapungot sa Dios pinaagi Kaniya… kita gipasig-uli ngadto Kaniya pinaagi sa kamatayon sa Iyang Anak. ” Ang Mga Taga Roma 8: 1 nag-ingon, "Busa wala karon pagkondena sa mga anaa kang Cristo Jesus." Ang Juan 5:24 nag-ingon, "Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, ang nagapatalinghug sa akong pulong ug nagatoo Kaniya nga nagpadala Kanako adunay kinabuhi nga dayon, ug dili pagahukman sa silot apan naagi sa kamatayon ngadto sa kinabuhi.

Juan 3:16 nag-ingon, "siya nga mosalig Kaniya dili mawala." Ang Juan 3:17 nag-ingon, "Wala gipadala sa Dios ang Iyang Anak sa kalibutan aron paghukom sa kalibutan, apan aron maluwas ang kalibutan pinaagi Kaniya," apan ang bersikulo 36 nag-ingon, "bisan kinsa nga magasalikway sa Anak dili makakita sa kinabuhi alang sa kaligutgut sa Dios magpabilin diha kaniya . ” Ang I Mga Taga Tesalonica 5: 9 nag-ingon, "Kay ang Dios wala magtudlo kanato aron mag-antus sa kasuko, apan aron makadawat kaluwasan pinaagi sa atong Ginoong Jesucristo."

Naghatag ang Dios usa ka paagi aron makalikay sa Iyang kasuko sa Impiyerno, apan USA ra ka paagi ang gihatag Niya ug kinahanglan naton kini buhaton sa Iyang pamaagi. Unya giunsa kini nahinabo? Giunsa kini molihok? Aron masabtan kini kinahanglan mobalik kita sa sinugdanan diin gisaad sa Diyos nga padad-an kita og usa ka Manluluwas.

Gikan sa panahon nga nakasala ang tawo, bisan gikan sa paglalang, nagplano ang Dios usa ka pamaagi ug gisaad ang Iyang kaluwasan gikan sa mga sangputanan sa sala. Ang 2 Timoteo 1: 9 & 10 nag-ingon, “Kini nga grasya gihatag kanato diha kang Cristo Jesus sa wala pa ang sinugdanan sa panahon, apan karon gipadayag pinaagi sa pagpakita sa atong Manluluwas, si Cristo Jesus. Tan-awa usab ang Pinadayag 13: 8. Sa Genesis 3:15 nagsaad ang Dios nga ang “binhi sa babaye” magadugmok sa ulo ni satanas. Ang Israel mao ang instrumento sa Diyos (agianan) nga pinaagi kaniya gidala sa Diyos sa tibuuk kalibutan ang Iyang mahangturon nga kaluwasan, nga gihatag sa paagi nga ang tanan makaila Kaniya, aron ang tanan nga mga tawo makatoo ug maluwas. Ang Israel mahimo nga magtipig sa Saad sa Saad sa Diyos ug ang kabilin nga pinaagi kaniya moabut ang Mesiyas - si Jesus.

Gihatagan una sa Dios kini nga saad kang Abraham sa dihang Siya nagsaad nga iyang panalanginan ang kalibutan pinaagi kang Abraham (Genesis 12:23; 17: 1-8) nga pinaagi kaniya giumol Niya ang nasud - Israel - ang mga Judeo. Gipasa sa Diyos ang saad ngadto kang Isaac (Genesis 21:12), pagkahuman kay Jacob (Genesis 28: 13 & 14) nga ginganlan usab nga Israel - ang amahan sa nasud nga Judio. Gipunting ug gipamatud-an kini ni Pablo sa Galacia 3: 8 ug 9 diin giingon niya: "Gibiyaan sa Kasulatan nga pakamatarungon sa Dios ang mga Gentil pinaagi sa pagsalig ug gipahibalo daan ang maayong balita kay Abraham: 'Ang tanan nga mga nasud mapanalanginan pinaagi kanimo.' Ug bisan kinsa nga adunay pagsalig, bulahan sila kauban ni Abraham. ”Giila ni Pablo si Jesus ingon ang tawo nga pinaagi kaniya naggikan kini.

Si Hal Lindsey sa iyang libro, Ang Saad, Sa kini nga paagi, "kini ang mga etniko nga katawhang pinaagi diin ang Mesias, ang Manluluwas sa kalibutan, matawo." Naghatag si Lindsey upat ka mga katarungan alang sa Dios nga nagpili sa Israel nga pinaagi kaniya magagikan ang Mesias. Adunay ako usa pa: pinaagi niining mga tawhana naggikan ang tanan nga mga matagnaong pahayag nga naghulagway Kaniya ug sa Iyang kinabuhi ug kamatayon nga makahimo kanato nga mailhan si Jesus ingon nga kini nga tawo, aron ang tanan nga mga nasud motoo Kaniya, modawat Kaniya - nga makadawat katapusan nga panalangin sa kaluwasan: pasaylo ug pagluwas sa kasuko sa Diyos.

Ang Diyos naghimo usa ka pakigsaad (tratado) sa Israel nga nagtudlo kanila unsaon nila pagduol sa Diyos pinaagi sa mga pari (tigpataliwala) ug mga sakripisyo nga makatabon sa ilang kasal-anan. Ingon sa nakita (Roma 3:23 & Isaias 64: 6), kitang tanan nakasala ug kana nga mga sala nagpahimulag ug nahimulag kanato gikan sa Dios.

Palihug basaha ang Mga Hebreohanon kapitulo 9 & 10 nga hinungdanon aron masabtan kung unsa ang gibuhat sa Dios sa sistema sa mga sakripisyo sa Daang Tugon ug sa katumanan sa Bag-ong Tugon. . Ang sistema sa Daang Tugon usa ra ka panamtang nga "takpan" hangtod nga ang tinuud nga katubsanan natuman - hangtod nga ang gisaad nga Manluluwas moabut ug masiguro ang atong mahangturong kaluwasan. Kini usa usab ka panguna nga laraw (usa ka litrato o imahe) sa tinuod nga Manluluwas, si Jesus (Mateo1: 21, Roma3: 24-25. Ug 4:25). Ingon niana sa Daang Tugon, ang matag usa kinahanglan moduol sa pamaagi sa Diyos - ang paagi nga giandam sa Diyos. Mao nga kinahanglan usab kita moduol sa Dios nga Iyang Paagi, pinaagi sa Iyang Anak.

Maathag nga giingon sa Diyos nga ang sala kinahanglan bayran sa kamatayon ug nga ang hulip, kinahanglan usa ka sakripisyo (kasagaran usa ka karnero) aron makalikay ang makasasala sa silot, tungod kay, "ang suhol nga silot mao ang kamatayon." Roma 6:23). Ang Hebreohanon 9:22 nag-ingon, "kung wala’y pag-ula sa dugo wala’y pasaylo." Ang Levitico 17:11 nag-ingon, "Kay ang kinabuhi sa unod naa sa dugo, ug gihatag ko kini kanimo sa halaran aron matabonan ang pagtabon-sa-sala sa inyong mga kalag, kay ang dugo mao ang nagahimo sa pagtabon-sa-sala alang sa kalag." Ang Dios, pinaagi sa Iyang kaayo, nagpadala kanato sa gisaad nga katumanan, ang tinuud nga butang, ang Manunubos. Kini ang bahin sa Daang Tugon, apan gisaad sa Diyos ang usa ka Bag-ong Pakigsaad sa Israel - ang Iyang katawhan - sa Jeremias 31:38, usa ka pakigsaad nga pagatumanon sa Pinili, ang Manluluwas. Kini ang Bag-ong Pakigsaad - ang Bag-ong Tugon, ang mga saad, natuman diha kang Jesus. Kuhaon niya ang sala ug kamatayon ug si satanas kausa ra alang sa tanan. (Ingon sa giingon ko, kinahanglan basahon nimo ang Mga Hebreyo kapitulo 9 & 10.) Si Jesus miingon, (tan-awa sa Mateo 26:28; Lucas 23:20 ug Marcos 12:24), "Kini ang Bag-ong Tugon (Pakigsaad) sa Akong dugo nga giula alang sa ikaw alang sa kapasayloan sa mga sala. "

Nagpadayon hangtod sa kasaysayan, ang gisaad nga Mesiyas moabut usab pinaagi kang Haring David. Siya mahimong kaliwat ni David. Gisulti kini ni Propeta Natan sa I Mga Cronicas 17: 11-15, nga nagpahayag nga ang Mesiyas nga Hari moabut pinaagi kang David, nga Siya mahimong walay katapusan ug ang Hari mahimong Diyos, ang Anak sa Diyos. (Basaha ang Hebreohanon kapitulo 1; Isaias 9: 6 & 7 ug Jeremias 23: 5 & 6). Sa Mateo 22: 41 & 42 ang mga Pariseo nangutana kung unsang linya sa kaliwatan ang Mesiyas nga moabut, kang kinsang Anak Siya, ug ang tubag, gikan kang David.

Ang Manluluwas giila sa Bag-ong Tugon ni Paul. Sa Mga Buhat 13:22, sa usa ka wali, gipatin-aw kini ni Pablo sa iyang paghisgot bahin kang David ug sa Mesias nga nagingon, "gikan sa kaliwatan niining tawhana (David anak ni Isai), pinauyon sa saad, gipatindog sa Dios ang usa ka Manluluwas - si Jesus, sama sa gisaad. . ” Pag-usab, giila Siya sa Bag-ong Tugon sa Mga Buhat 13: 38 & 39 nga nag-ingon, "Gusto ko nga mahibal-an nimo nga pinaagi kang Jesus ang kapasayloan sa mga kasal-anan gimantala kanimo," ug "pinaagi Kaniya ang tanan nga nagatoo gipakamatarung." Ang Usa nga Dinihogan, gisaad ug gipadala sa Diyos giila nga si Jesus.

Ang Hebreohanon 12: 23 & 24 nagsulti usab kanato Kinsa ang Mesiyas sa giingon nga, “Miduol ka sa Diyos… kay Jesus nga Tigpataliwala sa usa ka Bag-ong Pakigsaad ug nagsablig dugo nga nagsulti sa mas maayo ang pulong labi pa sa dugo ni Abel. Pinaagi sa mga propeta sa Israel gihatagan kita sa Diyos daghang mga tagna, saad ug litrato nga naglarawan sa Mesiyas ug kung unsa Siya maingon ug unsa ang Iyang buhaton aron maila naton Siya kung moanhi Siya. Giila kini sa mga punoan nga Judiyo ingon tinuud nga mga litrato sa Usa nga Dinihugan (gipunting nila kini ingon mga tagna bahin sa Mesiyas}. Ania ang pipila niini:

1). Giingon sa Salmo 2 nga tawgon Siya nga Usa nga Dinihogan, Anak sa Dios (Kitaa sa Mateo 1: 21-23). Gipanamkon siya pinaagi sa Balaang Espiritu (Isaias 7:14 & Isaias 9: 6 & 7). Siya ang Anak sa Dios (Hebreohanon 1: 1 & 2).

2). Siya mahimo nga usa ka tinuud nga lalake, gipanganak sa usa ka babaye (Genesis 3:15; Isaias 7:14 ug Galacia 4: 4). Siya mahimong kaliwat ni Abraham ug David ug matawo sa usa ka Birhen, si Maria (I Mga Cronicas 17: 13-15 ug Mateo 1:23, "manganak siya usa ka anak nga lalaki."). Matawo siya sa Betlehem (Miqueas 5: 2).

3). Giingon sa Deuteronomio 18: 18 & 19 nga Siya mahimo’g usa ka bantog nga propeta ug mohimo daghang mga milagro sama sa gibuhat ni Moises (usa ka tinuud nga tawo - usa ka propeta). (Palihug itandi kini sa pangutana kung tinuod ba si Jesus - us aka makasaysayanon nga persona}. Tinuod siya, gipadala sa Diyos. Siya ang Diyos - Immanuel. Kitaa ang Hebreohanon kapitulo uno, ug ang Ebanghelyo ni Juan, kapitulo una. Giunsa Niya mamatay alang kanato ingon atong puli, kung dili Siya usa ka tinuud nga tawo?

4). Adunay mga panagna sa labi ka piho nga mga butang nga nahitabo sa panahon sa paglansang sa krus, sama sa pagripa alang sa Iyang mga saput, Iyang natusok nga mga kamot ug tiil ug wala’y usa sa Iyang mga bukog ang nabali. Basaha ang Salmo 22 ug Isaias 53 ug uban pang mga Kasulatan nga naghubit sa piho nga mga hitabo sa Iyang kinabuhi.

5). Ang hinungdan sa Iyang pagkamatay tin-aw nga gihulagway ug gipatin-aw sa Kasulatan sa Isaias 53 ug Salmo 22. (a) Ingon usa ka Puli: Ang giingon sa Isaias 53: 5, "Siya gidughang tungod sa atong mga kalapasan… ang silot alang sa atong pakigdait naa sa Kaniya." Nagpadayon ang bersikulo 6, (b) Gikuha niya ang atong kasal-anan: "Gipahamtang sa Kaniya sa kasal-anan kitang tanan" ug (c) Namatay siya: Ang bersikulo 8 nag-ingon, "Gikuha siya gikan sa yuta sa mga buhi. Tungod sa kalapasan sa akong katawohan siya gisamaran. Ang bersikulo 10 nag-ingon, "Gihimo sa Ginoo ang Iyang kinabuhi usa ka halad-tungod-sa-paglapas. Ang bersikulo12 nag-ingon, ”Gibubo Niya ang Iyang kinabuhi ngadto sa kamatayon… Gipas-an Niya ang mga sala sa kadaghanan.” (d) Ug sa katapusan mibangon Siya pag-usab: Ang bersikulo 11 naghubit sa pagkabanhaw sa giingon nga, "pagkahuman sa pag-antos sa Iyang kalag makita Niya ang kahayag sa kinabuhi." Tan-awa ang I Mga Taga Corinto 15: 1- 4, kini ang EBANGHELYO.

Ang Isaias 53 usa ka agianan nga wala mabasa sa mga sinagoga. Sa higayon nga basahon kini sa mga Hudiyo kanunay nila kini

giangkon nga nagpasabut kini kang Jesus, bisan kung ang mga Hudiyo sa katibuk-an nagsalikway kang Jesus ingon nga ilang Mesiyas. Ang Isaias 53: 3 nag-ingon, "Siya gitamay ug gisalikway sa mga tawo". Tan-awa ang Zacarias 12:10. Sa pila ka adlaw maila nila Siya. Ang Isaias 60:16 nag-ingon, "unya mahibaloan mo nga ako ang Ginoo mao ang imong Manluluwas, imong Manunubos, ang Gamhanan ni Jacob". Sa Juan 4: 2 Gisultihan ni Jesus ang babaye didto sa atabay, "Ang kaluwasan gikan sa mga Judio."

Ingon sa nakita, pinaagi sa Israel nga gidala Niya ang mga saad, mga tagna, nga nagpaila nga si Jesus ingon ang Manluluwas ug ang panulundon diin Siya magpakita (matawo). Tan-awa ang Mateo kapitulo 1 ug Lucas kapitulo 3.

Sa Juan 4:42 giingon nga ang babaye didto sa atabay, human madungog si Jesus, midagan sa iyang mga higala nga nagingon nga "Kini ba ang Cristo?" Pagkahuman niini nangadto sila Kaniya ug dayon miingon sila, "Dili na kami nagtoo tungod lang sa imong giingon: Karon nakabati kami sa among kaugalingon, ug among nahibal-an nga kining TAWO nga mao gyud ang Manluluwas sa kalibutan."

Si Hesus mao ang Pinili, anak ni Abraham, Anak ni David, ang Manluluwas ug Hari hangtod sa kahangturan, Nga nagpasig-uli ug nagtubos kanato pinaagi sa Iyang kamatayon, naghatag kanato pasaylo, gipadala sa Diyos aron luwason kita gikan sa Impiyerno ug hatagan kita kinabuhi nga hangtod sa hangtod (Juan 3 : 16; I Juan 4:14; Juan 5: 9 & 24 ug 2 Tesalonica 5: 9). Ingon niini ang nahinabo, giunsa sa Dios paghimo usa ka Dalan aron kita mahigawas sa hukom ug kasuko. Karon tan-awon ta labi pa kung giunsa ni Jesus natuman kini nga saad.

Ingon usa ka Kristiyano, natawo ka sa pamilya sa Diyos. Gisultihan ni Jesus si Nicodemus (Juan 3: 3-5) nga kinahanglan siya ipanganak sa Espirito. Giklaro sa Juan 1: 12 & 13, ingon sa Juan 3:16, kung giunsa kita natawo pag-usab, “Apan ang tanan nga midawat Kaniya, sa kanila gihatagan Niya ang katungod nga mahimong mga anak sa Dios, sa mga nagatoo sa Iyang ngalan. : Nga natawo, dili sa dugo, bisan sa kabubut-on sa unod, bisan sa kabubut-on sa tawo, apan sa Dios. " Juan 3:16 nag-ingon Gihatagan kita sa kinabuhing dayon ug giingon sa Mga Buhat 16:31, "Pagtoo ka sa Ginoong Jesukristo ug maluwas ka." Kini ang atong milagro nga bag-ong natawo, usa ka kamatuoran, usa ka katinuud nga matuohan. Sama sa usa ka bag-ong bata nga nanginahanglan pagkaon nga motubo, sa ingon usab gipakita sa Kasulatan kung giunsa kita motubo nga espirituhanon ingon nga anak sa Dios. Kini tin-aw nga tin-aw tungod kay giingon sa I Pedro 2: 2, "Ingon sa mga bag-ong natawo nga bata, pangandoy ang putli nga gatas sa Pulong nga mahimo ka nga magtubo sa ingon. Kini nga lagda dili lang dinhi apan sa Daang Tugon usab. Giingon kini sa Isaias 28 sa bersikulo 9 & 10, "Kinsa ang akong itudlo sa kahibalo ug kinsa ang akong pahibal-an aron masabtan ang doktrina? Sila nga gilutas sa gatas gikan sa gatas ug gikuha gikan sa suso; kay ang lagda kinahanglan nga ibahin sa sukaranan, lagda sa pagtulun-an, lagda ibabaw sa latid, gamay dinhi ug diyutay didto. ”

Ingon niini ang pagtubo sa mga masuso, pinaagi sa pagsubli, dili tanan sa usa ka higayon, ug ingon usab niini kanato. Ang tanan nga mosulod sa kinabuhi sa bata makaapekto sa iyang pagtubo ug ang tanan nga gidala sa Diyos sa atong kinabuhi nakaapekto usab sa atong espirituhanon nga pagtubo. Ang pagtubo diha kang Kristo usa ka proseso, dili usa ka hitabo, bisan kung ang mga hitabo mahimong hinungdan sa pagtubo nga "pag-agay" sa atong pag-uswag sama sa ilang gibuhat sa kinabuhi, apan ang adlaw-adlaw nga pag-alima ang nagpalig-on sa atong espirituhanon nga kinabuhi ug hunahuna. Ayaw gyud kalimti kini. Gipasabut kini sa kasulatan kung kini naggamit mga hugpong sa mga pulong sama sa "pagtubo sa grasya;" "Dugangi ang imong pagsalig" (2 Pedro 1); “Himaya sa himaya” (2 Corinto 3:18); “Grasya sa grasya” (Juan 1) ug “linya sa pagtulun-an ug lagda gikan sa lagda” (Isaias 28:10). Ang I Pedro 2: 2 wala magbuhat sa labi pa sa pagpakita sa aton nga kita mga sa pagtubo; gipakita kini kanato sa unsa nga paagi sa pagtubo. Gipakita kini kanato kung unsa ang masustansya nga pagkaon nga nagpatubo sa aton - ANG PURONG GUSTO SA PULONG SA DIOS.

Basaha ang 2 Pedro 1: 1-5 nga piho nga nagsulti kanato kung unsa ang kinahanglan naton nga motubo. Kini nag-ingon, “Ang grasya ug ang pakigdait maanaa kanimo pinaagi sa pag-ila sa Dios ug sa atong Ginoong Jesucristo, sumala sa sama sa gihatag sa aton sa Iyang balaan nga gahum tanan nga mga butang nga may kalabutan sa kinabuhi ug pagkadiosnon pinaagi sa pagkahibalo Kaniya nga nagtawag kanamo sa himaya ug hiyas… nga pinaagi niini mahimo ka nga mag-ambit sa diyosnon nga kinaiya… nga naghatag sa tanan nga kakugi, idugang sa imong pagsalig… ”Kini nagtubo diha kang Kristo. Kini giingon nga kita nagtubo pinaagi sa kahibalo Kaniya ug sa lamang dapit aron makapangita nga ang tinuod nga kahibalo bahin kang Cristo naa sa Pulong sa Dios, ang Bibliya.

Dili ba kini ang gibuhat naton sa mga bata; pakan-a sila ug tudloi sila, us aka adlaw matag higayon hangtod nga sila magtubo nga mahimong hamtong nga mga hamtong. Ang among katuyoan nga mahisama kang Kristo. Ang 2 Mga Taga Corinto 3:18 nag-ingon, "Apan kitang tanan nga wala magtabon sa nawong, nagatan-aw nga ingon sa usa ka salamin, ang himaya sa Ginoo, nabag-o ngadto sa sama nga imahe gikan sa himaya ngadto sa himaya, maingon gikan sa Ginoo, ang Espiritu." Gikopya sa mga bata ang ubang mga tawo. Kanunay natong madungog ang mga tawo nga moingon, "Sama siya sa iyang amahan" o "sama siya sa iyang inahan." Nagtuo ako nga kini nga prinsipyo gipatugtog sa 2 Mga Taga-Corinto 3:18. Samtang kita nagtan-aw o "nakakita" sa atong magtutudlo nga si Jesus, nahisama kita Kaniya. Ang tagsulat sa himno nakakuha niining prinsipyo sa himno nga "Take Time To Be Holy" sa diha nga siya miingon, "Pinaagi sa pagtan-aw kang Jesus, sama Kaniya ikaw mahimo." Ang paagi ra aron masabtan Kaniya mao ang pagkahibalo Kaniya pinaagi sa Pulong - busa padayon sa pagtuon niini. Gisundog naton ang atong Manluluwas ug nahisama sa atong Agalon (Lukas 6:40; Mateo 10: 24 & 25). Kini usa ka gisaad nga kung makita naton Siya kita kabubut-on mahimong sama Kaniya. Ang pagtubo nagpasabut nga kita mahisama Kaniya.

Gitudlo pa sa Diyos ang kaimportante sa Pulong sa Diyos ingon atong pagkaon sa Daang Tugon. Tingali ang labi ka nabantog nga Kasulatan nga nagtudlo kanato kung unsa ang hinungdanon sa atong kinabuhi nga mahimong usa ka hamtong ug epektibo nga tawo sa lawas ni Cristo, mao ang Salmo 1, Joshua 1 ug 2 Timoteo 2:15 ug 2 Timoteo 3: 15 & 16. Si David (Salmo 1) ug Joshua (Joshua 1) gisultihan nga unahon ang Pulong sa Diyos: ang pagtinguha, pamalandungan ug tun-an kini "adlaw-adlaw." Sa Bag-ong Tugon gisultihan ni Pablo si Timoteo nga buhaton ang sama sa 2 Timoteo 3: 15 & 16. Naghatag kini kanato kahibalo alang sa kaluwasan, pagtul-id, doktrina ug panudlo sa pagkamatarung, aron hingpit nga masangkapan kita. (Basaha ang 2 Timoteo 2:15).

Gisultihan si Josue nga pamalandungan ang Pulong adlaw ug gabii ug buhaton ang tanan nga anaa niini aron magmauswagon ug magmalampuson ang iyang pamaagi. Giingon sa Mateo 28: 19 & 20 nga maghimo kita mga disipulo, nga nagatudlo sa mga tawo sa pagsunod sa ilang gitudlo. Ang pagtubo mahulagway usab nga usa ka tinun-an. Gitudloan kita sa Santiago 1 nga mahimong magtutuman sa Pulong. Dili nimo mabasa ang Mga Salmo ug wala nahibal-an nga gisunod ni David ang kini nga lagda ug naglibot kini sa iyang tibuuk nga kinabuhi. Siya nagsulti kanunay sa Pulong. Basaha ang Salmo 119. Ang Salmos 1: 2 & 3 (Amplified) nag-ingon, “Apan ang iyang kahimut-an naa sa balaod sa GINOO, ug sa Iyang balaod (Iyang mga lagda ug panudlo) siya (naandan) nga namalandong adlaw ug gabii. Ug siya mahasama sa usa ka kahoy nga natanum sa daplin sa kasapaan sa tubig, nga nagahatag bunga sa panahon niini; ang dahon niini dili malaya; ug sa bisan unsa nga iyang gibuhat, siya mouswag (ug moabut sa pagkahamtong). "

Hinungdanon kaayo ang pulong nga sa Daang Tugon gisultihan sa Diyos ang mga Israelite nga tudloan kini sa ilang mga anak sa kanunay (Deuteronomio 6: 7; 11:19 ug 32:46). Ang Deuteronomio 32:46 (NKJV) nag-ingon, "… ipunting ang inyong mga kasingkasing sa tanan nga mga pulong nga gipamatud-an ko sa inyong taliwala niining adlawa, nga igagsugo nimo sa imong mga anak nga magbantay sa pagtuman sa tanan nga mga pulong sa kini nga Kasugoan." Nagtrabaho kini alang kang Timoteo. Gitudloan siya niini gikan sa pagkabata (2 Timoteo 3: 15 & 16). Hinungdanon kaayo nga kinahanglan naton mahibal-an kini alang sa atong kaugalingon, itudlo kini sa uban ug labi na kini ipasa sa atong mga anak.

Mao nga ang yawi sa pagkahimong sama ni Kristo ug pagtubo mao ang pagkahibalo gyud Kaniya pinaagi sa Pulong sa Diyos. Ang tanan nga nahibal-an naton sa Pulong makatabang kanato nga mahibal-an Siya ug maabot ang kini nga katuyoan. Ang kasulatan mao ang atong pagkaon gikan sa pagkabata hangtod sa pagkahamtong. Hinaot nga molambo ka lapas sa pagkahimong bata, motubo gikan sa gatas hangtod sa karne (Hebreohanon 5: 12-14). Wala kami molabaw sa among kinahanglan sa pulong; Ang pagtubo dili matapos hangtod makita naton Siya (I Juan 3: 2-5). Ang mga tinon-an wala makab-ot dayon ang pagkahamtong. Dili gusto sa Dios nga magpabilin kita nga mga masuso, hatagan pagpakaon sa botelya, apan sa pagtubo ngadto sa pagkahamtong. Ang mga disipulo migahin og daghang oras kauban si Jesus, ug ingon usab kita. Hinumdomi nga kini usa ka proseso.

UBANG MAHINUNGDANON NGA BUTANG ARON MATABANG KAMI NGA MAGTubo

Kung giisip nimo kini, bisan unsa nga mabasa, tun-an ug sundon sa Balaang Kasulatan usa ka bahin sa among espirituhanon nga pagtubo sama sa tanan nga among nasinati sa kinabuhi nakaimpluwensya sa among pagtubo ingon usa ka tawo. Ang 2 Timoteo 3: 15 & 16 nagingon nga ang Kasulatan mao ang, "mapuslanon alang sa pagtolon-an, pagbadlong, alang sa pagtul-id, alang sa panudlo sa pagkamatarung aron ang tawo sa Dios mahimo nga hingpit, nga hingpit nga nasangkapan sa matag maayong buhat," busa ang sunod nga duha nga punto nagtinabangay aron mapahinabo ang kana nga pagtubo. Kini ang 1) pagsunod sa Kasulatan ug 2) pag-atubang sa mga sala nga nahimo. Sa akong hunahuna tingali mag-una ang ulahi tungod kay kung makasala kita ug dili kini atubangon ang atong pakigsandurot sa Dios mapugngan ug magpabilin kita nga masuso ug molihok sama sa mga masuso ug dili magtubo. Nagtudlo ang kasulatan nga ang mga kalibutanon (unodnon, kalibutanon) nga mga Kristiyano (kadtong nagpadayon sa pagpakasala ug nabuhi alang sa ilang kaugalingon) dili pa hamtong. Basaha ang I Corinto 3: 1-3. Gisulti ni Pablo nga dili siya makigsulti sa mga taga-Corinto ingon espiritwal, apan ingon "kalibutanon, ingon sa mga masuso," tungod sa ilang sala.

1. Ang Pagsugid sa Atong mga Sala sa Diyos

Sa akong hunahuna kini usa ka labing kahinungdan nga lakang alang sa mga magtotoo, mga anak sa Dios, aron makab-ot ang pagkahamtong. Basaha ang I Juan 1: 1-10. Gisulti kini kanato sa mga bersikulo 8 & 10 nga kung giingon naton nga wala kitay kasal-anan sa atong kinabuhi nga kita gilimbongan sa kaugalingon ug gihimo naton Siya nga bakakon ug ang Iyang kamatuoran wala dinhi kanato. Ang bersikulo 6 nag-ingon, "Kung giingon naton nga kita adunay pakigsandurot sa Kaniya, ug naglakaw sa kangitngit, namakak kita ug wala kita magkinabuhi uyon sa kamatuoran."

Dali nga makit-an ang sala sa kinabuhi sa ubang mga tawo apan lisud dawaton ang kaugalingon natong mga pagkapakyas ug pasayloon naton sila pinaagi sa pagsulti sama sa, “Dili kana kadako,” o “Tawo ra ako,” o “ang tanan nagbuhat niini. , ”O“ Dili ko mapugngan, ”o“ Ingon ako niini tungod sa kung giunsa ako gipadako, ”o sa karon nga akong pinalabi nga pasangil nga,“ Tungod sa akong naagian, naa koy katungod nga mo-react ingon niini. ” Kinahanglan nimo nga higugmaon kini, "Ang matag usa kinahanglan adunay usa ka kasaypanan." Ang lista nagpadayon ug nagpadayon, apan ang sala sala ug kitang tanan nakasala, nga labi ka daghan kaysa giila naton nga pag-angkon. Ang sala sala bisan kung giunsa naton kini wala’y hinungdan. Ang I Juan 2: 1 nag-ingon, “Mga anak ko, gisulat ko kini kaninyo aron dili kamo magpakasala.” Kini ang pagbuot sa Diyos bahin sa sala. Ang I Juan 2: 1 nag-ingon usab, "Kung adunay tawo nga nakasala, adunay manlalaban kita uban sa Amahan, si Jesu-Cristo nga Matarong." Ang I Juan 1: 9 nagsulti kanato sa eksakto kung giunsa ang pag-atubang sa kasal-anan sa atong kinabuhi: pag-ila (ilha) kini sa Diyos. Kini ang gipasabut sa pagsugid. Giingon niini, "Kung isugid naton ang atong mga sala, Siya kasaligan ug makatarunganon nga pasayloon kita sa atong mga sala ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili-matarung. Kini ang atong obligasyon: ang pagsugid sa atong kasal-anan sa Diyos, ug kini ang saad sa Diyos: pasayluon Niya kita. Una kinahanglan naton nga kilalahon ang aton kasal-anan ug dayon ilhon kini sa Diyos.

Gibuhat kini ni David. Sa Salmo 51: 1-17, giingon niya, "Giila ko ang akong kalapasan"… ug, "Kanimo, Ikaw ra ang nakasala ako, ug nabuhat ko kini nga kadautan sa imong pagtan-aw." Dili nimo mabasa ang Mga Salmo nga wala nimo nakita ang kasakit sa David sa pag-ila sa iyang pagkamakasasala, apan naila usab niya ang gugma ug pasaylo sa Diyos. Basaha ang Salmo 32. Ang Salmo 103: 3, 4, 10-12 & 17 (NASB) nag-ingon, "Kinsa ang nagpasaylo sa tanan nimong kasal-anan, Nga nagaayo sa tanan nimong mga sakit; Kinsa ang naglukat sa imong kinabuhi gikan sa gahong, Nga gipurongpurongan kanimo uban ang mahigugmaong-kalolot ug pagkamaloloy-on ... Wala niya buhata kanato ang angay sa among sala, Ni gibalusan kami sumala sa among mga kasal-anan. Ingon sa kataas sa mga langit sa kahitas-an sa yuta, kadako sa iyang mahigugmaong-kalolot alang kanila nga may kahadlok kaniya. Ingon sa pagkahalayo sa silangan gikan sa kasadpan, ingon sa kalayo nga gikuha Niya ang atong kalapasan gikan sa aton… Apan ang mahigugmaong-kalolot ni Jehova gikan sa walay katapusan ngadto sa walay katapusan ibabaw kanila nga may kahadlok kaniya, Ug ang iyang pagkamatarung sa mga anak sa mga anak.

Gihulagway ni Jesus kini nga paghinlo kauban ni Pedro sa Juan 13: 4-10, diin gihugasan Niya ang mga tiil sa mga disipulo. Sa pagtutol ni Pedro, giingon Niya, "Ang nahugasan na, dili na kinahanglan manghugas, gawas aron hugasan ang iyang mga tiil." Sa mahulagwayong paagi, kinahanglan naton hugasan ang atong mga tiil matag oras nga kini hugaw, matag adlaw o labi pa kanunay kung gikinahanglan, kanunay nga kinahanglan. Ang pulong sa Dios nagpadayag sala sa atong kinabuhi, apan kinahanglan naton kini ilhon. Ang Hebreohanon 4:12 (NASB) nag-ingon, "Kay ang pulong sa Dios buhi ug buhi ug labi ka mahait kay sa espada nga duhay sulab, ug naglaksi hangtod sa pagkabahin sa kalag ug espiritu, sa managsama nga lutahan ug utok, ug makahimo sa paghukum ang mga hunahuna ug katuyoan sa kasingkasing. ” Gitudlo usab kini ni James, nga giingon nga ang Pulong sama sa usa ka salamin, diin, kung basahon naton kini, gipakita kanato kung unsa kita. Kung makita naton ang "hugaw," kinahanglan naton hugasan ug malimpyohan, nga nagsunod sa I Juan 1: 1-9, nga igasugid ang atong mga sala sa Diyos sama sa gibuhat ni David. Basaha ang Santiago 1: 22-25. Ang Salmo 51: 7 nag-ingon, "hugasi ako ug maputi ako labi pa sa nieve."

Gipasaligan kita sa kasulatan nga ang sakripisyo ni Jesus naghimo sa mga nagtoo nga "matarong" sa panan-aw sa Diyos; nga ang Iyang sakripisyo "kausa ra alang sa tanan," nga naghimo kanato nga hingpit sa kahangturan, kini ang atong posisyon diha kang Cristo. Bisan pa giingon usab ni Jesus nga kinahanglan, sama sa giingon naton, nga magtago sa mga mubu nga account sa Diyos pinaagi sa pagsugid sa matag kasal-anan nga gipadayag sa salamin sa Pulong sa Diyos, busa dili mapugngan ang atong pakig-uban ug pakigdait Pagahukman sa Dios ang Iyang katawhan nga nagpadayon sa pagpakasala sama sa gibuhat Niya sa Israel. Basaha ang Hebreohanon 10. Bersikulo 14 (NASB) nag-ingon, “Kay pinaagi sa usa ka paghalad adunay Siya gihingpit alang sa tanan nga mga panahon kadtong gipakabalaan. ” Ang pagkadili-masinugtanon nakapasubo sa Balaan nga Espiritu (Mga Taga-Efeso 4: 29-32). Tan-awa ang seksyon sa kini nga site bahin sa, kung magpadayon kita nga makasala, pananglitan.

Kini ang una nga lakang sa pagkamasinugtanon. Ang Dios mapailubon, ug bisan kung kapila kita magpakyas, kung kita mobalik Kaniya, Siya mopasaylo ug magpahiuli kanato sa pakig-uban sa Iyang kaugalingon. Ang 2 Cronicas 7:14 nag-ingon nga "Kung ang akong katawhan nga gitawag sa Akong Ngalan magpaubus sa ilang kaugalingon, ug mag-ampo, ug pangitaon ang akong nawong, ug motalikod gikan sa ilang daotang mga dalan; unya pamati sa langit ug pasayloon ko ang ilang sala ug Ayoha ang ilang yuta. ”

2. Pagsunud / Pagbuhat Unsa ang Gitudlo sa Pulong

Gikan niining puntoha, kinahanglan naton nga pangayoon ang Ginoo nga usba kita. Sama sa pagtudlo sa I Juan nga "limpyohan" kung unsa ang nakita nga daotan, nagtudlo usab kini kanato nga bag-ohon kung unsa ang daotan ug buhata ang maayo ug sundon ang daghang mga butang nga gipakita sa aton sa Pulong sa Diyos. DO. Kini nag-ingon, "Mangin mga magtutuman kamo sa Pulong ug dili magpamati ra." Kung magbasa kita sa Kasulatan, kinahanglan nga makapangutana kita sama sa: “Adunay ba pagtul-id sa Diyos o pagtudlo sa bisan kinsa?” "Giunsa ka mahisama sa tawo o mga tawo?" "Unsa ang mahimo nimo buhaton aron matul-id ang usa ka butang o mahimo kini nga mas maayo?" Paghangyo sa Dios nga tabangan ka sa pagbuhat kung unsa ang gitudlo Niya kanimo. Kini kung giunsa kita nagtubo, pinaagi sa pagtan-aw sa atong mga kaugalingon sa salamin sa Dios. Ayaw pagpangita alang sa usa ka butang nga komplikado; Himua ang pulong sa Diyos nga hatagan bili ug sundon kini. Kung wala nimo masabut ang usa ka butang, pag-ampo ug ipadayon ang pagtuon sa bahin nga wala nimo masabut, apan sunda ang imong nahibal-an.

Kinahanglan naton nga pangayoon ang Diyos nga bag-ohon kita tungod kay klaro nga giingon sa Pulong nga dili naton mabag-o ang kaugalingon. Klaro nga giingon sa Juan 15: 5, "kung wala Ako (si Cristo) wala ka’y mahimo." Kung imong gisulayan ug gisulayan ug dili pagbag-o ug padayon nga pagkapakyas, ambot unsa, wala ka mag-inusara. Mahimo ka mangutana, "Unsaon nako paghimo og pagbag-o nga nahimo sa akong kinabuhi?" Bisan kung nagsugod kini sa pag-ila ug pagkumpisal sa sala, unsaon ko man pagbag-o ug pagtubo? Ngano nga nagpadayon ako sa pagbuhat sa mao gihapon nga kasal-anan sa daghang higayon ug ngano nga dili ko mahimo ang gusto sa Dios nga buhaton ko? Giatubang ni Apostol Pablo ang parehas nga ensakto nga pakigbisog ug gipasabut kini ug kung unsa ang buhaton bahin niini sa Roma kapitulo 5-8. Ingon niini ang atong pag-uswag - pinaagi sa gahum sa Dios, dili sa aton.

Ang Panaw ni Pablo - Roma kapitulo 5-8

Ang Mga Taga Colosas 1:27 ug 28 nag-ingon, "nga nagatudlo sa tagsatagsa ka tawo sa tanan nga kinaadman, aron mapakita namo ang tagsatagsa ka tawo nga hingpit diha kang Cristo Jesus." Ang Roma 8:29 nag-ingon, "kung kinsa ang mga naila niya nga daan, gilaraw usab Niya nga mahisama sa dagway sa Iyang Anak." Mao nga ang pagkahamtong ug pagtubo nahisama kang Kristo, ang atong Agalon ug Manluluwas.

Nakigbisog si Pablo sa parehas namong mga problema. Basaha ang Roma kapitulo 7. Gusto niya nga buhaton ang maayo apan dili mahimo. Gusto niya nga hunongon ang pagbuhat og daotan apan dili mahimo. Ang Roma 6 nagsulti kanato nga dili "tugotan nga maghari ang sala sa imong mortal nga kinabuhi," ug nga dili naton tugutan nga ang sala mahimo nga atong "agalon," apan dili kini mahimo ni Paul. Mao nga giunsa niya nakuha ang kadaugan sa kini nga pakigbisog ug unsaon man naton. Giunsa man kita, sama ni Paul, nga magbag-o ug molambo? Ang Roma 7: 24 & 25a nag-ingon, “Pagkaalaot ko nga tawo! Kinsa ba ang makaluwas kanako gikan sa lawas nga makamatay? Salamat sa Dios, nga nagluwas kanako pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo. ” Ang Juan 15: 1-5, labi na ang bersikulo 4 & 5 nagsulti usab niini sa laing paagi. Sa dihang nakigsulti si Jesus sa Iyang mga disipulo, Siya miingon, “Pabilin kamo sa Akon ug Ako anaa sa inyo. Ingon nga ang usa ka sanga dili makapamunga sa iyang kaugalingon, gawas kon magpabilin kini sa parras; dili na mahimo nimo, gawas kung magpabilin ka Kanako. Ako ang paras, ikaw ang mga sanga; Ang nagapabilin kanako, ug ako kaniya, kini mao ang nagahatag daghang bunga. kay kung wala Ako wala kamo’y mahimo. ” Kung magpadayon ka molambo, tungod kay Siya ang magbag-o kanimo. Dili nimo mabag-o ang imong kaugalingon.

Aron magpadayon kinahanglan naton masabtan ang pipila ka mga katinuud: 1) Gilansang kita sa krus uban kang Cristo. Giingon sa Diyos nga kini usa ka katinuud, sama nga kini usa ka katinuud nga gibutang sa Dios ang atong kasal-anan kay Jesus ug nga Siya namatay alang kanato. Sa mga mata sa Dios namatay kita uban Kaniya. 2) Giingon sa Diyos nga namatay kita sa sala (Roma 6: 6). Kinahanglan naton nga dawaton kini nga mga katinuud nga tinuod ug pagsalig ug pagsalig sa kanila. 3) Ang ikatulo nga kamatuoran mao nga si Cristo nagpuyo dinhi kanato. Ang Galacia 2:20 nag-ingon, "Gilansang ako sa krus uban kang Cristo; Dili na ako ang nabuhi, apan si Cristo ang nabuhi sa sulod nako. ug ang kinabuhi nga karon akong ginakinabuhi sa unod nga akong gikinabuhi pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios, nga nahigugma kanako ug gihatag ang Iyang kaugalingon alang kanako. "

Kung giingon sa Diyos sa Pulong nga kinahanglan kita maglakaw pinaagi sa pagtoo kini nagpasabut nga kung igasugid naton ang sala ug mogula kita sa pagtuman sa Dios, nagsalig kita sa (pagsalig) ug gikonsidera, o sama sa giingon sa Roma nga "giisip" naton nga kini nga mga kamatuoran tinuod, labi na nga namatay kita sa sala ug nga Siya nabuhi sa aton (Roma 6:11). Gusto sa Dios nga mabuhi kita alang Kaniya, nagsalig sa kamatuoran nga Siya nagpuyo kanato ug gusto nga mabuhi pinaagi kanato. Tungod sa kini nga mga katinuud, ang Dios naghatag gahum kanato aron magmadaugon. Aron masabtan ang atong pakigbisog ug gibasa ug gitun-an ni Pablo ang Roma kapitulo 5-8 balik-balik: gikan sa sala hangtod sa kadaugan. Ang Kapitulo 6 nagpakita kanato sa atong posisyon diha kang Cristo, kita anaa Kaniya ug Siya ania kanato. Gihubit sa Kapitulo 7 ang kawalang katakus ni Pablo sa pagbuhat og maayo imbis ang daotan; kung giunsa niya wala’y mahimo aron usab kini mabag-o. Ang bersikulo 15, 18 & 19 (NKJV) nagsumada niini: "Alang sa kung unsa ang akong gibuhat, wala ako makasabut… Kay ang pagbuot ania kanako, apan sa unsa nga paagi aron buhaton ang maayo nga wala nako makapangita… Alang sa maayo nga buot ko nga buhaton wala ko buhata; apan ang daotan nga dili ko buhaton, nga akong ginabansay, ”ug bersikulo 24,“ O ako alaot nga tawo! Kinsa ba ang magaluwas kanako gikan sa lawas sa kamatayon? Pamilyar sa tunog? Ang tubag naa kay Cristo. Ang bersikulo 25 nag-ingon, "Nagpasalamat ako sa Diyos - pinaagi kang Jesukristo nga among Ginoo!"

Nahimo kitang mga magtotoo pinaagi sa pagdapit kang Jesus sa atong kinabuhi. Ang Pinadayag 3:20 nag-ingon, “Ania ako nagatindog sa pultahan ug nagatuktok. Kung kinsa ang nakadungog sa akong tingog ug giablihan ang pultahan, ako mosulod kaniya, ug makigsalo sa pagkaon uban kaniya ug siya uban Kanako. " Nagpuyo Siya dinhi sa aton, apan gusto Niya nga maghari ug maghari sa atong kinabuhi ug mabag-o kita. Ang uban pa nga paagi sa pagbutang niini mao ang Roma 12: 1 & 2 nga nag-ingon, “Busa, giawhag ko kamo, mga kaigsoonan, alang sa kaluoy sa Diyos, nga ihalad ang inyong mga lawas ingon usa ka buhing sakripisyo, balaan ug gikahimut-an sa Diyos - kini ang inyong tinuod ug husto nga pagsamba. Ayaw pagsunud sa sundanan sa kalibutan, apan pagbag-o sa pagbag-o sa imong hunahuna. Aron masulayan nimo ug masabtan kung unsa ang kabubut-on sa Dios - ang iyang maayo, makapahimuot ug hingpit nga kabubut-on. " Ang Roma 6:11 nag-ingon sa parehas nga butang, "isipa nga (hunahunaa) ang inyong kaugalingon nga patay na sa pagpakasala, apan buhi sa Dios diha kang Cristo Jesus nga atong Ginoo," ug bersikulo 13 nag-ingon, "ayaw itugyan ang inyong mga sangkap ingon mga galamiton sa pagkadili matarung sa sala. , apan Karon ang inyong kaugalingon sa Dios ingon nga mga buhi gikan sa mga minatay ug ang inyong mga bahin mga sangkap sa pagkamatarung ngadto sa Dios. ” Kinahanglan naton ani ang atong kaugalingon sa Diyos aron mabuhi Siya pinaagi kanato. Sa usa ka timaan sa ani naghatag kita o naghatag katungod sa paagi sa uban. Kung motugyan kita sa Balaang Espirito, ang Cristo nga nabuhi sa aton, naghatag kita sa Kaniya nga mabuhi pinaagi kanato (Roma 6:11). Timan-i kung giunsa kanunay gigamit ang mga termino sama sa karon, tanyag ug ani. Buhata. Ang Roma 8:11 nag-ingon, "Apan kung ang espiritu Kaniya nga nagbanhaw kang Jesus gikan sa mga patay nagpuyo diha kanimo, Siya nga nagbanhaw kang Cristo gikan sa mga patay magahatag kinabuhi sa imong mga lawas nga may kamatayon pinaagi sa Espiritu nga nagpuyo diha kanimo." Kinahanglan naton ipakita o ihatag ang aton kaugalingon - ani - Kaniya - tugoti Siya nga mabuhi dinhi sa aton. Ang Dios wala maghangyo sa aton nga maghimo usa ka butang nga imposible, apan gihangyo Niya kita nga maghatag ngadto kang Kristo, nga naghimo nga posible pinaagi sa pagpuyo dinhi ug pinaagi kanato. Kung motugyan kita, hatagan Siya og pagtugot, ug tugutan Siya nga mabuhi pinaagi kanato, gihatagan Niya kita og abilidad nga buhaton ang Iyang kabubut-on. Kung mangayo kita Kaniya ug hatagan Kaniya sa “katungod sa agianan,” ug paglakat sa pagsalig, gibuhat Niya kini - Siya nagpuyo sa ug pinaagi kanato magbag-o kanato gikan sa sulud. Kinahanglan naton itanyag ang aton kaugalingon sa Kaniya, maghatag kini sa aton gahum ni Kristo para sa kadaugan. Ang I Mga Taga Corinto 15:57 nag-ingon, “salamat sa Diyos nga naghatag kanato sa kadaugan pinaagi sa atong Ginoong Hesu-Kristo. ” Siya ra ang naghatag kanato gahum alang sa kadaugan ug aron buhaton ang kabubut-on sa Diyos. Kini ang pagbuot sa Diyos alang kanato (I Mga Taga Tesalonica 4: 3) “bisan ang imong pagkabalaan,” aron mag-alagad sa kabag-o sa Espiritu (Roma 7: 6), nga maglakaw pinaagi sa pagtuo, ug “magbunga sa Diyos” (Roma 7: 4 ), nga mao ang katuyoan sa pagpabilin sa Juan 15: 1-5. Kini ang proseso sa pagbag-o - sa pagtubo ug among katuyoan - pagkahimong hamtong ug labi nga pagkasama kang Cristo. Makita nimo kung giunsa ang pagpatin-aw sa Diyos sa kini nga proseso sa lainlaing mga termino ug daghang mga paagi aron masiguro namon nga masabtan - bisan unsang paagiha ang gihubit sa Kasulatan niini. Nagdako kini: paglakaw sa pagtuo, paglakaw sa kahayag o paglakaw sa Espirito, pagpabilin, pagpuyo sa daghang kinabuhi, pagkadisipulo, pagkahimong sama ni Kristo, ang kahingpitan ni Kristo. Nagdugang kami sa among tinuohan, ug nahisama Kaniya, ug nagatuman sa Iyang Pulong. Ang Mateo 28: 19 & 20 nag-ingon, "Busa lakaw ug paghimog mga tinun-an sa tanan nga mga nasud, nga gibautismohan sila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Balaang Espiritu, ug tudloi sila sa pagsunod sa tanan nga akong gisugo kanimo. Ug sa pagkamatuod ako magauban kanimo kanunay sa katapusan sa kalibutan. Ang paglakaw sa Espiritu mamunga ug parehas sa "pagtugot nga ang Pulong sa Diyos magpuyo sa kadagaya diha kanimo." Itandi ang Galacia 5: 16-22 ug Colosas 3: 10-15. Ang prutas mao ang gugma, kalooy, kaaghop, pailub, pasaylo, kalinaw ug pagtuo, pila ra ang hisgutan. Kini ang mga kinaiyahan ni Kristo. Itandi usab kini sa 2 Pedro 1: 1-8. Kini nagtubo diha kang Cristo - diha sa pagkasama sa pagka-Cristo. Ang Roma 5:17 nag-ingon, "labi na, sila nga makadawat kadagaya sa grasya, magahari sa kinabuhi pinaagi sa Usa, si Jesu-Cristo."

Hinumdomi kini nga pulong - ADD - kini usa ka proseso. Mahimo nga adunay ka mga panahon o kasinatian nga makahatag kanimo kusog nga pagtubo, apan kini linya sa us aka linya, lagda gikan sa lagda, ug hinumdumi nga dili kita hingpit nga mahisama Kaniya (I Juan 3: 2) hangtod nga makita naton Siya nga mao Siya. Ang pila ka maayong bersikulo nga kinahanglan nga sag-ulohon ang Galacia 2:20; 2 Mga Taga Corinto 3:18 ug bisan unsang uban pa nga makatabang kanimo sa kaugalingon. Kini usa ka tibuuk kinabuhi nga proseso- sama sa atong pisikal nga kinabuhi. Mahimo ug magpadayon kita sa pagtubo sa kinaadman ug kinaadman ingon mga tawo, mao usab kini sa atong Kristohanong (espirituhanon) nga kinabuhi.

Ang Balaang Espiritu Mao ang Atong Magtutudlo

Daghang mga butang nga nahisgutan namon bahin sa Balaang Espiritu, sama sa: itugyan ang imong kaugalingon Kaniya ug paglakaw sa Espiritu. Ang Balaang Espiritu mao usab ang among magtutudlo. Ang I Juan 2:27 nag-ingon, "Mahitungod kanimo, ang pagdihog nga imong nadawat gikan Kaniya magpabilin kanimo, ug wala ka magkinahanglan bisan kinsa nga magtudlo kanimo; apan ingon sa pagtudlo kanimo sa Iyang dihog bahin sa tanan nga mga butang, ug tinuod ug dili bakak, ug sama sa gitudlo kanimo, magpabilin ka Kaniya. ” Kini tungod kay ang Balaang Espiritu gipadala aron magpuyo sa sulod kanato. Sa Juan 14: 16 & 17 gisultihan ni Jesus ang mga tinun-an, “Mangayo ako sa Amahan, ug pagahatagan Niya kamo ug lain nga Magtatabang, aron kauban nimo hangtod sa hangtod, kana mao ang espiritu sa kamatuoran, nga dili madawat sa kalibutan, tungod kay wala kini makita ug wala makaila kaniya, apan nakaila ka kaniya, tungod kay siya nagapabilin uban kanimo, ug anha siya kanimo. Ang Juan 14:26 nag-ingon, “Apan ang Magtatabang, ang Balaang Espirito, nga ipadala sa Amahan sa Akong Ngalan, Iyang igahatag tudloan ka sa tanan nga mga butang, ug hinumdumi ang tanan nga mga butang nga giingon ko kanimo. Ang tanan nga mga tawo sa Kapangulohan Usa.

Kini nga konsepto (o kamatuoran) gisaad sa Daang Tugon diin ang Balaang Espirito wala magpuyo sa mga tawo apan midangat kanila. Sa Jeremias 31: 33 & 34a giingon sa Dios, “Kini ang tugon nga akong pagahimoon uban sa balay sa Israel… Ibutang ko ang Akong Kasugoan sa sulod nila ug igasulat ko kini sa ilang kasingkasing. Dili na nila pagatudloan ang tagsatagsa ka tawo sa iyang silingan… silang tanan makaila kanako. ” Kung nahimo kitang usa ka magtotoo gihatagan kita sa Ginoo sa Iyang Espiritu nga magpuyo sa sulod kanato. Giklaro sa Roma 8: 9: "Bisan pa, wala ka diha sa unod, hinonoa anaa ikaw sa espiritu, kong ang Espiritu sa Dios nagapuyo diha kanimo. Apan kung adunay wala magbaton sa Espiritu ni Cristo, siya dili iya. Ang I Mga Taga Corinto 6:19 nag-ingon, "O wala ba nimo hibal-an nga ang imong lawas templo sa Espiritu Santo nga anaa kanimo nga adunay ka gikan sa Dios." Tan-awa usab ang Juan 16: 5-10. Naa Siya sa aton ug gisulat Niya ang Iyang balaod sa atong mga kasingkasing, hangtod sa kahangturan. (Tan-awa usab ang Mga Hebreohanon 10:16; 8: 7-13.) Gisulti usab kini ni Ezequiel sa 11:19, “Magbutang ako usa ka bag-ong espiritu sa sulod nila,” ug sa 36: 26 & 27, “Ibutang ko ang Akong Espiritu sa sulod nimo ug palakton mo sila sa akong kabalaoran. Ang Dios, ang Balaan nga Espada, mao ang atong Magtatabang ug Magtutudlo; dili ba kinahanglan naton pangayoon ang Iyang tabang aron masabtan ang Iyang Pulong.

Uban pang mga Paagi aron Matabangan Kami nga Molambo

Niini ang ubang mga butang nga kinahanglan nga buhaton aron motubo diha kang Kristo: 1) regular nga pagsimba. Sa usa ka kahimtang sa simbahan mahimo kang makakat-on gikan sa ubang mga magtotoo, pamati sa pulong nga gisangyaw, pagpangutana, pagdasig sa usag usa pinaagi sa paggamit sa imong espirituhanon nga mga gasa nga gihatag sa Dios sa matag magtotoo kung maluwas sila. Ang Mga Taga-Efeso 4: 11 & 12 nag-ingon, “Ug gihatagan niya ang uban ingon mga apostoles, ug ang uban ingon mga profeta, ug ang uban ingon mga ebanghelista, ug ang uban ingon pastor ug magtutudlo, alang sa pagsangkap sa mga santos alang sa bulohaton sa pag-alagad, sa pagpalig-on sa lawas. ni Kristo… ”Kitaa sa Mga Taga Roma 12: 3-8; I Mga Taga Corinto 12: 1-11, 28-31 ug Mga Taga-Efeso 4: 11-16. Gipalambo nimo ang imong kaugalingon pinaagi sa matinuuron nga pag-ila ug paggamit sa imong kaugalingon nga espirituhanon nga mga gasa nga gilista sa kini nga mga tudling, nga lahi sa mga talento nga among natawhan. Pag-adto sa usa ka sukaranan, nagtoo sa Bibliya nga simbahan (Mga Buhat 2:42 ug Mga Hebreohanon 10:25).

2) Kinahanglan kita mag-ampo (Mga Taga-Efeso 6: 18-20; Colosas 4: 2; Mga Taga-Efeso 1:18 ug Mga Taga-Filipos 4: 6). Hinungdanon ang pagpakigsulti sa Diyos, sa pakig-uban sa Diyos sa pag-ampo. Ang pag-ampo naghimo kanato nga usa ka bahin sa buluhaton sa Dios.

3). Kinahanglan naton nga simbahon, daygon ang Diyos ug magpasalamat (Filipos 4: 6 & 7). Parehas nga giingon sa Mga Taga-Efeso 5: 19 & 29 ug Mga Taga Colosas, nga "nagsulti sa inyong kaugalingon sa mga salmo ug himno ug espirituhanon nga kanta. Ang I Mga Taga Tesalonica 3:16 nag-ingon, “Sa tanan nga mga butang magpasalamat; kay kini mao ang kabubut-on sa Dios alang kanimo diha kang Cristo Jesus. " Hunahunaa kung giunsa kanunay nga gidayeg ni David ang Dios diha sa Mga Salmo ug gisamba Siya. Ang pagsamba mahimong usa ka bug-os nga pagtuon nga mag-inusara.

4). Kinahanglan naton ipaambit ang atong tinuohan ug pagsaksi sa uban ug palig-onon usab ang ubang mga magtutuo (tan-awa sa Mga Buhat 1: 8; Mateo 28: 19 & 20; Mga Taga-Efeso 6:15 ug I Pedro 3:15 nga nagsulti nga kinahanglan kitang “andam kanunay… sa paghatag pangatarungan ang alang sa paglaum nga anaa kanimo. ”Kini nanginahanglan daghang pagtuon ug oras. Masiling ako,“ Ayaw gyud pagdakup duha ka beses nga wala’y tubag. ”

5). Kinahanglan naton mahibal-an nga pakigbugno ang maayong panagsangka sa pagtuo - aron masupak ang sayup nga doktrina (tan-awa ang Judas 3 ug uban pang mga sulat) ug pakigbatokan ang atong kaaway nga si satanas (Kitaa sa Mateo 4: 1-11 ug Mga Taga-Efeso 6: 10-20).

6). Sa katapusan, kinahanglan naton nga paningkamutan nga "higugmaon ang atong isigkatawo" ug ang atong mga igsoon diha kang Cristo ug bisan ang atong mga kaaway (I Mga Taga Corinto 13; I Mga Taga Tesalonica 4: 9 & 10; 3: 11-13; Juan 13:34 ug Roma 12:10 nga giingon , "Magmatinud-anon sa usag usa sa gugma nga inigsuon").

7) Ug kung unsa man ang nahibal-an nimo nga gisulti sa Kasulatan sa amon Buhaton, BUHATA. Hinumdomi ang Santiago 1: 22-25. Kinahanglan naton nga magtutuman sa Pulong ug dili lang mga tigpaminaw.

Ang tanan nga kini nga mga butang nagtinabangay (lagda sa us aka lagda), aron makahimo kita nga molambo sama sa tanan nga mga kasinatian sa kinabuhi nga nagbag-o kanato ug naghimo kanato nga hamtong. Dili nimo tapuson ang pagtubo hangtod mahuman ang imong kinabuhi.

 

Usa sa labing makapalibog nga mga pangutana alang sa mga bag-ong Kristiyano ug bisan ang kadaghanan nga dugay na nga mga Kristiyano mao ang, "Giunsa nako makadungog gikan sa Dios?" Sa pag-ingon niini sa us aka paagi, giunsa nako mahibal-an kung ang mga hunahuna nga mosulod sa akong hunahuna gikan sa Diyos, gikan sa yawa, gikan sa akong kaugalingon o sa usa lang ka butang nga akong nadungog bisan diin nga naa ra sa akong hunahuna? Daghang mga pananglitan sa Diyos nga nakigsulti sa mga tawo sa Bibliya, apan daghan usab nga mga pahimangno bahin sa pagsunod sa mini nga mga profeta nga nag-angkon nga ang Diyos nakigsulti kanila kung giingon gyud sa Diyos nga wala Siya. Nan unsaon man naton pagkahibalo?

Ang una ug labing punoan nga isyu mao nga ang Dios mao ang katapusang Awtor sa Kasulatan ug wala gyud Siya magkasumpaki. Ang 2 Timoteo 3: 16 & 17 nag-ingon, "Ang tibuuk nga Kasulatan giginhawa sa Diyos ug mapuslanon alang sa pagtudlo, pagbadlong, pagtul-id ug pagbansay sa pagkamatarung, aron ang sulogoon sa Dios hingpit nga masangkapan alang sa matag maayong buhat." Mao nga bisan unsang hunahuna nga mosulod sa imong hunahuna kinahanglan una nga susihon pinasukad sa pag-uyon niini sa Kasulatan. Ang usa ka sundalo nga nagsulat mga mando gikan sa iyang kumander ug gisupak kini tungod kay gihunahuna niya nga nakadungog siya nga adunay nagsulti kaniya nga lahi nga naa sa grabe nga kasamok. Mao nga ang una nga lakang sa pagpamati gikan sa Diyos mao ang pagtuon sa mga Kasulatan aron makita kung unsa ang ilang gisulti sa bisan unsang isyu. Katingalahan kung pila ka mga isyu ang gihisgutan sa Bibliya, ug ang pagbasa sa Bibliya sa adlaw-adlaw ug pagtuon kung unsa ang giingon niini kung adunay isyu ang tataw nga unang lakang sa pagkahibalo kung unsa ang gisulti sa Diyos.

Tingali ang ikaduha nga gitan-aw mao ang: "Unsa man ang gisulti sa akong tanlag kanako?" Ang Roma 2: 14 & 15 nag-ingon, “(Sa tinuud, kung ang mga Gentil, nga wala’y Kasugoan, nagbuhat sa kinaiyanhon nga mga butang nga gipangayo sa balaod, sila usa ka balaod alang sa ilang kaugalingon, bisan kung wala sila’y balaod. Gipakita nila nga ang mga kinahanglanon sa balaod nahisulat sa ilang mga kasingkasing, ang ilang tanlag usab nga nagpanghimatuud, ug ang ilang mga hunahuna usahay giakusahan sila ug sa ubang mga panahon bisan gidepensahan sila.) "Karon dili kana gipasabut nga ang atong tanlag kanunay nga husto. Gihisgutan ni Pablo ang bahin sa usa ka mahuyang nga tanlag sa Mga Taga Roma 14 ug usa ka wala’y konsensya nga konsensya sa I Timoteo 4: 2. Apan giingon niya sa I Timoteo 1: 5, "Ang katuyoan sa kini nga mando mao ang gugma, nga gikan sa usa ka putli nga kasingkasing ug usa ka maayong konsensya ug usa ka matinuuron nga pagsalig." Giingon niya sa Mga Buhat 23:16, "Busa gipaningkamutan ko kanunay nga hinlo ang akong konsensya sa atubangan sa Dios ug sa tawo. Gisulat niya kang Timoteo sa I Timoteo 1: 18 & 19 “Timoteo, akong anak, naghatag ako kanimo nga mando nga uyon sa mga tagna nga gihimo kaniadto bahin kanimo, aron nga pinaagi sa paghinumdom kanila mahimo nimo pakigbugno ang pakig-away nga maayo, pagkupot sa pagtuo ug Maayong tanlag, nga gisalikway sa uban ug nag-antus sa pagkalunod bahin sa pagtoo. " Kung ang imong konsensya nagsulti kanimo nga adunay usa ka butang nga sayup, nan tingali kini sayup, bisan alang kanimo. Ang mga pagbati sa pagkasad-an, gikan sa among tanlag, usa ka paagi nga gisulti sa Diyos kanato ug wala tagda ang among tanlag, sa kadaghanan nga mga kaso, nagpili nga dili maminaw sa Diyos. (Alang sa dugang nga kasayuran bahin sa kini nga hilisgutan basaha ang tanan nga Mga Taga-Roma 14 ug I Mga Taga-Corinto 8 ug I Mga Taga Corinto 10: 14-33.)

Ang ikatulong butang nga gikonsiderar mao ang: "Unsa man ang akong gipangayo sa Dios nga isulti kanako?" Ingon usa ka tin-edyer kanunay ako nga gidasig sa pagpangayo sa Dios nga ipakita kanako ang Iyang kabubut-on alang sa akong kinabuhi. Natingala ako sa ulahi sa pagkahibalo nga wala gyud gisulti sa Diyos nga mag-ampo kami nga ipakita Niya ang Iyang kabubut-on. Ang giawhag nga iampo naton mao ang kinaadman. Ang Santiago 1: 5 nagsaad, "Kung adunay bisan kinsa kaninyo nga kulang sa kinaadman, kinahanglan magpangayo sa Dios nga nagahatag nga madagayaon sa tanan nga wala magpangita sayup, ug kini igahatag kaninyo." Ang Taga-Efeso 5: 15-17 nag-ingon, “Pagmatngon kaayo, sa imong pagkinabuhi - dili ingon dili maalamon, ingon usab maalam, nga pahimuslan ang matag higayon, tungod kay daotan ang mga adlaw. Busa ayaw pagkabuangbuang, hinonoa hibalua ang kabubut-on sa Ginoo. ” Nagsaad ang Dios nga hatagan kita kaalam kung mangayo kita, ug kung buhaton naton ang maalamon nga butang, gihimo naton ang kabubut-on sa Ginoo.

Ang Mga Panultihon 1: 1-7 nag-ingon, “Ang mga panultihon ni Solomon anak nga lalake ni David, hari sa Israel: alang sa pagkuha kaalam ug pahamangno; alang sa pagsabut sa mga pulong sa salabutan; alang sa pagdawat mga pahamatngon sa mabinantayon nga pamatasan, pagbuhat sa matarong ug makiangayon ug makiangayon; alang sa paghatag salabutan sa mga walay-pagtagad, kinaadman ug salabutan sa mga bata: papamatia ang manggialamon nga nakadugang sa ilang kinaadman, ug pahimangno ang buotan sa pagsabut - alang sa pagsabut sa mga panultihon ug sambingay, mga panultihon ug tigmo sa mga manggialamon. Ang pagkahadlok kang Jehova maoy sinugdan sa kahibalo; Apan ang mga buangbuang nagatamay sa kaalam ug pahamangno. Ang katuyoan sa Basahon sa Mga Panultihon aron hatagan kita kaalam. Kini usa sa labing kaayo nga lugar nga pagaadtoon kung imong gipangayo sa Dios kung unsa ang maalamon nga butang nga buhaton mao ang sa bisan unsang kahimtang.

Ang usa pa nga butang nga labing nakatabang sa akon sa pagkahibalo nga madungog kung unsa ang gisulti sa Diyos kanako mao ang pagkahibalo sa kalainan tali sa pagkasad-an ug pagkondena. Kung nakasala kita, ang Dios, nga kasagaran nagsulti pinaagi sa atong tanlag, naghimo kanato nga makonsensya. Kung isugid naton sa Diyos ang atong kasal-anan, gikuha sa Diyos ang mga pagbati sa pagkonsensya, gitabangan kita nga mabag-o ug mapahiuli ang pakig-uban. Ang I Juan 1: 5-10 nag-ingon, "Kini ang mensahe nga among nadungog gikan kaniya ug gipahayag kanimo: Ang Dios magaan; kaniya wala gayuy kangitngit. Kung giangkon naton nga adunay pakigsandurot kaniya ug apan naglakaw sa kangitngit, namakak kita ug wala natuman ang kamatuoran. Apan kung magalakaw kita sa kahayag, ingon nga siya anaa sa kahayag, may pakig-ambitay kita ang usa ug usa, ug ang dugo ni Jesus nga iyang Anak, nagahinlo kanato gikan sa tanan nga kasal-anan. Kung giangkon naton nga wala’y sala, gilimbongan naton ang atong kaugalingon ug wala ang kamatuoran dinhi sa aton. Kung isugid naton ang atong mga sala, siya kasaligan ug matarung ug pasayloon kita sa atong mga kasal-anan ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili matarung. Kung giangkon naton nga wala kita makasala, gihimo naton siya nga bakakon ug ang iyang pulong wala kanato. Aron makadungog gikan sa Dios, kinahanglan kita magmatinuoron sa Dios ug igasugid ang atong sala kung mahinabo kini. Kung nakasala kita ug wala gisugid ang atong sala, wala kita kauban sa Diyos, ug ang pagpamati Kaniya maglisud kung dili imposible. Sa rephrase: espesipiko ang pagkasad-an ug kung isugid naton kini sa Diyos, gipasaylo kita sa Diyos ug naulian ang atong pakig-uban sa Diyos.

Ang pagkondenar usa ka butang nga lain pa. Gipangutana ug gitubag ni Pablo ang usa ka pangutana sa Roma 8:34, "Kinsa man ang usa nga nagahukom sa silot? Wala’y bisan kinsa. Si Cristo Jesus nga namatay - labi pa sa gibanhaw, ania sa toong kamot sa Dios ug nagapangamuyo usab alang kanato. Gisugdan niya ang kapitulo 8, pagkahuman nga gihisgutan ang iyang makaluluoy nga kapakyasan sa diha nga gisulayan niya ang pagpahimuot sa Dios pinaagi sa pagsunod sa balaod, pinaagi sa pag-ingon, "Busa, wala na karon panghimaraut alang sa mga anaa kang Cristo Jesus." Piho ang pagkasad-an, ang pagpanghimaraut dili klaro ug kadaghanan. Giingon niini ang mga butang sama sa, "Kanunay ka nga magkagubot," o, "Wala ka gyud hinungdan sa bisan unsa," o, "Gubot ka kaayo dili ka magamit sa Diyos." Kung atong isugid ang kasal-anan nga nakahatag kanato nga gibati nga sad-an sa Diyos, nawala ang pagkasad-an ug gibati naton ang kalipay sa pagpasaylo. Kung atong "isugid" ang atong gibati nga pagkondena sa Diyos labi silang molig-on. Ang "pagkumpisal" sa atong gibati nga pagkondena sa Diyos sa tinuud miuyon ra sa kung unsa ang gisulti sa yawa kanato bahin kanato. Kinahanglan nga isugid ang sala. Ang pagkondenar kinahanglan isalikway kung mahibal-an naton kung unsa ang tinuud nga gisulti sa Dios kanato.

Hinuon, ang una nga gisulti sa Diyos kanato mao ang giingon ni Jesus kay Nicodemus: "Kinahanglan ka magpakatawo pag-usab" (Juan 3: 7). Hangtod nga giila naton nga nakasala kita batok sa Diyos, gisulti sa Diyos nga nagtoo kita nga gibayran ni Jesus ang atong mga kasal-anan sa diha nga Siya namatay sa krus, ug gilubong ug nabanhaw usab, ug gihangyo ang Dios nga moanhi sa atong kinabuhi ingon atong Manluluwas, ang Dios mao ang wala’y obligasyon nga makigsulti kanamo bahin sa bisan unsa gawas sa among panginahanglan aron maluwas, ug tingali dili Niya kini buhaton. Kung nadawat naton si Jesus ingon nga atong Manluluwas, nan kinahanglan naton nga susihon ang tanan nga gihunahuna naton nga gisulti sa Dios kanato pinaagi sa Kasulatan, pagpamati sa atong tanlag, pagpangayo kaalam alang sa tanan nga mga kahimtang ug isugid ang sala ug isalikway ang pagkondena. Ang pagkahibalo kung unsa ang gisulti sa Dios kanato mahimo nga malisud usahay, apan ang paghimo sa kini nga upat ka mga butang sa tinuud makatabang sa pagpadali sa pagpamati sa Iyang tingog.

Sa pagtubag sa kini nga pangutana, tin-aw nga gitudlo sa Bibliya nga ang Diyos bisan diin man, busa kanunay Siya kauban naton. Siya naa sa tanan nga dapit. Nakita niya ang tanan ug nadungog ang tanan. Ang Salmo 139 nag-ingon nga dili kita makalikay sa Iyang presensya. Gisugyot nako nga basahon kini nga tibuuk nga Salmo nga nag-ingon sa bersikulo 7, “diin ako gikan gikan sa imong presensya?” Ang tubag wala bisan diin, kay bisan diin Siya.

Gipakita sa 2 Cronicas 6:18 ug I Mga Hari 8:27 ug Mga Buhat 17: 24-28 nga si Solomon, nga nagtukod sa templo alang sa Dios Kinsa ang nagsaad nga puy-an kini, nakaamgo nga ang Dios dili mapugngan sa usa ka piho nga lugar. Ingon niini ang giingon ni Pablo sa Mga Buhat sa giingon niya, "Ang Ginoo sa langit ug sa yuta dili magpuyo sa mga templo nga binuhat sa mga kamot." Ang Jeremias 23:23 ug 24 nag-ingon nga "Gipuno niya ang langit ug yuta." Ang Mga Taga Efeso 1:23 nag-ingon nga gipuno Niya ang “tanan sa tanan.”

Bisan pa alang sa magtutuo, kadtong nagpili nga modawat ug motuo sa Iyang Anak (tan-awa sa Juan 3:16 ug Juan 1:12), nagsaad Siya nga kauban kita sa labi ka labi ka espesyal nga paagi sama sa atong Amahan, atong Higala, atong Tigpanalipod ug Tagahatag. Ang Mateo 28:20 nag-ingon, "tan-awa, ako ania uban kanimo kanunay bisan sa katapusan sa mga katuigan."

Kini usa ka wala’y kondisyon nga panaad, dili naton mahimo o dili hinabo nga kini mahinabo. Kini ang hinungdan tungod kay gisulti kini sa Diyos.

Giingon usab niini diin diin ang duha o tulo (mga magtotoo) nagtigum, "ania ako sa taliwala nila." (Mateo 18:20 RCPV) Dili kami nanawagan, nagpakilimos o kung dili man naghangyo sa Iyang Presensya. Gisulti Niya nga Siya kauban naton, busa Siya naa. Kini usa ka saad, usa ka kamatuoran, usa ka kamatuoran. Kinahanglan lang kita nga motoo niini ug mosalig niini. Bisan kung ang Diyos dili gikutuban sa usa ka bilding, kauban Niya kita sa usa ka labi ka espesyal nga paagi, nahibal-an man naton o wala. Nindot kaayo nga saad.

Alang sa mga magtutuo Siya kauban kita sa us aka labi ka espesyal nga paagi. Si Juan kapitulo uno nag-ingon nga ang Dios magahatag kanato sa gasa sa Iyang Espiritu. Sa Mga Buhat kapitulo 1 & 2 ug Juan 14:17, gisulti sa Diyos kanato nga kung namatay si Jesus, nabanhaw gikan sa mga patay ug mikayab sa Amahan, Iyang ipadala ang Balaang Espirito nga magpuyo sa sulod sa atong kasingkasing. Sa Juan 14:17 Siya nag-ingon, "ang espiritu sa kamatuoran… nga magpabilin uban kanimo, ug anha kanimo." Ang I Mga Taga Corinto 6:19 nag-ingon, “ang imong lawas templo sa Balaang Espirito nga in ikaw, kinsa adunay ka gikan sa Dios… ”Mao nga alang sa mga magtotoo ang Dios ang Espiritu nagpuyo sa sulod naton.

Nakita naton nga giingon sa Diyos si Josue sa Josue 1: 5, ug gisubli kini sa Hebreohanon 13: 5, "Dili ko ikaw biyaan o biyaan." Pagsalig niini. Ang Roma 8: 38 & 39 nagsulti kanato nga wala’y makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios, nga naa kay Cristo.

Bisan kung ang Diyos kanunay kauban naton, wala kini gipasabut nga kanunay Siya nga mamati kanato. Ang Isaias 59: 2 nag-ingon nga ang sala makapahimulag kanato gikan sa Dios sa diwa nga dili Siya mamati (maminaw) kanato, apan tungod kay kanunay Siya uban sa kanato, Iyang kabubut-on kanunay patalinghugi kami kung giila namon (isugid) ang among sala, ug pasayluon kami sa kana nga sala. Kana ang saad. (I Juan 1: 9; 2 Cronicas 7:14)

Bisan kung dili ka magtotoo, ang presensya sa Dios hinungdanon tungod kay nakita Niya ang tanan ug tungod kay Siya "dili gusto nga adunay mawala." (2 Pedro 3: 9) Kanunay Niya madungog ang singgit sa mga nagtoo ug nagtawag Kaniya nga mahimo nilang Manluluwas, nga nagatoo sa Maayong Balita. (I Mga Taga Corinto 15: 1-3) "Kay bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas." (Roma 10:13) Ang Juan 6:37 nag-ingon nga dili Niya talikdan bisan kinsa, ug bisan kinsa ang moduol. (Pinadayag 22:17; Juan 1:12)

Ang pulong sa Dios nag-ingon, "Adunay usa ka Dios ug usa nga tigpataliwala sa taliwala sa Dios ug sa tawo, ang Tawo nga si Cristo Jesus" (I Timoteo 2: 5). Ang hinungdan nga wala kitay pakigdait sa Dios mao nga kitang tanan makasasala. Ang Roma 3:23 nag-ingon, "Kay ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios." Ang Isaias 64: 6 nag-ingon, "Kitang tanan mahugaw nga butang ug ang tanan namong mga pagkamatarung (mga maayong buhat) sama sa hugaw nga mga saput… ug ang among mga kadautan (mga sala), sama sa hangin, gikuha kami." Ang Isaias 59: 2 nag-ingon, "Ang imong kasal-anan nahimulag sa taliwala nimo ug sa imong Dios…"

Apan ang Dios naghimo usa ka paagi aron matubos kita (gikan sa atong kasal-anan) ug makig-uli (o matul-id) sa Dios. Ang kasal-anan kinahanglan silotan ug ang matarung nga silot (bayad) alang sa atong sala mao ang kamatayon. Ang Roma 6:23 mabasa, "Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang regalo sa Dios mao ang kinabuhi nga walay katapusan pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo." Ang I Juan 4:14 nag-ingon, "Ug nakita ug gipamatud-an naton nga ang Amahan nagpadala sa iyang Anak nga Manluluwas sa kalibutan." Ang Juan 3:17 nag-ingon, “Kay wala gipadala sa Dios ang Iyang Anak sa kalibutan aron paghukom sa kalibutan; apan aron ang kalibutan pinaagi Kaniya maluwas. ” Ang Juan 10:28 nag-ingon, “Gihatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala sa wala’y katapusan. Wala sing may mag-agaw sa ila sa akon kamut. ” Adunay usa ra ka DIOS UG USA KA TABANG. Ang Juan 14: 6 nag-ingon, "Si Jesus miingon kaniya, 'Ako ang Dalan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi, walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan kon dili pinaagi Kanako." Basaha ang Isaias kapitulo 53. Timan-i labi na ang mga bersikulo 5 & 6. Miingon sila: “Siya gisamaran tungod sa atong kalapasan, Siya napangos tungod sa atong kasal-anan; ang silot sa atong pakigdait diha sa Kaniya; ug tungod sa iyang mga labud nangaayo kita. Ang tanan nga sama sa mga carnero nanghisalaag; miliso na kami matag usa sa iyang kaugalingon nga pamaagi; ug ang Gipahamtang sa kaniya sa Ginoo ang kasal-anan natong tanan. ” Padayon sa bersikulo 8b: “Kay siya gikuha gikan sa yuta sa mga buhi; tungod sa kalapasan sa akong katawohan siya gisamaran. Ug ang bersikulo 10 nag-ingon, “Bisan pa nahimuot sa Ginoo nga samaran Siya; Gipasakit Niya siya; kanus-a nimo buhaton ang Iyang kalag ug paghalad alang sa sala… ”Ug ang bersikulo 11 nag-ingon,“ Pinaagi sa Iyang kinaadman (ang pagkahibalo Kaniya) pakamatarungon sa akong matarung nga alagad ang daghan; kay siya mao ang magapas-an sa ilang kasal-anan. Ang bersikulo 12 nag-ingon, "Gibubo niya ang Iyang kalag ngadto sa kamatayon." Ang I Pedro 2:24 nag-ingon, "Kinsa ang Iyang kaugalingon nga gipanganak sa atong mga sala sa Iyang kaugalingon nga lawas sa kahoy… ”

Ang silot alang sa atong kasal-anan mao ang kamatayon, apan gibutang sa Dios sa atong kasal-anan (Jesus) ug Iyang gibayran ang atong kasal-anan imbis nga kita; Siya ang mipuli kanato ug gisilotan alang kanato. Palihug pag-adto sa kini nga site alang sa dugang bahin niini sa hilisgutan kung giunsa ang maluwas. Giklaro sa Colosas 1: 20 & 21 ug Isaias 53 nga ingon niini gihimo sa Dios ang pakigdait sa taliwala sa tawo ug sa Iyang kaugalingon. Kini nag-ingon, "Ug sa gihimo ang pakigdait pinaagi sa dugo sa Iyang cruz, pinaagi Kaniya aron mapahiuyon ang tanan nga mga butang ngadto Kaniya… ug ikaw nga usahay nahimulag ug mga kaaway sa imong hunahuna tungod sa daotang mga buhat bisan karon Siya nagpasig-uli." Ang bersikulo 22 nag-ingon, "Sa lawas sa Iyang unod pinaagi sa kamatayon." Basaha usab ang Mga Taga-Efeso 2: 13-17 nga nag-ingon nga pinaagi sa Iyang dugo, Siya ang atong pakigdait nga naguba ang pagkabahinbahin o pagdumtanay taliwala kanato ug sa Diyos, nga gihimo sa atong kasal-anan, nga nagdala kanatog pakigdait uban sa Dios. Palihug basaha kini. Basaha ang Juan kapitulo 3 diin gisultihan ni Jesus si Nicodemus kung giunsa ang pagpanganak sa pamilya sa Diyos (natawo pag-usab); nga si Jesus kinahanglan igbayaw sa krus sama sa pagbayaw ni Moises sa bitin didto sa disyerto ug aron mapasaylo kita "modangup kang Jesus" ingon nga atong Manluluwas. Gipatin-aw niya kini pinaagi sa pagsulti kaniya nga kinahanglan siya motuo, bersikulo 16, "Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan, nga gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak, nga bisan kinsa ang magatoo Kaniya dili mawala, apan adunay kinabuhing dayon. ” Ang Juan 1:12 nag-ingon, "Bisan pa sa tanan nga midawat kaniya, sa mga nagtoo sa Iyang ngalan, gihatagan niya katungod nga mahimong mga anak sa Dios." I Mga Taga Corinto 15: 1 & 2 nagsulti nga kini ang Maayong Balita, naluwas. ” Ang bersikulo 3 ug 4 nag-ingon, “Kay gitugyan ko kanimo… nga si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa mga Kasulatan, ug nga Siya gilubong ug nga Siya nabanhaw sumala sa mga Kasulatan.” Sa Mateo 26:28 giingon ni Jesus, "Kay kini ang bag-ong tugon sa akong dugo nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala." Kinahanglan motoo ka nga maluwas kini ug adunay pakigdait sa Dios. Ang Juan 20:31 nag-ingon, "Apan kini gisulat aron motoo ka nga si Jesus mao ang Mesias, ang Anak sa Dios, ug nga sa pagsalig makabaton ka ug kinabuhi sa Iyang Ngalan." Ang Buhat 16:31 nag-ingon, "Mitubag sila, 'Tumoo ka sa Ginoong Jesus ug maluwas ka - ikaw ug ang imong panimalay."

Tan-awa ang Mga Taga Roma 3: 22-25 ug Mga Taga Roma 4: 22-5: 2. Palihug basaha ang tanan nga kini nga mga bersikulo nga labi ka matahum nga mensahe sa among kaluwasan nga kining mga butanga wala gisulat alang ra sa mga kini nga tawo, apan alang kanatong tanan aron mahatagan kita pakigdait uban sa Dios. Gipakita niini kung giunsa nga kita gipakamatarung ni Abraham pinaagi sa pagtoo. Bersikulo 4: 23-5: 1 tin-aw nga gisulti kini. “Apan kining mga pulonga nga 'giisip kini kaniya' wala gisulat alang ra kaniya, apan alang usab sa amon. Kini pagaisipon kanato nga nagatoo Kaniya nga nagbanhaw gikan sa mga patay nga si Jesus nga atong Ginoo, nga gitugyan alang sa atong kalapasan ug gibanhaw alang sa pagpamatarung kanato. Tungod niini, tungod kay gipakamatarung kita pinaagi sa pagtoo, may pakigdait sa Dios pinaagi sa atong Ginoong Jesucristo. Tan-awa usab ang Mga Buhat 10:36.

Adunay usa pa nga bahin sa kini nga pangutana. Kung ikaw usa ka magtutuo na kang Hesus, usa sa pamilya sa Diyos ug nakasala ka, ang imong pakig-uban sa Amahan makababag ug dili nimo masinati ang kalinaw sa Diyos. Dili nimo mawala ang imong relasyon sa Amahan, anak ka pa usab Niya ug ang saad sa Diyos imo - adunay kalinaw ka sama sa usa ka tratado o pakigsaad uban Kaniya, apan dili nimo mabati ang pagbati sa kalinaw uban Kaniya. Ang sala nakapasubo sa Balaang Espirito (Mga Taga-Efeso 4: 29-31), apan ang Pulong sa Dios adunay saad alang kanimo, “Kami adunay usa ka manlalaban uban sa Amahan, si Jesukristo nga Matarong” (I Juan 2: 1). Nagpangamuyo siya alang kanato (Roma 8:34). Ang Iyang kamatayon alang kanato "makausa alang sa tanan" (Mga Hebreohanon 10:10). Ang I Juan 1: 9 naghatag kanato sa Iyang saad, "Kung isugid naton (ilhon) ang atong mga sala Siya masaligan ug matarung nga pasayloon kita sa atong mga sala ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili matarung. Ang agianan nagsulti bahin sa pagpahiuli sa kana nga pakig-uban ug uban niini ang among pakigdait. Basaha ang I Juan1: 1-10.

Naa kami sa proseso sa pagsulat mga tubag sa ubang mga pangutana bahin sa kini nga hilisgutan, pangitaa kini dayon. Ang pakigdait sa Diyos usa sa daghang mga butang nga gihatag sa Diyos kanato kung dawaton naton ang Iyang Anak, si Jesus, ug maluwas pinaagi sa pagsalig Kaniya.

            Kinahanglang maghimo kitag kalainan tali sa atong mga kaaway nga mga tawo ug niadtong mga daotang espiritu. Ang Efeso 6:12 nag-ingon, “Kay wala kita makigdumog batok sa unod ug dugo, kondili batok sa mga punoan, batok sa mga kagamhanan, batok sa mga magmamando sa kangit-ngit niining kalibutana, batok sa espirituhanong pagkadautan sa kahitas-an.” Tan-awa usab sa Lucas 22:3

1. Kung makiglabot sa mga tawo ang numero unong hunahuna kinahanglan gugma. “Dili ang Diyos

buot nga bisan kinsa mamatay” (2 Pedro 3:9) apan nga ang tanan “makadangat sa kahibalo sa kamatuoran” (2 Timoteo 2:25). Ang kasulatan nagsulti kanato sa paghigugma sa atong mga kaaway ug pag-ampo alang niadtong kinsa mapasipalahon nga migamit kanato maluwas man o dili luwas, aron sila moduol kang Jesus.

Ang Dios nagtudlo kanato diha sa Kasulatan, nga nag-ingon, “Akoa ang panimalos.” Dili kita angayng manimalos sa mga tawo. Ang Dios sa kasagaran naghatag kanato og mga panig-ingnan sa Kasulatan aron sa pagtudlo kanato, ug niini nga kaso, si David usa ka maayong panig-ingnan. Balik-balik nga misulay si Haring Saul sa pagpatay kang David tungod sa pangabugho ug si David midumili sa pagpanimalos sa iyang kaugalingon. Iyang gitugyan ang kahimtang ngadto sa Diyos, kay nahibalo nga ang Diyos manalipod kaniya ug magpahinabo sa kabubut-on sa Diyos.

Si Jesus mao ang atong katapusang ehemplo. Sa dihang Siya namatay alang kanato, wala Siya manimalos sa Iyang mga kaaway. Hinoon, Siya namatay alang sa atong katubsanan.

1. Kon mahitungod sa "mga dautang espiritu" nga atong mga kaaway, ang Kasulatan nagtudlo kanato unsa ang atong buhaton aron sa pagbarug batok kanila, unsaon sa pagpildi kanila.
2. Ang unang butang mao ang pagsukol kanila. Si Jesus ang atong ehemplo kon unsaon pagbuhat niini. Samtang nagtagana alang sa atong kaluwasan, si Jesus gitintal sa tanang bahin sama kanato, aron Siya makahatag sa hingpit nga sakripisyo alang sa atong sala. Basaha ang Mateo 4:1-11 . Gigamit ni Jesus ang Kasulatan aron pildihon si Satanas. Gigamit usab ni Satanas ang Kasulatan sa dihang iyang gitintal si Jesus, apan gigamit niya kini sa sayop nga paagi, sama sa iyang gibuhat kang Eva didto sa Tanaman sa Eden, sayop nga pagkutlo niini ug gigamit kini sa gawas sa konteksto niini. Importante kaayo nga masabtan gayod ang Bibliya ug gamiton kini sa hustong paagi. Si Satanas moabut isip usa ka “anghel sa kahayag” (2 Mga Taga-Corinto 11:14) aron sa paglingla kanato. Ang 2 Timoteo 2:15 nag-ingon, “Pagtuon sa pagpakita sa imong kaugalingon nga inuyonan sa Diyos, usa ka mamumuo nga dili angay ikaulaw, sa hustong paagi nagbahin (sa hustong paggamit) sa pulong sa kamatuoran.”

Gibuhat kini ni Jesus ug kinahanglan kitang magkugi ug magtuon sa Kasulatan aron magamit nato kini sa saktong paagi sa pagpildi sa atong espirituhanong mga kaaway. Gisultihan usab ni Jesus si Satanas nga "pahawa kanimo" (pahawa). Siya miingon, “Nahisulat na, 'Simbahon mo ang Ginoo nga imong Dios ug Siya lamang ang imong alagaran.' “ Kinahanglan natong sundon ang panig-ingnan sa Ginoo ug sultihan si Satanas nga mopahawa sa ngalan ni Jesus ug suklan siya gamit ang Kasulatan. Kinahanglan nga mahibal-an gyud naton kini aron magamit kini.

2. Ang laing tudling sa Kasulatan diin ang Dios nagtudlo kanato kon unsaon pagpakig-away sa “mga puwersa sa daotan” mao ang Efeso kapitulo 6:10-18. Nagtuo ko nga kini nagpakita kon sa unsang paagi ang Kasulatan nag-impluwensya ug gigamit sa pagpildi sa atong espirituhanong mga kaaway. Ako sa makadiyot mosulay sa pagpatin-aw niini. Palihug basaha. Ang bersikulo 11 nag-ingon, “Isul-ob ang tibuok hinagiban sa Diyos, aron makabarog kamo batok sa mga limbong sa yawa.”
3. Ang bersikulo 14 nag-ingon, “nga nabaksan ang inyong mga hawak sa kamatuoran.” Ang kamatuoran mao ang Kasulatan, ang tinuod nga mga pulong sa Dios. Ang Juan 17:17 nag-ingon, “Ang imong pulong kamatuoran.” Kinahanglang suklan nato si Satanas ug ang mga demonyo nga bakakon sa kamatuoran, ang pulong sa Diyos. Kon kita nahibalo sa kamatuoran, kita mahibalo kon si Satanas namakak kanato. “Ang kamatuoran magpahigawas kanimo.” Juan 8:32
4. Ang bersikulo 14b nag-ingon, "nagsul-ob sa taming sa pagkamatarong." Atong gihisgutan sa sayo pa nga ang atong bugtong paagi ngadto sa pagkamatarong mao ang pagkaanaa kang Kristo, aron maluwas, ang Iyang pagkamatarong maisip (giihap o maihap) kanato. Si Satanas mosulay sa pagsulti kanato nga kita dautan kaayo alang sa Dios sa paggamit kanato – apan kita limpyo, gipasaylo, ug matarung diha kang Kristo.
5. Ang bersikulo 15 nag-ingon, “ug sapinan ang inyong mga tiil sa pagpangandam sa ebanghelyo.” Hibal-i ang mga Kasulatan (memorize, isulat kini kon gikinahanglan ug tun-i ang tanang nindot nga mga bersikulo nga nagpasabut sa ebanghelyo) aron mapresentar nimo kini sa tanan. Makadasig usab kini pag-ayo kanimo. I Pedro 3:15 nag-ingon, “…pangandam kanunay sa pagtubag sa matag tawo nga mangutana kaninyo ug rason sa paglaom nga anaa kaninyo…”
6. Bersikulo 16. Kinahanglan natong gamiton ang atong pagtuo aron mapanalipdan kita gikan sa mga udyong ni Satanas. Si Satanas molabay sa tanang matang sa pana sa imong kasingkasing aron ikaw magduhaduha, mawad-an sa kadasig o moundang sa pagsunod kang Jesus. Sa among giingon, kon mas daghan ang atong nahibaloan bahin sa Diyos gikan sa Pulong, kinsa Siya ug giunsa Niya kita sa paghigugma, mas molig-on kita. Kinahanglan kitang mosalig Kaniya ug dili sa atong kaugalingon. Ingon nga Siya didto uban ni Job sa iyang mga pagsulay, Siya anaa uban kanato. Ang Mateo 28:20 nag-ingon, “Ug sa pagkatinuod ako magauban kaninyo kanunay.” Isul-ob ang “panagang sa pagtuo.”

Ang katapusang pagsulay sa pagtuo mao ang kalisdanan, ug ang resulta mao ang paglahutay. Ang Dios wala magtintal kanato sa pagpakasala, apan Iya kitang gisulayan aron mas lig-on ang atong pagtuo. Basaha ang Santiago 1:1-4, 15&16. Ang pagkamalahutayon maghimo kanato nga hamtong. Gitugotan sa Diyos si Satanas nga sulayan si Job labaw sa bisan unsa nga atong maantos, ug si Job mibarog nga lig-on sa pagtuo, bisan tuod siya napandol ug nagsugod sa pagpangutana sa Diyos. Sa katapusan, nakakat-on siya og dugang kon kinsa ang Dios ug nagpaubos ug naghinulsol. Gusto sa Dios nga magmalig-on kita kon moabut ang mga kalisdanan ug mosalig Kaniya ug labaw pa ug dili mangutana Kaniya. Ang Dios gamhanan sa tanan ug naghatag kanato ug daghang mga saad diha sa Kasulatan aron sa pagsiguro kanato nga Siya nagpakabana ug manalipod kanato. Ang Dios usab nag-ingon diha sa Roma 8:28, “Ang tanang butang nagkahiusa alang sa kaayohan niadtong nahigugma sa Dios.” Sa istorya ni Job, hinumdumi nga si Satanas dili makahikap kang Job gawas kon ang Dios motugot niini, ug Iya lamang kining buhaton kon kini alang sa atong kaayohan. Ang atong Dios mahigugmaon sa tanan ug gamhanan ug sama sa nakat-unan ni Job, Siya lamang ang nagkontrolar, ug nagsaad Siya nga luwason kita. I Pedro 5:7 nag-ingon, “Itugyan ang tanan ninyong mga kabalaka ngadto Kaniya, kay Siya may kahingawa kaninyo.” I Juan 4:4 (NASB) nag-ingon, “Labaw pa Siya nga anaa kanimo kay Kaniya nga ania sa kalibotan.” Ang I Mga Taga Corinto 10:13 nag-ingon, “Walay bisan unsa nga pagtintal nga miabut kaninyo, kondili ingon sa kasagaran sa tawo; apan ang Dios matinumanon, nga dili motugot nga sulayan kamo labaw sa inyong maarangan kondili uban sa pagsulay magabuhat usab ug paagi sa pag-ikyas, aron kamo makahimo sa pag-antus niini.” Busa ang Filipos 4:6 nag-ingon, “Ayaw kabalaka sa bisan unsa.” Ang Roma 4:26 nag-ingon, “ang gisaad sa Diyos mahimo usab niyang tumanon.” Salig Kaniya sa pagtuman sa Iyang mga saad. Gusto niya ang atong pagsalig.

Hinumdomi ang kasaysayan sa Bibliya. Dili lang kini mga istorya kondili tinuod nga mga panghitabo, nga gihatag kanato isip mga ehemplo. Ang pagsulay naghimo kanato nga lig-on. Kini alang kang Daniel ug sa iyang mga higala, sa dihang sila nakaingon sa Daniel 3:16-18, “Ang among Dios nga among gialagaran makahimo sa pagluwas kanamo… sa pag-alagad sa imong mga dios.”

Ang Judas 24 nag-ingon, “Karon ngadto Kaniya nga arang makapugong kaninyo gikan sa pagkahulog ug magapresentar kaninyo nga walay ikasaway sa atubangan sa Iyang himaya uban ang tumang kalipay.” Basaha usab ang 2 Timoteo 1:12 .

40. Ang bersikulo 17 nag-ingon, "isul-ob ang helmet sa kaluwasan." Si Satanas kanunay nga mosulay sa paghimo kanato nga magduhaduha sa atong kaluwasan - kita kinahanglan nga mosalig nga ang Dios matinud-anon sa gisaad. Basaha kini nga mga bersikulo ug salig kanila: Mga Taga-Filipos 3:9; Juan 3:16 & 5:24; Efeso 1:6; Juan 6:37 ug 40. Hibal-i ug gamita ang ingon nga mga bersikulo kung gitintal ka ni Satanas nga magduhaduha. Si Jesus miingon sa Juan 14:1, “Ayaw tugoti nga magkaguol ang inyong kasingkasing…magtoo usab kamo kanako.” Ang I Juan 5:13 nag-ingon, “Gisulat ko kining mga butanga kaninyo nga mituo sa ngalan sa Anak sa Dios aron mahibaloan ninyo nga kamo adunay kinabuhing dayon.” Tan-awa usab ang Lucas 24:38 Uban sa kaluwasan moabut ang daghan, daghang mga butang diha kang Kristo Jesus nga naghatag kanato og gahum sa pagkinabuhi alang kang Kristo uban sa nagpuyo nga Balaang Espiritu ug daghan, daghang mga Kasulatan nga makapanalipod sa atong mga hunahuna gikan sa pagduhaduha, gikan sa kahadlok ug bakak nga pagtudlo ug magpakita kanato. Ang gugma ug panalipod sa Diyos, sa paghisgot lang ug pipila, apan kinahanglang mahibaloan ug gamiton nato kini. Kita nakaila Kaniya pinaagi sa Pulong. Ang 2 Pedro 1:3 nag-ingon, “Gihatag niya kanato ang tanan nga atong gikinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon.” Ang Pulong naghatag kanato sa tanan nga atong gikinahanglan aron makabaton ug gahom ug maayong panghunahuna. Ang 2 Timoteo 1:7 nag-ingon, “Kay ang Dios wala maghatag kanato ug espiritu sa kahadlok; kondili sa gahum ug sa gugma ug sa maayong panghunahuna.

Ayaw itugot nga gub-on ni Satanas ang imong hunahuna. Kilalaha ang Dios ug salig Kaniya. Sa liwat, dapat kita magtuon para mahangpan sing husto ang Pulong sang Dios. Ang Roma 12:2 nag-ingon, “Ayaw kamo pagpahiuyon sa sumbanan niining kalibotana kondili pag-usab pinaagi sa pagbag-o sa inyong hunahuna. Unya mahimo nimong sulayan ug uyonan kung unsa ang kabubut-on sa Dios – ang iyang maayo, makapahimuot ug hingpit nga kabubut-on.”

1. Ang bersikulo 17 nag-ingon usab nga gamiton ang espada sa Espiritu, nga direktang giila nga Pulong sa Dios. Gamita kini sa pagpatay kang Satanas sama sa gibuhat ni Jesus sa Mateo 4:1-11 bisan kanus-a siya moatake kanimo ug mamakak kanimo. Kinahanglan nimo mahibal-an kini aron magamit kini. Kining tanan nga mga butang gikan sa Dios ug nahibaloan nato kini pinaagi sa Iyang Pulong.

Ang Efeso 6:18 nagsulti kanato nga ang katuyoan niining tanan mao nga kita mobarog, nga molahutay ug dili mohunong sa pag-alagad sa atong Ginoo. AYAW NA GIVE UP! Kini nag-ingon sa Efeso 6:10, 12, 13 ug 18. Sa atong pagpakig-away, human nato mabuhat ang tanan nga atong mabuhat, “nabuhat na ang tanan,” barog.

Kita mosalig, kita mosunod, ug kita makig-away, apan kita usab makaamgo nga kita dili makadaug sa atong kaugalingong gahum ug kusog, apan kita kinahanglan gayud nga mosalig Kaniya ug motugot Kaniya ug mohangyo Kaniya sa pagbuhat sa unsay dili nato mahimo sa atong mga kaugalingon, sama sa gisulti ni Judas, “ sa pagpugong kanato gikan sa pagkahulog” ug sa “pagluwas kanato gikan sa dautan” (Mateo 6:13). Kini nag-ingon kaduha sa Efeso 6:10-13, “Pagmalig-on diha sa Ginoo ug sa gahom sa iyang gahom.” Ang Kasulatan nagtudlo usab niini sa dihang kini nag-ingon sa Juan 15:5, “Kon wala Kanako, wala kamoy mahimo,” ug Filipos 4:13 nga nag-ingon, “Mahimo ko ang tanang butang pinaagi kang Kristo nga nagpalig-on kanako.” Ang Efeso 6:18 nag-ingon kon giunsa nato paggamit ang Iyang gahom aron makadaog: pinaagi sa pag-ampo. Atong gihangyo Siya nga makig-away alang kanato, nga gamiton ang Iyang gahum sa pagbuhat sa dili nato mahimo sa atong kaugalingon.

Gipakita ni Jesus kanato pinaagi sa panig-ingnan, sa dihang Siya nagtudlo kanato unsaon sa pag-ampo diha sa Mateo 6:9-13, nga usa ka importante kaayo nga butang nga iampo, mao ang paghangyo sa Dios nga luwason kita gikan sa dautan (o ang dautan diha sa NIV ug uban pang mga hubad. ). Kinahanglang mangayo kita sa Diyos nga luwason kita gikan sa gahom ug pagdaogdaog ni Satanas. Ang Efeso 6:18 nag-ingon, “Pag-ampo diha sa Espiritu sa tanang higayon uban sa tanang matang sa pag-ampo ug mga hangyo. Uban niini sa hunahuna, magmabinantayon ug magpadayon sa pag-ampo alang sa tanang mga santos.” Ug sama sa atong nakita sa Filipos 4:6 kinahanglan kita, “mabalaka sa bisan unsa,” kondili mag-ampo. Kini nag-ingon, “Sa tanang butang, pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo, uban ang pagpasalamat ipahibalo ang inyong mga hangyo sa Diyos.”

Ang Efeso 6:18 (NASB) nag-ingon usab, “magmabinantayon uban ang bug-os nga paglahutay.” Ang KJV nag-ingon nga "tan-awa." Kinahanglang alerto kita kanunay sa mga pag-atake ni Satanas ug magbantay sa bisan unsang tentasyon o bisan unsa nga iyang buhaton nga makapugong kanato. Si Jesus miingon niini sa Mateo 26:41, “Pagtukaw ug pag-ampo nga dili kamo mahisulod sa tentasyon.” Tan-awa usab ang Marcos 14:37&38 ug Lucas 22:40&46. Magmaalerto.

3. Kinahanglan usab natong sulayan ang mini nga mga magtutudlo ug ang ilang pagtudlo. Basaha ang Salmo 50:15; 91:3-7 ug Proverbio 2:12-14 nga nag-ingon, “Ang kaalam (nga gikan lamang sa Diyos) magaluwas kanimo gikan sa mga dalan sa daotang mga tawo, gikan sa mga tawo kansang mga pulong sukwahi.” Ang Dios makahimo usab sa pagpanalipod kanato gikan sa bakak nga pagtulon-an ug sa tanang bakak nga mga ideya pinaagi sa kaalam ug pinaagi sa pagkahibalo sa Pulong sa Dios (2 Timoteo 2:15&16). Ang bakak nga pagtulon-an naggikan kang Satanas ug sa mga demonyo (I Timoteo 4: 1&2). Ang I Juan 4:1-3 nagpakita kanato kon unsaon pagsulay ang matag espiritu ug ang ilang pagtulon-an. Ang pagsulay alang sa husto nga pagtudlo mao nga, “Sila misugid nga si Jesu-Kristo mianhi sa unod.” Ang Buhat 17:11 nagsulti kanato sa pagsulay sa mga magtutudlo ug sa ilang mga pagtulon-an pinaagi sa Kasulatan. Gisulayan sa mga Berea si Pablo gamit ang Pulong sa Diyos. Kinahanglan natong sulayan ang tanan nga atong paminawon. Ang Juan 8:44 nag-ingon nga si Satanas (ang yawa) “bakakon ug ang amahan sa kabakakan.” Ang I Pedro 5:8 nag-ingon nga gusto niya nga "lamyon kita." Ang Ezequiel 13:9 nagpasidaan batok sa mini nga mga manalagna: “Ang akong kamot magabatok sa mga manalagna nga nakakitag bakak nga mga panan-awon.” Kining mini nga mga magtutudlo (bakakon) iya sa ilang amahan nga yawa. Ang 2 Timoteo 2:26 nag-ingon nga ang uban “mahulog sa lit-ag sa yawa, kay nabihag sa pagbuhat sa iyang kabubut-on.”

Akong kutloon ang bahin sa usa ka sermon nga bag-o lang nakong nadungog sa "Unsaon Pag-ila sa Bakak nga mga Magtutudlo: Pangutan-a ang imong kaugalingon: "Nagtudlo ba sila sa tinuod nga Ebanghelyo" (2 Mga Taga-Corinto 11: 3&4; I Mga Taga Corinto 15: 1-4; Mga Taga-Efeso 2: 8&9 ; Galacia 1:8&9)? "Gipataas ba nila ang ilang mga ideya o mga sinulat labaw sa Kasulatan" (2 Timoteo 3: 16 & 17 ug Jude 3&4)? “Ila bang gibalit-ad ang grasya sa atong Diyos ngadto sa usa ka lisensya alang sa imoralidad” (Judas 4)?

4. Ang laing butang, ug sa akong hunahuna kini mao ang labing importante, nga gisulti sa Dios sa Iyang katawhan sa dugay na nga panahon ug importante kaayo karon, anaa sa Bag-ong Tugon sa Efeso 4:27, "ayaw paghatag ug dapit sa yawa." Ang okulto nga praktis sa pagkatinuod maoy usa ka dapit nga naghatag kang Satanas ug gahum ibabaw kanato. Ang Deuteronomio 18:10-14 nag-ingon, “Walay makaplagan diha kaninyo nga naghalad sa ilang anak nga lalaki o babaye diha sa kalayo, nga nagabuhat sa pagpanag-an o pagpamarang, nga nagahubad ug mga tilimad-on, nagapakiglambigit sa pagpamarang, o nagapamarang, o espiritista o espiritista. (psychic) ​​o kinsa ang mokonsulta sa mga patay. Bisan kinsa nga magabuhat niining mga butanga dulumtanan kang Jehova; tungod niining mga dulumtanan nga mga buhat si Jehova nga imong Dios magapapahawa niadtong mga nasud gikan sa imong atubangan. Kinahanglan nga walay sala kamo atubangan sa Ginoo nga inyong Dios. Ang mga nasod nga imong pagaagawon maminaw sa mga nagabuhat ug mga salamangka o mga pagpanag-an. Apan kon bahin kanimo, si Jehova nga imong Diyos wala magtugot kanimo sa pagbuhat niana.” Kinahanglang dili gayod kita maapil sa okulto. Kini ang kalibotan ni Satanas. Ang Efeso 6:10-13 nag-ingon, “Sa kataposan, pagmalig-on diha sa Ginoo ug sa iyang dakong gahom. Isul-ob ang bug-os nga hinagiban sa Diyos, aron makabarog kamo batok sa mga laraw sa yawa. Kay ang aton pagpakig-away indi batok sa unod kag dugo, kundi batok sa mga manuggahom, batok sa mga awtoridad, batok sa mga kagamhanan sining madulom nga kalibutan kag batok sa espirituwal nga mga puwersa sang kalautan sa langitnon nga mga duog.”
5. Sa katapusan, ako moingon, kinahanglan kita maglakaw nga suod uban sa Ginoo, aron kita dili matintal nga mahisalaag. Ang mga pulong nga “ayaw paghatag ug dapit sa yawa” anaa sa konteksto sa praktikal nga mga pamahayag mahitungod sa daghang mga butang nga buhaton o dili buhaton sa paglakaw uban sa Ginoo, sa pagkamasulundon mahitungod sa gugma, sinultihan, kasuko, pagtrabaho nga makanunayon ug uban pang mga kinaiya. Kon kita masulundon, dili nato hatagan si Satanas og baroganan sa atong kinabuhi. Ang Galacia 5:16 nag-ingon, "Paglakaw diha sa Espiritu ug dili nimo matuman ang mga pangibog sa unod." I Juan 1:7 nag-ingon, “paglakaw diha sa kahayag,” nga nagtumong sa paglakaw uyon sa Kasulatan. Basaha ang Efeso 5: 2&8&25; Colosas 2:6 ug 4:5 . Kining mga butanga makatabang kanimo nga magmadaogon batok sa imong espirituwal nga mga kaaway.

 

Ang talagsaon nga butang bahin sa Kristiyanismo mao nga kini ra ang relihiyon nga naghatag pasaylo sa sala kausa ug sa tanan. Pinaagi kang Jesus kini gisaad, gihatag ug natuman diha Kaniya.

Wala’y lain nga tawo, lalaki, babaye o bata, propeta, pari o hari, pinuno sa relihiyon, simbahan o pagtuo ang makaluwas kanato gikan sa pagkondena sa sala, makabayad sa sala ug mapasaylo ang atong kasal-anan (Mga Buhat 4:12; 2 Timoteo 2:15).

Si Jesus dili usa ka idolo sama kang Baal, nga dili usa ka tinuud nga buhing binuhat. Dili ra siya usa ka propeta sama sa giingon ni Muhammed. Dili Siya santos nga usa ra ka persona, apan Siya Diyos - Immanuel - Ang Diyos kauban naton. Gisaad siya sa Diyos nga moanhi ingon usa ka tawo. Gipadala Siya sa Diyos aron luwason kita.

Giingon ni Juan bahin sa kini nga tawo nga si Jesus, “Tan-awa ang Kordero sa Dios nga magawagtang sa sala sa kalibutan” (Juan 1:29). Balik ug basaha kung unsa ang among giingon bahin sa Isaias53. Basaha ang tanan nga Isaias 53. Kini ang panagna nga naghubit sa buhaton ni Jesus. Karon tan-awon naton ang mga Kasulatan nga nagsulti kanato kung giunsa Niya kini natuman. Gikuha niya ang silot nga kamatayon sa tibuuk nga puli sa amon.

Ang I Juan 4:10 nag-ingon "Niini ang gugma, dili nga gihigugma ta Siya, hinonoa nga Siya gihigugma niya kita ug gipadala ang Iyang Anak aron sa pagpasig-uli alang sa atong mga sala." Ang Galacia 4: 4 nag-ingon, "Apan sa pag-abut na sa panahon, gipadala sa Dios ang iyang Anak, nga natawo sa usa ka babaye, natawo sa ilalum sa balaod, aron matubos ang mga nailalum sa Kasugoan. Ang Tito 3: 4-6 nagsulti kanato, "Sa pagpakita sa kaayo ug gugma sa Dios, giluwas Niya kita, dili tungod sa matarong nga mga butang nga nahimo, apan uyon sa Iyang kalooy. Giluwas niya kita pinaagi sa paghugas sa pagkatawo pag-usab ug pagbag-o sa Espiritu Santo, nga Iyang gibubo nga madagayaon pinaagi kang Jesucristo nga atong Manluluwas. " Ang Roma 5: 6 & 11 nag-ingon, "Kay samtang kita mga makasasala pa, si Cristo nagpakamatay alang kanato… pinaagi Kaniya nadawat naton karon ang pakigdait." Ang I Juan 2: 2 nag-ingon, "ug Siya mismo mao ang pasig-uli alang sa atong mga sala, ug dili alang sa ato ra, apan alang usab sa tibuuk kalibutan." Ang I Pedro 2:24 nag-ingon, "Kinsa sa Iyang kaugalingon ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang kaugalingon nga lawas sa kahoy aron kita mamatay sa sala ug mabuhi alang sa pagkamatarung, tungod sa Iyang mga samad nangaayo kita."

Miabut ang Mesiyas kuhaa sala, dili ra pagtabon kini. Ang Hebreohanon 1: 3 nag-ingon, "Pagkahuman Niya nga gihatagan ang pagputli alang sa mga sala, milingkod Siya sa tuo nga kamot sa Halangdon sa langit." Ang Taga-Efeso 1: 7 nag-ingon, "nga kaniya adunay pagtubos pinaagi sa Iyang dugo, ang pasaylo sa mga sala." Tan-awa usab ang Mga Taga-Colosas 1: 13 & 14. Ang Mga Taga-Colosas 2:13 nag-ingon, “Gipasaylo Niya kita sa tanan nga mga ang among mga sala. ” Basaha usab ang Mateo 9: 2-5, I Juan 2:12; ug Mga Buhat 5:31; 26:15. Nakita namon nga ang Mga Buhat 13:38 nag-ingon, "Gusto ko nga mahibalo ka nga pinaagi kang Jesus gipahibalo kanimo ang kapasayloan sa mga sala." Ang Mga Taga Roma 4: 7 & 8 (gikan sa Mga Salmo 32: 1 & 2) nag-ingon, “Malipayon sila kinsang mga kalapasan gipasaylo… kansang mga sala itugot sa Ginoo dili gayud Batok kanila. ” Basaha usab ang Salmo 103: 10-13.

Nakita namon nga giingon ni Jesus nga ang Iyang dugo mao ang “bag-ong pakigsaad” nga maghatag kanato sa kapasayloan sa sala. Ang Hebreohanon 9:26 nag-ingon, Siya “nagpakita magpalayo uban ang sala pinaagi sa paghalad sa Iyang kaugalingon sa makausa alang sa tanan. ” Ang Hebreohanon 8:12 nag-ingon, Siya “mopasaylo… ug dili na hinumduman ang atong mga sala.” Sa Jeremias 31:34 nagsaad ang Dios ug gitagna ang bag-ong tugon. Basaha pag-usab ang Mga Hebreohanon kapitulo 9 & 10.

Kini nakita sa Isaias 53: 5 nga nag-ingon, "Siya gidughang tungod sa atong kalapasan… ug pinaagi sa Iyang mga samad nangaayo kita." Ang Roma 4:25 nag-ingon, "Siya gitugyan ngadto sa kamatayon tungod sa atong kasal-anan…" Kini ang katumanan sa Dios, aron sa pagpadala kanato usa ka Manluluwas aron mabayran ang atong kasal-anan.

Giunsa naton igakaangay kini nga kaluwasan? Unsa man ang among buhaton? Maathag nga gipakita sa aton sa kasulatan nga ang kaluwasan bahin sa sa hugot nga pagtuo, nagtoo kay Jesus. Ang Hebreohanon 11: 6 nag-ingon nga wala’y pagtuo dili mahimo nga pahalipayan ang Dios. Ang Roma 3: 21-24 nag-ingon, "Apan karon nga wala sa kasugoan ang pagkamatarung sa Dios gikapadayag, nga ginapamatud-an sa Balaod ug sa mga Manalagna, bisan ang pagkamatarung sa Dios pinaagi sa pagtoo kang Jesucristo alang sa tanan nga mitoo sa… Dios. nagpakita Kaniya ingon usa ka sakripisyo sa pag-ula pinaagi sa pagsalig sa Iyang dugo. ”

Maathag nga giingon sa kasulatan nga WALA bahin sa kung unsa ang mahimo naton aron makuha kini. Giklaro kini sa Galacia 3:10. Gisulti kini kanato, "ug ang tanan nga nagsalig sa pagtuman sa kasugoan anaa sa ilalum sa usa ka panghimaraut, kay nahisulat man," Tinunglo ang matag usa nga dili magpadayon sa pagbuhat. tanan nga mga butang nahisulat sa Libro sa Balaod. ' "Mga Taga Galacia 3:11 nag-ingon," sa tin-aw wala’y bisan kinsa nga pagamatarungon sa atubangan sa Dios pinaagi sa Kasugoan tungod kay ang mga matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo. Dili kini pinaagi sa maayong buhat nga nahimo ta. Basaha usab ang 2 Timoteo 1: 9; Mga Taga-Efeso 2: 8-10; Ang Isaias 64: 6 ug Tito 3: 5 & 6.

Takus kita sa silot alang sa sala. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "ang bayad sa sala mao ang kamatayon," apan si Jesus namatay alang kanato. Gikuha niya ang silot nga kamatayon sa tibuuk nga puli sa amon.

Gipangutana nimo kung giunsa ka makalingkawas sa impyerno, kasuko sa Diyos, ang among makatarunganon nga silot Kini pinaagi sa pagtuo kang Jesukristo, pagsalig sa bulohaton nga Iyang nahimo. Juan 3:16 nag-ingon, "Kay gihigugma gyud sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag Niya ang Iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig Kaniya dili mawala apan adunay kinabuhing dayon." Ang Juan 6:29 nag-ingon, "ang bulohaton mao kini, ang PAGTUO sa Usa nga Iyang gipadala."

Ang pangutana gipangutana sa Mga Buhat 16:30 & 31, "Unsa man ang kinahanglan kong buhaton aron maluwas ako?" ug gitubag ni Pablo, "Sumalig ka sa Ginoong Jesucristo ug maluwas ka." Kinahanglan nga magtoo kita nga Siya namatay alang kanato (Juan 3: 14-18, 36). Makita nimo kung pila ka beses nga giingon sa Diyos nga naluwas kita pinaagi sa pagtuo (mga 300 ka beses sa Bag-ong Tugon).

Gihimo kini sa Dios nga labing kadali masabtan, nga naggamit daghang mga pulong aron ipasabut giunsa ang pagpahayag sa pagtoo, aron ipakita kanamo kung unsa kini ka gawasnon ug yano nga magtoo. Bisan ang Daang Tugon sa Joel 2:32 nagpakita kanato niini kung giingon nga, "Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas." Gikutlo kini ni Pablo sa Roma 10:13 nga usa sa labing katin-aw nga pagpatin-aw sa kaluwasan. Kini ang yano nga buhat sa pagtuo, pagpangutana Diyos aron pagluwas kanimo. Hinumdomi lamang, ang usa ra nga magatawag ug moabut alang sa kaluwasan ug pasaylo mao si Jesus.

Ang laing paagi nga gipatin-aw sa Diyos kini mao ang pulong nga dawata (dawata) Siya. Kini ang kaatbang sa pagsalikway Kaniya, sama sa gipatin-aw sa Juan kapitulo 1. Ang Iyang kaugalingon nga katawhan (Israel) nagsalikway Kaniya. Giingon mo sa Diyos, “Oo nagatoo ako” kontra, dili “Dili ako motuo o modawat o gusto Kaniya.” Ang Juan 1:12 nag-ingon, "Sa tanan nga midawat Kaniya, sa kanila gihatagan siya katungod nga mahimong mga anak sa Dios, sa mga nagatoo sa Iyang ngalan."

Ang Pinadayag 22:17 nagpatin-aw niini sa kini nga paagi, "Bisan kinsa ang magbuut, paimnon Niya ang tubig sa kinabuhi nga libre." Nagdala kami usa ka regalo. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "ang gasa sa Dios kinabuhi nga walay katapusan pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo." Basaha usab ang Filipos 2:11. Busa pag-adto kang Jesus ug pagpangayo, pagtawag, pagkuha sa Iyang regalo pinaagi sa pagsalig. Ari na. Ang Juan 6:37 nag-ingon, "bisan kinsa ang moduol Kanako (Jesus) dili Ko isalikway." Ang Juan 6:40 nag-ingon nga "bisan kinsa ang 'motan-aw' sa Anak sa Dios ug mosalig Kaniya makabaton sa kinabuhing dayon. ”  Ang Juan 15:28 nag-ingon, "Gihatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug sila DILI MAHIMONG HIMPOL."

Ang Roma 4: 23-25 ​​nag-ingon, "Kini dili alang ra kanila apan alang sa US, Kaniya igahatag sa Dios ang pagkamatarung, alang kanato nga mitoo Kaniya nga nagbanhaw sa atong Ginoo gikan sa mga minatay… Gihatag siya sa kamatayon tungod sa atong mga sala ug gibanhaw alang sa pagpamatarung kanato.

Ang kinatibuk-an sa pagtudlo sa Kasulatan gikan sa Genesis hangtod sa Pinadayag mao kini: gibuhat kita sa Diyos, nakasala kita apan giandam, gisaad ug gipadala sa Diyos nga Anak ang Diyos nga atong Manluluwas - usa ka tinuud nga persona, si Jesus nga nagtubos kanato gikan sa sala pinaagi sa iyang kinabuhi nga dugo ug nagpasig-uli kanato ngadto sa Dios, nga nagluwas kanato gikan sa mga sangputanan sa sala ug nagahatag kanato sa kinabuhing dayon sa Dios sa langit. Ang Roma 5: 9 nag-ingon “Sanglit gipakamatarung kita karon pinaagi sa Iyang dugo, labi pa nga maluwas kita gikan sa kapungot sa Dios pinaagi Kaniya.” Ang Mga Taga Roma 8: 1 nag-ingon, "Busa wala karon pagkondena sa mga anaa kang Cristo Jesus." Ang Juan 5:24 nag-ingon, "Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, ang nagapatalinghug sa akong pulong ug nagatoo Kaniya nga nagpadala Kanako adunay kinabuhi nga dayon, ug dili pagahukman sa silot apan naagi sa kamatayon ngadto sa kinabuhi.

Wala’y lain nga Diyos ug wala’y gitagana ang Diyos nga uban pang Manluluwas. Kinahanglan gidawat naton ang Iyang bugtong nga pamaagi - Jesus. Sa Oseas 13: 4 ang Diyos nag-ingon, “Ako ang Ginoo nga imong Dios nga nagkuha kanimo gikan sa Ehipto. Dili ka mag-ila sa Dios gawas kanako, walay Manluluwas gawas Kanako. "

Kini ang paagi sa pag-ikyas gikan sa Impiyerno, kini ra ang paagi - ang paagi nga giplano sa Diyos gikan sa pagkatukod sa kalibutan - sukad sa paglalang (2 Timoteo 1: 9 & Pinadayag 13: 8). Ang Diyos naghatag kini nga kaluwasan pinaagi sa Iyang Anak - si Jesus - nga Iyang gipadala. Kini usa ka libre nga regalo ug adunay usa ra nga paagi aron makuha kini. Dili naton makuha kini, makatoo ra kita sa gisulti sa Diyos ug kuhaon ang regalo gikan Kaniya (Pinadayag 22:17). Ang I Juan 4:14 nag-ingon, "Ug nakita ug gipamatud-an namon nga ang Amahan nagpadala sa iyang Anak nga Manluluwas sa kalibutan." Uban sa kini nga gasa nag-uban ang pasaylo, kagawasan gikan sa silot ug kinabuhing dayon (Juan 3:16, 18, 36; Juan 1:12; Juan 5: 9 & 24 ug 2 Tesalonica 5: 9).

Ang kasulatan adunay tubag sa kini nga pangutana, busa kita mahimong tin-aw, gikan sa kasinatian, kung kita matinuoron, ug gikan usab sa Kasulatan, kini usa ka kamatuoran nga ang kaluwasan dili awtomatikong makapugong kanato gikan sa pagpakasala.

Ang usa nga kaila nako nagdala sa usa ka indibidwal sa Ginoo ug nakadawat usa ka makaikag nga tawag sa telepono gikan kaniya pila ka semana ang milabay. Ang bag-ong naluwas nga tawo miingon, “Dili ako mahimo nga usa ka Kristiyano. Mas nakasala ako karon kaysa kaniadto. ” Ang tawo nga naghatud kaniya ngadto sa Ginoo nangutana, "Naghimo ka ba mga makasasala nga mga butang karon nga wala pa nimo nahimo kaniadto o naghimo ka mga butang nga gibuhat mo lang sa bug-os nimong kinabuhi karon kung gibuhat mo kini nga nakonsensya ka pag-ayo sa kanila?" Ang babaye mitubag, "Kini ang ikaduha." Ug ang tawo nga nagdala kaniya ngadto sa Ginoo masaligon nga nagsulti kaniya, “Usa ka ka Kristiyano. Ang pagkonbikto sa sala usa sa una nga mga timailhan nga maluwas ka gyud. ”

Ang mga sulat sa Bag-ong Tugon naghatag kanato mga lista sa mga sala nga hunongon sa pagbuhat; mga sala aron malikayan, mga sala nga nahimo naton. Gilista usab nila ang mga butang nga kinahanglan nga buhaton ug dili naton buhaton, mga butang nga gitawag naton nga mga sala nga wala’y mahimo. Ang Santiago 4:17 nag-ingon "kaniya nga nahibalo nga magbuhat sa maayo ug wala kini buhata, alang kaniya kini sala." Ang Roma 3:23 nagingon niini sa kini nga paagi, "Kay ang tanan nakasala ug nakabsan sa himaya sa Dios." Ingon usa ka pananglitan, ang Santiago 2: 15 & 16 naghisgot bahin sa usa ka igsoon (usa ka Kristiyano) nga nakakita sa iyang igsoon nga nanginahanglan ug wala’y gitabang. Nakasala kini.

Sa I Mga Taga Corinto gipakita ni Pablo kung unsa mahimo’g mahimo’g daotan ang mga Kristiyano. Sa I Mga Taga Corinto 1: 10 & 11 giingon niya nga adunay mga away sa taliwala nila ug pagkabahinbahin. Sa kapitulo 3 gipunting niya sila ingon kalibutanon (lawasnon) ug ingon mga masuso. Kanunay namong sultihan ang mga bata ug usahay ang mga hamtong nga mohunong na sa pagbuhat sama sa mga masuso. Makuha nimo ang litrato. Ang mga masuso naglibog, gisagpa, gisukmag, gikurot, gibira ang buhok sa matag usa ug gipaak pa. Kini paminawon bisan tuod tinuod.

Sa Galacia 5:15 gisultihan ni Pablo ang mga Kristiyano nga dili mopaak ug magkaon sa usag usa. Sa I Mga Taga Corinto 4:18 giingon niya nga ang pila sa ila nahimo nga mapahitas-on. Sa kapitulo 5, bersikulo 1 nagkagrabe kini. "Giingon nga adunay imoralidad sa taliwala nimo ug usa ka lahi nga wala mahinabo bisan sa mga pagano." Ang ilang mga sala tataw. Giingon sa Santiago 3: 2 nga kitang tanan nangapandol sa daghang mga paagi.

Gilista sa Galacia 5: 19 & 20 ang mga buhat sa makasasalang kinaiya: imoralidad, kahugawan, kahilayan, pagsamba sa mga diosdios, pagpamarang, pagdumot, panag-away, kasina, kasuko, hakog nga ambisyon, mga panagsumpaki, paksyon, kasina, paghuboghubog, ug mga pagkahilig nga supak sa kung unsa ang Diyos nagpaabut: gugma, kalipay, kalinaw, pasensya, kaayo, kaayo, pagkamatinud-anon, kalumo ug pagpugong sa kaugalingon.

Ang Efeso 4:19 naghisgot sa imoralidad, bersikulo 26 kasuko, bersikulo 28 pagpangawat, bersikulo 29 dili maayong sinultian, bersikulo 31 kapaitan, kasuko, pagbutangbutang ug daotan. Ang Efeso 5: 4 naghisgot sa mahugaw nga sinultihan ug dili maayong pagbiaybiay. Kini nga managsama nga mga tudling nagpakita usab kanato kung unsa ang gipaabut sa Dios kanato. Gisultihan kita ni Jesus nga magmahingpit ingon ang atong langitnon nga Amahan perpekto, “aron ang kalibutan makakita sa imong mga maayong buhat ug himayaon ang imong Amahan nga langitnon.” Gusto sa Diyos nga mahisama kita Kaniya (Mateo 5:48), apan klaro nga dili kita.

Daghang mga bahin sa kasinatian nga Kristiyano nga kinahanglan naton masabtan. Sa higayon nga kita magtotoo diha kang Cristo ang Dios magahatag kanato sa pila ka mga butang. Gipasaylo niya kita. Gipakamatarung niya kita, bisan kung kita sad-an. Gihatagan niya kita sa kinabuhing dayon. Gibutang niya kita sa “lawas ni Kristo.” Gihimo Niya kita nga hingpit diha kang Cristo. Ang pulong nga gigamit alang niini mao ang pagkabalaan, gigahin ingon hingpit sa atubangan sa Dios. Natawo kita pag-usab sa pamilya sa Dios, nahimong Iyang mga anak. Mianhi Siya aron magpuyo dinhi kanato pinaagi sa Balaang Espiritu. Nan ngano man nga magpakasala pa kita? Ang Roma kapitulo 7 ug Galacia 5:17 nagpatin-aw niini pinaagi sa pag-ingon nga samtang kita buhi sa atong mortal nga lawas adunay gihapon kita daang pagkatawo nga makasasala, bisan kung ang Espiritu sa Dios karon nagpuyo sa sulod kanato. Ang Galacia 5:17 nag-ingon "Kay ang kinaiya nga makasasala nagtinguha sa supak sa Espiritu, ug ang espiritu nga supak sa pagkamakasasala. Nagkasumpaki sila sa matag usa, aron dili ninyong buhaton ang gusto ninyo. ” Wala naton buhata ang gusto sa Diyos.

Sa mga komentaryo ni Martin Luther ug Charles Hodge nagsugyot sila nga ang pagkaduol sa Dios pinaagi sa mga Kasulatan ug moabut sa Iyang hingpit nga kahayag labi pa nga makita naton kung unsa kita ka dili hingpit ug kung giunsa kita mahulog sa Iyang himaya. Roma 3:23

Ingon og nasinati ni Pablo ang kini nga panagsumpaki sa Roma kapitulo 7. Parehas nga mga komentaryo ang nag-ingon usab nga ang matag Kristiyano mahimo’g mailhan ang pagsamok ug kalisud ni Pablo: nga samtang ang Diyos nagtinguha nga kita hingpit sa atong pamatasan, nga mahiuyon sa imahe sa Iyang Anak nakit-an namon ang among mga kaugalingon ingon mga ulipon sa among pagkamakasasala.

Ang I Juan 1: 8 nag-ingon nga "kung moingon kita nga wala kitay sala gilimbungan naton ang atong kaugalingon ug ang kamatuoran wala dinhi kanato." Ang I Juan 1:10 nag-ingon "Kung giingon naton nga wala kita makasala, gihimo naton Siya nga bakakon ug ang Iyang pulong wala’y dapit sa atong mga kinabuhi."

Basaha ang Roma kapitulo 7. Sa Mga Taga Roma 7:14 Gihubit ni Pablo ang iyang kaugalingon nga "gibaligya sa pagkaulipon sa sala." Sa bersikulo 15 giingon niya nga wala ako makasabut sa akong gibuhat; kay wala ko pagbansay ang gusto ko nga buhaton, apan gibuhat ko ang butang nga akong gidumtan. " Sa bersikulo 17 giingon niya nga ang problema mao ang sala nga nabuhi kaniya. Nasuko kaayo si Paul nga gisulti niya kini nga mga butang duha pa ka beses nga adunay lainlaing mga pulong. Sa bersikulo 18 siya nag-ingon nga "Nahibal-an ko nga sa akon (nga naa sa unod - ang pulong ni Pablo alang sa iyang daan nga pagkatawo) wala’y maayo nga gipuy-an, kay ang pagbuot ania kanako apan kung unsaon nako buhaton ang maayo wala ako makit-i. Ang bersikulo 19 nag-ingon "Alang sa maayo nga gusto ko, wala ko buhata, apan ang daotan nga dili nako buhaton, nga akong ginabuhat." Gihubad sa NIV ang bersikulo 19 ingon "Kay ako adunay pagtinguha sa pagbuhat sa maayo apan dili ko kini mahimo."

Sa Roma 7: 21-23 gihubit niya usab ang iyang panagsumpaki ingon usa ka balaod nga naglihok sa iyang mga miyembro (nagtumong sa iyang unodnon nga kinaiya), nga nakiggubat batok sa balaod sa iyang hunahuna (nagpasabut sa Espirituhanong kinaiyahan sa iyang sulud nga pagkatawo). Sa iyang kinaadman nga pagkatawo nahalipay siya sa balaod sa Dios apan "ang kadautan ania dinhi kanako," ug ang pagkakasala nga kinaiya "nakiggubat batok sa balaod sa iyang hunahuna ug gihimo siya nga usa ka binilanggo sa balaod sa sala." Kitang tanan ingon nga mga magtutuo nakasinati sa kini nga panagsumpaki ug sa labi nga pagkadismaya ni Pablo sa iyang pagsinggit sa bersikulo 24 ”Usa ako ka makalolooy nga tawo. Kinsa ba ang makaluwas kanako gikan sa lawas sa kamatayon? Ang gihulagway ni Pablo mao ang panagbangi nga giatubang natong tanan: ang panagsumpaki tali sa daan nga pagkatawo (ang unod) ug sa Balaang Espirito nga nagpuyo sa aton, nga nakita naton sa Galacia 5:17 Apan giingon usab ni Pablo sa Roma 6: 1 "magpadayon ba kita sa sala aron modagaya ang grasya. Bawal sa Diyos. ”Giingon usab ni Paul nga gusto sa Diyos nga kita maluwas dili lamang gikan sa silot sa sala apan gikan usab sa gahum ug pagpugong niini nga kinabuhi. Sama sa giingon ni Pablo sa Roma 5:17 “Kay kung, tungod sa kalapasan sa usa ka tawo, ang kamatayon naghari pinaagi sa usa ka tawo, unsa pa kaha nga ang mga makadawat sa daghang tagana sa grasya ug gasa sa pagkamatarung maghari sa kinabuhi pinaagi sa usa ka tawo, si Jesukristo. ” Sa I Juan 2: 1, giingon ni Juan sa mga magtutuo nga gisulat niya kini aron dili sila MAKASALA. Sa Mga Taga-Efeso 4:14 giingon ni Pablo nga kinahanglan kita magdako aron dili na kita masuso (sama sa mga taga-Corinto).

Mao nga sa pagsinggit ni Pablo sa Roma 7:24 nga "kinsa ang motabang kanako? ' (ug kami kauban niya), siya adunay malipayon nga tubag sa bersikulo 25, "SALAMAT SA DIYOS - PINAAGI NI JESUKRISTO ATONG PANGINOON." Nahibal-an niya nga ang tubag naa kay Cristo. Ang kadaugan (pagkabalaan) ingon man ang kaluwasan naggikan sa probisyon ni Kristo nga nagpuyo sa aton. Nahadlok ako nga daghang mga magtotoo ang modawat ra sa pagpuyo sa sala pinaagi sa pag-ingon nga "tawo ra ako," apan ang Roma 6 naghatag kanato sa atong tagana. Kita adunay kapilian karon ug wala kitay katarungan nga magpadayon sa pagpakasala.

Kung Maluwas Ako, Ngano nga Nagpadayon Ako sa Pagpakasala? (Bahin 2) (Bahin sa Diyos)

Karon nahibal-an naton nga nakasala gihapon kita pagkahuman sa pagkahimong usa ka anak sa Dios, ingon gipamatud-an sa atong kasinatian ug pinaagi sa Kasulatan; unsa ang kinahanglan naton buhaton bahin niini? Tugoti ako nga isulti kini nga proseso, kay kana kung unsa kini, magamit lamang sa magtotoo, kadtong gibutang ang ilang paglaum sa kinabuhing dayon, dili sa ilang maayong mga binuhatan, apan sa natapos nga buhat ni Kristo (ang Iyang pagkamatay, lubong ug pagkabanhaw alang kanato alang sa kapasayloan sa mga sala); kadtong gipakamatarung sa Dios. Tan-awa ang I Mga Taga Corinto 15: 3 & 4 ug Mga Taga-Efeso 1: 7. Ang hinungdan nga kini naaplikar lamang sa mga magtutuo tungod kay wala kita mahimo bisan unsa sa atong kaugalingon aron mahimo kita nga hingpit o balaan. Usa kana ka butang nga mahimo ra sa Diyos, pinaagi sa Balaang Espirito, ug sa makita naton, ang mga magtotoo ra ang adunay Espirito Santo nga nagpuyo diha kanila. Basaha ang Tito 3: 5 & 6; Mga Taga-Efeso 2: 8 & 9; Roma 4: 3 & 22 ug Galacia 3: 6

Gitudlo sa Kasulatan nga sa karon nga nagtoo kita, adunay duha ka mga butang nga gibuhat sa Dios alang kanato. (Adunay daghan, daghang uban pa.) Kini, bisan pa, hinungdanon aron kita adunay "kadaugan" batok sa sala sa atong mga kinabuhi. Una: Ang Dios nagbutang kanato diha kang Kristo (usa ka butang nga lisud sabton, apan kinahanglan naton dawaton ug tuohan), ug ikaduha nga mianhi Siya aron magpuyo sa aton pinaagi sa Iyang Balaang Espirito.

Giingon sa Kasulatan sa I Mga Taga Corinto 1:20 nga kita anaa Kaniya. "Pinaagi sa Iyang pagbuhat ikaw nahiusa kang Cristo nga nahimo ngari kanamo nga kinaadman gikan sa Dios ug pagkamatarung ug pagkabalaan ug pagtubos." Ang Roma 6: 3 nag-ingon nga gibautismohan kita “ngadto kang Kristo.” Wala kini gihisgutan bahin sa atong pagpabautismo sa tubig, apan usa ka buhat sa Balaang Espirito diin Iya kita nga gibutang kang Cristo.

Gitudlo usab sa Kasulatan kanato nga ang Balaang Espiritu moabut aron magpuyo sa aton. Sa Juan 14: 16 & 17 Gisultihan ni Jesus ang Iyang mga tinun-an nga Iyang ipadala ang Maghuhupay (ang Balaang Espirito) Kinsa kauban nila ug kauban nila, (Siya magpuyo o mopuyo sa ila). Adunay uban pang mga Sulat nga nagsulti kanato nga ang Espiritu sa Dios ania kanato, sa matag magtotoo. Basaha ang Juan 14 & 15, Mga Buhat 1: 1-8 ug I Mga Taga Corinto 12:13. Ang Juan 17:23 nag-ingon nga Siya ania sa atong mga kasingkasing. Sa tinuud giingon sa Roma 8: 9 nga kung ang espiritu sa Dios wala kanimo, dili ka iya ni Cristo. Giingon namon nga tungod kay kini (kana mao ang hinungdan nga mabalaan kita) usa ka buhat sa puloy-anan nga Espirito, ang mga magtotoo lamang, kadtong adunay nagpuyo nga Espirito, ang mahimong gawasnon o magamadaugon sa ilang kasal-anan.

Adunay nag-ingon nga ang Kasulatan adunay sulud: 1) mga kamatuoran nga kinahanglan naton tuohan (bisan kung dili naton kini hingpit nga nasabtan; 2) mga mando nga sundon ug 3) mga panaad nga mosalig. Ang mga kamatuuran sa taas mga kamatuoran nga kinahanglan tuohan, ie nga kita Kaniya ug Siya ania kanato. Hunahunaa kini nga ideya sa pagsalig ug pagsunod sa hunahuna samtang nagpadayon kami sa kini nga pagtuon. Sa akong hunahuna makatabang kini aron masabtan kini. Adunay duha ka bahin nga kinahanglan naton masabtan aron mabuntog ang sala sa adlaw-adlaw nga pagkinabuhi. Adunay bahin sa Diyos ug bahin, nga mao ang pagkamasulundon. Atong tan-awon una ang bahin sa Dios nga bahin sa atong pagkahiusa kang Cristo ug si Cristo nga ania kanato. Tawgon kini kung gusto nimo: 1) Ang tagana sa Diyos, naa ako kay Cristo, ug 2) Ang gahum sa Diyos, si Cristo ania kanako.

Kini ang gihisgutan ni Pablo sa iyang giingon sa Roma 7: 24-25 "Kinsa ang magaluwas kanako… Nagpasalamat ako sa Dios… pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Ginoo." Hinumdomi nga kini nga proseso imposible kung wala ang tabang sa Diyos.

 

Maathag nga gikan sa Balaan nga Kasulatan nga ang handum sang Dios sa aton nga himuon nga balaan kag malampasan naton ang aton mga sala. Ang Roma 8:29 nagsulti kanato nga ingon nga mga magtotoo Siya "gipili nang daan nga kita mahisama sa pagkasama sa Iyang Anak." Mga Taga Roma 6: 4 nag-ingon nga ang Iyang pangandoy nga kita "maglakaw sa kabag-o sa kinabuhi." Giingon sa Colosas 1: 8 nga ang katuyoan sa pagtudlo ni Pablo nga "ipakita ang matag usa nga hingpit ug hingpit diha kang Cristo." Gitudloan kita sa Diyos nga gusto niya nga kita mahimong hamtong (dili magpabilin nga masuso sama sa mga taga-Corinto). Ang Taga-Efeso 4:13 nag-ingon nga kita kinahanglan nga "mahimong hamtong sa kahibalo ug makakab-ot sa hingpit nga sukod sa kahingpitan ni Cristo." Ang bersikulo 15 nagsulti nga kita kinahanglan magdako ngadto Kaniya. Ang Efeso 4:24 nag-ingon nga kita “magsul-ob sa bag-ong kaugalingon; gibuhat aron mahisama sa Dios sa tinuud nga pagkamatarung ug pagkabalaan. ”bI Tesalonica 4: 3 nagsulti nga" Kini ang kabubut-on sa Dios, bisan ang imong pagkabalaan. " Ang bersikulo 7 & 8 nag-ingon nga Siya wala “nagtawag kanato sa kahugawan, apan sa pagkabalaan.” Ang bersikulo 8 nag-ingon nga "kung isalikway ta kini gisalikway ta ang Dios nga nagahatag sa iyang Balaang Espiritu ngari kanato."

(Nagdugtong ang hunahuna sa espiritu nga ania kanato ug makahimo kita magbag-o.) Ang gipasabut nga pulong nga pagkabalaan mahimo nga gamay nga komplikado apan sa Daang Tugon nagpasabut kini nga igahin o ipresentar ang usa ka butang o tawo sa Diyos alang sa Iyang paggamit, nga adunay usa ka paghalad nga gihalad aron malinis kini. Mao nga alang sa atong mga katuyoan dinhi giingon namon nga mabalaan mahimong igahin sa Diyos o ipresentar sa Diyos. Gihimo kita nga balaan alang Kaniya pinaagi sa sakripisyo sa kamatayon ni Kristo didto sa krus. Kini, ingon sa giingon naton, posisyonal nga pagkabalaan kung kita nagtoo ug nakita kita sa Dios nga hingpit diha kang Cristo (gisul-oban ug gitabonan Niya ug giisip ug gipahayag nga matarong diha Kaniya). Nag-uswag kini samtang nahimo kitang hingpit ingon nga Siya perpekto, kung nagmadaugon kita sa pagdaug sa kasal-anan sa adlaw-adlaw nga kasinatian. Ang bisan unsang mga bersikulo bahin sa pagkabalaan naghulagway o nagpatin-aw sa kini nga proseso. Gusto namon nga ipresentar ug igahin ngadto sa Dios ingon nga ginalimpyohan, gilimpyohan, balaan ug wala’y kasaypanan, ug uban pa. Mga Hebreohanon 10:14 nag-ingon nga "pinaagi sa usa ka sakripisyo gihimo Niya nga hingpit nga hangtod sa hangtod ang mga gihimong balaan."

Dugang nga mga bersikulo bahin sa kini nga hilisgutan mao ang: I Juan 2: 1 nag-ingon "Gisulat ko kini kanimo aron dili ka magpakasala." Ang I Pedro 2:24 nag-ingon, "Si Kristo nagdala sa atong kasal-anan sa Iyang kaugalingon nga lawas sa kahoy… aron mabuhi kita ngadto sa pagkamatarung." Ang Hebreohanon 9:14 nagsulti kanato nga "Ang dugo ni Cristo nagahinlo kanato gikan sa mga patay nga buhat aron sa pag-alagad sa buhi nga Dios."

Dinhi wala lamang sa aton ang pangandoy sa Dios alang sa atong pagkabalaan, apan ang Iyang tagana alang sa atong kadaugan: ang atong pagkahiusa Kaniya ug pag-ambit sa Iyang kamatayon, sama sa gihulagway sa Roma 6: 1-12. Ang 2 Corinto 5:21 nag-ingon: "Gihimo niya siya nga sala alang kanato nga wala makaila sa sala, aron mahimo kitang pagkamatarung sa Dios diha kaniya." Basaha usab ang Filipos 3: 9, Roma 12: 1 & 2 ug Roma 5:17.

Basaha ang Roma 6: 1-12. Nakit-an naton dinhi ang usa ka pagpatin-aw bahin sa buhat sa Diyos alang sa aton alang sa kadaugan batok sa sala, ie ang Iyang tagana. Ang Roma 6: 1 nagpadayon sa hunahuna sa kapitulo lima nga dili gusto sa Dios nga magpadayon kita sa pagpakasala. Kini nag-ingon: Unsa man ang ikasulti naton? Magpadayon ba kita sa pagpakasala aron modagaya ang grasya? ” Ang bersikulo 2 nag-ingon, “Dili unta itugot sa Diyos. Unsaon ta, nga nangamatay sa sala, aron mabuhi pa dinhi? Ang Roma 5:17 naghisgot bahin sa "kadtong makadawat kadagaya sa grasya ug sa gasa sa pagkamatarung magahari sa kinabuhi pinaagi sa usa nga si Jesu-Cristo." Gusto Niya ang kadaugan alang kanato karon, sa kini nga kinabuhi.

Gusto nakong ipasabut ang pagpatin-aw sa Mga Taga-Roma 6 sa kung unsa ang anaa kang Cristo. Gisulti namon ang bahin sa among bautismo kang Cristo. (Hinumdomi nga kini dili bautismo sa tubig kundili buhat sa Espiritu.) Ang bersikulo 3 nagtudlo kanato nga kini nagpasabut nga kita "nabautismohan sa iyang kamatayon," nagpasabut nga "namatay kita uban kaniya." Ang bersikulo 3-5 nagsulti nga "gilubong kita uban kaniya." Gipatin-aw sa bersikulo 5 nga tungod kay kita anaa Kaniya nahiusa kita Kaniya sa Iyang kamatayon, lubong ug pagkabanhaw. Ang bersikulo 6 nag-ingon nga gilansang kita sa krus uban kaniya aron nga "ang lawas sa sala mahimong mawala, aron dili na kita maulipon sa sala." Gipakita kini kanato nga ang gahum sa sala nabuak. Parehas ang mga footnote sa NIV ug NASB nga giingon kini mahimong hubaron nga "ang lawas sa sala mahimo’g wala’y gahum." Ang uban pa nga hubad mao nga "ang sala dili magagahum sa aton."

Ang bersikulo 7 nag-ingon nga "ang namatay namatay na gikan sa sala. Tungod niini dili na kita mahimo nga ulipon ingon nga sala. Ang bersikulo 11 nag-ingon nga "patay kita sa sala." Ang bersikulo 14 nag-ingon nga "ang sala dili magabuut kanimo." Mao kini ang nahimo alang kanato sa paglansang sa cruz kauban ni Cristo. Tungod kay namatay kita uban kang Cristo namatay kita sa sala kauban ni Cristo. Tin-aw nga, kana ang atong mga sala nga gipatay Niya. Kana ang atong mga kasal-anan nga Iyang NALubong. Tungod niana ang sala dili na kinahanglan nga mangibabaw pa sa aton. Sa yano nga pagkasulti, tungod kay kita anaa kang Cristo, namatay kita uban Kaniya, busa ang sala dili kinahanglan adunay gahum ibabaw kanato.

Ang bersikulo 11 mao ang atong bahin: ang atong buhat sa pagtuo. Ang miaging mga bersikulo mao ang mga kamatuoran nga kinahanglan nga atong tuohan, bisan kung lisud masabtan. Kini mga kamatuoran nga kinahanglan natong tuohan ug buhion. Gigamit sa bersikulo 11 ang pulong nga "reckon" nga nagpasabut nga "isalig kini." Gikan dinhi kinahanglan nga kita molihok nga adunay pagtuo. Ang pagkahimong "nabanhaw" uban Kaniya sa kini nga tudling sa Kasulatan nagpasabut nga kita "buhi ngadto sa Dios" ug mahimo kitang "maglakaw sa kabag-o sa kinabuhi." (Bersikulo 4, 8 & 16) Tungod kay gibutang sa Dios ang Iyang Espiritu dinhi kanato, mahimo na kita mabuhi nga usa ka madaugon nga kinabuhi. Ang Colosas 2:14 nag-ingon nga "namatay kita sa kalibutan ug ang kalibutan namatay alang kanato." Ang uban pang paagi aron masulti kini mao ang pag-ingon nga si Hesus wala mamatay aron lamang kita buhian gikan sa silot sa sala, apan aron usab masumpo ang pagpugong niini sa aton, aron mahimo Niya kita nga putli ug balaan sa karon naton nga kinabuhi.

Sa Mga Buhat 26:18 Gikutlo ni Lucas si Jesus nga nagsulti kang Pablo nga ang maayong balita "ibalhin sila gikan sa kangitngit ngadto sa kahayag ug gikan sa gahum ni satanas ngadto sa Dios, aron sila makadawat pasaylo sa mga sala ug panulundon taliwala sa mga gibalaan (gihimong balaan. ) pinaagi sa pagsalig Kanako (Jesus). ”

Nakita na naton sa bahin 1 sa kini nga pagtuon nga bisan kung nasabtan o nahibal-an ni Pablo, kini nga mga kamatuoran, ang kadaugan dili awtomatiko ug wala usab kini alang kanato. Dili niya mahimo ang kadaugan nga mahitabo pinaagi sa pagpaningkamot sa kaugalingon o pinaagi sa pagsulay sa pagtuman sa balaod ug dili usab kita. Imposible ang kadaugan sa sala nga wala kita ni Kristo.

Ania kung ngano. Basaha ang Efeso 2: 8-10. Gisulti kini kanato nga dili kita maluwas pinaagi sa mga buhat sa pagkamatarung. Kini tungod kay, ingon sa giingon sa Roma 6, kita "gibaligya sa ilalum sa sala." Dili kita makabayad sa atong kasal-anan o makaangkon pasaylo. Ang Isaias 64: 6 nagsulti kanato nga "ang tanan natong pagkamatarong ingon usa ka hugaw nga basahan" sa panan-aw sa Diyos. Giingon sa Roma 8: 8 nga kadtong naa sa unod dili makapahimuot sa Dios.

Gipakita sa Juan 15: 4 nga dili kita makapamunga pinaagi sa atong kaugalingon ug giingon sa bersikulo 5, "kung wala ako (si Kristo) wala ka’y mahimo." Ang Galacia 2:16 nag-ingon "kay pinaagi sa mga buhat sa Kasugoan, walay tawo nga pagapakamatarungon," ug ang bersikulo 21 nag-ingon "kung ang pagkamatarung moabut pinaagi sa Kasugoan, si Cristo namatay nga wala magkinahanglan." Ang Hebreohanon 7:18 nagsulti kanato nga "ang kasugoan wala'y gihingpit."

Ang Roma 8: 3 & 4 nag-ingon, "Kay kung unsa ang wala mahimo ang Kasugoan, sa diha nga naluya kini sa pagka-makasasala, gibuhat sa Dios pinaagi sa pagpadala sa iyang kaugalingon nga Anak nga sama sa makasasala nga tawo aron mahimong usa ka halad-tungod-sa-sala. Ug sa ingon niana gikondena niya ang sala sa tawo nga makasasala, aron ang matarung nga mga kinahanglan sa Kasugoan matuman sa sulod naton, nga wala magkinabuhi uyon sa unod nga makasasala, apan uyon sa Espiritu.

Basaha ang Roma 8: 1-15 ug Colosas 3: 1-3. Dili kita mahimo nga hinlo o maluwas pinaagi sa atong maayong binuhatan ug dili usab kita mabalaan pinaagi sa mga buhat sa balaod. Ang Galacia 3: 3 nag-ingon nga "gidawat ba nimo ang Espiritu pinaagi sa mga buhat sa Kasugoan o pinaagi sa pagpatalinghug sa pagtoo? Buang kaayo ka? Nga nagsugod sa espiritu, ug karon ginahingpit ka na sa unod? Ug sa ingon niini, kita, sama kang Pablo, nga samtang nahibalo sa katinuud nga kita gipagawas gikan sa sala pinaagi sa kamatayon ni Cristo, nakigbisog pa (tan-awa usab ang Roma 7) uban ang pagpanlimbasog sa kaugalingon, dili makahimo sa pagtuman sa balaod ug pag-atubang sa sala ug kapakyasan, ug nagasinggit: Ako usa ka makalolooy nga tawo, nga magaluwas kanako!

Atong susihon kung unsa ang hinungdan sa pagkapakyas ni Pablo: 1) Ang Balaod dili makapausab kaniya. 2) Ang paningkamot sa kaugalingon napakyas. 3) Samtang labi pa nga nakaila siya sa Dios ug sa Kasugoan, labi ka daotan kini. (Ang katungdanan sa balaod mao ang paghimo kanato nga labi ka makasasala, aron maklaro ang atong sala. Roma 7: 6,13) Ang Balaod nagpatin-aw nga kinahanglan naton ang grasya ug gahum sa Dios. Sama sa giingon sa Juan 3: 17-19, kung mas duul kita sa kahayag labi ka klaro nga kita hugaw. 4) Natapos siya nga napakyas ug nag-ingon: "kinsa ang magaluwas kanako?" "Wala’y maayo dinhi kanako." Ang kadautan ania kanako. Usa ka gubat ang ania sa sulod nako. "Dili ko kini mahimo." 5) Ang Balaod wala’y gahum aron matubag ang kaugalingon nga mga gipangayo, gikondena ra kini. Pagkahuman niabut siya sa tubag, Mga Taga Roma 7:25, “Nagapasalamat ako sa Dios, pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Ginoo. Mao nga gihatud kita ni Pablo sa ikaduhang bahin sa tagana sa Diyos nga naghimo sa atong pagkabalaan nga posible. Ang Roma 8:20 nag-ingon, "ang Espiritu sa kinabuhi nagpagawas kanato gikan sa balaod sa sala ug kamatayon." Ang gahum ug kusog aron mabuntog ang sala mao si Kristo SA KAMI, ANG Balaan nga Espiritu nga ania sa aton. Basaha pag-usab ang Roma 8: 1-15.

Ang hubad sa New King James sa Colosas 1:27 & 28 nag-ingon kini katungdanan sa Espiritu sa Diyos ang pagpakita kanato nga hingpit. Giingon niini, "Gusto sa Dios nga ipahibalo kung unsa ang mga bahandi sa himaya sa kini nga tinago taliwala sa mga Gentil nga mao, si Cristo diha kanimo, ang paglaum sa himaya." Nagpadayon kini nga giingon nga "aron mapakita namon ang matag tawo nga hingpit (o kompleto) diha kang Cristo Jesus." Posible ba nga ang himaya dinhi mao ang himaya diin kita nakulangan sa Roma 3:23? Basaha ang 2 Mga Taga-Corinto 3:18 diin giingon sa Diyos nga gusto Niya nga ibag-o kita ngadto sa dagway sa Diyos gikan sa “himaya ngadto sa himaya.”

Hinumdumi nga gihisgutan naton ang bahin sa Espiritu nga moabut ngari kanato. Sa Juan 14: 16 & 17 giingon ni Jesus nga ang espiritu nga kauban nila moanhi kanila. Sa Juan 16: 7-11 giingon ni Jesus nga kinahanglan nga mobiya Siya aron ang espiritu moanhi sa aton. Sa Juan 14:20 Siya nag-ingon, "sa adlaw nga imong mahibal-an nga ako ania sa Akong Amahan ug ikaw ania Kanako, ug ako anaa kanimo," eksakto kung unsa ang atong gihisgutan. Kini sa tinuud gitagna ang tanan sa Daang Tugon. Ang Joel 2: 24-29 nagsulti bahin sa Iyang pagbutang sa Balaang Espiritu sa atong mga kasingkasing.

Sa Mga Buhat 2 (basaha kini), gisulti kanato kini nga nahinabo sa Adlaw sa Pentecostes, pagkahuman sa pagkayab ni Jesus sa langit. Sa Jeremias 31: 33 & 34 (gipunting sa Bag-ong Tugon sa Mga Hebreohanon 10:10, 14 & 16) Natuman sa Diyos ang lain pa nga saad, ang pagbutang sa Iyang balaod sa atong kasingkasing. Sa Roma 7: 6 giingon kanato nga ang sangputanan sa natuman nga mga saad mao nga kita "makaalagad sa Dios sa usa ka bag-o ug buhi nga paagi." Karon, sa higayon nga kita magtutuo kang Cristo, ang Espiritu moabut aron magpuyo (magpuyo) ngari kanato ug gihimo Niya nga mahimo ang Roma 8: 1-15 & 24. Basaha usab ang Roma 6: 4 & 10 ug Hebreohanon 10: 1, 10, 14.

Niini nga punto, gusto ko nga basahon nimo ug sag-ulohon ang Galacia 2:20. Ayaw kalimti kini. Kini nga bersikulo nagsumada sa tanan nga gitudlo ni Pablo kanato bahin sa pagkabalaan sa usa ka bersikulo. “Gilansang ako sa krus kauban ni Kristo, bisan pa niana nabuhi ako; bisan pa dili ako apan si Cristo ang nabuhi sa sulod nako; ug ang kinabuhi nga karon gikinabuhi ko sa unod, nabuhi ako pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios, nga nahagugma kanako ug gitugyan niya ang iyang kaugalingon alang kanako.

Ang tanan nga atong buhaton nga makapahimuot sa Dios sa atong kinabuhi nga Kristiyano mahimong sumahon sa mga pulong nga, "dili ako; apan si Kristo. ” Kini si Cristo nga nagpuyo dinhi kanako, dili ang akong mga buhat o maayong buhat. Basaha kini nga mga bersikulo nga naghisgot usab bahin sa paghatag sa kamatayon ni Kristo (aron mahimo ang sala nga wala’y gahum) ug ang buhat sa Espiritu sa Dios ngari kanato.

I Pedro 1: 2 2 Tesalonica 2:13 Hebreohanon 2:13 Mga Taga-Efeso 5: 26 & 27 Mga Taga-Colosas 3: 1-3

Ang Dios, pinaagi sa Iyang Espiritu, nagahatag kanato kusog sa pagbuntog, apan molabaw pa kini kaysa kana. Gibag-o niya kita gikan sa sulod, gibag-o kita, giusab ang dagway sa Iyang Anak, si Cristo. Kinahanglan kita mosalig Kaniya nga buhaton kini. Kini usa ka proseso; nga gisugdan sa Dios, gipadayon sa Dios ug nahuman sa Dios.

Ania ang lista sa mga panaad nga pagsalig. Ania ang gibuhat sa Dios ang dili naton mahimo, nga nagbag-o kanato ug gihimo kita nga balaan sama kang Cristo. Mga Taga-Filipos 1: 6 “Masaligon kita sa niining butanga; Nga ang nagsugod ug maayong buhat diha kanimo, magpadayon hangtud sa adlaw ni Cristo Jesus.

Mga Taga-Efeso 3: 19 & 20 nga "napuno sa tanan nga kahupnganan sa Dios… pinauyon sa gahum nga nagabuhat sa aton." Unsa ka kadako nga, "Ang Dios nagbuhat sa aton."

Mga Hebreohanon 13: 20 & 21 "Karon hinaut nga ang Dios sa pakigdait… maghingpit kanimo sa matag maayong buhat aron mahimo ang iyang kabubut-on, nga magbuhat sa sulod nimo sa makapahimuot sa iyang panan-aw, pinaagi kang Jesu-Cristo." I Pedro 5:10 "ang Dios sa tanan nga grasya, nga nagtawag kanimo ngadto sa Iyang walay katapusang himaya diha kang Cristo, sa Iyang kaugalingon magahingpit, magakumpirma, maglig-on ug magalig-on kanimo."

I Mga Taga Tesalonica 5: 23 & 24 "Karon hinaut nga ang Dios sa kalinaw Mismo magbalaan kanimo sa bug-os; ug hinaut nga ang imong espiritu, kalag ug lawas, mapadayon nga hingpit nga wala’y pagbasol sa pag-abut sa atong Ginoong Jesu-Cristo. Matinumanon ang Nagtawag kanimo, Nga mao usab ang magabuhat niini. ” Ang NASB nag-ingon "Siya usab ang magatuman niini."

Ang Hebreohanon 12: 2 nagsulti kanato nga 'itutok ang atong mga mata kang Jesus, ang tagsulat ug magtapos sa atong pagtuo (giingon sa NASB nga perfecter). ” I Mga Taga Corinto 1: 8 & 9 “Ang Dios ang magpalig-on kanimo hangtod sa katapusan nga wala’y sala sa adlaw sa atong Ginoong Jesu-Cristo. Ang Diyos kasaligan, ”giingon sa I Mga Taga Tesalonica 3: 12 & 13 nga ang Diyos“ modaghan ”ug“ lig-onon ang inyong mga kasingkasing nga dili masaway sa pag-abut sa atong Ginoong Jesus. ”

Ang Juan 3: 2 nagsulti kanato nga "mahisama kita Kaniya kung makita naton Siya nga mao Siya." Kompletohon kini sa Diyos sa pagbalik ni Jesus o moadto kita sa langit kung mamatay kita.

Nakita namon ang daghang mga bersikulo nga gipakita nga ang pagkabalaan usa ka proseso. Basaha ang Mga Taga-Filipos 3: 12-14 nga nag-ingon, "Wala pa ako makakab-ot o dili pa perpekto, hinonoa nagpadayon ako ngadto sa katuyoan sa hataas nga pagtawag sa Dios diha kang Cristo Jesus." Ang usa ka komentaryo naggamit sa pulong nga "paggukod." Dili ra kini usa ka proseso apan apil ang aktibo nga pag-apil.

Gisulti kanato sa Mga Taga-Efeso 4: 11-16 nga ang iglesya kinahanglan magtinabangay aron mahimo kitang "pagdako sa tanan nga mga butang ngadto Kaniya nga Adunay Ulo - Kristo." Gigamit usab sa kasulatan ang pulong nga motubo sa I Pedro 2: 2, diin mabasa naton kini: "pangandoy ang putli nga gatas sa pulong, aron nga pinaagi niini motubo ka." Ang pagtubo nagkinahanglan og panahon.

Kini nga panaw gihulagway usab nga naglakaw. Ang paglakaw usa ka hinay nga paagi sa pag-adto; usa ka lakang sa matag higayon; usa ka proseso. Ako si Juan naghisgot bahin sa paglakaw sa kahayag (sa ato pa, ang Pulong sa Diyos). Ang Galacia nag-ingon sa 5:16 nga maglakaw sa Espiritu. Nagdunganay ang duha. Sa Juan 17:17 giingon ni Jesus nga "Balaanon sila pinaagi sa kamatuoran, ang imong pulong mao ang kamatuoran." Ang Pulong sa Dios ug ang Espiritu nagtinabangay sa kini nga proseso. Dili sila mabulag.

Nagsugod kami nga makakita daghang mga berbo sa aksyon samtang gitun-an namon kini nga hilisgutan: paglakaw, paggukod, pagtinguha, ug uban pa. Kung mobalik ka sa Mga Taga Roma 6 ug basahon kini pag-usab makita nimo ang kadaghanan sa kanila: pag-isip, pag-abot, paghatag, ayaw abot. Dili ba kini nagpasabut nga adunay usa ka butang nga kinahanglan naton buhaton; nga adunay mga mando nga sundon; kinahanglan nga paningkamot sa among bahin.

Ang Roma 6:12 nag-ingon nga "ayaw pagpakasala (kana mao, tungod sa among posisyon diha kang Cristo ug ang gahum ni Kristo ngari kanamo) paghari sa inyong mga lawas nga may kamatayon." Ang bersikulo 13 nagsugo kanato nga ipresentar ang atong mga lawas sa Dios, dili sa pagpakasala. Gisultihan kita niini nga dili mahimong usa ka "ulipon sa sala." Kini ang atong mga kapilian, atong mga mando nga sundon; among lista nga 'buhaton'. Hinumdomi, dili naton kini mahimo pinaagi sa kaugalingon natong paningkamot apan pinaagi ra sa Iyang gahum dinhi kanato, apan kinahanglan naton kini buhaton.

Kinahanglan nga kanunay natong hinumduman nga pinaagi ra kini kang Kristo. Ang I Mga Taga Corinto 15:57 (NKJB) naghatag kanato niining katingad-an nga saad: ”salamat sa Dios nga nagahatag kanato sa kadaugan pinaagi sa atong GINOONG JESUKRISTO.” Bisan kung unsa ang "gibuhat" naton pinaagi sa Kaniya, pinaagi sa gahum sa Espiritu sa paglihok. Ang Filipos 4:13 nagsulti kanato nga "mahimo naton ang tanan nga mga butang pinaagi kang Cristo nga nagpalig-on kanato." Mao kini: BASTA WALA TA MAKABUHAT NGA WALA SIYA, KITA MAHIMO TANAN NGA BUTANG PINAAGI KANIYA.

Gihatagan kita sa Diyos og gahum sa "pagbuhat" bisan unsa ang Iyang ipabuhat kanato. Gitawag kini sa pipila nga mga magtotoo nga 'pagkabanhaw "nga gahum ingon sa gipahayag sa Roma 6: 5" kita mahisama sa pagkabanhaw Niya. " Ang bersikulo 11 nag-ingon ang gahum sa Dios nga nagbanhaw kang Cristo gikan sa mga patay nagabanhaw kanato sa kabag-o sa kinabuhi aron mag-alagad sa Dios sa kini nga kinabuhi.

Ang Filipos 3: 9-14 nagpahayag usab kini ingon nga "kana nga pinaagi sa pagsalig kang Cristo, ang pagkamatarung nga gikan sa Dios pinaagi sa pagtoo." Maathag gikan sa sini nga bersikulo nga ang pagtuo kay Cristo hinungdanon. Kinahanglan nga magtoo kita aron maluwas. Kinahanglan usab kita adunay pagsalig sa tagana sa Diyos alang sa pagkabalaan, ie. Ang kamatayon ni Kristo alang kanato; pagsalig sa gahum sa Diyos nga molihok kanato pinaagi sa Espiritu; pagtuo nga gihatagan Niya kita gahum nga magbag-o ug pagtuo sa Diyos nga nagbag-o kanato. Wala sa kini mahimo kung wala ang pagtuo. Kini nagkonektar kanato sa panagana ug gahum sa Diyos. Gibalaan kita sa Dios samtang nagsalig kita ug nagsunod. Kinahanglan nga kita adunay igo nga pagtuo aron molihok uyon sa kamatuoran; igo na sa pagtuman. Hinumdomi ang koro sa himno:

"Pagsalig ug pagsunud Kay wala’y laing paagi Aron magmalipayon diha kang Jesus Kundi sa pagsalig ug pagsunod."

Ang ubang mga bersikulo nga adunay kalabotan sa pagtoo sa kini nga proseso (nabag-o sa gahum sa Diyos): Mga Taga-Efeso 1: 19 & 20 “unsa ang labing kadako sa iyang gahum ngari kanato nga nagatoo, sumala sa pagbuhat sa Iyang kusug nga gahum nga Iyang gibuhat diha kang Cristo sa diha nga Siya gibanhaw Niya. gikan sa mga patay. "

Ang Mga Taga Efeso 3: 19 & 20 nag-ingon "aron mapuno ka sa tanan nga kahupnganan ni Cristo.n Karon Kaniya nga makahimo sa pagbuhat labi ka daghan labaw sa tanan nga atong gipangayo o gihunahuna sumala sa gahum nga naglihok sa aton." Ang Hebreohanon 11: 6 nag-ingon nga "kung wala ang pagtoo dili mahimo nga makapahimuot sa Dios."

Ang Roma 1:17 nag-ingon nga "ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo." Kini, sa akong pagtuo, dili lamang nagtumong sa inisyal nga pagtuo sa kaluwasan, apan sa adlaw-adlaw nga pagtuo nga nagdugtong kanato sa tanan nga gitagana sa Dios alang sa atong pagkabalaan; ang atong adlaw-adlaw nga pagpuyo ug pagsunod ug paglakaw nga adunay pagtoo.

Tan-awa usab: Mga Taga-Filipos 3: 9; Galacia 3:26, 11; Hebreohanon 10:38; Galacia 2:20; Roma 3: 20-25; 2 Corinto 5: 7; Mga Taga-Efeso 3: 12 & 17

Kinahanglan ang pagtuo aron masunud. Hinumdomi ang Galacia 3: 2 & 3 "Nakadawat ba kamo sa Espiritu pinaagi sa mga buhat sa Kasugoan o pagpatalinghug sa pagtoo? Nga nagsugod sa Espiritu, karon nahimo ba kamong hingpit sa lawas?" Kung imong gibasa ang tibuuk nga tudling nagpasabut kini sa pagpuyo sa pagtoo. Ang Colosas 2: 6 nag-ingon nga "maingon nga gidawat ninyo si Cristo Jesus (pinaagi sa pagsalig) paglakat diha Kaniya." Ang Galacia 5:25 nag-ingon "Kung nagkinabuhi kita diha sa Espiritu, maglakaw usab kita diha sa Espiritu."

Maingon nga nagsugod kami sa paghisgot bahin sa among bahin; ang atong pagkamasulundon; ingon kini, ang among lista nga "buhaton", hinumdumi ang tanan nga among nahibal-an. Kung wala ang Iyang Espiritu wala kitay mahimo, apan pinaagi sa Iyang Espirito kita gilig-on Niya samtang kita nagsunod; ug nga kini ang Dios nga nagbag-o kanato aron mahimo kita nga balaan sama nga si Cristo balaan. Bisan sa pagtuman niini tanan sa Diyos - Siya nga naglihok dinhi kanato. Kini ang tanan sa pagsalig Kaniya. Hinumdumi ang among bersikulo nga panumduman, Galacia 2:20. Kini mao ang "DILI AKO, apan si Kristo… nabuhi ako pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios." Ang Galacia 5:16 nag-ingon "paglakaw sa Espiritu ug dili nimo matuman ang pangibog sa unod."

Mao nga nakita namon nga adunay pa buluhaton nga kinahanglan naton buhaton. Ingon niana kanus-a o giunsa man kita angay, pahimuslan o kuptan ang gahum sa Dios. Nagtuo ako nga kini katimbang sa atong mga lakang sa pagsunod nga gihimo sa pagtuo. Kung kita molingkod ug wala’y gibuhat, wala’y mahitabo. Basaha ang Santiago 1: 22-25. Kung dili naton tagdon ang Iyang Pulong (Iyang mga panudlo) ug dili sundon, ang pagtubo o pagbag-o dili mahinabo, ie kung makita naton ang atong kaugalingon diha sa salamin sa Pulong sama kang Santiago ug moadto ug dili mga magtutuman, nagpabilin kita nga makasasala ug dili balaan. . Hinumdomi ang I Mga Taga Tesalonica 4: 7 & 8 nag-ingon nga "Tungod niini siya nga nagasalikway niini dili nagsalikway sa tawo, apan ang Dios nga nagahatag sa Iyang Balaang Espiritu kanimo."

Ipakita sa Bahin 3 kanato ang praktikal nga mga butang nga mahimo naton "buhaton" (ie mga tagbuhat) sa Iyang kusog. Kinahanglan nimo nga buhaton ang kini nga mga lakang sa masulundon nga pagtuo. Tawgon kini nga positibo nga aksyon.

Ang Atong Bahin (Bahin 3)

Natukod naton nga gusto sa Diyos nga ipahiuyon kita sa dagway sa Iyang Anak. Ang Diyos nag-ingon nga adunay kinahanglan usab nga buhaton. Nanginahanglan kini sa pagkamasulundon sa atong bahin.

Wala’y kasinatian nga “mahika” nga mahimo naton nga diha-diha dayon mabag-o kita. Sama sa giingon namon, kini usa ka proseso. Ang Roma 1:17 nag-ingon ang pagkamatarung sa Dios gipadayag gikan sa pagtoo ngadto sa pagtoo. Gilarawan kini sa 2 Corinto 3:18 ingon nga nabag-o ngadto sa dagway ni Cristo, gikan sa himaya ngadto sa himaya. Ang 2 Pedro 1: 3-8 nag-ingon nga kinahanglan naton nga idugang ang usa ka sama sa kang Cristo nga hiyas sa usa pa. Gihubit kini sa Juan 1:16 ingon “grasya sa grasya.”

Nakita namon nga dili naton kini mahimo pinaagi sa paningkamot sa kaugalingon o pinaagi sa pagsulay sa pagsunod sa balaod, apan ang Dios ang nagbag-o kanamo. Nakita naton nga nagsugod kini kung natawo kita pag-usab ug nahuman sa Diyos. Ang Diyos naghatag pareho nga panagana ug gahum alang sa adlaw-adlaw nga pag-uswag. Nakita naton sa Roma kapitulo 6 nga kita anaa kang Cristo, sa Iyang pagkamatay, paglubong ug pagkabanhaw. Giingon sa bersikulo 5 nga ang gahum sa sala nahimo’g wala’y gahum. Patay na kita sa sala ug wala kini gahum sa aton.

Tungod kay ang Diyos mianhi aron magpuyo dinhi kanato, kita adunay Iyang gahum, aron kita mabuhi sa paagi nga makapahimuot Kaniya. Nahibal-an naton nga ang Diyos mismo ang nagbag-o sa amon. Nagsaad siya nga mahuman ang buhat nga gisugdan Niya sa amon sa kaluwasan.

Kini ang tanan nga mga kamatuoran. Ang Roma 6 nag-ingon nga ang pagkonsiderar sa kini nga mga kamatuoran kinahanglan nga magsugod kita sa pagbuhat niini. Kinahanglan ang pagtuo aron mahimo kini. Dinhi nagsugod ang atong panaw sa pagtuo o pagsalig nga pagkamasulundon. Ang una nga "mando sa pagtuman" mao gyud kana, ang pagtuo. Giingon niini nga "isipa ang inyong mga kaugalingon nga nangamatay sa sala, apan buhi sa Dios diha kang Cristo Jesus nga atong Ginoo" Ang reckon nagpasabut pagsalig niini, pagsalig niini, hunahunaa nga kini tinuod. Kini usa ka buhat sa pagtuo ug gisundan sa ubang mga mando sama sa “pagsugot, ayaw tugoti, ug karon.” Ang pagtoo mao ang pagsalig sa gahum kung unsa ang gipasabut nga namatay diha kang Cristo ug ang saad sa Dios nga molihok sa aton.

Nalipay ako nga dili gilauman sa Diyos nga masabtan naton tanan sa hingpit, apan nga "molihok" lang kini. Ang pagsalig mao ang agianan sa pag-apas o pagkonektar sa o pagkuptan sa pagtagana ug gahum sa Diyos.

Ang atong kadaugan dili nakab-ot sa atong gahum aron mabag-o ang atong kaugalingon, apan mahimo kini nga katimbangan sa atong "matinud-anon" nga pagkamasulundon. Kung kita "naglihok," ang Diyos nagbag-o kanato ug nagtugot kanato nga buhaton ang dili naton mahimo; pananglitan pagbag-o sa mga pangandoy ug pamatasan; o pagbag-o sa pagkamakasasala; naghatag kanato gahum nga "maglakaw sa kabag-o sa kinabuhi." (Roma 6: 4) Gihatagan niya kita “gahum” aron maabut ang katuyoan sa kadaugan. Basaha kini nga mga bersikulo: Mga Taga-Filipos 3: 9-13; Galacia 2: 20-3: 3; I Mga Taga Tesalonica 4: 3; I Pedro 2:24; I Mga Taga Corinto 1:30; I Pedro 1: 2; Colosas 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Roma 13:14 ug Efeso 4:15.

Ang mga mosunud nga bersikulo nagkonektar sa pagtuo sa among mga lihok ug atong pagkabalaan. Ang Colosas 2: 6 nag-ingon, “Ingon nga nadawat ninyo si Cristo Jesus, managgawi usab diha kaniya. (Kita naluwas pinaagi sa pagtoo, busa kita gibalaan pinaagi sa pagtoo.) Ang tanan nga mga lakang sa kini nga proseso (paglakaw) gisaligan ug mahimo ra nga makab-ot o maabut sa pagtuo. Ang Roma 1:17 nag-ingon, "ang pagkamatarung sa Dios igapadayag gikan sa pagtoo ngadto sa pagtoo." (Kana nagpasabut nga usa ka lakang sa matag higayon.) Ang pulong nga "lakaw" kanunay gigamit sa among kasinatian. Ang Roma 1:17 nag-ingon usab, "ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo." Nagsulti kini bahin sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi kutob sa labaw pa sa pagsugod niini sa kaluwasan.

Galacia 2:20 nag-ingon "Gilansang ako sa cruz kauban ni Cristo, bisan pa niana nabuhi ako, bisan dili ako apan si Cristo ang nabuhi sa sulod nako, ug ang kinabuhi nga akong ginakinabuhi karon sa unod, nabuhi ako pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios nga nahigugma kanako ug gihatag ang iyang kaugalingon. alang kanako. ”

Ang Mga Taga Roma 6 nag-ingon sa bersikulo 12 nga "busa" o tungod sa pag-isip sa atong kaugalingon nga "patay diha kang Cristo" kinahanglan naton nga sundon ang sunod nga mga mando. Kita adunay kapilian karon nga magmasunud adlaw-adlaw ug matag panahon samtang buhi pa kita o hangtod nga Siya mobalik.

Nagsugod kini sa usa ka kapilian nga maghatag. Sa Mga Taga Roma 6:12 gigamit sa King James Version kini nga pulong nga "ani" kung giingon nga "ayaw itugyan ang imong mga miyembro ingon mga galamiton sa pagkadili matarung, apan itugyan ang imong kaugalingon sa Dios." Nagatoo ako nga ang mapaubsanon usa ka pagpili nga ibilin ang pagpugong sa imong kinabuhi sa Diyos. Ang ubang mga hubad sa amon sa mga pulong nga "karon" o "tanyag." Kini usa ka kapilian nga pilion aron hatagan ang Diyos pagpugong sa atong kinabuhi ug itanyag ang atong kaugalingon ngadto Kaniya. Gipakita naton (gipahinungod) ang among kaugalingon ngadto Kaniya. (Roma 12: 1 & 2) Ingon sa usa ka timaan sa ani, gihatag nimo ang pagpugong sa kana nga interseksyon sa lain, naghatag kami pagpugong sa Dios. Ang gipasabut nagpasabut nga tugutan Siya nga magtrabaho dinhi kanato; sa pagpangayo sa Iyang tabang; sa pagtugyan sa Iyang kabubut-on, dili ang aton. Kini ang atong kapilian nga hatagan ang Balaang Espiritu nga makontrol ang atong kinabuhi ug maghatag Kaniya. Kini dili ra usa ka us aka desisyon apan kini nagpadayon, adlaw-adlaw, ug matag gutlo.

Giilustrar kini sa Mga Taga-Efeso 5:18 “Ayaw pagkahubog sa bino; diin adunay sobra; apan mapuno sa Balaang Espiritu .: Kini usa ka tinuyo nga kalainan. Kung ang usa ka tawo hubog giingon nga kontrolado siya sa alkohol (ilalom sa impluwensya niini). Sa kasukwahi gisultihan kita nga mapuno sa Espiritu.

Kinahanglan nga boluntaryo kita nga ilalom sa pagpugong ug impluwensya sa Espiritu. Ang labi ka ensakto nga paagi sa paghubad sa Greek nga panahuna nga berbo mao ang “pagpuno sa Espiritu” nga nagpasabot sa padayon nga pagbiya sa among pagpugong sa pagpugong sa Balaang Espirito.

Ang Roma 6:11 nag-ingon itugyan ang mga bahin sa imong lawas sa Diyos, dili sa pagpakasala. Ang bersikulo 15 & 16 nag-ingon nga kinahanglan naton ipakita ang aton kaugalingon ingon nga mga ulipon sa Diyos, dili ingon mga ulipon sa sala. Adunay usa ka pamaagi sa Daang Tugon diin ang usa ka ulipon mahimo kaniya nga ulipon sa iyang agalon hangtod sa hangtod. Kini usa ka boluntaryong buhat. Kinahanglan naton kini buhaton sa Diyos. Ang Mga Taga Roma 12: 1 & 2 nag-ingon “Tungod niana giawhag ko kamo, mga igsoon, pinaagi sa kaluoy sa Dios, nga ihalad ang inyong mga lawas usa ka buhi ug balaan nga sakripisyo nga kahimut-an sa Dios, nga mao ang inyong espirituhanon nga serbisyo sa pagsamba. Ug ayaw pagpahiuyon sa kalibutan, hinonoa pagbag-o sa pagbag-o sa imong salabutan, "Kini makita nga boluntaryo usab.

Ang mga tawo sa Daang Tugon ug ang mga butang gipahinungod ug gigahin alang sa Diyos (gibalaan) alang sa Iyang serbisyo sa templo pinaagi sa usa ka espesyal nga sakripisyo ug seremonya nga gipakita sila sa Diyos. Bisan kung ang atong tulumanon mahimo’g personal ang pagsakripisyo ni Kristo nga gibalaan na ang atong gasa. (2 Cronicas 29: 5-18) Kung ingon niana, dili ba kinahanglan naton igpakita ang atong kaugalingon sa Dios makausa sa tanan nga mga panahon ug usab sa adlaw-adlaw. Dili naton kinahanglan ipakita ang aton kaugalingon sa pagpakasala bisan unsang orasa. Mahimo ra naton kini pinaagi sa kusog sa Balaang Espiritu. Ang Bancroft sa Elemental Theology nagsugyot nga kung ang mga butang gigahin sa Diyos sa Daang Tugon kanunay nagpadala ang Diyos og kalayo aron madawat ang paghalad. Tingali sa atong karon nga pagpahinungod (paghatag sa atong kaugalingon ingon usa ka gasa sa Dios ingon usa ka buhing sakripisyo) hinungdan nga ang Espiritu molihok sa aton sa usa ka espesyal nga paagi aron hatagan kita gahum sa kasal-anan ug mabuhi alang sa Dios. (Ang kalayo usa ka pulong nga kanunay nga kauban sa gahum sa Balaang Espiritu.) Tan-awa ang Mga Buhat 1: 1-8 ug 2: 1-4.

Kinahanglan naton padayon nga ihatag ang aton kaugalingon sa Dios ug sundon siya sa adlaw-adlaw, nga nagdala sa matag gipadayag nga pagkapakyas nga mahiuyon sa kabubut-on sa Dios. Ingon niini ang pagkahimong hamtong. Aron mahibal-an kung unsa ang gusto sa Dios sa atong kinabuhi ug makita ang atong mga pagkapakyas kinahanglan naton nga pangitaon ang mga Kasulatan. Ang pulong nga kahayag kanunay gigamit sa paghulagway sa Bibliya. Daghang butang ang mahimo sa Bibliya ug ang usa mao ang paghatag kahayag sa atong agianan ug ipadayag ang sala. Ang Salmo 119: 105 nag-ingon "Ang imong pulong suga sa akong mga tiil ug suga sa akong agianan." Ang pagbasa sa Pulong sa Diyos bahin sa among lista nga "buhaton".

Ang Pulong sa Dios tingali ang labing kahinungdan nga butang nga gihatag sa Dios kanato sa atong panaw padulong sa pagkabalaan. Ang 2 Pedro 1: 2 & 3 nag-ingon nga "Ingon sa gihatag Niya sa aton ang tanan nga mga butang nga kalabutan sa kinabuhi ug pagkadiosnon pinaagi sa tinuud nga kahibalo Kaniya nga nagtawag kanato sa himaya ug hiyas." Giingon niini ang tanan nga kinahanglanon naton pinaagi sa kahibalo kang Hesus ug ang bugtong nga lugar nga makapangita sa ingon nga kahibalo naa sa Pulong sa Diyos.

Ang 2 Mga Taga Corinto 3:18 labi pa nga nagdala niini pinaagi sa pag-ingon, "Kitang tanan, nga wala’y tabon ang nawong nga makita, ingon sa usa ka salamin, ang himaya sa Ginoo, nabag-o ngadto sa parehas nga imahe, gikan sa himaya ngadto sa himaya, sama nga gikan sa Ginoo. , ang Espiritu. ” Dinhi naghatag kini kanato usa ka butang nga mahimo. Ang Diyos pinaagi sa Iyang Espiritu magbag-o kanato, magbag-o kanato matag lakang, kung nakita naton Siya. Gipunting ni Santiago ang Kasulatan ingon usa ka salamin. Mao nga kinahanglan naton Siya nga makita sa usa ra ka tataw nga lugar nga mahimo naton, ang Bibliya. Si William Evans sa “The Great Doctrines of the Bible” nagsulti niini sa panid 66 bahin sa kini nga bersikulo: “Makapaikag ang panahona dinhi: Gibag-o kita gikan sa usa ka ang-ang sa kinaiya o himaya ngadto sa lain.”

Ang magsusulat sa himno nga "Take Time to Be Holy" kinahanglan nga nakasabut niini sa iyang pagsulat: n "Pinaagi sa pagtan-aw kang Jesus, Sama Niya ikaw, Ang mga higala sa imong pamatasan, makita ang Iyang dagway."

 

Ang konklusyon sa kini nga kurso mao ang I Juan 3: 2 kung "kita mahisama Kaniya, kung makita naton Siya nga mao Siya." Bisan kung wala naton masabut kung giunsa kini gibuhat sa Dios, kung kita nagasunod pinaagi sa pagbasa ug pagtuon sa Pulong sa Dios, buhaton Niya ang Iyang bahin sa pagbag-o, pagbag-o, pagkompleto ug paghuman sa Iyang buluhaton. Ang 2 Timoteo 2:15 (KJV) nagingon nga "Pagtuon aron mapakita ang imong kaugalingon nga giuyonan sa Diyos, nga husto nga gibahinbahin ang pulong sa kamatuoran." Giingon ang NIV nga usa nga "husto nga mogamit sa pulong sa kamatuoran."

Kasagaran ug kataw-anan nga giingon sa mga oras nga kung naggugol kita og oras sa usa ka tawo nagsugod kita nga "tan-awon" nga sama kanila, apan kanunay kini tinuod. Adunay kalagmitan nga sundogon namon ang mga tawo nga nakauban namo og oras, pag-arte ug pagsulti sama nila. Pananglitan, mahimo namon sundogon ang usa ka accent (sama sa among gibuhat kung mobalhin kami sa usa ka bag-ong lugar sa nasud), o mahimo’g sundogon ang mga lihok sa kamut o ubang pamatasan. Gisultihan kita sa Mga Taga-Efeso 5: 1 nga "Manig-ingon kamo ni Cristo ingon nga minahal nga mga anak." Ganahan ang mga bata nga sundogon o sundogon ug busa kinahanglan naton sundog si Kristo. Hinumdomi nga gibuhat naton kini pinaagi sa paggahin og oras uban Kaniya. Unya atong kopyahon ang Iyang kinabuhi, kinaiya ug mithi; Ang iyang mga kinaiya ug kinaiya.

Ang Juan 15 naghisgot bahin sa paggahin og oras uban ni Cristo sa lahi nga paagi. Giingon niini nga kinahanglan kita magpabilin diha Kaniya. Kabahin sa pagsunod mao ang paggahin og oras sa pagtuon sa Kasulatan. Basaha ang Juan 15: 1-7. Niini giingon nga "Kung magpabilin ka Kanako ug ang Akong mga pulong magpabilin kanimo." Dili mabulag ang kining duha ka mga butang. Nagpasabut kini labi pa sa pagbasa sa malas-anon, nagpasabut kini nga pagbasa, paghunahuna bahin niini ug pagbansay niini. Tinuod usab ang kabaliktaran nga makita sa bersikulo nga "Ang daotang kompanya makadaot sa maayong pamatasan." (I Mga Taga Corinto 15:33) Mao nga pagpili pag-ayo kung asa ug kanus-a nimo gihatagan oras.

Ang Colosas 3:10 nag-ingon nga ang bag-ong kaugalingon kinahanglan nga "mabag-o sa kahibalo sa imahe sa Magbubuhat. Ang Juan 17:17 nag-ingon “Balaana sila pinaagi sa kamatuoran; ang imong pulong mao ang kamatuoran. Gipadayag dinhi ang hingpit nga kinahanglan sa Pulong sa among pagkabalaan. Espesyal nga gipakita sa aton sa Pulong (sama sa usa ka salamin) diin ang mga sayup ug diin kinahanglan naton nga magbag-o. Gisulti usab ni Jesus sa Juan 8:32 "Unya mahibal-an nimo ang kamatuoran, ug ang kamatuoran magahatag kanimo ug kagawasan." Ang Roma 7:13 nag-ingon "Apan aron ang sala makilala ingon nga sala, nakahatag kini kamatayon kanako pinaagi sa unsa ang maayo, aron nga pinaagi sa sugo ang sala mahimo nga hingpit nga pagkamakasasala." Nahibal-an naton kung unsa ang gusto sa Dios pinaagi sa Pulong. Busa kinahanglan naton nga pun-on ang atong hunahuna niini. Ang Roma 12: 2 naghangyo sa aton nga "magbag-o sa pagbag-o sa imong salabutan." Kinahanglan naton nga talikdan ang paghunahuna sa pamaagi sa kalibutan ngadto sa paghunahuna sa pamaagi sa Diyos. Ang Efeso 4:22 nag-ingon nga "nabag-o diha sa espiritu sa imong hunahuna." Mga Taga Filipos 2: 5 sys "ipahiuyon kini nga hunahuna diha kanimo nga diha usab kang Cristo Jesus." Gipadayag sa kasulatan kung unsa ang hunahuna ni Cristo. Wala’y lain nga paagi aron mahibal-an kini nga mga butang kaysa pagpuno sa among kaugalingon sa Pulong.

Ang Mga Taga Colosas 3:16 nagsulti kanato nga "tugoti nga ang Pulong ni Kristo magpuyo sa kadagaya diha kanimo." Ang Colosas 3: 2 nagsulti kanato nga "ipunting ang imong hunahuna sa mga butang sa taas, dili sa mga butang sa yuta." Kini labaw pa sa paghunahuna bahin kanila apan usab sa paghangyo sa Dios nga ibutang ang Iyang mga pangandoy sa atong mga kasingkasing ug hunahuna. Ang 2 Mga Taga Corinto 10: 5 nagtambag kanato, nga nag-ingon nga "gisalikway ang mga imahinasyon ug ang bisan unsang hataas nga butang nga nagpataas sa kaugalingon batok sa kinaadman sa Dios, ug gidala nga binihag ang matag hunahuna sa pagkamasinugtanon ni Cristo."

Gitudlo sa kasulatan kanato ang tanan nga kinahanglan mahibal-an bahin sa Diyos nga Amahan, Diyos nga Espiritu ug Diyos nga Anak. Hinumdomi nga gisulti kini kanato nga "tanan nga kinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon pinaagi sa atong pagkahibalo Kaniya nga nagtawag kanato." 2 Pedro 1: 3 Gisultihan kita sa Diyos sa I Pedro 2: 2 nga nagtubo kita isip mga Kristiyano pinaagi sa pagkahibalo sa Pulong. Giingon niini nga "Ingon mga bag-ong natawo nga bata, pangandoy ang tinuud nga gatas sa pulong nga mahimo’g modako kamo sa ingon." Gihubad kini sa NIV sa kini nga paagi, "aron magdako ka sa imong kaluwasan." Kini ang atong espirituhanon nga pagkaon. Gipakita sa Mga Taga-Efeso 4:14 nga ang Diyos gusto nga kita mahimong hamtong, dili mga masuso. Ang I Mga Taga Corinto 13: 10-12 naghisgot bahin sa pagsalikway sa mga bata nga butang. Sa Mga Taga-Efeso 4:15 gusto Niya nga kita "LAKI SA TANAN NGA BUTANG KANIYA."

Gamhanan ang Kasulatan. Ang Hebreohanon 4:12 nagsulti kanato, "Ang pulong sa Dios buhi ug makagagahum ug mahait kaysa bisan unsang espada nga duhay sulab, modulot bisan sa pagkabahin sa kalag ug espiritu, ug sa mga lutahan ug utok, ug mao ang nakakita sa mga hunahuna ug katuyoan sa kasingkasing. ” Giingon usab sa Dios sa Isaias 55:11 nga kung ang Iyang pulong gisulti o gisulat o sa bisan unsang paagi gipadala sa kalibutan kini matuman ang buhat nga gilaraw niini nga buhaton; dili kini mobalik nga wala’y kapuslanan. Ingon sa nakita, kini makumbiktis sa sala ug makumbinser ang mga tawo ni Cristo; dad-on sila sa usa ka makaluwas nga kahibalo ni Cristo.

Ang Roma 1:16 nagingon nga ang maayong balita mao ang "gahum sa Dios alang sa kaluwasan sa matag usa nga nagatoo." Giingon sa Mga Taga-Corinto nga "ang mensahe sa krus… alang kanato nga naluwas… ang gahum sa Dios." Sa parehas nga paagi mahimo kini pagkonbikto ug pagkumbinsihon ang magtotoo.

Nakita naton nga ang 2 Mga Taga-Corinto 3:18 ug Santiago 1: 22-25 nagtumong sa Pulong sa Dios ingon usa ka salamin. Nagtan-aw kami sa usa ka salamin aron makita kung unsa kami. Kausa nagtudlo ako usa ka kurso sa Vacation Bible School nga nag-ulohang “Kitaa ang Imong Kaugalingon sa Salamin sa Diyos.” Nahibal-an ko usab ang koro nga naghulagway sa Pulong ingon usa ka "salamin sa among kinabuhi aron makita." Parehas nga gipahayag ang parehas nga ideya. Kung atong gitan-aw ang Pulong, nga gibasa ug gitun-an kini sumala sa kinahanglan, makita naton ang atong kaugalingon. Kanunay kini magpakita kanato sa sala sa atong kinabuhi o pila ka paagi diin kita nakulangan. Gisulti kanato ni Santiago kung unsa ang dili naton kinahanglan buhaton kung nakita naton ang atong kaugalingon. "Kung adunay bisan kinsa nga dili magtutuman siya sama sa usa ka tawo nga nag-obserbar sa iyang kinaiyanhon nga nawong sa usa ka salamin, tungod kay nabantayan niya ang iyang nawong, milakaw ug gilimtan dayon niya kung unsang lahi siya." Susama niini kung giingon naton nga ang pulong sa Dios magaan. (Basaha ang Juan 3: 19-21 ug I Juan 1: 1-10.) Si Juan nagsulti nga kinahanglan kita maglakaw sa kahayag, makita ang atong kaugalingon ingon gipadayag diha sa kahayag sa Pulong sa Dios. Gisulti kini kanato nga kung ang kahayag nagpadayag sala kita kinahanglan nga mokumpisal sa atong kasal-anan. Kana nagpasabut sa pag-angkon o pag-ila sa kung unsa ang nahimo ug pag-angkon nga kini sala. Wala kini gipasabut nga magpakiluoy o magpakilimos o maghimo og maayong buhat aron makuha ang atong pasaylo gikan sa Diyos apan ang pag-uyon ra sa Diyos ug pag-ila sa atong kasal-anan.

Adunay gyud maayong balita dinhi. Sa bersikulo 9 giingon sa Diyos nga kung isugid naton ang atong kasal-anan, "Siya kasaligan ug makatarunganon nga pasayloon kita sa atong sala, Kini nagpasabut nga Iya kita limpyohan gikan sa sala nga wala man naton nahibal-an o wala hibal-an. Kung mapakyas kita, ug magpakasala pag-usab, kinahanglan naton nga igasugid kini pag-usab, sa kanunay kutob sa kinahanglan, hangtod nga magamadaugon, ug dili na kita gitintal.

Bisan pa, gisulti usab sa tudling nga kung dili kita mokumpisal, ang atong pakigsandurot sa Amahan nadaot ug magpadayon kita nga mapakyas. Kung kita magmasinugtanon Siya magbag-o kanato, kung dili kita magbag-o. Sa akong hunahuna kini ang labing kahinungdan nga lakang sa pagkabalaan. Sa akong hunahuna mao kini ang atong gibuhat kung giingon sa Kasulatan nga isalikway o isalikway ang sala, sama sa Mga Taga-Efeso 4:22. Ang Bancroft sa Elemental Theology nagsulti bahin sa 2 Mga Taga-Corinto 3:18 nga "gibag-o kita gikan sa usa ka ang-ang sa kinaiya o himaya ngadto sa lain." Kabahin sa kana nga proseso mao ang pagtan-aw sa atong kaugalingon sa salamin sa Diyos ug kinahanglan naton isugid ang mga kasaypanan nga atong nakita. Kinahanglan ang paningkamot sa atong bahin aron mahunong ang atong daotang pamatasan. Ang gahum sa pagbag-o moabut pinaagi kang Jesukristo. Kinahanglan nga mosalig kita Kaniya ug pangutan-an naton Siya sa bahin nga dili naton mahimo.

Ang Hebreohanon 12: 1 & 2 nagsulti nga kinahanglan naton nga "isalikway… ang sala nga dali kaayo mapiit kanato… nga magtan-aw kang Jesus nga tagsulat ug magtapos sa atong pagtuo." Sa akong hunahuna kini ang gipasabut ni Pablo sa iyang giingon sa Roma 6:12 nga dili tugotan nga maghari ang sala dinhi kanato ug kung unsa ang gipasabut niya sa Roma 8: 1-15 bahin sa pagtugot sa Espiritu nga buhaton ang Iyang buluhaton; sa paglakaw sa Espirito o sa paglakaw sa kahayag; o bisan unsang ubang mga paagi nga gipatin-aw sa Diyos ang kooperatiba nga buluhaton taliwala sa atong pagkamasulundon ug pagsalig sa buluhaton sa Diyos pinaagi sa Espiritu. Giingon sa Salmo 119: 11 nga sag-ulohon naton ang Kasulatan. Kini nag-ingon "Ang imong pulong gitagoan ko sa akong kasingkasing aron dili ako makasala batok kanimo." Ang Juan 15: 3 nag-ingon nga "Malimpyo na ka tungod sa pulong nga gisulti ko kanimo." Ang Pulong sa Dios magpahinumdom kanatong tanan nga dili magpakasala ug magkombikto sa aton kung kita nakasala.

Daghan pang ubang mga bersikulo nga makatabang kanato. Ang Tito 2: 11-14 nag-ingon sa: 1. Pagdumili sa pagkadili diosnon. 2. Pagpakabuhi nga diosnon sa karon nga panahon. 3. Pagalukaton kita niya gikan sa matag buhat nga dili-malapas. 4. Limpyohan Niya alang sa Iyang Kaugalingon ang Iyang espesyal nga katawhan.

Giingon sa 2 Corinto 7: 1 nga limpyohan ang atong kaugalingon. Ang Efeso 4: 17-32 ug ang Colosas 3: 5-10 naglista sa pipila ka mga sala nga kinahanglan naton ihunong. Kini makakuha gyud nga piho. Ang positibo nga bahin (atong aksyon) moabut sa Galacia 5:16 nga nagsulti kanato sa paglakaw diha sa Espiritu. Gisultihan kita sa Efeso 4:24 nga isul-ob ang bag-ong tawo.

Ang among bahin gihulagway parehas nga naglakaw sa kahayag ug naglakaw sa Espiritu. Parehas ang Upat nga Ebanghelyo ug mga Sulat puno sa positibo nga mga lihok nga kinahanglan nga buhaton. Kini ang mga aksyon nga gisugo sa aton nga buhaton sama sa “gugma,” o “pag-ampo” o “pag-awhag.”

Sa posible nga labing kaayo nga wali nga akong nadungog, giingon sa namulong nga ang gugma usa ka butang nga imong gibuhat; sukwahi sa imong gibati. Gisultihan kita ni Jesus sa Mateo 5:44 "Higugmaa ang imong mga kaaway ug pag-ampo alang sa mga nagalutos kanimo." Sa akong hunahuna ang ingon nga mga aksyon naglaraw kung unsa ang gipasabut sa Dios kung gisugo Niya kita nga "maglakaw sa Espirito," nga gibuhat kung unsa ang gisugo Niya kanato samtang sa parehas nga pagsalig gisalig Niya nga bag-ohon ang atong pang-sulud nga pamatasan sama sa kasuko o kayugot.

Sa tinuud gihunahuna ko nga kung giokupar naton ang atong kaugalingon sa pagbuhat sa mga positibo nga aksyon nga gisugo sa Dios, makit-an naton ang atong mga kaugalingon nga adunay gamay nga oras aron makagubot. Kini adunay positibo nga epekto sa kung unsa usab ang among gibati. Ingon sa giingon sa Galacia 5:16 nga "paglakat sa Espiritu ug dili nimo matuman ang pangandoy sa unod." Ang Roma 13:14 nag-ingon nga "isul-ob ang Ginoong Jesucristo ug ayaw pagtagana alang sa unod, aron matuman ang mga kailibgon niini."

Laing aspeto nga gikonsiderar: Ang Dios magpanton ug magtul-id sa Iyang mga anak kung magpadayon kita sa pagsunod sa usa ka dalan sa sala. Kana nga agianan mosangput sa kalaglagan sa kini nga kinabuhi, kung dili naton isugid ang atong kasal-anan. Giingon sa Hebreohanon 12:10 nga gicastigo Niya kita “alang sa atong kaayohan, aron mahimo kita nga mag-aambit sa Iyang pagkabalaan.” Ang bersikulo 11 nag-ingon "pagkahuman nagahatag kini sa malinawon nga bunga sa pagkamatarung sa mga nabansay niini." Basaha ang Hebreohanon 12: 5-13. Ang bersikulo 6 nag-ingon nga "Alang sa mga gihigugma sa Ginoo gicastigo niya." Sa giingon sa Hebreohanon 10:30, "Hukman sa Ginoo ang Iyang katawhan." Giingon sa Juan 15: 1-5 nga Gipamulasan niya ang mga ubas aron mamunga kini og daghan.

Kung mahibal-an nimo ang imong kaugalingon nga naa sa kini nga sitwasyon balik sa I Juan 1: 9, ilha ug isugid ang imong sala Kaniya sa kanunay ingon sa kinahanglan nimo ug magsugod pag-usab. Ang I Pedro 5:10 nag-ingon, "Hinaut ang Dios… pagkahuman sa imong pag-antus sa makadiyot, hingpit, lig-onon, palig-ona ug paghusay kanimo. Ang disiplina nagtudlo kanato sa pagkamalahutayon ug pagkamakanunayon. Hinuon, hinumdomi nga ang pagsugid mahimo nga dili makuha ang mga sangputanan. Ang Mga Taga Colosas 3:25 nag-ingon, "Siya nga magbuhat og daotan bayran sa iyang nahimo, ug wala’y pinihig." Ang I Mga Taga Corinto 11:31 nag-ingon "Apan kung hukman naton ang atong kaugalingon, dili kita mahukman." Nagdugang ang bersikulo 32, "Kung hukman kita sa Ginoo, ginadisiplina kita."

Kini nga proseso sa pagkahimong sama ni Cristo magpadayon samtang buhi pa kita sa yutan-on nga lawas. Giingon ni Pablo sa Filipos 3: 12-15 nga wala pa niya naabut, ni perpekto na siya, apan nagpadayon siya sa pagpadayon ug paggukod sa katuyoan. Ang 2 Pedro 3:14 ug 18 nagsulti nga kinahanglan naton nga "makugihon nga makapangita Kaniya diha sa kalinaw, nga wala’y buling ug wala’y buling" ug aron "motubo diha sa grasya ug kahibalo sa atong Ginoo ug Manluluwas nga si Jesukristo."

Ang I Mga Taga Tesalonica 4: 1, 9 & 10 nagsulti sa aton nga "magdaghan nga mag-uswag" ug "mag-uswag pa sa gugma" sa uban. Ang usa pa nga hubad nag-ingon nga “mag-uswag pa gyud.” Ang 2 Pedro 1: 1-8 nagsulti kanato sa pagdugang usa ka hiyas sa usa pa. Giingon sa Hebreohanon 12: 1 & 2 nga kinahanglan naton ipadayon ang lumba nga adunay paglahutay. Giawhag kita sa Hebreohanon 10: 19-25 nga magpadayon ug dili mohunong. Ang Colosas 3: 1-3 nag-ingon nga "ipunting ang among hunahuna sa mga butang sa taas." Kini gipasabut nga ibutang kini didto ug ibutang kini didto.

Hinumdomi nga ang Diyos ang nagbuhat niini sa atong pagsunod. Ang Mga Taga-Filipos 1: 6 nag-ingon, "Masaligon ako sa niining butanga, nga Siya nga nagsugod sa maayong buhat, magahimo niini hangtud sa adlaw ni Cristo Jesus." Ang Bancroft sa Elemental Theology nag-ingon sa pahina 223 "Ang pagkabalaan nagsugod sa pagsugod sa kaluwasan sa magtotoo ug kauban ang iyang kinabuhi sa yuta ug maabot ang sukdulan ug kahingpitan sa pagbalik ni Kristo." Ang Efeso 4: 11-16 nag-ingon nga ang usa ka bahin sa usa ka lokal nga grupo sa mga magtotoo makatabang sa amon sa pagkab-ot usab sa kini nga katuyoan. "Hangtod nga moabut kitang tanan… sa usa ka hingpit nga tawo… aron kita magdako ngadto kaniya," ug nga ang lawas "magtubo ug maglig-on diha sa gugma, ingon nga ang matag bahin naghimo sa iyang bulohaton."

Tito 2: 11 & 12 "Kay ang grasya sa Dios nga nagdala kaluwasan nga gipakita sa tanan nga mga tawo, nga nagatudlo kanato nga, sa pagdumili sa pagkadili diosnon ug kalibutanon nga mga pangibog, kinahanglan kita magpuyo nga malig-on, matarung, ug diosnon sa karon nga panahon." I Mga Taga Tesalonica 5: 22-24 "Karon hinaut nga ang Dios sa pakigdait sa Iyang kaugalingon magbalaan kanimo sa bug-os; ug hinaut nga ang imong bug-os nga espiritu, kalag ug lawas, mapanalipdan nga walay ikasaway sa pag-abut sa atong Ginoong Jesu-Cristo. Siya nga nagtawag kanimo mao ang kasaligan, nga mao usab ang magatuman niini.

Kini usa ka komon kaayo nga pangutana nga ang Biblia adunay mga tino nga mga tubag. Mosugyot ako nga basahon nimo ang I Mga Taga Corinto kapitulo 12 pinaagi sa kapitulo 14. Kinahanglan nga imong basahon ang mga lista sa mga gasa sa Roma 12 ug Efeso 4. I Peter 4: 10 nagpasabot nga ang matag magtotoo (kay kana mao ang gisulat sa libro) adunay espirituhanong gasa. "

Ingon nga ang matag usa nakadawat sa espesyal nga gasa, gamiton kini sa pagserbisyo sa usag usa ... ", NASV. Kana usa ka gasa nga dili usa sa Partikular, Kini dili usa ka talento sama sa musika nga uban pa nga natawo kanato. Apan usa ka espirituhanong gasa. Ang Efeso nag-ingon sa 4: 7-8 nga Siya naghatag kanato og mga gasa ug mga bersikulo nga 11-16 nagtala sa pipila niini nga mga gasa. Ang mga dila dili gani gihisgutan dinhi.

Ang katuyoan niini nga mga gasa mao ang pagtabang sa usag usa nga magtubo. Hangtud sa katapusan sa kapitulo 5 nagtudlo nga ang labing importante nga butang mao ang paglakaw diha sa gugma sama sa I Cor. 13, diin naghisgut usab kini sa mga gasa. Ang Roma 12 nagpresentar sa gasa sa konteksto sa sakripisyo, pag-alagad ug pagpaubos ug naghisgot sa usa ka espirituhanong gasa nga usa ka sukod sa pagtuo nga gihatag kanato o gihatag kanato sa Dios.

Ania ang yawe nga bersikulo nga hinungdanon kaayo sa paghunahuna sa bisan unsang gasa. Gisultihan kita nga samtang gihatag nato ang tanan, mga sakop ni Cristo, apan lahi kita mao ang atong mga gasa, ug ako mokutlo, "Ug tungod kay kita adunay mga gasa nga DIFFER sumala sa grasya nga gihatag kanato, ang matag buhata sila sa ingon. "Nagpadayon kini sa pagpatin-aw sa pipila ka mga gasa ilabi na ug nagpadayon sa paghisgot sa kamahinungdanon sa gugma. Basaha ang konteksto aron makita kung unsaon nato paghigugma, praktikal ug katingalahan.

Walay gihisgutan ang gasa sa mga dila dinhi. Kay kinahanglan nga moadto ka sa I Cor, 12-14. Ang bersikulo 4 nag-ingon nga adunay nagkalainlain nga mga gasa. Bersikulo 7,

Karon sa tagsatagsa gihatag ang pagpakita sa Espiritu alang sa kaayohan sa tanan. Giingon usab niya nga ang sa USA gihatagan niini nga regalo ug sa Usa pa usa ka lahi nga regalo, Dili tanan managsama. Ang konteksto sa agianan mao ra ang gipangutana sa imong pangutana, kinahanglan ba kitang tanan magsulti sa mga sinultian? Ang bersikulo 11 nag-ingon, "Apan usa ug parehas nga Espirito ang nagalihok sa tanan nga mga butang, nagahatag matag usa sa tagsatagsa nga gusto niya."

Gitumbok Niya kini ngadto sa lawas sa tawo uban ang daghang mga panig-ingnan aron ipatin-aw kini, Ang bersikulo 18 nag-ingon nga siya nagbutang kanato sa lawas sama sa Iyang gitinguha alang sa kaayohan sa kadaghanan, sa pag-ingon nga kita dili tanang mga kamot, o mga mata ug uban pa o kita dili maayo ang pag-obra, busa sa lawas kinahanglan naton nga adunay lainlaing gasa nga magamit sama sa kinahanglan ug motubo isip mga magtotoo. Dayon Iyang gilista ang mga gasa, sumala sa kahinungdanon dili sa bili niini ngadto sa tawo apan pinaagi sa panginahanglan pinaagi sa paggamit sa mga pulong, una, ikaduha, ikatulo ug ang paglista sa uban ug pagtapos sa mga matang sa mga pinulongan.

Pinaagi sa dalan ang unang paggamit sa mga dila sa Pentecostes diin ang matag usa nakadungog sa iyang kaugalingon nga pinulongan. Siya nagtapos pinaagi sa pagpangutana sa pangutana, nahibal-an nimo ang mga tubag usab. "Ang tanan dili mosulti sa mga dila, KINI sila." Ang tubag WALA! Ganahan ko sa bersikulo 31, "Matinuoron (miingon ang hari nga si Covet, Covet), ang mas dagkong mga gasa." Dili namo mahimo kana kon wala kami masayud kon unsa ang mas dako, mahimo ba namo. Dayon ang pakigpulong sa GUGMA. Dayon ang 14: 1 nag-ingon, "GIHIGUGMA SA GUGMA GIHIGUGMA SA ESPIRITUWAL NGA MGA GASA", ANG UNANG UNANG LISTED. Gipatin-aw niya kung nganong ang panagna mas maayo tungod kay, kini naglig-on, nag-awhag ug nagkalipay (bersikulo 3).

Diha sa mga bersikulo 18 ug 19 si Pablo nag-ingon nga gusto niya nga mag-istorya sila nagsulti sa mga pulong sa 5 sa propesiya, mao kana ang iyang gihisgutan, kay sa napulo ka libo sa usa ka dila. Palihug basaha ang tibuok kapitulo. Sa laktud, adunay labing menos usa ka espirituhanong gasa, gihatag kanimo sa Espiritu sa dihang ikaw natawo pag-usab, apan mahimo ka nga mangayo o mangita sa uban. Dili nimo kini makat-unan. Kini mga gasa nga gihatag sa Espiritu.

Nganong magsugod ka sa ubos alang sa uban kung gusto mo nga kaibog ang pinakamaayo nga mga gasa. Usa ka tawo nga akong nadungog nga nagtudlo bahin sa mga gasa miingon nga kon wala ka mahibal-an kung unsa ang imong gasa magsugod sa pag-alagad sa mga paagi nga komportable, pananglitan nagtudlo o bisan naghatag, ug kini mahimong dayag. Tingali ikaw ug nagdasig o nagpakitag kaluoy o usa ka apostol (nagpasabot nga misyonaryo) o usa ka ebanghelista.

Ang hilisgutan sa masturbasyon lisud tungod kay wala kini gihisgutan sa dili masayup nga paagi sa Pulong sa Dios. Mao nga posible nga isulti nga adunay mga kahimtang diin dili kini sala. Bisan pa, kadaghanan sa mga tawo nga kanunay mag-masturbate siguradong naapil sa makasasala nga pamatasan sa pila ka paagi. Si Jesus nag-ingon sa Mateo 5:28, "Apan sultihan ko kamo nga bisan kinsa nga magtan-aw sa usa ka babaye nga may pagkaibug nakapanapaw na kaniya sa iyang kasingkasing." Ang pagtan-aw sa pornograpiya ug pagkahuman mag-masturbate tungod sa sekswal nga mga pangandoy nga gipahinabo sa pornograpiya sigurado nga sala.

Mateo 7: 17 & 18 “Ingon usab, ang matag maayo nga kahoy mamungag maayong bunga, apan ang usa ka daot nga kahoy mamunga dili maayo nga bunga. Ang maayong kahoy dili makapamungag daotan nga bunga, ug ang daot nga kahoy dili makapamungag maayong bunga. ” Nahibal-an ko nga sa konteksto nagsulti kini bahin sa dili tinuod nga mga propeta, apan ang prinsipyo maora’g magamit. Mahimo nimong masulti kung maayo o daotan ang usa ka butang pinaagi sa prutas, mga sangputanan, sa pagbuhat niini. Unsa ang mga sangputanan sa masturbasyon?

Gipatuis niini ang plano sa Diyos alang sa pakigsekso sa kaminyoon. Ang pakigsekso diha sa kaminyoon dili alang sa pagpanganak lamang, gilaraw kini sa Diyos aron mahimo’g usa ka makalilipay nga kasinatian nga maghiusa sa bana ug asawa. Kung ang usa ka lalaki o usa ka babaye nakaabut sa katapusan, daghang mga kemikal ang gipagawas sa utok nga nagmugna og usa ka pagbati sa kahimuot, pagpahayahay ug kaayohan. Ang usa niini usa ka kemikal nga usa ka opiod, parehas kaayo sa gigikanan sa opium. Dili ra kini naggama usa ka gidaghanon sa mga nakalipay nga sensasyon, apan sama sa tanan nga mga opiod, naghimo usab kini usa ka kusganon nga pangandoy nga masubli ang kasinatian. Sa tinuud, makaadik ang pakigsekso. Kini ang hinungdan kung unsa ka lisud alang sa mga sekswal nga manunukob nga biyaan ang pagpanglugos o pagpanglugos, nahimo silang adik sa opiod rush sa ilang mga utok sa matag higayon nga sublion nila ang ilang pagkamakasasala. Sa ulahi, nahimo’g malisud, kung dili imposible, alang kanila nga magakalipay sa bisan unsang lahi nga kasinatian sa sekswal.

Ang pagmasturya makahimo sa samang kemikal nga pagpagawas sa utok sama sa sekso sa kaminyoon o pagpanglugos o pag-molestiya. Kini usa lamang ka pisikal nga kasinatian nga wala ang pagkasensitibo sa emosyonal nga mga panginahanglan sa usa nga hinungdanon kaayo sa sekso sa kaminyoon. Ang tawo nga nag-masturbate nakadawat sa sekswal nga pagpagawas nga wala ang paningkamot sa pagtukod og usa ka mahigugmaong relasyon uban sa ilang kapikas. Kon sila mag-masturbate human sa pagtan-aw sa pornograpiya, makita nila ang tumong sa ilang sekswal nga tinguha isip usa ka butang nga gamiton alang sa pagtagbaw, dili isip usa ka tinuod nga tawo nga gilalang sa hulagway sa Dios nga pagatagdon uban sa respeto. Ug bisan kini dili mahitabo sa matag kaso, ang masturbasyon mahimo nga usa ka dali nga ayuhon alang sa mga panginahanglan sa sekswal nga wala magkinahanglan sa paningkamot sa pagtukod sa usa ka personal nga relasyon sa kaatbang nga sekso, ug mahimo nga labaw nga madanihon sa usa nga nagsugal kaysa sa sekso sa kaminyoon. Ug susama sa gibuhat sa sekswal nga manunukob, mahimong makaadik kaayo nga ang sekso sa kaminyoon dili na gusto. Ang pagmasturya makahimo usab nga mas sayon ​​alang sa mga lalaki o mga babaye nga moapil sa managsama nga relasyon sa sekso diin ang sekswal nga kasinatian duha ka tawo nga nag-masturbate sa usag usa.

Sa pagsumada niini, gibuhat sa Dios ang mga lalaki ug babaye isip mga sekswal nga mga binuhat kinsa ang mga panginahanglan sa sekswal kinahanglan matuman sa kaminyoon. Ang tanan nga laing sekswal nga mga relasyon sa gawas sa kaminyoon tin-aw nga gihukman sa Kasulatan, ug bisan ang masturbasyon dili tin-aw nga gihukman, adunay igo nga negatibo nga mga sangputanan nga maoy hinungdan sa mga lalaki ug babaye nga gusto nga pahimut-an ang Dios ug gusto nga adunay usa ka Dios nga nagatahud sa kaminyoon aron malikayan kini.
Ang sunod nga pangutana kung giunsa ang tawo nga naadik sa pag-masturbate makalingkawas gikan niini. Kinahanglan isulti sa atubang nga kung kini usa ka taas nga naandan nga pagkabutang lisud kaayo nga mabuak. Ang una nga lakang mao ang pagkuha sa Diyos sa imong kiliran ug ang Balaang Espirito nga naglihok sa sulod nimo aron madaut ang naandan. Sa ato pa, kinahanglan ka maluwas. Ang Kaluwasan nagagikan sa pagsalig sa Maayong Balita. Ang I Mga Taga Corinto 15: 2-4 nag-ingon, Pinaagi sa niining maayong balita naluwas ka… Alang sa akong nadawat gipasa ko kanimo ingon sa una nga kahinungdanon: nga si Kristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa Sulat, nga gilubong siya, nga gibanhaw siya. sa ikatolo ka adlaw sumala sa mga Kasulatan. " Kinahanglan nimo nga dawaton nga ikaw nakasala, isulti sa Dios nga nagatoo ka sa Maayong Balita, ug paghangyo Kaniya nga pasayluon ka pinahiuyon sa katinuud nga gibayran ni Jesus ang imong kasal-anan sa Siya namatay sa krus. Kung nahibal-an sa usa ka tawo ang mensahe sa kaluwasan nga gipadayag sa Bibliya, nahibal-an niya nga ang pagpangayo sa Diyos nga luwason siya hinungdan nga naghangyo sa Diyos nga buhaton ang tulo ka mga butang: aron maluwas siya gikan sa mahangturon nga sangputanan sa sala (kahangturan sa Impiyerno), aron maluwas siya gikan sa pagkaulipon. sa pagpakasala dinhi sa kinabuhi, ug aron dad-on siya sa langit kung mamatay siya diin maluwas siya gikan sa presensya sa sala.

Ang pagkaluwas gikan sa gahum sa sala usa ka hinungdanon nga konsepto aron masabtan. Mga Taga Galacia 2:20 ug Roma 6: 1-14, kauban sa ubang mga Kasulatan, nagtudlo nga gibutang kita diha kang Cristo kung gidawat naton Siya ingon nga atong Manluluwas, ug ang usa ka bahin niana nga gilansang kita sa krus uban Kaniya ug ang gahum sa sala. ang pagpugong kanato nabuak. Wala kini gipasabut nga awtomatiko kitang gawasnon gikan sa tanan nga mga batasan nga makasasala, apan nga kita adunay gahum karon nga makalaya pinaagi sa gahum sa Balaang Espirito nga naglihok sa sulod naton. Kung magpadayon kita nga mabuhi sa sala, kini tungod kay wala naton pahimusli ang tanan nga gihatag sa Dios kanato aron nga kita mahimong gawasnon. 2 Pedro 1: 3 (NIV) nag-ingon, "Ang iyang diosnon nga gahum naghatag kanato sa tanan nga kinahanglan alang sa usa ka diosnon nga kinabuhi pinaagi sa atong pagkahibalo kaniya nga nagtawag kanato pinaagi sa iyang kaugalingon nga himaya ug kaayo."

Usa ka kritikal nga bahin sa kini nga proseso gihatag sa Galacia 5: 16 & 17. Nag-ingon kini, "Mao nga giingon ko, paglakat sa Espiritu, ug dili nimo pagatumanon ang mga kailibgon sa unod. Kay ang unod nagtinguha sa supak sa espiritu, ug ang espiritu nga supak sa unod. Nagkasumpaki sila sa matag usa, aron dili ninyo mabuhat ang bisan unsa nga gusto ninyong buhaton. ” Timan-i wala kini giingon nga ang unod dili mahimo kung unsa ang gusto niini. Wala usab giingon nga ang Balaang Espirito dili mahimo kung unsa ang gusto Niya. Kini giingon nga IKAW dili makahimo sa bisan unsa nga gusto nimo. Kadaghanan sa mga tawo nga midawat kang Jesukristo ingon nga ilang Manluluwas adunay mga sala nga gusto nga makagawas gikan sa. Kadaghanan sa kanila adunay usab mga sala nga wala nila nahibal-an o dili pa sila andam nga mohawa. Ang dili nimo mahimo pagkahuman pagdawat nga si Jesukristo ingon imong Manluluwas nagpaabut sa Balaang Espirito nga maghatag kanimo gahum nga makalingkawas gikan sa mga kasal-anan nga gusto nimong mawala gikan sa pagpadayon sa mga sala nga gusto nimong gunitan.

Adunay ako usa ka tawo nga nagsulti kanako kausa nga mohunong na siya sa Kristiyanismo tungod kay nangamuyo siya sa Dios sa daghang katuigan nga tabangan siya nga makalingkawas gikan sa pagkaadik sa alkohol. Gipangutana ko siya kung nakigsekso pa ba siya sa iyang hinigugma. Sa pag-ingon niya, "Oo," ingon ko, "Mao nga nagsulti ka sa Balaang Espirito nga biyaan ka nga mag-inusara samtang nakasala ka sa ingon, samtang gihangyo ka niya nga hatagan ka og gahum nga makalayo gikan sa pagkagumon sa alkohol. Dili kana molihok. ” Tugotan kita sa Dios usahay nga magpabilin nga pagkaulipon sa usa ka sala tungod kay dili kita gusto nga hatagan ang usa pa nga sala. Kung gusto nimo ang gahum sa Balaang Espiritu, kinahanglan nimo kini buhaton sa mga kondisyon sa Diyos.

Mao nga kung naandan nimo ang pag-masturbate ug gusto nga mohunong, ug gihangyo si Jesukristo nga mahimo nga imong Manluluwas, ang sunod nga lakang mao ang pagsulti sa Dios nga gusto nimong sundon ang tanan nga gisulti sa Balaang Espirito nga buhaton nimo ug gusto nimo nga isulti kanimo sa Diyos ang mga kasal-anan. Labing gikabalak-an niya ang imong kinabuhi. Sa akong kasinatian, ang Dios kanunay nga labi nga nabalaka sa mga sala nga wala nako hibaloi, kaysa sa Siya nabalaka bahin sa mga sala nga akong gikabalak-an. Sa praktikal nga pagsulti, nagpasabut kana nga sinsero nga naghangyo sa Dios nga ipakita kanimo ang bisan unsang wala’y pagsugid nga sala sa imong kinabuhi ug pagkahuman sa adlaw-adlaw nga pagsulti sa Balaang Espiritu nga sundon nimo ang tanan nga gihangyo Niya kanimo nga buhaton sa tibuok adlaw ug gabii. Tinuod ang saad sa Galacia 5:16, "paglakaw pinaagi sa Espiritu ug dili nimo malipay ang mga pangibog sa unod."

Ang kadaugan sa usa ka butang ingon nga malig-on ingon nga kinaiyanhon nga masturbasyon mahimong mogahin og panahon. Mahimo ka madaut ug mag-masturbate pag-usab. Ako si John 1: 9 nag-ingon nga kon imong isugid ang imong kapakyasan ngadto sa Dios Siya mopasaylo kanimo ug magputli usab kanimo gikan sa tanang pagkadili matarung. Kon ikaw mohimo sa pasalig sa pagsugid sa imong sala dihadiha kon ikaw mapakyas, kini mahimong usa ka lig-on nga pugngan. Ang mas duol sa kapakyasan nga ang pagsugid moabot, ang mas duol kanimo sa kadaugan. Sa katapusan, tingali imong makita ang imong kaugalingon nga nagasugid sa makasasala nga tinguha sa Dios sa wala ka pa makasala ug nangayo sa Dios alang sa iyang tabang sa pagsunod Kaniya. Kon kana mahitabo ikaw duol kaayo sa kadaugan.

Kung nakigbisog ka pa, adunay usa pa nga butang nga makatabang kaayo. Ang Santiago 5:16 nag-ingon, “Busa pagsugid ang inyong mga sala sa matag usa ug pag-ampo alang sa usag usa aron kamo mamaayo. Ang pag-ampo sa matarong nga tawo kusgan ug epektibo. ” Ang usa ka pribado nga sala sama sa pagsalsal dili sagad nga isugid sa usa ka grupo sa mga kalalakin-an ug mga babaye, apan ang pagpangita sa usa ka tawo o daghang tawo nga parehas nga sekso nga manubag kanimo mahimong makatabang kaayo. Kinahanglan sila mga hamtong nga mga Kristiyano nga nahingawa kaayo kanimo ug kinsa andam nga kanunay nga mangutana kanimo mga lisud nga pangutana kung kumusta ka. Ang pagkahibalo sa usa ka higala nga Kristiyano motan-aw kanimo ug maghangyo nga napakyas ka sa kini nga lugar nga mahimong usa ka positibo kaayo nga insentibo nga buhaton ang tama nga butang nga kanunay.

Ang kadaugan niining dapita mahimong lisud apan siguradong posible. Hinaut nga ang Dios magapanalangin kanimo samtang ikaw nagtinguha sa pagtuman Kaniya.

Kung tinuud ka nga seryoso sa pagpangita sa kabubut-on sa Dios sa kini nga kahimtang, sa akong hunahuna ang una nga pangutana nga kinahanglan tubagon mao, adunay tinuyo nga limbong sa pagkontrata sa kaminyuon aron makakuha una nga visa. Wala ako mahibal-an kung nagbarug ka sa atubangan sa usa ka representante sa gobyerno sa gobyerno o sa atubangan sa usa ka ministro nga Kristiyano. Wala ko nahibal-an kung giingon ba nimo nga, "Gusto nako nga pakaslan kini nga tawo," nga wala maghatag bisan unsang katarungan, o misaad nga "makig-ipon kanila lamang hangtod nga magbulag ang inyong bahin." Kung nagbarug ka sa atubangan sa usa ka mahistrado sa sibil nga nahibal-an kung unsa ang imong gibuhat ug ngano, sa akong hunahuna wala untay bisan unsang sala nga nahilabut. Apan kung ikaw sa publiko naghimo mga panaad sa Diyos, lahi kana sa tanan.

Ang sunod nga pangutana nga tubagon mao, pareho ba kamong mga sumusunod ni Jesukristo? Ang sunod nga pangutana pagkahuman, gusto ba sa parehas nga partido gikan sa "kasal" o usa ra ang buhaton. Kung ikaw usa ka magtotoo, ug ang us aka tawo dili magtutuo, nagatoo ako nga ang tambag ni Pablo pinasikad sa I Mga Taga-Corinto kapitulo pito nga tugotan sila nga magdiborsyo kung kana ang ilang gusto. Kung kamong duha mga magtutuo o kung ang dili magtutuo dili gusto nga mobiya, kini labi nga labi ka komplikado. Giingon sa Diyos sa wala pa buhata si Eva, “Dili maayo alang sa tawo nga mag-usa.” Gisulti ni Paul sa I Mga Taga-Corinto kapitulo pito nga tungod sa pang-akit sa sekswal nga kahilayan mas maayo nga magpakasal ang mga lalaki ug mga babaye aron ang ilang mga panginahanglanon sa sekso matuman sa sekswal nga relasyon sa matag usa. Maathag nga ang pag-asawahay nga wala nahuman wala makatagbaw sa sekswal nga mga panginahanglanon sa bisan kinsa nga kauban.

Kung wala mahibal-an ang bahin sa sitwasyon, nakita nako nga imposible nga maghatag dugang nga tambag. Kung gusto nimong hatagan ako dugang nga mga detalye, nalipay ako nga mosulay sa paghatag labi pa nga tambag sa Bibliya.

Sa tubag sa imong ikaduha nga pangutana bahin sa kung ang usa ka inahan nga wala’y asawa obligado nga pakaslan ang amahan sa iyang anak, ang yano nga tubag dili. Kini ang sekswal nga panaghiusa, dili pagpanamkon ug pagpanganak, nga nagbugkos sa us aka lalaki ug babaye. Ang babaye sa atabay adunay lima ka mga bana ug ang lalaki nga karon adunay siya dili iyang bana, bisan kung ang Grego ingon man Ingles nga nagpasabut sa usa ka sekswal nga relasyon. Sa Genesis 38 si Tamar nanamkon ug adunay kaluha ni Juda apan wala’y timailhan nga siya naminyo kaniya o kinahanglan nga pakaslan niya. Giingon sa bersikulo 26 nga "wala na niya siya kilala pag-usab." Samtang labing kaayo alang sa usa ka bata nga mapadako sa mga ginikanan nga biological niini, kung ang biyolohikal nga amahan dili angay nga mahimong bana o amahan, usa ka binuang ang pagpangasawa kaniya tungod lang kay siya usa ka biyolohikal nga amahan sa usa ka bata.

Usa sa mga butang nga klaro kaayo sa Biblia mao nga ang pagpanapaw, pagpakigsekso sa laing tawo gawas sa imong kapikas, sala.

Mga Hebreohanon 13: Ang 4 nag-ingon, "ang kaminyoon kinahanglan nga pasidunggan sa tanan ug ang higdaanan sa kaminyoon nga gihuptan nga lunsay, kay hukman sa Dios ang mananapaw ug ang tanan nga sekswal nga imoral."

Ang pulong nga gihubad nga "sekswal nga imoral" nagkahulugan nga bisan unsa nga sekswal nga relasyon gawas sa usa tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye kinsa naminyo sa usag usa. Gigamit kini sa I Mga Taga Tesalonica 4: 3-8 "Kabubut-on sa Dios nga ikaw pagabalaanon: aron nga ikaw maglikay sa pakighilawas; Nga ang tagsatagsa kaninyo makakat-on sa pagkasayud sa iyang kaugalingong lawas sa paagi nga balaan ug dungganon, dili sumala sa kailibgon sa kasing-kasing, nga wala makaila sa Dios; ug nga niining butanga walay usa nga makasala sa iyang igsoon o makapahimulos kaniya.

Ang Ginoo magasilot sa mga tawo alang sa tanan nga mga sala, ingon sa gisulti na namo kanimo ug gipasidan-an ka. Kay ang Dios wala magtawag kanato aron mahimong mahugaw, kondili aron magkinabuhi nga balaan. Busa, siya nga mosalikway niini nga panudlo wala magsalikway sa tawo apan ang Dios, nga naghatag kanimo sa iyang Balaang Espiritu. "

Ang kalibutan sa espiritu tinuod kaayo. Si satanas ug ang mga dautang espiritu nga anaa sa ilalum sa iyang pagpugong padayon nga nakiggubat batok sa mga tawo. Pinauyon sa Juan 10:10, siya usa ka kawatan nga "moanhi aron mangawat ug magpatay, ug maguba." Ang mga tawo nga nakig-alyansa sa ilang kaugalingon uban ni satanas (mga salamangkero, salamangkero, kadtong nagbansay sa itom nga salamangka) mahimong makaimpluwensya sa mga dautang espiritu aron makadaot sa mga tawo. Ang pag-apil sa bisan hain sa kini nga mga pamaagi gawi gidili. Nag-ingon ang Deuteronomio 18: 9-12, “Sa pagsulod mo sa yuta nga gihatag kanimo ni Jehova nga imong Dios, dili ka magkat-on sa pagsundog sa dulumtanan nga mga buhat sa mga nasud didto. Ayaw tugoti nga may makit-an diha sa taliwala nimo nga nagahalad sa iyang anak nga lalaki o anak nga babaye sa kalayo, nga nagagama sa pagpanagna o pagpamarang, nagbatbat sa mga tilimad-on, o nagpanghilam, o kinsa ang usa nga espiritista o espiritista o nagpakonsulta sa mga patay. Bisan kinsa nga nagabuhat niining mga butanga dulumtanan kang Jehova; ug tungod niining mga dulumtanan nga buhat gipapahawa ni Jehova nga imong Dios ang mga nasud gikan sa imong atubangan.

Mahinungdanon nga hinumdoman nga si satanas bakakon ug amahan sa mga bakak (Juan 8:44) ug kadaghanan sa giingon sa bisan kinsa nga kauban niya dili tinuod. Mahinungdanon usab nga hinumdoman nga si Satanas gitandi sa usa ka nagangulob nga leon sa I Pedro 5: 8. Ang tigulang na, kadaghanan wala’y ngipon, tigulang nga mga leyon nga lalaki ang nagangulob. Ang mga batan-ong leon nangalusot sa ilang tukbonon sa hilum kutob sa mahimo. Ang katuyoan sa usa ka leon nga nagngulob mao ang paghadlok sa ilang biktima sa paghimo og binuang nga mga paghukum. Ang Hebreohanon 2: 14 & 15 naghisgot bahin kang satanas nga adunay gahum sa mga tawo tungod sa kahadlok, partikular ang ilang kahadlok sa kamatayon.

Ang maayong balita mao ang usa sa mga kaayohan sa pagkahimong usa ka Kristiyano mao nga gikuha kita gikan sa gingharian ni satanas ug gibutang sa gingharian sa Dios nga gipanalipdan sa Dios. Ang Mga Taga-Colosas 1: 13 & 14 nag-ingon, “Kay giluwas kita niya gikan sa gahum sa kangitngit ug gidala kita sa gingharian sa Anak nga iyang gihigugma, nga kaniya gitubos kita, ang pasaylo sa mga sala. I Juan 5:18 (ESV) nag-ingon, "Nahibalo kita nga bisan kinsa nga gipanganak sa Dios dili magpadayon sa pagpakasala, apan ang gipanganak sa Dios magapanalipod kaniya, ug ang dautan dili magahilabut kaniya."

Mao nga ang una nga lakang sa pagpanalipod sa imong kaugalingon mao ang pagkahimong usa ka Kristiyano. Pag-angkon nga nakasala ka. Ang Roma 3:23 nag-ingon, "kay ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios." Sunod moangkon nga ang imong sala angay sa silot sa Diyos. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon." Tuohi nga si Hesus nagbayad sa silot alang sa imong kasal-anan sa diha nga Siya namatay sa krus; nagtoo nga gilubong Siya ug unya nabanhaw. Basaha ang I Corinto 15: 1-4 ug Juan 3: 14-16. Sa katapusan, paghangyo Kaniya nga mahimo nimong Manluluwas. Ang Roma 10:13 nag-ingon, "Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas." Hinumdomi, naghangyo ka Kaniya nga magbuhat alang kanimo nga dili nimo mahimo alang sa imong kaugalingon (Roma 4: 1-8). (Kung adunay ka pa mga pangutana bahin sa kung ikaw naluwas o dili, adunay usa ka maayo kaayo nga artikulo bahin sa "Kasiguruhan sa Kaluwasan" sa seksyon nga Mga Daghang Pangutana sa website nga PhotosforSouls.

Unsa man ang mahimo ni satanas sa usa ka Kristiyano. Mahimo Niya kita tintalon (I Mga Taga Tesalonica 3: 5). Mahimo niya nga pagsulay aron mahadlok ang paghimo og mga butang nga sayup (I Pedro 5: 8 & 9; Santiago 4: 7). Mahimo Niya nga mahinabo ang mga butang nga makababag sa aton nga buhaton ang gusto naton buhaton (I Mga Taga Tesalonica 2:18). Wala gyud siya mahimo bisan unsa pa aron makadaot kita kung wala’y pagtugot gikan sa Diyos (Job 1: 9-19; 2: 3-8), gawas kung gipili naton nga mahimo kitang mahuyang sa iyang mga pag-atake ug laraw (Mga Taga-Efeso 6: 10-18). Daghang mga butang nga gihimo sa mga tawo aron mahimo nila nga dali madaut ni satanas: pagsamba sa mga idolo o pagbuhat sa mga buhat sa okulto (I Mga Taga Corinto 10: 14-22; Deuteronomio 18: 9-12); nagpuyo sa padayon nga pagrebelde batok sa gipadayag nga kabubut-on sa Diyos (I Samuel 15:23; 18:10); ang paghupot sa kasuko espesipiko usab nga gihisgutan (Mga Taga-Efeso 4:27).

Kung kung ikaw usa ka Kristiyano, unsa ang kinahanglan nimo buhaton kung sa imong hunahuna adunay naggamit itom nga salamangka, pagpamarang o pagpamarang batok kanimo. Hinumdomi nga ikaw anak sa Diyos ug naa sa ilalum sa Iyang panalipod ug ayaw pagpadaog sa kahadlok (I Juan 4: 4; 5:18). Pag-ampo kanunay, ingon sa gitudlo sa aton ni Jesus sa Mateo 6:13, "luwasa kami gikan sa usa nga daotan." Gibadlong sa Ngalan ni Jesus bisan unsang gihunahuna nga kahadlok o pagkondenar (Roma 8: 1). Tumana ang tanan nga imong nahibal-an nga gisulti sa Diyos kanimo nga buhaton sa Iyang Pulong. Gawas kung gihatagan nimo kaniadto si satanas og katungod nga maapil sa imong kinabuhi, kini igo na unta.

Kung kaniadto nakaapil ka sa pagsamba sa mga diosdios, pagpamarang, pagpamarang o itom nga mahika o naghimo sa imong kaugalingon nga mahuyang sa mga pag-atake ni satanas pinaagi sa mapadayonon nga pagrebelde batok sa kung unsa ang gisulti sa Dios kanato nga buhaton sa Iyang Pulong, tingali kinahanglan nimo nga buhaton ang labi pa. Una pagsulti og kusog: “Gisalikway ko si satanas ug ang tanan niyang mga binuhat.” Sa unang mga adlaw sa iglesya kini usa ka kasagarang kinahanglanon alang sa mga tawo nga mangadto aron magpabautismo. Kung mahimo nimo kini nga malaya nga wala ka nakamatikod sa bisan unsang espirituhanong makababag, tingali wala ka sa pagkaulipon. Kung dili nimo mahimo, pagpangita usa ka grupo sa mga sumusunod sa Jesus nga nagtuo sa Bibliya, lakip ang pastor kung mahimo, ug ipangamuyo nila sila alang kanimo, nga naghangyo sa Dios nga luwason ka gikan sa gahum ni satanas. Hangyoa sila sa pagpadayon sa pag-ampo hangtod nga mabati nila sa ilang mga espiritu nga giluwas ka gikan sa bisan unsang espirituhanon nga pagkaulipon. Hinumdomi nga si Satanas napildi sa krus (Colosas 2: 13-15). Ingon usa ka Kristiyano nahisakop ka sa Magbubuhat sa uniberso Kinsa ang gusto kanimo nga hingpit nga gawasnon gikan sa bisan unsang paningkamutan nga buhaton kanimo ni Satanas.

            Adunay pila ka mga butang nga gitudlo sa Bibliya nga akong gihigugma, sama sa kung unsa ka dako ang paghigugma sa Diyos kanato. Adunay uban pang mga butang nga sa tinuud nga akong gipangandoy wala didto, apan ang akong pagtuon sa Balaan nga Kasulatan nakombinsir ako nga, Kung magmatinud-anon ako sa kung giunsa nako pagdumala ang Kasulatan, kinahanglan nga magtoo ako nga nagtudlo kini nga ang nawala mag-antus sa walay katapusan nga pagsakit Impiyerno

Kadtong mokuwestiyon sa ideya sa walay katapusan nga pagsakit sa Impiyerno kanunay nga moingon nga ang mga pulong nga gigamit sa paghulagway sa gidugayon sa pagpaantus dili eksakto nga gipasabut nga walay katapusan. Bisan kung kini tinuod, nga ang Greek sa mga panahon sa Bag-ong Tugon wala ug naggamit usa ka pulong nga eksaktong katumbas sa among pulong nga walay katapusan, gigamit sa mga magsusulat sa Bag-ong Tugon ang mga pulong nga magamit kanila aron ihulagway ang pareho kung kanus-a kita magpuyo uban sa Diyos ug hangtod kanus-a ang mga dili diosnon mag-antos sa Impiyerno. Ang Mateo 25:46 nag-ingon, "Unya moadto sila sa silot nga dayon, apan ang mga matarong ngadto sa kinabuhing dayon." Ang parehas nga mga pulong nga gihubad nga wala’y katapusan gigamit aron ihulagway ang Diyos sa Mga Taga Roma 16:26 ug ang Balaang Espirito sa Hebreohanon 9:14. Ang 2 Mga Taga Corinto 4: 17 & 18 makatabang kanato nga masabtan kung unsa gyud ang gipasabut sa mga pulong nga Griego nga gihubad nga "mahangturon". Kini nag-ingon, "Alang sa among magaan ug panamtang nga mga kasamok nakab-ot alang kanamo ang usa ka mahangturon nga himaya nga labaw sa tanan. Tungod niini ang atong mga mata wala gyud itutok sa mga butang nga makita, apan kung unsa ang dili makita, tungod kay ang makita lumalabay lamang, apan ang dili makita mahangturon.

Marcos 9: 48b "Labi pang maayo alang kanimo nga mosulod ka nga pungkol sa kinabuhi kaysa adunay duha ka mga kamot nga moadto sa infierno, diin ang kalayo dili mapalong." Jud 13c "Alang kang kinsa ang labing itum nga kangitngit gitagana hangtod sa hangtod." Pinadayag 14: 10b & 11 "Pagasakiton sila sa nagasiga nga asupre sa presensya sa mga balaang anghel ug sa Cordero. Ug ang aso sa ilang pag-antus mobangon sa mga katuigan nga walay katapusan. Wala untay pahulay sa adlaw o gabii alang sa mga nagasimba sa mapintas nga mananap ug sa iyang larawan, o sa bisan kinsa nga nakadawat ang marka sa ngalan niini. Ang tanan nga kini nga mga tudling nagpakita usa ka butang nga wala matapos.

Tingali ang labing kusug nga timailhan nga ang silot sa Impiyerno mahangturon makit-an sa Pinadayag kapitulo 19 & 20. Sa Pinadayag 19:20 mabasa naton nga ang mapintas nga mananap ug ang mini nga profeta (parehas nga mga tawo) "gitambog nga buhi sa kalayo nga linaw nga nagdilaab nga asupre." Pagkahuman giingon sa Pinadayag 20: 1-6 nga si Cristo naghari sa usa ka libo ka tuig. Sulod sa usa ka libo ka tuig nga pagkabilanggo ni satanas sa kahiladman apan ang Pinadayag 20: 7 nag-ingon, "Kung matapos na ang usa ka libo ka tuig, buhian si Satanas gikan sa iyang bilanggoan." Pagkahuman niya nga gihimo ang katapusang pagsulay aron mabuntog ang Dios mabasa naton sa Pinadayag 20:10, “Ug ang yawa nga naglimbong kanila gitambog sa linaw nga nagdilaab nga asupre diin gitambog ang mapintas nga mananap ug ang mini nga profeta. Silotan sila adlaw ug gabii hangtod sa kahangturan. " Ang pulong nga "sila" nag-upod sa hayop ug sa mini nga propeta nga didto na sa usa ka libo ka tuig.

Daghang mga tawo adunay sayup nga ideya nga ang mga tawo natawo nga mga Kristiyano. Mahimong tinuod nga ang mga tawo natawo sa usa ka pamilya diin ang usa o labaw pa nga ginikanan usa ka magtutuo kang Kristo, apan dili kana naghimo sa usa ka tawo nga usa ka Kristiyano. Mahimong ikaw natawo sa balay sa usa ka partikular nga relihiyon apan sa ulahi ang matag tawo kinahanglan magpili kung unsa ang iyang gituohan.

Ang Joshua 24:15 nag-ingon, "pagpili kamo karong adlawa kung kinsa ang inyong alagaran." Ang usa ka tawo wala gipanganak nga usa ka Kristiyano, kini bahin sa pagpili sa paagi sa kaluwasan gikan sa sala, dili pagpili sa usa ka simbahan o usa ka relihiyon.

Ang matag relihiyon adunay kaugalingon nga diyos, tighimo sa ilang kalibutan, o bantog nga pinuno nga mao ang punoan nga magtutudlo nga nagtudlo sa dalan sa pagka-imortal. Mahimo sila managsama o hingpit nga magkalainlain gikan sa Diyos sa Bibliya. Kadaghanan sa mga tawo nalimbongan sa paghunahuna nga ang tanan nga mga relihiyon mosangpot sa usa ka diyos, apan gisimba sa lainlaing mga paagi. Sa kini nga matang sa panghunahuna adunay daghang mga magbubuhat o daghang mga agianan padulong sa diyos. Bisan pa, kung gisusi, kadaghanan sa mga grupo nag-angkon nga sila ra ang paagi. Daghan pa ang nag-isip nga si Jesus usa ka maayong magtutudlo, apan labi pa Siya niana. Siya ang bugtong nga Anak sa Diyos (Juan 3:16).

Giingon sa Bibliya nga adunay usa ra ka Diyos ug usa ka paagi sa pagduol Kaniya. Ang I Timoteo 2: 5 nag-ingon, "Adunay usa ka Dios ug usa ka tigpataliwala sa taliwala sa Dios ug sa tawo, ang tawo nga si Jesucristo." Si Jesus nag-ingon sa Juan 14: 6, "Ako ang agianan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi, wala’y bisan kinsa nga makaadto sa Amahan, kung dili pinaagi kanako." Gitudlo sa Bibliya nga ang Diyos ni Adan, Abraham ug Moises mao ang atong Magbubuhat, Diyos ug Manluluwas.

Ang Basahon ni Isaias adunay daghan, daghang mga pakisayran sa Diyos sa Bibliya nga usa ra nga Diyos ug Magbubuhat. Sa tinuud gisulti kini sa una nga bersikulo sa Bibliya, Genesis 1: 1, “Sa pagsugod sa Dios gibuhat ang langit ug yuta. " Ang Isaias 43: 10 & 11 nag-ingon, “aron mahibaloan mo ug motoo ako ug masabtan nga ako mao Siya. Sa wala pa ako wala magbuhat usa ka dios, Ni may usa nga mosunod kanako. Ako, bisan ako, si Jehova; ug gawas kanako wala nay manluluwas.

Ang Isaias 54: 5, diin ang Dios nakigsulti sa Israel, nag-ingon, "Tungod kay ang imong Magbubuhat mao ang imong bana, ang Ginoo nga Makagagahum ang iyang ngalan - ang Balaan sa Israel mao ang imong Manunubos, siya gitawag nga Dios sa tibuuk kalibutan." Siya ang Diyos nga Labing Gamhanan, ang Magbubuhat sa sa tanan nga mga ang kalibutan. Ang Oseas 13: 4 nag-ingon, “wala’y Manluluwas gawas Kanako.” Ang Efeso 4: 6 nagsulti nga adunay “usa ka Diyos ug Amahan natong tanan.”

Adunay daghan, daghan pa nga mga bersikulo:

Salmo 95: 6

Isaias 17: 7

Gitawag Siya sa Isaias 40:25 nga "Walay Katapusan nga Diyos, ang Ginoo, ang Magbubuhat sa mga kinatumyan sa yuta."

Gitawag Siya sa Isaias 43: 3 nga, "Dios nga Balaan sa Israel"

Gitawag Siya sa Isaias 5: 13, “Imong Magbubuhat”

Ang Isaias 45: 5,21 & 22 nagsulti nga adunay, “wala’y lain nga Diyos.”

Tan-awa usab: Isaias 44: 8; Marcos 12:32; I Mga Taga Corinto 8: 6 ug Jeremias 33: 1-3

Malinaw nga giingon sa Bibliya nga Siya ang bugtong nga Diyos, ang nag-iisa nga Magbubuhat, ang nag-iisa nga Manluluwas ug malinaw nga gipakita sa aton Kinsa Siya. Mao nga unsa ang hinungdan nga lahi ang Diyos sa Bibliya ug gipahimulag Siya. Siya ang Usa nga nag-ingon nga ang pagtoo nagahatag usa ka paagi sa kapasayloan gikan sa mga kasal-anan nga lahi sa pagpaningkamot nga makuha kini pinaagi sa atong kaayo o maayong buhat.

Maathag nga gipakita sa aton sa kasulatan nga ang Dios nga Naglalang sa kalibutan nahigugma sa tibuuk nga tawo, labi na gipadala Niya ang Iyang bugtong Anak aron luwason kita, aron mabayaran ang utang o silot alang sa atong mga kasal-anan. Ang Juan 3: 16 & 17 nag-ingon, "Tungod kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak… aron ang kalibutan maluwas pinaagi Kaniya." Ang I Juan 4: 9 & 14 nag-ingon, "Pinaagi niini ang gugma sa Dios gipadayag sa aton, nga gipadala sa Dios ang Iyang bugtong nga Anak nganhi sa kalibutan aron mabuhi kita pinaagi Kaniya… Gipadala sa Amahan ang Anak aron mahimong Manluluwas sa kalibutan. . ” Ang I Juan 5:16 nag-ingon, "Ang Dios naghatag kanato kinabuhi nga dayon ug kini nga kinabuhi naa sa Iyang Anak." Ang Roma 5: 8 nag-ingon, "Apan gipakita sa Dios ang iyang kaugalingon nga gugma ngari kanato, nga samtang mga makasasala pa kita, si Cristo namatay alang kanato." Ang I Juan 2: 2 nag-ingon, "Siya sa iyang kaugalingon mao ang pagpasig-uli (bayad ra) alang sa atong mga sala; ug dili alang ra sa ato, apan alang usab sa mga tibuuk kalibutan. ” Ang pagpasiugda nagpasabut sa paghimo sa pag-ula o bayad sa utang sa atong kasal-anan. Ang I Timoteo 4:10 nag-ingon, ang Diyos mao ang “Manluluwas sa sa tanan nga mga mga tawo. ”

Nan unsaon man sa usa ka tawo angayan kini nga kaluwasan alang sa iyang kaugalingon? Giunsa ang usa mahimo nga usa ka Kristiyano? Atong tan-awon ang Juan kapitulo tulo diin si Hesus Mismo ang nagpatin-aw niini sa usa ka pinuno nga Judeo, si Nicodemus. Miadto siya kang Jesus sa gabii nga adunay mga pangutana ug dili pagsinabtanay ug gihatagan siya ni Jesus mga tubag, ang mga tubag nga kinahanglan namon tanan, ang mga tubag sa mga pangutana nga imong gipangutana. Gisultihan siya ni Jesus nga aron mahimo nga usa ka bahin sa Ginghari sa Dios kinahanglan nga magpakatawo siya pag-usab. Gisultihan ni Jesus si Nicodemus nga Siya (Jesus) kinahanglan nga igatuboy (nagsulti bahin sa krus, diin Siya mamatay aron mabayran ang atong kasal-anan), nga sa dili madugay mahinabo.

Gisultihan siya ni Jesus nga adunay usa ka butang nga kinahanglan niya nga buhaton, PAGTUO, pagsalig nga gipadala Siya sa Diyos aron mamatay alang sa atong kasal-anan; ug dili kini tinuud alang lamang kang Nicodemus, apan alang usab sa “tibuuk kalibutan,” lakip na ikaw ingon sa gikutlo sa I Juan 2: 2. Ang Mateo 26:28 nag-ingon, "kini ang bag-ong pakigsaad sa akong dugo, nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala." Tan-awa usab ang I Mga Taga Corinto 15: 1-3, diin giingon nga kini ang maayong balita nga, "Namatay siya alang sa atong mga sala."

Sa Juan 3:16 Giingon Niya kay Nicodemus, nga gisultihan siya kung unsa ang kinahanglan niyang buhaton, "nga bisan kinsa ang mosalig Kaniya adunay kinabuhing dayon." Ang Juan 1:12 nagsulti kanato nga kita nahimo nga mga anak sa Dios ug ang Juan 3: 1-21 (basaha ang tibuuk nga tudling) nagsulti kanato nga kita "natawo pag-usab." Ingon niini ang giingon sa Juan 1:12, "Ang tanan nga midawat Kaniya, sa kanila gihatagan niya katungod nga mahimong mga anak sa Dios, sa mga nagatoo sa Iyang ngalan."

Ang Juan 4:42 nag-ingon, "kay kami nakadungog sa among kaugalingon ug nahibalo nga kining Usa mao ang Manluluwas sa kalibutan." Kini ang kinahanglan nga buhaton naton tanan, pagtohoan. Basaha ang Roma 10: 1-13 nga nagtapos sa pag-ingon, "bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas."

Mao kini ang gipadala ni Jesus sa Iyang Amahan aron buhaton ug sa Iyang pagkamatay miingon Siya, “Natapos na” (Juan 19:30). Dili lang Natapos Niya ang buluhaton sa Diyos apan ang mga pulong nga "Natapos na" literal nga gipasabut sa Griyego, "Bayad sa bug-os," ang mga pulong nga nahisulat sa dokumento sa pagpagawas sa usa ka binilanggo kaniadtong siya gipagawas ug nagpasabut nga ang iyang silot "legal nga gibayad. sa bug-os nga." Sa ingon gisulti ni Hesus ang atong silot sa kamatayon tungod sa sala (tan-awa ang Mga Taga-Roma 6:23 nga nag-ingon nga ang bayad o silot sa kamatayon mao ang kamatayon) nga hingpit Niya nga gibayran.

Ang maayong balita mao nga kini nga kaluwasan libre sa tibuuk kalibutan (Juan 3: 16). Ang Roma 6:23 dili lamang nag-ingon, "ang bayad sa sala mao ang kamatayon," apan giingon usab, "apan ang kinabuhi pinaagi kang Jesukristo nga atong Ginoo. ” Basaha ang Pinadayag 22:17. Giingon niini, "Bisan kinsa nga tugotan siya nga makainom sa tubig sa kinabuhi nga libre." Ang Tito 3: 5 & 6 nag-ingon, "dili pinaagi sa mga buhat sa pagkamatarung nga atong nahimo, apan uyon sa iyang kalooy, giluwas kita niya…" Unsa ka kahibulongan nga kaluwasan ang gihatag sa Dios.

Ingon sa nakita na, kini ra ang paagi. Bisan pa, kinahanglan usab naton nga basahon kung unsa ang gisulti sa Dios sa Juan 3: 17 & 18 ug sa bersikulo 36. Ang Hebreohanon 2: 3 nag-ingon, "unsaon man naton pagkalagiw kung dili naton tagdon ang ingon ka daghang kaluwasan?" Ang Juan 3:15 ug 16 nag-ingon nga ang mga nagatoo adunay kinabuhi nga dayon, apan ang bersikulo 18 nag-ingon, "bisan kinsa nga dili magatoo gihukman na sa silot tungod kay wala siya magtoo sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios." Ang bersikulo 36 nag-ingon, "apan bisan kinsa nga magsalikway sa Anak dili makakita sa kinabuhi, kay ang kaligutgut sa Dios pabilin sa ibabaw niya." Sa Juan 8:24 giingon ni Jesus, "gawas kung motoo ka nga ako mao Siya, mamatay ka sa imong sala."

Ngano nga kini? Giingon sa Buhat 4:12! Kini giingon, "Ni adunay kaluwasan sa uban pa, kay wala may lain nga ngalan sa ilalum sa langit nga gihatag sa mga tawo nga pinaagi niini maluwas kita." Wala’y lain nga paagi. Kinahanglan naton nga biyaan ang atong mga ideya ug panghunahuna ug dawaton ang pamaagi sa Diyos. Ang Lucas 13: 3-5 nag-ingon, "gawas kung maghinulsol ka (nga sa tinuud nagpasabut nga pagbag-o ang imong hunahuna sa Griyego) kamong tanan mangamatay usab." Ang silot alang sa tanan nga dili motuo ug modawat Kaniya mao nga silotan sila hangtod sa hangtod tungod sa ilang mga binuhatan (ilang mga sala).

Ang Pinadayag 20: 11-15 nag-ingon, "Unya nakita ko ang usa ka dakung puti nga trono ug siya nga naglingkod niini. Ang yuta ug ang langit nangalagiw gikan sa iyang presensya, ug walay dapit alang kanila. Ug nakita ko ang mga nangamatay, gagmay ug gagmay, nga nagatindog sa atubangan sa trono, ug adunay mga basahon nga nangaukab. Usa pa nga libro nga gibuksan, nga mao ang libro sa kinabuhi. Ang mga patay gihukman pinauyon sa ilang nabuhat nga nahitala sa mga libro. Ug ang dagat mihatag sa mga minatay nga diha niini, ug ang kamatayon ug ang Hades naghatag sa mga minatay nga diha kanila: ug ang tagsatagsa nga gihukman sumala sa iyang nabuhat. Unya ang kamatayon ug Hades gitambog sa linaw nga kalayo. Ang linaw nga kalayo mao ang ikaduhang kamatayon. Kung ang bisan kinsa nga ngalan wala makaplagi nga nahisulat sa basahon sa kinabuhi, gitambug siya ngadto sa linaw nga kalayo. Ang Pinadayag 21: 8 nag-ingon, “Apan ang mga tawo nga dili mahadlok, dili magtutuo, mga daotan, mga mamumuno, mga makihilawason, kadtong nagbaton sa mga mahiya, mga tigsamba sa idolo ug tanan nga mga bakakon - ang ilang dapit mahimutang sa kalayo nga linaw nga nagdilaab nga asupre. Kini ang ikaduhang kamatayon. ”

Basaha pag-usab ang Pinadayag 22:17 ug ingon usab ang Juan kapitulo 10. Juan 6:37 nag-ingon, "Ang moduol Kanako dili ko gyud isalikway…" Juan 6:40 nag-ingon, "Maoy kabubut-on sa imong Amahan nga ang matag usa nga nakakita sa Anak ug nagtoo Kaniya nga adunay kinabuhing dayon; ug ako sa Akong kaugalingon magabanhaw kaniya sa katapusan nga adlaw. Basaha ang Numeros 21: 4-9 ug Juan 3: 14-16. Kung nagtoo ka nga maluwas ka.

Sama sa atong gihisgutan, ang usa wala matawo nga usa ka Kristiyano apan ang pagsulud sa Gingharian sa Dios usa ka buhat sa pagtuo, usa ka kapilian alang sa bisan kinsa nga buot motuo ug matawo sa pamilya sa Dios. Ang I Juan 5: 1 nag-ingon, Bisan kinsa ang nagtoo nga si Jesus mao ang Cristo gipanganak sa Dios. ” Si Jesus magaluwas kanato sa kahangturan ug ang atong mga sala mapasaylo. Basaha ang Galacia 1: 1-8 Dili kini ang akong opinyon, apan ang Pulong sa Diyos. Si Jesus ang nag-iisa nga Manluluwas, ang bugtong paagi sa Diyos, ang bugtong paagi aron makapangita pasaylo.

Nakadawat kami duha nga pangutana nga sa among hunahuna adunay kalabutan / o hinungdanon kaayo sa usag usa aron kami magkonekta o mag-link kanila online.

Kung si Hesus dili tinuod nga tawo kung unsa man ang gisulti o nahisulat bahin Kaniya wala’y kapuslanan, opinyon ra ug dili masaligan. Unya wala kitay Manluluwas gikan sa sala. Wala’y laing relihiyoso nga tawo sa kasaysayan, o pagtuo, ang nag-angkon sa mga pag-angkon nga Iyang gibuhat ug nagsaad mga pasaylo sa sala ug usa ka mahangturon nga puy-anan sa Langit uban sa Diyos. Kung wala Siya wala kita paglaum sa langit.

Sa tinuud, gitagna sa Kasulatan nga kadudahan sa mga limbongan ang Iyang pagkaanaa ug ipanghimakak nga Siya mianhi sa unod ingon usa ka tinuud nga persona. Ang 2 Juan 7 nag-ingon, "daghang mga malimbungon ang nanganhi sa kalibutan, kadtong wala mag-ila nga si Jesukristo moanhi sa unod… kini ang malimbongon ug ang anti-Kristo." Ang I Juan 4: 2 & 3 nag-ingon, “Ang matag espiritu nga nag-ila nga si Jesukristo mianhi sa unod gikan sa Diyos, apan ang matag espiritu nga dili moila nga si Jesus dili gikan sa Diyos. Kini ang espiritu sa anti-Christ, nga imong nadungog nga moabut ug bisan karon ania na sa kalibutan. "

Kita mo, ang Balaan nga Anak sa Diyos kinahanglan moanhi ingon usa ka tinuud nga persona, si Jesus, aron puli sa aton pwesto, aron maluwas kita pinaagi sa pagbayad sa silot sa sala, nga namatay alang kanato; tungod kay ang Balaang Kasulatan nag-ingon, “kung wala’y pagpaagas sa dugo wala’y pasaylo sa sala” (Hebreohanon 9:22). Ang Levitico 17:11 nag-ingon, "Kay ang kinabuhi sa unod naa sa dugo." Ang Hebreohanon 10: 5 nag-ingon, "Busa, sa pag-anhi ni Cristo sa kalibutan, miingon siya: 'Halad ug paghalad dili nimo gitinguha, lawas giandam mo ako. ' "I Pedro 3:18 nag-ingon," Kay si Cristo namatay alang sa mga sala sa makausa ra alang sa tanan, ang matarung alang sa mga dili matarung, aron sa pagdala kanimo ngadto sa Dios. Siya kay gipatay sa lawas apan nabuhi pinaagi sa Espiritu. " Ang Roma 8: 3 nag-ingon, "Kay kung unsa ang wala mahimo ang Kasugoan nga gihimo nga maluya sa pagka-makasasala, gibuhat sa Dios pinaagi sa pagpadala sa iyang kaugalingon nga Anak. sa pagkasama sa makasasala nga tawo nga usa ka halad sa sala. ” Tan-awa usab ang I Pedro 4: 1 ug I Timoteo 3:18. Kinahanglan siya nga usa ka puli ingon usa ka tawo.

Kung si Jesus dili tinuod, apan usa ka mito, kung unsa ang Iyang gitudlo nga gihimo, wala’y kamatuoran sa Kristiyanidad, wala’y ebanghelyo ug wala’y kaluwasan.

Gipakita sa aton sa una nga ebidensya sa kasaysayan (o nagpanghimatuud) nga Siya tinuod ug kadto ra nga gusto nga daoton ang Iyang pagtudlo, labi na ang ebanghelyo, ang nag-angkon nga wala Siya. Wala'y ebidensya nga nagsulti nga Siya usa ka istorya o usa ka pantasya. Dili lang gitagna sa Bibliya nga ang mga tawo moingon nga dili Siya tinuud, apan ang mga rekord sa kasaysayan naghatag kanato pagpanghimatuud nga ang mga asoy sa bibliya husto ug tinuod nga rekord sa kasaysayan sa Iyang kinabuhi.

Makapainteres, ang kamatuoran nga gipahayag sa kini nga mga termino, "Siya mianhi sa unod," nagpasabut nga Siya nahauna na nga Iyang pagkatawo.

Ang akong mga gigikanan alang sa gipakita nga ebidensya naggikan sa bethinking.com ug Wikipedia. Pagpangita sa kini nga mga site aron mabasa ang tanan nga ebidensya. Ang Wikipedia sa pagkamakasaysayan ni Jesus nagsulti, "Ang pagkamakasaysayanon adunay kalabotan kung o dili si Jesus nga Nazareth usa ka makasaysayanon nga tawo" ug "pipila ra ka mga scholar ang nangatarungan nga dili makasaysayanon ug wala molampos tungod sa kadaghang ebidensya nga sukwahi." Giingon usab niini, "Sa pila ra nga mga eksepsyon ang mga kritiko sa kinatibuk-an nagsuporta sa pagkamakasaysayanon ni Jesus ug gisalikway ang teoriya sa mitolohiya ni Kristo nga wala gyud si Jesus." Ang kini nga mga site naghatag lima nga mga gigikanan nga adunay mga reperensya sa kasaysayan bahin kang Jesus ingon usa ka tinuud nga tinuod nga makasaysayanon nga tawo: Tacitus, Pliny the Younger, Josephus, Lucian ug ang Babylonian Talmud.

1) Gisulat ni Tacitus nga gibasol ni Nero ang mga Kristiyano sa pagsunog sa Roma, nga naghulagway sa Kaniya ingon "Christus" nga nag-antus sa "grabe nga silot sa panahon sa paghari ni Tiberius sa mga kamot ni Poncio Pilato."

2) Si Pliny ang Batan-on nagtumong sa mga Kristiyano nga "nagsamba" pinaagi sa "usa ka himno kang Kristo ingon usa ka diyos."

3) Si Josephus, usa ka historyano nga Judiyo sa unang siglo, naghisgot, "Si Santiago, igsoon ni Jesus nga gitawag nga Kristo." Gisulat usab niya ang us aka paghisgot bahin kang Jesus ingon usa ka tinuud nga tawo, nga "naghimo og katingad-an nga mga buhat," ug "Pilato… gikondena siya aron ilansang sa krus."

4) Giingon ni Lucian, "Nagsimba ang mga Kristohanon usa ka lalaki sa karon nga adlaw… kinsa nagpakilala sa ilang mga nobela ritwal ug gilansang sa krus nga account… ug nagsimba sa gilansang nga yawa. ”

Kung unsa ang katingad-an sa akon mao kining mga makasaysayanon nga mga tawo sa unang siglo nga miila nga Siya tinuod mao ang tanan nga mga tawo nga gidumtan o dili motoo sa Kaniya, sama sa mga Judio o Romano, o mga nagduhaduha. Sultihi ako, ngano nga ang Iyang mga kaaway moila Kaniya ingon usa ka tinuud nga tawo kung dili kini tinuod.

5) Ang uban pang katingad-an nga gigikanan sa Babilonyanhon Talmud, usa ka sinulat nga Hudiyong Rabbiniko. Gihubit niini ang Iyang kinabuhi ug kamatayon sama sa giingon sa Kasulatan. Giingon niini nga gidumtan nila Siya ug kung ngano nga gidumtan nila Siya. Niini giingon nila nga giisip nila Siya ingon usa ka tawo Kinsa ang nameligro sa ilang mga tinuohan ug pangandoy sa politika. Gusto nila nga ilansang siya sa krus sa mga Judio. Giingon sa Talmud nga Siya "gibitay," nga sagad gigamit sa paghulagway sa paglansang sa krus, bisan sa Bibliya (Mga Taga Galacia 3:13). Ang hinungdan nga gihatag alang niini mao ang "pagpamarang" ug ang iyang pagkamatay nahitabo "sa bisperas sa Paskuwa." Giingon nga Siya "nagbuhat sa salamangka ug nadani ang Israel sa pagtalikod." Nahiuyon kini sa panudlo sa Kasulatan ug ang paghulagway niini sa panan-aw sa mga Hudiyo bahin kay Jesus. Pananglitan, ang paghisgot sa salamangka nahiuyon sa Kasulatan nga nagsulti nga giakusahan sa mga lider sa mga Hudeo si Jesus nga naghimo mga milagro ni Beelzebul ug miingon, "Nagapagawas siya sa mga yawa pinaagi sa punoan sa mga demonyo" (Marcos3: 22). Giingon usab nila, "Naniaglaag niya ang kadaghanan" (Juan 7:12). Giangkon nila nga laglagon Niya ang Israel (Juan 11: 47 & 48). Ang tanan nga kini sa pagkamatuod nagpamatuod nga Siya tinuod.

Mianhi gyud Siya ug sigurado nga gibag-o Niya ang mga butang. Gidala niya ang gisaad nga Bag-ong Pakigsaad (Jeremias 31:38), nga nagdala katubsanan. Kung ang usa ka Bag-ong Pakigsaad gihimo, ang daan nga namatay. (Basaha ang Hebreohanon mga kapitulo 9 & 10.)

Ang Mateo 26:27 ug 28 nag-ingon, “Ug sa pagkopaak niya sa kopa ug pagpasalamat, gihatag niya kanila nga nag-ingon, 'Uminom kamo gikan sa niini; kay kini mao ang akong dugo sa pakigsaad nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala. "Sumala sa Juan 1:11, ang mga Hudiyo gisalikway Kaniya.

Nakapaikag kaayo, gitagna usab ni Jesus ang pagkaguba sa templo ug sa Jerusalem ug ang pagkatibulaag sa mga Hudiyo sa mga Romano. Ang pagkaguba sa templo nahitabo kaniadtong 70 AD. Sa diha nga kini nahinabo ang tibuuk nga sistema sa Daang Tugon naguba usab; ang templo, ang mga pari nga naghalad kanunay nga mga sakripisyo, tanan.

Mao nga ang Bag-ong Pakigsaad nga gisaad sa Diyos sa literal ug sa kasaysayan gipuli ang sistema sa Daang Tugon. Giunsa ang usa ka relihiyon, kung kini usa lamang ka tumotumo, pinasukad sa usa ka tumotumo nga tawo, moresulta sa usa ka relihiyon nga nagbag-o sa kinabuhi ug karon milungtad sa hapit 2,000 ka tuig? (Oo, si Jesus tinuod!)

 

 

            Wala gigamit sa Bibliya ang pulong nga "cashless society", apan kini dili direkta nga nagpasabot kini kung naghisgot kini bahin sa Anti-Christ nga sa tabang sa Maling Propeta nga nagpanamastamas sa templo sa Jerusalem sa panahon sa Kalisdanan. Kini nga hitabo gitawag nga Kalaw-ayan sa Pagkalaglag. Ang Marcos of the Beast gihisgutan lamang sa Pinadayag 13: 16-18; 14: 9-12 ug 19:20. Tin-aw nga kung ang magmamando nanginahanglan sa iyang marka sa pagpalit o ibaligya, kini nagpasabut nga ang katilingban wala’y salapi. Ang Pinadayag 13: 16-18 nag-ingon, "Iyang gipahinabo nga markahan sa tuo nga kamot o sa agtang ang tanan, gagmay ug kadagkuan, adunahan man o pobre, libre o ulipon, aron walay bisan kinsa ang makapalit o makapamaligya gawas kon adunay siya ang marka, nga mao, ang ngalan sa mapintas nga hayop o ang numero sa ngalan niini. Nagpanawag kini alang sa kinaadman, ipaisip sa usa nga adunay pagsabut sa ihap sa numero sa mapintas nga mananap, kay kini usa ka numero sa usa ka tawo, ug ang iyang numero 666.

Ang Mananap (Anti-Christ) usa ka magmamando sa kalibutan nga, uban ang gahum sa dragon (Satanas - Pinadayag 12: 9 & 13: 2) ug ang tabang sa Maling Propeta nagpahimutang sa iyang kaugalingon ug nangayo nga simbahon siya ingon ang Dios. Kini nga piho nga hitabo nahinabo sa taliwala sa kalisdanan sa diha nga ihunong na niya ang mga paghalad ug mga paghalad sa templo. (Basaha pag-ayo ang Daniel 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Mateo 24:15; Marcos 13:14; I Tesalonica 4: 13-5: 11 ug 2 Tesalonica 2: 1-12 ug Pinadayag kapitulo 13. ) Nagmando ang Maling nga Propeta nga ang usa ka imahe sa Mananap nga itukod ug simbahon. Kini nga mga hitabo nahinabo sa panahon sa Kasakitan diin sa Pinadayag 13 nakita naton ang Anti-Christ nga nangayo sa iyang marka sa matag usa aron sila makapalit o makapamaligya.

Ang pagkuha sa marka sa Mapintas nga Mananap mapili apan gipakita sa 2 Tesalonica 2 nga kadtong magdumili sa pagdawat kang Jesus ingon Diyos ug Manluluwas gikan sa sala mabuta ug malimbongan. Kadaghanan sa natawo pag-usab nga mga magtutuo nakumbinser nga ang Pag-agaw sa iglesya mahinabo sa wala pa kini ug nga dili kita mag-antus sa kaligutgut sa Dios (I Mga Taga Tesalonica 5: 9). Sa akong hunahuna daghang mga tawo ang nahadlok nga mahimo naton aksidente nga kini nga marka. Ang pulong sa Diyos nag-ingon sa 2 Timoteo 1: 7, "Ang Diyos wala maghatag kanato espiritu sa kahadlok, kundili sa gugma ug sa gahum ug sa maayong panghunahuna." Kadaghanan sa mga tudling sa kini nga hilisgutan nag-ingon nga kinahanglan kita adunay kaalam ug panabut. Sa akong hunahuna kinahanglan naton basahon ang mga Kasulatan ug tun-an pag-ayo kini aron kami adunay kahibalo bahin sa kini nga hilisgutan. Naa kami sa proseso sa pagtubag sa uban pang mga pangutana bahin sa kini nga hilisgutan (ang Kalisdanan). Palihug basaha kini kung na-post ug gibasa ang ubang mga web site pinaagi sa tinahod nga mga gigikanan sa Ebangheliko ug basaha ug tun-i kini nga mga Kasulatan: Ang Mga Libro ni Daniel ug Pinadayag (Ang Diyos nagsaad usa ka panalangin sa mga nakabasa niining katapusang libro), Mateo kapitulo 24; Marcos kapitulo 13; Lukas kapitulo 21; I Mga Taga Tesalonica, labi na ang mga kapitulo 4 & 5; 2 Tesalonica kapitulo 2; Ezequiel kapitulo 33-39; Isaias kapitulo 26; ang Basahon ni Amos ug bisan unsang uban pa nga mga Kasulatan bahin niini nga hilisgutan.

Paglikay sa mga kulto nga nagtagna sa mga petsa ug pag-angkon nga ania na si Jesus; hinunoa pangitaa ang mga timailhan sa Kasulatan sa pag-abut sa katapusang mga adlaw ug ang pagbalik ni Jesus, labi na ang 2 Mga Taga-Tesalonica 2 ug Mateo 24. Adunay mga hitabo nga wala pa mahinabo nga kinahanglan mahitabo sa wala pa mahitabo ang Kagul-anan: 1). Ang maayong balita kinahanglan igawali sa tanan nga mga nasud (etnos).  2). Adunay usa ka bag-ong templo sa mga Judio sa Jerusalem nga wala pa didto, apan andam ang mga Hudiyo nga tukuron kini. 3). Gipakita sa 2 Mga Taga-Tesalonica 2 nga ang mapintas nga mananap (Anti-Christ, Man of Sin) ipadayag. Sa karon wala pa naton nahibal-an kung kinsa siya. 4). Gipadayag sa kasulatan nga maggikan siya gikan sa 10 ka panagsama sa nasud nga gilangkuban sa mga nasud nga adunay mga gamot sa daang Imperyo sa Roma (Tan-awa ang Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). Maghimo siya usa ka pakigsabot sa kadaghanan (tingali bahin sa Israel). Wala sa kini nga mga hitabo nga nahinabo sa karon, apan ang tanan posible sa dili madugay. Nagtuo ako nga kini nga mga hitabo giandam sa among kinabuhi. Ang Israel gitakda sa pagtukod usa ka templo; ang European Union naa gyud, ug dali nga mahimong mag-una sa panagsama; ang usa ka katilingban nga walay salapi mahimo ug siguradong gihisgutan karon. Ang mga timaan ni Mateo ug Lucas nga mga linog ug mga kamatay ug mga giyera tinuod nga tinuod. Giingon usab niini nga kinahanglan kita magbantay ug andam sa pagbalik sa Ginoo.

Ang paagi nga mahimong andam mao ang pagsunod sa Diyos pinaagi sa una nga pagtuo sa Ebanghelyo bahin sa Iyang Anak ug pagdawat Kaniya ingon imong Manluluwas. Basaha ang I Mga Taga Corinto 15: 1-4 nga nagsulti nga kinahanglan ta magtoo nga Siya namatay sa krus aron mabayran ang utang sa atong kasal-anan. Ang Mateo 26:28 nag-ingon, "Kini ang bag-ong pakigsaad sa akong dugo nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala." Kinahanglan naton nga magsalig ug sundon Siya. Ang 2 Timoteo 1:12 nag-ingon, "Makahimo siya sa pagtuman sa akong gitugyan Kaniya hangtud nianang adlawa." Ang Judas 24 & 25 nag-ingon, "Karon Kaniya nga arang makalikay kanimo nga makakapangdol, ug makatindog ka sa atubangan sa iyang himaya nga wala’y kasawayan sa daghang kalipay, sa bugtong nga Dios nga atong Manluluwas, pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo, himayaa, pagkahalangdon , gahum ug awtoridad, sa wala pa ang tanan nga mga panahon ug karon ug hangtod sa kahangturan. Amen. ” Makasalig kita ug mabinantayon ug dili mahadlok. Gipasidan-an kita pinaagi sa Kasulatan nga mahimong andam. Nagatoo ako nga ang atong kaliwatan nagbutang sa entablado sa mga kahimtang aron ang Anti-Christ makaangkon gahum ug kinahanglan naton nga masabtan ang Pulong sa Dios ug mag-andam sa pagdawat sa Victor (Pinadayag 19: 19-21), ang Ginoong Hesu-Kristo nga makahatag kanato. ang kadaugan (I Mga Taga Corinto 15:58). Ang Hebreohanon 2: 3 nagpasidaan, "Giunsa kita makagawas kung dili naton tagdon ang labi ka daghang kaluwasan."

Basaha ang 2 Mga Taga-Tesalonica kapitulo 2. Ang bersikulo 10 nag-ingon, "Nawala sila tungod kay nagdumili sila higugmaon ang kamatuoran ug busa maluwas." Ang Hebreohanon 4: 2 nag-ingon, “Kay kita usab adunay giwali kanato ang Maayong Balita ingon usab sa gibuhat nila; apan ang mensahe nga ilang nadungog wala’y pulos kanila, tungod kay ang mga nakadungog niini wala gihiusa kini sa pagtoo. ” Ang Pinadayag 13: 8 nag-ingon, "Ang tanan nga nagpuyo sa yuta magasimba kaniya (sa mapintas nga mananap), ang tagsatagsa nga ang ngalan wala gisulat sukad sa pagtukod sa kalibutan sa basahon sa kinabuhi sa Cordero nga gipatay." Ang Pinadayag 14: 9-11 nag-ingon, “Unya usa pa nga anghel, ang ikatulo, nagsunod kanila, nga nagsulti sa makusog nga tingog, 'Kung adunay magsamba sa mananap nga mapintas ug sa iyang imahen, ug makadawat usa ka marka sa agtang o sa iyang kamot, siya usab moinum sa vino sa kaligutgut sa Dios, nga gisagol sa bug-os nga kusog sa copa sa iyang kasuko; ug pagapaantuson siya sa kalayo ug azufre sa presensya sa mga balaang anghel ug sa presensya sa Cordero. Ug ang aso sa ilang pag-antos mosaka hangtod sa kahangturan. Wala silay pahulay sa adlaw ug gabii, sila nga nagasimba sa mananap nga mapintas ug sa iyang larawan, ug bisan kinsa nga modawat sa timaan sa iyang ngalan. "Itandi kini sa saad sa Diyos sa Juan 3:36," Bisan kinsa nga mosalig sa Anak adunay kinabuhing dayon, apan bisan kinsa nga magasalikway sa Anak dili makakaplag kinabuhi, kay ang kaligutgut sa Dios pabilin diha kaniya. " Ang bersikulo 18 nag-ingon, "Ang mosalig Kaniya dili pagahukman sa silot; apan ang dili mosalig nahukum na sa hukom, kay wala man siya motoo sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios. " Ang Juan 1:12 nagsaad, "Bisan pa sa tanan nga midawat Kaniya, sa tanan nga mitoo sa Iyang ngalan, gihatagan Niya ang katungod nga mahimong mga anak sa Dios." Ang Juan 10:28 nag-ingon, “Gihatag ko kanila ang kinabuhing dayon, ug dili sila mawala. ug walay bisan kinsa nga magaagaw kanila gikan sa Akong kamot.

Ang hilisgutan sa diborsyo ug / o diborsyo ug pagminyo pag-usab usa ka komplikado ug kontrobersyal ug busa sa akong hunahuna ang labing kaayo nga pamaagi mao ang pag-agi ra sa tanan nga mga Kasulatan nga sa akong hunahuna adunay kalabotan sa hilisgutan ug matag usa tan-awon kini. Genesis 2:18 nag-ingon, "Ang GINOONG Dios miingon, 'Dili maayo alang sa tawo nga mag-usa. Usa kana ka Kasulatan nga dili naton angay kalimtan.

Ang Genesis 2:24 nag-ingon, "Tungod niini ang lalaki mobiya sa iyang amahan ug inahan ug mahiusa sa iyang asawa, ug sila mahimong usa ka unod." Hibaloi, nag-una kini sa pagkahimugso sa mga nahauna nga anak. Gikan sa komentaryo ni Hesus bahin sa kini nga agianan klaro nga ang labing maayo alang sa usa ka lalaki nga magpakasal sa usa ka babaye sa tibuok kinabuhi. Bisan unsa pa, ang usa ka lalaki nga naminyo sa duha ka babaye, diborsyo, ug uban pa siguradong dili kini ang labing kaayo nga posibleng kahimtang.

Ang Exodo 21: 10 & 11 nakigsabot sa usa ka babaye nga gipalit ingon usa ka ulipon. Sa higayon nga makigsekso siya sa lalaki nga gipalit alang kaniya dili na siya usa ka ulipon, siya asawa na niya. Ang bersikulo 10 & 11 nagsulti nga "Kung nagpakasal siya sa laing babaye, kinahanglan dili niya ihikaw ang una sa iyang pagkaon, panamit ug mga katungod sa kasal. Kung dili siya hatagan sa babaye niining totolo ka mga butang, makagawas siya, nga walay bayad sa salapi. Labing menos sa kaso sa usa ka babaye nga ulipon, kini ingon paghatag sa usa ka babaye nga dili matarong nga pagtratar sa katungod nga biyaan ang iyang bana.

Ang Deuteronomio 21: 10-14 naghisgot bahin sa usa ka lalaki nga nagpakasal sa usa ka babaye nga nabihag sa giyera. Ang bersikulo 14 nag-ingon, "Kung dili ka nahalipay kaniya, pasagdi siya nga moadto bisan diin niya gusto. Dili mo ibaligya siya, dili mo usab siya isipon nga ulipon kay gipakaulawan mo siya. Parehas nga giingon sa Exodo 21 ug Deuteronomio 21 nga ang usa ka babaye nga wala’y kapilian nga mahimong asawa sa usa ka lalaki libre nga biyaan siya kung wala siya patambalan og tarung.

Ang Exodo 22: 16-17 nag-ingon, “Kung ang usa ka lalake maglimbong sa usa ka ulay nga wala misaad nga maminyo ug motulog uban kaniya, kinahanglan nga bayran niya ang bayad sa pangasaw-onon, ug siya mahimong asawa. Kung ang iyang amahan hingpit nga nagdumili sa paghatag kaniya ngadto kaniya, siya kinahanglan gihapon nga magbayad sa presyo sa pangasaw-onon alang sa mga birhen. "

Nagtudlo ang Deuteronomio 22: 13-21 nga kung ang usa ka lalaki nag-akusar sa iyang asawa nga dili birhen sa iyang pagpangasawa kaniya ug napamatud-an nga tinuod ang sumbong, siya kinahanglan batohon hangtod mamatay. Kung nakita nga bakak ang sumbong, giingon sa bersikulo 18 & 19, "Kuhaon sa mga tigulang ang tawo ug silotan siya. Ug pagaulian nila siya sa usa ka gatus ka siclo nga salapi, ug igahatag nila sa amahan sa babaye tungod kay ang tawo nga naghatag sa usa ka lalake nga ulay sa Israel usa ka dautang ngalan. Siya magpadayon nga mahimo nga iyang asawa; dili niya pagbulagan siya samtang buhi pa siya.

Pinauyon sa Deuteronomio 22: 22 ang usa ka lalaki nga nakit-an nga natulog uban sa asawa sa uban kinahanglan nga patyon, ug ang babaye kinahanglan patyon usab. Apan ang usa ka tawo nga nanglugos sa usa ka ulay adunay lahi nga silot. Ang Deuteronomio 22: 28 & 29 nag-ingon, “Kung ang usa ka lalaki makahibalag sa usa ka ulay nga dili misaad nga pakaslan ug lugoson siya ug sila makit-an, bayran niya ang amahan sa bata nga babaye nga kalim-an ka mga pilak nga pilak. Kinahanglan pakaslan niya ang babaye, kay gilapas niya kini. Dili gyud niya kini mahimo nga bulagan samtang buhi pa siya. ”

Ang Deuteronomio 24: 1-4a nag-ingon, "Kung ang usa ka lalaki nagpakasal sa usa ka babaye nga nasuko kaniya tungod kay siya nakakaplag usa ka butang nga kalaw-ayan bahin kaniya, ug gisulat siya sa usa ka sertipiko sa diborsyo, gihatag kini kaniya ug gipadala siya gikan sa iyang balay, ug kung pagkahuman niya nga biyaan ang iyang balay nahimo siyang asawa sa laing lalaki, ug ang ikaduha nga bana wala magustohi kaniya ug gisulat siya sa usa ka sertipiko sa diborsyo, gihatag kini kaniya ug gipadala siya gikan sa iyang balay, o kung siya namatay, nan ang iyang una nga bana, nga nagdiborsyo siya, dili gitugotan nga makapangasawa kaniya pag-usab gikan sa pagkahugaw kaniya. Kini dulumtanan sa mga mata ni Jehova. Kini nga agianan tingali mao ang basihan sa pagpangutana sa mga Pariseo kang Jesus kung uyon ba sa balaod nga bulagan sa usa ka lalaki ang iyang asawa sa bisan unsang hinungdan.

Kung magkahiusa ang tulo nga mga tudling sa Deuteronomio, maora'g mahimo nga bulagan sa usa ka lalaki ang iyang asawa tungod sa hinungdan, bisan kung giunsa pagdebatehan kung unsa ang hinungdan sa makatarunganon nga diborsyo. Ang pagdili sa usa ka lalaki nga nagdiborsyo sa iyang asawa kung siya natulog uban kaniya sa wala pa sila maminyo o kung gipasipalaan niya siya wala’y hinungdan kung kanunay kini giisip nga daotan sa usa ka lalaki nga bulagan ang iyang asawa.

Sa Esdras 9: 1 & 2 Nahibal-an ni Esdras nga daghan sa mga Judeo nga namauli gikan sa Babilonya naminyo sa mga babaye nga pagano. Ang nahabilin sa kapitulo 9 nagtala sa iyang kasubo sa kahimtang ug iyang pag-ampo sa Diyos. Sa kapitulo 10:11 nag-ingon si Esdras, "Karon pagsugid sa Ginoo, ang Dios sa imong mga amahan, ug buhata ang iyang kabubut-on. Pahimulag kamo gikan sa mga katawohan sa palibot ug sa mga dumuloong nga asawa. Ang kapitulo natapos sa usa ka lista sa mga lalaki nga naminyo mga langyaw nga babaye. Sa Nehemias 13:23 Nakasugat pag-usab ang sama nga kahimtang ni Nehemias, ug labi ka pilit ang iyang reaksiyon kaysa kang Esdras.

Ang Malaquias kapitulo 2: 10-16 adunay daghang isulti bahin sa kaminyoon ug diborsyo, apan labi ka hinungdanon nga basahon kini sa konteksto. Si Malaquias nagtagna bisan sa panahon o sa wala madugay pagkahuman sa panahon ni Esdras ug Nehemias. Kana nagpasabut nga kung unsa ang iyang gisulti bahin sa kaminyoon kinahanglan masabtan sa suga sa kung unsa ang giingon sa Diyos sa mga tawo nga buhaton pinaagi nila Esdras ug Nehemias, bulagan ang ilang mga asawa nga pagano. Kuhaon naton kini nga tudling nga usa ka bersikulo sa matag higayon.

Malaquias 2:10 Wala ba kitay usa ka amahan? Dili ba usa ka Diyos ang naglalang kanato? Ngano nga gilapas naton ang tugon sa atong mga amahan pinaagi sa paglapas sa pagtoo sa usa ug usa? Gikan sa paagi nga gigamit sa mga bersikulo 15 & 16 ang termino nga "pagbungkag sa pagsalig" tin-aw nga si Malachi nagsulti bahin sa mga lalaki nga nagdiborsyo sa ilang mga asawa nga Judio.

Malaquias 2:11 “Ang Juda nabuak sa pagtoo. Ang usa ka dulumtanan nga butang gibuhat sa Israel ug sa Jerusalem: ang Juda nagpasipala sa sangtuwaryo nga gihigugma ni Jehova, pinaagi sa pagpangasawa sa anak nga babaye sa usa ka dumuloong nga dios. Dayag nga gipasabut niini nga gibulag sa mga lalaking Judeo ang ilang mga asawa nga Judio aron makapangasawa sa mga asawa nga pagano ug nagpadayon sa pag-adto sa Templo sa Jerusalem aron magsamba. Tan-awa ang bersikulo 13.

Malaquias 2:12 Mahitungod sa tawo nga nagbuhat niini, bisan kinsa siya, pagaputlon siya ni Jehova gikan sa mga balong-balong ni Jacob, bisan pa nga nagadala siya sa mga halad alang sa Ginoo nga Makagagahum. Ang Nehemias 13: 28 & 29 nag-ingon, "Ang usa sa mga anak nga lalake ni Joida anak nga lalake ni Eliasib ang labawng sacerdote mao ang umagad nga lalake ni Sanballat ang Horonhanon. Ug giabog ko siya palayo sa akon. Hinumdumi sila, Oh Dios ko, tungod kay ilang gihugawan ang pagkasacerdote, ug ang tugon sa pagkasacerdote, ug sa mga Levihanon.

Malaquias 2: 13 & 14 “Laing butang nga imong gibuhat: gipabaha nimo ang mga luha sa halaran sa GINOO. Naghilak ka ug nagminatay tungod kay wala na niya tagda ang imong mga gihalad o gidawat kini nga malipayon gikan sa imong mga kamot. Mangutana ka, 'Ngano man?' Tungod kay ang GINOO naghimo ingon nga saksi sa taliwala kanimo ug sa asawa sa imong pagkabatan-on, tungod kay ikaw nakalapas sa kaniya, bisan pa siya imong kauban, asawa sa imong tugon sa kaminyoon. Ang I Pedro 3: 7 nag-ingon, "Mga bana, sa parehas nga paagi magmatinagdanon sa inyong pagpuyo kauban ang inyong mga asawa, ug pagtratar sila uban ang pagtahod ingon nga labi ka mahuyang nga kauban ug ingon mga manununod sa maayong grasya sa kinabuhi, aron wala’y makababag sa inyong mga pag-ampo. ”

Ang una nga bahin sa bersikulo 15 lisud hubaron ug lainlain ang mga hubad niini. Ang hubad sa NIV mabasa, "Dili ba gihimo sila sa GINOO nga usa? Sa unod ug espiritu sila iya. Ug ngano usa? Tungod kay nangita Siya sa diosnon nga mga anak. Busa pagbantay sa imong kaugalingon sa espiritu, ug ayaw pagbungkag ang pagsalig sa asawa sa imong pagkabatan-on. ” Unsa ang klaro sa matag hubad nga akong nabasa nga ang usa sa mga katuyoan sa kaminyoon mao ang pagpatungha sa mga anak nga diosnon. Kana ang labi ka sayup nga bahin sa mga lalaking Judio nga gibulag ang ilang mga asawa nga Judio ug nagpakasal sa mga asawa nga pagano. Ang ingon nga ikaduha nga kaminyoon dili magbunga mga diosnon nga mga anak. Klaro usab sa matag hubad nga ang Diyos nagsulti sa mga lalaking Judio nga dili bulagan ang ilang mga asawa nga Judio aron makapangasawa sila sa mga babaye nga pagano.

Malaquias 2:16 “Gidumtan ko ang diborsyo,” nag-ingon ang GINOONG Dios sa Israel, “ug gidumtan ko ang tawo nga nagtabon sa iyang kaugalingon sa pagpanlupig ingon man sa iyang bisti, nagaingon si Jehova sa mga panon. Busa pagbantay sa imong kaugalingon sa imong espiritu, ug ayaw pagbuak ang pagsalig. ” Pag-usab, kinahanglan naton nga hinumduman kung mabasa naton kini nga bersikulo nga sa Libro ni Esdras gisugo sa Dios ang mga lalaking Judiyo nga nagpakasal sa mga pagano nga babaye nga bulagan ang ilang mga asawa nga pagano.

Miabut na kita karon sa Bag-ong Tugon. Akong ibutang ang pangagpas nga ang tanan nga giingon ni Jesus ug Paul bahin sa diborsyo ug pagminyo pag-usab dili sukwahi sa Daang Tugon, bisan kung mahimo kini modako ug himuon nga labi ka higpit ang mga kinahanglanon alang sa diborsyo.

Mateo 5: 31 & 32 "Giingon nga, 'Bisan kinsa ang makigbulag sa iyang asawa kinahanglan hatagan siya usa ka sulat-pamatuod sa diborsyo.' Apan sultihan ko kamo nga ang tanan nga makigbulag sa iyang asawa, gawas kon ang pagluib sa iyang bana, gihimo niya nga mananapaw; ug ang mangasawa sa nabulagan sa babaye nakapanapaw.

Luke 16:18 Bisan kinsa nga makigbulag sa iyang asawa ug magpangasawa sa lain nga babaye makapanapaw, ug ang lalake nga mangasawa sa usa ka babaye nga gibulagan, nakapanapaw.

Mateo 19: 3-9 Ang pipila nga Pariseo miduol kaniya aron pagsulay kaniya. Gipangutana nila, "Tugot ba sa balaod sa lalaki nga bulagan ang iyang asawa sa bisan unsang hinungdan?" “Wala ba kamo makabasa,” siya mitubag, “nga sa sinugdanan ang Magbubuhat 'naghimo kanila lalaki ug babaye,' ug miingon, 'Tungod niini ang lalaki biyaan ang iyang amahan ug inahan ug mahiusa sa iyang asawa, ug ang Ang duruha mahimong usa ka unod? Mao nga dili na sila duha, apan usa. Busa ang gihiusa sa Diyos, ayaw pagbulagon sa tawo. ” Nangutana sila, "Nan, ngano man nga nagsugo si Moises nga ihatag sa usa ka tawo ang iyang asawa sertipiko sa diborsyo, ug buhian siya? Mitubag si Jesus, “Gitugotan ka ni Moises nga bulagan ang imong asawa kay nagmagahi ang inyong mga kasingkasing. Apan dili kini ingon niini sa una. Sultihan ko kamo nga ang tanan nga makigbulag sa iyang asawa, gawas kon ang iyang asawa dili magmaluibon, ug nagpangasawa sa lain nga babaye, nakapanapaw.

Marcos 10: 2-9 Ug dihay mga Fariseo nga ming-abut ug gisulayan siya sa pag-ingon: Uyon ba sa Kasugoan nga bulagan sa usa ka lalake ang iyang asawa? “Unsa man ang gisugo kanimo ni Moises?” nitubag siya. Miingon sila, "Gitugotan ni Moises ang usa ka tawo nga magsulat usa ka sertipiko sa diborsyo ug buhian siya." "Tungod sa katig-a sa inyong kasingkasing nga gisulat ni Moises kaninyo kini nga balaod," mitubag si Jesus. Apan gikan sa sinugdan sa pagbuhat ang Dios 'nagbuhat kanila lalaki ug babaye.' Tungod niini nga hinungdan, pagabiyaan sa usa ka tawo ang iyang amahan ug inahan ug makighiusa sa iyang asawa, ug silang duha mahimong usa ka unod. Mao nga dili na sila duha, apan usa. Tungod niini ang gihiusa sa Dios, ayaw pagbulagon sa tawo. "

Marcos 10: 10-12 Pag-abot nila sa balay, gipangutan-an siya sa mga sumusunod ni Jesus. Ug siya miingon: Bisan kinsa ang makigbulag sa iyang asawa ug magpangasawa sa lain nga babaye, nakapanapaw siya. Ug kung bulagan niya ang iyang bana ug magpangasawa siya sa lain nga lalaki, nakapanapaw siya. ”

Una, usa ka parisan nga pagpatin-aw. Ang pulong nga Griego nga gihubad nga "pagkadili-maunongon sa kaminyoon" sa NIV labi ka gihubit nga bisan unsang sekswal nga buhat taliwala sa duha ka tawo gawas sa taliwala sa us aka lalaki ug babaye nga nagpakasal. Mag-uban usab kini sa bestiality. Ikaduha, tungod kay ang sala nga espesipikong gihisgutan mao ang panapaw, maora’g naghisgot si Jesus bahin sa usa ka tawo nga nagdiborsyo sa ilang kapikas KINI mahimo sila magpakasal sa lain. Ang pila sa mga Judeo nga rabbi nagtudlo nga ang pulong nga gihubad nga "dili bastos" sa hubad sa NIV nga Deuteronomio 24: 1 nagpasabut nga sekswal nga sala. Ang uban nagtudlo nga kini mahimong magpasabut hapit sa bisan unsa. Daw giingon ni Jesus nga ang gipasabut sa Deuteronomio 24: 1 mao ang sekswal nga sala. Wala isulti ni Jesus nga ang pagdiborsyo mismo nakapanapaw.

I Mga Taga Corinto 7: 1 & 2 “Karon alang sa mga butang nga gisulat ninyo: Maayo alang sa lalake nga dili maminyo. Apan tungod kay daghan ang imoralidad, ang matag lalaki kinahanglan adunay kaugalingon nga asawa, ug ang matag babaye adunay iyang kaugalingong bana. " Ingon kini katumbas sa orihinal nga komento sa Diyos nga, "Dili maayo alang sa lalaki nga mag-usa."

I Mga Taga Corinto 7: 7-9 “Buot ko unta nga ang tanan nga mga tawo mahisama kanako. Apan ang tagsatagsa ka tawo adunay kaugalingon nga gasa gikan sa Dios; ang usa adunay kini nga regalo, ang usa adunay kana. Karon sa mga dili minyo ug sa mga balo nga babaye, giingon ko: Maayo alang kanila nga managpuyo nga dili minyo, ingon kanako. Apan kung dili nila mapugngan ang ilang kaugalingon kinahanglan sila magpangasawa, kay labi pang maayo nga magpangasawa kay sa masunog ang gugma. " Maayo ang pagkapuy-an kung adunay ka espirituhanon nga regalo alang niini, apan kung wala ka, mas maayo nga magpakasal ka.

I Mga Taga Corinto 7: 10 & 11 "Alang sa mga minyo, mao kini ang akong gisugo (dili ako, apan ang Ginoo): Ang asawa kinahanglan dili mobulag sa iyang bana. Apan kung buhaton niya kini, kinahanglan siya magpadayon nga dili minyo o dili kinahanglan makig-uli sa iyang bana. Ug ang bana dili pagbulagbulagan sa iyang asawa. " Ang kaminyoon kinahanglan alang sa kinabuhi, apan tungod kay giingon ni Paul nga gikutlo niya si Jesus, ang labut sa sala sa sekswal nga sala magamit.

I Mga Taga Corinto 7: 12-16 “Ngadto sa uban pa giingon ko kini (ako, dili ang Ginoo): Kung ang bisan kinsa nga igsoon adunay asawa nga dili magtutuo ug gusto niya nga makigpuyo kaniya, dili niya siya pagbulagan. Ug kung ang usa ka babaye adunay bana nga dili magtotoo ug andam siya nga makigpuyo uban kaniya, kinahanglan nga dili niya pagbulagan siya… Apan kung mobiya ang dili magtotoo, pasagdi siya. Ang usa ka magtotoo nga lalake o babaye wala magpadayon sa mga ingon niana nga kahimtang: Gitawag kita sa Dios nga magpuyo sa kalinaw. Giunsa nimo nahibal-an, asawa, kung maluwas mo ba ang imong bana? O, unsaon nimo pagkahibalo, bana, kung maluwas mo ba ang imong asawa? ” Ang pangutana nga tingali gipangutana sa Mga Taga-Corinto mao: "Kung sa Daang Tugon ang usa ka tawo nga nagpangasawa sa usa ka pagano gimandoan nga bulagan siya, komosta ang dili magtutuo nga gidawat si Cristo ingon iyang Manluluwas ug ilang kapikas dili? Kinahanglan ba nga bulagan ang dili magtotoo nga kapikas? " Si Paul nag-ingon dili. Apan kung mobiya sila, buhii sila.

I Mga Taga Corinto 7:24 "Mga igsoon, kinahanglan managpabilin ang tagsatagsa ka tawo sa katungdanan sa pagtawag sa Dios kaniya. Ang pagdaginot dili kinahanglan magdala ngadto sa usa ka dayon nga pagbag-o sa kahimtang sa kaminyoon.

I Mga Taga Corinto 7: 27 & 28 (NKJV) “Mag-asawa ka ba? Ayaw pagtinguha nga buhian. Nahigawas ka ba gikan sa asawa? Ayaw pagpangitag asawa. Bisan kung magpangasawa ka, wala ka makasala; ug kung ang usa ka ulay magminyo wala siya makasala. Bisan pa ang ingon niana adunay kagul-anan sa unod, apan luwason ko kamo. Ang paagi ra nga mahimo nako kini ipauban sa panudlo ni Jesus bahin sa diborsyo ug pagminyo pag-usab ug kung unsa ang giingon ni Pablo sa bersikulo 10 & 11 sa kini nga kapitulo mao ang pagtuo nga si Jesus naghisgot bahin sa pagdiborsyo sa kapikas aron makapakasal ug si Pablo naghisgot bahin sa usa nga makit-an ang ilang kaugalingon nagdiborsyo ug pagkahuman sa usa ka yugto sa panahon nahimong interesado sa usa ka tawo nga wala’y labot sa ilang diborsyo sa una.

Adunay ba uban pang mga lehitimong mga hinungdan sa diborsyo gawas sa sekswal nga sala ug / o ug pagbiya sa dili magtutuo nga kapikas? Sa Marcos 2: 23 & 24 ang mga Fariseo nagubot tungod kay ang mga tinon-an ni Jesus nagapangutlo ug mga uhay ug gikaon, sa panghunahuna nga Fariseo, parehas nga nagaani ug nagagiuk sa trigo sa Igpapahulay. Ang tubag ni Jesus aron pahinumduman sila ni David nga nagkaon sa gipahinungod nga tinapay sa diha nga siya mikalagiw alang sa iyang kinabuhi gikan kang Saul. Wala’y gilakip nga mga eksepsyon kung kinsa ang makakaon sa gipahinungod nga tinapay, ug bisan pa ingon nga giingon ni Jesus nga husto ang gibuhat ni David. Kanunay usab nga gipangutana ni Jesus ang mga Pariseo kung gipangutana bahin sa pagpang-ayo sa Igpapahulay bahin sa ilang pagpainom sa ilang mga hayop o pagkuha sa bata o hayop gikan sa lungag sa Igpapahulay. Kung ang paglapas sa Igpapahulay o pagkaon sa sagradong tinapay OK ra tungod kay nameligro ang kinabuhi, hunahunaon nako nga ang pagbiya sa kapikas tungod kay nameligro ang kinabuhi dili usab sayop.

Unsa man ang bahin sa pamatasan sa usa ka kapikas nga mahimo'g imposible ang pagpadako sa mga anak nga diosnon. Kini ang hinungdan sa diborsyo nila ni Ezra ug Nehemias apan dili kini direkta nga gisulti sa Bag-ong Tugon.

Kumusta man ang usa ka lalaki nga naadik sa pornograpiya nga kanunay nakapanapaw sa iyang kasingkasing. (Mateo 5:28) Ang Bag-ong Tugon wala hisgoti kana.

Kumusta man ang usa ka lalaki nga nagdumili adunay normal nga pakigsekso sa iyang asawa o hatagan siya og pagkaon ug sinina. Gihisgutan kana sa kaso sa mga ulipon ug bihag sa Daang Tugon, apan wala hisguti sa Bag-o.

Mao kini ang akong nasabtan:

Ang usa ka lalaki nga naminyo sa usa ka babaye alang sa kinabuhi mao ang sulundon.

Dili daotan ang pagdiborsyo sa kapikas tungod sa sekswal nga sala, apan ang usa ka tawo wala gisugo nga buhaton kini. Kung mahimo ang pagpasig-uli, ang pagpadayon niini usa ka maayong kapilian.

Ang pag-divorce sa usa ka kapikas alang sa bisan unsa nga rason aron nga makaminyo ka sa laing tawo hapit sa pagkatinuod naglakip sa sala.

Kon ang usa ka dili magtutuo nga mga dahon mobiya, ikaw dili obligado sa pagluwas sa kaminyoon.

Kon ang pagpuyo sa kaminyoon nagbutang sa tawhanong kinabuhi sa kapeligrohan, bisan ang kapikas o ang mga anak, ang usa ka kapikas gawasnon nga mobiya uban sa mga bata.

Kon ang usa ka kapikas dili matinud-anon, ang kahigayonan nga magpabilin nga minyo mas maayo kon ang kapikas nga nakasala batok sa pagsulti sa nakasala nga kapikas kinahanglan nga mopili sila sa ilang kapikas o ang usa nga ilang gihisgutan inay kay sa pag-antus niini.

Ang pagdumili sa normal nga pakigsekso sa imong kapikas sala. (I Mga Taga Corinto 7: 3-5) Wala’y hinungdan kung hinungdan ba sa diborsyo.

Ang usa ka tawo nga nalambigit sa pornograpiya sa kadugayan moapil sa tinuud nga sala sa sekswal. Bisan kung dili ko kini mapamatud-an sa Kasulatan, ang kasinatian nagtudlo sa mga nakigsabut niini labi pa sa akon nga ang pagsulti sa bana nga kinahanglan siya nga mopili taliwala sa iyang asawa o sa iyang pornograpiya labi nga mahuman sa usa ka pag-ayo sa kaminyoon kaysa sa wala’y pagtagad sa pornograpiya ug naglaum nga moundang ang bana.

Gihisgutan sa Bag-ong Tugon ang bahin sa pagpanagna ug gihulagway ang panagna ingon usa ka espirituhanon nga regalo. Adunay nangutana kung ang usa ka tawo nagapanagna karon ang iyang gisulti sama sa Kasulatan. Ang librong General Biblikal Panimula naghatag kini kahulugan sa tagna sa panid 18: “Ang panagna mao ang mensahe sa Diyos nga gihatag pinaagi sa usa ka propeta. Wala kini gipasabut nga panagna; sa tinuud wala sa mga Hebreohanong pulong alang sa 'panagna' nagpasabut nga panagna. Ang usa ka profeta usa ka tawo nga nagsulti alang sa Dios… Siya sa tinuud usa ka magwawali ug magtutudlo… 'sumala sa parehas nga pagtudlo sa Bibliya.' ”

Gusto ko nga hatagan ka mga Kasulatan ug mga obserbasyon aron matabangan ka nga masabtan kini nga hilisgutan. Una, isulti ko nga kung ang matagnaon nga pahayag sa usa ka tawo nga Kasulatan, adunay kita daghang mga bag-ong Kasulatan nga magpadayon ug maghunahuna kami nga dili kompleto ang Kasulatan. Atong tan-awon ug tan-awon ang mga pagkalainlain nga gihulagway tali sa tagna sa Daang Tugon ug sa Bag-ong Tugon.

Diha sa Daang Tugon ang mga propeta kanunay ang mga namuno sa katawhan sa Diyos ug gipadala sila sa Diyos aron magiyahan ang Iyang katawhan ug maghatag dalan sa umaabot nga Manluluwas. Gihatagan sa Diyos ang Iyang katawhan ang piho nga mga panudlo aron maila ang tinuud gikan sa mini nga mga propeta. Palihug basaha ang Deuteronomio 18: 17-22 ug usab kapitulo 13: 1-11 alang sa mga pagsulay. Una, kung adunay gitagna ang propeta, kinahanglan nga 100% ang iyang pagkasibu. Ang matag tagna kinahanglan matuman. Unya ang kapitulo 13 nag-ingon nga kung gisultihan Niya ang mga tawo sa pagsamba sa bisan unsang diyos gawas sa GINOO (Jehova), siya usa ka mini nga profeta ug batoon hangtod mamatay. Gisulat usab sa mga Propeta kung unsa ang ilang gisulti ug kung unsa ang nahinabo sa mando ug direksyon sa Diyos. Ang Hebreohanon 1: 1 nag-ingon, "Kaniadto ang Dios nakigsulti sa atong mga ginikanan pinaagi sa mga profeta sa daghang mga panahon ug sa lainlaing mga paagi." Kini nga mga sinulat gilayon gikonsiderar nga Balaang Kasulatan - Pulong sa Diyos. Sa diha nga ang mga profeta mihunong ang mga katawhang Judeo giisip nga ang "canon" (koleksyon) sa Kasulatan gisira, o nahuman na.

Sa susama, ang Bag-ong Tugon kadaghanan gisulat sa orihinal nga mga disipulo o sa mga suod nila. Mga nakasaksi sila sa kinabuhi ni Jesus. Gidawat sa iglesya ang ilang mga sinulat ingon nga Kasulatan, ug wala madugay pagkahuman gisulat ang Jude ug Pinadayag, mihunong sa pagdawat ubang mga sinulat ingon nga Kasulatan. Sa tinuud, nakita nila ang uban pang ulahi nga sinulat nga sukwahi sa Kasulatan ug bakak pinaagi sa pagtandi niini sa mga Kasulatan, ang mga pulong nga gisulat sa mga profeta ug apostol ingon sa giingon ni Pedro sa I Pedro 3: 1-4, diin gisultihan niya ang iglesya kung unsaon pagtino ang mga nagyubit ug bakak nga pagtolon-an. Miingon siya, "hinumdumi ang mga pulong sa mga profeta ug mga sugo nga gihatag sa among Ginoo ug Manluluwas pinaagi sa imong mga apostoles."

Ang Bag-ong Tugon nag-ingon sa I Mga Taga Corinto 14:31 nga karon ang matag tumutuo mahimong managna.

Ang ideya nga kanunay gihatag sa Bag-ong Tugon mao ang PAGSULAY tanan. Giingon sa Judas 3 nga ang "pagtuo" kaniadto "sa makausa ra gitugyan sa tanan nga mga santos." Ang Basahon sa Pinadayag, nga nagpadayag sa kaugmaon sa atong kalibutan, higpit nga nagpasidaan kanato sa kapitulo 22 bersikulo 18 nga dili idugang o ibawas ang bisan unsa sa mga pulong sa libro. Kini usa ka tin-aw nga timailhan nga ang Kasulatan nahuman. Bisan pa ang Kasulatan naghatag kanunay nga mga pahimangno bahin sa erehes ug bakak nga pagtudlo nga makita sa 2 Pedro 3: 1-3; 2 Pedro kapitulo 2 & 3; I Kang Timoteo 1: 3 & 4; Judas 3 & 4 ug Efeso 4:14. Ang Mga Taga-Efeso 4: 14 & 15 nag-ingon, “Nga sukad karon dili na kita mga anak, ginatabyog ug gidala sa matag hangin sa pagtolon-an, sa gagmay nga mga tawo, ug sa maliputon nga limbong, diin sila nagahulat aron limbongan. Hinuon, nagsulti sa tinuud nga gugma, motubo kita aron mahimo sa matag respeto ang hamtong nga lawas Kaniya nga mao ang ulo, kana mao si Cristo. Wala’y katumbas sa Kasulatan, ug ang tanan nga gitawag nga panagna kinahanglan nga sulayan niini. Ang I Mga Taga Tesalonica 5:21 nag-ingon, "Sulayi ang tanan, kupti ang maayo." Ang I Juan 4: 1 nag-ingon, “Mga hinigugma, ayaw pagsalig sa matag espiritu, hinonoa sulayi ang mga espiritu, kon sila gikan sa Dios; Tungod kay daghang mga mini nga profeta ang nangadto sa kalibutan. ” Kinahanglan naton nga sulayan ang tanan, matag propeta, matag magtutudlo ug matag doktrina. Ang labing kaayo nga panig-ingnan kung giunsa naton kini gibuhat makit-an sa Mga Buhat 17:11.

Ang Mga Buhat 17:11 nagsulti kanato bahin kang Pablo ug Silas. Nangadto sila sa Berea aron iwali ang Maayong Balita. Gisultihan kita sa Mga Buhat nga ang mga taga-Berean mahinamon nga nakadawat sa mensahe, ug gidayeg sila ug gitawag nga halangdon tungod kay "gipangita nila adlaw-adlaw ang mga Kasulatan aron mahibal-an kung tinuod ang giingon ni Pablo." Gisulayan nila kung unsa ang giingon ni Apostol Pablo sa KASULATAN.  Kana ang yawi. Ang kasulatan mao ang kamatuoran. Kini ang gigamit namon aron masulayan ang tanan. Gitawag kini ni Jesus nga Kamatuuran (Juan 17:10). Kini ang usa ug mao ra nga paagi aron masukod ang bisan unsang butang, tawo o doktrina, kamatuoran kontra sa pagbiya sa apostasya, pinaagi sa Kamatuuran - Kasulatan, ang Pulong sa Diyos.

Sa Mateo 4: 1-10 gipakita ni Jesus ang panig-ingnan kung unsaon pagbuntog ang mga tintasyon ni satanas, ug dili usab direkta nga nagtudlo kanato sa paggamit sa Kasulatan aron masulayan ug mabadlong ang sayup nga pagtolon-an. Gigamit niya ang Pulong sa Diyos, nga nag-ingon, "Nahisulat na." Bisan pa niini nanginahanglan nga armasan naton ang atong kaugalingon sa usa ka hingpit nga kahibalo sa Pulong sa Dios sama sa gipasabut ni Pedro.

Ang Bag-ong Tugon lahi sa Daang Tugon tungod kay sa Bag-ong Tugon gipadala sa Diyos ang Balaang Espirito nga magpuyo sa aton samtang sa Daang Tugon nga kanunay Niya gikita ang mga propeta ug magtutudlo sa usa ka yugto sa panahon. Adunay kita ang Balaang Espiritu nga naggiya kanato ngadto sa kamatuoran. Niining bag-ong pakigsaad ang Diyos nagluwas kanato ug naghatag kanato mga espirituhanong gasa. Usa sa mga gasa niini mao ang panagna. (Tan-awa ang I Mga Taga Corinto 12: 1-11, 28-31; Roma 12: 3-8 ug Mga Taga-Efeso 4: 11-16.) Gihatag sa Diyos kini nga mga regalo aron matabangan kita nga molambo ang grasya ingon mga magtotoo. Gamiton naton kini nga mga regalo kutob sa atong mahimo (I Pedro 4: 10 & 11), dili ingon may gahum, dili masayup nga Kasulatan, apan aron sa pagdasig sa matag usa. Ang 2 Pedro 1: 3 nag-ingon nga ang Dios naghatag kanato sa tanan nga atong gikinahanglan alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon pinaagi sa atong pagkahibalo Kaniya (Jesus). Ang pagsulat sa Kasulatan ingon og gikan sa mga profeta ngadto sa mga apostoles ug uban pang mga nakasaksi. Hinumdomi nga sa kini nga bag-ong simbahan kinahanglan naton nga sulayan ang tanan. Ang I Mga Taga Corinto 14:14 & 29-33 nag-ingon nga "ang tanan mahimo nga managna, apan ang uban ang maghuhukom." Ang I Mga Taga Corinto 13:19 nag-ingon, "managpanagna kita nga bahin" diin, sa akong pagtuo, nagpasabut nga kita adunay bahin ra nga pagsabut. Tungod niini gihukman namon ang tanan pinaagi sa Pulong sama sa gibuhat sa mga Bereanhon, nga kanunay mabinantayon sa bakak nga pagtolon-an.

Sa akong hunahuna kini maalamon sa pag-ingon nga ang Dios nagtudlo ug nagtambag ug nag-awhag sa Iyang mga anak sa pagsunod ug pagpuyo sumala sa Kasulatan.

Adunay daghang lainlaing mga ideya didto bahin sa kung unsa ang tinuod nga gitagna sa Bibliya nga mahitabo sa "ulahi nga mga adlaw." Kini usa ka mubu nga katingbanan sa kung unsa ang among gituohan ug kung ngano nga kini among gituohan. Aron mahibal-an ang lainlaing mga posisyon sa Milenyo, ang Kagul-anan ug Ang Pagdakup sa Simbahan, kinahanglan una nga masabtan ang pipila nga punoan nga mga pagdahum. Daghang bahin sa nag-angkon nga Kristiyanismo nagtuo sa kanunay gitawag nga "Replacement Theology." Kini ang ideya nga sa diha nga gisalikway sa katawhang Judio si Jesus ingon ilang Mesias, gisalikway usab sa Dios ang mga Judio ug ang katawhang Judio gipulihan sa Simbahan ingon nga katawhan sa Diyos. Ang usa ka tawo nga nagtuo niini mabasa ang mga tagna sa Daang Tugon bahin sa Israel ug moingon nga kini natuman sa espirituhanon nga paagi sa Simbahan. Kung nabasa nila ang Basahon sa Pinadayag ug nakit-an ang mga pulong nga "Judeo" o "Israel" ilang hubaron kini nga mga pulong nga gipasabut sa Simbahan.
Kini nga ideya adunay kalabutan sa ubang ideya. Daghang mga tawo ang nagtuo nga ang mga pamahayag bahin sa umaabot nga mga butang tanan simbolo ug dili pagakuhaon sa literal. Daghang mga tuig na ang nakalabay nagpaminaw ako sa usa ka audio tape sa Basahon sa Pinadayag ug ang magtutudlo kanunay nga nag-ingon: "Kung ang tinuud nga pagbati adunay kahulugan nga pagpangita wala’y lain nga kahulugan o mahulog ka sa binuang." Kana ang pamaagi nga pagahimuon naton sa mga tagna sa Bibliya. Ang mga pulong kuhaon aron ipasabut nga eksakto kung unsa ang naandan nilang gipasabut gawas kung adunay usa ka butang sa konteksto nga nagpasabut sa laing paagi.
Mao nga ang una nga isyu nga nahusay mao ang isyu sa "Replacement Theology." Nangutana si Pablo sa Roma 11: 1 & 2a “Gisalikway ba sa Diyos ang iyang katawhan? Dili gyud! Ako usa ka Israelihanon, usa ka kaliwat ni Abraham, gikan sa tribo ni Benjamin. Wala gisalikway sa Diyos ang iyang katawhan nga daan na niyang nahibal-an. ” Ang Roma 11: 5 nag-ingon, "Ingon usab usab, sa karon nga panahon adunay usa nga nahibilin nga gipili pinaagi sa grasya." Ang Mga Taga Roma 11: 11 & 12 nag-ingon, “Sa pag-usab gipangutana ko: Nakasala ba sila aron sila dili na mamaayo? Dili gyud! Hinuon, tungod sa ilang kalapasan, ang kaluwasan miabut sa mga Gentil aron masina ang Israel. Apan kung ang ilang kalapasan nagpasabut nga mga bahandi alang sa kalibutan, ug ang ilang kapildihan nagpasabut nga mga bahandi alang sa mga Gentil, unsa pa kadaghan ang labi ka daghang katigayunan nga madala sa ilang bug-os nga pagkasama.
Mga Taga Roma 11: 26-29 nag-ingon, “Dili ko gusto nga wala ninyo hibal-an ang kini nga tinago, mga igsoon, aron dili kamo magpaburot: ang Israel nakasinati sa usa ka bahin nga nagpatig-a hangtod nga ang bug-os nga gidaghanon sa mga Hentil mosulod , ug sa niining paagiha maluwas ang tanan nga Israel. Ingon sa nahasulat: Ang manluluwas moabut gikan sa Sion; iyang ipahilayo ang pagkadili diosnon gikan kang Jacob. Ug kini mao ang akong pakigsaad uban kanila sa diha nga kuhaon ko ang ilang mga sala. Bahin sa maayong balita bahin sa maayong balita, sila mga kaaway tungod kanimo; apan bahin sa piliay, gihigugma sila tungod sa mga patriarka, kay ang mga regalo sa Dios ug ang iyang pagtawag dili mabakwi. ” Kami nagtuo nga ang mga saad sa Israel matuman sa literal sa Israel ug kung kanus-a giingon sa Bag-ong Tugon nga Israel o mga Hudiyo kini gipasabut gyud sa giingon niini.
Unsa man ang gitudlo sa Bibliya bahin sa Milenyum. Ang may kalabutan nga Kasulatan mao ang Pinadayag 20: 1-7. Ang pulong nga "milenyo" gikan sa Latin ug nagpasabut usa ka libo ka tuig. Ang mga pulong nga "usa ka libo ka tuig" mahitabo unom ka beses sa agianan ug nagtuo kami nga kini gipasabut gyud. Kami nagtuo usab nga si satanas igulong sa Abyss alang sa kana nga oras aron dili siya mailad sa mga nasud. Tungod kay bersikulo upat nga giingon nga ang mga tawo naghari kauban ni Cristo sa usa ka libo ka tuig, nagtuo kami nga si Cristo mobalik sa wala pa ang Milenyo. (Ang Ikaduhang Pag-anhi ni Kristo gihulagway sa Pinadayag 19: 11-21.) Sa katapusan sa Milenyum gipagawas si satanas ug nagdasig usa ka katapusang pag-alsa batok sa Dios nga napildi ug pagkahuman moabut ang paghukum sa mga dili magtotoo ug magsugod ang kahangturan. (Pinadayag 20: 7-21: 1)
Unsa man ang gitudlo sa Bibliya bahin sa Kasakitan? Ang nag-inusara nga agianan nga naghulagway kung unsa ang nagsugod niini, kung unsa kini katas-on, kung unsa ang nahitabo sa taliwala niini ug ang katuyoan alang niini mao ang Daniel 9: 24-27. Nag-ampo si Daniel bahin sa katapusan sa 70 ka tuig nga pagkabihag nga gitagna ni propetang Jeremias. Ang 2 Cronicas 36:20 nagsulti kanato, “Ang yuta nga nakapahimulos sa adlaw nga igpapahulay sa pahulay; ug kini mipahulay sa tanan nga mga panahon sa iyang pagkabiniyaan, hangtud nga natapus ang kapitoan ka tuig sa pagtuman sa pulong ni Jehova nga gisulti ni Jeremias. Gisulti kanato sa yano nga matematika nga sa 490 ka tuig, 70 × 7, ang mga Judeo wala magtuman sa tuig nga igpapahulay, ug busa gikuha sila sa Dios sa yuta sa sulod sa 70 ka tuig aron mahatagan pahulay ang yuta. Ang mga regulasyon alang sa tuig nga igpapahulay naa sa Levitico 25: 1-7. Ang silot sa dili pagtuman niini naa sa Levitico 26: 33-35, “Patibulaagon ko kamo taliwala sa mga nasod ug ibton ko ang akong espada ug gukdon kamo. Ang inyong yuta mahimong biniyaan, ug ang inyong mga lungsod mangagun-ob. Unya ang yuta mahiagum sa iyang tuig nga igpapahulay sa tanan nga mga panahon nga kini nagun-ob, ug nahabilin sa yuta sa imong mga kaaway; ug ang yuta makapahulay ug magakalipay sa mga adlaw nga igpapahulay. Sa tanan nga panahon nga kini nahimo nga awaaw, ang yuta adunay pahulay nga wala diha sa sulod sa mga adlaw nga igpapahulay nga inyong gipuy-an dinhi.
Isip tubag sa iyang pag-ampo mga kapitoan pito ka tuig nga mga tuig sa pagkadili-matinumanon, gisultihan si Daniel sa Daniel 9:24 (NIV), "Kapitoan ka pito" nga gitakda alang sa imong katawhan ug imong balaang lungsod aron matapos ang kalapasan, aron matapos na ang sala. aron sa pagtipig alang sa kadautan, aron sa pagdala sa walay katapusan nga pagkamatarung, aron mabugkosan ang panan-awon ug tagna, ug dihogan ang Labing Balaan nga Dapit. Himatikdi nga kini gimando alang sa katawhan ni Daniel ug sa balaan nga lungsod ni Daniel. Ang Hebreohanong pulong alang sa semana mao ang pulong nga "pito" ug bisan kung kanunay kini nagtumong sa usa ka pito ka adlaw nga semana, ang konteksto dinhi nagpunting sa kapitoan nga "pito" nga mga tuig. (Kung gusto ipakita ni Daniel ang usa ka semana sa pito ka adlaw sa Daniel 10: 2 & 3, ang Hebreohanong teksto literal nga nag-ingon “pito sa mga adlaw” parehas nga higayon nga mahitabo ang hugpong sa mga pulong.)
Gitagna ni Daniel nga moabot sa pito ka pito, 69 ka tuig, gikan sa mando nga ibalik ug tukuron ang Jerusalem (Nehemias kapitulo 483) hangtod moabut ang Dinihogan (ang Mesiyas, ang Kristo). (Natuman kini sa bautismo ni Jesus o sa Triumphal Entry.) Pagkahuman sa 2 ka tuig ang Mesias patyon. Pagkahuman nga gipatay ang Mesiyas "ang mga tawo nga moabut sa punoan maguba ang lungsod ug ang sangtuwaryo." Nahitabo kini kaniadtong 483 AD. Siya (ang magmamando nga moabut) magakumpirma sa usa ka pakigsaad uban ang “daghan” sa katapusan nga pito ka tuig. Sa tunga-tunga sa pito ka adlaw, tapuson niya ang paghalad ug paghalad. Ug sa templo patindugon niya ang dulumtanan nga makapahimong biniyaan, hangtud nga ang katapusan nga gitudlo igabubo kaniya. Timan-i kung giunsa ang tanan bahin sa mga katawhang Judio, sa syudad sa Jerusalem ug sa templo sa Jerusalem.
Sumala sa Zacarias 12 ug 14 nibalik ang GINOO aron sa pagluwas sa Jerusalem ug sa katawhang Judio. Kung nahinabo kini, ang Zacarias 12:10 nag-ingon, "Ug igabubo ko sa balay ni David ug sa mga pumoluyo sa Jerusalem ang espiritu sa grasya ug pangamuyo. Gitan-aw nila ako, ang usa nga ilang gidughang, ug sila managminatay tungod kaniya ingon sa usa nga nagminatay tungod sa iyang bugtong nga anak, ug sila maguol sa mapait alang kaniya, ingon sa usa nga nagbalata tungod sa usa ka panganay nga anak nga lalake. Kini ingon og kanus-a ang "tibuok Israel maluwas" (Roma 11:26). Ang pito ka tuig nga Kasamok panguna nga bahin sa katawhang Judio.
Adunay ubay-ubay nga mga katarungan nga motuo sa Pagkahitas-on sa iglesya nga gihulagway sa I Mga Taga Tesalonica 4: 13-18 ug I Mga Taga Corinto 15: 50-54 nga mahinabo sa dili pa ang pito ka tuig nga Kasakitan. 1). Ang iglesya gihulagway ingon nga puloy-anan sa Dios sa Mga Taga-Efeso 2: 19-22. Ang Pinadayag 13: 6 sa Holman Christian Standard Bible (ang labing literal nga hubad nga akong makit-an alang sa kini nga tudling) nag-ingon, "Nagsugod siya sa pagsulti mga panamastamas batok sa Diyos: aron pasipad-an ang Iyang ngalan ug ang Iyang puloy-anan - ang mga nagpuyo sa langit." Gibutang niini ang simbahan sa langit samtang ang mapintas nga mananap ania sa yuta.
2). Ang istruktura sa Basahon sa Pinadayag gihatag sa kapitulo uno, bersikulo napulo ug siyam nga bersikulo, “Isulat, busa, kung unsa ang imong nakita, unsa ang karon ug kung unsa ang mahinabo sa ulahi.” Ang nakita ni Juan natala sa kapitulo una. Gisundan ang mga sulat sa pito ka mga simbahan nga kaniadto naglungtad, ang "unsa karon." Ang "ulahi" sa NIV sa literal "pagkahuman sa kini nga mga butang," "meta tauta" sa Greek. Ang "Meta tauta" gihubad nga "pagkahuman niini" duha ka beses sa NIV nga hubad sa Pinadayag 4: 1 ug ingon gipasabut ang mga butang nga nahinabo pagkahuman sa mga iglesya. Wala’y pakigsulti sa Simbahan sa yuta nga naggamit lahi nga terminolohiya sa simbahan pagkahuman.
3). Pagkahuman sa paghubit sa Pagkuha sa Simbahan sa I Mga Taga Tesalonica 4: 13-18, gihisgutan ni Pablo ang umaabot nga “Adlaw sa Ginoo” sa I Mga Taga Tesalonica 5: 1-3. Gisulti niya sa bersikulo 3, "Samtang ang mga tawo nagasiling, 'Pakigdait ug kahilwasan,' kalit nga moabut kanila ang pagkalaglag, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas.” Himatikdi ang mga panghalip nga "sila" ug "sila." Ang bersikulo 9 nag-ingon, "Kay ang Dios wala magtudlo kanato aron mag-antus sa kaligutgut, hinonoa aron makadawat kaluwasan pinaagi sa atong Ginoong Jesucristo.
Sa katingbanan, nagtoo kami nga ang Bibliya nagtudlo sa Rapture of the Church nga nag-una ang Kagul-anan, nga panguna nga bahin sa katawhang Judio. Kami nagtuo nga ang Kalisdanan molungtad sa pito ka tuig ug matapos sa Ikaduhang Pag-anhi ni Kristo. Sa pagbalik ni Kristo, naghari Siya dayon sa 1,000 ka tuig, ang Milenyo.

Ang Igpapahulay gipaila sa Genesis 2: 2 & 3 "Sa ikapito ka adlaw natapos sa Dios ang buhat nga iyang nahimo; ug sa ikapito ka adlaw mipahulay siya sa tanan niyang buhat. Ug gipanalanginan sa Dios ang adlaw nga ikapito, ug nagbalaan niini, tungod kay niini nagpahulay siya gikan sa tanan nga buhat nga iyang gihimo.

Ang Igpapahulay wala gihisgutan pag-usab hangtod nga ang mga anak sa Israel nakagawas sa Ehipto. Giingon sa Deuteronomio 5:15, “Hinumdomi nga naulipon ka sa Ehipto ug gipagawas kamo sa Ginoo nga inyong Dios gikan didto uban ang kusgan nga kamot ug gituy-od ang bukton. Busa si Jehova nga imong Dios nagsugo kanimo nga bantayan mo ang adlaw nga igpapahulay. Giingon ni Jesus sa Marcos 2:27, "Ang Igpapahulay gibuhat alang sa tawo, dili tawo alang sa Igpapahulay." Ingon mga ulipon sa mga Ehiptohanon, tataw nga wala gituman sa mga Israelitas ang Igpapahulay. Gisugo sila sa Dios nga mopahulay usa ka adlaw sa usa ka semana alang sa ilang kaayohan.

Kung imong tan-awon pag-ayo ang Exodo 16: 1-36, ang kapitulo nga nagrekord sa paghatag sa Dios sa Igpapahulay sa mga Israelihanon, usa pa nga katarungan ang mahimong tataw. Gigamit sa Diyos ang paghatag og mana ug pagpaila sa Adlawng Igpapahulay, ingon sa giingon sa Exodo 16: 4c, "Niining paagiha sulayan ko sila ug tan-awon kung mosunod ba sila sa akong mga panudlo." Ang mga Israelihanon kinahanglan nga mabuhi sa desyerto ug unya sakupon ang yuta sa Canaan. Aron mabuntog ang Canaan, kinahanglan sila mosalig sa Dios nga buhaton alang kanila kung unsa ang dili nila mahimo alang sa ilang kaugalingon ug sundon pag-ayo ang iyang mga panudlo. Ang pagtabok sa Jordan ug ang pagsakop sa Jerico mao ang una nga duha nga pananglitan niini.

Kini ang nahibal-an sa Diyos nga mahibal-an nila: Kung motoo ka sa akong gisulti ug buhata ang isulti ko kanimo, ihatag ko kanimo ang tanan nga kinahanglan nimo aron mabuntog ang yuta. Kung dili ka motoo kung unsa ang akong gisulti ug gibuhat kung unsa ang gisugo ko kanimo nga buhaton, dili maayo ang mga butang alang kanimo. Labing kinaiyanhon nga gihatag sa Dios kanila ang mana sa unom ka adlaw sa usa ka semana. Kung gisulayan nila nga makatipig bisan unsang gabii sa una nga lima ka adlaw, "puno kini sa mga ulod ug nanimaho" (bersikulo20). Apan sa ikaunom nga adlaw gisultihan sila nga magtigom kaduha labi pa ug ipadayon kini sa bug-os nga gabii tungod kay wala sa aga sa ikapito nga adlaw. Kung gibuhat nila kini, "wala kini baho o nakuha nga mga ulod dinhi" (bersikulo24). Ang mga kamatuuran bahin sa pagtuman sa Igpapahulay ug pagsulud sa yuta sa Canaan gilakip sa Hebreohanon mga kapitulo 3 & 4.

Gisultihan usab ang mga Judeo nga magbantay sa usa ka Tuig nga Igpapahulay ug nagsaad nga kung buhaton nila kini ang Dios maghatag sa ilang kadaghan nga dili nila kinahanglan ang mga tanum sa ikapito nga tuig. Ang mga detalye naa sa Levitico 25: 1-7. Ang saad sa kadagaya naa sa Levitico 25: 18-22. Ang punto usab mao: pagtuo sa Diyos ug buhata kung unsa ang gisulti Niya ug mapanalanginan ka. Ang mga ganti alang sa pagsunod sa Diyos ug ang mga sangputanan sa pagsupak sa Dios detalyado sa Levitico 26: 1-46.

Gitudlo usab sa Daang Tugon nga ang Igpapahulay nga gihatag sa Israel ra. Ang Exodo 31: 12-17 nag-ingon, “Unya ang Ginoo miingon kang Moises, 'Ingna ang mga Israelihanon,“ Kinahanglan nga bantayan ninyo ang akong mga Igpapahulay. Ug kini mahimong usa ka timaan sa taliwala kanako ug kanimo sa mga kaliwatan nga umalabut, aron ikaw mahibalo nga ako mao si Jehova nga nagbalaan kanimo. Bantayan sa mga anak sa Israel ang adlaw nga igpapahulay, aron saulogon kini sa kaliwatan nga dayon, ingon nga usa ka tugon nga walay katapusan. Ug kini mahimong usa ka timaan sa taliwala nako ug sa mga anak sa Israel sa walay katapusan; kay sa unom ka adlaw gibuhat ni Jehova ang langit ug ang yuta, ug sa ikapito ka adlaw mipahulay siya, ug nahamuum.

Usa sa mga punoan nga hinungdan sa lantugi taliwala sa mga lider sa relihiyon sa mga Judio ug Jesus mao nga nag-ayo Siya sa Igpapahulay. Ang Juan 5: 16-18 nag-ingon, "Busa, tungod kay gibuhat ni Jesus kini nga mga butang sa Igpapahulay, ang mga lider sa mga Judio nagsugod sa paggukod kaniya. Sa pagdepensa ni Jesus kanila, "Ang akong Amahan nagapadayon sa pagbuhat bisan hangtud karon, ug ako nagabuhat usab." Tungod niini, labi pa nga gisulayan nila ang pagpatay kaniya; Dili lamang nga gilapas niya ang Igpapahulay, apan nagtawag pa siya sa Dios nga iyang kaugalingon nga Amahan, nga gihimo ang iyang kaugalingon nga parehas sa Dios. ”

Ang Hebreohanon 4: 8-11 nag-ingon, "Kay kung gihatagan sila ni Josue ug pahulay, wala unta magsulti ang Dios sa ulahi bahin sa lain nga adlaw. Nan, nagapabilin pa ang usa ka pagpahulay sa pahulay alang sa mga anak sa Dios; Kay bisan kinsa nga nagasulod sa kapahulayan sa Dios, mopahulay usab sa iyang mga buhat, maingon sa pagpahinabo sa Dios sa iyang kaugalingon. Busa maninguha kita sa pagsulud sa kapahulayan, aron nga dili mawala ang bisan kinsa sa pagsunod sa ilang pagkamasinupakon. Ang Diyos wala mohunong pagtrabaho (Juan 5:17); Mihunong siya sa pagtrabaho sa Iyang kaugalingon. (Mga Hebreohanon 4:10 sa Greek ug King James Version adunay pulong nga kaugalingon niini.) Sukad sa paglalang, ang Dios nagtrabaho kauban ug pinaagi sa mga tawo, dili sa Iyang kaugalingon. Ang pagsulud sa kapahulayan sa Dios nagtugot sa Dios nga maglihok sa ug pinaagi kanimo, dili pagbuhat sa imong kaugalingon nga butang sa imong kaugalingon. Ang katawhang Hudiyo napakyas sa pagsulud sa Canaan (Numeros kapitulo 13 & 14 ug Hebreohanon 3: 7-4: 7) tungod kay wala nila mahibal-an ang leksyon nga gisulayan sa pagtudlo sa kanila sa manna ug Igpapahulay, nga kung motoo sila sa Dios ug buhaton kung unsa ang giingon nga Siya ang mag-atiman kanila sa mga sitwasyon diin dili nila maatiman ang ilang mga kaugalingon.

Ang matag tigum sa mga tinun-an o miting sa simbahan pagkahuman sa pagkabanhaw diin ang adlaw sa semana gihisgutan sa usa ka Domingo. Nakigtagbo si Jesus sa mga tinon-an, nga minus Thomas, "sa gabii sa una nga adlaw sa semana" (Juan 20:19). Nakigtagbo siya sa mga tinun-an lakip na si Thomas “paglabay sa usa ka semana” (Juan 20:28). Ang Balaang Espiritu gihatag aron magpuyo sa mga magtotoo sa Adlaw sa Pentecostes (Mga Buhat 2: 1) nga gisaulog sa Domingo sumala sa Levitico 23: 15 & 16. Sa Buhat 20: 7 mabasa naton, "Sa nahauna nga adlaw sa semana nagtigum kami sa pagpikaspikas sa tinapay." Ug sa I Mga Taga Corinto 16: 2 gisultihan ni Pablo ang mga taga-Corinto, “Sa una nga adlaw sa matag semana, matag usa sa inyo kinahanglan maggahin us aka kantidad nga salapi uyon sa inyong kinitaan, pagtigum niini, aron nga sa pag-abut nako dili kinahanglan buhaton. ” WALA usa ka paghisgot sa usa ka miting sa simbahan sa Igpapahulay.

Giklaro sa sulat nga ang pagpadayon sa Igpapahulay wala kinahanglan. Ang Mga Taga Colosas 2: 16 & 17 nag-ingon, "Busa ayaw tugoti nga adunay maghukum kanimo sa imong gikaon o imnon, o bahin sa usa ka relihiyosong piyesta, pagsaulog sa Bag-ong Bulan o adlaw nga Igpapahulay. Kini anino sa mga butang nga umalabut; ang tinuod, hinunoa, makaplagan diha kang Kristo. ” Gisulat ni Pablo sa Galacia 4:10 & 11 “Ginasunod nimo ang mga espesyal nga adlaw ug bulan ug panahon ug mga tuig! Nahadlok ako kanimo, nga giunsa nako nga giusik ang akong mga paningkamot alang kanimo. ” Bisan ang wala’y bayad nga pagbasa sa libro sa Mga Taga-Galacia naklaro nga ang gisulat batok ni Pablo mao ang ideya nga kinahanglan bantayan ang balaod sa mga Judio aron maluwas.

Kung nagtigum ang iglesya sa Jerusalem aron hunahunaon kung kinahanglan o dili ang mga magtutuo sa Hentil kinahanglan magpatuli ug magtuman sa balaod sa mga Judio, gisulat nila kini sa mga dili tumutuo nga Hentil: “Maayo sa Espiritu Santo ug sa amon nga dili ka magpas-an sa bisan unsang butang. labut sa mga musunud nga kinahanglanon: Kinahanglan nga maglikay ka gikan sa pagkaon nga gihalad sa mga diosdios, gikan sa dugo, gikan sa karne sa gitunton nga mga hayop ug gikan sa pakighilawas nga makihilawason. Maayo nga likayan nimo kini nga mga butang. Paalam. ” Wala’y gihisgotan ang pagtuman sa Igpapahulay.

Maora’g tataw gikan sa Mga Buhat 21:20 nga ang mga magtutuo sa mga Judio nagpadayon sa pagsaulog sa Igpapahulay, apan gikan sa Mga Taga Galacia ug Mga Taga-Colosas maora’g klaro usab nga kung ang mga Hentil nga magtotoo nagsugod sa paghimo niini nagpatunghag mga pangutana kung nasabtan ba gyud nila ang Ebanghelyo. Ug busa sa usa ka simbahan nga gilangkuban sa mga Judeo ug mga Hentil, ang mga Judeo nagbantay sa Igpapahulay ug ang mga Hentil wala magtuman. Gisulti kini ni Pablo sa Roma 14: 5 & 6 sa iyang giingon, "Ang usa ka tawo nag-isip sa usa ka adlaw nga labi ka sagrado kaysa sa uban; giisip sa uban nga managsama ang adlaw-adlaw. Ang matag usa kanila kinahanglan nga hingpit nga makasalig sa ilang kaugalingon nga hunahuna. Bisan kinsa ang magpili sa usa ka adlaw ingon sa espesyal nga paagi, kana gibuhat sa Ginoo. Gisunud niya kini sa pahimangno sa bersikulo 13, "Busa hunongon na naton ang paghukum sa usa'g usa."

Ang akong kaugalingon nga tambag sa us aka katawhang Judio nga mahimong usa ka Kristiyano nga magpadayon siya sa pagsaulog sa Igpapahulay bisan sa sukod nga gihimo sa mga katawhang Judio sa iyang komunidad. Kung dili siya mobuhat, ablihan niya ang iyang kaugalingon sa sumbong sa pagdumili sa iyang panulundon nga Judio ug mahimong usa ka Hentil. Sa pikas nga bahin, tambagan nako ang usa ka Hentil nga Kristiyano nga maghunahuna pag-ayo bahin sa pagsugod sa pagsaulog sa Igpapahulay aron dili siya maghimo sa hunahuna nga ang pagkahimong usa ka Kristiyano nagsalig sa DUHA nga pagdawat kang Kristo ug pagsunod sa balaod.

Sa pagtubag sa imong pangutana, ang mga tawo nga nagtoo kang Jesukristo, sa Iyang panagana alang sa atong kaluwasan moadto sa langit aron makigsulti sa Dios ug ang mga dili magtutuo gihukman sa silot nga dayon. Ang Juan 3:36 nag-ingon, "Bisan kinsa nga nagatoo sa Anak adunay kinabuhi nga dayon, apan bisan kinsa nga magasalikway sa Anak dili makakaplag sa kinabuhi, kay ang kaligutgut sa Dios pabilin diha kaniya."

Kung mamatay ka mobiya ang imong kalag ug espiritu sa imong lawas. Gipakita kini sa Genesis 35:18 kanato kung kini nagsulti bahin sa pagkamatay ni Raquel, nga nagingon, "samtang ang iyang kalag nagabiya (kay namatay na siya)." Kung ang lawas namatay, ang kalag ug espiritu mobiya apan dili sila mohunong sa paglungtad. Tin-aw kaayo sa Mateo 25:46 kung unsa ang mahinabo pagkahuman sa kamatayon, kung, sa pagsulti bahin sa mga dili matarung, kini giingon, "kini moadto sa silot nga walay katapusan, apan ang mga matarung ngadto sa kinabuhing dayon."

Si Pablo, sa pagtudlo sa mga magtutuo, miingon nga sa higayon nga kita "wala sa lawas kauban kita sa Ginoo" (I Mga Taga Corinto 5: 8). Sa pagkabanhaw ni Jesus gikan sa mga patay, Siya kauban sa Dios nga Amahan (Juan 20:17). Kung gisaad Niya ang parehas nga kinabuhi alang kanato, nahibal-an naton nga kini mahimo ug nga kita makig-uban Kaniya.

Sa Lukas 16: 22-31 atong makita ang asoy sa dato ug Lazaro. Ang matarong nga kabus nga tawo naa sa “kiliran ni Abraham” apan ang dato nga tawo nangadto sa Hades ug nag-antus sa kasakit. Sa bersikulo 26 nakita naton nga adunay usa ka dakung bung-aw nga gibutang taliwala kanila aron sa makausa didto ang dili matarung nga tawo dili makaagi sa langit. Sa bersikulo 28 nagpasabut kini sa Hades ingon usa ka dapit sa pagsakit.

Sa Roma 3:23 giingon, "ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios." Ang Ezequiel 18: 4 ug 20 nag-ingon, "ang kalag (ug timan-i ang paggamit sa pulong kalag alang sa tawo) nga magpakasala mamatay… ang pagkadautan sa mga dautan anha sa iyang kaugalingon." (Ang pagkamatay sa kini nga pagsabut sa Balaang Kasulatan, sama sa Pinadayag 20: 10,14 & 15, dili pisikal nga kamatayon apan ang pagbulag gikan sa Diyos hangtod sa kahangturan ug walay katapusang silot ingon sa nakita sa Lukas 16. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "ang bayad sa sala mao ang kamatayon," ug Mateo 10:28 nag-ingon, "kahadloki Siya nga makaguba sa kalag ug lawas sa infierno."

Nan, kinsa ang makapasulod sa langit ug makauban ang Dios sa walay katapusan sanglit kitang tanan dili matarung nga mga makasasala. Giunsa man kita maluwas o matubos gikan sa silot sa kamatayon. Nagahatag usab ang tubag sa Roma 6:23. Ang Dios magaluwas kanato, tungod kay giingon niini, "ang regalo sa Dios mao ang kinabuhi nga walay katapusan pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo." Basaha ang I Pedro 1: 1-9. Dinhi naton hisgutan ni Pedro kung giunsa nga ang mga magtotoo nakadawat panulondon nga "dili mawala, madunot o mahanaw - itago sa walay katapusan sa langit ”(Bersikulo 4 NIV). Gisulti ni Pedro kung giunsa ang pagtuo kang Jesus nga nagresulta sa “pagkuha sa sangputanan sa pagtoo, pagluwas sa imong kalag” (bersikulo 9). (Tan-awa usab ang Mateo 26:28.) Ang Mga Taga-Filipos 2: 8 & 9 nagsulti kanato nga ang matag usa kinahanglan nga mokumpisal nga si Jesus, kinsa nag-angkon nga pagkasama sa Diyos, mao ang “Ginoo” ug kinahanglan magtuo nga Siya namatay alang kanila (Juan 3: 16; Mateo 27:50) ).

Giingon ni Jesus sa Juan 14: 6, “Ako ang agianan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi; walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan, gawas kung pinaagi Kanako. ” Ang Mga Salmo 2:12 nag-ingon, "Halok sa Anak, aron dili Siya masuko ug mangawala ka sa dalan."

Daghang mga tudling sa Bag-ong Tugon nga hugpong sa mga pulong nga atong pagsalig kang Jesus ingon nga "pagsunod sa kamatuoran" o "pagsunod sa ebanghelyo," nga nagpasabut nga "motuo sa Ginoong Jesus." Ang I Pedro 1: 22 nag-ingon, "gilimpyohan ninyo ang inyong mga kalag sa pagsunod sa kamatuoran pinaagi sa Espiritu." Ang Mga Taga-Efeso 1:13 nag-ingon, “Kaniya usab kamo misalig, pagkahuman namati sa pulong sa kamatuoran, sa Maayong Balita sa imong kaluwasan, kang kinsa usab, sa mitoo, ikaw tinakpan sa Espiritu Santo sa saad. (Basaha usab ang Roma 10:15 ug Hebreohanon 4: 2.)

Ang Maayong Balita (nagpasabut maayong balita) gipahayag sa I Mga Taga Corinto 15: 1-3. Giingon niini, “Mga igsoon, ipahayag ko kanimo ang Maayong Balita nga akong giwali kanimo, nga imong nadawat usab… nga si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa mga Kasulatan, ug nga Siya gilubong ug nga Siya nabanhaw sa ikatulong adlaw…” Jesus giingon sa Mateo 26:28, "Kay kini ang akong dugo sa bag-ong pakigsaad nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala." I Pedro 2:24 (NASB) nag-ingon, "Siya mismo ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang kaugalingon nga lawas didto sa krus." Ang I Timoteo 2: 6 nag-ingon, "Gihatag Niya ang Iyang kinabuhi nga lukat alang sa tanan." Ang Job 33:24 nag-ingon, "luwasa siya gikan sa pagkanaug sa lubnganan, nakakaplag ako usa ka lukat alang kaniya." (Basaha ang Isaias 53: 5, 6, 8, 10.)

Gisulti kanato sa Juan 1:12 kung unsa ang kinahanglan naton nga buhaton, "apan ang tanan nga midawat Kaniya ngadto kanila gihatagan Niya ang katungod nga mahimong mga anak sa Dios, bisan sa mga nagatoo sa Iyang ngalan." Ang Roma 10:13 nag-ingon, "Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas." Giingon sa Juan 3:16 kung kinsa ang motoo Kaniya adunay "kinabuhing dayon." Ang Juan 10:28 nag-ingon, "Hatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala." Sa Mga Buhat 16:36 gipangutana ang pangutana, "Unsa man ang kinahanglan kong buhaton aron maluwas ako?" ug mitubag nga nagtoo ka sa Ginoong Jesucristo ug maluwas ka. Ang Juan 20:31 nag-ingon, "kini gisulat aron motoo ka nga si Jesus mao ang Cristo ug nga sa pagsalig may kinabuhi ka sa Iyang ngalan."

Gipakita ang kasulatan nga ebidensya nga ang mga kalag sa mga nagatoo moadto sa Langit kauban ni Jesus. Sa Pinadayag 6: 9 ug 20: 4 ang mga kalag sa matarong nga martir nakita ni Juan sa langit. Nakita usab naton sa Mateo 17: 2 ug Marcos 9: 2 diin gidala ni Jesus sila Pedro, Santiago ug Juan ug gidala sila sa taas nga bukid diin nagbag-o ang dagway ni Jesus sa ilang atubangan ug nagpakita kanila si Moises ug Elijah ug nakigsulti sila ni Jesus. Dili lang sila mga espiritu, kay ang mga tinun-an nakaila kanila ug sila buhi. Sa Mga Taga-Filipos 1: 20-25 si Pablo nagsulat, "nga mobiya ug makig-uban kang Cristo, kay kana labi pa ka kaayo." Ang Hebreohanon 12:22 naghisgot bahin sa langit sa pag-ingon nga, "mianhi ka sa Bukid sa Sion ug sa lungsod sa buhi nga Dios, ang langitnon nga Jerusalem, sa daghang mga anghel, sa kinatibuk-ang katiguman ug iglesya (ang ngalan gihatag sa tanan nga mga magtotoo. ) sa mga panganay nga nalista sa langit. "

Ang Taga-Efeso 1: 7 nag-ingon, "Kaniya adunay kita katubsanan pinaagi sa Iyang dugo, ang pasaylo sa atong mga kalapasan, pinauyon sa kadagaya sa Iyang grasya."

Sa akong hunahuna ang mga tawo usahay nag-uban o naglibog sa pagtuo sa mga pagbati o naghunahuna nga ang hugot nga pagtuo kinahanglan hingpit, nga wala’y pagduha-duha. Ang labi ka kaayo nga paagi aron masabtan ang pagtoo mao ang pagpangita sa paggamit sa pulong sa Kasulatan ug pagtuon niini.

Ang atong kinabuhi nga Kristiyano nagsugod sa pagtoo, busa ang usa ka maayong lugar aron magsugod ang usa ka pagtuon sa pagtoo nga mao ang Roma 10: 6-17, nga tin-aw nga nagpatin-aw kung giunsa nagsugod ang among kinabuhi diha kang Cristo. Dinhi sa kini nga Kasulatang nadungog naton ang pulong sa Dios ug gitoohan kini ug gihangyo sa Dios nga luwason kita. Akong ipasabut sa labi ka hingpit. Sa bersikulo 17 giingon nga ang pagtoo nagagikan sa pagpamati sa mga katinuud nga gisangyaw kanato bahin kang Jesus sa Pulong sa Dios, (Basaha ang I Corinto 15: 1-4); kana mao, ang Maayong Balita, ang kamatayon ni Cristo Jesus alang sa atong mga sala, ang Iyang lubong ug pagkabanhaw. Ang pagtuo usa ka butang nga atong gibuhat agig tubag sa pagpamati. Kami nagtuo niini o gisalikway namon kini. Gipasabut sa Roma 10: 13 & 14 kung unsa ang pagtoo nga nagluwas kanato, igo nga pagsalig aron makapangayo o makatawag sa Diyos aron luwason kita pinasukad sa buhat ni Jesus sa pagtubos. Kinahanglan nimo ang igo nga pagtuo aron pangayoon Kaniya nga luwason ka ug gisaad Niya nga buhaton kini. Basaha ang Juan 3: 14-17, 36.

Gisuginlan usab ni Jesus ang daghang mga istorya sa tinuud nga mga hitabo aron ihulagway ang pagtuo, sama sa Marcos 9. Usa ka tawo ang miduol kay Jesus kauban ang iyang anak nga lalaki nga adunay demonyo. Gipangutana sa amahan si Jesus, "kung may mahimo ka ... tabangi kami," ug gitubag siya ni Jesus kung nagtoo siya nga posible ang tanan. Tubag sa lalaki kana, "Ginoo nagtoo ako, tabangi ang akong pagkawalay pagtuo." Ang tawo tinuud nga nagpahayag sa iyang dili hingpit nga pagtuo, apan giayo ni Jesus ang iyang anak. Unsa ka hingpit nga pananglitan sa kanunay nga dili hingpit nga pagsalig. Adunay ba sa aton ang adunay hingpit, hingpit nga pagtuo o pagsabut?

Mga Buhat 16:30 ug 31 nag-ingon nga maluwas kita kung kita yano nga nagtoo sa Ginoong Jesukristo. Ang Diyos sa ubang lugar naggamit ubang mga pulong nga nakita sa Roma 10:13, mga pulong sama sa "tawag" o "hangyo" o "dawata" (Juan 1:12), "Umari Kaniya" (Juan 6: 28 & 29) nga nag-ingon, "Kini buhat sa Diyos nga nagatoo ka Kaniya nga Iyang gipadala, 'ug bersikulo 37 nga nag-ingon, "Siya nga moduol Kanako dili ko gyud isalikway," o "kuhaon" (Pinadayag 22:17) o "tan-awa" sa Juan 3: 14 & 15 (tan-awa ang Numeros 21: 4-9 alang sa background). Ang tanan nga kini nga mga tudling nagpasabut nga kung kita adunay igo nga pagsalig aron makapangayo alang sa Iyang kaluwasan, kita adunay igong pagtuo nga matawo pag-usab. Ang I Juan 2:25 nag-ingon, "Ug kini ang gisaad Niya kanato - bisan ang kinabuhing dayon." Sa I Juan 3:23 ug usab sa Juan 6:28 & 29 ang pagsugo usa ka mando. Gitawag usab kini nga "buhat sa Diyos," usa ka butang nga kinahanglan o mahimo naton. Kung ang Diyos nagsulti o nagsugo kanato nga motuo sa tinuud kini usa ka pagpili nga mutuo kung unsa ang gisulti Niya kanato, kana mao, ang Iyang Anak namatay alang sa atong mga sala puli kanato. Kini ang sinugdanan. Sigurado ang iyang saad. Gihatagan Niya ang kinabuhing dayon ug natawo kita pag-usab. Basaha ang Juan 3: 16 & 38 ug Juan 1:12

Ang I Juan 5:13 usa ka matahum ug makaiikag nga bersikulo nga nagpadayon nga giingon, "Kini gisulat nganha kanimo nga nagtuo sa Anak sa Dios, aron mahibal-an nimo nga ikaw adunay kinabuhi nga dayon, ug nga magpadayon ka sa pagtuo sa ang Anak sa Diyos. ” Ang Roma 1: 16 & 17 nag-ingon, "ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo." Adunay duha ka bahin dinhi: kita "nabuhi" - nakadawat kinabuhing dayon, ug "nabuhi" ang adlaw-adlaw nga kinabuhi dinhi ug karon pinaagi sa pagtuo. Makaiikag, giingon nga "pagtuo ngadto sa pagtuo." Nagdugang kami og pagtuo sa pagtuo, nagtuo kami sa kinabuhing dayon ug nagpadayon kami sa pagtuo adlaw-adlaw.

Ang 2 Corinto 5: 8 nag-ingon, "kay kita nagalakaw pinaagi sa pagtoo, dili pinaagi sa panan-aw." Kita nagpuyo pinaagi sa mga buhat sa masulundon nga pagsalig. Gipunting kini sa Bibliya ingon pagkamalahutayon o pagkamakanunayon. Basaha ang Hebreohanon kapitulo 11. Dinhi giingon nga dili mahimo nga pahimut-an ang Dios nga wala’y pagsalig. Ang pagtoo mao ang ebidensya sa dili makita nga mga butang; Ang Diyos ug ang Iyang paglalang sa kalibutan. Hatagan dayon kita daghang mga pananglitan sa mga buhat sa "masulundon nga pagtuo." Ang kinabuhi nga Kristiyano usa ka padayon nga paglakat pinaagi sa pagtuo, lakang sa lakang, matag gutlo, pagsalig sa dili makita nga Diyos ug sa Iyang mga saad ug mga pagtolon-an. Ang I Mga Taga Corinto 15:58 nag-ingon, "Pagmalig-on kamo, pagdagaya kanunay sa buluhaton sa Ginoo."

Ang hugot nga pagtuo dili usa ka pagbati, apan tin-aw nga kini usa ka butang nga atong gipili nga buhaton kanunay.

Sa tinuud ang pag-ampo ingon usab. Gisultihan kita sa Diyos, gisugo pa kita, nga mag-ampo. Gitudlo pa gani Niya kita kung giunsa ang pag-ampo sa Mateo kapitulo 6. Sa I Juan 5:14, ang bersikulo diin gipasalig sa aton sa Diyos ang atong kinabuhing dayon, ang bersikulo nagpadayon aron masiguro naton nga kita adunay pagsalig nga kung kita “mangayo bisan unsa sa Iyang kabubut-on, gipamati Niya kita, ”ug Siya nagatubag kanato. Mao nga padayon sa pag-ampo; kini usa ka buhat sa pagtuo. Pag-ampo, bisan kung wala ka mobati sama sa Iyang nadungog o wala daw tubag. Kini usa ka pananglitan kung giunsa ang pagtuo, usahay, sukwahi sa mga pagbati. Ang pag-ampo usa ka lakang sa atong paglakaw sa pagtoo.

Adunay uban pang mga panig-ingnan sa pagtuo nga wala hisgoti sa Mga Hebreohanon 11. Ang mga anak sa Israel usa ka panig-ingnan sa "dili pagsalig." Ang mga anak sa Israel, kung didto sa kamingawan, nagpili nga dili mutuo sa giingon sa Dios kanila; gipili nila nga dili mutuo sa dili makita nga Diyos ug busa gihimo nila ang ilang "kaugalingon nga diyos" gikan sa bulawan ug nagtoo nga ang ilang gihimo nga "diyos." Unsa ka binuang kana. Basaha ang Roma kapitulo una.

Pareho ra ang among gibuhat karon. Nag-imbento kami sa among kaugalingon nga "sistema sa pagtuo" aron mohaum sa among kaugalingon, usa nga nakita namon nga dali, o dalawaton kanamo, nga naghatag kanamo dayon nga katagbawan, nga kung ania ang Diyos dinhi aron mag-alagad kanato, dili sa laing paagi, o Siya ang atong alagad. ug dili kita Iya, o kita "diyos," dili Siya ang Diyos nga Magbubuhat. Hinumdomi nga giingon sa Mga Hebreohanon nga ang pagtuo usa ka ebidensya sa dili makita nga Magbubuhat nga Diyos.

Busa ang kalibutan nagpaila sa kaugalingon nga bersyon sa pagtoo, kadaghanan sa panahon nga naglangkob sa bisan unsang butang gawas sa Dios, Iyang paglalang o Iyang Pulong.

Kanunay nga giingon sa kalibutan nga, "adunay pagsalig" o giingon lang nga "motoo" nga wala isulti kanimo Unsa aron makabaton og pagtoo, ingon nga kini mao ang butang sa kaugalingon ug sa kaugalingon, usa lamang ka matang sa pagkawalay kapuslanan kamo paghukum nga mutuo. Nagtoo ka sa us aka butang, wala o bisan unsa, kung unsa man ang nagpahayahay kanimo. Kini dili matudlo, tungod kay wala nila gipasabut kung unsa ang gipasabut nila. Kini naimbento sa kaugalingon, usa ka paglalang sa tawo, dili magkauyon, makalibog ug wala’y paglaum nga makab-ot.

Sama sa atong makita sa Mga Hebreohanon 11, ang hugot nga pagtuo sa Kasulatan adunay usa ka butang: Kinahanglan kita magtoo sa Dios ug kita nagtuo sa Iyang Pulong.

Usa pa nga maayong panig-ingnan, mao ang istorya sa mga espiya nga gipadala ni Moises aron pagsusi sa yuta nga gisulti sa Diyos sa Iyang piniling katawhan nga Iyang igahatag kanila. Makita kini sa Numeros 13: 1-14: 21. Nagpadala si Moises ug napulo ug duha ka mga tawo sa "Yutang Saad." Napulo ang mibalik ug nagdala pagbalik usa ka dili maayo ug nakapahuyang nga taho hinungdan nga nagduhaduha ang mga tawo sa Diyos ug sa Iyang saad ug gipili nga mobalik sa Ehipto. Ang lain nga duha, si Joshua ug Caleb, nagpili, bisan kung nakakita sila mga higante sa yuta, aron pagsalig sa Dios. Ug sila miingon: Moadto kami ug panag-iyahon ang yuta. Gipili nila, pinaagi sa pagtoo, ang pagdasig sa mga tawo sa pagtoo sa Dios ug pagpadayon ingon sa gisugo sa kanila sa Dios.

Sa diha nga nagtoo kita ug nagsugod ang atong kinabuhi uban kang Cristo, nahimo kita nga anak sa Dios ug Siya atong Amahan (Juan 1:12). Ang tanan Niyang mga saad nahimo naton, sama sa Filipos kapitulo 4, Mateo 6: 25-34 ug Roma 8:28.

Sama sa kaso sa atong tawhanong Amahan, nga atong kaila, wala kita mabalaka sa mga butang nga mahimo’g maatiman sa among amahan tungod kay nahibal-an namon nga siya adunay kahangawa ug nahigugma kanato. Misalig kami sa Diyos tungod kay nakaila kita Kaniya. Basaha ang 2 Pedro 1: 2-7, labi na ang bersikulo 2. Kini ang pagtuo. Kini nga mga bersikulo nag-ingon grasya ug kalinaw moabut pinaagi sa aton kahibalo sa Dios ug ni Jesus nga atong Ginoo.

Samtang nahibal-an naton ang bahin sa Diyos ug nagsalig Kaniya nagtubo kita sa atong pagtuo. Gitudlo sa kasulatan nga nakaila kita Kaniya pinaagi sa pagtuon sa Balaan nga Kasulatan (2 Pedro 1: 5-7), ug sa ingon ang atong pagtuo motubo samtang atong masabtan ang atong Langitnong Amahan, Kinsa Siya ug kung unsa Siya sama sa pulong. Kadaghanan sa mga tawo, bisan pa, gusto ang pipila nga "mahika" nga dayon nga pagtuo; apan ang pagtoo usa ka proseso.

Ang 2 Pedro 1: 5 nag-ingon nga kinahanglan naton dugangan ang hiyas sa atong pagtuo ug pagkahuman padayon sa pagdugang niana; usa ka proseso diin kita motubo. Kini nga tudling sa Kasulatan nagpadayon sa pag-ingon, “grasya ug kalinaw modagaya kanimo sa pag-ila sa Diyos ug ni Jesukristo nga atong Ginoo.” Mao nga ang kalinaw moabut usab gikan sa pagkaila sa Dios nga Amahan ug sa Diyos nga Anak. Niining paagiha ang pag-ampo, kahibalo sa Diyos ug sa Pulong ug pagtuo naghiusa. Sa pagkahibalo Kaniya, Siya ang naghatag Pagdait sa kalinaw. Ang Salmo 119: 165 nag-ingon, "Adunay dakung pakigdait sila nga nahagugma sa imong Kasugoan, ug wala’y bisan usa nga makapapangdol kanila." Ang Salmo 55:22 nag-ingon, “Itugyan ang imong mga pag-atiman sa GINOO ug Siya magpalig-on kanimo; Dili niya pasagdan nga mahulog ang matarong. ” Pinaagi sa pagkat-on sa Pulong sa Diyos nakakonektar kita sa Usa nga nagahatag grasya ug kalinaw.

Nakita na naton nga alang sa mga magtutuo gipamati sa Diyos ang atong mga pag-ampo ug gihatag kini uyon sa Iyang kabubut-on (I Juan 5:14). Ang usa ka maayong amahan magahatag ra kanato kung unsa ang makaayo alang kanamo. Gitudlo sa Roma 8:25 nga kini ang gibuhat usab sa Diyos alang kanato. Basaha ang Mateo 7: 7-11.

Sigurado ako nga dili kini katumbas sa among gipangayo ug makuha ang bisan unsa nga gusto namo, sa tanan nga oras; kung dili mahimo kita nga mga bata nga nadaot imbis nga hamtong nga mga anak nga lalaki ug mga anak nga babaye sa Amahan. Ang Santiago 4: 3 nag-ingon, "Kung mangayo ka, dili ka makadawat, tungod kay nangayo ka nga dili maayo ang mga motibo, aron makagasto ka sa imong gusto." Gitudlo usab sa kasulatan sa Santiago 4: 2 nga, "Wala ka, tungod kay wala ka mangayo sa Dios." Gusto sa Dios nga makigsulti kita Kaniya, kay kana ang kung unsa ang pag-ampo. Usa ka daghang bahin sa pag-ampo ang pagpangayo alang sa among mga panginahanglanon ug mga kinahanglanon sa uban. Niining paagiha nahibal-an naton nga Siya ang naghatag tubag. Tan-awa usab ang I Pedro 5: 7. Mao nga kung kinahanglan nimo ang kalinaw, pangayo alang niini. Salig sa Diyos nga ihatag kini kung kinahanglan nimo kini. Ang Diyos nag-ingon usab sa Salmo 66:18, "kung gihunahuna ko ang kasal-anan sa akong kasingkasing, ang Ginoo dili mamati kanako." Kung nakasala kita kinahanglan naton nga isugid kini sa Kaniya aron matul-id kini. Basaha ang I Juan 1: 9 & 10.

Ang Filipos 4: 6 & 7 nag-ingon, “ayaw pagkabalaka sa bisan unsa, apan sa matag butang pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo, uban ang pagpasalamat, ipahibalo sa Diyos ang imong mga hangyo, ug ang kalinaw sa Diyos, nga labaw sa tanan nga pagsabot magbantay sa imong kasingkasing ug hunahuna pinaagi kang Kristo. Jesus. ” Dinhi usab ang pag-ampo nahigot sa pagtuo ug kahibalo aron mahatagan kita kalinaw.

Giingon dayon sa mga taga-Filipos nga hunahunaon ang maayong mga butang ug "buhata" kung unsa ang imong nahibal-an, ug, "ang Dios sa pakigdait magauban kanimo." Si Santiago nag-ingon nga magtuman sa Pulong ug dili magpamati ra (Santiago 1: 22 & 23). Ang kalinaw moabut gikan sa pagkahibalo sa Tawo nga imong gisaligan ug sa pagsunod sa Iyang Pulong. Tungod kay ang pag-ampo nakigsulti sa Dios ug ang Bag-ong Tugon nagsulti kanato nga ang mga magtotoo adunay hingpit nga pag-access sa "trono sa grasya" (Mga Hebreohanon 4:16), mahimo kita makigsulti sa Dios bahin sa tanan, tungod kay nahibal-an na Niya. Sa Mateo 6: 9-15 sa Pag-ampo sa Ginoo gitudloan Niya kita kung giunsa ug unsang mga butang ang i-ampo.

Ang yano nga pagtuo motubo samtang kini gigamit ug "nagtrabaho" sa pagtuman sa mga kasugoan sa Diyos nga makita sa Iyang Pulong. Hinumdomi ang 2 Pedro 1: 2-4 nag-ingon ang pakigdait naggikan sa kahibalo sa Diyos nga gikan sa Pulong sa Diyos.

Sa pagsumada:

Ang kalinaw nagagikan sa Dios ug usa ka kahibalo Kaniya.

Kita nakakat-on bahin Kaniya diha sa Pulong.

Ang pagtuo naggikan sa pagpamati sa Pulong sa Diyos.

Ang pag-ampo kabahin sa proseso sa pagtoo ug kalinaw.

Kini dili usa ka kasinatian sa tanan nga kasinatian, apan us aka lakang sa paglakaw.

Kung wala nimo masugdan ang kini nga panaw sa pagtuo, hangyoon ko ikaw nga balikan ug basaha ang 1 Pedro 2:24, Isaias kapitulo 53, I Mga Taga Corinto 15: 1-4, Roma 10: 1-14, ug Juan 3: 16 & 17 ug 36 Ang Mga Buhat 16:31 nag-ingon, "Pagtoo ka sa Ginoong Jesukristo ug maluwas ka."

Pagkahuman mabasa ang imong mga pangutana ug mga komento makita nga adunay ka nga pagtuo sa Diyos ug sa Iyang Anak, si Jesus, apan adunay usab mga dili pagsinabtanay. Daw nakita nimo ang Diyos pinaagi sa mga tawo lang nga opinyon ug kasinatian ug nakita Kaniya ingon ang Usa ka Tawo Nga kinahanglan buhaton ang imong gusto, ingon nga Siya usa ka sulogoon o sa panginahanglan, ug busa gihukman nimo ang Iyang kinaiyahan, ug giingon nga "nameligro."

Himoa nga ako una nga moingon nga ang akong mga tubag mahimo nga gibase sa Biblia tungod kay kini lamang ang kasaligan nga tinubdan nga tinud-anay nga nakasabot kung Kinsa ang Dios ug kung unsa Siya.

Dili naton mahimo ang 'paghimo ”sa kaugalingon naton nga diyos aron mahiangay sa kaugalingon naton nga pagdikta, pinauyon sa aton kaugalingon nga mga pangandoy. Dili kita makasalig sa mga libro o mga grupo sa relihiyon o uban pang mga opinyon, kinahanglan naton nga dawaton ang tinuod nga Dios gikan sa nag-usa ra nga gigikanan nga gihatag Niya kanato, ang Kasulatan. Kung ang mga tawo nagpangutana sa tanan o bahin sa Balaang Kasulatan nahabilin kita nga adunay mga tawo lang nga opinyon, nga dili gyud magkauyon. Adunay ra kita usa ka diyos nga gibuhat sa mga tawo, usa ka dili tinuud nga diyos. Siya lang ang atong binuhat ug dili gyud siya Diyos. Mahimo usab naton buhaton ang usa ka diyos sa pulong o bato o sa bulawan nga imahe sama sa gihimo sa Israel.

Gusto namon nga adunay usa ka diyos nga nagbuhat kung unsa ang gusto namon. Apan dili man naton mabag-o ang Diyos pinaagi sa atong mga gipangayo. Nag-arte ra kami sama sa mga bata, nga adunay pagpugong sa kaugalingon aron makuha ang among gusto. Wala’y gibuhat o hukom ang nagtino Kaniya Siya ug ang tanan naton nga mga argumento wala’y epekto sa Iyang “kinaiyahan.” Ang iyang "kinaiyahan" dili "namusta" tungod kay giingon naton kana. Siya ang Kinsa Siya: Makagagahum nga Dios, atong Magbubuhat.

Busa Kinsa ang tinuud nga Dios. Daghang mga kinaiya ug hiyas nga maghisgut ra ako sa pipila ug dili ko "pamatud-an nga teksto" silang tanan. Kung gusto nimo makaadto ka sa usa ka kasaligan nga gigikanan sama sa “Bible Hub” o “Bible Gateway” sa online ug mag-research.

Ania ang pipila sa Iyang mga hiyas. Ang Diyos Magbubuhat, Soberano, Labing Gamhanan. Siya balaan, Siya matarung ug matarung ug matarung nga Maghuhukom. Siya ang atong Amahan. Siya ang kahayag ug kamatuoran. Siya mahangturon. Dili siya mamakak. Ang Tito 1: 2 nagsulti kanato, "Sa paglaum sa kinabuhing dayon, nga gisaad sa Diyos, NGA WALA MAKAPASINUNGDAN, sa dugay na nga panahon. Ang Malaquias 3: 6 nag-ingon nga Siya dili mabalhin, "Ako ang GINOO, dili ako magbag-o."

WALA’g nahimo, wala’y aksyon, opinyon, kahibalo, kahimtang, o paghukum nga makapaayo o makaapekto sa Iyang “kinaiyahan.” Kung gisisi o gisumbong naton Siya, dili Siya nagbag-o. Pareho siya kahapon, karon ug sa kahangturan. Ania ang pipila pa nga mga hiyas: Naa siya bisan diin; Nahibal-an niya ang tanan (omniscious) kaniadto, karon ug sa umaabot. Siya hingpit ug SIYA GUGMA (I Juan 4: 15-16). Ang Diyos mahigugmaon, buotan ug maluluy-on sa tanan.

Angay natong matikdan dinhi nga ang tanang daotan nga butang, kalamidad ug trahedya nga mahitabo, mahitabo tungod sa sala nga nakasulod sa kalibotan sa dihang nakasala si Adan (Roma 5: 12). Unsa man ang atong kinaiya sa atong Dios?

Ang Diyos mao ang atong Magbubuhat. Gibuhat Niya ang kalibutan ug ang tanan nga ania niini. (Tan-awa sa Genesis 1-3.) Basaha ang Roma 1: 20 & 21. Sa tinuud nagpasabut kini nga tungod kay Siya ang atong Magbubuhat ug tungod kay Siya, maayo, Diyos, nga Siya angayan sa atong dungog ug pagdayeg ug himaya. Giingon niini, "Kay gikan sa pagbuhat sa kalibutan, ang dili makita nga mga hiyas sa Dios - ang iyang walay katapusang gahum ug pagkadiosnon nga kinaiya - tin-aw nga nakita, nga nasabut gikan sa gihimo, aron ang mga tawo wala’y pasumangil. Kay bisan nakaila sila sa Dios, wala nila himaya siya ingon usa ka Dios, ni nagpasalamat sa Dios; apan ang ilang pangisip nahimo nga kawang ug ang ilang binuang nga kasingkasing nahimo nga kangitngit.

Atong pasidungog ug pasalamatan ang Dios tungod kay Siya ang Dios ug tungod kay Siya ang atong Magbubuhat. Basaha usab ang Roma 1: 28 & 31. Namatikdan nako ang usa ka butang nga makaikag kaayo dinhi: nga kung dili naton pasidunggan ang atong Dios ug Magbubuhat mahimo kita nga "wala’y pagsabut."

Ang pagtahud sa Diyos atong responsibilidad. Ang Mateo 6: 9 nag-ingon, "Amahan namo nga anaa sa langit balaan ang Imong Ngalan." Ang Deuteronomio 6: 5 nag-ingon, "Higugmaa ang Ginoo sa bug-os mong kasingkasing ug sa bug-os mong kalag ug sa bug-os mong kusog." Sa Mateo 4:10 diin si Jesus nag-ingon kang satanas, “Palayo kanako, satanas! Kay nahisulat kini: Simbaha ang Ginoo nga imong Dios ug siya lang ang alagari. '”

Gipahinumduman kini sa Salmo 100 sa giingon nga, "alagari ang Ginoo nga malipayon," "hibal-i nga ang Ginoo Mismo ang Diyos," ug bersikulo 3, "Siya ang nagbuhat kanato ug dili kita mismo." Giingon usab sa bersikulo 3, "Kita ang iyang katawhan, ang mga karnero sa iyang sibsibanan." Ang bersikulo 4 nag-ingon, "Sumulod ka sa Iyang mga ganghaan nga adunay pagpasalamat ug ang iyang mga sawang nga adunay pagdayeg." Ang bersikulo 5 nag-ingon, "Kay ang Ginoo maayo man, ang iyang mahigugmaong-kalolot nagapadayon sa walay katapusan, ug ang iyang pagkamatinumanon sa tanan nga mga kaliwatan.

Sama sa mga Romano nagtudlo kini kanato sa paghatag Kaniya sa mga pasalamat, pagdayeg, dungog ug panalangin! Ang Salmo 103: 1 nag-ingon, "Dayega ang Ginoo, O akong kalag, ug ang tanan nga ania sa sulod nako dayega ang Iyang balaan nga ngalan." Ang Salmo 148: 5 tin-aw sa pag-ingon, "Ipapagdayeg kanila ang Ginoo tungod kay Siya nagsugo ug sila gibuhat," ug sa bersikulo 11 gisulti kanato kung kinsa ang kinahanglan magdayeg Kaniya, "Tanan nga mga hari sa yuta ug tanan nga mga katawhan," ug bersikulo 13 midugang, "Kay ang Iyang ngalan ra ang gibayaw."

Aron mahimo’g mas hinungdanon ang mga butang sa Colosas 1: 16 giingon, "ang tanan nga mga butang gibuhat Niya ug alang Kaniya" ug "Siya una sa tanan nga mga butang" ug ang Pinadayag 4:11 nagdugang, "alang sa Imong kahimut-an sila ug namugna. Gibuhat kita alang sa Diyos, wala Siya gilalang alang kanato, alang sa atong kalipayan o aron makuha naton ang gusto naton. Wala Siya dinhi aron mag-alagad kanato, apan aron kita mag-alagad Kaniya. Ingon sa giingon sa Pinadayag 4:11, "Ikaw ang among Ginoo ug Dios, takus makadawat himaya ug dungog ug pagdayeg, tungod kay gibuhat mo ang tanan nga mga butang, kay pinaagi sa imong pagbuot gilalang sila ug nahimo sila." Kinahanglan naton siyang simbahon. Ang Salmo 2:11 nag-ingon sa, "Simbaha ang Ginoo nga may pagtahud ug paglipay nga magkurog." Tan-awa usab ang Deuteronomio 6:13 ug 2 Cronicas 29: 8.

Giingon nimo nga nahisama ka kang Job, nga "Gihigugma siya sa Diyos kaniadto." Atong tan-awon ang kinaiya sa gugma sa Dios aron makita nimo nga wala Siya mohunong sa paghigugma kanato, bisan kung unsa ang atong buhaton.

Ang ideya nga ang Diyos mohunong paghigugma kanato alang sa “bisan unsa” nga hinungdan kasagaran sa daghang mga relihiyon. Usa ka libro sa doktrina nga naa nako, "Mga Daghang Doktrina sa Bibliya ni William Evans" sa paghisgot bahin sa gugma sa Diyos nag-ingon, "Ang Kristiyanismo mao ra gyud ang relihiyon nga nagpahayag sa Supremo nga 'Pag-ibig.' Gipakita niini ang mga diyos sa ubang mga relihiyon ingon masuko nga mga binuhat nga nangayo sa among maayong buhat aron mapahimut-an sila o makuha ang ilang panalangin. "

Adunay ra kitay duha ka mga punto nga gihisgotan bahin sa gugma: 1) gugma sa tawo ug 2) Ang gugma sa Diyos nga gipadayag sa aton sa Balaang Kasulatan. Ang atong gugma nahugawan sa sala. Nagbag-o o mahimo pa nga mohunong samtang ang gugma sa Diyos mahangturon. Dili man naton masabut o masabtan ang gugma sa Dios. Ang Dios gugma (I Juan 4: 8).

Ang libro, "Elemental Theology" ni Bancroft, sa pahina 61 sa pagsulti bahin sa gugma nag-ingon, "ang kinaiya sa usa nga mahigugmaon naghatag kinaiya sa gugma." Kana nagpasabut nga ang gugma sa Dios hingpit tungod kay ang Dios hingpit. (Tan-awa sa Mateo 5:48.) Ang Dios balaan, busa ang Iyang gugma putli. Matarong ang Diyos, busa patas ang Iyang gugma. Ang Diyos dili mausab, busa ang Iyang gugma dili kanunay magbag-o, mapakyas o mohunong. Gihubit sa I Mga Taga Corinto 13:11 ang hingpit nga gugma pinaagi sa pag-ingon niini, “Ang gugma dili mapakyas.” Ang Diyos ra ang tag-iya sa ingon niini nga gugma. Basaha ang Salmo 136. Ang matag bersikulo naghisgot bahin sa mahigugmaong-kalolot sa Dios nga nagsulti nga ang Iyang mahigugmaong-kalolot nagapadayon sa walay katapusan. Basaha ang Roma 8: 35-39 nga nag-ingon, “kinsa man ang makapahimulag kanato gikan sa gugma ni Cristo? Ang kagul-anan ba o kasakitan o paglutos o gutom o pagkahubo o katalagman o espada? ”

Nagpadayon ang bersikulo 38, "Kay ako masaligon nga bisan ang kamatayon, o kinabuhi, bisan mga manolunda, o mga punoan, o mga butang karon o mga butang nga umalabut, ni mga gahum, ni kataas ni giladmon, ni bisan unsang ubang binuhat nga butang nga makapahamulag kanato gikan sa ang gugma sa Diyos. ” Ang Diyos gugma, busa dili Niya malikayan nga higugmaon kita.

Ang Diyos nahigugma sa tanan. Ang Mateo 5:45 nag-ingon, "Gisugo Niya ang Iyang Adlaw nga mosubang ug mahulog sa mga dautan ug sa mga maayo, ug gipaulan ang mga matarung ug ang mga dili matarung." Gipanalanginan Niya ang tanan tungod kay gihigugma Niya ang matag usa. Ang Santiago 1:17 nag-ingon, "Ang matag maayong regalo ug matag hingpit nga regalo gikan sa taas ug nanaug gikan sa Amahan sa mga suga nga Kaniya wala’y pagkaayo bisan anino sa pagtuyok." Ang Salmo 145: 9 nag-ingon, “Ang GINOO maayo sa tanan; Siya adunay kalooy sa tanan nga Iyang gihimo. ” Juan 3:16 nag-ingon, "Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak."

Komosta ang dili maayong mga butang. Gisaad sa Diyos ang magtotoo nga, "Ang tanan nga mga butang magtinabangay alang sa kaayohan alang sa mga nagahigugma sa Dios (Roma 8:28)". Mahimo gitugotan sa Diyos nga moabut ang mga butang sa atong kinabuhi, apan sigurado nga gitugotan lamang kini sa Diyos alang sa usa ka maayo kaayo nga katarungan, dili tungod kay gitugot sa Diyos sa pila ka paagi o sa pila ka katarungan nga gipili ang Iyang hunahuna ug mohunong sa paghigugma kanato.
Ang Dios mahimong mopili nga tugutan kita nga mag-antus sa mga sangputanan sa sala apan mahimo usab Niyang pugngan nga pugngan kita gikan kanila, apan kanunay ang Iyang mga rason nagagikan sa gugma ug ang katuyoan alang sa atong kaayohan.

PAGHATAG SA GUGMA SA KALUWASAN

Giingon sa kasulatan nga gidumtan sa Diyos ang sala. Alang sa usa ka bahin nga lista, tan-awa ang Mga Panultihon 6: 16-19. Apan ang Diyos wala magdumot sa mga makasasala (I Timoteo 2: 3 & 4). Ang 2 Pedro 3: 9 nag-ingon, "Ang Ginoo… mapailubon nganha kanimo, dili ko gusto nga ikaw mawala, apan nga ang tanan moabut sa paghinulsol."

Mao nga ang Dios nag-andam usa ka paagi alang sa atong katubsanan. Kung nakasala kita o nahisalaag gikan sa Dios wala Siya mobiya kanato ug kanunay naghulat nga kita mobalik, dili Siya mohunong sa paghigugma kanato. Ang Diyos naghatag kanato istorya sa mausikon nga anak sa Lukas 15: 11-32 aron iilustrar ang Iyang gugma alang kanato, nga sa usa ka mahigugmaong amahan nga nalipay sa pagbalik sa iyang masukihon nga anak. Dili tanan nga mga tawo nga amahan ingon niini apan kanunay gidawat kita sa atong Langitnong Amahan. Si Jesus nag-ingon sa Juan 6:37, “Ang tanan nga gihatag kanako sa Amahan moduol Kanako; ug ang moduol kanako dili ko isalikway. " Juan 3:16 nag-ingon, "Gihigugma sa Diyos ang kalibutan." Ang I Timoteo 2: 4 nag-ingon ang Diyos "gusto nga ang tanan nga mga tawo maluwas ug mahibal-an ang bahin sa kamatuoran." Ang Mga Taga Efeso 2: 4 & 5 nag-ingon, "Apan tungod sa iyang daghang gugma alang kanato, ang Dios nga puno sa kalooy, gibuhi kita kauban ni Cristo bisan nga namatay kita sa mga kalapasan - pinaagi sa grasya naluwas ka."

Ang labi ka dako nga pagpakita sa gugma sa tibuuk kalibutan ang tagana sa Diyos alang sa atong kaluwasan ug pasaylo. Kinahanglan nimo basahon ang Roma kapitulo 4 & 5 diin kadaghanan sa plano sa Diyos gipatin-aw. Ang Roma 5: 8 & 9 nag-ingon, "Gipakita sa Diyos ang Iyang gugma ngari kanato, nga samtang kita mga makasasala, nagpakamatay si Cristo alang kanato. Labi na usab, karon nga gipakamatarung pinaagi sa iyang dugo, maluwas kita gikan sa kaligutgut sa Dios pinaagi kaniya. Ang I Juan 4: 9 & 10 nag-ingon, ”Ingon niini gipakita sa Diyos ang Iyang gugma sa taliwala kanato: gipadala Niya ang Iyang Usa ug Bugtong nga Anak sa kalibutan aron mabuhi kita pinaagi Kaniya. Kini ang gugma: dili nga gihigugma naton ang Dios, hinonoa gihigugma Niya kita ug gipadala ang Iyang Anak ingon usa ka maulaon nga sakripisyo alang sa atong mga sala.

Ang Juan 15:13 nag-ingon, "Ang labi ka daghang gugma wala dinhi, nga gitugyan niya ang iyang kinabuhi alang sa iyang mga higala." Ang I Juan 3:16 nag-ingon, "Kini kung giunsa naton nahibal-an kung unsa ang gugma: Si Jesukristo naghalad sa Iyang kinabuhi alang kanato…" Dinhi sa I Juan giingon nga "Ang Diyos Gugma (kapitulo 4, bersikulo 8). Mao kana kung kinsa Siya. Kini ang katapusang pamatuod sa Iyang gugma.

Kinahanglan naton nga tuohan ang giingon sa Diyos - gihigugma Niya kita. Dili igsapayan kung unsa ang mahinabo kanato o kung giunsa ang mga butang nga makita sa karon nga panahon nga gihangyo kita sa Dios nga motuo Kaniya ug sa Iyang gugma. Si David, kinsa gitawag nga “tawo nga uyon sa kaugalingong kasingkasing sa Diyos,” nag-ingon sa Salmo 52: 8, “Nagasalig ako sa dili mapakyas nga gugma sa Diyos hangtod sa kahangturan.” Ang I Juan 4:16 kinahanglan mao ang atong katuyoan. "Ug nahibal-an naton ug gitoohan ang gugma sa Dios alang kanato. Ang Dios gugma, ug ang magpadayon sa gugma, nagapabilin sa Dios, ug ang Dios magapabilin sa kaniya.

Panguna nga Plano sa Diyos

Ania ang plano sa Diyos aron luwason kita. 1) Kitang tanan nakasala. Ang Roma 3:23 nag-ingon, "Ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios." Ang Roma 6:23 nag-ingon nga "Ang bayad sa sala mao ang kamatayon." Ang Isaias 59: 2 nag-ingon, "Ang among kasal-anan nagpahimulag kanato gikan sa Dios."
2) Ang Diyos naghatag pamaagi. Juan 3:16 nag-ingon, "Kay gihigugma gyud sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang Bugtong Anak…" Sa Juan 14: 6 Si Jesus miingon, "Ako ang Dalan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi; walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan kon dili pinaagi Kanako. ”

I Mga Taga Corinto 15: 1 & 2 "Kini ang libre nga gasa sa Diyos sa Kaluwasan, ang maayong balita nga gipakita ko diin kamo naluwas." Ang bersikulo 3 nag-ingon, "Nga si Cristo nagpakamatay alang sa atong mga kasal-anan," ug nagpadayon ang bersikulo 4, "nga Siya gilubong ug nga Siya nabanhaw sa ikatulong adlaw." Ang Mateo 26:28 (KJV) nag-ingon, "Kini ang akong dugo sa bag-ong pakigsaad nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa sala." I Pedro 2:24 (NASB) nag-ingon, "Siya mismo ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang lawas sa krus."

3) Dili naton maangkon ang atong kaluwasan pinaagi sa paghimo og maayong buhat. Ang Efeso 2: 8 & 9 nag-ingon, “Kay tungod sa grasya maluwas ka pinaagi sa pagtoo; ug kana dili sa imong kaugalingon, kini gasa sa Dios; dili ingon usa ka sangputanan sa mga buhat, aron walay bisan kinsa nga mangandak. Ang Tito 3: 5 nag-ingon, "Apan sa pagpakita sa kalolot ug gugma sa Dios nga atong Manluluwas sa tawo, dili pinaagi sa mga buhat sa pagkamatarung nga atong nabuhat, hinonoa pinauyon sa iyang kalooy Siya nagluwas kanato…" 2 Timoteo 2: 9 nag-ingon, " nga nagluwas kanato ug nagtawag kanato sa pagkabalaan, dili tungod sa bisan unsa nga atong nabuhat, kondili tungod sa iyang kaugalingon nga katuyoan ug grasya.

4) Giunsa ang pagluwas ug pasaylo sa Diyos gihimo sa imong kaugalingon: ang Juan 3:16 nag-ingon, "nga bisan kinsa ang mosalig Kaniya dili mawala apan adunay kinabuhing dayon." Gigamit ni Juan ang pulong nga motuo 50 ka beses sa libro ni Juan lamang aron ipasabut kung giunsa makadawat libre nga gasa sa Diyos nga kinabuhing dayon ug pasaylo. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang hatag sa Dios mao ang kinabuhi nga walay katapusan pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo." Ang Roma 10:13 nag-ingon, "Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas."

Pasalig sa Pagpasaylo

Niini kung ngano nga adunay kita kasiguroan nga ang atong mga sala gipasaylo. Ang kinabuhing dayon usa ka panaad sa "matag usa nga motuo" ug "Ang Dios dili mamakak." Ang Juan 10:28 nag-ingon, "Gihatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala." Hinumdomi ang Juan 1:12 nag-ingon, "Bisan kinsa ang midawat Kaniya ngadto kanila gihatagan Niya ang katungod nga mahimong mga anak sa Dios, sa mga nagatoo sa Iyang Ngalan." Kini usa ka pagsalig nga gibase sa Iyang "kinaiyahan" sa gugma, kamatuoran ug hustisya.

Kung ikaw mianhi Kaniya ug nakadawat kang Kristo maluwas ka. Ang Juan 6:37 nag-ingon, "Ang moduol Kanako dili Ko gyud igapagawas." Kung wala ka pa gihangyo Kaniya nga pasayluon ka ug gidawat si Cristo, mahimo nimo kana sa niining orasa.
Kung nagtoo ka sa ubang bersyon sa Kinsa si Jesus ug ubang bersyon sa kung unsa ang Iyang gihimo alang kanimo kaysa sa gihatag sa Balaang Kasulatan, kinahanglan nimo nga "bag-ohon ang imong hunahuna" ug dawaton si Jesus, ang Anak sa Diyos ug Manluluwas sa kalibutan. . Hinumdomi, Siya ra ang paagi sa Diyos (Juan 14: 6).

Pagpasaylo

Ang atong pasaylo usa ka bililhon nga bahin sa among kaluwasan. Ang gipasabut sa pagpasaylo mao nga ang atong mga kasal-anan gipadala ug ang Dios wala na mahinumdom kanila. Ang Isaias 38:17 nag-ingon, "Gisalikway mo ang tanan ko nga mga sala sa imong likod." Ang Salmo 86: 5 nag-ingon, "Kay Ikaw Ginoo maayo ug andam sa pagpasaylo, ug madagayaon sa mahigugmaong-kalolot alang sa tanan nga nagatawag kanimo." Tan-awa ang Mga Taga Roma 10:13. Ang Salmo 103: 12 nag-ingon, “Ingon sa kalayo gikan sa kasadpan gikan sa kasadpan, ingon man kalayo ang pagkuha Niya sa aton sa atong mga kalapasan.” Ang Jeremias 31:39 nag-ingon, "Pasayloon ko ang ilang kasal-anan ug ang ilang sala dili ko na hinumduman."

Ang Roma 4: 7 & 8 nag-ingon, "Malipayon sila kansang mga kalapasan nga nahimo’g mga pasaylo gipasaylo ug kang kinsang mga sala gitabonan. Bulahan ang tawo nga dili pag-isipon sa Ginoo ang iyang sala. " Kini ang pasaylo. Kung ang imong pasaylo dili usa ka saad sa Diyos nan asa nimo kini makapangita, kay sa nakita na namo, dili nimo makuha kini.

Ang Mga Taga Colosas 1:14 nag-ingon, "Kansa Kaniya kita adunay katubsanan, bisan ang pagpasaylo sa mga sala." Tan-awa ang Mga Buhat 5:30 & 31; 13:38 ug 26:18. Ang tanan nga kini nga mga bersikulo naghisgot bahin sa pagpasaylo ingon bahin sa among kaluwasan. Ang Buhat 10:43 nag-ingon, "Ang matag usa nga nagatoo Kaniya makadawat pasaylo sa mga sala pinaagi sa Iyang Ngalan." Giingon usab sa Mga Taga-Efeso 1: 7 nga, "Kaniya nga adunay kita pagtubos pinaagi sa Iyang dugo, ang pasaylo sa mga sala, uyon sa kadagaya sa iyang grasya."

Imposible nga magbakak ang Diyos. Wala siya’y mahimo niini. Dili kini arbitraryo. Ang pagpasaylo gibase sa usa ka saad. Kung atong gidawat si Kristo gipasaylo kita. Ang Buhat 10:34 nag-ingon, "Ang Diyos dili mapihigon sa mga tawo." Ang hubad sa NIV nag-ingon, "Ang Diyos dili ipakita ang pinalabi."

Buot ko nga ikaw moadto sa 1 John 1 aron ipakita kung giunsa kini magamit sa mga magtotoo kinsa mapakyas ug makasala. Kita Iyang mga anak ug isip atong tawhanong mga amahan, o ang amahan sa anak nga nawala, mopasaylo, busa ang atong Langitnong Amahan mopasaylo kanato ug modawat na usab kanato, ug usab.

Nahibal-an naton nga ang sala nagpabulag kanato gikan sa Dios, busa ang sala nagapahimulag kanato gikan sa Dios bisan kung kita mga anak Niya. Wala kini nagbulagbulag kanato gikan sa Iyang gugma, wala usab nagpasabut nga dili na kita mga anak, apan naguba ang atong pakigsandurot sa Kaniya. Dili ka makasalig sa gibati dinhi. Tuohi ra ang Iyang pulong nga kung buhaton nimo ang husto nga butang, pagkumpisal, gipasaylo ka Niya.

Kita Sama sa mga Bata

Paggamit usa ka pananglitan sa tawo. Kung ang usa ka gamay nga bata mosupak ug mag-atubang, mahimo niya kini pagtabunan, o pagpamakak o pagtago sa iyang ginikanan tungod sa iyang sala. Mahimong magdumili siya sa pag-angkon sa iyang daotan nga nahimo. Gibulag niya ang iyang kaugalingon gikan sa iyang mga ginikanan tungod kay nahadlok siya nga madiskubrehan nila kung unsa ang iyang nahimo, ug nahadlok nga masuko sila kaniya o silotan siya kung mahibal-an nila. Ang pagkasuod ug paghupay sa bata sa iyang mga ginikanan naguba. Dili niya masinati ang kahilwasan, pagdawat ug gugma nga anaa kanila alang kaniya. Ang bata nahimong sama nila Adan ug Eva nga nagtago sa Tanaman sa Eden.

Gibuhat naton ang parehas nga butang sa aton langitnon nga Amay. Kung nakasala kita, nakonsensya kita. Nahadlok kita nga silotan Niya kita, o mahimong hunongon Niya ang paghigugma kanato o isalikway kita. Dili namon gusto nga dawaton nga kami sayup. Ang among pakig-uban sa Diyos naguba.

Dili kita biyaan sa Dios, misaad Siya nga dili kita biyaan. Tan-awa ang Mateo 28:20, nga nag-ingon, "Ug sa pagkamatuod kauban ko ikaw kanunay sa katapusan sa kalibutan." Nagtago kami gikan Kaniya. Dili gyud kita makatago tungod kay nahibal-an ug nakita Niya ang tanan. Ang Salmo 139: 7 nag-ingon, “Asa man ako gikan sa imong Espiritu? Asa man ako mokalagiw gikan sa imong presensya? Sama kita ni Adan kung tago sa Diyos. Gipangita Niya kita, naghulat alang sa aton nga moduol Kaniya alang sa pasaylo, sama sa gusto sa usa ka ginikanan nga maila sa bata ang iyang pagkamasinupakon. Kini ang gusto sa atong Langitnong Amahan. Naghulat siya nga pasayluon kita. Kanunay niya kami nga ibalik.

Ang mga tawhanong amahan mahimong mohunong sa paghigugma sa usa ka bata, bisan kung talagsa ra kini mahitabo. Sa Diyos, ingon sa nakita na, ang Iyang gugma alang kanato dili mapakyas, dili mohunong. Gihigugma niya kita sa walay katapusang gugma. Hinumdomi ang Roma 8: 38 & 39. Hinumdomi nga wala’y makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios, dili kita mohunong nga mahimong Iyang mga anak.

Oo, gidumtan sa Dios ang sala ug ingon sa giingon sa Isaias 59: 2, "ang imong kasal-anan nahimulag sa taliwala kanimo ug sa imong Dios, ang imong kasal-anan nagtago sa Iyang nawong gikan kanimo." Giingon sa bersikulo 1, "ang bukton sa GINOO dili mubu aron maluwas, ni madungog ang iyang dalunggan nga makadungog," apan ang Salmo 66:18 nag-ingon, "Kung gihunahuna ko ang kasal-anan sa akong kasingkasing, ang Ginoo dili magpatalinghug kanako. . ”

Ang I Juan 2: 1 & 2 nagsulti sa magtotoo, “Minahal kong mga anak, gisulat ko kini kanimo aron dili ka magpakasala. Apan kung adunay makasala, adunay kita nga nakigsulti sa Amahan sa atong paglaban - si Jesu-Cristo, ang Matarung. Ang mga magtutuo mahimo ug makasala. Sa tinuud giingon ko ang Juan 1: 8 & 10, "Kung moingon kita nga wala’y sala, gilimbongan naton ang atong kaugalingon ug wala ang kamatuoran dinhi kanato" ug "kung giingon naton nga wala kita makasala, gihimo naton Siya nga bakakon, ug ang Iyang pulong wala sa amon. ” Kung nakasala kita gipakita sa Dios kanato ang dalan balik sa bersikulo 9 nga nag-ingon, "Kung isugid naton (ilhon) ang atong mga sala, Siya kasaligan ug matarong nga pasayloon ang atong mga sala ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili matarung."

Kinahanglan naton nga pilion nga isugid ang atong sala sa Diyos busa kung dili naton masinati ang pasaylo sala naton kini, dili sa Diyos. Kini ang atong pagpili nga mosunod sa Diyos. Sigurado ang iyang saad. Pasayluon niya kita. Dili siya mamakak.

Mga Bersikulo sa Job Ang Kinaiya sa Diyos

Tan-awon naton si Job tungod kay gidala nimo siya ug nakita kung unsa ang tinuud nga gitudlo niini kanato bahin sa Dios ug sa atong relasyon Kaniya. Daghang mga tawo ang wala makasabut sa basahon sa Job, ang saysay ug mga konsepto niini. Mahimo kini usa sa labing wala pagsabut sa mga basahon sa Bibliya.

Usa sa una nga sayup nga pagsabut mao ang paghunahuna nga ang pag-antus kanunay o kadaghanan usa ka ilhanan sa kasuko sa Dios sa usa ka sala o kasal-anan nga nabuhat naton. Dayag nga kana ang sigurado sa tulo nga mga higala ni Job, diin sa ulahi gibadlong sila sa Diyos. (Mobalik kita sa ulahi.) Ang usa pa mao ang paghunahuna nga ang kauswagan o mga panalangin kanunay o kasagaran usa ka ilhanan sa Dios nga nahimuot kanato. Sayop. Kini ang hunahuna sa tawo, usa ka panghunahuna nga nagpahunahuna nga kita nakabaton sa kaayo sa Dios. Nangutana ako sa usa ka tawo kung unsa ang nakatindog sa kanila gikan sa libro sa Job ug ang ilang tubag mao, "Wala kami nahibal-an." Wala’y sigurado kung kinsa ang nagsulat ni Job. Wala naton nahibal-an nga nahangpan ni Job ang tanan nga nahinabo. Wala usab siya Kasulatan, sama sa aton.

Dili masabut ang usa ka kini nga asoy gawas kung adunay usa nga nakasabut kung unsa ang nahitabo sa taliwala sa Dios ug ni Satanas ug sa pakiggubat sa taliwala sa mga pwersa o sumusunod sa pagkamatarung ug sa mga daotan. Si satanas napildi nga kaaway tungod sa krus ni Kristo, apan mahimo nimo isulti nga wala pa siya madakup. Adunay usa ka panagsangka nga nagpadayon sa niining kalibutan sa mga kalag sa mga tawo. Gihatagan kita sa Dios sa basahon ni Job ug uban pang mga Kasulatan aron matabangan kita nga masabtan.

Una, sa giingon ko na kaniadto, tanan nga kadautan, kasakit, sakit ug mga katalagman resulta sa pagsulod sa sala sa kalibutan. Ang Diyos wala magbuhat o naghimo og daotan, apan mahimo Niya tugotan ang mga katalagman nga sulayan kita. Wala’y moabut sa atong kinabuhi kung wala ang Iyang pagtugot, bisan ang pagtul-id o pagtugot nga mag-antos kita sa mga sangputanan gikan sa usa ka sala nga nahimo. Kini aron mahimo kita nga kusgan.

Ang Diyos dili basta-basta nga magdesisyon nga dili kita higugmaon. Ang gugma mao ang Iyang pagkatawo, apan Siya usab balaan ug matarung. Atong tan-awon ang setting. Sa kapitulo 1: 6, ang mga "anak nga lalake sa Dios" gipakita ang ilang kaugalingon sa Diyos ug miabut si satanas sa taliwala nila. Ang mga "anak sa Diyos" tingali mga anghel, tingali usa ka sagol nga pundok sa mga nagsunod sa Diyos ug sa mga nagsunod kay Satanas. Si satanas gikan sa paglibotlibot sa kalibutan. Kini nakapahunahuna kanako sa I Pedro 5: 8 nga nag-ingon, "Ang imong kaaway nga yawa nagalibotlibot sama sa usa ka leon nga nagangulob, nga nangita usang tawo nga tukbonon." Gipunting sa Diyos ang iyang “alagad nga si Job,” ug dinhi usa ka hinungdanon nga punto. Giingon niya nga si Job ang Iyang matarong nga sulugoon, ug wala’y kasawayan, matul-id, nahadlok sa Diyos ug mitalikod sa daotan. Timan-i nga wala dinhi ang Diyos nga nag-akusar kang Job sa bisan unsang sala. Sa tinuud giingon ni satanas nga ang hinungdan ra nga si Job nagasunod sa Dios tungod kay gipanalanginan siya sa Dios ug kung gikuha sa Diyos ang mga panalangin nga gitunglo ni Job ang Dios. Dinhi naa ang panagbangi. Mao nga gitugotan sa Diyos si Satanas nga sakiton si Job aron masulayan ang iyang gugma ug kamatinud-anon sa Iyang Kaugalingon. Basaha ang kapitulo 1: 21 & 22. Gipasa ni Job kini nga pagsulay. Giingon niini, "Niini nga tanan si Job wala makasala, wala usab mobasol sa Dios." Sa kapitulo 2 gihagit usab ni Satanas ang Dios nga sulayan si Job. Sa makausa pa gitugotan sa Dios si Satanas nga sakiton si Job. Nagtubag si Job sa 2:10, "dawaton ba naton ang maayo gikan sa Diyos ug dili ang kalisdanan." Kini giingon sa 2:10, "Niining tanan si Job wala makasala sa iyang mga ngabil."

Timan-i nga wala’y mahimo si satanas kung wala’y pagtugot sa Diyos, ug gitakda Niya ang mga kinutuban. Gipakita kini sa Bag-ong Tugon sa Lucas 22:31 nga nag-ingon, "Simon, gitinguha ka ni satanas." Kini ang giingon sa NASB nga giingon, Si Satanas "nangayo pagtugot nga ayagon ka ingon sa trigo." Basaha ang Efeso 6: 11 & 12. Gisultihan kita niini nga, "Pagsul-ob sa tibuuk nga armadura o sa Dios" ug sa "pagbarug batok sa mga laraw sa yawa. Kay ang atong pakigbisug dili batok sa unod ug dugo, apan batok sa mga punoan, batok sa mga kagamhanan, batok sa mga gahum sa ngitngit nga kalibutan, ug batok sa mga espiritu nga gahum sa kadautan sa mga langitnon nga yuta. Pagklaro Niining tanan si Job wala makasala. Naa kami sa usa ka panagsangka.

Karon balikan ang I Pedro 5: 8 ug basaha. Kasagaran gipasabut niini ang basahon sa Job. Kini giingon, "apan sukli siya (ang yawa), lig-on ang imong pagsalig, nahibal-an nga ang parehas nga mga kasinatian sa pag-antus ang nahimo sa imong mga igsoon nga ania sa kalibutan. Pagkahuman sa imong pag-antus sa madiyut nga panahon, ang Dios sa tanan nga grasya, nga nagtawag kanimo ngadto sa Iyang walay katapusang himaya diha kang Cristo, sa Iyang kaugalingon magahingpit, magakumpirma, maglig-on ug magalig-on kanimo. Kini usa ka lig-on nga hinungdan sa pag-antos, dugang sa kamatuuran nga ang pag-antos usa ka bahin sa bisan unsang away. Kung wala kami gisulayan mahimo ra kami nga gipakaon sa mga bata ug dili gyud mahimong hamtong. Sa pagsulay kita nahimong labi ka kusgan ug nakita nga ang atong kahibalo sa Dios nagdugang, nakita naton Kinsa ang Diyos sa mga bag-ong pamaagi ug ang atong relasyon Kaniya nahimong labi ka kusgan.

Sa Roma 1:17 giingon nga, "Ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo." Ang Hebreohanon 11: 6 nag-ingon, "kung wala ang pagtoo dili mahimo nga makapahimuot sa Dios." Ang 2 Mga Taga-Corinto 5: 7 nag-ingon, "Nagalakaw kita pinaagi sa pagtoo, dili pinaagi sa panan-aw." Mahimong dili naton kini masabtan, apan kini usa ka tinuod. Kinahanglan nga mosalig kita sa Dios sa tanan niini, sa bisan unsang pag-antos nga gitugotan Niya.

Sukad sa pagkapukan ni satanas (Basaha ang Ezequiel 28: 11-19; Isaias 14: 12-14; Pinadayag 12:10.) Kini nga panagbangi naglungtad ug gitinguha ni satanas nga ibalhin ang matag usa gikan sa Diyos. Gisulayan pa ni Satanas si Jesus sa pagsulay nga dili pagsalig sa Iyang Amahan (Mateo 4: 1-11). Nagsugod kini kauban si Eba sa tanaman. Hinumdomi, gitintal siya ni satanas pinaagi sa pagpangutana kaniya sa kinaiya sa Diyos, sa Iyang gugma ug pag-atiman alang kaniya. Gipasabut ni satanas nga ang Diyos nagtago sa usa ka butang nga maayo gikan kaniya ug Siya dili mahigugmaon ug dili patas. Kanunay nga gipaningkamutan ni satanas nga sakupon ang gingharian sa Dios ug balihon ang mga tawo batok Kaniya.

Kinahanglan naton nga makit-an ang pag-antos ni Job ug ang aton sa kahayag sa kini nga "giyera" diin padayon nga gitintal kita ni Satanas nga magbag-o sa mga kilid ug bulagon kita gikan sa Dios. Hinumdomi nga gipahayag sa Diyos nga si Job matarong ug walay ikasaway. Wala’y timaan sa sumbong sa sala batok kang Job hangtod karon sa asoy. Wala gitugotan sa Diyos ang kini nga pag-antos tungod sa bisan unsang nahimo ni Job. Wala Niya siya gihukman, nasuko kaniya ni mihunong Siya sa paghigugma kaniya.

Karon ang mga higala ni Job, kinsa klaro nga nagtuo nga ang pag-antus tungod sa sala, mosulod sa litrato. Mahimo ra nako makita ang giingon sa Diyos bahin kanila, ug isulti nga mag-amping nga dili maghukum sa uban, sama sa ilang paghukum kay Job. Gibadlong sila sa Diyos. Ang Job 42: 7 & 8 nag-ingon, "Pagkahuman nga gisulti sa GINOO kang Job, siya miingon kang Elipaz nga Temanitanhon, 'Nasuko ako kanimo ug sa imong duruha ka mga higala, tungod kay wala mo ako gisulti bahin sa matarong ingon sa gisulti sa akong alagad nga si Job. . Busa karon pagkuha ug pito ka lakeng vaca ug pito ka lakeng carnero ug umadto kang Job nga akong alagad, ug paghalad usa ka halad-nga-sinunog alang sa imong kaugalingon. Ang akong alagad nga si Job mag-ampo alang kanimo, ug pagadawaton ko ang iyang pag-ampo, ug dili ako makiglalis kanimo sumala sa imong binuang. Wala ako magsulti sa matarong bahin kanako, sama sa gisulti sa akong alagad nga si Job. '”Nasuko kanila ang Diyos tungod sa ilang nabuhat ug gisugo sila sa paghalad sa Dios. Hinumdomi nga ang Diyos nagdala kanila sa pag-adto kang Job ug gihangyo si Job nga ipangamuyo alang kanila, tungod kay wala nila isulti ang tinuod bahin Kaniya sama sa gisulti ni Job.

Sa tanan nila nga dayalogo (3: 1-31: 40), naghilum ang Dios. Nangutana ka bahin sa pagpakahilom sa Diyos kanimo. Wala gyud kini giingon kung nganong hilum ang Dios. Usahay mahimo Niya nga gihulat ra kita nga magsalig Kaniya, maglakaw pinaagi sa pagtuo, o mangita gyud alang sa usa ka tubag, mahimo sa Balaan nga Kasulatan, o hilum lang ug maghunahuna bahin sa mga butang.

Atong tan-awon kung unsa ang nahimo ni Job. Nagpakigbisog si Job sa panaway gikan sa iyang "gitawag" nga mga higala nga determinado nga pamatud-an nga ang kalisdanan resulta sa sala (Job 4: 7 & 8). Nahibalo kita nga sa katapusang mga kapitulo gibadlong sa Diyos si Job. Ngano man? Unsa ang sayup nga nahimo ni Job? Ngano nga gibuhat kini sa Dios? Ingon og ang pagtoo ni Job wala pa masulayan. Karon kini grabe nga gisulayan, tingali labi pa sa kadaghanan kanato. Nagtuo ako nga ang usa ka bahin sa kini nga pagsulay mao ang pagkondena sa iyang mga "higala." Sa akong kasinatian ug obserbasyon, sa akong hunahuna ang paghukum ug pagkondena nga gihimo sa ubang mga magtotoo usa ka maayong pagsulay ug pagkaluya sa buot. Hinumdumi ang pulong sa Dios nga giingon nga dili maghukum (Roma 14:10). Hinuon nagtudlo kini kanato nga "magdinasigay sa usag usa" (Mga Hebreohanon 3:13).

Samtang pagahukman sa Dios ang atong kasal-anan ug kini usa ka posible nga hinungdan sa pag-antus, dili kini kanunay ang hinungdan, ingon gipakita sa "mga higala". Ang pagkakita sa usa ka dayag nga sala usa ka butang, sa paghunahuna nga kini usa pa. Ang katuyoan mao ang pagpahiuli, dili pagguba ug pagkondena. Nasuko si Job sa Diyos ug sa Iyang kahilom ug nagsugod sa pagpangutana sa Diyos ug nangayo mga tubag. Nagsugod siya sa pagpangatarungan sa iyang kasuko.

Sa kapitulo 27: 6 Si Job nag-ingon, "Akong ipadayon ang akong pagkamatarung." Sa ulahi giingon sa Diyos nga gibuhat kini ni Job pinaagi sa pagsumbong sa Diyos (Job 40: 8). Sa kapitulo 29 Nagduha-duha si Job, nagtumong sa pagpanalangin sa Diyos kaniya kaniadto ug giingon nga wala na ang Diyos kaniya. Ingon ana ka giingon nga gihigugma siya sa Diyos kaniadto. Hinumdomi ang Mateo 28:20 nag-ingon nga kini dili tinuod tungod kay ang Dios nagahatag niini nga saad, "Ug ako kanunay uban kanimo, bisan sa katapusan sa kalibutan." Ang Hebreohanon 13: 5 nag-ingon, "Dili ko ikaw biyaan ug dili ko biyaan." Wala biyai sa Diyos si Job ug sa katapusan nakigsulti kaniya sama sa Iyang gibuhat kang Adan ug Eva.

Kinahanglan naton nga mahibal-an nga magpadayon nga maglakaw pinaagi sa pagtuo - dili sa panan-aw (o pagbati) ug pagsalig sa Iyang mga saad, bisan kung dili naton "mabati" ang Iyang presensya ug wala pa makadawat tubag sa atong mga pag-ampo. Sa Job 30:20 Miingon si Job, "O Diyos, wala ka motubag kanako." Karon nagsugod na siya sa pagreklamo. Sa kapitulo 31 gisumbong ni Job ang Diyos nga wala maminaw kaniya ug giingon nga makiglalis siya ug panalipdan ang iyang pagkamatarong sa atubangan sa Diyos kung maminaw ra ang Diyos (Job 31:35). Basaha ang Job 31: 6. Sa kapitulo 23: 1-5 Si Job nagreklamo usab sa Diyos, tungod kay wala Siya motubag. Ang Dios hilum - giingon niya nga ang Dios wala maghatag kaniya usa ka katarungan alang sa kung unsa ang Iyang nabuhat. Ang Dios dili kinahanglan motubag kang Job o kanato. Wala gyud kitay mahimo nga bisan unsa gikan sa Diyos. Tan-awa kung unsa ang gisulti sa Diyos kang Job kung nagsulti ang Diyos. Ang Job 38: 1 nag-ingon, "Kinsa kini nga nagsulti nga wala hibal-an?" Ang Job 40: 2 (NASB) nag-ingon, "Wii ang tigpangita nga sayup makig-away sa Makagagahum?" Sa Job 40: 1 & 2 (NIV) giingon sa Diyos nga si Job "nakiglalis," "gitul-id" ug "gisumbong" Siya. Gibaliktad sa Diyos ang giingon ni Job, pinaagi sa pagpangayo nga tubagon ni Job ang Iyang mga pangutana. Ang bersikulo 3 nag-ingon, “Mangutana ako kanimo ug tubagon mo ako.” Sa kapitulo 40: 8 ang Diyos nag-ingon, “Gipasipalahan mo ba ang akong hustisya? Gikondena mo ba ako aron pakamatarungon ang imong kaugalingon? ” Kinsa ang nangayo unsa ug kinsa?

Unya gihagit usab sa Diyos si Job sa Iyang gahum ingon iyang Magbubuhat, diin wala’y tubag. Mahinungdanon nga giingon sa Diyos, “Ako ang Diyos, Ako ang Magbubuhat, ayaw pagbuuti ang Kinsa Ako. Ayaw pagduhaduha sa Akong gugma, Akong hustisya, kay AKO ANG DIOS, ang Magbubuhat. ”
Wala giingon sa Diyos nga si Job gisilotan tungod sa usa ka nangagi nga kasal-anan apan giingon Niya nga, "Ayaw ako pagpangutana, kay Ako ra ang Diyos." Wala kita sa bisan unsang posisyon aron mangayo sa Diyos. Siya ra ang Soberano. Hinumdomi nga gusto sa Diyos nga motuo kita Kaniya. Ang pagtuo nga nahalipay Kaniya. Kung giingon sa Diyos nga Siya matarong ug mahigugmaon, gusto Niya nga mutuo kita Kaniya. Ang tubag sa Diyos gibilin kang Job nga wala’y tubag o kapahulayan kundili nga maghinulsol ug magsamba.

Sa Job 42: 3 Si Job gikutlo nga nagsulti, "Sa tinuud naghisgot ako sa mga butang nga wala ko masabut, mga butang nga katingad-an alang kanako nga mahibal-an." Sa Job 40: 4 (NIV) Giingon ni Job, "Dili ako takus." Ang NASB nag-ingon, "Ako dili hinungdanon." Sa Job 40: 5 Si Job nag-ingon, "Wala ako tubaga," ug sa Job 42: 5 nag-ingon siya, "Nakadungog kanimo ang akong mga igdulungog, apan karon nakita ko ikaw." Pagkahuman niingon siya, "Gibiay-biay ko ang akong kaugalingon ug naghinulsol sa abug ug abo." Karon siya adunay labi ka daghang pagsabut sa Dios, ang tama.

Ang Diyos kanunay andam nga mopasaylo sa atong kalapasan. Kitang tanan napakyas ug wala nagsalig sa Dios usahay. Hunahunaa ang pipila ka mga tawo sa Kasulatan nga napakyas sa pipila ka mga panahon sa ilang paglakaw uban sa Diyos, sama nila Moises, Abraham, Elijah o Jonas o kinsa wala makasabut sa gibuhat sa Diyos sama kang Noemi nga nahimong mapait ug komosta si Pedro, nga gilimod si Kristo. Mihunong ba ang Diyos sa paghigugma kanila? Dili! Mapailubon siya, mapailubon ug maluluy-on ug mapasayloon.

Disiplina

Tinuod nga gidumtan sa Dios ang sala, ug sama sa atong tawhanong mga amahan, disiplinahon ug tadlungon ta niya kung magpadayon kita sa pagpakasala. Mahimo Niya nga gamiton ang mga kahimtang aron hukman kita, apan ang Iyang katuyoan, ingon usa ka ginikanan, ug tungod sa Iyang gugma alang kanato, aron mapahiuli kita sa pakig-uban sa Iyang kaugalingon. Siya mapailubon ug mapailubon ug maloloy-on ug andam sa pagpasaylo. Sama sa usa ka tawhanong amahan gusto Niya nga kita "magtubo" ug mahimong matarung ug hamtong. Kung dili Niya kita disiplinahon kita mahimong nadaut, dili hamtong nga mga bata.

Mahimo usab Niya nga pasagdan kita nga mag-antos sa mga sangputanan sa atong kasal-anan, apan wala Niya kita igalimod o mohunong sa paghigugma kanato. Kung husto ang atong pagtubag ug isugid ang atong sala ug pangayoon Kaniya nga tabangan kita nga magbag-o mas mahisama kita sa atong Amahan. Ang Hebreohanon 12: 5 nag-ingon, "Anak ko, ayaw pagtamaya ang (pagtamay) sa disiplina sa Ginoo ug ayaw pagkaluya kung badlonga ka niya, tungod kay gidisiplina sa Ginoo ang mga hinigugma, ug gisilotan ang matag usa nga Iyang gidawat ingon usa ka anak." Sa bersikulo 7 nag-ingon kini, "alang sa kung kinsa ang gihigugma sa Ginoo gidisiplina niya. Alang sa kung unsang anak ang dili disiplina "ug giingon sa bersikulo 9," Labut pa, kitang tanan adunay mga tawhanong amahan nga nagdisiplina kanato ug girespeto naton sila tungod niini. Labi pa gyud nga kinahanglan naton magpasakop sa Amahan sa atong mga espiritu ug mabuhi. ” Ang bersikulo 10 nag-ingon, "Ang Diyos nagdisiplina kanato alang sa atong kaayohan aron makaambit kita sa Iyang pagkabalaan."

"Wala’y disiplina nga ingon kaaya sa panahon, apan sakit, bisan pa, nagahatag kini usa ka ani sa pagkamatarong ug kalinaw alang sa mga nabansay niini."

Gidisiplina kita sa Dios aron mahimo kitang mas lig-on. Bisan si Job wala maglimud sa Dios, wala siya misalig ug nagpakaulaw sa Dios ug miingon nga ang Dios dili makiangayon, apan sa dihang gibadlong siya sa Dios, siya naghinulsol ug miila sa iyang sala ug gipasig-uli siya sa Dios. Si Job mitubag sa husto. Ang uban nga sama kang David ug Pedro napakyas usab apan ang Dios nagpasig-uli usab kanila.

Ang Isaias 55: 7 nag-ingon, "Pabiyaa sa dautan ang iyang dalan ug sa tawong dili matarung sa iyang mga hunahuna, ug pabalika siya sa Ginoo, tungod kay siya adunay kalooy kaniya ug Siya maghatag daghang pasaylo (libre nga giingon sa NIV)."

Kung nahulog ka o mapakyas, ipadapat ang 1 John 1: 9 ug ilhon ang imong sala sama sa gibuhat ni David ug ni Pedro ug sama sa gibuhat ni Job. Siya mopasaylo, Siya nagsaad. Gitul-id sa tawhanong mga amahan ang ilang mga anak apan mahimo silang masayop. Ang Dios wala. Ang tanan nahibalo na. Siya hingpit. Siya makiangayon ug makiangayon ug Siya nahigugma kanimo.

Ngano nga ang Dios Hilom

Gipataas nimo ang pangutana kung ngano nga nahilom ang Dios kung ikaw nag-ampo. Ang Dios hilum sa diha nga gisulayan usab si Job. Wala’y gihatag nga katarungan, apan mahimo ra naton mahatag ang mga pangagpas. Tingali kinahanglan ra Niya ang tibuuk nga butang aron madula aron ipakita si satanas sa kamatuoran o tingali ang Iyang buhat sa kasingkasing ni Job wala pa mahuman. Tingali dili pa kami andam alang sa tubag. Ang Diyos ra ang Usa nga Nahibal-an, kinahanglan lang kita magsalig Kaniya.

Ang Salmo 66:18 naghatag lain nga tubag, sa usa ka tudling bahin sa pag-ampo, kini giingon, "Kung gitamod ko ang kasal-anan sa akong kasingkasing ang Ginoo dili magpatalinghug kanako." Gibuhat kini ni Job. Mihunong siya sa pagsalig ug nagsugod sa pagpangutana. Mahimo usab kini sa aton.
Adunay mahimo usab nga uban pang mga hinungdan. Tingali gisulayan lang niya nga masaligan ka, nga maglakaw pinaagi sa pagtuo, dili sa panan-aw, kasinatian o pagbati. Ang Iyang kahilum nagpugos kanato sa pagsalig ug pagpangita Kaniya. Gipugos usab kami nga magpadayon sa pag-ampo. Unya nahibal-an naton nga kini mao ang tinuud nga Dios nga Nagahatag kanato sa atong mga tubag, ug nagtudlo kanato nga magpasalamat ug pasalamatan ang tanan nga Iyang gibuhat alang kanato. Nagtudlo kini sa aton nga Siya ang gigikanan sa tanan nga mga panalangin. Hinumdomi ang Santiago 1:17, "Ang matag maayo ug hingpit nga regalo gikan sa itaas, nga nanaug gikan sa Amahan sa mga langitnon nga suga, nga dili mausab sama sa nagbalhin nga mga anino. ”Ingon ni Job mahimo naton nga dili mahibal-an kung ngano. Mahimo natong, sama kang Job, maila lamang Kinsa ang Diyos, nga Siya ang atong Magbubuhat, dili kita Iya. Dili siya atong sulugoon nga mahimo naton pangabuton ug pangayoon ang atong mga panginahanglanon ug gusto nga matubag. Dili man Niya kinahanglan hatagan kita mga katarungan alang sa Iyang mga lihok, bisan kung sa daghang mga higayon nga gibuhat Niya. Kinahanglan naton siyang pasidunggan ug simbahon, tungod kay Siya ang Dios.

Gusto sa Dios nga kita moduol Kaniya, gawasnon ug maisugon apan matinahuron ug mapaubsanon. Nakita ug nabati niya ang matag kinahanglan ug hangyo sa wala pa kita mangutana, busa ang mga tawo nangutana, "Ngano nga mangutana, ngano nga mag-ampo?" Sa akong hunahuna naghangyo kita ug nag-ampo aron mahibal-an naton nga naa Siya ug Siya tinuod ug gidungog ug gitubag kita Niya tungod kay gihigugma Niya kita. Maayo kaayo siya. Sama sa giingon sa Roma 8:28, kanunay Niya gibuhat kung unsa ang labing kaayo alang kanato.

Ang uban pang katarungan nga dili namon makuha ang among gihangyo mao nga dili namon gipangayo nga matuman ang Iyang kabubut-on, o dili kita mangayo pinauyon sa Iyang sinulat nga kabubut-on ingon gipadayag sa Pulong sa Diyos. Ang I Juan 5:14 nag-ingon, "Ug kung mangayo kita bisan unsa nga uyon sa iyang kabubut-on mahibal-an naton nga Siya nakadungog kanato. Nahibal-an naton nga adunay kita gihangyo gikan Kaniya." Hinumdomi nga si Jesus nag-ampo, "dili ang akong pagbuot ang matuman, apan ang Imo. Tan-awa usab ang Mateo 6:10, ang Pag-ampo sa Ginoo. Nagtudlo kini kanato nga mag-ampo, “Matuman ang Imong pagbuot, dinhi sa yuta maingon sa langit.”
Tan-awa ang Santiago 4: 2 alang sa daghang mga katarungan alang sa wala matubag nga pag-ampo. Kini nag-ingon, "Wala ka kay wala ka mangayo." Wala lang kami magtagad sa pag-ampo ug pagpangayo. Nagpadayon kini sa bersikulo tulo, "Nangayo ka ug wala makadawat tungod kay nangayo ka nga daotan ang mga motibo (giingon ni KJV nga pangutan-a nga dili maayo) aron mahimo nimo kini sa imong kaugalingon nga mga kailibgon." Kini nagpasabut nga kita nahakog. Adunay nag-ingon nga gigamit namon ang Diyos ingon among kaugalingon nga vending machine.

Tingali kinahanglan nimo nga tun-an ang hilisgutan sa pag-ampo gikan sa Kasulatan ra, dili pila ka libro o serye sa mga ideya sa tawo bahin sa pag-ampo. Dili kita makaangkon o mangayo bisan unsa gikan sa Diyos. Nagpuyo kita sa kalibutan nga giuna ang kaugalingon ug gitamod naton ang Diyos sama sa gibuhat sa ubang tawo, gihangyo namon nga unahon nila kami ug hatagan kung unsa ang gusto namo. Gusto namon nga alagaran kami sa Diyos. Gusto sa Diyos nga moduol kita Kaniya nga adunay mga hangyo, dili mga gipangayo.

Ang Filipos 4: 6 nag-ingon, "Ayaw pagkabalaka sa bisan unsa, hinonoa sa tanan nga butang pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo, uban ang pagpasalamat, ipahibalo ang imong mga hangyo sa Dios." Ang I Pedro 5: 6 nag-ingon, “Magpaubos kamo sa inyong kaugalingon, busa, sa ilalum sa kusug nga kamot sa Dios, aron siya makabayaw kaninyo sa angay nga panahon.” Miingon ang Miqueas 6: 8, “Gipakita niya kanimo, O tawo, kung unsa ang maayo. Ug unsa ang gipangayo sa Ginoo kanimo? Aron makalihok nga makiangayon ug sa paghigugma sa kalooy ug sa paglakaw nga mapaubsanon uban ang imong Dios. ”

Panapos

Daghang makat-onan gikan kang Job. Ang una nga tubag ni Job sa pagsulay mao ang pagtoo (Job 1:21). Giingon sa kasulatan nga kinahanglan nga kita “maglakaw pinaagi sa pagtuo ug dili pinaagi sa panan-aw” (2 Mga Taga-Corinto 5: 7). Salig sa hustisya, kaangayan ug gugma sa Diyos. Kung gikuwestiyon naton ang Dios, gibutang naton ang aton kaugalingon nga labaw sa Diyos, gihimo naton ang aton Dios. Gihimo namon ang among kaugalingon nga maghuhukom sa Maghuhukom sa tibuuk kalibutan. Kitang tanan adunay mga pangutana apan kinahanglan naton pasidunggan ang Diyos ingon Diyos ug kung napakyas kita sama sa pag-abut ni Job kinahanglan nga maghinulsol nga nagpasabut nga "bag-ohon ang atong hunahuna" sama sa gibuhat ni Job, pagkuha usa ka bag-ong panan-aw sa Kinsa ang Diyos - ang Labing Gamhanan nga Magbubuhat, ug simbaha Siya sama sa gibuhat ni Job. Kinahanglan naton nga kilalahon nga sayup ang paghukum sa Dios. Ang “kinaiyahan” sa Diyos wala gyud ibutang sa katalagman. Dili ka makahukom Kinsa ang Diyos o kung unsa ang kinahanglan Niyang buhaton. Dili nimo mabag-o ang Diyos.

Ang giingon sa Santiago 1:23 & 24 ingon ang salamin sa Pulong sa Diyos. Kini nag-ingon, "Bisan kinsa nga naminaw sa pulong apan wala nagatuman sa giingon niini sama sa usa ka tawo nga mitan-aw sa iyang nawong sa usa ka salamin ug, pagkahuman pagtan-aw sa kaugalingon, molakaw ug dayon kalimtan kung unsa ang iyang hitsura." Giingon nimo nga gihunong sa Diyos ang paghigugma kang Job ug kanimo. Maathag nga wala Siya gibuhat ug giingon sa Pulong sa Diyos nga ang Iyang gugma walay katapusan ug dili mapakyas. Bisan pa, nahisama gyud ka kang Job sa nga imong “gingitngitan ang Iyang tambag.” Sa akong hunahuna kini gipasabut nga "gipasipalaan" nimo Niya, ang Iyang kinaadman, katuyoan, hustisya, paghukom ug ang Iyang gugma. Ikaw, sama kang Job, "nangita sayup" sa Diyos.

Tan-awa ang imong kaugalingon sa klarong salamin sa “Trabaho.” Ikaw ba ang adunay "kasaypanan" sama kang Job? Sama kang Job, ang Diyos kanunay andam nga mopasaylo kung isugid naton ang atong kasaypanan (I Juan 1: 9). Nahibal-an niya nga kita tawo. Ang kahimut-an sa Diyos bahin sa pagtuo. Ang usa ka diyos nga imong gihimo sa imong hunahuna dili tinuod, ang Diyos ra sa Kasulatan ang tinuod.

Hinumdomi sa pagsugod sa istorya, si Satanas nagpakita uban ang daghang grupo sa mga anghel. Gitudlo sa Bibliya nga ang mga anghel nakakat-on bahin sa Diyos gikan kanato (Mga Taga-Efeso 3: 10 & 11). Hinumdomi usab, nga adunay daghang panagbangi nga nagakahitabo.
Kung kita "gipasipalahan ang Diyos," kung gitawag naton ang Diyos nga dili patas ug dili makatarunganon ug dili mahigugmaon, gipakaulawan naton Siya sa atubangan sa tanan nga mga anghel. Gitawag naton nga bakakon ang Diyos. Hinumdomi nga si Satanas, sa Tanaman sa Eden gipakaulawan ang Dios ngadto kang Eva, nagpasabut nga Siya dili makatarunganon ug dili patas ug dili mahigugmaon. Sa ulahi gibuhat ni Job ang ingon ug ingon usab kita. Gipakaulawan namon ang Dios sa atubangan sa kalibutan ug sa atubangan sa mga anghel. Hinuon kinahanglan naton Siya pasidunggan. Kang kinsa kita dapig? Ang kapilian ato ra ra.

Gipili ni Job ang iyang pagpili, naghinulsol siya, sa ato pa, nagbag-o ang iyang hunahuna bahin sa Kinsa ang Diyos, naugmad niya ang labi ka daghang pagsabut sa Diyos ug kung kinsa siya sa relasyon sa Diyos. Giingon niya sa kapitulo 42, bersikulo 3 ug 5: "Sa tinuud nagsulti ako sa mga butang nga wala ko masabut, mga butang nga labi ka katingad-an alang kanako nga mahibal-an ... apan karon nakita na ako sa akong mga mata. Tungod niini gitamay ko ang akong kaugalingon ug naghinulsol sa abug ug abo. Giila ni Job nga siya "nakig-away" sa Labawng Makagagahum ug dili kana ang iyang lugar.

Tan-awa ang katapusan sa istorya. Gidawat sa Dios ang iyang pagsugid ug gipahiuli siya ug doble nga pagpanalangin kaniya. Ang Job 42: 10 & 12 nag-ingon, "Gipauswag siya sa Ginoo pag-usab ug gihatagan siya kaduha labi pa sa kaniadto ... Gipanalanginan sa Ginoo ang ulahing bahin sa kinabuhi ni Job labi pa sa una."

Kung mangayo kita sa Diyos ug makiglalis ug “maghunahuna nga wala’y kahibalo,” kinahanglan usab naton pangayoon ang Dios nga pasayluon kita ug “magmapaubsanon nga maglakaw sa atubangan sa Diyos” (Miqueas 6: 8). Nagsugod kini sa pag-ila sa Kinsa Siya nga adunay kalabotan sa atong kaugalingon, ug sa pagtuo sa kamatuoran sama sa gibuhat ni Job. Usa ka sikat nga koro nga gibase sa Roma 8:28 nag-ingon, "Gihimo niya ang tanan nga mga butang alang sa atong kaayohan." Giingon sa Kasulatan nga ang pag-antus adunay usa ka Balaan nga katuyoan ug kung kini aron pagdisiplina kanato, kini alang sa atong kaayohan. Ang I Juan 1: 7 nag-ingon nga "maglakaw sa kahayag," nga mao ang Iyang gipadayag nga Pulong, ang Pulong sa Dios.

Sa Bibliya, ang usa ka Judeo usa ka kaliwat ni Abraham pinaagi ni Isaac ug Jacob. Gihatagan sila daghang mga espesyal nga saad ug gihukman pag-ayo sa dihang sila nakasala. Si Jesus, sa Iyang pagkatawo, usa ka Judeo, ingon usab ang tanan nga Napulog Duha ka mga Apostoles. Ang matag Libro sa Bibliya gawas sa Lucas ug Mga Buhat ug lagmit mga Hebreohanon gisulat sa usa ka Judio.

Genesis 12: 1-3 Ang GINOO nagsulti kay Abram: Lumakaw ka gikan sa imong yuta, ang imong katawohan ug ang panimalay sa imong amahan sa yuta nga ipakita ko kanimo. Himoon ko ikaw nga usa ka dakung nasud, ug ikaw pagapanalanginan ko; Padamuon ko ang imo ngalan, kag mangin isa ka pagpakamaayo. Panalanginan ko kadtong nagpanalangin kanimo, ug bisan kinsa nga motunglo kanimo akong tunglohon; ug ang tanan nga mga katawhan sa yuta mapanalanginan diha kanimo. "

Genesis 13: 14-17 Nagsiling ang GINOO kay Abram pagkatapos nga nagbulag si Lot sa iya, “Magtan-aw ka sa lugar diin ka, sa amihanan ug habagatan, sa silangan ug kasadpan. Hatagan ko ikaw ug ang imong kaliwat hangtod sa hangtod. Himoon ko ang imong mga anak sama sa abog sa yuta, aron nga bisan kinsa ang makaihap sa abug, nan maihap ang imong mga anak. Lakaw, lakaw latas sa gitas-on ug gilapdon sa yuta, kay gihatag ko kini kanimo. ”
Genesis 17: 5 “Dili ka na tawgon nga Abram; ang imong ngalan mahimong Abraham, kay gihimo ko ikaw nga amahan sa daghang mga nasud. "

Sa pagpakigsulti kay Jacob, si Isaac nag-ingon sa Genesis 27: 29b, "Hinaut nga silang tinunglo nga tinunglo ug panalanginan ang mga nagpanalangin kanimo."

Genesis 35:10 Nagsiling ang Dios sa iya, “Ang imo ngalan si Jacob, pero indi ka na tawgon nga Jacob; ang imong ngalan mahimong Israel. ” Ug gitawag niya ang iyang ngalan nga Israel. Ug ang Dios miingon kaniya: Ako mao ang Dios nga Makagagahum sa ngatanan; magmabungahon ug modaghan sa ihap. Ang usa ka nasod ug usa ka komunidad sa mga nasod magagikan kanimo, ug ang mga hari mahisama sa imong mga kaliwatan. Ug ang yuta nga gihatag ko kang Abraham ug Isaac igahatag ko kanimo, ug igahatag ko kining yutaa sa imong kaliwatan sa ulahi nimo.

Ang ngalang Judio naggikan sa tribo ni Juda, nga mao ang labing inila sa mga tribong Judio sa pagbalik sa mga Hudiyo sa Balaang Yuta pagkahuman nabihag sa Babilonya.

Adunay dili pagsinabtanay taliwala sa mga Judio karon kung kinsa ang tinuod nga usa ka Judeo, apan kung ang tulo sa mga apohan sa usa ka tawo mga Judio o kung ang usa ka tawo pormal nga nakabig sa Hudaismo, hapit tanan nga mga Judio makaila nga ang usa ka tawo nga usa ka Judeo.

Ang usa ka Hentil usa ka yano nga bisan kinsa nga dili usa ka Judeo, lakip ang bisan kinsa nga mga kaliwat ni Abraham gawas sa pinaagi ni Isaac ug Jacob.

Bisan kung gihatagan sa Dios ang daghang mga panaad sa mga Judio, ang kaluwasan (pasaylo sa mga sala ug paggahin sa kahangturan sa Diyos) dili usa sa kanila. Ang matag Hudiyo ingon man ang matag Hentil kinahanglan maluwas, pinaagi sa pag-ila nga sila nakasala, nagtoo sa Maayong Balita ug gidawat si Jesus ingon ilang Manluluwas. Ang I Mga Taga Corinto 15: 2-4 nag-ingon, “Pinaagi sa maayong balita ikaw naluwas… Alang sa akong nadawat giipasa ko kanimo ingon sa una nga kahinungdanon: nga si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa Sulat, nga gilubong siya, nga siya nga gibanhaw sa ikatolo ka adlaw sumala sa mga Kasulatan, "

Si Pedro nakigsulti sa usa ka grupo sa mga lider sa mga Judio sa giingon niya sa Buhat 4:12 "Ang kaluwasan wala makaplagi bisan kinsa, kay wala’y lain nga ngalan sa silong sa langit nga gihatag sa mga tawo diin kita kinahanglan maluwas."

Aron mahibal-an gyud kung unsa ang Dakong Puting Trono nga Paghukom ug kung kanus-a kini kinahanglan nga mahibal-an sa usa ka gamay nga kaagi. Ganahan ko sa Bibliya ug kasaysayan tungod kay ang Bibliya kasaysayan. Ang Bibliya usab bahin sa umaabot, gisulti sa Diyos kanato ang kaugmaon sa kalibutan pinaagi sa panagna. Tinuod kini. Tinuod kini. Kinahanglan ra nga makita sa usa ang mga tagna nga natuman aron makita nga kini tinuod. Adunay mga panagna bahin sa kung unsa ang umaabot sa Israel sa umaabot, ang ilang layo nga kaugmaon, ug mga panagna bahin kang Jesus nga Mesias nga labi ka piho. Adunay mga panagna bahin sa mga hitabo nga nahinabo na, ug mga hitabo nga nahinabo gikan sa pagsaka ni Jesus sa langit, ug bisan ang mga hitabo nga nahinabo sa atong mga kinabuhi.

Ang Kasulatan, sa daghang mga lugar, nagtagna usab sa mga hitabo nga mahitabo sa umaabot, nga ang pipila niini gipadako sa Basahon sa Pinadayag, o padulong sa mga hitabo nga gitagna ni Juan sa Pinadayag, nga ang pipila niini nahinabo na. Niini ang pipila nga mabasa sa Kasulatan nga bahin sa pareho nang natuman nga mga tagna ug sa umaabot nga mga hitabo: Ezequiel kapitulo 38 & 39; Daniel kapitulo 2, 7 & 9; Ang Zacarias kapitulo 12 & 14 ug Roma 11: 26-32, nga pipila ra ang hisgutan. Niini ang pipila ka mga hitabo sa kasaysayan nga gitagna sa Daan o Bag-ong Tugon nga nahinabo na. Pananglitan, adunay mga panagna bahin sa pagkatibulaag sa Israel ngadto sa Babilonia, ug sa ulahi nga pagkatag sa tibuuk kalibutan. Ang Israel nga gitigum pag-usab sa Balaan nga Yuta ug ang Israel nga sa makausa pa nahimo nga usa ka nasud gitagna usab. Ang pagkaguba sa Ikaduhang Templo gitagna sa Daniel kapitulo 9. Gihubit usab ni Daniel ang Neo-Babylonian, ang Medo-Persian, ang Greek (ilalom ni Alexander the Great) ug ang mga imperyo sa Roma ug mga pag-istoryahanay sa usa ka panaghiusa nga gilangkoban sa mga nasod nga moabut gikan sa daang Imperyo sa Roma. Gikan niini mogawas ang Anti-Christ (ang Mananap sa Pagpadayag), nga pinaagi sa gahum ni satanas (ang dragon) magamando sa kini nga panaghiusa ug mobarug batok sa Diyos Mismo ug sa Iyang Anak ug Israel ug sa mga nagasunod kang Jesus. Nagdala kini kanato sa Basahon sa Pinadayag nga naghubit ug nagpadako sa kini nga mga hitabo ug giingon nga sa katapusan laglagon sa Dios ang Iyang mga kaaway ug maghimo sa “bag-ong langit ug yuta” diin si Hesus maghari hangtod sa kahangturan uban sa mga nahigugma Kaniya.

Magsugod kita sa usa ka tsart: Usa ka Mubu nga Kronolohikal nga Latid sa Basahon sa Pinadayag:

1). Ang Kalisdanan

2). Ang Ikaduhang Pag-anhi ni Kristo nga modala sa Gubat sa Armagedon

3). Milenyum (ang 1,000 ka tuig nga paghari ni Kristo)

4). Gibuhian si satanas gikan sa kahiladman ug ang katapusang panagsangka diin napildi si satanas ug gitambog sa Linaw nga Kalayo.

5). Dili matarong nga gibanhaw.

6). Dakong Puting Paghukum sa Trono

7). Bag-ong Langit ug Bag-ong Yuta

Basaha ang 2 Mga Taga-Tesalonica kapitulo 2 nga naghubit sa Anti-Christ nga mobangon ug mag-angkon sa pagkontrol sa kalibutan hangtod ang Ginoo "magatapos (kaniya) sa usa ka katapusan pinaagi sa pagpakita sa Iyang pag-anhi" (bersikulo 8). Gisiling sa bersikulo 4 nga ang Anti-Christ mag-angkon nga Diyos. Ang Pinadayag kapitulo 13 ug 17 nagsulti kanato labi pa bahin sa Anti-Christ (the Beast). 2 Mga taga-Tesalonica nag-ingon ang Dios naghatag sa mga tawo sa usa ka dakung limbong "aron sila pagahukman nga wala motoo sa kamatuoran, apan nahimuot sa pagkadautan." Ang Anti-Christ nagpirma sa usa ka pakigsabot sa Israel nga nagtimaan sa pagsugod sa pito ka tuig nga Kasakitan (Daniel 9:27).

Ania ang mga dagkong panghitabo sa Basahon sa Pinadayag nga adunay pipila nga mga pagpatin-aw:

1). Ang pito ka tuig nga Kasakitan: (Pinadayag 6: 1-19: 10). Gibubo sa Dios ang Iyang kasuko sa mga daotan nga mirebelde batok Kaniya. Ang mga kasundalohan sa yuta nagpundok aron gub-on ang syudad sa Diyos ug ang Iyang katawhan.

2). Ang Ikaduhang Pag-anhi ni Kristo:

1. Si Jesus gikan sa langit kauban ang Iyang mga kasundalohan aron pildihon ang Binuhat (gihatagan ni Satanas) sa gubat sa Armagedon (Pinadayag 19: 11-21).
2. Ang mga tiil ni Jesus nagtindog sa Bukid sa mga Olibo (Zacarias 14: 4).
3. Ang Beast (Anti-Christ) ug Bakak nga Propeta gitambog sa Linaw nga Kalayo (Pinadayag 19:20).
4. Unya si Satanas gitambog sa ilawom sa sulud sa 1,000 ka tuig (Pinadayag 20: 1-3).

3). Milenyum:

1. Si Jesus nagbanhaw sa mga patay nga gipatay sa panahon sa kalisdanan (Pinadayag 20: 4). Kini bahin sa una nga pagkabanhaw diin giingon sa Pinadayag 20: 4 & 5, "ang ikaduhang kamatayon wala’y gahum sa kanila."
2. Naghari sila kauban ni Kristo sa Iyang gingharian sa yuta sa 1,000 ka tuig.

4). Si Satanas gibuhian gikan sa kailadman sa makadiyot nga panahon alang sa usa ka katapusang panagsangka.

1. Nalingla niya ang mga tawo ug gitapok sila gikan sa tibuuk kalibutan sa usa ka katapusang pagrebelde ug pakig-away batok kang Kristo (Pinadayag 20: 7 & 8) apan
2. “Ang kalayo manaog gikan sa langit ug laglagon sila” (Pinadayag 20: 9).
3. Si Satanas ilabay sa Linaw nga Kalayo aron pagasakiton hangtod sa kahangturan (Pinadayag 20:10).

5). Ang Dili Matarong nga Patay nabanhaw

6). Ang Dakong Puting Trono nga Paghukom (Pinadayag 20: 11-15)

1. Human si Satanas itambog sa Linaw nga Kalayo ang nabilin nga mga patay nabanhaw (ang mga dili matarong nga dili motuo kang Jesus) (Tan-awa ang 2 Tesalonica kapitulo 2 ug Pinadayag 20: 5).
2. Nagtindog sila sa atubangan sa Dios sa Dakong Paghukum sa White White.
3. Gihukman sila tungod sa ilang gihimo sa ilang kinabuhi.
4. Ang tanan nga wala makit-an nga nasulat sa Libro sa Kinabuhi gitambog sa Linaw nga Kalayo hangtod sa kahangturan (Pinadayag 20:15).
5. Ang Hades gitambog sa Linaw nga Kalayo (Pinadayag 20:14).

7). Kahangturan: Ang Bag-ong Langit ug Bag-ong Yuta: Ang mga nagtoo kay Jesus mag-uban sa Ginoo sa kahangturan.

Daghang lantugi eksakto kung kanus-a mahitabo ang Rapture of the Church (gitawag usab nga Pangasaw-onon ni Kristo), apan kung ang Pinadayag kapitulo 19 & 20 nagsunod sa panahon, ang Panihapon sa Kasal sa Kordero ug ang Iyang pangasaw-onon mahitabo labing menos sa wala pa ang Armagedon diin ang Iyang mga sumusunod nagpakita nga kauban Niya. Kadtong gibanhaw sa "unang pagkabanhaw" gitawag nga "bulahan" tungod kay sila adunay Dili bahin sa kasuko sa paghukum sa Dios nga nagasunod (sa linaw nga kalayo - nga gitawag usab nga ikaduhang kamatayon). Tan-awa ang Pinadayag 20: 11-15, labi na ang bersikulo 14.

Aron mahibal-an ang kini nga mga hitabo kinahanglan naton nga magkonektar ang pila ka mga tuldok, aron masulti, ug tan-awa ang pipila ka mga may kalabutan nga Kasulatan. Pakadto sa Lukas 16: 19-31. Kini ang istorya sa "dato nga tawo" ug Lazarus. Human sila mamatay nangadto sila sa Sheol (Hades). Parehas nga kini nga mga pulong, Sheol ug Hades, parehas nga gipasabut, Sheol sa Hebreohanong pinulongan ug Hades sa Grego nga sinultian. Ang kahulogan sa kini nga mga pulong sa literal "lugar sa mga patay" nga gilangkuban sa duha ka bahin. Ang usa, nga kanunay usab gipunting nga Hades, usa ka lugar nga silot. Ang usa pa, gitawag nga kilid (sabakan ni Abraham) gitawag usab nga Paraiso. Sila ra ang temporaryo nga lugar sa mga patay. Ang Hades molungtad ra hangtod ang Dakong Puti nga Paghukom sa Trono ug Paraiso o ang habig ni Abraham molungtad ra hangtod sa pagkabanhaw ni Kristo, kung kinsa kadtong didto sa Paraiso nangadto sa Langit aron makauban si Jesus. Sa Lukas 23:43, gisulti ni Jesus sa kawatan sa krus, nga nagtuo Kaniya, nga kauban Niya sa Paraiso. Ang koneksyon sa Pinadayag 20 mao nga, sa paghukum, ang Hades gitambog sa “linaw nga kalayo.”

Gitudlo sa kasulatan nga ang tanan nga mga magtotoo nga namatay sukad sa pagkabanhaw ni Cristo magauban sa Ginoo. Ang 2 Mga Taga-Corinto 5: 6 nag-ingon kung kita "wala sa lawas"… kita "kauban sa Ginoo."

Pinauyon sa istorya sa Lucas 16 adunay panagbulag taliwala sa mga bahin sa Hades ug adunay duha nga magkalainlain nga mga grupo sa mga tawo. 1) Ang adunahan nga tawo kauban ang mga dili matarong, kadtong mag-antus sa kasuko sa Dios ug 2) Si Lazaro kauban ang mga matarong, kadtong kauban ni Jesus hangtod sa hangtod. Kini nga tinuud nga istorya sa duha nga tinuud nga mga tawo nagtudlo kanato nga pagkahuman nga kita mamatay wala’y paagi aron mabag-o ang atong mahangturon nga padulnganan; dili mobalik; ug duha nga walay katapusan nga padulnganan. Kita man ang madestino sa langit o sa impyerno. Makauban naton si Jesus ingon ang kawatan sa krus o nahimulag gikan sa Dios sa kahangturan (Lukas 16:26). Gipasalig sa I Mga Taga Tesalonica 4: 16 & 17 nga ang mga magtutuo makig-uban sa Ginoo sa kahangturan. Giingon niini, "Kay ang Ginoo Moganaog gikan sa langit, nga adunay usa ka makusog nga mando, uban ang tingog sa punoan sa mga manolonda ug sa trompeta nga pagtawag sa Dios, ug ang mga nangamatay diha kang Cristo una nga mabanhaw. Pagkahuman niana, kita nga buhi pa ug nahabilin pagabayawon uban kanila sa mga panganod sa pagsugat sa Ginoo sa hangin. Ug sa ingon makaupod kita sa Ginoo sa walay katapusan. ” Ang dili makiangayon (dili matarung) mag-atubang sa paghukum. Ang Hebreohanon 9:27 nag-ingon, "ang mga tawo gitagana nga mamatay kausa ug pagkahuman mag-atubang sa paghukum." Mao kana ang nagdala kanato balik sa Pinadayag kapitulo 20 diin ang mga dili makatarunganon gibanhaw gikan sa mga patay ug gihulagway kini nga paghukum ingon ang "dakung paghukum sa trono nga maputi."

Adunay is Maayong balita bisan pa, tungod kay ang Hebreohanon 9:28 nag-ingon nga si Jesus, "moanhi aron sa pagdala sa kaluwasan sa mga nagahulat Kaniya." Ang daotang balita mao nga ang Pinadayag 20:15 nagsulti usab nga pagkahuman sa kini nga paghukum kadtong dili nasulat sa "libro sa kinabuhi" itambog sa "linaw nga kalayo" samtang ang Pinadayag 21:27 nag-ingon nga kadtong nahisulat sa "libro sa kinabuhi ”ra ang mahimo’g makasulud sa“ Bag-ong Jerusalem. ” Kini nga mga tawo adunay kinabuhi nga dayon ug dili mawala (Juan 3:16).

Mao nga, ang hinungdanon nga pangutana kung hain ka nga grupo ug diin ka makalingkawas sa paghukum ug mahimong bahin sa mga matarung nga ang ilang mga ngalan gisulat sa basahon sa kinabuhi. Tin-aw nga gitudlo sa kasulatan nga "ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios" (Roma 3:23). Ang Pinadayag 20 tin-aw nga nag-ingon nga sa kana nga paghukum pagahukman sa mga buhat nga nahimo sa kini nga kinabuhi. Maathag nga nagasiling ang kasulatan nga bisan ang aton nga ginatawag nga “maayong mga buhat” nadaut sa mga sayup nga motibo ug mga pangandoy. Ang Isaias 64: 6 nag-ingon, "ang tanan natong pagkamatarong (maayong buhat o matarung nga buhat) sama sa hugaw nga basahan" (sa Iyang panan-aw). Nan unsaon man naton maluwas gikan sa paghukum sa Dios?

Ang Pinadayag 21: 8, kauban ang ubang mga bersikulo nga naglista sa mga partikular nga kasal-anan, nagpakita kung unsa kini imposible makaangkon ang kaluwasan pinaagi sa atong mga buhat. Ang Pinadayag 21:22 nag-ingon, "wala’y bisan unsang dili hinlo nga makasulod niini (Ang Bag-ong Jerusalem), ni ang makauulaw o malimbungon, apan kadto ra kinsang mga ngalan ang nahisulat sa basahon sa kinabuhi sa Cordero."

Atong tan-awon kung unsa ang gipadayag sa Kasulatan bahin sa mga adunay ngalan nga nahisulat sa "libro sa kinabuhi" (ang mga moadto sa langit) ug tan-awa kung unsa ang giingon sa Diyos nga kinahanglan buhaton aron mahisulat ang atong ngalan sa "libro sa kinabuhi" ug adunay kinabuhing dayon. Ang pagkaanaa sa "libro sa kinabuhi" nasabtan sa mga nagtoo sa Diyos sa matag dispensasyon (edad o yugto sa oras) sa Kasulatan. Sa Daang Kasabotan, gisulti kini ni Moises nga nasulat sa Exodo 32:32, sama sa gibuhat ni David (Salmo 69:28), Isaias (Isaias 4: 3) ug Daniel (Daniel 12: 1). Sa Bag-ong Tugon giingon ni Jesus sa Iyang mga tinun-an sa Lukas 10:20, 'paglipay nga ang inyong mga ngalan nahisulat sa langit. ”

Gihisgutan ni Pablo ang libro sa Filipos 4: 3 kung naghisgot siya bahin sa mga magtotoo nga nahibal-an niya kung kinsa ang iyang mga isigkamagbubuhat nga "kinsang mga ngalan nahisulat sa basahon sa kinabuhi." Ang Hebreohanon usab nagpasabut sa "mga magtotoo nga ang ilang mga ngalan nahisulat sa langit" (Mga Hebreohanon 12: 22 & 23). Mao nga nakita naton nga ang Kasulatan naghisgot bahin sa mga magtotoo nga naa sa libro sa kinabuhi, ug sa Daang Tugon ang mga nagsunod sa Dios nahibalo nga sila naa sa libro sa kinabuhi. Ang Bag-ong Tugon naghisgot bahin sa mga tinun-an ug sa mga nagtoo kang Jesus nga naa sa libro sa kinabuhi. Ang konklusyon nga kinahanglan naton hunahunaon mao nga ang mga nagtoo sa usa ka tinuod nga Dios ug sa Iyang Anak nga si Jesus, naa sa "libro sa kinabuhi." Ania ang lista sa mga bersikulo sa "basahon sa kinabuhi:" Exodo 32:32; Filipos 4: 3; Pinadayag 3: 5; Pinadayag 13: 8; 17: 8; 20:15 ug 20; 21:27 ug Pinadayag 22:19.

Busa Kinsa ang makatabang kanato? Kinsa ang makaluwas kanato gikan sa paghukum? Gipangutana sa kasulatan ang parehas nga pangutana alang kanato sa Mateo23: 33, "Giunsa ka makalikay nga mahukman ka sa impyerno?" Ang Roma 2: 2 & 3 nag-ingon, "Karon nahibal-an naton nga ang paghukum batok sa mga nagabuhat sa ingon nga mga butang nakabase sa kamatuoran. Ug kong ikaw usa ka tawo nga magahukum kanila, ug bisan ngani nagabuhat ka sa mao nga mga butang, giisip mo ba nga makakalagiw ka sa paghukum sa Dios?

Giingon ni Jesus sa Juan 14: 6 "Ako ang agianan." Kini bahin sa pagtuo. Giingon sa Juan 3:16 nga kinahanglan kita motuo kang Jesus. Ang Juan 6:29 nag-ingon, "Kini ang buhat sa Dios, nga pagsalig kamo Kaniya nga iyang gipadala." Ang Tito 3: 4 & 5 nagsulti, "Apan sa pagpakita sa kaayo ug gugma sa Dios nga atong Manluluwas, giluwas kita niya dili tungod sa matarong nga mga butang nga nahimo, apan tungod sa iyang kalooy."

Nan, giunsa man nahimo sa Diyos, pinaagi sa Iyang Anak nga si Jesus, ang atong katubsanan? Ang Juan 3: 16 & 17 nag-ingon, "Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan, gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak, aron ang tanan nga mosalig Kaniya dili malaglag, apan adunay kinabuhing dayon. Kay wala ipadala sa Dios ang iyang Anak sa kalibutan aron paghukom sa silot sa kalibutan, apan nga ang kalibutan maluwas pinaagi kaniya. Tan-awa usab ang Juan 3:14.

Ang Roma 5: 8 & 9 nagsulti, "Gipakita sa Diyos ang Iyang gugma alang kanato nga samtang kita mga makasasala pa, si Cristo namatay alang kanato," ug nagpadayon sa pag-ingon, "sanglit gipakamatarung kita karon pinaagi sa Iyang dugo, unsa pa kaha maluwas gikan sa kapungot sa Diyos pinaagi Kaniya. ” Ang Hebreohanon 9: 26 & 27 (basaha ang tibuuk nga tudling) nag-ingon, "Nagpakita siya sa katapusan sa mga katuigan aron sa pagpapas sa kasal-anan pinaagi sa paghalad sa Iyang kaugalingon… busa si Kristo gihalad kausa aron pagkuha sa kasal-anan sa kadaghanan…"

Ang 2 Mga Taga-Corinto 5:21 nag-ingon, "Gihimo Niya siya nga sala alang kanato nga wala makaila sa sala, aron mahimo kitang pagkamatarong sa Dios diha Kaniya." Basaha ang Hebreohanon 10: 1-14 aron makita kung giunsa kita gipahayag sa Diyos nga matarong, tungod kay gibayaran Niya ang atong mga sala.

Gidala ni Jesus ang atong kasal-anan sa Iyang kaugalingon ug gibayran ang atong silot. Basaha ang Isaias kapitulo 53. Ang bersikulo 3 nag-ingon, "Gipas-an sa Kaniya sa kasal-anan kitang tanan," ug ang bersikulo 8 nag-ingon, "tungod sa kalapasan sa akong katawhan gisilotan Siya." Ang bersikulo 10 nag-ingon, "Gihimo sa Ginoo ang Iyang kinabuhi usa ka halad alang sa sala." Ang bersikulo 11 nag-ingon, "Pagapas-on niya ang ilang kasal-anan." Ang bersikulo 12 nag-ingon, "Gibubo Niya ang Iyang kinabuhi ngadto sa kamatayon." Kini ang plano sa Diyos alang sa bersikulo 10 nga nag-ingon, "Kabubut-on sa Ginoo nga dugmok Siya."

Sa didto si Jesus sa krus siya miingon, "Natapos na." Ang mga pulong sa literal nagkahulogang “nabayaran na sa hingpit.” Kini usa ka ligal nga termino nga nagpasabut nga ang silot, ang gikinahanglan nga silot alang sa usa ka kalapasan o kalapasan bug-os nga nabayaran, nakumpleto ang sentensya ug gipalaya ang kriminal. Kini ang gibuhat ni Jesus alang kanato sa diha nga Siya namatay. Ang among silot mao ang silot nga kamatayon ug gibayran Niya kini nga tibuuk; Gipuli niya ang among lugar. Gikuha Niya ang atong kasal-anan ug gibayran Niya ang tibuuk nga silot sa sala. Ang Mga Taga-Colosas 2: 13 & 14 nag-ingon, "Kung namatay ka sa imong kasal-anan ug sa wala matuli sa imong unod, gipabuhi ka sa Dios kauban ni Cristo.  Gipasaylo niya Kitang tanan nga kasal-anan, giwagtang ang bayad sa sa atong ligal nga utang kabubut-on, nga nagbarug batok kanamo ug gihukman kami. Gikuha niya kini, nga gilansang sa krus. " Ang I Pedro 1: 1-11 nag-ingon nga ang katapusan niini mao ang “kaluwasan sa atong kalag.” Gisulti kanato sa Juan 3:16 nga aron maluwas, kinahanglan nga motoo kita nga gibuhat Niya kini. Basaha pag-usab ang Juan 3: 14-17. Ang tanan bahin sa pagtuo. Hinumdumi nga ang Juan 6:29 nag-ingon, "Ang buhat sa Dios mao kini: ang pagsalig sa usa nga iyang gipadala."

Ang Roma 4: 1-8 nag-ingon, “Unsa man ang ikasulti naton nga si Abraham, nga atong katigulangan pinauyon sa unod, nakit-an bahin niini? Kong, sa pagkamatuod, gipakamatarung si Abraham sa mga buhat, adunay siya ipasigarbo, apan dili sa atubangan sa Dios. Unsa man ang giingon sa Kasulatan? Si Abraham mitoo sa Dios, ug kini giisip kaniya nga sa pagkamatarung. Karon sa usa nga nagtrabaho, ang suhol wala pagaisipon nga ingon usa ka hatag, apan ingon nga katungdanan. Bisan pa, sa usa nga wala magtrabaho apan nagsalig sa Dios nga nagpakamatarung sa mga dili diosnon, ang ilang pagsalig giisip nga pagkamatarung. Ingon usab niana ang gisulti ni David sa diha nga gihisgutan niya ang pagkamabulahan sa usa nga kaniya giisip sa Dios ang pagkamatarung nga wala sa mga buhat: 'Malipayon sila nga kalapasan gitabunan. Bulahan ang tawo nga ang iya pagpakasala himuon sa Ginoo ayaw pag-ihap batok kanila.'”

Ang I Mga Taga Corinto 6: 9-11 nag-ingon, "… wala ba kamo mahibalo nga ang mga dili matarung dili makapanunod sa gingharian sa Dios." Nagpadayon kini sa pag-ingon, “… ug ingon ana ang pipila kaninyo; Apan gihilam-an na kamo, gibalaan na kamo; apan gipakamatarung kamo sa ngalan sa Ginoong Jesucristo, ug sa Espiritu sa atong Dios. Nahitabo kini kung mitoo kita. Giingon sa kasulatan sa lainlaing mga bersikulo nga natabunan ang atong sala. Gihugasan kita ug gihinloan, nakita kita diha kang Kristo ug ang Iyang pagkamatarong ug gidawat sa hinigugma (Jesus). Giputi kami ingon sa nieve. Ang atong kasal-anan gikuha, gipasaylo ug gitambog sa dagat (Miqueas 7:19) ug "wala na Niya sila hinumdumi" (Hebreohanon 10:17). Tanan tungod kay nagtoo kita nga Siya ang nagpuli sa aton sa Iya nga kamatayon para sa aton sa krus.

Ang I Pedro 2:24 nag-ingon, "Kinsa sa Iyang kaugalingon ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang kaugalingon nga lawas sa kahoy, aron nga kita namatay ngadto sa sala mabuhi ngadto sa pagkamatarung, nga pinaagi sa mga labud kita nangaayo. Ang Juan 3:36 nag-ingon, "Bisan kinsa nga mosalig sa Anak adunay kinabuhi nga dayon, apan bisan kinsa nagsalikway Ang Anak dili makakita sa kinabuhi, kay ang kaligutgut sa Dios nagapabilin sa Kaniya. Ang I Mga Taga Tesalonica 5: 9-11 nag-ingon, "Wala kita gitudlo sa kaligutgut apan aron makadawat kaluwasan pinaagi sa atong Ginoong Jesucristo… aron kita mabuhi uban Kaniya." Ang I Mga Taga Tesalonica 1:10 nagsulti usab nga "Si Jesus… nagluwas kanato gikan sa kasuko nga moabut." Talupangda ang pagkalainlain sa mga sangputanan alang sa magtotoo. Ang Juan 5:24 nag-ingon, "Sa pagkamatuod nagaingon ako kanimo, bisan kinsa nga magapatalinghug sa akong pulong ug motoo kaniya nga nagpadala kanako adunay kinabuhi nga walay katapusan, ug dili pagahukman sa silot, hinonoa mitabok siya gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi.

Mao nga aron malikayan ang kini nga paghukom (ang walay katapusan nga kasuko sa Dios) ang tanan nga Iyang gipangayo mao ang pagsalig ug pagdawat sa Iyang Anak nga si Jesus. Ang Juan 1:12 nag-ingon, "Ingon kadaghan ang midawat Kaniya ngadto kanila gihatagan Niya ang katungod nga mahimong mga anak sa Dios; sa mga nagtoo sa Iyang Ngalan. ” Kita mabuhi sa kahangturan uban Kaniya. Ang Juan 10:28 nag-ingon, "Hatagan ko sila sa kinabuhi nga dayon ug dili sila mawala." Basaha ang Juan 14: 2-6 nga nagsulti nga si Jesus nag-andam usa ka puy-anan alang sa aton sa langit ug kita uban Kaniya sa kahangturan sa langit. Mao nga kinahanglan ka nga moduol Kaniya ug motuo Kaniya sama sa giingon sa Pinadayag 22:17, “Ug ang espiritu ug ang pangasaw-onon nag-ingon, Umari ka. Ug paadtoa siya nga nakadungog ingna: Umari ka. Ug paadtoa kadtong giuhaw. Ug bisan kinsa ang gusto, paimna siya sa tubig nga buhi nga libre. "

Adunay kita mga saad sa dili mabalhin (dili mabalhinon) nga Dios Kinsa dili makapamakak (Hebreohanon 6:18) nga kung nagatoo kita sa Iyang Anak nga makalingkawas kita sa Iyang kasuko, adunay kinabuhing dayon ug dili mawala, ug mabuhi uban Kaniya sa kahangturan. Dili ra kini, apan adunay saad sa Pulong sa Diyos nga Siya ang atong tigbantay. Ang 2 Timoteo 1:12 nag-ingon, "Sigurado ako nga makaya Niya ang pagtuman sa akong gitugyan Kaniya hangtud nianang adlawa." Ang Judas 24 nag-ingon nga Siya makahimo sa "pagpugong kanimo gikan sa pagkahulog ug sa pagpakita kanimo nga wala’y kasaypanan sa atubangan sa Iyang presensya uban ang tumang kalipay." Ang Filipos 1: 6 nag-ingon, "nga masaligon ako sa kini, nga Siya nga nagsugod sa maayong buhat diha kanimo, magpadayon hangtud sa adlaw ni Cristo Jesus."

 

Ang Pulong sa Dios adunay mga lista sa mga panudlo ug mga pahimangno alang sa kung giunsa ang mga nagsunod sa Manunubos, si Jesus, kinahanglan mabuhi: Ang mga kasulatan nga nagsulti kanato kung unsa ang buhaton, sama,, unsaon naton paggawi, kung giunsa naton higugmaon ang atong silingan ug atong mga kaaway, pagtabang sa ubang mga tawo o kung giunsa kita kinahanglan mosulti ug bisan kung giunsa kita maghunahuna.

Kung nahuman na ang atong kinabuhi sa yuta, kita (kadtong mga nagatoo Kaniya) magatindog sa atubangan sa Usa nga namatay alang kanato ug ang tanan nga mga butang nga nabuhat pagahukman. Ang sukdanan ra sa Diyos ang magbuut sa kantidad sa matag hunahuna, pulong ug buhat nga atong gihimo. Si Jesus nag-ingon sa Mateo 5:48, "Magmahingpit, busa, ingon nga hingpit ang imong langitnon nga Amahan."

Nahimo ang atong mga buhat alang sa atong kaugalingon: alang sa himaya, kahimut-an o pagkilala o pagdaug; o gihimo ba kini alang sa Diyos ug alang sa uban? Ang atong gibuhat hinakog ba o dili hakog? Kini nga paghukum mahitabo sa Hukom sa Paghukum ni Kristo. Ang 2 Mga Taga-Corinto 5: 8-10 gisulat sa mga magtotoo sa simbahan sa Corinto. Ang kini nga paghukum alang ra sa mga nagatoo ug kauban sa Ginoo hangtod sa hangtod. Sa 2 Mga Taga-Corinto 5: 9 & 10 kini giingon, "Busa gihimo namon nga among katuyoan nga pahimut-an Siya. Kay kitang tanan kinahanglan magpakita sa atubangan sa hukmanan ni Cristo, aron ang tagsatagsa sa aton makadawat sa angay sa aton sa mga nahimo sa lawas, maayo man kun dautan. Kini ang paghukum sa buhat ug ilang mga katuyoan.

Ang Lingkod sa Paghukum ni Kristo sa DILI bahin kung moadto kita sa langit. Dili kini bahin sa kung kita maluwas o kung ang atong mga sala gipasaylo. Gipasaylo kita ug adunay kinabuhi nga dayon kung mitoo kita kang Jesus. Juan 3:16 nag-ingon, "Kay gihigugma gyud sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag Niya ang Iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig Kaniya dili malaglag, apan adunay kinabuhing dayon." Gidawat kita diha kang Cristo (Mga Taga-Efeso 1: 6).

Sa Daang Tugon nakit-an naton ang mga paghulagway sa mga sakripisyo, nga ang matag usa usa ka tipo, usa ka panguna nga larawan, usa ka hulagway kung unsa ang buhaton ni Kristo alang kanato sa krus aron matuman ang among pag-uli. Usa na niini ang bahin sa usa ka "scapegoat." Ang malapason nagdala sa usa ka gihalad nga kanding ug gibutang niya ang iyang mga kamot sa ulo sa kanding nga nagsugid sa iyang mga sala, sa ingon gibalhin ang iyang mga sala sa kanding aron madala sa kanding. Unya ang kanding gidala sa kamingawan nga dili na makabalik. Kini gihulagway nga gidala ni Jesus ang atong mga kasal-anan sa Iyang kaugalingon sa Iyang pagkamatay alang kanato. Gipalayo Niya kanato ang atong mga sala hangtod sa hangtod. Ang Hebreohanon 9:28 nag-ingon, "Si Kristo gihalad kausa aron pagkuha sa kasal-anan sa kadaghanan." Ang Jeremias 31:34 nag-ingon, "Pasayloon ko ang ilang pagkadautan ug ang ilang mga sala dili ko na hinumduman."

Ang Roma 5: 9 adunay kini giingon, "Sanglit gipakamatarung kita karon pinaagi sa Iyang dugo, labi pa nga maluwas kita gikan sa kaligutgut sa Dios pinaagi kaniya." Basaha ang Roma kapitulo 4 & 5. Ang Juan 5:24 nag-ingon nga tungod sa atong pagsalig gihatagan kita sa Dios “kinabuhing dayon ug buhaton naton DILI hukman apan nakalabang (naagi) gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi. ” Tan-awa usab ang Mga Taga Roma 2: 5; Roma 4: 6 & 7; Mga Salmo 32: 1 & 2; Lucas 24:42 ug Mga Buhat 13:38.

Ang Mga Taga Roma 4: 6 & 7 gikutlo gikan sa Daang Tugon nga Salmo 12: 1 & 2 nga nag-ingon, “Malipayon sila kansang mga kalapasan gipasaylo, kansang mga sala gitabonan. Malipayon siya nga dili pag-isipon sa Ginoo ang ilang kasal-anan. " Ang Pinadayag 1: 5 nagsulti nga Siya "nagpalingkawas kanato gikan sa atong mga kasal-anan pinaagi sa Iyang kamatayon." Tan-awa usab ang I Mga Taga Corinto 6:11; Colosas 1:14 ug Efeso 1: 7.

Mao nga kini nga paghukum dili bahin sa sala, hinonoa bahin sa atong mga binuhatan - ang bulohaton nga gibuhat naton alang kang Cristo. Gantihan sa Diyos ang mga buhat nga atong gihimo alang Kaniya. Ang kini nga paghukum bahin sa kung ang atong mga binuhatan (mga buhat) mobarug ba nga pagsulay aron makuha ang mga ganti sa Dios.

Tanan nga gitudlo sa aton sa Diyos nga "buhaton," manubag kita. Gisunud ba naton ang nahibal-an naton nga kabubut-on sa Diyos o gipasagdan ra naton ug wala tagda ang nahibal-an naton? Nagpuyo ba kita alang kang Kristo ug sa Iyang gingharian o alang sa atong kaugalingon? Matinud-anon ba kita o tapulan nga mga sulugoon?

Ang mga buhat nga pagahukman sa Dios makit-an sa tibuuk nga Kasulatan bisan diin kita gisugo o giawhag sa pagbuhat bisan unsa. Ang wanang ug oras dili motugot nga hisgutan naton ang tanan nga gitudlo sa aton sa Balaang buhaton. Hapit ang matag sulat adunay lista bisan diin sa mga butang nga giawhag sa aton sa Diyos nga buhaton alang Kaniya.

Ang matag tumutuo gihatagan bisan sa usa ka espirituhanon nga regalo kung sila naluwas, sama sa pagtudlo, paghatag, pag-awhag, pagtabang, pag-ebanghelismo ug uban pa, nga gisultihan siya sa paggamit aron matabangan ang simbahan ug uban pang mga magtotoo ug alang sa Iyang gingharian.

Adunay usab kita mga natural nga kaarang, mga butang nga maayo naton, nga natawo kita. Giingon sa Bibliya nga gihatag usab kini sa aton sa Diyos, kay giingon sa I Corinto 4: 7 nga wala kita dili gihatag kanato sa Diyos. May tulubagon kita nga gamiton ang bisan unsa ug kining tanan nga mga butang aron sa pag-alagad sa Dios ug sa Iyang gingharian ug pagdala sa uban ngadto Kaniya. Gisultihan kita sa Santiago 1:22 nga mahimong "magtutuman sa Pulong ug dili magpamati ra." Ang lino nga fino (puti nga bisti) nga gisul-oban sa mga santos sa Pinadayag nagrepresentar sa “matarong nga mga buhat sa balaang katawhan sa Diyos” (Pinadayag 19: 8). Nagpakita kini kung unsa kini kahinungdanon sa Diyos.

Giklaro sa kasulatan nga ang Diyos gusto nga gantihan kita sa mga nabuhat. Ang Buhat 10: 4 nag-ingon, "Ang anghel mitubag, 'Ang imong mga pag-ampo ug mga regalo sa mga kabus mianhi ingon usa ka handumanan sa atubangan sa Dios.' ”Nagdala kini kanato sa punto nga adunay mga butang nga makababag sa aton nga kita sa mga premyo, bisan nga ma-disqualify ang usa ka maayong buhat nga nahimo ug mawala kanato ang ganti nga makuha unta naton.

Ang I Mga Taga Corinto 3: 10-15 nagsulti kanato bahin sa paghukum sa atong mga binuhatan. Gihulagway kini nga mao ang pagtukod. Ang bersikulo 10 nag-ingon, "ang matag usa kinahanglan mag-amping." Ang bersikulo 11-15 nag-ingon, "kung adunay magtukod sa ibabaw niini nga patukoranan gamit ang bulawan, pilak, mahal nga mga bato, kahoy, hay o dagami, ang ilang buhat ipakita kung unsa kini, tungod kay ang adlaw modala niini sa kahayag. Igapadayag kini nga adunay kalayo, ug pagasulayan sa kalayo ang kalidad sa buhat sa tagsatagsa. Kung ang iyang gitukod nga mabuhi, ang magtutukod makadawat usa ka ganti. Kung sunugon kini, ang magtutukod mag-antus pagkawala apan maluwas - bisan kung ang usa nga nakagawas sa kalayo. "

Ang Roma 14: 10-12 nag-ingon, "matag usa sa aton magahatag asoy sa atong kaugalingon sa Diyos." Dili gusto sa Diyos nga ang atong mga "maayong" binuhat sunugon sama sa "kahoy, hay ug tuod sa balili." Ang 2 Juan 8 nag-ingon, "Pagbantay nga dili mawala kanimo ang among gihagoan, apan nga magantihan ka sa hingpit." Naghatag kanato ang kasulatan mga pananglitan kung giunsa kita makaangkon o mawad-an sa atong mga ganti. Ang Mateo 6: 1-18 nagpakita kanato daghang mga lugar diin mahimo kita makakuha mga premyo, apan direkta nga nagsulti bahin sa DILI buhaton aron dili mawala kanila. Gibasa ko kini daghang beses. Sakup niini ang tulo nga piho nga mga "maayong buhat" - mga buhat sa pagkamatarung - paghatag sa mga kabus, pag-ampo ug pagpuasa. Basaha ang bersikulo usa. Ang garbo usa ka hinungdanon nga pulong dinhi: gusto nga makita sa uban, aron makuha ang kadungganan ug himaya. Kung naghimo kita mga buhat aron "makit-an sa mga tawo," giingon niini nga "wala kitay ganti" gikan sa atong "Amahan", ug nadawat naton ang atong "hingpit nga gantimpala." Kinahanglan naton nga buhaton ang atong mga buhat sa “tinago,” dayon Siya “moganti kanato sa dayag” (bersikulo 4). Kung buhaton naton ang aton nga "maayong buhat" aron makita nga kita adunay na ang atong ganti. Tin-aw kaayo ang kini nga Kasulatan, kung maghimo kita bisan unsa alang sa aton kaugalingon nga kaayohan, alang sa hakog nga mga motibo o labi pa ka daotan, aron makadaut sa uban o ipahamtang ang atong kaugalingon nga labaw sa uban sa ingon ang atong ganti mawala.

Ang laing isyu mao nga kung tugutan naton ang sala sa atong kinabuhi makababag kini kanato. Kung napakyas kita sa pagbuhat sa kabubut-on sa Dios, sama sa pagkamabination, o gipasagdan naton ang paggamit sa mga gasa ug mga abilidad nga gihatag sa Dios kanato napakyas kita Kaniya. Ang Basahon ni Santiago nagtudlo kanato sa kini nga mga prinsipyo, sama sa Santiago 1:22 nga nagingon, "kinahanglan kita magtuman sa Pulong." Giingon usab ni James nga ang Pulong sa Diyos sama sa usa ka salamin. Kung basahon naton kini makita naton kung unsa kita daghan nga napakyas ug wala makab-ot ang hingpit nga sukdanan sa Dios. Nakita naton ang atong mga sala ug mga kapakyasan. Nakasala kita ug kinahanglan nga maghangyo sa Dios nga pasayloon ug usba kita. Gihisgutan ni James ang piho nga mga bahin sa pagkapakyas sama sa pagkapakyas sa pagtabang sa mga nanginahanglan, sinultian, pagpihig ug paghigugma sa mga igsoon.

Basaha ang Mateo 25: 14-27 aron mahibal-an gipasagdan kung unsa ang gitugyan sa Dios kanato aron magamit sa Iyang Ginghari-an, bisan kini mga regalo, abilidad, salapi o mga higayon. Responsable kita nga gamiton kini alang sa Diyos. Sa Mateo 25 ang uban pang babag mao ang kahadlok. Ang kahadlok sa pagkapakyas makahimo kanato nga "malubong" ang atong regalo ug dili magamit kini. Ingon usab kung gitanding naton ang atong kaugalingon sa uban nga adunay labi ka daghang gasa, kayugot o dili mobati nga takus mahimong makababag kanato; o tingali kita lang tapolan. Ang I Mga Taga Corinto 4: 3 nag-ingon, "Karon kinahanglan nga kadtong gihatagan usa ka pagsalig makita nga matinumanon." Giingon sa Mateo 25:25 nga kadtong wala mogamit sa ilang mga regalo mga "dili matinumanon ug daotan nga mga sulugoon."

Si satanas, nga padayon nga nagaakusar sa aton sa atubangan sang Dios, mahimo man makaupang sa aton. Kanunay niyang gipaningkamutan nga pugngan kami sa pag-alagad sa Diyos. Ang I Pedro 5: 8 (KJV) nag-ingon, "Pagbuotan, pagmabinantayon, kay ang imong kaaway, ang Yawa, naglibotlibot sama sa usa ka nagngulob nga leon, nga nangita kinsa ang iyang tukbonon." Ang bersikulo 9 nag-ingon, "Pugngi siya, nga malig-on sa pagtoo." Ang Lucas 22:31 nag-ingon, "Simon, Simon, gihangyo ka ni satanas nga pagaayahon ka niya ingon sa trigo." Gitintal kita niya ug ginalugyawan aron moundang kita.

Ang Efeso 6:12 nag-ingon, "Dili kita nakigbugno batok sa unod ug dugo, apan batok sa mga punoan ug gahum, batok sa mga punoan sa kangitngit niining kalibutan." Nagahatag usab kini nga Kasangkapan sa aton mga galamiton sa pagpakig-away batok sa atong kaaway nga si satanas. Basaha ang Mateo 4: 1-6 aron makita kung giunsa nga gigamit ni Jesus ang Kasulatan aron pildihon si Satanas sa dihang gitintal Siya sa mga bakak ni satanas. Mahimo usab naton nga gamiton ang Kasulatan kung giakusahan kita ni satanas aron kita makabarug nga lig-on ug dili mohunong. Kini tungod kay ang Kasulatan mao ang kamatuoran ug ang kamatuoran maghatag kanato ug kagawasan. Tan-awa usab ang Lukas 22: 31 & 32 nga nagsulti nga si Jesus nag-ampo alang kang Pedro nga ang iyang pagtuo dili magpakyas.

Ang bisan kinsa sa mga makababag niini makapugong sa aton gikan sa matinud-anon nga pag-alagad sa Diyos, ug makapawala sa aton mga padya. Sa akong hunahuna ang usa ka dako nga bahin sa Mga Taga-Efeso 6 adunay kalabutan sa pagkahibalo kung unsa ang gisulti sa Pulong sa Dios, labi na kung giunsa ipadapat ang mga saad sa Dios alang kanato ug kung giunsa gamiton ang kamatuoran aron suklan ang mga bakak ni satanas. Ang Santiago 4: 7 nag-ingon, "sukli ang yawa ug siya mokalagiw gikan kanimo," apan kinahanglan naton siyang suklan sa tinuud. Ang Juan17: 17 nag-ingon, Ang “Pulong sa Diyos mao ang kamatuoran.” Kinahanglan naton mahibal-an ang kamatuoran aron magamit kini. Ang Pulong sa Diyos hinungdanon sa among pakiggubat batok sa kaaway.

Unsa man ang atong buhaton kung makasala kita ug mapakyas Kaniya ingon nga mga magtotoo. Kitang tanan nahibalo nga nakasala kita ug nakulangan. Adto sa I Juan 1: 6, 8 & 10 ug 2: 1 & 2. Gisulti niini kanato kung giingon naton nga wala kita makasala gilimbongan naton ang atong kaugalingon, ug wala kita kauban sa Diyos. Ang I Juan 1: 9 nag-ingon, "Kung isugid naton (maila) ang atong mga kasal-anan, Siya kasaligan ug makatarunganon nga pasayloon kita sa atong mga sala ug limpyohi kami gikan sa tanan nga dili matarong.”Apan, unsa man kung dili naton ikumpisal ang atong kasal-anan, kung dili naton atubangon ang atong sala, pinaagi sa pagkumpisal niini sa Diyos, Siya magdisiplina kanato. Ang I Mga Taga Corinto 11:32 nag-ingon, "Kung gihukman kita sa ingon niini nga paagi, ginadisiplina kita aron dili kita mahukman sa katapusan kauban sa kalibutan." Basaha ang Hebreohanon 12: 1-11 (KJV) nga nagsulti nga gihampak Niya ang "matag anak nga Iyang nadawat." Hinumdomi nga nakita naton sa Kasulatan nga dili kita pagahukman, hukman ug mahulog sa katapusang kasuko sa Dios (Juan 5:24; 3:14, 16 & 36), apan ang atong hingpit nga Amahan magdisiplina kanato.

Mao nga unsa ang kinahanglan nga buhaton ug buhaton aron malikayan nga madiskwalipikado sa atong mga premyo. Ang Hebreohanon 12: 1 & 2 adunay tubag. Giingon niini, "Busa… isalibay naton ang tanan nga makababag kanato ug ang sala nga dali makasamok kanato ug magdagan nga mapailubon sa lumba nga gitudlo alang kanato." Ang Mateo 6:33 nag-ingon, “Pangitaa una ang gingharian sa Dios.” Kinahanglan determinado kita nga magtakda sa pagbuhat og maayo, aron mabuhi ang plano sa Dios alang kanato.

Gisulti namon nga kung natawo kita pag-usab gihatagan sa Dios ang matag usa sa aton usa ka espirituhanon nga regalo o mga regalo diin mahimo kita mag-alagad Kaniya ug mapalig-on ang iglesya, mga butang nga gihigugma sa Dios nga gantihan. Ang Mga Taga-Efeso 4: 7-16 naghisgot kung giunsa gamiton ang among mga regalo. Ang bersikulo 11 nag-ingon nga si Kristo “naghatag mga regalo sa Iyang katawhan: ang uban nga mga apostoles, pipila nga mga propeta, pipila nga mga ebanghelista, pipila pastor ug magtutudlo. Ang bersikulo 12-16 (NIV) nag-ingon, "aron masangkapan ang Iyang katawhan (KJV ang mga santos) alang sa mga buhat sa pag-alagad, aron ang lawas ni Cristo mapalig-on… ug mahimong hamtong… ingon nga ang matag bahin naghimo sa iyang bulohaton. Basaha ang tibuuk nga tudling. Basaha usab kini nga ubang mga tudling bahin sa mga regalo: I Mga Taga Corinto 12: 4-11 ug Roma 12: 1-31. Sa yanong pagkasulti, gamita ang regalo nga gihatag sa Diyos kanimo. Basaha usab ang Roma 12: 6-8.

Atong tan-awon ang pila ka piho nga mga bahin sa atong kinabuhi, pila ka mga pananglitan sa mga butang nga gusto Niya nga buhaton naton. Nakita naton gikan sa Mateo 6: 1-12 nga ang pag-ampo, pagpanghatag ug pagpuasa kauban sa mga butang nga nakakuha og mga gantimpala, kung gihimo nga "matinud-anon ingon sa sa Ginoo." Ang I Mga Taga Corinto 15:58 nag-ingon, “Magpadayon kamo nga malig-on, dili matarug, kanunay nagdagaya sa buluhaton sa Ginoo, sa hingbaloan nga ang inyong paghago dili makawang sa Ginoo.” Ang 2 Timoteo 3: 14-16 usa ka Sinulat nga gisumpay ang kadaghanan niini sanglit naghisgot kini bahin kang Timoteo nga naggamit sa iyang espirituhanon nga mga gasa. Giingon niini, "Apan alang kanimo, pagpadayon sa kung unsa ang imong nahibal-an ug pagkumbinsihon, tungod kay nahibal-an nimo ang gikan diin nimo kini nahibal-an, ug kung giunsa nimo nahibal-an ang Balaang Kasulatan, nga makahimo kanimo nga maalamon alang sa ang kaluwasan, pinaagi sa pagtuo kang Cristo Jesus. Tanan nga Kasulatan giginhawa sa Diyos ug mapuslanon (mapuslanon nga KJV) alang sa pagtulon-an, pagbadlong, pagtul-id ug pagbansay sa pagkamatarong, mao nga ang alagad sa Dios mahimong hingpit nga gisangkapan alang sa kanunay nga maayong buhat. ” Wow !! Gigamit ni Timoteo ang iyang gasa aron pagtudlo sa uban nga magbuhat og maayo. Pagkahuman tudloan nila ang uban nga magbuhat sa parehas. (2 Timoteo 2: 2).

Ang I Pedro 4:11 nag-ingon, "Kung adunay nagasulti pasultiha siya sama sa mga pulong sa Dios. Kung adunay nagaalagad, kinahanglan buhaton niya kini sa katakus nga gitagana sa Dios, aron nga sa tanang butang pagahimayaon ang Dios pinaagi kang Jesucristo. "

Ang usa ka may kalabutan nga hilisgutan giawhag kami nga magpadayon nga buhaton, nga adunay kalabutan sa pagtudlo, mao ang padayon nga pagtubo sa among kahibalo sa Pulong sa Dios. Si Timoteo dili makatudlo ug makapangwali sa wala niya hibal-an. Kung una kita nga "natawo" sa pamilya sa Dios giawhag kita nga "magtinguha sa tinuud nga gatas sa pulong nga mahimo kita magtubo" (I Pedro 2: 2). Sa Juan 8:31 giingon ni Jesus nga "magpadayon sa akong pulong." Dili gyud namo malabwan ang atong panginahanglan nga makakat-on gikan sa Pulong sa Dios. ”

Ang I Timoteo 4:16 nag-ingon, “bantayi ang imong kinabuhi ug pagtolon-an, pagpadayon sa kanila…” Kitaa usab: 2 Pedro kapitulo 1; 2 Timoteo 2:15 ug I Juan 2:21. Ang Juan 8:31 nag-ingon, "kung magpadayon kamo sa Akong pulong, nan tinuud nga kamo akong mga tinun-an." Tan-awa ang Mga Taga-Filipos 2: 15 & 16. Sama sa gibuhat ni Timoteo, kinahanglan magpadayon kita sa atong nahibal-an (2 Timoteo 3:14). Kami usab nagpadayon sa pagbalik sa Mga Taga-Efeso kapitulo 6 nga nagpadayon sa pagtumong sa kung unsa ang among nahibal-an gikan sa Pulong bahin sa pagtuo ug paggamit sa Bibliya ingon usa ka taming ug helmet ug uban pa, nga mga saad sa Diyos gikan sa Pulong ug gigamit aron mapanalipdan batok sa mga pag-atake ni satanas.

Sa 2 Timoteo 4: 5, si Timoteo giawhag nga mogamit usa pa nga regalo ug "buhata ang buluhaton sa usa ka ebanghelista," nga nagpasabut sa pagsangyaw ug pagpaambit sa maayong balita, ug "ipahawa ang tanan nga mga katungdanan sa iyang ministeryo. ” Parehas natapos si Mateo ug Marcos pinaagi sa pagmando sa amon nga moadto sa tibuuk kalibutan ug iwali ang Maayong Balita. Ang Mga Buhat 1: 8 nagsulti nga kami ang Iyang mga saksi. Kini ang among panguna nga katungdanan. Ang 2 Mga Taga-Corinto 5: 18-19 nagsulti kanato nga Siya "naghatag kanato sa ministeryo sa pagpasig-uli." Ang Buhat 20:29 nag-ingon, "ang akong bugtong nga katuyoan mao ang tapuson ang lumba ug makumpleto ang buluhaton nga gihatag kanako sa Ginoong Jesus - ang tahas sa pagpanghimatuud sa Maayong Balita sa grasya sa Dios." Tan-awa usab ang Roma 3: 2.

Pag-usab nagpadayon kami sa pagbalik sa Mga Taga-Efeso 6. Dinhi ang pulong Tindog gigamit: ang ideya mao ang "ayaw paghunong," "ayaw pag-atras" o "ayaw pagbiya." Ang pulong gigamit tulo ka beses. Gigamit usab sa kasulatan ang mga pulong nga magpadayon, molahutay ug modagan sa lumba. Kita kinahanglan magpadayon sa pagsalig ug pagsunod sa atong Manluluwas, hangtud sa atong Nahuman ang lumba (Hebreohanon 12: 1 & 2). Kung kita napakyas, kinahanglan naton nga isugid ang atong pagkawalay pagtuo ug pagkapakyas, pagbangon ug paghangyo sa Dios nga paluyohan kita. Ang I Mga Taga Corinto 15:58 nag-ingon nga malig-on. Gisulti kanato sa Mga Buhat 14:22 nga ang mga apostoles nangadto sa mga iglesya nga "nagpalig-on sa mga tinon-an, gidasig sila nga magpadayon sa pagtoo" (NKJV). Sa NIV giingon nga "matuud sa pagtuo."

Nakita namon kung giunsa ni Timoteo magpadayon sa pagkat-on apan usab magpadayon sa iyang nahibal-an (2 Timoteo 3:14). Nahibal-an naton nga maluwas kita pinaagi sa pagtuo, apan naglakaw usab kita pinaagi sa pagtuo. Ang Galacia 2:20 nag-ingon nga kita "nagkinabuhi adlaw-adlaw pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios." Sa akong hunahuna adunay duha ka bahin sa pagpuyo pinaagi sa pagtoo. 1) Gihatagan kita kinabuhi (kinabuhing dayon) pinaagi sa pagsalig kay Jesus (Juan 3:16). Sa Juan 5:24 nakita naton nga sa nagtoo kita nga gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi. Tan-awa ang Mga Taga Roma 1:17 ug Mga Taga-Efeso 2: 8-10. Karon nakita naton nga samtang buhi pa kita sa pisikal, kinahanglan naton nga pagpadayon ang atong kinabuhi pinaagi sa pagsalig Kaniya ug sa tanan nga gitudlo Niya kanato, pagsalig ug pagsalig ug pagsunod Kaniya matag adlaw: pagsalig sa Iyang grasya, gugma, gahum ug pagkamatinud-anon. Kita kinahanglan magpadayon nga matinud-anon; sa pagpadayon.

Kini sa iyang kaugalingon adunay duha ka bahin: 1) magpabilin tinuod nga sa doktrina nga gitambagan ni Timoteo, kana mao, nga dili magpalayo sa bisan unsang bakak nga pagtolon-an. Ang Buhat 14:22 nag-ingon nga gidasig nila “ang mga disipulo nga tinuod nga sa ANG pagtoo." 2) Mga Buhat 13:42 nagsulti kanato nga ang mga apostoles "nagdani kanila sa pagpadayon sa grasya sa Diyos." Tan-awa usab ang Mga Taga-Efeso 4: 1 ug I Timoteo 1: 5 ug 4:13. Gihubit kini sa kasulatan nga "paglakaw," ingon "paglakaw sa Espiritu" o "paglakaw sa kahayag," kanunay nga atubangon ang mga pagsulay ug kalisdanan. Ingon sa gipahayag, kini nagpasabut nga dili mohunong.

Sa Ebanghelyo ni Juan 6: 65-70 daghang mga disipulo ang nanglakaw ug mihunong sa pagsunod Kaniya ug si Jesus miingon sa Napulog Duha, "Mangadto usab ba kamo?" Si Pedro miingon kang Jesus, "Kang kinsa man kami moadto, Ikaw adunay mga pulong sa kinabuhi nga walay katapusan?" Kini ang kinaiya nga kinahanglan unta nga adunay kita bahin sa pagsunod kang Jesus. Giilustrar kini sa Kasulatan sa asoy sa mga espiya nga gipadala aron susihon ang Yutang Saad sa Diyos. Imbis nga motuo sa mga saad sa Diyos nagdala sila og makapaluya nga taho ug sila lamang Joshua ug Caleb ang nagdasig sa mga tawo sa pagpadayon ug pagsalig sa Diyos. Tungod kay ang mga tawo wala nagsalig sa Dios, ang mga wala nagatoo namatay didto sa kamingawan. Giingon sa Hebreohanon nga kini usa ka leksyon kanato nga mosalig sa Dios, ug dili mohunong. Kitaa ang Mga Hebreohanon 3:12 nga nag-ingon, “Pagmatngon mga igsoon, nga wala kaninyoy adunay usa ka makasasala, dili matinuohon nga kasingkasing nga motalikod sa buhing Dios.”

Kung gisulayan kita ug gisulayan ang Dios naninguha nga himuon kita nga kusgan ug mapailubon ug magmatinud-anon. Nahibal-an naton nga malampasan ang among mga pagsulay ug mga udyong ni satanas. Ayaw pagsama sa mga Hebreohanon nga napakyas sa pagsalig ug pagsunod sa Diyos. Ang I Mga Taga Corinto 4: 1 & 2 nag-ingon, "Karon kinahanglan nga kadtong gihatagan usa ka pagsalig magpabilin nga matinud-anon."

Usa pa nga gihisgotan nga lugar mao ang pag-ampo. Pinauyon sa Mateo 6 klaro nga gigantihan kita sa Diyos alang sa atong mga pag-ampo. Ang Pinadayag 5: 8 nagsulti nga ang atong mga pag-ampo usa ka matam-is nga humut, kini usa ka paghalad sa Dios sama sa mga paghalad sa incienso sa Daang Tugon. Ang bersikulo nag-ingon, "nagdala sila mga bulawan nga panaksan nga puno sa insenso nga mao ang mga pag-ampo sa mga katawhan sa Diyos." Ang Mateo 6: 6 nag-ingon, "pag-ampo sa imong amahan… kung ingon niana ang imong amahan nga nakakita sa gibuhat sa tago, magaganti kanimo."

Giasoy ni Jesus ang usa ka istorya sa dili makatarunganon nga maghuhukom aron tudloan kita sa kahinungdanon sa pag-ampo - padayon nga pag-ampo - ayaw pagbiya sa pag-ampo (Lukas 18: 1-8). Basaha kini. Usa ka balo nga babaye nagsamok sa usa ka maghuhukom alang sa hustisya hangtod sa katapusan gitugutan niya ang iyang hangyo tungod kay siya gihasol padayon siya. Ang Diyos nahigugma kanato. Unsa pa ka labaw ang pagtubag Niya sa atong mga pag-ampo. Usa nga bersikulo nag-ingon, "Gisulti ni Jesus kini nga sambingay aron ipakita kanila nga sila kinahanglan kanunay nga mag-ampo ug dili mohunong.”Dili lang gusto nga tubagon sa Diyos ang atong mga pag-ampo apan gantihan Niya kita sa pag-ampo. Talagsaon!

Ang Mga Taga-Efeso 6: 18 & 19, nga atong nabalik sa daghang mga higayon sa kini nga diskusyon, nagpasabut usab sa pag-ampo. Gitapos ni Pablo ang sulat ug gidasig ang mga magtutuo nga iampo alang sa “tanan nga katawhan sa Ginoo.” Nahiangay usab niya kung giunsa ang pag-ampo alang sa iyang paningkamot sa pag-ebanghelisador.

Ang I Timoteo 2: 1 nag-ingon, "Giawhag ko una, una sa tanan, nga ang mga hangyo, pag-ampo, pangamuyo ug pagpasalamat himuon alang sa tanan nga mga tawo." Ikatulo nga bersikulo nag-ingon, "kini maayo ug makapahimuot sa atong Manluluwas, Nga gusto nga ang tanan nga mga tawo maluwas." Kinahanglan dili kita mohunong sa pag-ampo alang sa nawala nga mga hinigugma ug mga higala. Sa Mga Taga Colosas 4: 2 & 3 naghisgot usab si Pablo bahin sa kung unsang paagiha nga piho nga mag-ampo alang sa pag-ebanghelyo. Giingon niini, "Igahin ang inyong kaugalingon sa pag-ampo, nga magbantay ug magpasalamat."

Nakita namon kung giunsa ang pagkaluya sa mga Israelihanon. Gisultihan kita nga magdasig, dili pagpaluya sa usag usa. Sa tinuud ang pagdasig usa ka espirituhanon nga regalo. Dili lamang naton buhaton kini nga mga butang ug magpadayon nga buhaton kini, kinahanglan naton itudlo ug awhagon ang uban usab nga buhaton kini. Ang I Mga Taga Tesalonica 5:11 nagsugo kanato nga buhaton kini, aron "magpalig-on sa usag usa." Gisultihan usab si Timoteo nga magwali, magtul-id ug pagdasig ang uban tungod sa paghukum sa Dios. Ang 2 Timoteo 4: 1 & 2 nag-ingon, "Sa presensya sa Dios ug ni Cristo Jesus, nga magahukum sa mga buhi ug sa mga patay, ug sa pagtan-aw sa pagpakita Niya ug sa Iyang gingharian, igahatag ko kanimo kini nga katungdanan: Isangyaw ang pulong; pag-andam sa panahon ug sa dili panahon; husto, badlonga ug awhaga - uban ang dakong pasensya ug mabinantayon nga panudlo. ” Tan-awa usab ang I Pedro 5: 8 & 9.

Sa katapusan, apan kini kinahanglan mao ang nahauna, gisugo kita sa tibuuk nga Kasulatan nga maghigugmaay sa usa ug usa, bisan sa atong mga kaaway. Ang I Mga Taga Tesalonica 4:10 nag-ingon, "Gihigugma nimo ang pamilya sa Dios… bisan giawhag namon ikaw nga buhaton kini nga labi ka daghan." Ang Mga Taga-Filipos 1: 8 nag-ingon, “aron ang imong gugma mag-anam kadaghan.” Tan-awa usab ang Hebreohanon 13: 1 ug Juan 15: 9 Makapaikag nga giingon Niya nga "labi pa." Dili mahimo nga adunay daghang gugma.

Ang mga bersikulo nga nagdasig sa aton nga magpadayon bisan diin man sa Kasulatan. Sa laktod nga pagkasulti, kinahanglan kanunay kita adunay gibuhat ug magpadayon nga naghimo. Ang Mga Taga Colosas 3:23 (KJV) nag-ingon, "Bisan unsa ang hikaplagan nga buhaton sa imong kamot, buhata kini sa kinasuluran (o sa bug-os nimong kasingkasing sa NIV) nga ingon sa Ginoo." Nagpadayon ang Colosas 3:24, “Tungod kay nahibal-an nimong makadawat ka panulondon gikan sa Ginoo ingon usa ka balus. Kini ang Ginoo nga imong gialagaran. ” Ang 2 Timoteo 4: 7 nag-ingon, "Nakigbugno ako sa maayong pag-away, nahuman nako ang kurso, gihuptan ko ang pagsalig." Mahimo ba nimo isulti kini? Ang I Mga Taga Corinto 9:24 nag-ingon “Busa pagdagan aron makadaug ka sa premyo.” Ang Galacia 5: 7 nag-ingon, “Nagdalagan ka sa usa ka maayong lumba. Kinsa ba ang nagbabag kanimo aron malikayan nimo ang pagsunod sa kamatuoran? ”

Unsa ang Kahulogan sa Kinabuhi?

Gihubit sa Cruden's Concordance ang kinabuhi ingon usa ka "animated nga pagkaanaa nga lahi sa patay nga butang." Nahibal-an naton tanan kung adunay usa ka butang nga buhi sa gipakita nga ebidensya. Nahibal-an namon nga ang usa ka tawo o hayop mohunong nga buhi kung mohunong kini sa pagginhawa, pakig-istorya ug paglihok. Ingon usab, kung mamatay ang usa ka tanum malaya kini ug malaya.

Ang kinabuhi usa ka bahin sa paglalang sa Diyos. Ang Mga Taga Colosas 1: 15 & 16 nagsulti kanato nga kita gibuhat sa Ginoong Jesukristo. Ang Genesis 1: 1 nag-ingon, "Sa sinugdan gibuhat sa Dios ang mga langit ug ang yuta," ug sa Genesis 1:26 giingon nga, us himoa ang tawo sa atong imahe. ” Kini nga Hebreohanong pulong alang sa Diyos, “Elohim, ” mao ang plural ug naghisgot sa tulo ka persona sa Trinity, nga nagpasabut nga ang Dios nga Kapangulohan o Triune nga Dios naglalang sa unang kinabuhi sa tawo ug sa tibuok kalibutan.

Si Hesus piho nga gihisgutan sa Hebreohanon 1: 1-3. Kini giingon nga ang Dios "nakigsulti kanato pinaagi sa Iyang Anak… nga pinaagi kaniya gihimo Niya ang uniberso." Tan-awa usab ang Juan 1: 1-3 ug Colosas 1: 15 & 16 diin kini piho nga naghisgot bahin kang Jesukristo ug giingon nga, "tanan nga mga butang gibuhat Niya." Ang Juan 1: 1-3 nag-ingon, "Gibuhat Niya ang tanan nga nahimo, ug wala Kaniya wala untay nahimo nga nahimo." Sa Job 33: 4, giingon ni Job, "Ang Espiritu sa Dios naghimo kanako, ang gininhawa sa Makagagahum nagahatag kanako kinabuhi." Nahibal-an naton pinaagi sa kini nga mga bersikulo nga ang Amahan, ang Anak ug ang Balaang Espiritu, nga nagtinabangay, naglalang kanato.

Kini nga kinabuhi gikan mismo sa Diyos. Ang Genesis 2: 7 nag-ingon, "Gibuhat sa Dios ang tawo gikan sa abug sa yuta ug gihuypan niya sa mga buho sa ilong ang gininhawa sa kinabuhi ug ang tawo nahimo nga usa ka buhing kalag." Talagsaon kini gikan sa tanan pa nga Iyang gilalang. Kita buhi nga mga binuhat pinaagi sa gininhawa sa Dios dinhi sa aton. Wala’y kinabuhi gawas sa Diyos.

Bisan sa atong halapad, apan limitado, kahibalo nga dili nato masabtan kung giunsa kini mahimo sa Dios, ug tingali dili gayud nato buhaton, apan labi pang lisud ang pagtoo nga ang atong komplikado ug hingpit nga paglalang resulta lamang sa usa ka sunod-sunod nga mga aksidente.

Dili ba nagpangutana kini nga pangutana, "Unsa ang gipasabut sa kinabuhi?" Gusto ko usab nga kini mao ang among katarungan o katuyoan sa kinabuhi. Ngano nga gibuhat sa Dios ang kinabuhi sa tawo? Ang Mga Taga-Colosas 1:15 ug 16, nga kaniadto bahin nga gikutlo, naghatag kanato hinungdan sa atong kinabuhi. Nagpadayon kini nga giingon nga kita "gilalang alang Kaniya." Ang Roma 11:36 nag-ingon, “Kay gikan Kaniya ug pinaagi Kaniya ug alang Kaniya ang tanan nga mga butang, Kaniya ang himaya hangtod sa hangtod! Amen. ” Gibuhat kita alang Kaniya, alang sa Iyang kahimut-an.

Sa paghisgot bahin sa Diyos, ang Pinadayag 4:11 nag-ingon, “Ikaw takus, O Ginoo nga makadawat himaya ug dungog ug gahum: kay gibuhat mo ang tanan nga mga butang ug alang sa imong kahimut-an sila gibuhat ug gibuhat.” Giingon usab sa Amahan nga gihatagan Niya ang Iyang Anak, si Jesus, ug pagmando sa tanan nga mga butang. Ang Pinadayag 5: 12-14 nag-ingon nga Siya adunay “gahum.” Ang Hebreohanon 2: 5-8 (nagkutlo sa Salmo 8: 4-6) nag-ingon "gibutang sa Diyos ang tanan nga mga butang sa ilalum sa Iyang mga tiil." Ang bersikulo 9 nag-ingon, "Sa pagbutang sa tanan nga mga butang sa ilalum sa Iyang mga tiil, wala gibilin sa Dios ang bisan unsang butang nga wala mailalum Kaniya." Dili lamang si Jesus ang atong Magbubuhat ug busa takus nga magmando, ug takus sa kadungganan ug gahum apan tungod kay Siya namatay alang kanato gituboy Siya sa Dios aron makalingkod sa Iyang trono ug maghari sa tanan nga binuhat (lakip ang Iyang kalibutan).

Ang Zacarias 6:13 nag-ingon, "Siya magsul-ob sa pagkahalangdon, ug molingkod ug magamando sa iyang trono." Basaha usab ang Isaias 53. Ang Juan 17: 2 nag-ingon, "Gihatag Mo Kaniya ang kagahum sa tanan nga mga tawo." Ingon Diyos ug Magbubuhat Siya angayan sa pasidungog, pagdayeg ug pagpasalamat. Basaha ang Pinadayag 4:11 ug 5: 12 & 13. Ang Mateo 6: 9 nag-ingon, "Amahan namo nga anaa sa langit, gibalaan sa imong ngalan." Angayan siya sa among serbisyo ug respeto. Gibadlong sa Diyos si Job tungod kay wala siya gitahod. Gihimo Niya kini pinaagi sa pagpakita sa kadako sa Iyang binuhat, ug si Job mitubag pinaagi sa pag-ingon, "Karon nakita ko ikaw ug naghinulsol ako sa abug ug abo."

Ang Roma 1:21 nagpakita kanato sa sayup nga paagi, kung giunsa ang dili matarung nga paggawi, sa ingon gipadayag kung unsa ang gipaabut gikan kanato. Giingon niini, "bisan kung nakaila sila sa Diyos wala nila Siya gipasidunggan ingon Diyos, o nagpasalamat." Ang Mga Maghuhukom 12:14 nag-ingon, "ang konklusyon, kung ang tanan nadungog na: Kahadloki ang Dios ug bantayi ang Iyang mga sugo: tungod kay kini naaplikar sa matag tawo. Ang Deuteronomio 6: 5 nag-ingon (ug kini gibalikbalik nga gisulat sa Kasulatan), "Ug higugmaon mo ang Ginoo nga imong Dios sa bug-os mong kasingkasing, ug sa bug-os mong kalag, ug sa bug-os mong gahum."

Gipasabut ko ang kahulugan sa kinabuhi (ug ang among katuyoan sa kinabuhi), ingon nga natuman kini nga mga bersikulo. Kini ang pagtuman sa Iyang kabubut-on alang kanato. Ang Miqueas 6: 8 nagsumada niini sa kini nga paagi, “Gipakita niya kanimo, O tawo, kung unsa ang maayo. Ug unsa ang gipangayo sa Ginoo kanimo? Aron makalihok nga makiangayon, aron higugmaon ang kalooy ug maglakaw nga mapaubsanon uban ang imong Dios. ”

Ang ubang mga bersikulo giingon kini sa gamay nga managlahing mga paagi sama sa Mateo 6:33, "Pangitaa una ang gingharian sa Dios ug ang Iyang pagkamatarung ug kining tanan nga mga butang igadugang kanimo," o Mateo 11: 28-30, "Kuhaa ang akong yugo kamo ug mahibal-an bahin Kanako, kay ako malumo ug mapaubsanon sa kasingkasing, ug makakaplag kamo ug pahulay alang sa inyong mga kalag. ” Ang bersikulo 30 (NASB) nag-ingon, "Kay ang akong yugo masayon ​​ug ang akong lulan magaan." Giingon sa Deuteronomio 10: 12 & 13, “Ug karon, Israel, unsa man ang gipangayo kanimo ni Jehova nga imong Dios gawas sa pagkahadlok sa GINOO nga imong Dios, sa paglakat nga masulundon kaniya, sa paghigugma kaniya, sa pag-alagad sa GINOO nga imong Dios sa bug-os mong kasingkasing ug sa bug-os mong kalag, ug sa pagbantay sa mga sugo ni Jehova ug sa kabalaoran nga akong gihatag kanimo niining adlawa alang sa imong kaayohan.

Nga nagpahinumdum sa punto nga ang Diyos dili mabuuton o dili arbitraryo ni suhetibo; kay bisan kung Siya angayan nga mahimo ug mao ang Supremong Magmamando, wala Niya buhata ang gibuhat Niya alang sa Iyang kaugalingon ra. Siya ang gugma ug ang tanan nga gibuhat Niya tungod sa gugma ug alang sa atong kaayohan, kana bisan kung katungod Niya ang mamuno, ang Diyos dili hakog. Dili Siya nagmando tungod lang kay mahimo Niya. Tanan nga gibuhat sa Diyos adunay gugma nga hinungdan niini.

Labi ka hinungdanon, bisan kung Siya ang among magmamando wala kini giingon nga gibuhat Niya kita aron magmando sa aton apan kung unsa ang giingon nga gihigugma kita sa Diyos, nga nalipay Siya sa Iyang binuhat ug nalipay niini. Ang Salmo 149: 4 & 5 nag-ingon, "Nalipay ang Ginoo sa Iyang katawhan… lipaya ang mga santos sa niini nga dungog ug pag-awit sa kalipay." Ang Jeremias 31: 3 nag-ingon, "Gihigugma ko ikaw sa usa ka gugma nga walay katapusan." Ang Sofonias 3:17 nag-ingon, “Ang Ginoo nga imong Dios magauban kanimo, siya makagagahum sa pagluwas, magakalipay siya kanimo, pahilumon ka niya sa iyang gugma; Siya malipay kanimo uban ang pag-awit. ”

Ang Mga Panultihon 8:30 ug 31 nag-ingon, "Adlaw-adlaw nga akong kahimut-an…… Nagakalipay sa kalibutan, ang Iyang yuta ug nahalipay sa mga anak sa tawo." Sa Juan 17:13, si Jesus sa Iyang pag-ampo alang kanato nag-ingon, "Ania pa ako sa kalibutan aron mahingpit nila ang hingpit nga kalipay sa sulod nako." Giingon sa Juan 3:16, "Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang bugtong Anak" alang kanato. Gihigugma sa Dios si Adan, ang Iyang binuhat, labi nga gihimo Niya siya nga punoan sa tibuuk kalibutan Niya, sa tanan Niya nga binuhat ug gibutang siya sa Iyang matahum nga tanaman.

Nagtuo ako nga ang Amahan kanunay nga naglakaw kauban si Adan sa Tanaman. Nakita naton nga mianhi Siya nga nagpangita kaniya sa tanaman pagkahuman nakasala si Adan, apan wala makit-an si Adan tungod kay nagtago siya. Nagatoo ako nga gibuhat sa Diyos ang tawo alang sa pakig-uban. Sa I Juan 1: 1-3 giingon nga, "ang atong pakigsandurot kauban sa Amahan ug sa Iyang Anak."

Sa Mga Hebreohanon kapitulo 1 & 2 Si Jesus gihisgutan nga atong igsoon. Miingon siya, "Wala ako maulaw nga tawgon sila nga mga igsoon." Sa bersikulo 13 gitawag Niya sila nga "mga anak nga gihatag sa Diyos Kanako." Sa Juan 15:15 gitawag Niya kita nga mga higala. Ang tanan nga kini mga termino sa pakigdait ug relasyon. Sa Mga Taga-Efeso 1: 5 gihisgutan sa Dios ang pagsagop kanato nga "Iyang mga anak pinaagi kang Jesu-Cristo."

Bisan pa, bisan kung si Hesus adunay kauna-unahan ug pagkalabaw sa tanan (Colosas 1:18), ang Iyang katuyoan sa paghatag kanato sa "kinabuhi" alang sa pakigdait ug usa ka relasyon sa pamilya. Nagatoo ako nga kini ang katuyoan o kahulugan sa kinabuhi nga gipakita sa Balaang Kasulatan.

Hinumdomi ang Miqueas 6: 8 nag-ingon nga kita kinahanglan nga maglakaw nga mapaubsanon uban ang atong Dios; mapaubsanon tungod kay Siya ang Dios ug Magbubuhat; apan naglakaw uban Kaniya tungod kay gihigugma Niya kita. Ang Joshua 24:15 nag-ingon, "Pagpili kamo karong adlawa kinsa ang inyong alagaran." Pinauyon sa kini nga bersikulo, tugoti nga isulti ko nga sa higayon nga si satanas, ang anghel sa Diyos nag-alagad Kaniya, apan si satanas gusto nga mahimong Diyos, nga puli sa dapit sa Dios imbis nga "magmasulub-on nga maglakaw uban Kaniya." Gisulayan niya nga ituboy ang iyang kaugalingon labaw sa Diyos ug gitambog sa langit. Sukad niadto gisulayan niya kami nga iguyod paubos uban kaniya sama sa iyang gibuhat kang Adan ug Eva. Gisundan nila siya ug nakasala; ug unya nanago sila sa tanaman ug sa katapusan gisalibay sila sa Dios sa tanaman. (Basaha ang Genesis 3.)

Kita, sama ni Adan, tanan nakasala (Roma 3:23) ug nagrebelde batok sa Diyos ug ang atong kasal-anan nagpahimulag kanato gikan sa Diyos ug ang atong relasyon ug pakig-uban sa Diyos naguba. Basaha ang Isaias 59: 2, nga nag-ingon, “ang imong mga pagkadautan nahimulag sa taliwala nimo ug sa imong Dios ug ang imong mga sala nagtago sa Iyang nawong gikan kanimo…” Namatay kami nga espirituhanon.

Ang usa ka tawo nga akong kaila nagpasabut sa kahulugan sa kinabuhi sa niining paagiha: "Gusto sa Dios nga kita magpuyo uban Kaniya sa kahangturan ug magpadayon ang usa ka relasyon (o paglakaw) uban Kaniya dinhi ug karon (Miqueas 6: 8 sa tanan). Kanunay nga gipunting sa mga Kristiyano ang among relasyon dinhi ug karon sa Diyos ingon usa ka "lakaw" tungod kay gigamit sa Kasulatan ang pulong nga "lakaw" aron ihulagway kung giunsa kita magkinabuhi. (Akong ipasabut kana sa ulahi.) Tungod kay nakasala kita ug nahimulag gikan sa kini nga "kinabuhi," DAPAT naton nga magsugod o magsugod pinaagi sa pagdawat sa Iyang Anak ingon nga atong kaugalingon nga Manluluwas ug ang pagpahiuli nga Iyang gihatag pinaagi sa pagkamatay alang kanato sa krus. Ang Salmo 80: 3 nag-ingon, "Diyos, ipahiuli kami ug pasidlaka ang imong nawong sa amon ug maluwas kami."

Ang Roma 6:23 nag-ingon, "Ang bayad (silot) sa sala mao ang kamatayon, apan ang gasa sa Dios mao ang kinabuhi nga dayon pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Ginoo." Salamat, gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gipadala Niya ang Iyang kaugalingon nga Anak aron mamatay alang kanato ug magbayad sa silot alang sa atong kasal-anan nga ang bisan kinsa nga "motuo Kaniya adunay kinabuhing dayon (Juan 3:16). Ang kamatayon ni Jesus nagpahiuli sa atong relasyon sa Amahan. Gibayran ni Jesus ang silot sa kamatayon, apan kinahanglan naton kini dawaton (dawaton) ug toohan Kaniya sama sa nakita sa Juan 3:16 ug Juan 1:12. Sa Mateo 26:28, giingon ni Jesus, "Kini ang bag-ong pakigsaad sa akong dugo, nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala." Basaha usab ang I Pedro 2:24; I Mga Taga Corinto 15: 1-4 ug Isaias kapitulo 53. Ang Juan 6:29 nagsulti kanato, "Kini ang buhat sa Dios nga nagatoo ka Kaniya nga Iyang gipadala."

Niini mahimo kita nga iyang mga anak (Juan 1:12), ug ang Iyang Espiritu moabut aron magpuyo sa aton (Juan 3: 3 ug Juan 14: 15 & 16) ug pagkahuman adunay pakig-ambitay kita sa Dios nga gihisgutan sa I Juan kapitulo 1 . Juan 1:12 nagsulti kanato nga kung kita makadawat ug motoo kang Jesus mahimo kita nga iyang mga anak. Ang Juan 3: 3-8 nag-ingon nga kita “natawo pag-usab” sa pamilya sa Dios. Kini mao ang mahimo naton paglakaw uban sa Dios ingon sa giingon ni Mika nga kinahanglan naton. Giingon ni Jesus sa Juan 10:10 (NIV), "Mianhi ako aron sila adunay kinabuhi, ug mabatonan kini sa hingpit." Ang NASB mabasa, "Mianhi ako aron sila adunay kinabuhi, ug makabaton niini sa kadagaya." Kini ang kinabuhi sa tanan nga kalipay nga gisaad sa Diyos. Ang Roma 8:28 nagpadayon pa sa pag-ingon nga gihigugma kita sa Diyos nga tungod niana Iyang "gihimo ang tanan nga mga butang nga magtinabangay alang sa atong kaayohan."

Nan unsaon man nato paglakaw kauban ang Diyos? Gihisgutan ang kasulatan bahin sa usa nga kauban sa Amahan sama nga si Hesus usa sa Amahan (Juan 17: 20-23). Sa akong hunahuna gipasabut usab kini ni Jesus sa Juan 15 sa diha nga gisulti Niya ang pagpabilin diha Kaniya. Adunay usab ang Juan 10 nga naghisgot sa aton ingon mga karnero nga nagasunod Kaniya, ang Magbalantay.

Sama sa giingon ko, kini nga kinabuhi gihulagway nga "paglakaw" balik-balik, apan aron masabtan kini ug buhaton kini kinahanglan natun-an ang Pulong sa Dios. Gitudlo sa kasulatan kanato ang mga butang nga kinahanglan naton buhaton aron makalakaw uban ang Dios. Nagsugod kini sa pagbasa ug pagtuon sa Pulong sa Diyos. Ang Joshua 1: 8 nag-ingon, “Itago kini nga Basahon sa Balaod sa kanunay diha sa imong ngabil; pamalandungan kini adlaw ug gabii, aron magbantay ka sa pagbuhat sa tanan nga nahasulat niini. Unya ikaw mauswagon ug magmauswagon. Ang Salmo 1: 1-3 nag-ingon, "Bulahan ang tawo nga dili molakat sa lakang kauban sa daotan o mobarog sa dalan nga agianan o paglingkod sa mga makasasala kauban sa mga nagyubit, apan ang nahalipay sa balaod sa GINOO, ug nga nagpamalandong sa iyang balaod adlaw ug gabii. Ang tawo sama sa usa ka kahoy nga natanum sa daplin sa kasapaan sa tubig, nga nagahatag bunga niini sa panahon, ug kansang dahon dili malaya; bisan unsa ang ilang buhaton mauswagon. Kung buhaton naton kini nga mga butang naglakaw kita uban sa Dios ug nagsunod sa Iyang Pulong.

Ibutang ko kini sa usa ka lahi nga laraw nga adunay daghang mga bersikulo nga gilauman ko nga mabasa nimo:

1). Juan 15: 1-17: Sa akong hunahuna si Hesus nagpasabut nga naglakaw uban Kaniya nga padayon, adlaw-adlaw sa kini nga kinabuhi, kung kanus-a Siya nag-ingon nga "pabilin" o "pabilin" ngari Kanako. "Pabilin ka sa Akon ug Ako naa kanimo." Ang pagkahimong Iyang mga disipulo nagpasabut nga Siya ang atong Magtutudlo. Sumala sa 15:10 nagalakip kini sa pagsunod sa Iyang mga mando. Pinauyon sa bersikulo 7 nag-upod dinhi ang pagpadayon sa Iyang pulong dinhi kanato. Sa Juan 14:23 kini giingon, "Si Jesus mitubag ug miingon kaniya, 'Kung kinsa ang nahigugma Kanako, iyang sundon ang akong pulong ug higugmaon siya sa akong Amahan, ug kami moanhi ug magpuyo uban kaniya'" Kini ingon og pagpadayon. sa akon.

2). Ang Juan 17: 3 nag-ingon, "Karon kini ang kinabuhing dayon: nga maila nila ikaw, ang bugtong tinuod nga Dios, ug si Jesukristo, nga Imong gipadala." Sa wala madugay gihisgutan ni Jesus ang panaghiusa sa aton sama sa gibuhat Niya sa Amahan. Sa Juan 10:30 giingon ni Jesus, "Ako ug ang Akong Amahan usa ra."

3). Ang Juan 10: 1-18 nagtudlo kanato nga kita, ang Iyang mga karnero, nagasunod Kaniya, ang Magbalantay, ug Siya nagaatiman kanato samtang "kita mosulud ug mogawas ug makakaplag sibsibanan." Sa bersikulo 14 giingon ni Jesus, “Ako ang Maayong Magbalantay; Nahibal-an ko nga ang akong mga karnero ug ang akong mga karnero nakaila kanako- ”

PAGLAKAW SA DIYOS

Unsaon nga kita ingon nga mga tawo magalakaw uban sa Dios kinsa Espiritu?

6. Makalakaw kita sa kamatuoran. Giingon sa kasulatan nga ang Pulong sa Diyos tinuod (Juan 17:17), nagpasabut nga ang Bibliya ug kung unsa ang gisugo niini ug ang mga paagi nga gitudlo niini, ug uban pa. Ang kamatuoran nagpagawas kanato (Juan 8:32). Ang paglakaw sa Iyang mga pamaagi nagpasabut sama sa giingon sa Santiago 1:22, "Pagmasinugtanon sa Pulong ug dili pagpamati ra." Ang ubang mga bersikulo nga mabasa mao ang: Salmo 1: 1-3, Josue 1: 8; Salmo 143: 8; Exodo 16: 4; Levitico 5:33; Deuteronomio 5:33; Ezequiel 37:24; 2 Juan 6; Salmo 119: 11, 3; Juan 17: 6 & 17; 3 Juan 3 & 4; I Mga Hari 2: 4 & 3: 6; Mga Salmo 86: 1, Isaias 38: 3 ug Malaquias 2: 6.
7. Makalakaw kita sa Kahayag. Ang paglakaw sa kahayag nagpasabut sa paglakaw sa pagtolon-an sa Pulong sa Diyos (Ang kahayag nagtumong usab sa Pulong mismo); pagtan-aw sa imong kaugalingon sa Pulong sa Diyos, kana mao, pagkilala kung unsa ang imong gibuhat o karon, ug giila kung kini maayo o daotan sama sa imong nakita nga mga pananglitan, mga asoy sa kasaysayan o mga mando ug pagtudlo nga gipakita sa Pulong. Ang Pulong mao ang kahayag sa Dios ug ingon ana kinahanglan kita magtubag (paglakaw) diha niini. Kung gibuhat naton ang kinahanglan naton kinahanglan magpasalamat sa Diyos alang sa Iyang kusog ug paghangyo sa Diyos nga tugutan kita nga magpadayon; apan kung kita napakyas o nakasala, kinahanglan naton kini isugid sa Diyos ug Siya mopasaylo kanato. Ingon niini ang paglakaw naton sa kahayag (pagpadayag) sa Pulong sa Dios, kay ang Kasulatan giginhawa sa Diyos, ang mga pulong mismo sa Atong Langitnong Amahan (2 Timoteo 3:16). Basaha usab ang I Juan 1: 1-10; Salmo 56:13; Salmo 84:11; Isaias 2: 5; Juan 8:12; Salmo 89:15; Roma 6: 4.
8. Kita makalakaw sa Espiritu. Ang Balaang Espirito wala gyud magkasumpaki sa Pulong sa Dios hinonoa naglihok pinaagi niini. Siya ang tagsulat niini (2 Pedro 1:21). Alang sa dugang bahin sa paglakaw sa Espiritu tan-awa ang Roma 8: 4; Galacia 5:16 ug Roma 8: 9. Ang mga sangputanan sa paglakaw sa kahayag ug paglakaw sa Espiritu managsama sa Kasulatan.
9. Makalakaw kita sama sa paglakaw ni Jesus. Kinahanglan naton nga sundon ang Iyang panig-ingnan, sundon ang Iyang gitudlo ug mahisama Kaniya (2 Mga Taga-Corinto 3:18; Lukas 6:40). Ang I Juan 2: 6 nag-ingon, "Ang bisan kinsa nga magaingon nga siya anaa kaniya kinahanglan maglakaw sa sama nga paagi sa paglakat." Niini ang pila ka hinungdanon nga paagi aron mahisama kang Kristo:
10. Paghigugmaay sa usag usa. Juan 15:17: "Kini ang akong mando: paghigugmaay kamo." Ang Mga Taga-Filipos 2: 1 & 2 nag-ingon, "Busa kung adunay ka pagdasig gikan sa paghiusa uban kang Cristo, kung adunay paghupay gikan sa iyang gugma, kung adunay managsama nga pag-ambit sa Espirito, kung adunay kalumo ug pagkamabination, nan buhata ang akong hingpit nga kalipay pinaagi sa pagkaparehas sa hunahuna , adunay parehas nga gugma, usa nga espiritu ug usa ka hunahuna. ” Kini may kalabotan sa paglakaw sa Espiritu tungod kay ang una nga aspeto sa bunga sa Espiritu mao ang gugma (Galacia 5:22).
11. Sunda si Cristo ingon nga Iyang gisunod ug gipadala ngadto sa Amahan (Juan 14: 15).
12. Juan 17: 4: Gihuman niya ang buhat nga gihatag sa Dios Kaniya nga buhaton, sa dihang Siya namatay sa krus (Juan 19: 30).
13. Sa diha nga Siya nag-ampo sa tanaman Siya miingon, “Matuman ang Imong pagbuot (Mateo 26:42).
14. Ang Juan 15:10 nag-ingon, "Kung imong bantayan ang akong mga sugo, magpabilin ka sa akong gugma, maingon nga gituman ko ang mga sugo sa Akong mga amahan ug nagpabilin ako sa iyang gugma."
15. Dinhi gidala ako sa usa pa ka aspeto sa paglakaw, sa ato pa, pagpuyo sa kinabuhi nga Kristiyano - nga mao ang PAG-AMPO. Ang pag-ampo nahulog sa pareho nga pagkamasulundon, tungod kay ang Diyos nagsugo niini sa daghang beses, ug nagasunod sa panig-ingnan ni Jesus sa pag-ampo. Gihunahuna namon ang pag-ampo ingon pagpangayo alang sa mga butang. Kini is, apan kini labi pa. Gusto nakong ipasabut kini ingon nga nakigsulti lamang o uban sa Diyos bisan unsang orasa, bisan diin. Gihimo kini ni Jesus tungod kay sa Juan 17 nakita naton nga si Jesus samtang naglakaw ug nakigsulti sa Iyang mga disipulo "mihangad" ug "nag-ampo" alang kanila. Kini usa ka hingpit nga panig-ingnan sa "pag-ampo nga dili mohunong" (I Mga Taga Tesalonica 5:17), nga nangayo mga hangyo sa Dios ug nakigsulti sa Dios ANUMAN NGA PANAHON UG UNSA MAN.
16. Ang panig-ingnan ni Jesus ug uban pang mga Kasulatan nagtudlo kanato nga mogahin usab og panahon nga bulag sa uban, nga mag-inusara sa Diyos sa pag-ampo (Mateo 6: 5 & 6). Dinhi usab si Jesus ang atong panig-ingnan, tungod kay si Hesus naggugol og daghang oras nga nag-inusara sa pag-ampo. Basaha ang Marcos 1:35; Mateo 14:23; Marcos 6:46; Lukas 11: 1; 5:16; 6:12 ug 9:18 ug 28.
17. Gisugo kita sa Diyos nga mag-ampo. Ang pagsunod adunay pag-ampo. Ang Colosas 4: 2 nag-ingon, "Igahin ang inyong kaugalingon sa pag-ampo." Sa Mateo 6: 9-13 gitudloan kita ni Jesus sa unsa nga paagi aron mag-ampo pinaagi sa paghatag kanamo sa “Pag-ampo sa Ginoo.” Ang Filipos 4: 6 nag-ingon, "Ayaw pagkabalaka sa bisan unsang butang, apan sa matag kahimtang, pinaagi sa pag-ampo ug paghangyo, uban ang pagpasalamat, ihalad ang imong mga hangyo sa Diyos." Padayon nga gipangutana ni Paul ang mga simbahan nga nagsugod siya sa pag-ampo alang kaniya. Ang Lucas 18: 1 nag-ingon, “Ang mga tawo kinahanglan kanunay nga mag-ampo.” Parehas ang 2 Samuel 21: 1 ug I Timoteo 5: 5 sa buhing hubad sa Bibliya nga naghisgot bahin sa paggahin og “daghang oras sa pag-ampo.” Mao nga ang pag-ampo usa ka hinungdanon nga kinahanglanon alang sa atong paglakaw uban sa Dios. Paggahin og panahon uban Kaniya sa pag-ampo sama sa gibuhat ni David sa Mga Salmo ug sama sa gibuhat ni Jesus.

Ang bug-os nga Kasulatan mao ang atong giyang basahon nga mabuhi ug maglakaw uban sa Dios, apan ang pagsuma niini mao ang:

1. Hibal-i ang Pulong: 2 Timoteo 2:15 "Pagtuon aron mapakita ang imong kaugalingon nga giuyonan sa Diyos, usa ka magbubuhat nga dili kinahanglan maulawan, husto nga gibahinbahin ang pulong sa kamatuoran."
2. Sunda ang Pulong: James 1: 22
3. Ilha Siya pinaagi sa Kasulatan (Juan 17: 17; 2 Peter 1: 3).
4. Pag-ampo
5. Pagsugid sa sala
6. Sunda ang panig-ingnan ni Jesus
7. Mahisama kang Jesus

Kini nga mga butang nga akong gituohan naglangkob sa gipasabot ni Jesus sa dihang miingon si Jesus nga magpabilin diha Kaniya ug kini ang tinuod nga kahulogan sa kinabuhi.

Panapos

Ang kinabuhi nga wala ang Diyos kawang ug ang pagrebelde mosangput sa pagpuyo nga wala Siya. Naggiya kini sa pagpuyo nga wala’y katuyoan, nga adunay kalibog ug kasagmuyo, ug sama sa giingon sa Roma 1, pagpuyo nga “wala’y kahibalo.” Wala kini kahulogan ug hingpit nga nasentro sa kaugalingon. Kung naglakaw kita uban ang Diyos adunay kinabuhi ug kana labi ka madagayaon, nga adunay katuyoan ug gugma nga walay katapusan sa Dios. Niini moabut ang usa ka mahigugmaon nga relasyon uban ang usa ka mahigugmaon nga Amahan nga KANUNAY naghatag kanato kung unsa ang maayo ug labing kaayo alang sa amon ug Kinsa ang nalipay ug nalipay sa pagbubo sa Iyang mga panalangin ngari kanamo, hangtod sa kahangturan.

Ang kagul-anan usa ka panahon sa pito ka tuig nga gitagna sa Daniel 9: 24-27. Nag-ingon kini, "Kapitoan ug pito ang gimandoan alang sa imong katawhan ug imong lungsod (ie Israel ug Jerusalem) aron matapos ang kalapasan, aron matapos ang sala, aron mapasaylo ang pagkadautan, aron magdala sa walay katapusang pagkamatarung, aron takupan ang panan-awon ug tagna ug aron dihogan ang Labing Balaan nga Dapit. " Nagpadayon kini sa giingon sa bersikulo 26b ug 27, "ang mga tawo nga moabut sa punoan maguba ang lungsod ug ang sangtuwaryo. Moabut ang katapusan ingon sa usa ka pagbaha: Ang gubat magpadayon hangtud sa katapusan, ug ang mga pagkalaglag gilagda. Kumpirmahon niya ang usa ka pakigsaad sa kadaghanan sa usa ka “pito” (7 ka tuig); Sa tunga-tunga sa pito ka adlaw, iyang pahunongon ang paghalad ug paghalad. Ug sa templo patindugon niya ang dulumtanan nga makapahimong biniyaan, hangtud nga ang katapusan nga gitudlo igabubo kaniya. Gipatin-aw sa Daniel 11:31 ug 12:11 ang paghubad sa ikakapitoan nga semana ingon pito ka tuig, ang katapusang katunga niini sa tinuud nga mga adlaw tulo ug tunga ka tuig. Gihubit kini sa Jeremias 30: 7 ingon sa adlaw sa kasamok ni Jacob nga nag-ingon, “Alaut, tungod kay kana nga adlaw daku, mao nga wala’y sama kaniya; bisan kini ang panahon sa kasamok ni Jacob; apan siya maluwas gikan niini. Gihubit kini nga detalyado sa Pinadayag kapitulo 6-18 ug usa ka pito ka tuig nga panahon diin "igabubo" sa Dios ang iyang kapungot batok sa mga nasud, batok sa sala ug batok sa mga nagrebelde sa Dios, nagdumili sa pagsalig ug pagsamba Kaniya ug sa Iyang Usa nga Dinihogan. Ang I Mga Taga Tesalonica 1: 6-10 nag-ingon, "Kamo usab nagsundog kanamo ug sa Ginoo, nga gidawat ninyo ang pulong sa daghang kagul-anan uban ang kalipay sa Balaang Espiritu, sa ingon nahimo kamong panig-ingnan sa tanan nga mga magtotoo sa Macedonia ug Achaia. . Kay ang pulong sa Ginoo mikaylap gikan kanimo, dili ra sa Macedonia ug sa Acaya, ug bisan diin ang inyong pagtoo sa Dios mikaylap, sa pagkaagi nga wala na kinahanglana nga isulti bisan unsa. Kay sila mismo ang nagsugid bahin sa amon kung unsa ang among pag-abiabi kanimo, ug kung giunsa nimo pagdangup sa Dios gikan sa mga diosdios aron mag-alagad sa buhi ug tinuod nga Dios, ug sa paghulat sa iyang Anak nga gikan sa langit, nga iyang gibanhaw gikan sa mga patay, nga mao Si Jesus, nga nagluwas kanato gikan sa umaabot nga kapungot. ”

Ang Kasamok nagsentro sa palibot sa Israel ug Balaang Siyudad sa Diyos, Jerusalem. Nagsugod kini sa usa ka magmamando nga mogawas gikan sa napulo ka nasud nga panaghiusa nga gikan sa mga gamot sa makasaysayanon nga Romanong Imperyo sa Europa. Sa una nagpakita siya nga maghimo og kalinaw ug pagkahuman mobangon nga daotan. Pagkahuman sa tulo ug tunga ka tuig diin nag-angkon siya og gahum, gipasipad-an niya ang templo sa Jerusalem ug gipili ang iyang kaugalingon ingon “diyos” ug gipangayo nga simbahon. (Basaha ang Mateo kapitulo 24 & 25; I Mga Taga Tesalonica 4: 13-18; 2 Tesalonica 2: 3-12 ug Pinadayag kapitulo 13.) Gihukman sa Dios ang mga nasud nga ningdumot ug misulay sa paglaglag sa Iyang katawhan (Israel). Gihukman usab niya ang punoan (ang Anti-Christ) nga nagpahimutang sa iyang kaugalingon ingon usa ka diyos. Kung ang mga nasud sa kalibutan nagtigum aron sa paglaglag sa Iyang katawhan ug Lungsod sa walog sa Armageddon, aron makig-away batok sa Diyos, mobalik si Jesus aron gub-on ang Iyang mga kaaway ug luwason ang Iyang katawhan ug ang Siyudad. Si Jesus mobalik nga makita ug makita sa tibuuk kalibutan (Mga Buhat 1: 9-11; Pinadayag 1: 7) ug sa Iyang katawhang Israel (Zacarias 12: 1-14 ug 14: 1-9).

Sa pagbalik ni Jesus, ang mga santos sa Daang Kasabotan, ang Simbahan ug ang mga panon sa mga anghel mag-uban Kaniya aron madaog. Kung ang mga salin sa Israel nakakita Kaniya ilang maila Siya ingon ang Usa nga ilang gidughang ug nagminatay ug silang tanan maluwas (Roma 11:26). Pagkahuman tukuron ni Jesus ang Iyang Usa ka Liboan nga Gingharian ug maghari kauban ang Iyang mga tawo sa sulod sa 1,000 ka tuig.

NAHITABO KAMI SA KINABUHI?

Dili, dili pa, apan tingali naa kita sa oras nga una pa niana. Sama sa giingon namon sa una, nagsugod ang kagul-anan sa diha nga ang Anti-Christ igapadayag ug maghimo usa ka pakigsabut sa Israel (Tan-awa ang Daniel 9:27 ug 2 Tesalonica 2). Giingon sa Daniel 7 & 9 nga mobangon siya gikan sa napulo ka unyon sa nasud ug pagkahuman magkontrol. Hangtod karon, wala pa maporma ang 10 ka grupo sa nasod.

Ang uban pang katarungan ngano nga wala pa kita sa kalisdanan mao nga sa panahon sa kalisdanan, sa 3 & 1/2 ka tuig hugawan sa Anti-Christ ang templo sa Jerusalem ug ipahimutang ang iyang kaugalingon ingon usa ka dios ug sa karon nga panahon wala’y templo sa Bukid sa Ang Israel, bisan pa ang mga Judio andam ug andam sa pagtukod niini.

Ang nakita naton mao ang panahon sa dugang nga giyera ug kagubot nga giingon ni Jesus nga mahitabo (Tan-awa sa Mateo 24: 7 & 8; Marcos 13: 8; Lukas 21:11). Kini ang timaan sa nagsingabot nga kasuko sa Diyos. Kini nga mga bersikulo nag-ingon nga adunay pagdugang nga mga gubat sa taliwala sa mga nasud ug etniko nga mga grupo, kamatay, linog ug uban pa nga mga ilhanan gikan sa langit.

Ang us aka butang nga kinahanglan mahitabo mao nga ang maayong balita igawali sa tanan nga mga nasud, sinultian ug mga katawhan, tungod kay ang pila sa mga tawo magatoo ug moadto sa langit, magdayeg sa Dios ug sa Cordero (Mateo 24:14; Pinadayag 5: 9 & 10) .

Nahibal-an namon nga kami suod tungod kay gitigum sa Dios ang Iyang nagkatibulaag nga mga tawo, ang Israel, gikan sa kalibutan ug gipabalik sila sa Israel, ang Balaang Yuta, nga dili na mobiya. Ang Amos 9: 11-15 nag-ingon, "Itanum ko sila sa yuta ug dili na sila pagakuhaon gikan sa yuta nga gihatag ko kanila."

Kadaghanan sa mga sukaranan nga mga Kristiyano nagtuo nga ang pagdagit sa iglesya mag-una usab (tan-awa ang I Mga Taga Corinto 15: 50-56; I Mga Taga Tesalonica 4: 13-18 ug 2 Mga Taga Tesalonica 2: 1-12) tungod kay ang iglesya "wala itudlo sa kaligutgut" , apan kini nga punto dili ingon ka tin-aw ug mahimo nga kontrobersyal. Bisan pa ang Pulong sa Diyos ang giingon nga ang mga anghel magtigum sa Iyang mga santos “gikan sa usa ka tumoy sa langit ngadto sa usa” (Mateo 24:31), dili gikan sa usa ka tumoy sa yuta ngadto sa usa, ug sila moapil sa mga kasundalohan sa Dios, lakip ang mga anghel (I Mga Taga Tesalonica 3:13; 2 Mga Taga Tesalonica 1: 7; Pinadayag 19:14) nga moanhi sa kalibutan aron pildihon ang mga kaaway sa Israel sa pagbalik sa Ginoo. Ang Colosas 3: 4 nag-ingon, "Kung si Cristo, nga mao ang atong kinabuhi, igapadayag, nan kamo usab igapadayag uban kaniya sa himaya.

Tungod kay ang Griego nga nombre nga gihubad nga apostasiya sa 2 Mga Taga Tesalonica 2: 3 naggikan sa usa ka berbo nga sagad gihubad aron mobiya, kini nga bersikulo mahimo’g nagpasabut sa tugkaran ug nga mahiuyon sa konteksto sa kapitulo. Basaha usab ang Isaias 26: 19-21 nga daw naglarawan sa usa ka pagkabanhaw ug usa ka hitabo diin kining mga tawhana natago aron makalingkawas sa kasuko ug paghukum sa Dios. Ang tugob nga kalipay wala pa mahinabo.

UNSAY MAHITABO NAKITA ANG TRIBULASYON?

Kadaghanan sa mga ebanghelista dawaton ang konsepto sa Pagkahawid sa Iglesia, apan adunay lantugi kung kanus-a kini mahitabo. Kung kini mahinabo sa wala pa ang pagsugod sa kagul-anan unya ang mga dili-magtotoo nga nahabilin sa kalibutan pagkahuman sa Pagdawat, ang mosulod sa kagul-anan, ang oras sa kaligutgut sa Dios, tungod kay ang mga nagtoo nga si Jesus namatay aron sa pagluwas kanato gikan sa atong mga kasal-anan pagakubtan. Kung sayup kita bahin sa oras sa Pag-agaw ug kini mahitabo sa ulahi, sa panahon o sa katapusan sa pito ka tuig nga kagul-anan, mahabilin kita sa uban ug moagi sa kagul-anan, bisan kung kadaghanan sa mga tawo nga nagatoo niini nagtoo kami nga sa bisan unsang paagi mapanalipdan gikan sa kaligutgut sa Dios sulod nianang panahona.

Dili nimo gusto nga supakon ang Diyos, gusto nimo nga modapig sa Diyos, kung dili, dili ka ra moagi sa kalisdanan apan moatubang usab sa paghukum sa Diyos ug walay katapusang kasuko ug itambog sa linaw nga kalayo kauban ang yawa ug ang iyang mga anghel. . Ang Pinadayag 20: 10-15 nag-ingon, “Ug ang yawa nga naglimbong kanila gitambog sa linaw nga kalayo ug asupri diin usab ang mapintas nga mananap ug ang mini nga profeta; ug sila pagasakiton sa adlaw ug sa gabii hangtud sa kahangturan. Ug nakita ko ang usa ka dakung trono nga maputi ug ang nagalingkod sa ibabaw niini, nga gikan sa kang kinsang atubangan ang yuta ug ang langit mikalagiw ug wala hikaplagi ang usa ka dapit alang kanila. Ug nakita ko ang mga nangamatay, ang dagku ug gagmay, nga nagatindog sa atubangan sa trono, ug may mga basahon nga gibuksan, ug adunay usa usab ka basahon nga gibuksan, nga mao ang basahon sa kinabuhi. ug ang mga patay gihukman gikan sa mga butang nga nahasulat sa mga basahon, sumala sa ilang mga buhat. Ug gihatag sa dagat ang mga minatay nga diha niini, ug ang kamatayon ug ang Hades naghatag sa mga minatay nga diha kanila. ug sila gihukman, ang tagsatagsa kanila sumala sa ilang mga buhat. Unya ang kamatayon ug Hades gitambog sa linaw nga kalayo. Kini ang ikaduhang kamatayon, ang linaw nga kalayo. Ug kong ang bisan kinsa nga ngalan nga hikaplagan nga nahasulat sa basahon sa kinabuhi, gitambug siya ngadto sa linaw nga kalayo. (Tan-awa usab ang Mateo 25:41.)

Ingon sa akong gipahayag, kadaghanan sa mga Kristiyano kombinsido nga ang mga magtutuo pagakubtan ug dili masulod sa kagul-anan. Ang I Mga Taga Corinto 15:51 ug 52 nag-ingon, “Ania karon, isulti ko kanimo ang usa ka tinago; kitang tanan dili matulog, apan kitang tanan mabalhin, sa usa ka pagpamilok, sa usa ka pagpamilok sa mata, sa katapusan nga trompeta; kay ang budyong ipatunog, ug ang mga minatay pagabanhawon nga dili madunot; ug magbag-o kita. " Sa akong hunahuna labi ka makapaikag nga ang mga Kasulatan bahin sa Pag-agaw (I Mga Taga Tesalonica 4: 13-18; 5: 8-10; I Mga Taga Corinto 15:52) nag-ingon, "kita magpadayon sa walay katapusan sa Ginoo," ug kana, "kita kinahanglan maghupay sa usag usa pinaagi sa kini nga mga pulong. ”

Ang mga magtutuo nga Judio naggamit sa hulagway sa seremonya sa Kasal nga mga Judio sama sa panahon sa panahon ni Kristo aron ilarawan kini nga panan-aw. Ang uban nangatarungan nga wala gyud kini gamita ni Jesus ug bisan pa niana Iyang gigamit. Daghang beses nga gigamit niya ang mga kostumbre sa kaminyoon aron ihulagway o ipatin-aw ang mga hitabo nga naglibut sa Iyang Ikaduhang Pag-anhi. Ang Mga Kinaiya mao ang: Ang pangasaw-onon mao ang simbahan; ang pamanhonon mao si Cristo; ang amahan sa Pamanhonon mao ang Dios nga Amahan.

Ang panguna nga mga panghitabo mao ang:

1). Ang Betrothal: Ang kaslonon ug pamanhonon manag-uban sa pag-inum sa usa ka copa nga vino ug nagsaad nga dili na pag-inum pag-usab sa bunga sa parras hangtud nga matabo ang tinuod nga kasal. Gigamit ni Jesus ang mga pulong nga gamiton sa pamanhonon sa giingon Niya sa Mateo 26:29 “Apan sultihan ko kamo, dili na ako moinom sa bunga sa parras gikan karon hangtod sa adlaw nga giinum ko kini nga bag-o sa gingharian sa Akong Amahan. . ” Kung ang pag-inom sa pangasaw-onon gikan sa tasa sa alak ug ang presyo sa pangasaw-onon gibayran sa pamanhonon, kini usa ka litrato sa bayad nga gihimo alang sa amon alang sa atong mga kasal-anan ug ang pagdawat naton kang Jesus ingon nga atong Manluluwas. Kami ang pangasaw-onon.

2). Ang Pamanhonon milakaw aron magtukod balay alang sa iyang pangasaw-onon. Sa Juan 14 si Jesus moadto sa langit aron mag-andam usa ka balay alang kanato. Ang Juan 14: 1-3 nag-ingon, “Ayaw pagsamok sa imong kasingkasing; pagsalig sa Dios, pagsalig usab Kanako. Sa balay sa Akong Amahan adunay daghang mga puloy-anan; kung dili pa, isulti ko unta kanimo; kay moadto ako aron sa pag-andam ug dapit alang kanimo. Kung moadto ako ug mag-andam usa ka dapit alang kanimo, mobalik ako pag-usab ug pagadawaton ko ikaw sa Akong Kaugalingon, aron nga diin ako, didto ka usab didto, ”(ang tugkaran).

3). Nagbuut ang amahan kung kanus-a mobalik ang pamanhonon alang sa pangasaw-onon. Ang Mateo 24:36 nag-ingon, "Apan bahin sa adlaw ug oras wala’y nahibalo, bisan ang mga anghel sa langit, bisan ang Anak, gawas ang Amahan ra." Ang Amahan ra ang nakahibalo kung kanus-a mobalik si Jesus.

4). Ang pamanhonon moabut nga wala damha alang sa Iyang pangasaw-onon nga naghulat, kanunay ingon ka taas sa usa ka tuig, aron Siya mobalik. Gikayod ni Jesus ang simbahan (I Mga Taga Tesalonica 4: 13-18).

5). Ang pangasaw-onon gisul-ob sa usa ka semana sa sulud nga giandam alang kaniya sa balay sa Amahan. Ang iglesya atua sa langit sa pito ka tuig sa panahon sa Kasakitan. Basaha ang Isaias 26: 19-21.

6). Ang Panihapon sa Kasal nahinabo sa balay sa mga amahan sa katapusan sa pagsaulog sa kasal (Pinadayag 19: 7-9). Pagkahuman sa panihapon sa kasal, ang pangasaw-onon mogawas ug igahatag sa tanan. Si Jesus mibalik sa yuta kauban ang Iyang pangasaw-onon (ang iglesya) ug ang mga santos sa Daang Tugon ug mga anghel aron mabuntog ang Iyang mga kaaway (Pinadayag 19: 11-21).

Oo, gigamit ni Jesus ang mga kostumbre sa kasal sa Iyang adlaw sa paglarawan sa mga hitabo sa katapusang mga adlaw. Ang kasulatan nagpasabut sa iglesya ingon ang pangasaw-onon ni Cristo ug si Hesus nag-ingon nga magaandam Siya usa ka puy-anan alang kanato. Gihisgutan usab ni Jesus ang bahin sa pagbalik sa Iyang iglesya ug nga kita kinahanglan andam alang sa Iyang pagbalik (Mateo 25: 1-13). Sama sa giingon namon, giingon usab Niya nga ang Amahan ra ang nahibalo kung kanus-a Siya mobalik.

Wala’y pakisayran sa Bag-ong Tugon sa pito ka adlaw nga pagpahimulag sa pangasaw-onon, bisan pa adunay usa nga pakisayran sa Daang Tugon - usa ka panagna nga katumbas sa pagkabanhaw sa mga namatay ug unya sila “moadto sa ilang mga kuwarto o mga silid hangtod nga mahuman ang kasuko sa Dios . ” Basaha ang Isaias 26: 19-26, nga maora’g bahin sa pagdagit sa simbahan sa wala pa ang kalisdanan. Pagkahuman niini adunay panihapon sa kaminyoon ug pagkahuman ang mga santos, tinubos ug daghang mga anghel nga gikan sa langit ”aron pildihon ang mga kaaway ni Jesus (Pinadayag 19: 11-22) ug aron magmando ug maghari sa yuta (Pinadayag 20: 1-6 ).

Sa bisan unsang paagi, ang paagi ra aron malikayan ang kasuko sa Diyos mao ang pagsalig diha kang Jesus. (Tan-awa sa Juan 3: 14-18 ug 36. Ang bersikulo 36 nag-ingon, "Ang mosalig sa Anak adunay kinabuhi nga dayon ug ang dili motoo sa Anak dili makakita sa kinabuhi, apan ang kapungot sa Dios magapabilin diha kaniya." nagtoo nga gibayran ni Jesus ang silot, ang utang ug silot alang sa atong kasal-anan, pinaagi sa pagkamatay sa krus. Ang I Mga Taga Corinto 15: 1-4 nag-ingon, "Gipahayag ko ang Maayong Balita… nga pinaagi usab niini maluwas ka… Si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan sumala sa mga Kasulatan, ug nga Siya gilubong, ug nga Siya gibanhaw sa ikatulo ka adlaw sumala sa Mga Kasulatan. ” Ang Mateo 26:28 nag-ingon, "Kini ang akong dugo… nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa mga sala." Ang I Pedro 2:24 nag-ingon, "Kinsa sa Iyang kaugalingon ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang kaugalingon nga lawas sa krus." (Basaha ang Isaias 53: 1-12.) Ang Juan 20:31 nag-ingon, “Apan kini gisulat aron motoo ka nga si Jesus mao ang Cristo, ang Anak sa Dios; ug nga sa pagsalig ikaw adunay kinabuhi pinaagi sa Iyang ngalan. ”

Kung moadto ka kang Jesus, dili ka Niya talikdan. Ang Juan 6:37 nag-ingon, "Ang tanan nga gihatag kanako sa Amahan moduol kanako ug ang moduol Kanako dili ko gyud isalikway." Ang bersikulo 39 & 40 nag-ingon, "Kini ang kabubut-on sa nagpadala Kanako, nga sa tanan nga Iyang gihatag kanako wala ako kawad-an bisan unsa, hinonoa pagabanhawon ko kini sa katapusan nga adlaw. Kay kini mao ang kabubut-on sa Amahan, nga ang tagsatagsa nga nakakita sa Anak ug mitoo kaniya, may kinabuhi nga walay katapusan, ug pagabanhawon ko siya sa katapusan nga adlaw. Basaha usab ang Juan 10: 28 & 29 nga nag-ingon, “Hatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug WALA sila mawala ug wala’y bisan kinsa nga makakuha kanila gikan sa Akong kamot…” Basaha usab ang Mga Taga-Roma 8:35 nga nag-ingon, “Kinsa man ang makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Diyos, mag-antos o kalisdanan… ”Ug ang mga bersikulo 38 & 39 nag-ingon,“ nga bisan ang kamatayon, o kinabuhi, o mga anghel… o mga butang nga moabut .. dili makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios. ” (Tan-awa usab sa I Juan 5:13)

Apan ang Diyos nag-ingon sa Mga Hebreohanon 2: 3, "Unsaon man naton pag-ikyas kung dili naton hunahunaon ang labi ka daghang kaluwasan?" Ang 2 Timoteo 1:12 nag-ingon, "Sigurado ako nga makaya Niya ang pagtuman sa akong gitugyan Kaniya hangtud nianang adlawa."

 

Sa matag higayon nga ikaw naningkamot sa pagsabut sa usa ka bahin sa Kasulatan, adunay pipila ka mga giya nga sundon. Tun-i kini sa konteksto niini, sa laing pagkasulti tan-aw pag-ayo sa mga palibot nga bersikulo. Kinahanglan nga imong tan-awon kini sa kahayag sa kasaysayan ug kaagi sa Biblia. Ang Biblia nagkahiusa. Usa kini ka istorya, ang kahibulongang istorya sa plano sa pagtubos sa Dios. Walay bahin nga masabtan lamang. Maayo nga ideya nga mangutana kabahin sa usa ka tudling o hilisgutan, sama, kinsa, unsa, asa, kanus-a, ngano ug unsaon.

Kung bahin sa pangutana kung ang usa ka tawo nakahimog dili mapasaylo nga sala, hinungdanon ang pagsabut sa pagsabut niini. Gisugdan ni Jesus ang Iyang ministeryo sa pagwali ug pag-ayo unom ka bulan pagkahuman nga nagsugod si Juan Bautista sa iyang. Si Juan gipadala sa Diyos aron pag-andam sa mga tawo nga dawaton si Jesus ug ingon usa ka saksi sa Kinsa Siya. Juan 1: 7 "aron pagsaksi sa Kahayag." Juan 1: 14 & 15, 19-36 Gisultihan sa Diyos si Juan nga makita niya ang pagkanaug sa Espiritu ug magpabilin sa Kaniya. Juan 1: 32-34 Si Juan miingon nga "nagpamatuod siya nga kini mao ang Anak sa Dios." Gisulti usab Niya bahin Kaniya, “Tan-awa ang Kordero sa Dios nga nagakuha sa anak sa kalibutan. Juan 1:29 Kitaa usab ang Juan 5:33

Ang mga pari ug mga Levita (relihiyoso nga mga pangulo sa mga Judio) nahibalo sa kang Juan ug Jesus. Ang mga Pariseo (laing pundok sa mga lider sa mga Judio) nangutana kanila kinsa sila ug pinaagi sa unsang awtoridad nga ilang ginawali ug ginatudlo. Morag nakita nila kini nga usa ka hulga. Gipangutana nila si Juan kon siya ba ang Kristo (siya miingon nga dili siya) o "nga propeta." Juan 1: 21 Kini hinungdanon kaayo sa pangutana. Ang hugpong sa pulong "nga propeta" nagagikan sa tagna nga gihatag ngadto kang Moises diha sa Deuteronomio 18: 15 ug gipatin-aw sa Deuteronomio 34: 10-12 diin ang Dios misulti kang Moises nga adunay lain nga propeta nga moabut kinsa mahisama sa iyang kaugalingon ug magwali ug maghimog mga katingalahan ( propesiya mahitungod ni Kristo). Kini ug uban pang mga tagna sa Daang Tugon gihatag aron ang mga tawo makaila sa Kristo (ang Mesiyas) sa dihang Siya miabot.

Mao nga nagsugod si Jesus sa pagwali ug pagpakita sa mga tawo nga Siya ang gisaad nga Mesias ug gipamatud-an kini pinaagi sa mga katingalahan. Giangkon Niya nga gisulti Niya ang mga pulong sa Diyos ug nga Siya gikan sa Diyos. (Juan kapitulo 1, Hebreohanon kapitulo 1, Juan 3: 16, Juan 7:16) Sa Juan 12: 49 & 50 si Jesus miingon, "Wala ako magsulti sa kaugalingon ko nga pagbuot, apan ang Amahan nga nagpadala kanako nagsugo kanako kung unsa ang akong igasulti. ug kung giunsa kini isulti. ” Pinaagi sa pagtudlo ug paghimo og mga milagro natuman ni Jesus ang pareho nga bahin sa tagna ni Moises. Juan 7:40 Ang mga Fariseo adunay kinaadman sa Daang Tugon nga Kasulatan; pamilyar sa tanan niining mga tagna bahin sa Mesiyas. Basaha ang Juan 5: 36-47 aron makita kung unsa ang gisulti ni Jesus bahin niini. Sa bersikulo 46 sa kana nga tudling si Jesus nag-angkon nga "kana nga propeta" pinaagi sa pag-ingon nga "siya nagsulti bahin kanako." Basaha usab ang Mga Buhat 3:22 Daghang mga tawo ang nangutana kung Siya ba ang Cristo o "Anak ni David." Mateo 12:23

Kini nga kaagi ug ang Kasulatan bahin niini tanan nagdugtong sa pangutana bahin sa dili mapasaylo nga sala. Ang tanan nga kini nga mga kamatuuran moabut sa mga tudling bahin sa kini nga pangutana. Makita sila sa Mateo 12: 22-37; Marcos 3: 20-30 ug Lucas 11: 14-54, labi na ang bersikulo 52. Palihug basaha kini pag-ayo kung gusto nimong masabtan ang isyu. Ang kahimtang bahin sa Kinsa si Jesus ug Kinsa ang naghatag gahum Kaniya sa pagbuhat og mga milagro. Niining panahona ang mga Pariseo nasina Kaniya, gisulayan Siya, gisulayan Siya nga pangutan-an og mga pangutana ug nagdumili sa pag-ila kung kinsa Siya ug nagdumili sa pagduol Kaniya aron sila adunay kinabuhi. Juan 5: 36-47 Sumala sa Mateo 12: 14 & 15 gitinguha pa nila nga patyon Siya. Tan-awa usab ang Juan 10:31. Nagpakita nga ang mga Fariseo nagsunod Kaniya (tingali nakigsalo sa mga panon sa katawhan nga nagpundok aron pagpamati Kaniya nga nagsangyaw ug naghimo mga milagro) aron makapadayon sa pagbantay Kaniya.

Niining partikular nga okasyon mahitungod sa dili mapasaylo nga sala nga si Mark 3: 22 nag-ingon nga sila gikan sa Jerusalem. Dayag nga misunod sila Kaniya sa dihang gibiyaan niya ang mga panon sa katawhan nga moadto sa laing dapit tungod kay gusto nila mangita og katarungan sa pagpatay Kaniya. Didto gipapahawa ni Jesus ang usa ka demonyo gikan sa usa ka tawo ug giayo siya. Dinhi nga ang sala nga gipangutana mahitabo. "Sa dihang nadungog kini sa mga Pariseo sila miingon, 'pinaagi lamang kang Baalzebub ang prinsipe sa mga demonyo nga kining tawhana nagapagula sa mga demonyo." (Baalzebub maoy laing ngalan ni Satanas.) Kini ang katapusan sa kini nga tudling diin si Hesus natapos pinaagi sa pag-ingon, "bisan kinsa nga mosulti batok sa Balaang Espiritu, kini dili mapasaylo kaniya, ni niining kalibutan ni sa kalibutan nga moabot." Mao kini ang dili mapasaylo nga sala: "sila miingon nga Siya adunay mahugaw nga espiritu." Mark 12 : 24 Ang tibuok nga pakigpulong, nga naglakip sa mga pamulong mahitungod sa dili mapasaylo nga sala, gitumong sa mga Pariseo. Nahibalo si Jesus sa ilang mga hunahuna ug misulti Siya kanila direkta mahitungod sa unsay ilang gisulti. Ang tibuok nga diskurso ni Jesus ug ang Iyang hukom kanila gibase sa ilang mga hunahuna ug mga pulong; Gisugdan niya kana ug natapos uban niana.

Sa yanong pagkasulti ang dili mapasaylo nga sala mao ang pag-isip o pagtugyan sa mga katingalahan ug milagro ni Jesus, labi na ang pagpagawas sa mga demonyo, sa usa ka mahugaw nga espiritu. Ang Scofield Reference Bible nag-ingon sa mga nota sa panid 1013 bahin sa Marcos 3: 29 & 30 nga ang dili mapasaylo nga sala mao ang “pagtugyan kay satanas sa mga buhat sa Espirito.” Apil ang Balaang Espirito - Gihatagan Niya gahum si Jesus. Si Jesus nag-ingon sa Mateo 12:28, "Kung ako nagahingilin mga yawa pinaagi sa Espiritu sa Dios moabut na ang gingharian sa Dios." Gitapos niya pinaagi sa pagsulti ngano nga (kana tungod kay gisulti mo kini nga mga butang) nga "pagpasipala batok sa Balaang Espiritu dili pasayloon kanimo." Mateo 12:31 Wala’y lain nga pagpatin-aw sa Kasulatan nga nagsulti kung unsa ang pagpasipala batok sa Balaang Espiritu. Hinumdomi ang background. Si Jesus adunay pagsaksi ni Juan Bautista (Juan 1: 32-34) nga ang espiritu naa sa Kaniya. Ang mga pulong nga gigamit sa diksyonaryo aron paghulagway sa pagpasipala mao ang pagpanamastamas, pagpasipala, pag-insulto ug pagpakita pagtamay.

Tino nga gipakaulawan ang mga buhat ni Hesus haom niini. Dili namon gusto kung adunay uban nga makadawat pasidungog sa among gibuhat. Hunahuna nga gikuha ang buluhaton sa Espiritu ug gihatag kini kay satanas. Kadaghanan sa mga scholar nag-ingon nga kini nga sala nahinabo lamang samtang dinhi pa si Jesus sa yuta. Ang pangatarungan sa luyo niini mao nga ang mga Pariseo mga nakasaksi sa Iyang mga milagro ug nadungog mismo ang mga asoy bahin kanila. Nahibal-an usab sila sa mga tagna sa Kasulatan ug mga pinuno nga sa ingon labaw nga adunay tulubagon tungod sa ilang posisyon. Nahibal-an nga si Juan Bautista nagsulti nga Siya ang Mesiyas ug giingon ni Jesus nga ang Iyang mga buhat nagpamatuod Kinsa Siya, padayon gihapon sila nga dili motuo. Labi pa ka daotan, sa mismong Kasulatan nga naghisgot bahin sa kini nga kasal-anan, wala lamang gihisgutan ni Jesus ang ilang pagpasipala, apan giakusahan usab sila sa usa pa ka sayup - ang pagsabwag sa mga nakasaksi sa ilang pagpasipala. Mateo 12:30 & 31 "Siya nga dili magtigom uban kanako nagpatibulaag. Ug sultihan ko kamo, nga bisan kinsa nga magasultig batok sa Espiritu Santo dili siya pasayloon. "

Ang tanan nga kini nga mga butang gihiusa sa pagdala sa mapintas nga pagkondena ni Jesus. Ang pagdaot sa espiritu mao ang pagtamay kang Cristo, sa ingon wala’y hinungdan ang Iyang buhat sa bisan kinsa nga namati sa gisulti sa mga Pariseo. Gikuha niini ang tanan nga mga pagtolon-an ug kaluwasan ni Cristo uban niini. Gisulti ni Jesus ang mga Pariseo sa Lukas 11:23, 51 & 52 nga dili lang ang mga Pariseo ang dili makasulod apan nakababag o gipugngan nila ang mga mosulud. Mateo 23:13 "Gisirhan nimo ang gingharian sa langit sa mga nawong sa mga tawo." Gipakita unta nila sa mga tawo ang agianan ug sa baylo ila kini nga gitalikod. Basaha usab ang Juan 5:33, 36, 40; 10: 37 & 38 (sa tinuud ang tibuuk nga kapitulo); 14:10 ug 11; 15: 22-24.

Sa sumada niini, sila sad-an tungod kay: nahibal-an nila; nakita nila; sila adunay kahibalo; wala sila motoo; gipugngan nila ang uban sa pagpatoo ug gipasipalahan nila ang Balaang Espiritu. Ang Greek's Greek Word Studies nagdugang usa pa ka bahin sa pagpatin-aw gikan sa gramatika sa Griyego pinaagi sa pagtudlo nga sa Marcos 3:30 gipakita sa tense nga nag-ingon nga nagpadayon sila sa pagsulti o pagpadayon sa pag-ingon nga "Siya adunay espiritu nga mahugaw. Gipakita sa ebidensya nga nagpadayon sila sa pagsulti niini bisan pagkahuman sa pagkabanhaw. Ang tanan nga mga ebidensya nagpakita nga ang dili mapasaylo nga sala dili usa ka nahamulag buhat, apan usa ka mapadayonon nga sundanan sa pamatasan. Kung giingon nga wala’y hinungdan makawang ang tin-aw nga kanunay gibalikbalik nga kamatuoran sa Kasulatan nga "bisan kinsa ang moanhi." Pinadayag 22:17 Juan 3: 14-16 “Ingon nga giisa ni Moises ang bitin didto sa disyerto, sa ingon usab kinahanglan igbayaw ang Anak sa Tawo, aron ang tagsatagsa nga mosalig kaniya makabaton sa kinabuhing dayon. Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga motoo kaniya dili mawala, kondili may kinabuhi nga walay katapusan. Mga Taga Roma 10:13 kay, 'Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas.' ”

Gitawag kita sa Diyos nga motuo kang Kristo ug sa maayong balita. I Mga Taga Corinto 15: 3 & 4 "Alang sa akong nadawat giibut ko kini kanimo nga labi ka hinungdanon: nga si Cristo namatay alang sa atong mga kasal-anan pinahiuyon sa Sulat, nga gilubong siya, nga gibanhaw siya sa ikatulo ka adlaw sumala sa mga Kasulatan," Kung nagatoo ka kang Cristo, sigurado nga wala nimo gipasalig ang Iyang mga buhat sa gahum ni satanas ug nakahimog dili mapasaylo nga sala. "Daghan pa nga mga milagro nga gibuhat ni Jesus sa atubangan sa iyang mga tinun-an, nga wala mahisulat sa niini nga basahon. Apan gisulat kini aron motoo ka nga si Jesus mao ang Cristo, ang Anak sa Dios, ug nga sa pagtoo may kinabuhi ka sa iyang ngalan. Juan 20:30 & 31

Ang Pasko usa ka holiday nga gisaulog sa daghang bahin sa kalibutan. Ang koneksyon sa Kristiyanismo klaro sa ngalan, nga lagmit gikan sa Christ Mass, usa ka serbisyo sa Katoliko nga nagsaulog sa pagkatawo ni Kristo. Ang walay bisan unsa sa Bag-ong Tugon mahitungod sa pagsaulog sa pagkatawo ni Kristo ug ang mga sinulat sa unang mga Kristohanon nagpakita nga sila mas interesado sa pagsaulog sa Iyang kamatayon, paglubong ug pagkabanhaw kay sa pagsaulog sa Iyang pagkatawo.

Kadaghanan sa mga tawo nga nagtuon sa pangutana bahin sa aktuwal nga adlaw sa pagkatawo ni Kristo nakahinapos nga dili kini sa Disyembre 25^th, bisan tuod adunay dakong gidaghanon sa mga teologo nga nagtuo nga ang Disyembre 25^th mao ang adlaw sa tuig nga natawo si Kristo. Ang uban nagtuo nga ang petsa gipili aron hatagan ang mga Kristohanon og usa ka butang nga saulogon samtang ang mga pagano nagsaulog sa pagkatawo sa usa sa ilang mga dios. Sa bisan unsang paagi, kadaghanan sa mga Kristohanon nagsaulog niini tungod kay kini naghatag kanato ug higayon sa paghisgot mahitungod kang Kristo ug sa Iyang mianhi aron buhaton alang kanato. Kadaghanan sa mga Kristohanon nagsaulog niini nga wala mag-apil sa tanan nga kultural nga mga lit-ag nga gilakip niini.

Ang Balaang Espiritu pareho sa bisan diin ug labi na sa mga magtotoo. Ang Salmo 139: 7 & 8 nag-ingon, “Asa man ako gikan sa imong Espiritu? Asa man ako mokalagiw gikan sa imong presensya? Kung mosaka ako sa langit, didto ka: Kong ibutang ko ang akong higdaanan sa kahiladman, anaa ka didto. Ang Balaang Espirito nga bisan diin adunay dili magbag-o, bisan kung ang tanan nga mga magtutuo naa sa Langit.

Ang Balaang Espirito nagpuyo usab sa mga magtotoo gikan sa panahon nga sila "natawo pag-usab," o "natawo sa Espiritu" (Juan 3: 3-8). Kini ang akong hunahuna nga kung ang Balaang Espirito moabut aron mabuhi sa usa ka magtutuo siya nag-uban sa Iyang kaugalingon sa espiritu sa tawo sa usa ka relasyon nga sama sa usa ka kasal. I Mga Taga Corinto 6: 16b & 17 “Kay giingon man, 'Ang duruha mahimong usa ka unod.' Apan bisan kinsa ang nahiusa sa Ginoo, usa siya sa espiritu. " Sa akong hunahuna ang Balaang Espiritu magpadayon nga nahiusa sa akong espiritu bisan kung mamatay ako.

Nagatoo ako nga ang tubag sa imong pangutana naa sa Kasulatan. Bahin sa bisan unsang pagtulon-an o pagtolon-an, ang bugtong paagi nga mahibal-an namon kung unsa ang gitudlo nga "kamatuoran" mao ang pagtandi niini sa "kamatuoran" - ang Kasulatan - ang Bibliya.

Sa Basahon sa Mga Buhat (17: 10-12) sa Bibliya, nakita naton ang usa ka asoy kung giunsa giawhag ni Lukas ang unang simbahan nga makiglabot sa doktrina. Giingon sa Diyos nga ang tanan nga Kasulatan gihatag kanato alang sa pagtudlo o ingon pananglitan.

Si Pablo ug Silas gipadala sa Berea diin nagsugod sila pagtudlo. Gidayeg ni Lucas ang mga taga-Berean nga nakadungog sa gitudlo ni Pablo, nga gitawag sila nga halangdon tungod, gawas sa pagdawat sa Pulong, gisusi nila ang gitudlo ni Pablo, gisulayan kini aron mahibal-an kung kini tinuod. Ang Mga Buhat 17:11 nagsulti nga gihimo nila kini pinaagi sa "pagsiksik sa mga Kasulatan adlaw-adlaw aron mahibal-an kung kini nga mga butang (gitudlo) mao ba kita." Kini gyud ang kinahanglan naton nga buhaton sa matag butang nga gitudlo sa bisan kinsa kanato.

Bisan unsang doktrina nga imong nadungog o nabasa kinahanglan sulayan. Kinahanglan nimo pangitaon ug tun-an ang Bibliya sa pagsulay bisan unsang doktrina. Kini nga istorya gihatag ingon nga pananglitan. Ang I Mga Taga Corinto 10: 6 nag-ingon nga ang mga asoy sa Kasulatan gihatag kanato alang sa “mga panig-ingnan alang kanato,” ug ang 2 Timoteo 3:16 nagsulti nga ang tanan nga Kasulatan alang sa among “panudlo.” Ang mga "propeta" sa Bag-ong Kasabotan gisugo nga sulayan ang matag usa aron mahibal-an kung husto ang ilang gisulti. Ang I Mga Taga Corinto 14:29 nag-ingon "pasultiha ang duha o tulo nga mga profeta ug pasagdi nga ang uban maghatag paghukum."

Ang kasulatan mismo mao ra ang tinuod nga rekord sa mga pulong sa Diyos ug busa mao ra kini ang kamatuoran nga kinahanglan naton hukman. Mao nga kinahanglan naton buhaton sama sa gitudlo sa Dios kanato ug paghukum sa tanan pinaagi sa Pulong sa Dios. Mao nga magkapuliki ug magsugod sa pagtuon ug pagpangita sa Pulong sa Diyos. Himua kini nga imong sumbanan ug imong hingpit nga kalipay ingon sa gihimo ni David sa Mga Salmo.

Ang I Mga Taga Tesalonica 5:21 nag-ingon, sa New King James Version, "sulayi ang tanan nga mga butang: kupti ang maayo." Ang 21^st Gihubad sa Century King James Version ang una nga bahin sa bersikulo, "Pamatud-i ang tanan nga mga butang." Malipay sa pagpangita.

Daghang mga website sa online nga mahimong makatabang kaayo samtang nagtuon ka. Sa biblegateway.com mahimo nimong mabasa ang bisan unsang bersikulo sa sobra sa 50 nga Ingles ug daghang mga hubad sa langyaw nga sinultian ug usab pangitaon ang bisan unsang pulong sa matag higayon nga makita kini sa Bibliya sa mga hubad. Ang Biblehub.com usa pa ka bililhon nga kapanguhaan. Ang mga diksyonaryo sa Bag-ong Tugon nga Griyego ug mga interlinear nga Bibliya (nga adunay hubad nga Ingles sa ilalom sa Greek o Hebrew) magamit usab sa linya ug kini makatabang usab kaayo.

Pagkahuman mabasa ang imong mga pangutana ug mga komento makita nga adunay ka nga pagtuo sa Diyos ug sa Iyang Anak, si Jesus, apan adunay usab mga dili pagsinabtanay. Daw nakita nimo ang Diyos pinaagi sa mga tawo lang nga opinyon ug kasinatian ug nakita Kaniya ingon ang Usa ka Tawo Nga kinahanglan buhaton ang imong gusto, ingon nga Siya usa ka sulogoon o sa panginahanglan, ug busa gihukman nimo ang Iyang kinaiyahan, ug giingon nga "namutang sa peligro."

Himoa nga ako una nga moingon nga ang akong mga tubag mahimo nga gibase sa Biblia tungod kay kini lamang ang kasaligan nga tinubdan nga tinud-anay nga nakasabot kung Kinsa ang Dios ug kung unsa Siya.

Dili naton mahimo ang 'paghimo ”sa aton kaugalingon nga diyos aron mahiangay sa kaugalingon natong pagdikta, pinauyon sa kaugalingon natong mga pangandoy. Dili kita makasalig sa mga libro o mga relihiyosong grupo o bisan unsang ubang mga opinyon, kinahanglan naton nga dawaton ang tinuod nga Dios gikan sa nag-usa ra nga gigikanan nga gihatag Niya kanato, ang Kasulatan. Kung ang mga tawo nagpangutana sa tanan o bahin sa Balaang Kasulatan nahabilin kita nga adunay mga tawo lang nga opinyon, nga dili gyud magkauyon. Adunay ra kita usa ka diyos nga gibuhat sa mga tawo, usa ka dili tinuud nga diyos. Siya lang ang atong binuhat ug dili gyud siya Diyos. Mahimo usab naton buhaton ang usa ka diyos sa pulong o bato o sa bulawan nga imahe sama sa gihimo sa Israel.

Gusto namon nga adunay usa ka diyos nga nagbuhat kung unsa ang gusto namon. Apan dili man naton mabag-o ang Diyos pinaagi sa atong mga gipangayo. Nag-arte ra kami sama sa mga bata, nga adunay pagpugong sa kaugalingon aron makuha ang among gusto. Wala’y gibuhat o hukom ang nagtino Kaniya Siya ug ang tanan naton nga mga argumento wala’y epekto sa Iyang “kinaiyahan.” Ang iyang "kinaiyahan" dili "namusta" tungod kay giingon naton kana. Siya ang Kinsa Siya: Makagagahum nga Dios, atong Magbubuhat.

Busa Kinsa ang tinuud nga Dios. Daghang mga kinaiya ug hiyas nga maghisgut ra ako sa pipila ug dili ko "pamatud-an nga teksto" silang tanan. Kung gusto nimo makaadto ka sa usa ka kasaligan nga gigikanan sama sa “Bible Hub” o “Bible Gateway” sa online ug mag-research.

Ania ang pipila sa Iyang mga hiyas. Ang Diyos Magbubuhat, Soberano, Labing Gamhanan. Siya balaan, Siya matarung ug matarung ug matarung nga Maghuhukom. Siya ang atong Amahan. Siya ang kahayag ug kamatuoran. Siya mahangturon. Dili siya mamakak. Ang Tito 1: 2 nagsulti kanato, "Sa paglaum sa kinabuhing dayon, nga gisaad sa Diyos, NGA WALA MAKAPASINUNGDAN, sa dugay na nga panahon. Ang Malaquias 3: 6 nag-ingon nga Siya dili mabalhin, "Ako ang GINOO, dili ako magbag-o."

WALA’g nahimo, wala’y aksyon, opinyon, kahibalo, kahimtang, o paghukum nga makapaayo o makaapekto sa Iyang “kinaiyahan.” Kung gisisi o gisumbong naton Siya, dili Siya nagbag-o. Pareho siya kahapon, karon ug sa kahangturan. Ania ang pipila pa nga mga hiyas: Naa siya bisan diin; Nahibal-an niya ang tanan (omniscious) kaniadto, karon ug sa umaabot. Siya hingpit ug SIYA GUGMA (I Juan 4: 15-16). Ang Diyos mahigugmaon, buotan ug maluluy-on sa tanan.

Kinahanglan naton nga hinumdomi dinhi nga ang tanan nga dili maayo nga mga butang, mga katalagman ug mga trahedya nga nahinabo, nahinabo tungod sa sala nga misulod sa kalibutan sa diha nga nakasala si Adan (Roma 5:12). Unsa man ang kinahanglan nga pamatasan ngadto sa atong Dios?

Ang Diyos mao ang atong Magbubuhat. Gibuhat Niya ang kalibutan ug ang tanan nga ania niini. (Tan-awa sa Genesis 1-3.) Basaha ang Roma 1: 20 & 21. Sa tinuud nagpasabut kini nga tungod kay Siya ang atong Magbubuhat ug tungod kay Siya, maayo, Diyos, nga Siya angayan sa aton Dungog ug pagdayeg ug himaya. Kini nag-ingon, "Kay gikan sa pagbuhat sa kalibutan, ang dili makita nga mga hiyas sa Diyos - ang Iyang walay katapusang gahum ug pagkadiosnon sa kinaiyahan - tin-aw nga nakita, nga masabut gikan sa gihimo, aron nga ang mga tawo walay pasumangil. Kay bisan nakaila sila sa Dios, wala nila himaya siya ingon usa ka Dios, ni nagpasalamat sa Dios; apan ang ilang pangisip nahimo nga kawang ug ang ilang binuang nga kasingkasing nahimo nga kangitngit.

Kinahanglan naton pasidunggan ug pasalamatan ang Dios tungod kay Siya ang Dios ug tungod kay Siya ang atong Magbubuhat. Basaha usab ang Roma 1: 28 & 31. Namatikdan nako ang usa ka butang nga makaikag kaayo dinhi: nga kung dili naton pasidunggan ang atong Dios ug Magbubuhat mahimo kita nga "wala’y pagsabut."

Ang pagtahud sa Diyos atong responsibilidad. Ang Mateo 6: 9 nag-ingon, "Amahan namo nga anaa sa langit balaan ang Imong Ngalan." Ang Deuteronomio 6: 5 nag-ingon, "Higugmaa ang Ginoo sa bug-os mong kasingkasing ug sa bug-os mong kalag ug sa bug-os mong kusog." Sa Mateo 4:10 diin si Jesus nag-ingon kang satanas, “Palayo kanako, satanas! Kay nahisulat kini: Simbaha ang Ginoo nga imong Dios ug siya lang ang alagari. '”

Gipahinumduman kini sa Salmo 100 sa giingon nga, “alagari ang Ginoo nga malipayon,” “hibal-i nga ang Ginoo Mismo ang Diyos,” ug bersikulo 3, “Siya ang nagbuhat kanato ug dili kita mismo.” Ang bersikulo 3 nag-ingon usab, “Kami sa iyang mga tawo, ang mga karnero of Ang iyang sibsibanan. ” Ang bersikulo 4 nag-ingon, "Sumulod ka sa Iyang mga ganghaan nga adunay pagpasalamat ug ang iyang mga sawang nga adunay pagdayeg." Ang bersikulo 5 nag-ingon, “Kay ang Ginoo maayo, ang iyang mahigugmaong-kalolot nagapadayon ug ang iyang pagka-matinumanon sa tanan nga mga kaliwatan.

Sama sa mga Romano nagtudlo kini kanato sa paghatag Kaniya sa mga pasalamat, pagdayeg, dungog ug panalangin! Ang Salmo 103: 1 nag-ingon, "Dayega ang GINOO, O akong kalag, ug ang tanan nga ania sa sulod nako dayega ang Iyang balaan nga ngalan." Ang Salmo 148: 5 tin-aw sa giingon, “Ipapagdayeg kanila ang Ginoo alang sa Siya nagmando ug sila gibuhat, ”ug sa bersikulo 11 gisulti kanato kung kinsa ang kinahanglan modayeg Kaniya,“ Tanan nga mga hari sa yuta ug tanan nga mga katawhan, ”ug ang bersikulo 13 nagdugang,“ Kay ang Iyang ngalan ra ang gibayaw. ”

Aron himuon nga labi ka gibug-aton ang giingon sa Colosas 1:16, "ang tanan nga mga butang gibuhat Niya ug alang Kaniya”Ug“ Siya mao ang una sa tanan nga mga butang ”ug ang Pinadayag 4:11 nagdugang,“ alang sa Imong kahimut-an sila ug gihimo. ” Gibuhat kita alang sa Diyos, wala Siya gilalang alang kanato, alang sa atong kalipayan o aron makuha naton ang gusto naton. Wala Siya dinhi aron mag-alagad kanato, apan aron kita mag-alagad Kaniya. Ingon sa giingon sa Pinadayag 4:11, "Ikaw ang among Ginoo ug Dios, takus makadawat himaya ug dungog ug pagdayeg, tungod kay gibuhat mo ang tanan nga mga butang, kay pinaagi sa imong pagbuot gilalang sila ug nahimo sila." Kinahanglan naton siyang simbahon. Ang Salmo 2:11 nag-ingon sa, "Simbaha ang Ginoo nga may pagtahud ug paglipay nga magkurog." Tan-awa usab ang Deuteronomio 6:13 ug 2 Cronicas 29: 8.

Giingon nimo nga nahisama ka kang Job, nga "Gihigugma siya sa Diyos kaniadto." Atong tan-awon ang kinaiya sa gugma sa Dios aron makita nimo nga wala Siya mohunong sa paghigugma kanato, bisan kung unsa ang atong buhaton.

Ang ideya nga ang Diyos mohunong paghigugma kanato alang sa “bisan unsa” nga hinungdan kasagaran sa daghang mga relihiyon. Usa ka libro sa doktrina nga naa nako, "Mga Daghang Doktrina sa Bibliya ni William Evans" sa paghisgot bahin sa gugma sa Diyos nag-ingon, "Ang Kristiyanismo mao ra gyud ang relihiyon nga nagpahayag sa Supremo nga 'Pag-ibig.' Gipakita niini ang mga diyos sa ubang mga relihiyon ingon masuko nga mga binuhat nga nangayo sa among maayong buhat aron mapahimut-an sila o makuha ang ilang panalangin. "

Adunay ra kitay duha ka mga punto nga gihisgotan bahin sa gugma: 1) gugma sa tawo ug 2) Ang gugma sa Diyos nga gipadayag sa aton sa Balaang Kasulatan. Ang atong gugma nahugawan sa sala. Nagbag-o o mahimo pa nga mohunong samtang ang gugma sa Diyos mahangturon. Dili man naton masabut o masabtan ang gugma sa Dios. Ang Dios gugma (I Juan 4: 8).

Ang libro, "Elemental Theology" ni Bancroft, sa pahina 61 sa pagsulti bahin sa gugma nag-ingon, "ang kinaiya sa usa nga mahigugmaon naghatag kinaiya sa gugma." Kana nagpasabut nga ang gugma sa Dios hingpit tungod kay ang Dios hingpit. (Tan-awa sa Mateo 5:48.) Ang Dios balaan, busa ang Iyang gugma putli. Matarong ang Diyos, busa patas ang Iyang gugma. Ang Diyos dili mausab, busa ang Iyang gugma dili kanunay magbag-o, mapakyas o mohunong. Gihubit sa I Mga Taga Corinto 13:11 ang hingpit nga gugma pinaagi sa pag-ingon niini, “Ang gugma dili mapakyas.” Ang Diyos ra ang tag-iya sa ingon niini nga gugma. Basaha ang Salmo 136. Ang matag bersikulo naghisgot bahin sa mahigugmaong-kalolot sa Dios nga nagsulti nga ang Iyang mahigugmaong-kalolot nagapadayon sa walay katapusan. Basaha ang Roma 8: 35-39 nga nag-ingon, “kinsa man ang makapahimulag kanato gikan sa gugma ni Cristo? Ang kagul-anan ba o kasakitan o paglutos o gutom o pagkahubo o katalagman o espada? ”

Nagpadayon ang bersikulo 38, "Kay ako masaligon nga bisan ang kamatayon, o kinabuhi, bisan mga manolunda, o mga punoan, o mga butang karon o mga butang nga umalabut, ni mga gahum, ni kataas ni giladmon, ni bisan unsang ubang binuhat nga butang nga makapahamulag kanato gikan sa ang gugma sa Diyos. ” Ang Diyos gugma, busa dili Niya malikayan nga higugmaon kita.

Ang Diyos nahigugma sa tanan. Ang Mateo 5:45 nag-ingon, "Gisugo Niya ang Iyang Adlaw nga mosubang ug mahulog sa mga dautan ug sa mga maayo, ug gipaulan ang mga matarung ug ang mga dili matarung." Gipanalanginan Niya ang tanan tungod kay gihigugma Niya ang matag usa. Ang Santiago 1:17 nag-ingon, "Ang matag maayong regalo ug matag hingpit nga regalo gikan sa taas ug nanaug gikan sa Amahan sa mga suga nga Kaniya wala’y pagkaayo bisan anino sa pagtuyok." Ang Salmo 145: 9 nag-ingon, “Ang GINOO maayo sa tanan; Siya adunay kalooy sa tanan nga Iyang gihimo. ” Juan 3:16 nag-ingon, "Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang bugtong nga Anak."

Komosta ang dili maayong mga butang. Gisaad sa Diyos sa magtutuo nga, "Ang tanan nga mga butang magtinabangay alang sa kaayohan alang sa mga nagahigugma sa Dios (Roma 8:28)". Mahimo gitugotan sa Diyos nga moabut ang mga butang sa atong kinabuhi, apan sigurado nga gitugotan lamang kini sa Diyos alang sa usa ka maayo kaayo nga katarungan, dili tungod kay gitugot sa Diyos sa pila ka paagi o sa pila ka katarungan nga gipili ang Iyang hunahuna ug mohunong sa paghigugma kanato.

Ang Dios mahimong mopili nga tugutan kita nga mag-antus sa mga sangputanan sa sala apan mahimo usab Niyang pugngan nga pugngan kita gikan kanila, apan kanunay ang Iyang mga rason nagagikan sa gugma ug ang katuyoan alang sa atong kaayohan.

PAGHATAG SA GUGMA SA KALUWASAN

Giingon sa kasulatan nga gidumtan sa Diyos ang sala. Alang sa usa ka bahin nga lista, tan-awa ang Mga Panultihon 6: 16-19. Apan ang Diyos wala magdumot sa mga makasasala (I Timoteo 2: 3 & 4). Ang 2 Pedro 3: 9 nag-ingon, "Ang Ginoo… mapailubon nganha kanimo, dili ko gusto nga ikaw mawala, apan nga ang tanan moabut sa paghinulsol."

Mao nga ang Dios nag-andam usa ka paagi alang sa atong katubsanan. Kung nakasala kita o nahisalaag gikan sa Dios wala Siya mobiya kanato ug kanunay naghulat nga kita mobalik, dili Siya mohunong sa paghigugma kanato. Ang Diyos naghatag kanato istorya sa mausikon nga anak sa Lukas 15: 11-32 aron iilustrar ang Iyang gugma alang kanato, nga sa usa ka mahigugmaong amahan nga nalipay sa pagbalik sa iyang masukihon nga anak. Dili tanan nga mga tawo nga amahan ingon niini apan kanunay gidawat kita sa atong Langitnong Amahan. Si Jesus nag-ingon sa Juan 6:37, “Ang tanan nga gihatag kanako sa Amahan moduol Kanako; ug ang moduol kanako dili ko isalikway. " Juan 3:16 nag-ingon, "Gihigugma sa Diyos ang kalibutan." Ang I Timoteo 2: 4 nag-ingon nga ang Diyos “nagtinguha tanan nga mga tawo aron maluwas ug makahibalo sa kamatuoran. " Ang Mga Taga Efeso 2: 4 & 5 nag-ingon, "Apan tungod sa iyang daghang gugma alang kanato, ang Dios nga puno sa kalooy, gibuhi kita kauban ni Cristo bisan nga namatay kita sa mga kalapasan - pinaagi sa grasya naluwas ka."

Ang labi ka dako nga pagpakita sa gugma sa tibuuk kalibutan ang tagana sa Diyos alang sa atong kaluwasan ug pasaylo. Kinahanglan nimo basahon ang Roma kapitulo 4 & 5 diin kadaghanan sa plano sa Diyos gipatin-aw. Ang Roma 5: 8 & 9 nag-ingon, “Ang Diyos nagpakita Ang iyang gugma kanato, nga samtang kita mga makasasala, si Cristo nagpakamatay alang kanato. Labi na usab, karon nga gipakamatarung pinaagi sa iyang dugo, maluwas kita gikan sa kaligutgut sa Dios pinaagi kaniya. Ang I Juan 4: 9 & 10 nag-ingon, ”Ingon niini gipakita sa Diyos ang Iyang gugma sa taliwala kanato: gipadala Niya ang Iyang Usa ug Bugtong nga Anak sa kalibutan aron mabuhi kita pinaagi Kaniya. Kini ang gugma: dili nga gihigugma naton ang Dios, apan nga gihigugma Niya kita ug gipadala ang Iyang Anak ingon usa ka maulaon nga sakripisyo alang sa atong mga sala. ”

Ang Juan 15:13 nag-ingon, "Ang labi ka daghang gugma wala dinhi, nga gitugyan niya ang iyang kinabuhi alang sa iyang mga higala." Ang I Juan 3:16 nag-ingon, "Kini kung giunsa naton nahibal-an kung unsa ang gugma: Si Jesukristo naghalad sa Iyang kinabuhi alang kanato…" Dinhi sa I Juan giingon nga "Ang Diyos Gugma (kapitulo 4, bersikulo 8). Mao kana kung kinsa Siya. Kini ang katapusang pamatuod sa Iyang gugma.

Kinahanglan naton nga tuohan ang giingon sa Diyos - gihigugma Niya kita. Dili igsapayan kung unsa ang mahinabo kanato o kung giunsa ang mga butang nga makita sa karon nga panahon nga gihangyo kita sa Dios nga motuo Kaniya ug sa Iyang gugma. Si David, kinsa gitawag nga “tawo nga uyon sa kaugalingong kasingkasing sa Diyos,” nag-ingon sa Salmo 52: 8, “Nagasalig ako sa dili mapakyas nga gugma sa Diyos hangtod sa kahangturan.” Ang I Juan 4:16 kinahanglan mao ang atong katuyoan. "Ug nahibal-an naton ug gitoohan ang gugma sa Dios alang kanato. Ang Dios gugma, ug ang magpadayon sa gugma, nagapabilin sa Dios, ug ang Dios magapabilin sa kaniya.

Panguna nga Plano sa Diyos

Ania ang plano sa Diyos aron luwason kita. 1) Kitang tanan nakasala. Ang Roma 3:23 nag-ingon, "Ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios." Ang Roma 6:23 nag-ingon nga "Ang bayad sa sala mao ang kamatayon." Ang Isaias 59: 2 nag-ingon, "Ang among kasal-anan nagpahimulag kanato gikan sa Dios."

2) Ang Diyos naghatag pamaagi. Giingon sa Juan 3:16, "Kay gihigugma gyud sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang Bugtong Anak…" Sa Juan 14: 6 Si Jesus miingon, "Ako ang Dalan, ang Kamatuuran ug ang Kinabuhi; walay bisan kinsa nga makaadto sa Amahan kon dili pinaagi Kanako. ”

I Mga Taga Corinto 15: 1 & 2 "Kini ang libre nga gasa sa Diyos sa Kaluwasan, ang maayong balita nga gipakita ko diin kamo naluwas." Ang bersikulo 3 nag-ingon, "Nga si Cristo nagpakamatay alang sa atong mga kasal-anan," ug nagpadayon ang bersikulo 4, "nga Siya gilubong ug nga Siya nabanhaw sa ikatulong adlaw." Ang Mateo 26:28 (KJV) nag-ingon, "Kini ang akong dugo sa bag-ong pakigsaad nga giula alang sa daghan alang sa kapasayloan sa sala." I Pedro 2:24 (NASB) nag-ingon, "Siya mismo ang nagdala sa atong mga kasal-anan sa Iyang lawas sa krus."

3) Dili naton maangkon ang atong kaluwasan pinaagi sa paghimo og maayong buhat. Ang Efeso 2: 8 & 9 nag-ingon, “Kay tungod sa grasya maluwas ka pinaagi sa pagtoo; ug kana dili sa imong kaugalingon, kini gasa sa Dios; dili ingon usa ka sangputanan sa mga buhat, aron walay bisan kinsa nga mangandak. Ang Tito 3: 5 nag-ingon, "Apan sa pagpakita sa kalolot ug gugma sa Dios nga atong Manluluwas sa tawo, dili pinaagi sa mga buhat sa pagkamatarung nga nahimo, hinonoa uyon sa iyang kalooy, giluwas kita niya…" 2 Timoteo 2: 9 nag-ingon, " nga nagluwas kanato ug nagtawag kanato sa pagkabalaan, dili tungod sa bisan unsa nga atong nabuhat, kondili tungod sa iyang kaugalingon nga katuyoan ug grasya.

4) Giunsa ang pagluwas ug pasaylo sa Diyos gihimo sa imong kaugalingon: ang Juan 3:16 nag-ingon, "nga bisan kinsa ang mosalig Kaniya dili mawala apan adunay kinabuhing dayon." Gigamit ni Juan ang pulong nga motuo 50 ka beses sa libro ni Juan lamang aron ipasabut kung giunsa makadawat libre nga gasa sa Diyos nga kinabuhing dayon ug pasaylo. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang hatag sa Dios mao ang kinabuhi nga walay katapusan pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo." Ang Roma 10:13 nag-ingon, "Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas."

Pasalig sa Pagpasaylo

Niini kung ngano nga adunay kita kasiguroan nga ang atong mga sala gipasaylo. Ang kinabuhing dayon usa ka panaad sa "matag usa nga motuo" ug "Ang Dios dili mamakak." Ang Juan 10:28 nag-ingon, "Gihatagan ko sila sa kinabuhing dayon ug dili sila mawala." Hinumdomi ang Juan 1:12 nag-ingon, "Bisan kinsa ang midawat Kaniya ngadto kanila gihatagan Niya ang katungod nga mahimong mga anak sa Dios, sa mga nagatoo sa Iyang Ngalan." Kini usa ka pagsalig nga gibase sa Iyang "kinaiyahan" sa gugma, kamatuoran ug hustisya.

Kung ikaw mianhi Kaniya ug nakadawat kang Kristo maluwas ka. Ang Juan 6:37 nag-ingon, "Ang moduol Kanako dili Ko gyud igapagawas." Kung wala ka pa gihangyo Kaniya nga pasayluon ka ug gidawat si Cristo, mahimo nimo kana sa niining orasa.

Kung nagtoo ka sa ubang bersyon sa Kinsa si Jesus ug ubang bersyon sa kung unsa ang Iyang gihimo alang kanimo kaysa sa gihatag sa Balaang Kasulatan, kinahanglan nimo nga "bag-ohon ang imong hunahuna" ug dawaton si Jesus, ang Anak sa Diyos ug Manluluwas sa kalibutan. . Hinumdomi, Siya ra ang paagi sa Diyos (Juan 14: 6).

Pagpasaylo

Ang atong pasaylo usa ka bililhon nga bahin sa among kaluwasan. Ang gipasabut sa pagpasaylo mao nga ang atong mga kasal-anan gipadala ug ang Dios wala na mahinumdom kanila. Ang Isaias 38:17 nag-ingon, "Gisalikway mo ang tanan ko nga mga sala sa imong likod." Ang Salmo 86: 5 nag-ingon, "Kay Ikaw Ginoo maayo ug andam sa pagpasaylo, ug madagayaon sa mahigugmaong-kalolot alang sa tanan nga nagatawag kanimo." Tan-awa ang Mga Taga Roma 10:13. Ang Salmo 103: 12 nag-ingon, “Ingon sa kalayo gikan sa kasadpan gikan sa kasadpan, ingon man kalayo ang pagkuha Niya sa aton sa atong mga kalapasan.” Ang Jeremias 31:39 nag-ingon, "Pasayloon ko ang ilang kasal-anan ug ang ilang sala dili ko na hinumduman."

Ang Roma 4: 7 & 8 nag-ingon, "Malipayon sila nga ang mga kalapasan nga nakalapas sa kalapasan ug gitabonan sa ilang kasal-anan. Bulahan ang tawo nga dili pag-isipon sa Ginoo ang iyang sala. " Kini ang pasaylo. Kung ang imong pasaylo dili usa ka saad sa Diyos nan asa nimo kini makapangita, kay sa nakita na namo, dili nimo makuha kini.

Ang Mga Taga Colosas 1:14 nag-ingon, "Kansa Kaniya kita adunay katubsanan, bisan ang pagpasaylo sa mga sala." Tan-awa ang Mga Buhat 5:30 & 31; 13:38 ug 26:18. Ang tanan nga kini nga mga bersikulo naghisgot bahin sa pagpasaylo ingon bahin sa among kaluwasan. Ang Buhat 10:43 nag-ingon, "Ang matag usa nga nagatoo Kaniya makadawat pasaylo sa mga sala pinaagi sa Iyang Ngalan." Giingon usab sa Mga Taga-Efeso 1: 7 nga, "Kaniya nga adunay kita pagtubos pinaagi sa Iyang dugo, ang pasaylo sa mga sala, uyon sa kadagaya sa iyang grasya."

Imposible nga magbakak ang Diyos. Wala siya’y mahimo niini. Dili kini arbitraryo. Ang pagpasaylo gibase sa usa ka saad. Kung atong gidawat si Kristo gipasaylo kita. Ang Buhat 10:34 nag-ingon, "Ang Diyos dili mapihigon sa mga tawo." Ang hubad sa NIV nag-ingon, "Ang Diyos dili ipakita ang pinalabi."

Gusto ko nga moadto ka sa 1 Juan 1 aron ipakita kung giunsa kini magamit sa mga magtutuo nga napakyas ug nagpakasala. Kita ang Iyang mga anak ug ingon ang atong tawhanong amahan, o ang amahan sa mausik nga anak, gipasaylo, busa gipasaylo kita sa atong Langitnong Amahan ug pagadawaton kita pag-usab, ug usab.

Nahibalo kita nga ang sala nagpahimulag kanato gikan sa Dios, busa ang sala nagapahimulag kanato gikan sa Dios bisan kung kita mga anak Niya. Wala kini nagbulagbulag kanato gikan sa Iyang gugma, wala usab nagpasabut nga dili na kita mga anak, apan naguba ang atong pakigsandurot sa Kaniya. Dili ka makasalig sa gibati dinhi. Tuohi ra ang Iyang pulong nga kung buhaton nimo ang husto nga butang, pagkumpisal, gipasaylo ka Niya.

Kita Sama sa mga Bata

Paggamit usa ka pananglitan sa tawo. Kung ang usa ka gamay nga bata mosupak ug mag-atubang, mahimo niya kini pagtakpan, o pagpamakak o pagtago sa iyang ginikanan tungod sa iyang sala. Mahimong magdumili siya sa pag-angkon sa iyang daotan nga nahimo. Gibulag niya ang iyang kaugalingon gikan sa iyang mga ginikanan tungod kay nahadlok siya nga madiskubrehan nila kung unsa ang iyang nahimo, ug nahadlok nga masuko sila kaniya o silotan siya kung mahibal-an nila. Ang pagkasuod ug paghupay sa bata sa iyang mga ginikanan naguba. Dili niya masinati ang kahilwasan, pagdawat ug gugma nga anaa kanila alang kaniya. Ang bata nahimong sama nila Adan ug Eva nga nagtago sa Tanaman sa Eden.

Gibuhat naton ang parehas nga butang sa aton langitnon nga Amay. Kung nakasala kita, nakonsensya kita. Nahadlok kita nga silotan Niya kita, o mahimong hunongon Niya ang paghigugma kanato o isalikway kita. Dili namon gusto nga dawaton nga kami sayup. Ang among pakig-uban sa Diyos naguba.

Dili kita biyaan sa Dios, misaad Siya nga dili kita biyaan. Tan-awa ang Mateo 28:20, nga nag-ingon, "Ug sa pagkamatuod kauban ko ikaw kanunay sa katapusan sa kalibutan." Nagtago kami gikan Kaniya. Dili gyud kita makatago tungod kay nahibal-an ug nakita Niya ang tanan. Ang Salmo 139: 7 nag-ingon, “Asa man ako gikan sa imong Espiritu? Asa man ako mokalagiw gikan sa imong presensya? Sama kita ni Adan kung tago sa Diyos. Gipangita Niya kita, naghulat alang sa aton nga moduol Kaniya alang sa pasaylo, sama sa gusto sa usa ka ginikanan nga maila sa bata ang iyang pagkamasinupakon. Kini ang gusto sa atong Langitnong Amahan. Naghulat siya nga pasayluon kita. Kanunay niya kami nga ibalik.

Ang mga tawhanong amahan mahimong mohunong sa paghigugma sa usa ka bata, bisan kung talagsa ra kini mahitabo. Sa Diyos, ingon sa nakita na, ang Iyang gugma alang kanato dili mapakyas, dili mohunong. Gihigugma niya kita sa walay katapusang gugma. Hinumdomi ang Roma 8: 38 & 39. Hinumdomi nga wala’y makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios, dili kita mohunong nga mahimong Iyang mga anak.

Oo, gidumtan sa Dios ang sala ug ingon sa giingon sa Isaias 59: 2, "ang imong kasal-anan nahimulag sa taliwala kanimo ug sa imong Dios, ang imong kasal-anan nagtago sa Iyang nawong gikan kanimo." Giingon sa bersikulo 1, "ang bukton sa GINOO dili mubu aron maluwas, ni madungog ang iyang dalunggan nga makadungog," apan ang Salmo 66:18 nag-ingon, "Kung gihunahuna ko ang kasal-anan sa akong kasingkasing, ang Ginoo dili magpatalinghug kanako. . ”

Ang I Juan 2: 1 & 2 nagsulti sa magtotoo, “Minahal kong mga anak, gisulat ko kini kanimo aron dili ka magpakasala. Apan kung adunay makasala, adunay kita nga nakigsulti sa Amahan sa atong paglaban - si Jesu-Cristo, ang Matarung. Ang mga magtutuo mahimo ug makasala. Sa tinuud giingon ko ang Juan 1: 8 & 10, "Kung moingon kita nga wala’y sala, gilimbongan naton ang atong kaugalingon ug wala ang kamatuoran dinhi kanato" ug "kung giingon naton nga wala kita makasala, gihimo naton Siya nga bakakon, ug ang Iyang pulong wala sa amon. ” Kung nakasala kita gipakita sa Dios kanato ang dalan balik sa bersikulo 9 nga nag-ingon, “Kung isugid naton (maila) ang atong mga sala, Siya masaligan ug makatarunganon nga magpasaylo sa atong mga sala ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili matarung. ”

We kinahanglan pilion ang pagkumpisal sa atong kasal-anan sa Diyos busa kung dili naton masinati ang pasaylo sala naton kini, dili sa Diyos. Kini ang atong pagpili nga mosunod sa Diyos. Sigurado ang iyang saad. Pasayluon niya kita. Dili siya mamakak.

Mga Bersikulo sa Job Ang Kinaiya sa Diyos

Tan-awon naton si Job tungod kay gidala nimo siya ug nakita kung unsa ang tinuud nga gitudlo niini kanato bahin sa Dios ug sa atong relasyon Kaniya. Daghang mga tawo ang wala makasabut sa basahon sa Job, ang saysay ug mga konsepto niini. Mahimo kini usa sa labing wala pagsabut sa mga basahon sa Bibliya.

Usa sa unang sayop nga pagsabut mao ang hunahunaa kana nga pag-antus kanunay o kadaghanan usa ka ilhanan sa kasuko sa Dios sa usa ka sala o kasal-anan nga nabuhat naton. Dayag nga kana ang sigurado sa tulo nga mga higala ni Job, diin sa ulahi gibadlong sila sa Diyos. (Mobalik kita sa ulahi.) Ang usa pa mao ang paghunahuna nga ang kauswagan o mga panalangin kanunay o kasagaran usa ka ilhanan sa Dios nga nahimuot kanato. Sayop. Kini ang hunahuna sa tawo, usa ka panghunahuna nga nagpahunahuna nga kita nakabaton sa kaayo sa Dios. Nangutana ako sa usa ka tawo kung unsa ang nakatindog sa kanila gikan sa libro sa Job ug ang ilang tubag mao, "Wala kami nahibal-an." Wala’y sigurado kung kinsa ang nagsulat ni Job. Wala naton nahibal-an nga nahangpan ni Job ang tanan nga nahinabo. Wala usab siya Kasulatan, sama sa aton.

Dili masabut ang usa ka kini nga asoy gawas kung adunay usa nga nakasabut kung unsa ang nahitabo sa taliwala sa Diyos ug ni Satanas ug sa pakiggubat sa taliwala sa mga pwersa o sumusunod sa pagkamatarung ug sa mga daotan. Si satanas napildi nga kaaway tungod sa krus ni Cristo, apan mahimo nimo isulti nga wala pa siya madakup. Adunay usa ka panagsangka nga nagpadayon sa niining kalibutan sa mga kalag sa mga tawo. Gihatagan kita sa Diyos sa basahon ni Job ug daghang uban pa nga mga Kasulatan aron matabangan kita nga masabtan.

Una, sa giingon ko na kaniadto, tanan nga kadautan, kasakit, sakit ug mga katalagman resulta sa pagsulod sa sala sa kalibutan. Ang Diyos wala magbuhat o naghimo og daotan, apan mahimo Niya tugotan ang mga katalagman nga sulayan kita. Wala’y moabut sa atong kinabuhi kung wala ang Iyang pagtugot, bisan ang pagtul-id o pagtugot nga mag-antos kita sa mga sangputanan gikan sa usa ka sala nga nahimo. Kini aron mahimo kita nga kusgan.

Ang Diyos dili basta-basta nga magdesisyon nga dili kita higugmaon. Ang gugma mao ang Iyang pagkatawo, apan Siya usab balaan ug matarung. Atong tan-awon ang setting. Sa kapitulo 1: 6, ang mga "anak nga lalake sa Dios" gipakita ang ilang kaugalingon sa Dios ug miabut si satanas sa taliwala nila. Ang mga "anak sa Diyos" tingali mga anghel, tingali usa ka sagol nga pundok sa mga nagsunod sa Diyos ug sa mga nagsunod kay Satanas. Si satanas gikan sa paglibotlibot sa kalibutan. Kini nakapahunahuna kanako sa I Pedro 5: 8 nga nag-ingon, "Ang imong kaaway nga yawa nagalibotlibot sama sa usa ka leon nga nagangulob, nga nangita usang tawo nga tukbonon." Gipunting sa Diyos ang iyang “alagad nga si Job,” ug dinhi usa ka hinungdanon nga punto. Giingon niya nga si Job ang Iyang matarong nga sulugoon, ug wala’y kasawayan, matul-id, nahadlok sa Diyos ug mitalikod sa daotan. Timan-i nga wala dinhi ang Diyos nga nag-akusar kang Job sa bisan unsang sala. Sa tinuud gisulti ni satanas nga ang hinungdan ra nga si Job nagasunod sa Dios tungod kay gipanalanginan siya sa Dios ug kung gikuha sa Diyos ang mga panalangin nga gitunglo ni Job ang Dios. Dinhi naa ang panagbangi. Ingon niana ang Diyos unya nagtugot kang Satanas aron pagsakiton si Job aron masulayan ang iyang gugma ug pagkamatinud-anon sa kaugalingon. Basaha ang kapitulo 1: 21 & 22. Gipasa ni Job kini nga pagsulay. Giingon niini, "Niini nga tanan si Job wala makasala, wala usab mobasol sa Dios." Sa kapitulo 2 gihagit usab ni Satanas ang Dios nga sulayan si Job. Sa makausa pa gitugotan sa Dios si Satanas nga sakiton si Job. Nagtubag si Job sa 2:10, "dawaton ba naton ang maayo gikan sa Diyos ug dili ang kalisdanan." Kini giingon sa 2:10, "Niining tanan si Job wala makasala sa iyang mga ngabil."

Timan-i nga wala’y mahimo si satanas kung wala’y pagtugot sa Diyos, ug gitakda Niya ang mga kinutuban. Gipakita kini sa Bag-ong Tugon sa Lucas 22:31 nga nag-ingon, "Simon, gitinguha ka ni satanas." Kini ang giingon sa NASB nga giingon, Si Satanas "nangayo pagtugot nga ayagon ka ingon sa trigo." Basaha ang Efeso 6: 11 & 12. Gisultihan kita niini nga, "Pagsul-ob sa tibuuk nga armadura o sa Dios" ug "pagbarug batok sa mga laraw sa yawa. Kay ang atong pakigbisug dili batok sa unod ug dugo, apan batok sa mga punoan, batok sa mga kagamhanan, batok sa mga gahum sa ngitngit nga kalibutan, ug batok sa mga espiritu nga gahum sa kadautan sa mga langitnon nga yuta. Pagklaro Niining tanan si Job wala makasala. Naa kami sa usa ka panagsangka.

Karon balikan ang I Pedro 5: 8 ug basaha. Kasagaran gipasabut niini ang basahon sa Job. Kini giingon, "apan sukli siya (ang yawa), lig-on ang imong pagsalig, nahibal-an nga ang parehas nga mga kasinatian sa pag-antus ang nahimo sa imong mga igsoon nga ania sa kalibutan. Pagkahuman sa imong pag-antus sa madiyut nga panahon, ang Dios sa tanan nga grasya, nga nagtawag kanimo ngadto sa Iyang walay katapusang himaya diha kang Cristo, sa Iyang Kaugalingon magahingpit, magakumpirma, maglig-on ug magalig-on kanimo. Kini usa ka lig-on nga hinungdan sa pag-antos, dugang sa kamatuuran nga ang pag-antos usa ka bahin sa bisan unsang away. Kung wala kami gisulayan mahimo ra kami nga gipakaon sa mga bata ug dili gyud mahimong hamtong. Sa pagsulay kita nahimong labi ka kusgan ug nakita nga ang atong kahibalo sa Dios nagdugang, nakita naton Kinsa ang Diyos sa mga bag-ong pamaagi ug ang atong relasyon Kaniya nahimong labi ka kusgan.

Sa Roma 1:17 giingon nga, "Ang matarung mabuhi pinaagi sa pagtoo." Ang Hebreohanon 11: 6 nag-ingon, "kung wala ang pagtoo dili mahimo nga makapahimuot sa Dios." Ang 2 Mga Taga-Corinto 5: 7 nag-ingon, "Nagalakaw kita pinaagi sa pagtoo, dili pinaagi sa panan-aw." Mahimong dili naton kini masabtan, apan kini usa ka tinuod. Kinahanglan nga mosalig kita sa Dios sa tanan niini, sa bisan unsang pag-antos nga gitugotan Niya.

Sukad sa pagkapukan ni satanas (Basaha ang Ezequiel 28: 11-19; Isaias 14: 12-14; Pinadayag 12:10.) Kini nga panagbangi naglungtad ug gitinguha ni satanas nga ibalhin ang matag usa gikan sa Diyos. Gisulayan pa ni Satanas si Jesus sa pagsulay nga dili pagsalig sa Iyang Amahan (Mateo 4: 1-11). Nagsugod kini kauban si Eba sa tanaman. Hinumdomi, gitintal siya ni satanas pinaagi sa pagpangutana kaniya sa kinaiya sa Diyos, sa Iyang gugma ug pag-atiman alang kaniya. Gipasabut ni satanas nga ang Diyos nagtago sa usa ka butang nga maayo gikan kaniya ug Siya dili mahigugmaon ug dili patas. Kanunay nga gipaningkamutan ni satanas nga sakupon ang gingharian sa Dios ug balihon ang mga tawo batok Kaniya.

Kinahanglan naton nga makit-an ang pag-antos ni Job ug ang aton sa kahayag sa kini nga "giyera" diin padayon nga gitintal kita ni Satanas nga magbag-o sa mga kilid ug bulagon kita gikan sa Dios. Hinumdomi nga gipahayag sa Diyos nga si Job matarong ug walay ikasaway. Wala’y timaan sa sumbong sa sala batok kang Job hangtod karon sa asoy. Wala gitugotan sa Diyos ang kini nga pag-antos tungod sa bisan unsang nahimo ni Job. Wala Niya siya gihukman, nasuko kaniya ni mihunong Siya sa paghigugma kaniya.

Karon ang mga higala ni Job, nga dayag nga nagtuo nga ang pag-antus tungod sa sala, nagsulud sa litrato. Mahimo ra nako makita ang giingon sa Diyos bahin kanila, ug isulti nga mag-amping nga dili maghukum sa uban, sama sa ilang paghukum kay Job. Gibadlong sila sa Diyos. Ang Job 42: 7 & 8 nag-ingon, “Human masulti sa Ginoo kining mga butanga kang Job, siya miingon kang Elipaz nga Temanitanhon, 'Ako mao ang nasuko uban kanimo ug sa imong duruha ka mga higala, tungod kay wala ka magsulti mahatungod kanako mahatungod sa giingon sa akong alagad nga si Job. Busa karon pagkuha ug pito ka lakeng vaca ug pito ka lakeng carnero ug umadto kang Job nga akong alagad, ug paghalad usa ka halad-nga-sinunog alang sa imong kaugalingon. Ang akong alagad nga si Job mag-ampo alang kanimo, ug pagadawaton ko ang iyang pag-ampo, ug dili ako makiglalis kanimo sumala sa imong binuang. Wala ako magsulti sa matarong bahin kanako, sama sa gisulti sa akong alagad nga si Job. '”Nasuko kanila ang Diyos tungod sa ilang nabuhat ug gisugo sila sa paghalad sa Dios. Hinumdomi nga ang Diyos nagdala kanila sa pag-adto kang Job ug gihangyo si Job nga ipangamuyo alang kanila, tungod kay wala nila isulti ang tinuod bahin Kaniya sama sa gisulti ni Job.

Sa tanan nila nga dayalogo (3: 1-31: 40), naghilum ang Dios. Nangutana ka bahin sa pagpakahilom sa Diyos kanimo. Wala gyud kini giingon kung nganong hilum ang Dios. Usahay mahimo Niya nga gihulat ra kita nga magsalig Kaniya, maglakaw pinaagi sa pagtuo, o mangita gyud alang sa usa ka tubag, mahimo sa Balaan nga Kasulatan, o hilum lang ug maghunahuna bahin sa mga butang.

Atong tan-awon kung unsa ang nahimo ni Job. Nagpakigbisog si Job sa panaway gikan sa iyang "gitawag" nga mga higala nga determinado nga pamatud-an nga ang kalisdanan resulta sa sala (Job 4: 7 & 8). Nahibalo kita nga sa katapusang mga kapitulo gibadlong sa Diyos si Job. Ngano man? Unsa ang sayup nga nahimo ni Job? Ngano nga gibuhat kini sa Dios? Ingon og ang pagtoo ni Job wala pa masulayan. Karon kini grabe nga gisulayan, tingali labi pa sa kadaghanan kanato. Nagtuo ako nga ang usa ka bahin sa kini nga pagsulay mao ang pagkondena sa iyang mga "higala." Sa akong kasinatian ug obserbasyon, sa akong hunahuna ang paghukum ug pagkondena nga gihimo sa ubang mga magtotoo usa ka maayong pagsulay ug pagkaluya sa buot. Hinumdumi ang pulong sa Dios nga giingon nga dili maghukum (Roma 14:10). Hinuon nagtudlo kini kanato nga "magdinasigay sa usag usa" (Mga Hebreohanon 3:13).

Samtang pagahukman sa Dios ang atong kasal-anan ug kini usa ka posible nga hinungdan sa pag-antus, dili kini kanunay ang hinungdan, ingon gipakita sa "mga higala". Ang pagkakita sa usa ka dayag nga sala usa ka butang, sa paghunahuna nga kini usa pa. Ang katuyoan mao ang pagpahiuli, dili pagguba ug pagkondena. Nasuko si Job sa Diyos ug sa Iyang kahilom ug nagsugod sa pagpangutana sa Diyos ug nangayo mga tubag. Nagsugod siya sa pagpangatarungan sa iyang kasuko.

Sa kapitulo 27: 6 Si Job nag-ingon, "Akong ipadayon ang akong pagkamatarung." Sa ulahi giingon sa Diyos nga gibuhat kini ni Job pinaagi sa pagsumbong sa Diyos (Job 40: 8). Sa kapitulo 29 Nagduha-duha si Job, nagtumong sa pagpanalangin sa Diyos kaniya kaniadto ug giingon nga wala na ang Diyos kaniya. Kini hapit ingon kon he giingon nga gihigugma siya sa Diyos kaniadto. Hinumdomi ang Mateo 28:20 nag-ingon nga kini dili tinuod tungod kay ang Dios nagahatag niini nga saad, "Ug ako kanunay uban kanimo, bisan sa katapusan sa kalibutan." Ang Hebreohanon 13: 5 nag-ingon, "Dili ko ikaw biyaan ug dili ko talikdan." Wala biyai sa Diyos si Job ug sa katapusan nakigsulti kaniya sama sa Iyang gibuhat kang Adan ug Eva.

Kinahanglan naton nga mahibal-an nga magpadayon nga maglakaw pinaagi sa pagtuo - dili sa panan-aw (o pagbati) ug pagsalig sa Iyang mga saad, bisan kung dili naton "mabati" ang Iyang presensya ug wala pa makadawat tubag sa atong mga pag-ampo. Sa Job 30:20 Miingon si Job, "O Diyos, wala ka motubag kanako." Karon nagsugod na siya sa pagreklamo. Sa kapitulo 31 gisumbong ni Job ang Diyos nga wala maminaw kaniya ug giingon nga makiglalis siya ug panalipdan ang iyang pagkamatarong sa atubangan sa Diyos kung maminaw ra ang Diyos (Job 31:35). Basaha ang Job 31: 6. Sa kapitulo 23: 1-5 Si Job nagreklamo usab sa Diyos, tungod kay wala Siya motubag. Ang Dios hilum - giingon niya nga ang Dios wala maghatag kaniya usa ka katarungan alang sa kung unsa ang Iyang nabuhat. Ang Dios dili kinahanglan motubag kang Job o kanato. Wala gyud kitay mahimo nga bisan unsa gikan sa Diyos. Tan-awa kung unsa ang gisulti sa Diyos kang Job kung nagsulti ang Diyos. Ang Job 38: 1 nag-ingon, "Kinsa kini nga nagsulti nga wala hibal-an?" Ang Job 40: 2 (NASB) nag-ingon, "Wii ang tigpangita nga sayup makig-away sa Makagagahum?" Sa Job 40: 1 & 2 (NIV) giingon sa Diyos nga si Job "nakiglalis," "gitul-id" ug "gisumbong" Siya. Gibali sa Diyos ang giingon ni Job, pinaagi sa pagpangayo nga tubaga si Job sa iyang mga pangutana. Ang bersikulo 3 nag-ingon, “Mangutana ako kamo ug ikaw motubag me. ” Sa kapitulo 40: 8 ang Diyos nag-ingon, “Gipasipalahan mo ba ang akong hustisya? Gikondena mo ba ako aron pakamatarungon ang imong kaugalingon? ” Kinsa ang nangayo unsa ug kinsa?

Unya gihagit usab sa Diyos si Job sa Iyang gahum ingon iyang Magbubuhat, diin wala’y tubag. Mahinungdanon nga giingon sa Diyos, “Ako ang Diyos, Ako ang Magbubuhat, ayaw pagbuuti ang Kinsa Ako. Ayaw pagduhaduha sa Akong gugma, Akong hustisya, kay AKO ANG DIOS, ang Magbubuhat. ”

Wala giingon sa Diyos nga si Job gisilotan tungod sa usa ka nangagi nga kasal-anan apan giingon Niya nga, "Ayaw ako pagpangutana, kay Ako ra ang Diyos." Wala kita sa bisan unsang posisyon aron mangayo sa Diyos. Siya ra ang Soberano. Hinumdomi nga gusto sa Diyos nga motuo kita Kaniya. Ang pagtuo nga nahalipay Kaniya. Kung giingon sa Diyos nga Siya matarong ug mahigugmaon, gusto Niya nga mutuo kita Kaniya. Ang tubag sa Diyos gibilin kang Job nga wala’y tubag o kapahulayan kundili nga maghinulsol ug magsamba.

Sa Job 42: 3 Si Job gikutlo nga nagsulti, "Sa tinuud naghisgot ako sa mga butang nga wala ko masabut, mga butang nga katingad-an alang kanako nga mahibal-an." Sa Job 40: 4 (NIV) Giingon ni Job, "Dili ako takus." Ang NASB nag-ingon, "Ako dili hinungdanon." Sa Job 40: 5 Si Job nag-ingon, "Wala ako tubaga," ug sa Job 42: 5 nag-ingon siya, "Nakadungog kanimo ang akong mga igdulungog, apan karon nakita ko ikaw." Pagkahuman niingon siya, "Gibiay-biay ko ang akong kaugalingon ug naghinulsol sa abug ug abo." Karon siya adunay labi ka daghang pagsabut sa Dios, ang tama.

Ang Diyos kanunay andam nga mopasaylo sa atong kalapasan. Kitang tanan napakyas ug wala nagsalig sa Dios usahay. Hunahunaa ang pipila ka mga tawo sa Kasulatan nga napakyas sa pipila ka mga panahon sa ilang paglakaw uban sa Diyos, sama nila Moises, Abraham, Elijah o Jonas o kinsa wala makasabut sa gibuhat sa Diyos sama kang Noemi nga nahimong mapait ug komosta si Pedro, nga gilimod si Kristo. Mihunong ba ang Diyos sa paghigugma kanila? Dili! Mapailubon siya, mapailubon ug maluluy-on ug mapasayloon.

Disiplina

Tinuod nga gidumtan sa Dios ang sala, ug sama sa atong tawhanong mga amahan, Siya pagadisiplinaon ug pagbadlongon kung magpadayon kita sa pagpakasala. Mahimo Niya nga gamiton ang mga kahimtang aron hukman kita, apan ang Iyang katuyoan, ingon usa ka ginikanan, ug tungod sa Iyang gugma alang kanato, aron mapahiuli kita sa pakig-uban sa Iyang kaugalingon. Siya mapailubon ug mapailubon ug maloloy-on ug andam sa pagpasaylo. Sama sa usa ka tawhanong amahan gusto Niya nga kita "magtubo" ug mahimong matarung ug hamtong. Kung dili Niya kita disiplinahon kita mahimong nadaut, dili hamtong nga mga bata.

Mahimo usab Niya nga pasagdan kita nga mag-antos sa mga sangputanan sa atong kasal-anan, apan wala Niya kita igalimod o mohunong sa paghigugma kanato. Kung husto ang atong pagtubag ug isugid ang atong sala ug pangayoon Kaniya nga tabangan kita nga magbag-o mas mahisama kita sa atong Amahan. Ang Hebreohanon 12: 5 nag-ingon, "Anak ko, ayaw pagtamaya ang (pagtamay) sa disiplina sa Ginoo ug ayaw pagkaluya kung badlonga ka niya, tungod kay gidisiplina sa Ginoo ang mga hinigugma, ug gisilotan ang matag usa nga Iyang gidawat ingon usa ka anak." Sa bersikulo 7 kini giingon, "alang sa kung kinsa ang gihigugma sa Ginoo gidisiplina niya. Alang sa kung unsang anak ang dili disiplina "ug giingon sa bersikulo 9," Labut pa kitang tanan adunay mga tawhanon nga mga amahan nga nagdisiplina kanato ug girespeto naton sila tungod niini. Unsa pa kadaghan ang kinahanglan naton nga magpasakop sa Amahan sa atong mga espiritu ug mabuhi? ” Ang bersikulo 10 nag-ingon, "Ang Diyos nagdisiplina kanato alang sa atong kaayohan aron makaambit kita sa Iyang pagkabalaan."

"Wala’y disiplina nga ingon kaaya sa panahon, apan sakit, bisan pa, nagahatag kini usa ka ani sa pagkamatarong ug kalinaw alang sa mga nabansay niini."

Gidisiplina kita sa Diyos aron himuon kitang labi ka kusgan. Bisan kung wala gyud gilimod ni Job ang Diyos, wala siya salig ug gipasipalahan ang Diyos ug giingon nga dili patas ang Diyos, apan sa gibadlong siya sa Diyos, naghinulsol siya ug giila ang iyang kasaypanan ug gibalik siya sa Diyos. Husto ang tubag ni Job. Ang uban sama nila David ug Pedro napakyas usab apan gipahiuli usab sila sa Diyos.

Ang Isaias 55: 7 nag-ingon, "Pabiyaa sa dautan ang iyang dalan ug sa tawong dili matarung sa iyang mga hunahuna, ug pabalika siya sa Ginoo, tungod kay siya adunay kalooy kaniya ug Siya maghatag daghang pasaylo (libre nga giingon sa NIV)."

Kung nahulog ka o napakyas, ipadapat ra ang 1 Juan 1: 9 ug ilha ang imong sala sama sa gibuhat nila David ug Pedro ug sama sa gibuhat ni Job. Siya mopasaylo, nagsaad Siya. Ang mga tawhanong amahan nagtul-id sa ilang mga anak apan makahimo sila mga sayup. Ang Diyos dili. Nahibal-an niya tanan. Siya hingpit. Makiangayon siya ug matarong ug gihigugma ka Niya.

Ngano nga ang Dios Hilom

Gipataas nimo ang pangutana kung ngano nga nahilom ang Dios kung ikaw nag-ampo. Ang Dios hilum sa diha nga gisulayan usab si Job. Wala’y gihatag nga katarungan, apan mahimo ra naton mahatag ang mga pangagpas. Tingali kinahanglan ra Niya ang tibuuk nga butang aron madula aron ipakita si satanas sa kamatuoran o tingali ang Iyang buhat sa kasingkasing ni Job wala pa mahuman. Tingali dili pa kami andam alang sa tubag. Ang Diyos ra ang Usa nga Nahibal-an, kinahanglan lang kita magsalig Kaniya.

Ang Salmo 66:18 naghatag lain nga tubag, sa usa ka tudling bahin sa pag-ampo, kini giingon, "Kung gitamod ko ang kasal-anan sa akong kasingkasing ang Ginoo dili magpatalinghug kanako." Gibuhat kini ni Job. Mihunong siya sa pagsalig ug nagsugod sa pagpangutana. Mahimo usab kini sa aton.

Adunay mahimo usab nga uban pang mga hinungdan. Tingali gisulayan lang niya nga masaligan ka, nga maglakaw pinaagi sa pagtuo, dili sa panan-aw, kasinatian o pagbati. Ang Iyang kahilum nagpugos kanato sa pagsalig ug pagpangita Kaniya. Gipugos usab kami nga magpadayon sa pag-ampo. Unya nahibal-an naton nga kini mao ang tinuud nga Dios nga Nagahatag kanato sa atong mga tubag, ug nagtudlo kanato nga magpasalamat ug pasalamatan ang tanan nga Iyang gibuhat alang kanato. Nagtudlo kini sa aton nga Siya ang gigikanan sa tanan nga mga panalangin. Hinumdomi ang Santiago 1:17, "Ang matag maayo ug hingpit nga regalo gikan sa itaas, nga nanaug gikan sa Amahan sa mga langitnon nga suga, nga dili mausab sama sa nagbalhin nga mga anino. ”Ingon ni Job mahimo nga wala naton hibal-an kung ngano. Mahimo naton, sama kang Job, nga maila lamang Kinsa ang Diyos, nga Siya ang atong Magbubuhat, dili kita Iya. Dili siya atong sulugoon nga mahimo naton pangabuton ug pangayoon ang atong mga panginahanglanon ug gusto nga matubag. Dili man Niya kinahanglan hatagan kita mga katarungan alang sa Iyang mga lihok, bisan kung sa daghang mga higayon nga gibuhat Niya. Kinahanglan naton siyang pasidunggan ug simbahon, tungod kay Siya ang Dios.

Gusto sa Dios nga kita moduol Kaniya, gawasnon ug maisugon apan matinahuron ug mapaubsanon. Nakita ug nabati niya ang matag kinahanglan ug hangyo sa wala pa kita mangutana, busa ang mga tawo nangutana, "Ngano nga mangutana, ngano nga mag-ampo?" Sa akong hunahuna naghangyo kita ug nag-ampo aron mahibal-an naton nga naa Siya ug Siya tinuod ug Siya nagabuhat paminawa ug tubaga kami tungod kay gihigugma Niya kami. Maayo kaayo siya. Sama sa giingon sa Roma 8:28, kanunay Niya gibuhat kung unsa ang labing kaayo alang kanato.

Ang laing hinungdan nga wala namon makuha ang among gihangyo mao nga wala kami gipangayo sa iyang Pagbuot nga buhaton, o dili kami mangayo pinauyon sa Iyang sinulat nga pagbuot nga gipadayag sa Pulong sa Dios. Ang I Juan 5:14 nag-ingon, "Ug kung mangayo kita bisan unsa nga uyon sa iyang kabubut-on mahibal-an naton nga Siya nakadungog kanato. Nahibal-an naton nga adunay kita gihangyo gikan Kaniya." Hinumdomi nga si Jesus nag-ampo, "dili ang akong pagbuot ang matuman, apan ang Imo." Tan-awa usab ang Mateo 6:10, ang Pag-ampo sa Ginoo. Nagtudlo kini kanato nga mag-ampo, “Matuman ang Imong pagbuot, dinhi sa yuta maingon sa langit.”

Tan-awa ang Santiago 4: 2 alang sa daghang mga katarungan alang sa wala matubag nga pag-ampo. Kini nag-ingon, "Wala ka kay wala ka mangayo." Wala lang kami magtagad sa pag-ampo ug pagpangayo. Nagpadayon kini sa bersikulo tulo, "Nangayo ka ug wala makadawat tungod kay nangayo ka nga daotan ang mga motibo (giingon ni KJV nga pangutan-a nga dili maayo) aron mahimo nimo kini sa imong kaugalingon nga mga kailibgon." Kini nagpasabut nga kita nahakog. Adunay nag-ingon nga gigamit namon ang Diyos ingon among kaugalingon nga vending machine.

Tingali kinahanglan nimo nga tun-an ang hilisgutan sa pag-ampo gikan sa Kasulatan ra, dili pila ka libro o serye sa mga ideya sa tawo bahin sa pag-ampo. Dili kita makaangkon o mangayo bisan unsa gikan sa Diyos. Nagpuyo kita sa kalibutan nga giuna ang kaugalingon ug gitamod naton ang Diyos sama sa gibuhat sa ubang tawo, gihangyo namon nga unahon nila kami ug hatagan kung unsa ang gusto namo. Gusto namon nga alagaran kami sa Diyos. Gusto sa Diyos nga moduol kita Kaniya nga adunay mga hangyo, dili mga gipangayo.

Ang Filipos 4: 6 nag-ingon, "Ayaw pagkabalaka sa bisan unsa, hinonoa sa tanan nga butang pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo, uban ang pagpasalamat, ipahibalo ang imong mga hangyo sa Dios." Ang I Pedro 5: 6 nag-ingon, “Magpaubos kamo sa inyong kaugalingon, busa, sa ilalum sa gamhanang kamut sa Dios, aron siya makabayaw kaninyo sa angay nga panahon.” Miingon ang Miqueas 6: 8, “Gipakita niya kanimo, O tawo, kung unsa ang maayo. Ug unsa ang gipangayo sa Ginoo kanimo? Aron makalihok nga makiangayon ug sa paghigugma sa kalooy ug sa paglakaw nga mapaubsanon uban ang imong Dios. ”

Panapos

Daghang makat-onan gikan kang Job. Ang una nga tubag ni Job sa pagsulay mao ang pagtoo (Job 1:21). Giingon sa kasulatan nga kinahanglan nga kita “maglakaw pinaagi sa pagtuo ug dili pinaagi sa panan-aw” (2 Mga Taga-Corinto 5: 7). Salig sa hustisya, kaangayan ug gugma sa Diyos. Kung gikuwestiyon naton ang Dios, gibutang naton ang aton kaugalingon nga labaw sa Diyos, gihimo naton ang aton Dios. Gihimo namon ang among kaugalingon nga maghuhukom sa Maghuhukom sa tibuuk kalibutan. Kitang tanan adunay mga pangutana apan kinahanglan naton pasidunggan ang Diyos ingon Diyos ug kung napakyas kita sama sa pag-abut ni Job kinahanglan nga maghinulsol nga nagpasabut nga "bag-ohon ang atong hunahuna" sama sa gibuhat ni Job, pagkuha usa ka bag-ong panan-aw sa Kinsa ang Diyos - ang Labing Gamhanan nga Magbubuhat, ug simbaha Siya sama sa gibuhat ni Job. Kinahanglan naton nga kilalahon nga sayup ang paghukum sa Dios. Ang “kinaiyahan” sa Diyos wala gyud ibutang sa katalagman. Dili ka makahukom Kinsa ang Diyos o kung unsa ang kinahanglan Niyang buhaton. Dili nimo mabag-o ang Diyos.

Ang giingon sa Santiago 1:23 & 24 ingon ang salamin sa Pulong sa Diyos. Kini nag-ingon, "Bisan kinsa nga naminaw sa pulong apan wala nagatuman sa giingon niini sama sa usa ka tawo nga mitan-aw sa iyang nawong sa usa ka salamin ug, pagkahuman pagtan-aw sa kaugalingon, molakaw ug dayon kalimtan kung unsa ang iyang hitsura." Giingon nimo nga gihunong sa Diyos ang paghigugma kang Job ug kanimo. Maathag nga wala Siya gibuhat ug giingon sa Pulong sa Diyos nga ang Iyang gugma walay katapusan ug dili mapakyas. Bisan pa, nahisama gyud ka kang Job sa nga imong “gingitngitan ang Iyang tambag.” Sa akong hunahuna kini gipasabut nga "gipasipalaan" nimo Niya, ang Iyang kinaadman, katuyoan, hustisya, paghukom ug ang Iyang gugma. Ikaw, sama kang Job, "nangita sayup" sa Diyos.

Tan-awa ang imong kaugalingon nga malinaw sa salamin sa “Trabaho.” Ikaw ba ang adunay "kasaypanan" sama kang Job? Sama kang Job, ang Diyos kanunay andam nga mopasaylo kung isugid naton ang atong kasaypanan (I Juan 1: 9). Nahibal-an niya nga kita tawo. Ang kahimut-an sa Diyos bahin sa pagtuo. Ang usa ka diyos nga gihimo nimo sa imong hunahuna dili tinuod, ang Diyos ra sa Kasulatan ang tinuod.

Hinumdomi sa pagsugod sa istorya, si Satanas nagpakita uban ang daghang grupo sa mga anghel. Gitudlo sa Bibliya nga ang mga anghel nakakat-on bahin sa Diyos gikan kanato (Mga Taga-Efeso 3: 10 & 11). Hinumdomi usab, nga adunay daghang panagbangi nga nagakahitabo.

Kung kita "gipasipalahan ang Diyos," kung gitawag naton ang Diyos nga dili patas ug dili makatarunganon ug dili mahigugmaon, gipakaulawan naton Siya sa atubangan sa tanan nga mga anghel. Gitawag naton nga bakakon ang Diyos. Hinumdomi nga si Satanas, sa Tanaman sa Eden gipakaulawan ang Dios ngadto kang Eva, nagpasabut nga Siya dili makatarunganon ug dili patas ug dili mahigugmaon. Sa ulahi gibuhat ni Job ang ingon ug ingon usab kita. Gipakaulawan namon ang Dios sa atubangan sa kalibutan ug sa atubangan sa mga anghel. Hinuon kinahanglan naton Siya pasidunggan. Kang kinsa kita dapig? Ang kapilian ato ra ra.

Gipili ni Job ang iyang pagpili, naghinulsol siya, sa ato pa, nagbag-o ang iyang hunahuna bahin sa Kinsa ang Diyos, naugmad niya ang labi ka daghang pagsabut sa Diyos ug kung kinsa siya sa relasyon sa Diyos. Giingon niya sa kapitulo 42, bersikulo 3 ug 5: "Sa tinuud nagsulti ako sa mga butang nga wala ko masabut, mga butang nga labi ka katingad-an alang kanako nga mahibal-an ... apan karon nakita na ako sa akong mga mata. Tungod niini gitamay ko ang akong kaugalingon ug naghinulsol sa abug ug abo. Giila ni Job nga siya "nakig-away" sa Labawng Makagagahum ug dili kana ang iyang lugar.

Tan-awa ang katapusan sa istorya. Gidawat sa Dios ang iyang pagsugid ug gipahiuli siya ug doble nga pagpanalangin kaniya. Ang Job 42: 10 & 12 nag-ingon, "Gipauswag siya sa Ginoo pag-usab ug gihatagan siya kaduha labi pa sa kaniadto ... Gipanalanginan sa Ginoo ang ulahing bahin sa kinabuhi ni Job labi pa sa una."

Kung mangayo kita sa Diyos ug makiglalis ug “maghunahuna nga wala’y kahibalo,” kinahanglan usab naton pangayoon ang Dios nga pasayluon kita ug “magmapaubsanon nga maglakaw sa atubangan sa Diyos” (Miqueas 6: 8). Nagsugod kini sa pag-ila sa Kinsa Siya nga adunay kalabotan sa atong kaugalingon, ug sa pagtuo sa kamatuoran sama sa gibuhat ni Job. Usa ka sikat nga koro nga gibase sa Roma 8:28 nag-ingon, "Gihimo niya ang tanan nga mga butang alang sa atong kaayohan." Giingon sa Kasulatan nga ang pag-antus adunay usa ka Balaan nga katuyoan ug kung kini pagdisiplina kanato, kini alang sa atong kaayohan. Ang I Juan 1: 7 nag-ingon nga "maglakaw sa kahayag," nga mao ang Iyang gipadayag nga Pulong, ang Pulong sa Dios.

Nangutana ka, "Ngano nga dili ko masabtan ang Pulong sa Dios? Maayo ug matinuoron nga pangutana. Una sa tanan, kinahanglan ikaw usa ka Kristiyano, usa sa mga anak sa Diyos aron masabtan gyud ang Kasulatan. Kana nagpasabut nga kinahanglan ikaw motoo nga si Jesus mao ang Manluluwas, Nga namatay sa krus aron sa pagbayad sa silot alang sa atong mga sala. Ang Roma 3:23 tin-aw nga nag-ingon nga kitang tanan nakasala ug giingon sa Roma 6:23 nga ang silot sa atong kasal-anan mao ang kamatayon - espirituhanon nga kamatayon nga nagpasabut nga nahimulag kita sa Dios. Basaha ang I Pedro 2:24; Ang Isaias 53 ug Juan 3:16 nga nag-ingon, "Tungod kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga gihatag Niya ang Iyang Bugtong Anak (nga mamatay sa krus puli kanato) nga bisan kinsa ang mosalig Kaniya dili malaglag apan adunay kinabuhi nga dayon." Ang dili magtutuo dili tinuud nga makasabut sa Pulong sa Dios, tungod kay wala pa kaniya ang Espiritu sa Dios. Kita mo, kung dawaton o madawat naton si Cristo, ang Iyang Espiritu moabut sa pagpuyo sa atong mga kasingkasing ug ang usa ka butang nga gibuhat Niya mao ang pagtudlo kanato ug pagtabang nga masabtan ang Pulong sa Dios. Ang I Mga Taga Corinto 2:14 nag-ingon, "Ang tawo nga wala Espirito dili modawat sa mga butang nga gikan sa Espiritu sa Dios, kay alang kaniya binuang ra kini, ug dili niya kini masabtan, tungod kay maila kini sa espiritu."

Kung gidawat naton si Kristo giingon sa Diyos nga natawo kita pag-usab (Juan 3: 3-8). Nahimo kitang Iyang mga anak ug sama sa tanan nga mga bata nga mosulod kita sa niining bag-ong kinabuhi ingon mga masuso ug kinahanglan kita nga magtubo. Wala kita moabut dinhi nga hamtong, nga nakasabut sa tanan nga Pulong sa Dios. Sa katingad-an, sa I Pedro 2: 2 (NKJB) giingon sa Diyos, "sama sa mga bag-ong natawo nga bata nga nangandoy sa putli nga gatas sa pulong nga mahimo’g motubo pinaagi niini." Ang mga masuso magsugod sa gatas ug anam-anam nga motubo aron mokaon ug karne ug ingon kita nga mga magtutuo nagsugod nga mga masuso, wala masabut ang tanan, ug hinayhinay nga nakakat-on. Ang mga bata dili magsugod mahibal-an ang calculus, apan sa yano nga pagdugang. Palihug basaha ang I Pedro 1: 1-8. Gisulti niini nga gidugangan namon ang among tinuohan. Nagdako kita nga kinaiya ug pagkahamtong pinaagi sa atong pagkahibalo bahin kang Jesus pinaagi sa Pulong. Kadaghanan sa mga lider nga Kristiyano nagsugyot nga magsugod sa usa ka Ebanghelyo, labi na si Marcos o Juan. O mahimo ka magsugod sa Genesis, ang mga istorya sa bantog nga mga karakter sa pagtuo sama nila Moises o Jose o Abraham ug Sarah.

Akong ipaambit ang akong kasinatian. Unta matabangan ko nimo. Ayaw pagsulay pagpangita bisan unsang lawom o mistiko nga kahulogan gikan sa Balaan nga Kasulatan hinunoa ibutang ra kini sa usa ka literal nga paagi, ingon mga asoy sa tinuud nga kinabuhi o ingon mga direksyon, sama sa giingon niini nga higugmaa ang imong silingan o bisan ang imong kaaway, o gitudloan kami unsaon sa pag-ampo . Ang pulong sa Diyos gihulagway ingon kahayag nga mogiya sa aton. Sa Santiago 1: 22 giingon nga kini mga magtutuman sa Pulong. Basaha ang nahabilin nga kapitulo aron makuha ang ideya. Kung giingon sa Bibliya nga pag-ampo - pag-ampo. Kung giingon nga hatagan ang nanginahanglan, buhata kini. Si James ug ubang mga sulat praktikal kaayo. Gihatagan nila kami daghang mga butang nga kinahanglan sundon. Ako si Juan nagsulti niini sa ingon niini, "lakaw sa kahayag." Sa akong hunahuna nga nahibal-an sa tanan nga mga magtotoo nga ang pagsabut lisud sa una, nahibal-an ko nga nahibal-an ko.

Ang Joshua 1: 8 ug Palma 1: 1-6 nagsulti kanato sa paggahin og panahon sa Pulong sa Diyos ug pamalandonga kini. Nagpasabut ra kini nga hunahunaon kini - dili ipilo ang among mga kamut ug pagbagulbol sa usa ka pag-ampo o bisan unsa, apan hunahunaa kini. Naghatag kini kanako sa us aka sugyot nga nakita nako nga makatabang kaayo, nagtuon sa usa ka hilisgutan - pagkuha usa ka maayong konkordansiya o pag-online sa BibleHub o BibleGateway ug pagtuon sa usa ka hilisgutan sama sa pag-ampo o uban pang pulong o hilisgutan sama sa kaluwasan, o pagpangutana usa ka pangutana ug pagpangita usa ka tubag niining paagiha.

Ania ang us aka butang nga nagbag-o sa akong panghunahuna ug nagbukas sa Kasulatan alang kanako sa usa ka bag-ong pamaagi. Nagtudlo usab ang Santiago 1 nga ang Pulong sa Diyos sama sa usa ka salamin. Ang bersikulo 23-25 ​​nag-ingon, "Bisan kinsa nga naminaw sa pulong apan wala nagatuman sa giingon niini sama sa usa ka tawo nga nagatan-aw sa iyang nawong sa usa ka salamin ug, pagkahuman pagtan-aw sa iyang kaugalingon, milakaw ug gilayon malimtan kung unsa ang iyang hitsura. Apan ang tawo nga nagatan-aw pag-ayo sa hingpit nga Kasugoan nga nagahatag kagawasan, ug nagapadayon nga nagabuhat niini, nga wala malimot sa iyang nadungog, hinonoa gibuhat kini, mabulahan siya sa iyang gibuhat. Kung nabasa nimo ang Bibliya, tan-awa kini ingon usa ka salamin sa imong kasingkasing ug kalag. Kitaa ang imong kaugalingon, maayo o daotan, ug buhata ang bisan unsa bahin niini. Kas-a nagtudlo ako usa ka klase sa Bakasyon sa Bible School nga gitawag Tan-awa ang Imong Kaugalingon sa Pulong sa Diyos. Pag-abli sa mata. Busa, pangitaa ang imong kaugalingon sa Pulong.

Samtang nagbasa ka bahin sa usa ka kinaiya o nagbasa sa usa ka tudling pangutan-a ang imong kaugalingon sa imong mga pangutana ug magmatinuoron. Pagpangutana sama sa: Unsa ang gibuhat sa kini nga karakter? Tama ba o sayup? Giunsa ko siya ingon? Gibuhat ko ba ang iyang gibuhat? Unsa man ang kinahanglan nako nga baylohan? O pangutan-a: Unsa ang gisulti sa Diyos niini nga tudling? Unsa man ang mahimo nako nga maayo? Adunay daghang mga direksyon sa Kasulatan nga dili naton matuman. Kini nga agianan giingon nga mga magbubuhat. Pagkapuliki sa pagbuhat niini. Kinahanglan nimo nga pangayoon ang Diyos nga bag-ohon ka. Ang 2 Corinto 3:18 usa ka saad. Sa imong pagtan-aw kang Jesus mahimo kang mahisama Kaniya. Kung unsa man ang imong nakita sa Kasulatan, buhata kini. Kung napakyas ka, isugid kini sa Diyos ug hangyoa Siya nga bag-ohon ka. Tan-awa sa I Juan 1: 9. Kini ang paagi sa imong pagtubo.

Sa imong pagtubo magsugod ka sa pagsabut sa labi pa ug dugang. Paglingaw ra ug paglipay sa kahayag nga anaa kanimo ug paglakat niini (pagsunud) ug igapadayag sa Dios ang mga sunod nga lakang sama sa usa ka flashlight sa kangitngit. Hinumdomi nga ang Espiritu sa Diyos mao ang imong Magtutudlo, busa pangayo-a Kaniya nga tabangan ka nga masabtan ang Kasulatan ug hatagan ka og kaalam.

Kung gisunud ug gitun-an ug gibasa ang Pulong makita naton si Jesus tungod kay naa Siya sa tibuuk nga Pulong, gikan sa sinugdanan sa pagbuhat, hangtod sa mga saad sa Iyang Pag-anhi, hangtod sa Bag-ong Tugon nga katumanan sa mga saad, sa Iyang panudlo sa iglesya. Nagsaad ako kanimo, o kinahanglan kong isulti nga gisaad ka sa Diyos, pagabag-ohon Niya ang imong pagsabut ug buhaton Niya ikaw nga mahisama sa Iyang imahe - nga mahisama Kaniya. Dili ba kana ang among katuyoan? Ingon usab, adto sa simbahan ug pamati sa pulong didto.

Niini ang usa ka pasidaan: ayaw pagbasa daghang mga libro bahin sa mga tawo nga opinyon sa Bibliya o mga ideya sa tawo sa Pulong, apan basaha ang Pulong mismo. Tugoti ang Diyos nga magtudlo kanimo. Ang laing hinungdanon nga butang mao ang pagsulay sa tanan nga imong nadungog o nabasa. Sa Mga Buhat 17:11 gidayeg ang mga Berean tungod niini. Giingon niini, "Karon ang mga taga-Berean labi ka halangdon nga kinaiya kay sa mga taga-Tesalonica, tungod kay gidawat nila ang mensahe nga may labi ka kadasig ug gisusi ang mga pulong sa Kasulatan adlaw-adlaw kung tinuod ba ang giingon ni Pablo." Gisulayan pa nila kung unsa ang gisulti ni Pablo, ug ang ilang sukdanan ra mao ang Pulong sa Dios, ang Bibliya. Kinahanglan naton kanunay nga sulayan ang tanan natong nabasa o nadungog bahin sa Dios, pinaagi sa pagsusi niini gamit ang Kasulatan. Hinumdomi nga kini usa ka proseso. Daghang mga tuig ang kinahanglan aron mahimo’g hamtong ang usa ka masuso.

Nakapangutana ka usa ka komplikado nga pangutana nga dili dali tubagon. Ang Diyos ra ang nakahibalo sa imong kasingkasing ug imong pagtuo. Wala’y makahukum sa imong pagtuo, wala’y uban gawas sa Diyos.

Ang akong nahibal-an mao nga adunay daghang uban pang mga Kasulatan mahitungod sa pag-ampo ug sa akong hunahuna ang pinakamaayo nga paagi sa pagtabang mao ang pag-ingon nga kinahanglan mo pangitaon ang mga Kasulatan ug tun-an kini kutob sa mahimo ug mangayo sa Dios nga tabangan ka nga masabtan kini.

Kung nabasa nimo kung unsa ang gisulti sa ubang tawo bahin niini o bisan unsang hilisgutan sa Bibliya adunay maayong bersikulo nga kinahanglan nimo mahibal-an ug hinumduman: Mga Buhat 17:10, nga nag-ingon, "Karon ang mga taga-Berean labi ka halangdon nga kinaiya kaysa mga taga-Tesalonica, tungod kay nadawat nila ang Ang mensahe nga madasigon kaayo ug gisusi ang Kasulatan adlaw-adlaw aron mahibal-an kung tinuod ang gisulti ni Pablo. ”

Kini usa ka maayong prinsipyo aron sundon. Wala’y tawo nga dili masayup, ang Diyos ra ang. Dili gyud naton dawaton o tuohan ang nabati o nabasa tungod kay ang us aka tawo usa ka "bantog" nga pinuno sa simbahan o giila nga tawo. Kinahanglan naton kanunay nga susihon ug itandi ang tanan nga atong nadungog sa Pulong sa Dios; kanunay. Kung sukwahi kini sa Pulong sa Diyos, isalikway kini.

Aron makit-an ang mga bersikulo sa pag-ampo gamita ang usa ka konkordansan o pagtan-aw sa mga linya sa linya sama sa Bible Hub o Bible Gateway. Tugoti una ako nga ipaambit ang pipila nga mga prinsipyo sa pagtuon sa Bibliya nga gitudlo sa uban kanako ug nakatabang kanako sa mga katuigan.

Ayaw ra ihimulag ang us aka bersikulo, sama sa bahin sa “pagtuo” ug “pag-ampo,” apan itanding kini sa ubang mga bersikulo sa hilisgutan ug sa kinatibuk-an nga Kasulatan. Pagtuon usab ang matag bersikulo sa konteksto niini, kana mao, ang istorya sa palibut sa bersikulo; ang kahimtang ug tinuud nga mga kahimtang diin kini gisulti ug ang hitabo nahinabo. Pagpangutana sama sa: Kinsa ang nagsulti niini? O Kinsa ang ilang nakigsulti ug ngano? Padayon sa pagpangutana sama sa: Adunay ba pagtun-an nga leksyon o adunay likayan. Nahibal-an ko kini sa kini nga paagi: Ipangutana: Kinsa? Unsa? Asa man Kanus-a? Ngano man? Giunsa?

Bisan kanus-a ka adunay pangutana o problema, pagpangita sa Bibliya alang sa imong tubag. Ang Juan 17:17 nag-ingon, "Ang imong pulong mao ang kamatuoran." Ang 2 Pedro 1: 3 nag-ingon, "Ang iyang diosnon nga gahum naghatag kanato tanan nga mga butang kinahanglan naton alang sa kinabuhi ug pagkadiosnon pinaagi sa atong pagkahibalo Kaniya nga nagtawag kanato pinaagi sa Iyang kaugalingon nga himaya ug kaayo. ” Kita ang dili perpekto, dili ang Diyos. Dili gyud Siya mapakyas, mahimo kita mapakyas. Kung wala natubag ang atong mga pag-ampo kini kita napakyas o wala makasabut. Hunahunaa ang bahin kang Abraham nga 100 ka tuig ang panuigon sa diha nga gitubag sa Dios ang iyang pag-ampo alang sa usa ka anak nga lalake ug pipila sa mga saad sa Dios kaniya wala natuman hangtod sa dugay na nga panahon nga siya namatay. Apan ang Diyos nagtubag, sa husto nga oras.

Sigurado ako nga wala’y usa nga adunay hingpit nga pagsalig nga wala’y pagduhaduha sa tanan nga oras, sa matag kahimtang. Bisan ang mga tawo nga gihatagan sa Dios sa espirituhanon nga gasa sa pagtoo dili perpekto o dili masayup. Ang Diyos ra ang perpekto. Dili naton kanunay nahibal-an o nasabtan ang Iyang kabubut-on, kung unsa ang Iyang gibuhat o bisan kung unsa ang labing kaayo alang kanato. Gibuhat Niya. Salig Kaniya.

Aron masugdan ka sa usa ka pagtuon sa pag-ampo itudlo nako ang pipila ka mga bersikulo nga imong hunahunaon. Pagkahuman pagsugod sa pagpangutana sa imong kaugalingon sa mga pangutana, sama sa, Adunay ba ako klase sa pagsalig nga gipangayo sa Diyos? (Ah, daghan pang mga pangutana, apan sa akong hunahuna makatabang sila kaayo.) Nagduha-duha ba ako? Kinahanglan ba ang hingpit nga pagtuo aron makadawat tubag sa akong pag-ampo? Adunay ba ubang mga kwalipikasyon alang sa gitubag nga pag-ampo? Adunay mga babag sa pagtubag sa pag-ampo?

Ibutang ang imong kaugalingon sa litrato. Kaniadto nagtrabaho ako alang sa usa nga nagtudlo mga istorya gikan sa Bibliya nga giulohan og: “Kitaa ang Imong Kaugalingon sa Salamin sa Diyos.” Ang Pulong sa Diyos gipunting ingon usa ka salamin sa Santiago 1: 22 & 23. Ang ideya mao ang pagtan-aw sa imong kaugalingon sa bisan unsa nga imong gibasa sa Pulong. Pangutan-a ang imong kaugalingon: Giunsa nako mohaum kini nga kinaiya, alang sa maayo o dili maayo? Gibuhat ba nako ang mga butang sa pamaagi sa Diyos, o kinahanglan ba akong mangayo pasaylo ug pagbag-o?

Karon tan-awon naton ang usa ka tudling nga nahunahuna nimo sa imong pagpangutana: Marcos 9: 14-29. (Palihug basaha kini.) Si Jesus, kauban sila Pedro, Santiago ug Juan, nagbalik gikan sa pagbag-o sa dagway aron mahiusa pag-usab ang ubang mga disipulo nga kauban ang usa ka dakong panon nga kauban ang mga pinuno sa mga Judio nga gitawag og mga Eskriba. Sa pagkakita sa mga tawo kang Jesus sila midalagan ngadto Kaniya. Taliwala kanila miabut ang usa nga adunay demonyo nga anak nga lalaki. Ang mga tinon-an wala makahimo sa paghingilin sa yawa. Ang amahan sa bata miingon kang Jesus, “Kung ikaw mahimo pagbuhat bisan unsa, kaluy-i kami ug tabangi kami? ” Kana dili ingon og dako nga pagtuo, apan igo ra aron makapangayo tabang. Si Jesus mitubag, "Mahimo ang tanan kung motoo ka." Ang amahan nag-ingon, "Nagatoo ako, kaluy-i ako sa akong dili pagkatoo." Nahibal-an ni Jesus nga ang kadaghanan nagtan-aw ug nahigugma kanilang tanan, gipagawas niya ang yawa ug gipatindog ang bata. Sa ulahi gipangutana siya sa mga tinon-an ngano nga dili nila mapapahawa ang yawa. Miingon siya, "Kini nga klase dili mahimo nga mogawas sa bisan unsa gawas sa pag-ampo" (tingali nagpasabut nga mainiton, padayon nga pag-ampo, dili usa ka mubo nga hangyo). Sa parehas nga asoy sa Mateo 17:20, gisulti ni Jesus sa mga disipulo nga kini tungod usab sa ilang pagkawalay pagtuo. Kini usa ka espesyal nga kaso (gitawag kini ni Jesus nga "ingon niini.")

Gitubag ni Jesus ang mga kinahanglanon sa daghang mga tawo dinhi. Ang bata nga lalaki nanginahanglan tambal, ang amahan gusto paglaum ug ang kadaghanan kinahanglan nga makita Kinsa Siya ug motoo. Gitudloan usab Niya ang Iyang mga disipulo bahin sa pagtuo, pagsalig Kaniya ug pag-ampo. Gitudloan Niya sila, giandam Niya alang sa usa ka espesyal nga buluhaton, usa ka espesyal nga buluhaton. Andam sila sa pag-adto sa “sa tibuuk kalibutan ug iwali ang maayong balita,” (Marcos 16:15), aron ipahayag sa kalibutan Kinsa Siya, ang Diyos nga Manluluwas Nga namatay alang sa ilang kasal-anan, gipakita sa parehas nga mga ilhanan ug katingalahan Gihimo niya, usa ka hinungdanon nga kaakohan nga labi nila nga gipili aron matuman. (Basaha ang Mateo 17: 2; Buhat 1: 8; Buhat 17: 3 ug Mga Buhat 18:28.) Ang Hebreohanon 2: 3b & 4 nag-ingon, "Kini nga kaluwasan, nga unang gipahibalo sa Ginoo, gipamatud-an kanato sa mga nakadungog kaniya. . Nagpanghimatuud usab ang Dios niini pinaagi sa mga ilhanan, katingalahan ug lainlaing mga milagro, ug pinaagi sa mga hiyas sa Espiritu Santo nga gibahinbahin sumala sa iyang kabubut-on. Gikinahanglan nila ang dakong pagtuo aron mahimo ang daghang mga butang. Basaha ang Basahon sa Mga Buhat. Gipakita niini kung unsa sila ka malampuson.

Nahipangdol sila tungod sa kakulang sa pagsalig sa panahon sa proseso sa pagkat-on. Usahay, sama sa Marcos 9, sila napakyas tungod sa kakulang sa pagtuo, apan si Jesus mapailubon sa kanila, sama nga Siya kauban usab kanato. Kita, dili labaw pa sa mga disipulo, mahimong basulon ang Dios kung wala gitubag ang atong mga pag-ampo. Kinahanglan naton nga mahisama kanila ug hangyoon ang Dios nga "dugangan ang atong pagtuo."

Niini nga kahimtang gitagbo ni Jesus ang mga kinahanglanon sa daghang mga tawo. Kanunay kini nga tinuod kung kita mag-ampo ug pangayoon Kaniya alang sa atong mga kinahanglan. Panagsa ra kini bahin sa among hangyo. Atong panagsama ang pipila sa kini nga mga butang. Gitubag ni Jesus ang pag-ampo, sa usa ka hinungdan o sa daghang mga hinungdan. Pananglitan, sigurado ako nga ang amahan sa Marcos 9 wala’y ideya bahin sa gibuhat ni Jesus sa kinabuhi sa mga disipulo o sa panon. Dinhi sa kini nga tudling, ug pinaagi sa pagtan-aw sa tanan nga Kasulatan, daghan kita mahibal-an kung ngano nga ang atong mga pag-ampo wala matubag sa paagi nga gusto naton o kung kanus-a naton gusto nga kini buhaton. Daghan ang gitudlo kanato sa Marcos 9 bahin sa pagsabut sa Kasulatan, pag-ampo ug mga pamaagi sa Diyos. Gipakita ni Jesus kanilang tanan Kinsa Siya: ilang mahigugmaon, tanan nga Gamhanan nga Diyos ug Manluluwas.

Atong tan-awon pag-usab ang mga Apostoles. Giunsa nila pagkahibalo Kinsa Siya, nga Siya mao “Ang Kristo, ang Anak sa Diyos,” ingon sa gipahayag ni Pedro. Nahibal-an nila pinaagi sa pagsabut sa Kasulatan, sa tanan nga Kasulatan. Giunsa naton mahibal-an Kinsa si Jesus, busa adunay kita pagtuo nga mosalig Kaniya? Giunsa naton mahibal-an nga Siya ang Usa nga Gisaad - ang Mesiyas. Giunsa naton Siya maila o giunsa ang bisan kinsa nakaila Kaniya. Giunsa Siya nakilala sa mga tinon-an nga ilang gitugyan ang ilang mga kaugalingon sa pagpakaylap sa maayong balita bahin Kaniya. Kita mo, tanan kini magkahiusa - usa ka bahin sa plano sa Dios.

Ang usa ka paagi nga ilang naila Siya mao ang gipahibalo sa Dios sa usa ka tingog gikan sa langit (Mateo 3:17) nga nag-ingon, "Kini ang akong hinigugma nga Anak nga kaniya gikalipay ko." Ang uban pa nga paagi natuman ang tagna (dinhi nga nahibal-an sa tanan nga mga Kasulatan - kay kini may kalabutan sa mga ilhanan ug mga katingalahan).

Ang Diyos sa Daang Tugon nagpadala daghang mga propeta aron isulti kanato kanus-a ug kung giunsa Siya moabut, kung unsa ang Iyang buhaton ug kung unsa Siya mahisama. Ang mga lider nga Judeo, eskriba ug Pariseo, nakilala ang mga propetikanhon nga bersikulo sama sa gibuhat sa kadaghanan sa mga tawo. Usa sa kini nga mga panagna pinaagi ni Moises nga makita sa Deuteronomio 18: 18 & 19; 34: 10-12 ug Numeros 12: 6-8, diin ang tanan nagpakita kanato nga ang Mesiyas mahimong usa ka propeta sama kang Moises nga magsulti alang sa Diyos (maghatag sa Iyang mensahe) ug maghimo daghang mga katingalahan ug katingalahan.

Sa Juan 5: 45 & 46 si Jesus nag-angkon nga ang kana nga Propeta ug Iyang gisuportahan ang Iyang pag-angkon pinaagi sa mga ilhanan ug katingalahan nga Iyang gihimo. Dili ra nga gisulti Niya ang pulong sa Dios, labi pa sa niana, gitawag Siya nga Pulong (Tan-awa ang Juan 1 ug Mga Hebreohanon 1). Hinumdumi, ang mga tinon-an gipili sa pagbuhat sa mao usab, gimantala Kinsa si Jesus pinaagi sa mga ilhanan ug katingalahan sa Iyang Ngalan, ug busa si Jesus, sa mga Ebanghelyo, nagbansay kanila nga buhaton kana, aron adunay pagsalig nga makapangayo sa Iyang ngalan, nahibal-an nga Siya buhaton kini.

Gusto sa Ginoo nga motubo usab ang atong pagtuo, sama sa ilang gihimo, aron masulti naton sa mga tawo ang bahin kang Jesus aron sila motuo Kaniya. Usa ka paagi nga gibuhat Niya kini pinaagi sa paghatag kanato mga higayon nga mogawas nga adunay pagsalig aron makapakita Siya sa iyang kaandam nga ipakita kanamo Kinsa Siya ug himayaon ang Amahan pinaagi sa mga tubag sa among mga pag-ampo. Gitudloan usab Niya ang Iyang mga tinon-an nga usahay nagkinahanglan kini padayon nga pag-ampo. Unsa man ang kinahanglan nga atong makat-unan gikan niini? Ang hingpit ba nga pagtuo nga wala’y pagduha-duha kanunay kinahanglan alang sa gitubag nga pag-ampo? Dili kini alang sa amahan sa demonyo nga lalaki.

Unsa pa ang gisulti sa Kasulatan kanato bahin sa pag-ampo? Atong tan-awon ang ubang mga bersikulo bahin sa pag-ampo. Unsa ang ubang mga kinahanglanon alang sa gitubag nga pag-ampo? Unsa man ang makababag sa pagtubag sa pag-ampo?

1). Tan-awa ang Salmo 66:18. Kini nag-ingon, "Kung giisip ko ang sala sa akong kasingkasing dili maminaw ang Ginoo." Sa Isaias 58 giingon Niya nga dili Siya mamati o motubag sa mga pag-ampo sa Iyang katawhan tungod sa ilang kasal-anan. Gibiyaan nila ang mga pobre ug wala’y pag-atiman sa usag usa. Ang bersikulo 9 nag-ingon nga kinahanglan sila mobiya sa ilang kasal-anan (tan-awa sa I Juan 1: 9), "unya ikaw manawag ug ako motubag." Sa Isaias 1: 15-16 ang Diyos nag-ingon, “Kung gibuklad mo ang imong mga kamot sa pag-ampo, itago ko ang akong mga mata gikan kanimo. Oo bisan kung gipadaghan mo ang mga pag-ampo dili ako maminaw. Hugasi ang inyong kaugalingon, paglinis, paglayo sa daotan sa inyong binuhatan sa akong panan-aw. Hunong na sa pagbuhat sa dautan. Ang usa ka piho nga sala nga makababag sa pag-ampo makit-an sa I Pedro 3: 7. Gisulti niini sa mga lalaki kung giunsa nila pagtratar ang ilang mga asawa aron dili mapugngan ang ilang mga pag-ampo. Gisulti kanato sa I Juan 1: 1-9 nga ang mga magtutuo nakasala apan nag-ingon, "Kung igasugid naton ang atong sala Siya masaligan ug matarung nga gipasaylo ang atong kasal-anan ug gilimpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadili matarung." Unya makapadayon kita sa pag-ampo ug madungog sa Dios ang atong mga gihangyo.

2). Ang uban pang katarungan nga wala matubag ang mga pag-ampo makit-an sa Santiago 4: 2 & 3 nga nag-ingon, “Wala ka tungod wala ka mangayo. Nangayo ka ug wala makadawat, tungod kay nangayo ka nga daotan ang mga motibo, aron magamit mo kini sa kaugalingon mong kalipayan. " Ang King James Version nagsulti nga mga pangibog imbis nga mga kalipayan. Niini nga konteksto ang mga magtutuo naglalis sa matag usa alang sa gahum ug ganansiya. Ang pag-ampo dili lang unta bahin sa pagkuha sa mga butang alang sa atong kaugalingon, alang sa gahum o ingon usa ka paagi aron makuha ang atong hakog nga mga pangibog. Giingon dinhi sa Diyos nga wala Niya gihatag ang kini nga mga hangyo.

Unsa man ang katuyoan sa pag-ampo, o unsaon man naton mag-ampo? Gipangutana kini sa mga tinun-an ni Jesus. Ang Pag-ampo sa Ginoo sa Mateo 6 ug Lucas 11 nagtubag niini nga pangutana. Kini usa ka sundanan o leksyon alang sa pag-ampo. Mag-ampo kita sa Amahan. Hangyoon naton nga Siya himayaon ug iampo nga moabot ang Iyang gingharian. Kinahanglan naton iampo nga matuman ang Iyang kabubut-on. Kinahanglan kita mag-ampo aron malikayan kita sa tintasyon ug maluwas gikan sa Usa nga Dautan. Kinahanglan naton nga pangayoon ang pasaylo (ug pasayloon ang uban) ug nga ang Dios magtagana alang sa aton MGA KINAHANGLAN.  Kini wala'y gisulti mahitungod sa pagpangayo alang sa atong mga gusto, apan ang Dios nag-ingon kon kita mangita Kaniya una, Siya magdugang sa daghang mga panalangin ngari kanato.

3). Ang laing babag sa pag-ampo mao ang pagduha-duha. Kini nagdala kanato balik sa imong pangutana. Bisan kung gitubag sa Diyos ang pag-ampo alang sa mga nakakat-on nga mosalig, gusto Niya nga molambo ang atong pagtuo. Kanunay natong nahibal-an nga kulang ang atong pagtuo apan adunay daghang mga bersikulo nga nagsumpay sa gitubag nga pag-ampo sa pagtuo nga wala’y pagduha-duha, sama sa: Marcos 9: 23-25; 11:24; Mateo 2:22; 17: 19-21; 21:27; Santiago 1: 6-8; 5: 13-16 ug Lucas 17: 6. Hinumdomi nga gisulti ni Jesus sa mga disipulo nga dili sila makagawas sa yawa tungod sa ilang kakulang sa pagtuo. Gikinahanglan nila kini nga matang sa pagtoo alang sa ilang buluhaton pagkahuman sa pagkayab.

Adunay mga panahon nga ang pagtuo nga wala’y pagduha-duha kinahanglanon alang sa usa ka tubag. Daghang mga butang ang mahimong hinungdan sa aton pagduha-duha. Nagduha-duha ba kita sa Iyang katakus o sa Iyang kaandam motubag? Makaduha-duha kita tungod sa sala, gikuha ang atong pagsalig sa atong posisyon Kaniya. Sa hunahuna ba naton wala na Siya motubag karon sa 2019?

Sa Mateo 9:28 gipangutana ni Jesus ang buta nga tawo, “Matoo ba ikaw ako makahimo aron mahimo kini? " Adunay mga ang-ang sa pagkahamtong ug pagtuo, apan ang Diyos nahigugma kanatong tanan. Sa Mateo 8: 1-3 usa ka sanlahon ang miingon, "Kung gusto nimo, malimpyohan mo ako."

Kini nga kusganon nga pagtuo moabut pinaagi sa pag-ila Kaniya (pagpadayon) ug sa Iyang Pulong (Atong tan-awon ang Juan 15 sa ulahi.). Ang Pagtuo, sa iyang kaugalingon, dili mao ang katuyoan, apan dili naton Siya mapalipay kung wala kini. Ang Pagtuo adunay usa ka butang, usa ka Persona - Jesus. Dili kini mobarug nga mag-inusara. Gipakita sa I Mga Taga Corinto 13: 2 nga ang pagtuo dili katapusan sa iyang kaugalingon - si Hesus mao ang.

Usahay ang Dios naghatag usa ka espesyal nga gasa sa pagtoo sa pipila sa Iyang mga anak, alang sa usa ka espesyal nga katuyoan o pangalagad. Gitudlo sa kasulatan nga ang Dios nagahatag usa ka espirituhanon nga regalo sa matag usa nga magtotoo sa diha nga siya natawo pag-usab, usa ka regalo aron mapalig-on ang matag usa alang sa bulohaton sa ministeryo sa pagkab-ot sa kalibutan alang kang Cristo. Usa sa mga regalo mao ang pagtuo; pagtuo nga motuo ang Diyos motubag sa mga hangyo (sama sa gibuhat sa mga Apostoles).

Ang katuyoan alang sa kini nga regalo parehas sa katuyoan sa pag-ampo sama sa nakita sa Mathew 6. Alang kini sa himaya sa Diyos. Dili kini alang sa hakog nga ganansiya (aron makakuha usa ka butang nga gitinguha naton), apan aron makabenipisyo ang Simbahan, ang lawas ni Kristo, aron magdala pagkahamtong; aron molambo ang pagtuo ug ipakita nga si Jesus Anak sa Diyos. Dili kini alang sa kalipayan, garbo o kita. Kadaghanan kini alang sa uban ug aron matubag ang mga kinahanglanon sa uban o usa ka piho nga pangalagad.

Tanan nga mga espirituhanon nga mga regalo gihatag sa Dios sa Iyang pagbuot, dili sa atong pagpili. Ang mga regalo dili makahimo kanato nga dili masayup, ni naghimo kini kanato nga espirituhanon. Wala’y tawo nga adunay tanan nga mga regalo, ni ang matag tawo adunay usa ka piho nga regalo ug bisan unsang gasa mahimong abusohan. (Basaha ang I Mga Taga Corinto 12; Mga Taga-Efeso 4: 11-16 ug Roma 12: 3-11 aron masabtan ang mga regalo.)

Kinahanglan nga mag-amping kita kung hatagan kita mga milagrosong regalo, sama sa mga milagro, pagpang-ayo o pagtuo, tungod kay mahimo kita magpaburot ug magmapahitas-on. Ang uban gigamit kini nga mga regalo alang sa gahum ug kita. Kung mahimo naton kini, makuha ang bisan unsa nga gusto naton pinaagi lang sa pagpangayo, ang kalibutan modagan sunod kanato ug magbayad sa aton aron ipangamuyo nga makuha nila ang ilang mga pangandoy.

Pananglitan, ang mga apostoles tingali adunay usa o daghan pa nga mga regalo. (Tan-awa ang Esteban sa Mga Buhat 7 o ang pangalagad ni Pedro o Pablo.) Sa Mga Buhat gipakita naton ang usa ka panig-ingnan kung unsa ang dili buhaton, ang asoy bahin kay Simon nga Tigpamaba. Nagtinguha siya nga mapalit ang gahum sa Balaang Espiritu aron makahimo mga milagro alang sa iyang kaugalingon nga ganansya (Mga Buhat 8: 4-24). Grabe siya nga gibadlong sa mga Apostoles ug nangayo sa pasaylo sa Diyos. Gisulayan ni Simon ang pag-abuso sa usa ka espirituhanon nga regalo. Ang Roma 12: 3 nag-ingon, "Kay pinaagi sa grasya nga gihatag ngari kanako, giingon ko sa tanan sa taliwala ninyo nga dili maghunahuna sa labi ka taas sa iyang kaugalingon kay sa kinahanglan niya hunahunaon; apan sa paghunahuna aron adunay maayo nga paghukum, ingon sa gihatag sa Dios sa tagsatagsa nga sukdanan sa pagtoo.

Ang pagtuo dili limitado sa mga adunay espesyal nga regalo. Kitang tanan makatoo sa Dios alang sa gitubag nga pag-ampo, apan kini nga lahi sa pagtoo moabut, ingon sa giingon, gikan sa usa ka suod nga relasyon uban kang Kristo, tungod kay ang Kaniya mao ang Persona nga adunay kita pagtuo.

3). Naghatag kini kanato sa usa pa nga kinahanglanon alang sa gitubag nga pag-ampo. Ang Juan kapitulo 14 & 15 nagsulti kanato nga kinahanglan kita magpabilin diha kang Cristo. (Basaha ang Juan 14: 11-14 ug Juan 15: 1-15.) Gisulti ni Jesus sa mga disipulo nga sila magbuhat labi ka daghang mga buhat kaysa Kaniya, nga kung mangayo sila bisan unsa. sa Iyang Ngalan Buhaton niya kini. (Hinumdomi ang koneksyon tali sa pagtuo ug sa Tawo nga si Jesukristo.)

Sa Juan 15: 1-7 Gisulti ni Jesus sa mga tinun-an nga kinahanglan nila nga magpabilin diha Kaniya (bersikulo 7 & 8), “Kung kamo magpabilin Kanako ug ang Akong mga pulong magpabilin diha kanimo, pangutan-a ang bisan unsa nga gusto nimo ug kini buhaton alang kanimo. Ang akong Amahan ginahimaya dinhi, nga nagahatag kamo daghang mga bunga, ug ingon niana kamo akong mga tinon-an. " Kung magpabilin kita diha Kaniya gusto naton nga matuman ang Iyang kabubut-on ug magtinguha sa Iyang himaya ug kana sa Amahan. Ang Juan 14:20 nag-ingon, "Mahibal-an nimo nga ako naa sa Amahan ug ikaw ania kanako ug Ako ania kanimo." Mag-usa kita sa hunahuna, busa mangayo kita kung unsa ang gusto sa Diyos nga atong pangayoon ug Siya motubag.

Sumala sa Juan 14:21 ug 15:10 nga magpabilin diha Kaniya bahin sa bahin sa pagtuman sa Iyang mga kasugoan (pagkamasulundon) ug pagbuhat sa Iyang kabubut-on, ug sama sa giingon niini, pagpabilin sa Iyang Pulong ug pagtuman sa Iyang Pulong (ang Pulong sa Diyos) nga magpabilin sa aton. . Kini nagpasabut nga paggahin oras sa Pulong (Tan-awa sa Mga Salmo 1 ug Joshua 1) ug pagbuhat niini. Ang pagsunod mao ang kanunay nga pagpabilin diha sa pakig-uban sa Diyos (I Juan 1: 4-10), pag-ampo, pagkat-on bahin kang Jesus ug pagkamasunuron nga nagtuman sa Pulong (Santiago 1:22). Mao nga aron matubag ang pag-ampo kinahanglan nga mangayo kita sa Iyang Ngalan, buhata ang Iyang kabubut-on ug magpabilin Kaniya, sama sa giingon sa Juan 15: 7 & 8. Ayaw ihimulag ang mga bersikulo sa pag-ampo, kinahanglan sila magkadungan.

Paglingi sa I Juan 3: 21-24. Sakup niini ang parehas nga mga prinsipyo. “Mga hinigugma kung ang amon tagipusuon dili magkondenar sa amon, may pagsalig kami sa atubang sang Dios; ug bisan unsa nga atong pangayoon Kaniya nga atong madawat gikan Kaniya, tungod kay kita nagasunod sa Iyang mga kasugoan ug nagabuhat sa mga butang nga makapahimuot sa iyang panan-aw. Ug kini mao ang sugo: nga magtoo kita sa ngalan sa Iyang Anak nga si Jesucristo ug maghigugmaay kita ang usa ug usa, ingon sa gisugo Niya kanato. Ug ang usa nga nagtuman sa Iyang mga kasugoan magpabilin diha Kaniya ug Siya diha kaniya. Ug nahibal-an naton nga pinaagi niini nagapuyo siya sa aton, pinaagi sa Espiritu nga iyang gihatag kanato. Kinahanglan naton nga sundon aron makadawat. Sa mga pag-ampo nga adunay pagtuo, sa akong hunahuna adunay ka pagsalig sa katakus sa Tawo nga si Jesus ug nga Siya motubag tungod kay nahibal-an nimo ug gusto nimo ang Iyang kabubut-on.

Ang I Juan 5: 14 & 15 nag-ingon, “ug kini ang pagsalig nga anaa sa atubangan Niya, nga kung mangayo kita bisan unsa nga uyon sa iyang kabubut-on Iyang paminawon kita. Ug kung nahibal-an naton nga Siya nagpamati sa aton, sa bisan unsa nga atong pangayoon, nahibal-an naton nga adunay kita gihangyo gikan Kaniya. ” Kinahanglan naton nga masabtan ang una sa tanan Niyang nahibal-an nga kabubut-on ingon gipadayag sa Pulong sa Dios. Labi na nga nahibal-an naton ang Pulong sa Dios nga labi nga mahibal-an naton ang Dios ug ang Iyang kabubut-on ug labi ka epektibo ang atong mga pag-ampo. Kinahanglan usab kita nga maglakaw sa Espirito ug adunay usa nga putli nga kasingkasing (I Juan 1: 4-10).

Kung kining tanan ingon og lisud ug makapaluya, hinumdumi ang mga mando sa Dios ug gidasig kita nga mag-ampo. Giawhag usab niya kami nga magpadayon ug magpadayon sa pag-ampo. Dili siya kanunay motubag dayon. Hinumdomi nga sa Marcos 9 gisultihan ang mga tinun-an nga dili nila mapapahawa ang yawa tungod sa ilang kakulang sa pag-ampo. Dili gusto sa Dios nga mohunong kita sa atong mga pag-ampo tungod kay wala kita makakuha dayon nga tubag. Gusto Niya nga kita magpadayon sa pag-ampo. Sa Lukas 18: 1 (NKJV) giingon, "Unya nagsulti Siya usa ka sambingay kanila, nga ang mga tawo kinahanglan kanunay nga mag-ampo ug dili magmaluyahon." Basaha usab ang I Timoteo 2: 8 (KJV) nga nag-ingon, "Gusto ko nga ang mga tawo manag-ampo bisan diin, bayawon ang ilang mga kamut nga wala’y kahadlok o pagduhaduha." Sa Lukas gisultihan niya sila bahin sa usa ka dili makiangayon ug walay pailub nga maghuhukom nga naghatag sa usa ka balo nga babaye sa iyang gipangayo tungod kay siya nagpadayon ug "gihasol" siya. Gusto sa Dios nga magpadayon kita nga "magsamok" Kaniya. Gitugotan sa huwes ang iyang gihangyo tungod kay nasuko siya kaniya, apan gitubag kami sa Dios tungod kay gihigugma niya kami. Gusto sa Dios nga mahibal-an naton nga Siya nagatubag sa atong mga pag-ampo. Ang Mateo 10:30 nag-ingon, “Ang mga buhok sa inyong ulo ang tanan naihap. Busa ayaw kahadlok, labi kamog bili kay sa daghang goryon. ” Salig Kaniya tungod kay nahingawa Siya kanimo. Nahibal-an niya kung unsa ang kinahanglan naton ug kung unsa ang maayo alang kanato ug kung kanus-a ang tama nga oras (Roma 8:29; Mateo 6: 8, 32 & 33 ug Lucas 12:30). Wala kita mahibalo o makasabut, apan Siya nahibalo.

Gisultihan usab kita sa Diyos nga dili kita angay mabalaka o mabalaka, tungod kay gihigugma niya kita. Ang Filipos 4: 6 nag-ingon, "Ayaw pagkabalaka sa bisan unsa, hinonoa sa tanan nga butang pinaagi sa pag-ampo ug pangamuyo, uban ang pagpasalamat, ipahibalo ang imong mga hangyo sa Dios." Kinahanglan naton nga mag-ampo nga may pagpasalamat.

Ang laing leksyon nga mahibal-an bahin sa pag-ampo mao ang pagsunod sa panig-ingnan ni Jesus. Si Jesus kanunay nga "milakaw nga nag-inusara" aron mag-ampo. (Tan-awa sa Lucas 5:16 ug Marcos 1:35.) Sa didto si Jesus sa tanaman Nag-ampo siya sa Amahan. Kinahanglan naton buhaton ang pareho. Kinahanglan nga mogahin kita og panahon nga mag-ampo. Si Haring David usab, kanunay nag-ampo ingon makita sa Iyang daghang pag-ampo sa Mga Salmo.

Kinahanglan naton nga masabtan ang pag-ampo sa pamaagi sa Diyos, pagsalig sa gugma sa Diyos ug pagtubo sa pagtuo sama sa gibuhat sa mga disipulo ug ni Abraham (Roma 4: 20 & 21). Gisultihan kita sa Mga Taga-Efeso 6:18 nga iampo ang tanan nga mga santos (mga magtotoo). Adunay daghang uban pang mga bersikulo ug mga tudling bahin sa pag-ampo, kung giunsa mag-ampo ug kung unsa ang i-ampo. Giawhag ko ikaw nga magpadayon sa paggamit sa mga gamit sa internet aron makapangita ug magtuon niini.

Hinumdomi nga "tanan nga mga butang mahimo sa mga tawo nga nagatoo." Hinumdomi, ang pagtuo nakapahimuot sa Diyos apan dili kini ang katapusan o katuyoan. Si Jesus ang sentro.

Ang Salmo 16: 19-20 nag-ingon, “sa pagkamatuod nakadungog ang Dios. Gipamati niya ang tingog sa akong pag-ampo. Dalayegon ang Dios Nga wala magsalikway sa akong pag-ampo, Ni sa iyang mahigugmaong-kalolot gikan kanako.

Ang Santiago 5:17 nag-ingon, "Si Elijah usa ka tawo nga sama kanato. Nag-ampo siya kinasingkasing nga dili mag-ulan, ug wala mag-ulan sa yuta sa totolo ug tunga nga tuig.

Ang Santiago 5:16 nag-ingon, "Ang pag-ampo sa matarong nga tawo kusgan ug epektibo." Padayon sa pag-ampo.

Pipila ka mga butang nga palandongon mahitungod sa pag-ampo:

1). Ang Diyos ra ang makatubag sa pag-ampo.

2). Gusto sa Dios nga makigsulti kita Kaniya.

3). Gusto sa Dios nga makig-uban kita Kaniya ug mahimaya.

4). Ganahan ang Dios nga hatagan kita mga maayong butang apan Siya ra ang nakahibalo kung unsa ang maayo alang kanato.

Daghang mga milagro ang gibuhat ni Jesus alang sa lainlaing mga tawo. Ang uban wala gani mangutana, ang uban adunay daghang pagtuo ug ang uban adunay gamay ra (Mateo 14: 35 & 36). Ang pagtuo mao ang nagkonektar kanato sa Diyos Kinsa ang makahatag kanato sa bisan unsang kinahanglan naton. Kung nangayo kita sa Ngalan ni Jesus gisangpit naton ang tanan Kinsa Siya. Nagpangayo kita sa Ngalan sa Diyos, ang Anak sa Diyos, ang Tanan nga Gamhanan nga Magbubuhat sa tanan nga adunay, Nga nahigugma kanato ug gusto nga panalanginan kami.

Kini ang usa sa kasagarang pangutana nga gipangutana sa mga teologo. Sa tinuud ang tanan nakasinati dili maayo nga butang sa bisan unsang oras o uban pa. Nagpangutana usab ang mga tawo ngano nga mahinabo ang mga maayong butang alang sa mga daotan? Sa akong hunahuna nga kining tibuuk nga pangutana "nagpakilimos" sa aton nga magpangutana uban pa nga may kalabutan nga mga pangutana sama sa, "Kinsa man ang tinuod nga maayo?" o "Ngano nga ang mga dili maayo nga butang nahitabo man?" o “Asa o kanus-a nagsugod o nagsugod ang dili maayo nga 'butang' (pag-antos)?”

Sa panan-aw sa Diyos, pinauyon sa Kasulatan, wala’y maayo o matarong nga mga tawo. Ang Ecclesiastes 7:20 nag-ingon, "Wala’y tawong matarung dinhi sa yuta nga padayon sa pagbuhat sa maayo ug dili magpakasala." Gihubit sa Roma 3: 10-12 ang katawhan nga nag-ingon sa bersikulo 10, “Wala’y matarong,” ug sa bersikulo 12, “Wala’y nagbuhat og maayo.” (Tan-awa usab ang Mga Salmo 14: 1-3 ug Mga Salmo 53: 1-3.) Wala’y usa nga nagbarug sa atubangan sa Diyos, sa iyang kaugalingon, ingon nga “maayo”.

Dili kana giingon nga ang usa ka dili maayo nga tawo, o bisan kinsa alang niana nga butang, dili gyud makahimo usa ka maayong buhat. Gisulti kini sa padayon nga pamatasan, dili usa ka buhat.

Mao nga ngano giingon sa Diyos nga wala’y usa nga “maayo” kung nakita naton ang mga tawo nga maayo sa daotan nga adunay daghang mga kolor nga ubanon. Asa man kita magkuha usa ka linya tali sa kinsa ang maayo ug kinsa ang dili maayo, ug unsa ang bahin sa dili kaayo nga kalag nga "naa sa linya."

Ingon niini ang giingon sa Diyos sa Roma 3:23, "kay ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios," ug sa Isaias 64: 6 giingon, "ang tanan natong mga buhat nga matarung ingon sa usa ka mahugaw nga bisti." Ang atong maayong binuhatan nabulingan sa garbo, kaugalingon nga kita, dili hinlo nga mga motibo o uban pa nga sala. Ang Roma 3:19 nag-ingon nga ang tibuuk kalibutan nahimo nga "sad-an sa atubangan sa Dios." Ang Santiago 2:10 nag-ingon, "Bisan kinsa ang makapasuko sa sa usa ka ang punto sad-an sa tanan. ” Sa bersikulo 11 giingon nga "nahimo ka nga usa ka malapason sa balaod."

Mao nga giunsa namo pag-abut dinhi ingon usa ka tawhanong kaliwatan ug unsa ang epekto niini sa kung unsa ang mahinabo sa aton. Nagsugod ang tanan sa sala ni Adan ug usab sa atong kasal-anan, tungod kay ang matag tawo nakasala, sama sa gibuhat ni Adan. Gipakita sa Salmo 51: 5 nga natawo kita nga adunay makasasala nga kinaiya. Giingon niini, "Nakasala ako sa pagkahimugso, makasasala gikan pa sa panahon nga gipanamkon ako sa akong inahan." Ang Roma 5:12 nagsulti kanato nga, "ang sala misulod sa kalibutan pinaagi sa usa ka tawo (Adan)." Unya nag-ingon, "ug ang kamatayon pinaagi sa sala." (Mga Taga Roma 6:23 nag-ingon, "ang bayad sa sala mao ang kamatayon.") Ang kamatayon misulud sa kalibutan tungod kay ang Dios namulong tunglo kang Adan tungod sa iyang sala nga hinungdan sa pagsulod sa pisikal nga kamatayon (Genesis 3: 14-19). Ang tinuud nga pisikal nga kamatayon wala mahinabo sa usa ka higayon, apan ang proseso gisugdan. Ingon usa ka sangputanan, sakit, trahedya ug kamatayon ang mahinabo sa aton tanan, diin man kita mahulog sa atong "ubanon nga sukdanan." Sa pag-abut sa kamatayon sa kalibutan, ang tanan nga pag-antus nagsulod niini, ang tanan bunga sa sala. Ug mao nga kitang tanan nagaantus, tungod kay "ang tanan nakasala." Aron mapayano, nakasala si Adan ug miabut ang kamatayon ug pag-antus sa tanan nga mga mga tawo tungod kay ang tanan nakasala.

Ang Salmo 89:48 nag-ingon, "unsa ang tawo mabuhi ug dili makakita sa kamatayon, o makaluwas sa iyang kaugalingon gikan sa gahum sa lubnganan." (Basaha ang Roma 8: 18-23.) Namatay ang tanan, dili ra sa mga tawo we nakasabut nga dili maayo, apan usab ngadto kanila we tan-awa ingon maayo. (Basaha ang Roma kapitulo 3-5 aron masabtan ang kamatuoran sa Diyos.)

Bisan pa sa kini nga kamatuuran, sa laing pagkasulti, bisan pa sa angay naton nga kamatayon, ang Dios nagpadayon sa pagpadala sa Iyang mga panalangin. Gitawag sa Dios ang pipila ka mga tawo nga maayo, bisan pa sa kamatuuran nga kitang tanan nakasala. Pananglitan, giingon sa Diyos nga si Job matul-id. Unsa man ang magtino kung ang usa ka tawo daotan o maayo ug tarong sa panan-aw sa Diyos? Adunay plano ang Diyos nga pasayloon ang atong mga sala ug himuon kitang matarong. Ang Roma 5: 8 nag-ingon, "Gipakita sa Diyos ang Iyang gugma alang kanato niini: samtang kita mga makasasala pa, si Cristo nagpakamatay alang kanato."

Giingon sa Juan 3:16, "Gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag Niya ang Iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig Kaniya dili malaglag apan adunay kinabuhing dayon." (Tan-awa usab ang Mga Taga Roma 5: 16-18.) Ang Roma 5: 4 nagsulti kanato nga, "Si Abraham mitoo sa Dios ug kini giisip (giisip) kaniya ingon nga pagkamatarung." Si Abraham mao gipahayag nga matarong pinaagi sa pagtuo. Ang bersikulo singko nag-ingon nga kung ang bisan kinsa nga adunay pagsalig sama kang Abraham sila usab gipahayag nga matarung. Wala kini nakuha, apan gihatag ingon usa ka regalo kung nagatoo kita sa Iyang Anak nga namatay alang kanato. (Roma 3:28)

Ang Roma 4: 22-25 nag-ingon, “ang mga pulong, 'kini gihatag kaniya' dili alang kaniya ra kondili alang usab kanato nga nagtoo kaniya nga nagbanhaw kang Jesus nga atong Ginoo gikan sa mga patay. Giklaro sa Roma 3:22 kung unsa ang kinahanglan nga atong tuohan nga giingon, “kini nga pagkamatarung gikan sa Dios moabut pinaagi sa pagsalig sa si Jesu-Kristo sa tanan nga nagatoo, ”tungod kay (Galacia 3:13),“ Giluwas kita ni Cristo gikan sa tunglo sa Kasugoan pinaagi sa pagkahimong usa ka tunglo alang kanato kay nahasulat na: Tinunglo ang tagsatagsa nga gibitay sa usa ka kahoy. '”(Basaha ang I Mga Taga Corinto 15: 1-4)

Ang pagsalig mao ra ang kinahanglan sa Diyos aron mahimo kitang matarong. Kung nagtoo kita gipasaylo usab kita sa atong mga kasal-anan. Ang Roma 4: 7 & 8 nag-ingon, "Malipayon ang tawo kansang kasal-anan dili pagaisipon sa Ginoo batok kaniya." Kung nagtoo kita nga kita 'natawo pag-usab ”sa pamilya sa Dios; nahimo kitang Iyang mga anak. (Tan-awa sa Juan 1:12.) Ang Juan 3 bersikulo 18 & 36 nagpakita sa aton nga samtang ang mga nagatoo adunay kinabuhi, ang mga dili nagatoo gihukman na.

Gipamatud-an sa Dios nga kita adunay kinabuhi pinaagi sa pagbanhaw kang Cristo. Gitumong siya ingon ang panganay gikan sa mga patay. Ang I Mga Taga Corinto 15:20 nag-ingon nga kung si Kristo mobalik, bisan kung kita mamatay, banhawon usab Niya kita. Ang bersikulo 42 nag-ingon nga ang bag-ong lawas dili madunot.

Busa unsa man ang gipasabut niini alang kanato, kung kitang tanan mga "daotan" sa panan-aw sa Dios ug angayan sa silot ug kamatayon, apan gideklara sa Diyos kadtong mga "matul-id" nga nagtoo sa Iyang Anak, unsa ang epekto niini sa mga dili maayong butang nga nahinabo sa "maayo" mga tawo Ang Diyos nagpadala mga maayong butang sa tanan, (Basaha ang Mateo 6:45) apan ang tanan nga tawo nag-antos ug namatay. Ngano nga gitugotan sa Dios ang Iyang mga anak nga mag-antos? Hangtud nga hatagan kita sa Dios sa atong bag-ong lawas, mapailubon pa kita sa pisikal nga kamatayon ug bisan unsa ang hinungdan niini. Ang I Mga Taga Corinto 15:26 nag-ingon, "ang katapusang kaaway nga malaglag mao ang kamatayon."

Daghang mga hinungdan ngano nga gitugotan kini sa Dios. Ang labing kaayo nga hulagway naa sa Job, nga gitawag sa Diyos nga matul-id. Giihap nako ang pila sa mga kini nga katarungan:

# 1. Adunay pakiggubat taliwala sa Diyos ug ni Satanas ug apil kami. Kitang tanan nanganta sa “Onward Christian Soldiers,” apan dali naton malimtan nga ang pakiggubat tinuod gyud.

Sa libro ni Job, si Satanas midangop sa Diyos ug giakusahan si Job, nga giingon nga ang hinungdan ra nga nagsunod siya sa Diyos tungod kay gipanalanginan siya sa Diyos og bahandi ug kahimsog. Mao nga "gitugutan" sa Dios si Satanas nga sulayan ang pagkamaunongon ni Job nga adunay kasakit; apan ang Dios nagbutang usa ka "koral" sa palibot ni Job (usa ka utlanan diin mahimo’g ipahinabo ni Satanas ang iyang pag-antos). Mahimo ra ni Satanas ang gitugotan sa Diyos.

Nakita naton nga si Satanas dili makapasakit kanato o makahikap kanato gawas sa pagtugot sa Dios ug sa sulod sa mga kinutuban. Ang Dios mao ang kanunay sa pagpugong. Nakita usab naton nga sa katapusan, bisan kung dili perpekto si Job, gisulayan ang mga katarungan sa Diyos, wala gyud niya gilimod ang Dios. Gipanalanginan niya siya labaw pa sa “tanan nga mahimo niyang pangutan-on o hunahunaon.”

Ang Salmo 97: 10b (NIV) nag-ingon, "Gibantayan niya ang kinabuhi sa iyang mga matinumanon." Ang Roma 8:28 nag-ingon, “Nahibalo kita nga ang Diyos ang hinungdan tanan nga mga butang nga magtinabangay alang sa kaayohan sa mga nahigugma sa Diyos. ” Kini ang saad sa Diyos sa tanan nga magtotoo. Iya kitang buhaton ug panalipdan ug kanunay Siya adunay usa ka katuyoan. Wala’y sulagma ug kanunay Niya kita panalanginan - magdala og kaayohan uban niini.

Naa kami sa usa ka panagbangi ug ang pipila nga pag-antos mahimong sangputanan niini. Niini nga panagbangi si Satanas misulay sa pagpaluya o bisan pagpugong kanato sa pag-alagad sa Dios. Gusto Niya nga kita mapandol o mohunong.

Si Jesus kausa miingon kang Pedro sa Lucas 22:31, "Simon, Simon, si satanas nangayo pagtugot nga ayagon ka ingon sa trigo." Ang I Pedro 5: 8 nag-ingon, “Ang imong kaaway nga yawa nga nagsuroysuroy sama sa usa ka leon nga nagangulob nga nangita usa nga tukbonon. Ang Santiago 4: 7b nag-ingon, "Sukli ang yawa ug siya mokalagiw gikan kanimo," ug sa Mga Taga-Efeso 6 gisultihan kita nga "mobarug nga malig-on" pinaagi sa pagsul-ob sa bug-os nga hinagiban sa Dios.

Sa tanan niini nga mga pagsulay tudloan kita sa Dios nga magmalig-on ug mobarug ingon usa ka maunongon nga sundalo; nga ang Diyos angay sa atong pagsalig. Makita naton ang Iyang gahum ug pagluwas ug panalangin.

Ang I Mga Taga Corinto 10:11 ug 2 Timoteo 3:15 nagtudlo kanato nga ang Daang Tugon nga Mga Kasulatan gisulat alang sa pagtudlo sa pagkamatarung. Sa kaso ni Job mahimo nga wala niya masabut ang tanan (o bisan unsang) mga hinungdan sa iyang pag-antus ug dili usab kita.

# 2. Ang usa pa nga katarungan, nga gipadayag usab sa istorya ni Job, aron maghatag himaya sa Dios. Kung gipamatud-an sa Diyos nga sayup si Satanas bahin kang Job, gihimaya ang Diyos. Sa Juan 11: 4 nakita naton kini sa giingon ni Jesus, "Kini nga sakit dili ngadto sa kamatayon, apan alang sa himaya sa Dios, aron ang Anak sa Dios pagahimayaon." Kanunay nga gipili sa Dios nga pagaayohon kita alang sa Iyang himaya, aron masiguro naton ang Iyang pag-alima kanato o tingali ingon usa ka saksi sa Iyang Anak, aron ang uban motoo Kaniya.

Ang Salmo 109: 26 & 27 nag-ingon, “luwasa ako ug ipahibalo kanila nga kini Imong kamot; Ikaw, Ginoo, ang nagbuhat niini. ” Basaha usab ang Salmo 50:15. Giingon niini, "Luwason ko ikaw ug pasidunggan mo ako."

# 3. Ang laing hinungdan nga kita mag-antus mao nga nagtudlo kini kanato sa pagkamasulundon Ang Hebreohanon 5: 8 nag-ingon, "Nakat-onan ni Cristo ang pagkamasinugtanon pinaagi sa mga butang nga Iyang giantus." Gisulti kanato ni Juan nga kanunay gibuhat ni Jesus ang kabubut-on sa Amahan apan gyud Nasinati Niya kini isip usa ka tawo sa pag-adto Niya sa tanaman ug nag-ampo, "Amahan, dili ang akong pagbuot ang matuman kundi ang imo." Gipakita sa Filipos 2: 5-8 nga si Jesus "nahimo nga masunuron hangtod sa kamatayon, bisan ang kamatayon sa krus." Kini ang pagbuot sa Amahan.

Mahimo naton masiling nga sundon naton kag sundon - Gihimo kana ni Pedro ug pagkahuman napandol sa paglimod kay Jesus - apan dili gyud kita masunud hangtod nga makaatubang gyud kita og pagsulay (usa ka kapilian) ug buhaton ang tama.

Nahibal-an ni Job ang pagsugot sa diha nga siya gisulayan sa pag-antos ug nagdumili sa "tunglohon ang Diyos," ug nagpabilin nga matinud-anon. Magpadayon ba kita sa pagsunod kang Kristo kung gitugotan Niya ang usa ka pagsulay o mohunong ba kita ug mohunong?

Sa diha nga ang pagtolon-an ni Jesus nahimong lisud sabton ang nahabilin nga daghang mga disipulo - mihunong sa pagsunod Kaniya. Niadtong panahona Siya miingon kang Pedro, "Mobiya ba usab ikaw?" Si Pedro mitubag, "Asa ako moadto; ikaw adunay mga pulong sa kinabuhi nga dayon. " Unya gideklara ni Pedro nga si Jesus mao ang Mesiyas sa Diyos. Nipili siya. Kini kinahanglan mao ang among tubag kung gisulayan.

# 4. Ang pag-antus ni Cristo naghatag usab Kaniya nga mahimo'g perpekto nga Labawng Sacerdote ug Tigpataliwala, nga nasabtan ang tanan namong mga pagsulay ug kalisud sa kinabuhi pinaagi sa tinuud nga kasinatian ingon usa ka tawo. (Hebreohanon 7:25) Tinuod usab kini alang kanato. Ang pag-antos makahimo kanato nga hamtong ug kompleto ug makahimo kanato sa paghupay ug pagpataliwala (pag-ampo) alang sa uban nga nag-antus sama kanato. Bahin kini sa paghimo kanato nga hamtong (2 Timoteo 3:15). Ang 2 Corinto 1: 3-11 nagtudlo kanato bahin sa kini nga aspeto sa pag-antos. Kini nag-ingon, "ang Diyos sa tanan nga paghupay nga naghupay kanato tanan kami kasamok, aron nga mahimo natong hupayon ang mga tawo sa bisan unsa nga kasamok sa kahupayan nga among nadawat gikan sa Diyos. " Kung imong gibasa ang tibuuk nga tudling nahibal-an nimo ang daghan bahin sa pag-antus, sama sa mahimo nimo usab gikan sa Job. 1). Ipakita sa Diyos ang Iyang kahupayan ug pag-atiman. 2). Ipakita kanimo sa Diyos nga Siya makahimo sa pagluwas kanimo. ug 3). Nahibal-an namon nga mag-ampo alang sa uban. Mag-ampo ba kita alang sa uban o alang sa atong kaugalingon kung wala’y KINAHANGLAN? Gusto Niya nga kita magtawag Kaniya, nga moduol Kaniya. Hinungdan usab nga magtinabangay kita. Gihimo kini nga pag-atiman alang sa uban ug mahibal-an ang uban sa lawas ni Kristo nga nag-atiman alang sa amon. Nagtudlo kini sa aton nga maghigugmaay sa matag usa, ang gimbuhaton sa simbahan, ang lawas sa mga magtotoo ni Cristo.

# 5. Sama sa nakita sa Santiago kapitulo uno, ang pag-antus makatabang sa aton nga magmalahutayon, nga magahingpit kanato ug magabaskog. Tinuod kini kang Abraham ug Job nga nahibal-an nga mahimo silang kusgan tungod kay ang Diyos nag-uban kanila aron sila ituboy. Ang Deuteronomio 33:27 nag-ingon, "Ang walay katapusan nga Dios mao ang imong dalangpanan, ug sa ilalum sa mga bukton nga walay katapusan." Pila ka beses nga giingon sa Mga Salmo nga ang Diyos mao ang atong Shield o Kuta o Bato o Dalangpanan? Sa higayon nga masinati nimo ang Iyang kahupayan, kalinaw o pagluwas o pagluwas sa pipila ka pagsulay sa kaugalingon, dili nimo kini makalimtan ug kung adunay ka us aka pagsulay nga labi ka kusgan o mahimo nimo kini mapaambit ug makatabang sa uban.

Gitudlo kini kanato nga mosalig sa Diyos ug dili sa kaugalingon, nga modangop Kaniya, dili ang atong kaugalingon o ubang mga tawo alang sa atong tabang (2 Corinto 1: 9-11). Makita namon ang among kahuyang ug modangup sa Diyos alang sa tanan namong mga kinahanglanon.

# 6. Kasagaran gituohan nga ang kadaghanan sa pag-antus alang sa mga magtutuo mao ang paghukum o disiplina (silot) sa Diyos alang sa pila ka sala nga nabuhat naton. Kini mao tinuod sa simbahan sa Corinto diin ang iglesya puno sa mga tawo nga nagpadayon sa daghan sa ilang mga kanhing kasal-anan. Giingon sa I Mga Taga Corinto 11:30 nga gihukman sila sa Diyos, nga nagingon, “daghan sa mga maluya ug masakiton sa taliwala ninyo ug daghang nangatulog (namatay). Sa grabe nga mga kaso mahimo kuhaon sa Diyos ang usa ka rebelyoso nga tawo "gikan sa litrato" sama sa giingon namon. Nagtuo ako nga kini talagsa ra ug grabe, apan kini nahinabo. Ang mga Hebreohanon sa Daang Tugon usa ka pananglitan niini. Pila ka beses nga nagrebelde sila batok sa Diyos sa dili pagsalig Kaniya ug sa dili pagsunod Kaniya, apan Siya mapailubon ug mapailubon. Gisilotan niya sila, apan gidawat ang ilang pagbalik ngadto Kaniya ug gipasaylo sila. Pagkahuman sa balikbalik nga pagsupak nga grabe Niya nga gisilotan sila pinaagi sa pagtugot sa ilang mga kaaway nga magpaulipon kanila sa pagkabihag.

Kinahanglan kita makakat-on gikan niini. Usahay ang pag-antos disiplina sa Diyos, apan nakita naton ang daghang uban pang mga hinungdan sa pag-antos. Kung nag-antos kita tungod sa sala, pasayloon kita sa Diyos kung pangayoon naton Kaniya. Naa ra sa aton, sama sa giingon sa I Mga Taga Corinto 11: 28 & 31, nga susihon ang atong kaugalingon. Kung atong pangitaon ang atong kasingkasing ug makit-an nga kita nakasala, giingon sa I Juan 1: 9 nga kinahanglan naton nga "maila ang atong kasal-anan." Ang saad mao nga Siya "mopasaylo kanato sa atong kasal-anan ug maghinlo kanato."

Hinumdomi nga si satanas mao ang "magsusumbong sa mga kaigsoonan" (Pinadayag 12:10) ug sama kang Job gusto niya kita nga akusahan aron mahimo niya kita nga mapandol ug igalimod ang Dios. (Basaha ang Roma 8: 1.) Kung gisugid naton ang atong sala, gipasaylo Niya kita, gawas kung gisubli naton ang atong kasal-anan. Kung gisubli naton ang atong kasal-anan kinahanglan naton nga igasugid kini pag-usab sa kanunay nga kinahanglan.

Ikasubo, kanunay kini ang una nga gisulti sa ubang mga magtotoo kung nag-antos ang usa ka tawo. Balik sa Job. Ang iyang tulo ka "higala" nga walay hunong nagsulti kang Job nga siya kinahanglan magpakasala o dili siya mag-antus. Sayop sila. I Mga Taga Corinto giingon sa kapitulo 11, aron susihon ang inyong kaugalingon. Kinahanglan dili naton hukman ang uban, gawas kung kita usa ka saksi sa usa ka piho nga sala, nan mahimo ta sila nga matul-id sa gugma; ni kinahanglan naton dawaton kini ingon ang una nga hinungdan sa "kasamok," alang sa atong kaugalingon o sa uban. Mahimo kita nga dali nga maghukom.

Giingon usab niini, kung nagmasakiton kita, mahimo naton pangutan-on ang mga tigulang nga iampo kita ug kung nakasala kita mapasaylo (Santiago 5: 13-15). Ang Salmo 39:11 nag-ingon, "Gibadlong nimo ug gisaway ang mga tawo tungod sa ilang kasal-anan," ug ang Salmo 94:12 nag-ingon, "Malipayon ang tawo nga imong gibadlong O Ginoo, ang tawo nga imong gitudloan gikan sa imong balaod."

Basaha ang Hebreohanon 12: 6-17. Gidisiplina Niya kita tungod kay kita Iyang mga anak ug gihigugma Niya kita. Sa I Pedro 4: 1, 12 & 13 ug I Pedro 2: 19-21 nakita naton nga ang disiplina nagputli kanato pinaagi sa kini nga proseso.

# 7. Ang pila ka mga natural nga katalagman mahimo nga paghukum sa mga tawo, mga grupo o bisan mga nasud, sama sa nakita sa mga Ehiptohanon sa Daang Tugon. Kanunay kita makadungog mga istorya sa pagpanalipod sa Diyos sa Iyang kaugalingon sa panahon sa kini nga mga hitabo sama sa iyang gihimo sa mga Israelite.

# 8. Gipresentar ni Pablo ang lain nga posible nga hinungdan sa mga kasamok o pagkaluya. Sa I Mga Taga Corinto 12: 7-10 atong makita nga gitugotan sa Diyos si Satanas nga sakiton si Pablo, "nga kulatahon siya," aron dili siya "mapataas ang iyang kaugalingon." Ang Diyos mahimong magpadala sa kasakit aron magpaubos kita.

# 9. Daghang mga higayon nga ang pag-antus, ingon alang kang Job o Paul, mahimong magsilbi sa labaw sa usa ka katuyoan. Kung magbasa ka labi sa 2 Mga Taga-Corinto 12, nagsilbi usab kini nga pagtudlo, o hinungdan nga masinati ni Pablo ang grasya sa Diyos. Ang bersikulo 9 nag-ingon, "Ang akong grasya igo alang kanimo, ang akong kusog gihimo nga hingpit sa kaluyahon." Ang bersikulo 10 nag-ingon, "Alang kang Cristo, nalipay ako sa mga kahuyang, sa mga insulto, sa mga kalisdanan, sa mga paglutos, sa mga kalisud, kay kung maluya ako, sa ingon kusgan ako."

# 10. Gipakita usab kanato sa kasulatan nga kung kita nag-antos, nakaambit kita sa pag-antos ni Cristo, (Basaha ang Mga Taga-Filipos 3:10). Ang Roma 8: 17 & 18 nagtudlo nga ang mga magtotoo "mag-antus" mag-ambit, kauban sa iyang pag-antus, apan nga ang mga magahari usab magahari uban Kaniya. Basaha ang I Pedro 2: 19-22

Dakong Gugma sa Diyos

Nahibal-an naton nga kung gitugotan kita sa Diyos sa bisan unsang pag-antos alang kini sa atong kaayohan tungod kay gihigugma Niya kita (Roma 5: 8). Nahibal-an naton nga kanunay usab Siya nag-uban kanato busa nahibal-an Niya ang tanan nga nahinabo sa atong kinabuhi. Wala’y sorpresa. Basaha ang Mateo 28:20; Salmo 23 ug 2 Corinto 13: 11-14. Ang Hebreohanon 13: 5 nag-ingon, "Dili Niya kita biyaan o biyaan." Mga Salmo nag-ingon nga Siya nagkampo libot kanato. Tan-awa usab ang Salmo 32:10; 125: 2; 46:11 ug 34: 7. Ang Diyos dili lang disiplina, gipanalanginan kita niya.

Sa Mga Salmos tataw nga nahibal-an ni David ug uban pang mga Salmista nga gihigugma sila sa Dios ug gilibutan sila sa Iyang panalipod ug pag-amoma. Ang Salmo 136 (NIV) nagpahayag sa matag bersikulo nga ang Iyang gugma molungtad sa kahangturan. Nakit-an nako nga kini nga pulong gihubad nga gugma sa NIV, kalooy sa KJV ug paghigugma sa NASV. Giingon sa mga scholar nga wala’y usa ka Ingles nga pulong nga naghubit o naghubad sa Hebreohanong pulong nga gigamit dinhi, o kinahanglan ba nga wala’y igong pulong nga akong gisulti.

Natapos ko ang konklusyon nga wala’y bisan usa nga pulong ang makahulagway sa diosnon nga gugma, ang klase sa gugma sa Diyos alang kanato. Ingon og kini dili takus nga gugma (busa ang kalooy sa paghubad) nga dili masabut sa tawo, nga makanunayon, molahutay, dili mabungkag, dili mamatay ug walay katapusan. Giingon sa Juan 3:16 nga labi ka kadako Gihatag niya ang Iyang Anak aron mamatay alang sa atong kasal-anan (Basaha ang Roma 5: 8). Pinaagi sa niining dako nga gugma nga gitul-id Niya kita sama sa usa ka bata nga gitul-id sa usa ka amahan, apan sa unsang disiplina gusto Niya kita nga panalanginan. Ang Salmo 145: 9 nag-ingon, "ang Ginoo maayo sa tanan." Tan-awa usab ang Salmo 37: 13 & 14; 55:28 ug 33:18 ug 19.

Kita adunay kalabutan sa mga panalangin sa Dios sa pagkuha sa mga butang nga gusto naton, sama sa usa ka bag-ong awto o balay –ang mga pangandoy sa atong mga kasingkasing, kanunay nga hakog nga mga gusto. Giingon sa Mateo 6:33 nga gidugang Niya kini kanato kung pangitaon naton una ang Iyang gingharian. (Tan-awa usab ang Salmo 36: 5.) Kadaghanan sa mga oras nga nangayo kami alang sa mga butang nga dili maayo alang kanamo - sama sa gagmay nga mga bata. Ang Salmo 84:11 nag-ingon, “dili maayo butang nga ihikaw Niya kanila nga naglakaw nga matul-id. "

Sa akong dali nga pagpangita pinaagi sa Mga Salmos nakit-an nako ang daghang mga paagi diin ang Dios nag-atiman ug nagpanalangin kanamo. Adunay daghan kaayo nga mga bersikulo aron isulat ang tanan. Pagpangita pila - mapanalanginan ka. Siya ang Atong:

1). Provider: Salmo 104: 14-30 - Siya naghatag alang sa tanan nga paglalang.

Salmo 36: 5-10

Gisulti kanato sa Mateo 6:28 nga Siya nag-atiman sa mga langgam ug lirio ug giingon nga labi kita nga hinungdanon Kaniya kaysa niini. Ang Lucas 12 nagsulti bahin sa mga maya ug giingon nga ang matag buhok sa among ulo naihap. Unsaon naton pagduha-duha ang Iyang gugma. Ang Salmo 95: 7 nag-ingon, "kita… ang panon nga anaa sa ilalum sa Iyang pag-atiman." Ang giingon sa Santiago 1:17, "ang matag maayong regalo ug matag hingpit nga regalo gikan sa taas."

Ang Mga Taga-Filipos 4: 6 ug ang I Pedro 5: 7 nag-ingon nga dili kita mabalaka sa bisan unsa, apan kinahanglan naton siya pangayoon nga tugkaron ang atong mga kinahanglanon tungod kay Siya may kahingawa kanato. Gibuhat kini ni David sa makadaghan ingon sa nasulat sa Mga Salmo.

2). Siya ang aton: Manluluwas, Manugpanalipod, Manlalaban. Mga Salmo 40:17 Giluwas niya kita; nagtabang kanato kung kita ginalutos. Salmo 91: 5-7, 9 & 10; Salmo 41: 1 & 2

3). Siya ang aton dalangpan, Bato kag Kuta. Salmo 94:22; 62: 8

4). Siya nagpalig-on kanato. Salmo 41: 1

5). Siya ang aton Mang-ayo. Salmo 41: 3

6). Gipasaylo niya kita. I Juan 1: 9

7). Siya ang atong Magtatabang ug Tigbantay. Salmo 121 (Kinsa taliwala sa amon ang wala nagreklamo sa Diyos o naghangyo Kaniya nga tabangan kami nga makapangita usa ka butang nga sayup namon nga lugar - usa ka gamay kaayo nga butang - o nagpakiluoy Kaniya nga ayohon kami gikan sa makalilisang nga sakit o giluwas Siya gikan sa pipila nga trahedya o aksidente - dako nga butang. Gikabalak-an niya ang tanan.)

8). Gihatagan niya kita kalinaw. Salmo 84:11; Salmo 85: 8

9). Gihatagan niya kita kusog. Salmo 86:16

10). Nagaluwas siya gikan sa natural nga mga katalagman. Salmo 46: 1-3

11). Gipadala niya si Jesus aron luwason kita. Salmo 106: 1; 136: 1; Jeremias 33:11 Gihisgutan namon ang Iyang labing kaayo nga buhat sa gugma. Ang Roma 5: 8 nagsulti kanato nga kini kung giunsa Niya gipakita ang Iyang gugma alang kanato, tungod kay gibuhat Niya kini samtang kita mga makasasala pa. (Juan 3: 16; I Juan 3: 1, 16) Gihigugma niya kita kaayo nga gihimo Niya kita nga Iyang mga anak. Juan 1:12

Daghang mga paghulagway sa gugma sa Diyos sa Balaang Kasulatan:

Ang iyang gugma labaw sa mga langit. Salmo 103

Wala’y makapahimulag kanato gikan niini. Roma 8:35

Kini mahangturon. Salmo 136; Jeremias 31: 3

Sa Juan 15: 9 ug 13: 1 Si Jesus nagsulti kanato kung giunsa niya paghigugma sa Iyang mga disipulo.

Sa 2 Mga Taga-Corinto 13: 11 & 14 Siya gitawag nga "Diyos sa Gugma."

Sa I Juan 4: 7 giingon nga, "ang gugma gikan sa Diyos."

Sa I Juan 4: 8 giingon nga "ANG DIOS GUGMA."

Isip Iyang minahal nga mga anak parehas Niya nga tadlong ug panalanginan kita. Sa Salmo 97:11 (NIV) giingon nga "Gihatagan Niya kita KALIPAY," ug ang Salmo 92: 12 & 13 nag-ingon nga "ang mga matarong molambo." Ang Salmo 34: 8 nag-ingon, "tilawi ug tan-awa nga ang GINOO maayo… unsa ka bulahan ang tawo nga modangup Kaniya."

Ang Diyos usahay nagpadala espesyal nga mga panalangin ug mga panaad alang sa piho nga mga buhat sa pagsunod. Gihubit sa Salmo 128 ang mga panalangin sa paglakaw sa Iyang mga pamaagi. Sa kabulahanan (Mateo 5: 3-12) Gantihan niya ang pila ka pamatasan. Sa Salmo 41: 1-3 Gipanalanginan Niya ang mga nagtabang sa mga kabos. Mao nga usahay ang Iyang mga panalangin adunay kondisyon (Salmo 112: 4 & 5).

Sa pag-antus, gusto sa Dios nga motu-aw kita, nga nagapangayo alang sa Iyang tabang sama sa gihimo ni David. Adunay usa ka lahi nga pagkahan-ay sa Kasulatan sa taliwala sa 'pagpangayo "ug" pagdawat. " Si David nagtu-aw sa Dios ug nadawat ang Iyang panabang, ug mao usab kana sa aton. Gusto Niya nga pangutan-on kita aron masabut naton nga Siya ang naghatag tubag ug aron magpasalamat Kaniya. Ang Filipos 4: 6 nag-ingon, "Ayaw pagkabalaka sa bisan unsang butang, apan sa tanan nga butang, pinaagi sa pag-ampo ug paghangyo, uban ang pagpasalamat, ihalad ang imong mga hangyo sa Diyos."

Ang Salmo 35: 6 nag-ingon, "kining kabus nga tawo nagtu-aw ug gipatalinghugan siya sa Ginoo," ug ang bersikulo 15 nag-ingon, "Ang iyang mga igdulungog nabuksan sa ilang pagtu-aw," ug "ang matarong nga singgit ug gipatalinghugan sila sa Ginoo ug giluwas sila gikan sa tanan nilang mga kasamok. ” Ang Salmo 34: 7 nag-ingon, "Gipangita ko ang Ginoo ug gitubag Niya ako." Tan-awa ang Salmo 103: 1 & 2; Salmo 116: 1-7; Salmo 34:10; Salmo 35:10; Salmo 34: 5; Salmo 103: 17 ug Salmo 37:28, 39 & 40. Ang labi ka dako nga pangandoy sa Dios nga madungog ug matubag ang singgit sa mga dili luwas nga nagatoo ug midawat sa Iyang Anak ingon nga ilang Manluluwas ug hatagan sila kinabuhing dayon (Salmo 86: 5).

Panapos

Sa pagtapos, ang tanan nga mga tawo mag-antus sa pila ka paagi sa bisan unsang oras ug tungod kay kitang tanan nakasala kita mahulog sa tunglo nga sa katapusan magdala sa pisikal nga kamatayon. Ang Salmo 90:10 nag-ingon, "Ang gitas-on sa among mga adlaw kapitoan ka tuig o kawaloan kung kami adunay kusog, bisan pa ang ilang gitas-on mao ra ang kasamok ug kasubo." Kini ang reyalidad. Basaha ang Salmo 49: 10-15.

Apan ang Diyos gihigugma ug gihangyo nga panalanginan kitang tanan. Gipakita sa Diyos ang Iyang linain nga mga panalangin, pabor, mga saad ug proteksyon sa mga matarong, sa mga nagtuo ug nahigugma ug nag-alagad Kaniya, apan gipahinabo sa Diyos ang Iyang mga panalangin (sama sa ulan) nga mahulog sa tanan, “ang matarong ug dili matarong” (Mateo 4:45). Tan-awa ang Salmo 30: 3 & 4; Hulubaton 11:35 kag Salmo 106: 4. Sama sa nakita naton ang labing kaayo nga buhat sa gugma sa Diyos, ang Iyang labing kaayo nga Gasa ug Pagpanalangin mao ang regalo sa Iyang Anak, Nga Iyang gipadala aron mamatay alang sa atong mga kasal-anan (I Mga Taga Corinto 15: 1-3). Basaha usab ang Juan 3: 15-18 & 36 ug I Juan 3:16 ug Roma 5: 8.)

Nagsaad ang Diyos nga madungog ang tawag (pagtuaw) sa mga matarong ug paminawon ug tubagon Niya ang tanan nga motuo ug motawag Kaniya aron luwason sila. Ang Roma 10:13 nag-ingon, "Bisan kinsa nga magatawag sa ngalan sa Ginoo maluwas." Giingon sa I Timoteo 2: 3 & 4 nga "gusto Niya nga ang tanan nga mga tawo mangaluwas ug makadangat sa kasayuran sa kamatuoran." Ang Pinadayag 22:17 nag-ingon, "Bisan kinsa ang gusto moabut," ug giingon sa Juan 6:48 nga "Dili Niya sila isalikway." Gihimo Niya sila nga Iyang mga anak (Juan 1:12) ug sila gipaubos sa Iyang espesyal nga pag-uyon (Salmo 36: 5).

Sa yano nga pagkasulti, kung giluwas kita sa Dios gikan sa tanan nga sakit o katalagman nga dili kita mamatay ug magpabilin kita sa kalibutan ingon nga nahibal-an naton kini sa kahangturan, apan gisaad sa Dios kanato ang usa ka bag-ong kinabuhi ug usa ka bag-ong lawas. Sa akong hunahuna dili naton gusto nga magpabilin sa kalibutan ingon nga kini hangtud sa kahangturan. Ingon mga magtotoo kung mamatay kita diha-diha dayon kita uban sa Ginoo sa walay katapusan. Ang tanan mahimong bag-o ug maghimo Siya usa ka bag-o ug hingpit nga langit ug yuta (Pinadayag 21: 1, 5). Ang Pinadayag 22: 3 nag-ingon, "wala na bisan panunglo," ug giingon sa Pinadayag 21: 4 nga, "ang mga nahauna nga butang nangagi na." Ang Pinadayag 21: 4 nag-ingon usab, "Wala na ang kamatayon o pagbangotan o paghilak o kasakit." Ang Roma 8: 18-25 nagsulti kanato nga ang tanan nga mga binuhat nag-agulo ug nag-antus sa paghulat sa adlaw.

Sa karon, wala gitugotan sa Diyos ang bisan unsa nga mahitabo sa aton nga dili alang sa atong kaayohan (Roma 8:28). Ang Dios adunay katarungan alang sa bisan unsang gitugotan Niya, sama sa atong pagsinati sa Iyang kusog ug nagpatunhay nga gahum, o Iyang pagluwas. Ang pag-antos hinungdan nga moduol kita Kaniya, hinungdan sa paghilak (pag-ampo) Kaniya ug paghangad Kaniya ug pagsalig Kaniya.

Kini ang bahin sa pag-ila sa Diyos ug Kinsa Siya. Ang tanan bahin sa Iyang pagkasoberano ug himaya. Kadtong magdumili sa pagsamba sa Dios ingon ang Dios mahulog sa sala (Basaha ang Roma 1: 16-32.). Gihimo nila nga dios ang ilang kaugalingon. Kinahanglang ilhon ni Job ang iyang Diyos ingon Magbubuhat ug Soberano. Ang Salmo 95: 6 & 7 nag-ingon, "moyukbo kita sa pagsamba, magluhod kita sa atubangan sa Ginoo nga atong Magbubuhat, kay Siya ang atong Dios." Ang Salmo 96: 8 nag-ingon, "Ihatag sa GINOO ang himaya nga angay sa IYANG NGALAN." Ang Salmo 55:22 nag-ingon, “Itugyan ang imong mga pag-atiman sa GINOO ug Siya magpalig-on kanimo; Dili niya pasagdan nga mahulog ang matarong. ”

            Kami nagtuo sa Paglalang tungod kay ang Balaang Kasulatan, ug dili lamang sa Genesis kapitulo usa ug duha, klarong gitudlo niini. Adunay moingon nga ang Kasulatan adunay gahum kung naghisgot bahin sa pagtuo ug pamatasan, apan dili kung naghisgot kini bahin sa syensya ug kasaysayan. Aron masiling kana, kinahanglan nila nga ibaliwala ang usa sa labing klaro nga mga tudling sa moralidad, ang Napulo ka Sugo. Ang Exodo 20:11 nag-ingon, “Sulod sa unom ka adlaw gibuhat sa Ginoo ang langit ug ang yuta, ang dagat, ug ang tanan nga anaa kanila, apan mipahulay siya sa ikapito ka adlaw. Busa gipanalanginan ni Jehova ang adlaw nga igpapahulay, ug gibalaan niya kini.

Kinahanglan usab nila nga ibaliwala ang mga pulong ni Jesus sa Mateo 19: 4-6. Giingon niini, “Wala ba kamo makabasa,” siya mitubag, “nga sa sinugdan ang Magbubuhat 'nagbuhat kanila lalaki ug babaye,' ug nag-ingon, 'Tungod niini biyaan sa usa ka tawo ang iyang amahan ug inahan ug mahiusa sa iyang asawa. , ug silang duha mahimong usa nga unod? Mao nga dili na sila duha, apan usa ka unod. Tungod niini ang gihiusa sa Dios, ayaw pagbulagon bisan kinsa. ” Direkta nga gikutlo ni Jesus ang Genesis.

O hunahunaa ang mga pulong ni Pablo sa Mga Buhat 17: 24-26. Miingon siya, "Ang Dios nga nagbuhat sa kalibutan ug sa tanan nga ania niini mao ang Ginoo sa langit ug sa yuta ug wala magpuyo sa mga templo nga gitukod sa mga kamot sa tawo… Gikan sa usa ka tawo gibuhat niya ang tanan nga mga nasud aron nga sila magapuyo sa tibuuk nga yuta." Gisulti usab ni Pablo sa Roma 5:12, "Busa, maingon nga ang sala nagsulod sa kalibutan pinaagi sa usa ka tawo, ug ang kamatayon pinaagi sa sala, ug sa ingon niini ang kamatayon nahiabut sa tanan nga mga tawo, tungod kay ang tanan nagpakasala."

Giguba sa ebolusyon ang pundasyon diin gitukod ang plano sa kaluwasan. Gihimo niini ang kamatayon nga paagi diin ang pag-uswag sa ebolusyon nahimo, dili ang sangputanan sa sala. Ug kung ang kamatayon dili mao ang silot sa sala, nan unsaon man ang kamatayon ni Jesus makabayad alang sa sala?

 

Kami nagtuo sa Paglalang usab tungod kay nagtuo kami nga ang mga katinuud sa syensya klarong nagsuporta niini. Ang mga mosunud nga kinutlo gikan sa ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, giimprinta usab sa Harvard University Press, 1964.

"Ang natural nga kapilian mahimo ra molihok pinaagi sa pagpreserba ug pagtapok sa gagmay nga gagmay nga napanunod nga pagbag-o, nga ang matag usa mapuslan sa napreserba nga binuhat."

"Kung mahimo kini ipakita kaysa sa bisan unsang komplikado nga organ nga adunay, nga dili mahimo nga nahimo sa daghang, sunud-sunod nga gamay nga pagbag-o, ang akong teoriya hingpit nga maguba."

"Alang sa natural nga kapilian mahimo ra molihok pinaagi sa pagpahimulos sa gamay nga sunud-sunod nga pagkalainlain; dili gyud siya makalukso, apan kinahanglan moabante sa labing mubo ug labing hinay nga mga lakang. ”

"Ang ihap sa mga tunga nga tungatunga ug transisyonal nga mga kalabutan, taliwala sa tanan nga mga buhi ug nahanaw nga mga espisye, kinahanglan nga dili mahunahuna nga daghan."

"Kung daghang mga lahi, nga nahisakop sa parehas nga kaliwatan, o pamilya, nagsugod sa kinabuhi nga magkadungan, ang hinungdan makamatay sa teorya sa kagikanan nga adunay hinay nga pagbag-o pinaagi sa natural nga pagpili."

Mga panid 463 & 464 "sa kini nga doktrina sa pagpuo sa usa ka pagkawalay katapusan sa mga sumpay sa pagkonektar, taliwala sa mga buhi ug napuo nga mga lumulopyo sa kalibutan, ug sa matag sunod-sunod nga panahon taliwala sa napuo ug labi ka tigulang nga mga species, ngano nga dili matag pormasyon sa geolohiya ang gisuhan sa ingon nga mga kalabutan? Ngano nga ang matag koleksyon sa mga fossil nagpabilin nga naghatag igo nga ebidensya sa paggradwar ug pagbag-o sa mga porma sa kinabuhi? Wala kitay nakita nga ingon nga ebidensya, ug kini ang labi ka halata ug pwersado sa daghang pagsupak nga mahimong awhagon batok sa akong teyoriya… Masabat ra nako kini nga mga pangutana ug grabe nga pagtutol sa pagdahum nga ang geolohikal nga rekord labi ka dili hingpit kaysa kadaghanan sa mga geologist motuo. ”

 

Ang mosunod nga kinutlo gikan sa GG Simpson, Tempo ug Mode sa Evolution, Columbia University Press, New York, 1944

“Ang labing una ug labing kinaunhan nga mga myembro sa matag han-ay adunay na mga sukaranan nga mga karakter nga pang-ordinal, ug sa wala’y hinungdan mao ang usa ka gibanabana nga padayon nga han-ay gikan sa usa ka han-ay ngadto sa lain nga nahibal-an. Sa kadaghanan nga mga kaso ang pahulay mao ang mahait ug ang gintang nga kadako nga ang gigikanan sa han-ay nga pangagpas ug daghang lantugi. ”

 

Ang mosunod nga mga kinutlo gikan sa GG Simpson, Ang Kahulogan sa Ebolusyon, Yale University Press, New Haven, 1949

Ang kini nga regular nga pagkawala sa porma sa transisyon dili ra kutob sa mga mammal, apan us aka hapit nga kalibutanon nga panghitabo, sama sa dugay nang namatikdan sa mga paleontologist. Tinuod kini sa hapit tanan nga mga order sa tanan nga mga klase sa mga hayop. ”

"Niini nga bahin adunay usa ka kalagmitan ngadto sa sistematiko nga kakulangan sa talaan sa kasaysayan sa kinabuhi. Posible nga maangkon nga ang ingon nga mga pagbag-o wala natala tungod kay wala kini paglungtad, nga ang mga pagbag-o dili pinaagi sa pagbag-o apan sa kalit nga paglukso sa ebolusyon. ”

 

Nahibal-an nako nga kadtong mga kinutlo medyo daan na. Ang mosunud nga kinutlo gikan sa Evolution: A Theory in Crisis ni Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler and Adler, 1986 nga nagtumong sa Hoyle, F. ug Wickramasinghe, C, 1981, Evolution gikan sa Space, London, Dent and Sons panid 24. "Hoyle ug Wickamansinghe… pagbanabana sa kahigayunan sa usa ka yano nga buhi nga selyula nga kusgan nga moabut ingon usa sa 1 / 10 nga pagsulay - usa ka grabe nga gamay nga kalagmitan ... bisan kung ang tibuuk nga uniberso naglangkob sa organikong sabaw… Katoohan ba gyud nga mahimo’g buhaton ang mga wala’y proseso usa ka reyalidad, ang labing gamay nga elemento diin - usa ka protina o gene nga magamit - komplikado labaw sa bisan unsang nahimo sa salabutan sa tawo? "

 

O hunahunaa kini nga kinutlo gikan sa Colin Patterson, usa ka paleontologist nga nagtrabaho sa British Museum of National History gikan 1962 hangtod 1993, sa usa ka kaugalingon nga sulat ngadto kang Luther Sunderland. "Si Gould ug ang mga tawo sa American Museum lisud nga supakon kung giingon nila nga wala’y mga transitional fossil… igabutang ko kini sa linya - wala’y usa ka fossil nga ingon niana makahimo ang usa ka lantugi sa tubig.” Ang Patterson gikutlo ni Sunderland sa Darwin's Enigma: Mga Fossil ug Uban pang mga Suliran. Si Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, panid 89. Si Gould mao si Stephen J Gould, nga kauban ni Niles Eldridge, naghimo og "Punctuated Equilibrium Theory of Evolution" aron ipasabut kung giunsa ang ebolusyon nga nahinabo nga wala gibilin bisan unsang porma nga transisyonal sa fossil record.

 

Karon pa lang, si Anthony Flew nga adunay kooperasyon kauban si Roy Varghesem nigawas kaniadtong 2007 nga nagdala sa librong: Adunay usa ka Diyos: Giunsa Gibag-o sa Pinakabantog nga Atheist sa Kalibutan ang Iyang Hunahuna. Ang paglupad sa daghang mga tuig tingali ang labing gikutlo nga ebolusyonista sa tibuuk kalibutan. Sa libro, giingon ni Flew nga kini dili kapani-paniwala sa pagkakumplikado sa selyula sa tawo ug labi na sa DNA nga nagpugos kaniya sa paghinapos nga adunay Maglalalang.

 

Ang ebidensya alang sa Paglalang ug libu-libo, dili bilyonbilyong mga tuig ang kusgan kaayo. Apan kaysa pagsulay nga magpakita bisan unsang ebidensya, tugoti ako nga magtudlo kanimo sa duha nga mga website diin makit-an nimo ang mga artikulo sa mga siyentista nga adunay PhD, o katumbas nga degree, nga kusganon nga nagtuo sa Paglalang ug makahatag sa siyentipikong mga hinungdan sa kana nga pagtuo sa usa ka makadani nga pamaagi. Ang website alang sa Institute for Creation Research mao ang www.icr.org. Ang website alang sa Creation Ministries International mao ang www.creation.com.

Adunay kita kaugalingon nga tawhanon nga pagtan-aw sa kung unsa ang mga "dagko" nga kasal-anan, apan sa akong hunahuna ang among panan-aw usahay lahi sa panan-aw sa Diyos. Ang paagi ra nga kita mapasaylo gikan sa bisan unsang kasal-anan pinaagi sa kamatayon sa Ginoong Jesus, nga nagbayad sa atong kasal-anan. Ang Mga Taga-Colosas 2: 13 & 14 nag-ingon, “Ug kamo, nga patay na sa inyong mga sala ug ang pagkawalay sirkunsisyon sa inyong unod, gibuhi Niya uban Kaniya, nga gipasaylo NINYO TANAN nga mga kalapasan; gipapas ang sinulat sa kamot sa mga tulomanon nga batok kanamo, ug gikuha kini sa dalan, nga gilansang sa cruz. " Wala’y pasaylo sa sala kung wala ang kamatayon ni Kristo. Tan-awa ang Mateo 1:21. Ang Mga Taga Colosas 1:14 nag-ingon, “Kaniya nga adunay kita pagtubos pinaagi sa Iyang dugo, bisan ang pagpasaylo sa mga sala. Tan-awa usab ang Hebreohanon 9:22.

Ang nag-usa ra nga "sala" nga magsilot kanato ug magpugong sa aton sa pagpasaylo sa Diyos mao ang pagkawalay pagtuo, pagsalikway ug dili pagsalig kang Jesus ingon nga atong Manluluwas. Juan 3:18 ug 36: “Ang mosalig Kaniya dili pagahukman sa silot; apan ang dili mosalig nahinukman na sa silot, kay wala man siya motoo sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios… ”ug bersikulo 36“ Ang dili nagatoo sa Anak, dili makakita sa kinabuhi; apan ang kaligutgut sa Dios nagapabilin sa ibabaw niya. Ang Hebreohanon 4: 2 nag-ingon, "Kay ngari kanato giwali ang Maayong Balita ingon usab kanila: apan ang pulong nga giwali wala magpulos kanila, nga wala pagsagol sa pagtoo sa mga nagpatalinghug."

Kung ikaw usa ka magtotoo, si Jesus mao ang among Manlalaban, kanunay nagatindog sa atubangan sa Amahan nga nagpataliwala alang kanato ug kinahanglan moduol kita sa Dios ug isugid ang atong kasal-anan ngadto Kaniya. Kung makasala kita, bisan ang dagko nga mga sala, gisulti kini sa I Juan I: 9: "Kung isugid naton ang atong mga sala, Siya kasaligan ug matarong nga pasayloon kita sa atong mga kasal-anan ug limpyohan kita gikan sa tanan nga pagkadilimatarung." Pasayluon niya kita, apan gitugotan kita sa Diyos nga mag-antos sa mga sangputanan sa atong sala. Ania ang pipila ka mga pananglitan sa mga tawo nga nakasala nga "grabe:"

# 1. DAVID. Sa among mga sukdanan, tingali si David ang labing nakasala. Tino nga giisip naton nga ingon kadako ang mga sala ni David. Si David nakapanapaw ug dayon gipatay sa wala tuyoa si Uriah aron matabunan ang iyang sala. Bisan pa, gipasaylo siya sa Diyos. Basaha ang Salmo 51: 1-15, labi na ang bersikulo 7 diin giingon niya, "hugasi ako ug maputi ako labi pa sa nieve." Tan-awa usab ang Salmo 32. Sa paghisgot bahin sa iyang kaugalingon nag-ingon siya sa Salmo 103: 3, "Kinsa ang nagpasaylo sa tanan mong kasal-anan." Ang Salmo 103: 12 nag-ingon, “Ingon sa kalayo gikan sa kasadpan gikan sa kasadpan, ingon sa kalayo nga gikuha Niya kanato ang atong kalapasan.

Basaha ang 2 Samuel kapitulo 12 diin giatubang sa propetang si Natan si David ug si David nag-ingon, "Nakasala ako batok sa Ginoo." Gisultihan siya ni Nathan sa bersikulo 14, "Gikuha usab sa Ginoo ang imong sala…" Hinumdomi nga, gisilotan sa Diyos si David alang sa mga kasal-anan sa iyang kinabuhi:

1. Namatay ang iyang anak.
2. Nag-antos siya pinaagi sa espada sa mga giyera.
3. Ang daotan miabut kaniya gikan sa iyang kaugalingon nga balay. Basaha ang 2 Samuel kapitulo 12-18.

# 2. MOISES: Alang sa kadaghanan, ang mga sala ni Moises mahimo’g ingon wala’y bili kumpara sa mga sala ni David, apan sa Diyos dako kini. Ang iyang kinabuhi tin-aw nga gihisgutan sa Kasulatan, sama sa iyang sala. Una, kinahanglan naton masabtan ang "Yutang Saad" - Canaan. Nasuko pag-ayo ang Dios sa sala sa pagkamasinupakon ni Moises, kasuko ni Moises sa katawhan sa Diyos ug ang iyang sayop nga paghulagway sa kinaiya sa Diyos ug ang kakulang sa pagsalig ni Moises nga dili Niya tugotan siya nga makasulod sa "Yutang Saad" sa Canaan.

Daghang mga magtotoo ang nakasabut ug nagtumong sa "Yutang Saad" ingon usa ka litrato sa langit, o kinabuhi nga dayon kauban ni Cristo. Dili kini ang hinungdan. Kinahanglan nimo basahon ang Hebreohanon mga kapitulo 3 & 4 aron mahibal-an kini. Gitudlo niini nga kini usa ka hulagway sa kapahulayan sa Dios alang sa Iyang katawhan - ang kinabuhi sa pagtoo ug kadaugan ug ang daghang kinabuhi nga gihisgutan Niya sa Kasulatan, sa atong pisikal nga kinabuhi. Sa Juan 10:10 miingon si Jesus, "Mianhi ako aron sila adunay kinabuhi ug nga unta adunay kini labing kadagaya." Kung kini usa ka litrato sa langit, ngano nga nagpakita si Moises kauban si Elijah gikan sa langit aron mobarug kauban si Jesus sa Bukid sa Transpigurasyon (Mateo 17: 1-9)? Wala nawala ni Moises ang iyang kaluwasan.

Sa Mga Hebreohanong kapitulo 3 & 4 gihisgutan sa tagsulat ang pagrebelde sa Israel ug kawalay pagtuo sa disyerto ug giingon sa Dios nga ang tibuuk nga kaliwatan dili makasulod sa kapahulayan Niya, ang "Yutang Saad" (Hebreohanon 3:11). Gisilotan niya ang mga nagsunod sa napulo ka mga espiya nga nagdala pagbalik sa daotang taho bahin sa yuta ug gipugngan ang mga tawo sa pagsalig sa Diyos. Ang Hebreohanon 3: 18 & 19 nag-ingon nga dili sila makasulud sa Iyang kapahulayan tungod sa pagkawalay pagtuo. Ang bersikulo 12 & 13 nag-ingon nga kinahanglan naton awhagon, dili pagpaluya, ang uban nga mosalig sa Diyos.

Ang Canaan mao ang yuta nga gisaad kang Abraham (Genesis 12:17). Ang "Yutang Saad" mao ang yuta nga "gatas ug dugos" (kadagaya), nga maghatag kanila usa ka kinabuhi nga puno sa tanan nga ilang gikinahanglan alang sa usa ka katagbawan nga kinabuhi: kalinaw ug kauswagan sa kini nga pisikal nga kinabuhi. Kini usa ka hulagway sa daghang kinabuhi nga gihatag ni Jesus sa mga nagsalig Kaniya sa ilang kinabuhi dinhi sa kalibutan, sa ato pa, ang nahabilin sa Diyos nga gihisgutan sa Mga Hebreohanon o 2 Pedro 1: 3, tanan nga kinahanglan naton (sa kini nga kinabuhi) alang sa " kinabuhi ug pagkadiosnon. ” Kapahulayan kini ug kalinaw gikan sa tanan natong pagpanlimbasog ug pakigbisog ug pagpahulay sa tanan nga gugma ug tagana sa Diyos alang kanato.

Niini giunsa ni Moises napakyas sa pagpahimuot sa Dios. Mihunong siya sa pagtuo ug nagbuhat sa mga butang nga kaugalingon niya. Basaha ang Deuteronomio 32: 48-52. Ang bersikulo 51 nag-ingon, "Tungod kay kamong duruha sa akong pagsalig sa atubangan sa mga anak sa Israel didto sa katubigan sa Meriba Kadesh, sa Desyerto sa Zin, ug tungod kay wala ninyo pagbantayi ang akong pagkabalaan sa taliwala sa mga anak sa Israel. Unsa man ang sala nga hinungdan sa kaniya nga gisilotan sa pagkawala sa butang nga iyang gigamit sa iyang yutan-ong kinabuhi nga "nagtrabaho para sa" - pagsulud sa matahum ug mabungahon nga yuta sa Canaan dinhi sa kalibutan? Aron masabtan kini, Basaha ang Exodo 17: 1-6. Numeros 20: 2-13; Deuteronomio 32: 48-52 ug kapitulo 33 ug Numeros 33:14, 36 & 37.

Si Moises mao ang nangulo sa mga anak sa Israel pagkahuman sila naluwas gikan sa Ehipto ug sila nagbiyahe latas sa disyerto. Adunay gamay ug sa pipila nga mga lugar wala’y tubig. Gikinahanglan nga sundon ni Moises ang mga panudlo sa Dios; Gusto sa Diyos nga tudloan ang Iyang katawhan nga mosalig Kaniya. Pinauyon sa Numeros kapitulo 33, adunay sa duha ka mga hitabo diin naghimo ang Diyos usa ka milagro aron hatagan sila tubig gikan sa Bato. Hinumdomi kini, bahin kini sa “Bato.” Sa Deuteronomio 32: 3 & 4 (apan basaha ang tibuuk nga kapitulo), bahin sa Kanta ni Moises, kini nga pagmantala gihimo dili lamang sa Israel apan sa "yuta" (sa matag usa), bahin sa kadako ug himaya sa Diyos. Kini ang buluhaton ni Moises sa pagpanguna sa Israel. Miingon si Moises, “Igamantala ko ang ngalan sa Ginoo Oh pagdayeg sa pagkadaku sa atong Dios! SIYA KAY ANG ROCK, ang Iyang mga buhat hingpit, Ug sa tanan nga mga Ang iyang mga dalan matarong, usa ka matinumanon nga Dios nga wala magbuhat sa kasal-anan, siya matul-id ug matul-id siya. Iyang katungdanan ang pagrepresentar sa Dios: dako, matarung, matinumanon, maayo ug balaan, sa Iyang katawhan.

Ania kung unsa ang nahinabo. Ang una nga hitabo bahin sa “Bato” nahinabo nga nakita sa Numeros kapitulo 33:14 ug Exodo 17: 1-6 sa Rephidim. Ang Israel nagbagulbol kay Moises tungod kay wala’y tubig. Gisugo sa Dios si Moises nga kuhaon ang iyang sungkod ug moadto sa bato diin ang Dios mobarug sa atubangan niini. Gisultihan niya si Moises nga hampakon ang bato. Gibuhat kini ni Moises ug migawas ang tubig gikan sa Bato alang sa mga tawo.

Ang ikaduha nga hitabo (karon nahinumduman, gilauman nga sundon ni Moises ang mga panudlo sa Dios), sa ulahi didto sa Kadesh (Numeros 33: 36 & 37). Dinhi magkalainlain ang mga panudlo sa Dios. Tan-awa ang Numeros 20: 2-13. Ug ang mga anak sa Israel nagbagulbol batok kang Moises, tungod kay walay tubig; pag-usab si Moises moadto sa Dios alang sa direksyon. Giingnan siya sa Diyos nga kuhaon ang sungkod, apan giingon, “tiguma ang katiguman” ug “pagsulti sa bato sa atubangan sa ilang mga mata. Hinuon, si Moises nahimong mapintas sa mga tawo. Giingon niini, "Unya giisa ni Moises ang iyang bukton ug gibunalan ang bato duha ka beses sa iyang sungkod." Sa ingon gisupak niya ang direkta nga mando gikan sa Diyos nga "pagsulti sa Bato. ” Karon nahibal-an namon nga sa usa ka kasundalohan, kung ikaw anaa sa ilalum sa usa ka pinuno, dili ka mosupak sa usa ka direkta nga mando bisan kung dili nimo hingpit nga masabtan. Gisunud nimo kini. Gisultihan sa Diyos si Moises sa iyang kalapasan ug mga sangputanan niini sa bersikulo 12: “Apan ang Ginoo miingon kang Moises ug Aaron, 'Tungod kay wala kamo pagsalig sa ako igo sa Dungog Ako ingon balaan sa panan-aw sa mga anak sa Israel, DILI nimo pagdala kini nga katawohan sa yuta Hatagan ko sila. ' ”Duha nga mga sala ang gihisgutan: ang dili pagtuo (sa Diyos ug ang Iyang han-ay) ug wala’y pagtahud Kaniya, ug wala’y pagtahud sa Diyos sa atubangan sa mga tawo sa Diyos, kadtong gisugo kaniya. Giingon sa Diyos sa Hebreohanon 11: 6 nga kung wala’y pagtuo dili mahimo nga pahalipayan ang Dios. Gusto sa Diyos nga ipakita ni Moises ang kini nga pagtuo sa Israel. Kini nga pagkapakyas mahimong mabug-at ingon usa ka pinuno sa bisan unsang lahi, sama sa usa ka kasundalohan. Ang pagpangulo adunay daghang kaakohan. Kung gitinguha naton ang pagpangulo nga makuha ang pagkilala ug posisyon, nga ibutang sa usa ka pedestal, o aron makakuha gahum, gipangita namon kini alang sa tanan nga sayup nga mga hinungdan. Ang Marcos 10: 41-45 naghatag kanato sa "lagda" sa pagpangulo: wala’y kinahanglan nga mag-agalon. Si Jesus naghisgot bahin sa mga magmamando sa yuta, nga giingon ang ilang mga magmamando nga "Igdumala kini sa ibabaw nila" (bersikulo 42), ug pagkahuman miingon, "Bisan pa dili kana mahitabo sa taliwala ninyo; apan bisan kinsa ang nagtinguha nga mahimo nga labing dako sa inyong taliwala mahimo nga inyong sulugoon ... kay bisan pa ang Anak sa Tawo wala moanhi aron alagaran, apan aron mag-alagad… ”Lukas 12:48 nag-ingon," pangutan-a. ” Gisultihan kita sa I Pedro 5: 3 nga ang mga pinuno dili angay nga "magpangulo sa mga gisalig kanimo, apan mahimong panig-ingnan sa panon."

Kung ang katungdanan ni Moises sa pagpangulo, ang pagdumala kanila nga masabtan ang Diyos ug ang Iyang himaya ug kabalaan dili igo, ug ang pagsupak sa ingon ka bantog nga Dios dili igo aron mahatagan katarungan ang iyang silot, nan tan-awa usab ang Salmo 106: 32 & 33 nga nagsulti sa iyang kasuko kanus-a nag-ingon kini nga gipahinabo siya sa Israel nga "mosulti sa hinanali nga mga pulong," hinungdan nga nawala ang iyang kasuko.

Ingon kadugangan, tan-awon ra naton ang bato. Nakita naton nga giila ni Moises ang Diyos ingon ang “Bato.” Sa tibuuk nga Daang Tugon, ug Bag-ong Tugon, ang Diyos gipunting ingon ang Bato. Tan-awa ang 2 Samuel 22:47; Salmo 89:26; Salmo 18:46 ug Salmo 62: 7. Ang Bato usa ka hinungdan nga hilisgutan sa Kanta ni Moises (Deuteronomio kapitulo 32). Sa bersikulo 4 Ang Dios mao ang Bato. Sa bersikulo 15 gisalikway nila ang Bato, ilang Manluluwas. Sa bersikulo 18, ilang gibiyaan ang Bato. Sa bersikulo 30, ang Diyos gitawag nga ilang Bato. Sa bersikulo 31 kini giingon, "ang ilang bato dili sama sa atong Bato" - ug ang mga kaaway sa Israel nahibalo niini. Sa bersikulo 37 & 38 mabasa naton, "Hain ang ilang mga diyos, ang bato nga ilang gidangpan?" ang Bato mao ang labaw, gitandi sa tanan nga uban nga mga dios.

Tan-awa ang I Mga Taga Corinto 10: 4. Nagsulti kini bahin sa asoy sa Daang Kasabotan sa Israel ug ang bato. Maathag nga ginsiling sini, "tanan sila nag-inum sa pareho nga espirituhanon nga ilimnon tungod sa pag-inom gikan sa usa ka espirituhanon nga bato; ug ang bato mao si Cristo. ” Sa Daang Kasabotan ang Diyos gipunting ingon ang Bato sa Kaluwasan (Christ). Dili kini tin-aw kung unsa ang nasabut ni Moises nga ang umaabot nga Manluluwas mao ANG Bato nga we nahibal-an ingon nga tinuud, bisan pa tin-aw nga iyang giila ang Diyos ingon ang Bato tungod kay giingon niya sa makadaghan nga higayon sa Kanta ni Moises sa Deuteronomio 32: 4, "Siya ANG BATO" ug nakasabut nga Siya mikuyog sa kanila ug Siya ang Bato sa Kaluwasan . Dili kini tin-aw kung nakasabut siya sa tanan nga kahinungdanon apan bisan kung dili niya kinahanglan kung kinahanglan niya ug sa tanan nga kita nga katawhan sa Diyos nga magmasinugtanon bisan kung wala naton kini masabut tanan; sa "pagsalig ug pagsunod."

Bisan ang uban naghunahuna nga kini moadto sa labi pa ka layo kaysa kana nga ang Bato gilaraw ingon usa ka tipo ni Kristo, ug ang Iyang pagbunal ug pagsamad alang sa atong mga kasal-anan, Isaias 53: 5 & 8, "Tungod sa kalapasan sa Akong katawohan siya gihampak," ug "Ikaw maghimo sa Iyang kalag nga usa ka halad alang sa sala. ” Ang kalapasan miabut tungod kay iyang giguba ug gituis ang klase pinaagi sa pagbunal sa Rock duha ka beses. Maathag nga nagatudlo sa aton ang mga Hebreohanon nga si Cristo nag-antos “sa makausa alang sa tanan nga panahon ”alang sa atong sala. Basaha ang Hebreohanon 7: 22-10: 18. Hinumdomi ang mga bersikulo 10:10 ug 10:12. Ingon nila, "Gibalaan kita pinaagi sa lawas ni Cristo sa makausa ra," ug "Naghalad siya usa ka sakripisyo alang sa mga sala sa tanan nga panahon, milingkod sa too sa Dios." Kung si Moises nga naghampak sa Bato mahimong litrato sa Iyang pagkamatay, tin-aw nga ang pagbunal sa Bato sa makaduha nga pagtuis sa litrato nga kinahanglan nga mamatay si Kristo kausa ra aron mabayran ang atong kasal-anan, sa tanan nga mga panahon. Bisan unsa ang nasabtan ni Moises mahimong dili tin-aw apan kini ang tin-aw:

1). Nakasala si Moises pinaagi sa pagsupak sa mga mando sa Diyos, gikuha niya ang mga butang sa iyang kaugalingon nga mga kamot.

2). Ug ang Dios nasuko ug naguol.

3). Giingon sa Numeros 20:12 nga wala siya nagsalig sa Diyos ug gipasipala sa publiko ang Iyang pagkabalaan

sa atubangan sa Israel.

4). Giingon sa Diyos nga dili tugotan si Moises nga makasulod sa Canaan.

5). Nagpakita siya kauban si Jesus sa Bukid sa Transpigurasyon ug giingon sa Diyos nga siya matinud-anon sa Hebreohanon 3: 2.

Ang sayup nga representasyon ug pagpakaulaw sa Dios usa ka grabe ug grabe nga sala, apan gipasaylo siya sa Dios.

Biyaan ta si Moises ug tan-awon ang usa ka pananglitan sa mga panig-ingnan sa Bag-ong Tugon sa "dagko" nga mga sala. Tan-awon naton si Paul. Gitawag niya ang iyang kaugalingon nga labing kadako nga makasasala. Ang I Timoteo 1: 12-15 nag-ingon, "Kini mao ang matuud nga pulong ug takus pagadawaton sa bug-os, nga si Cristo Jesus mianhi sa kalibutan aron pagluwas sa mga makasasala, nga kaniya ako ang pangulo." 2 Pedro 3: 9 nag-ingon ang Diyos dili gusto nga adunay mawala. Si Paul usa ka maayong panig-ingnan. Ingon usa ka pinuno sa Israel, ug adunay kinaadman sa Kasulatan, unta nahibal-an niya kung kinsa si Jesus, apan gisalikway Niya siya, ug gilutos pag-ayo kadtong mga nagtoo kay Jesus ug usa ka kasangkapan sa pagbato kang Esteban. Bisan pa niana, si Jesus personal nga nagpakita kay Pablo, aron ipadayag ang Iyang Kaugalingon kay Pablo aron maluwas siya. Basaha ang Mga Buhat 8: 1-4 ug Mga Buhat kapitulo 9. Gisulti niini nga "gidaot niya ang iglesya" ug gitugyan ang mga lalaki ug mga babaye sa bilanggoan, ug giaprobahan ang pagpatay sa kadaghanan; bisan pa giluwas siya sa Dios ug nahimo siyang usa ka maayong magtutudlo, nagsulat daghang mga libro sa Bag-ong Tugon kay sa bisan kinsa nga magsusulat. Siya istorya sa usa ka dili magtutuo nga nakahimog daghang kasal-anan, apan gidala siya sa Dios sa pagtoo. Bisan pa ang Roma kapitulo 7 nagsulti usab kanato nga nakigbugno siya sa sala ingon usa ka magtotoo, apan gihatagan siya sa Dios sa kadaugan (Roma 7: 24-28). Gusto nakong hisgutan usab si Pedro. Gitawag siya ni Jesus nga magsunud sa Iyang Kaugalingon ug mahimong usa ka tinun-an ug iyang gisugid kung kinsa si Jesus (Tan-awa sa Marcos 8:29; Mateo 16: 15-17.) Apan madasigon nga si Pedro gilimod si Jesus sa tulo ka beses (Mateo 26: 31-36 & 69-75 ). Si Pedro, nga nakaamgo sa iyang pagkapakyas, migawas ug mihilak. Pagkahuman, pagkahuman sa pagkabanhaw, gipangita siya ni Jesus ug giingon kaniya sa tulo ka beses, "Pakan-a ang Akong mga karnero (mga nating karnero)," (Juan 21: 15-17). Gibuhat kana ni Pedro, nagtudlo ug nagwali (tan-awa ang Basahon sa Mga Buhat) ug gisulat ang I & 2 Pedro ug gihatag ang iyang kinabuhi alang kang Cristo.

Nakita naton gikan sa kini nga mga pananglitan nga ang Diyos magluwas sa bisan kinsa (Pinadayag 22:17), apan gipasaylo usab Niya ang mga sala sa Iyang katawhan, bisan ang mga dagko (I Juan 1: 9). Ang Hebreohanon 9:12 nag-ingon, "… pinaagi sa Iyang kaugalingon nga dugo nga misulod siya sa makausa ngadto sa dapit nga balaan, nga nakakuha sa dayon nga pagtubos alang kanato." Ang Hebreohanon 7: 24 & 25 nag-ingon, "tungod kay Siya nagpadayon sa kanunay… Tungod niana Siya nakagluwas kanila sa labing kadaghan nga moduol sa Diyos pinaagi Kaniya, sa nakita nga buhi Siya sa kanunay aron sa pagpangamuyo alang kanila."

Bisan pa, nahibal-an usab naton nga kini usa ka "makahadlok nga butang nga mahulog sa mga kamot sa buhing Dios" (Hebreohanon 10:31). Sa I Juan 2: 1 giingon sa Dios, "Gisulat ko kini kanimo aron dili ka magpakasala." Gusto sa Diyos nga kita mahimong balaan. Kinahanglan dili kita magbinuang ug maghunahuna nga mahimo ra kita magpadayon sa pagpakasala tungod kay kita mapasaylo, tungod kay ang Dios mahimo ug kanunay nga magkinahanglan nga atubangon naton ang Iyang silot o mga sangputanan sa kini nga kinabuhi. Mahimo nimo mabasa ang bahin kang Saul ug ang iyang daghang kasal-anan sa I Samuel. Gikuha sa Diyos ang iyang gingharian ug ang iyang kinabuhi gikan kaniya. Basaha ang I Samuel kapitulo 28-31 ug Salmo 103: 9-12.

Ayaw gyud pagtamaya ang sala. Bisan kung gipasaylo ka sa Diyos, mahimo ug kanunay Niya nga himuon ang silot o mga sangputanan sa kini nga kinabuhi, alang sa atong kaayohan. Tino nga gibuhat niya kana kang Moises, David ug Saul. Nahibal-an naton pinaagi sa pagtul-id. Sama sa gibuhat sa mga ginikanan alang sa ilang mga anak, gibadlong ug gitul-id kita sa Diyos alang sa atong kaayohan. Basaha ang Hebreohanon 12: 4-11, labi na ang bersikulo unom nga nag-ingon, "KANG KANSANG GUSTO SA GINOO NGA SIYA GIDUN-AN, UG GINPANGHIMO NIYA ANG TANAN NGA ANAK NGA NAKADAWAT." Basaha ang tanan nga Mga Hebreohanon kapitulo 10. Basaha usab ang tubag sa pangutana, "Pasayloon ba ako sa Dios kung magpadayon ako sa pagpakasala?"

Ang Diyos adunay tagana alang sa kapatawaran alang kanatong tanan. Gipadala sa Diyos ang Iyang Anak, si Jesus, aron bayran ang silot sa atong kasal-anan pinaagi sa Iyang kamatayon sa krus. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang hatag sa Dios mao ang kinabuhi nga walay katapusan pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo." Kung ang mga dili magtotoo gidawat si Cristo ug nagtoo nga gibayran Niya ang ilang mga kasal-anan, gipasaylo sila sa Tanan nilang kasal-anan. Ang Colosas 2:13 nag-ingon, "Gipasaylo Niya ang tanan natong kasal-anan." Ang Salmo 103: 3 nag-ingon nga ang Diyos "nagpasaylo sa tanan nimong kasal-anan." (Tan-awa sa Mga Taga-Efeso 1: 7; Mateo 1:21; Mga Buhat 13:38; 26:18 ug Hebreohanon 9: 2.) Ang I Juan 2:12 nag-ingon, "Ang imong mga sala gipasaylo tungod sa Iyang ngalan." Ang Salmo 103: 12 nag-ingon, “Ingon sa kalayo gikan sa kasadpan gikan sa kasadpan, ingon man kalayo ang pagkuha Niya sa aton sa atong mga kalapasan.” Ang pagkamatay ni Cristo dili lamang naghatag kanatog pasaylo sa sala, apan usab ang saad sa Kinabuhing dayon. Ang Juan 10:28 nag-ingon, "Hatagan ko sila sa kinabuhing dayon, ug dili sila mangamatay sa wala’y katapusan." Juan 3:16 (NASB) nag-ingon, dili mawala, apan adunay kinabuhing dayon. ”

Nagsugod ang kinabuhing dayon kung imong gidawat si Jesus. Kini mahangturon, dili kini matapos. Ang Juan 20:31 nag-ingon, "Gisulat kini kanimo aron magtoo ka nga si Jesus mao ang Cristo, ang Anak sa Dios, ug nga sa pagsalig may kinabuhi ka pinaagi sa Iyang Ngalan." Pag-usab sa I Juan 5:13, giingon sa Dios kanato, "Gisulat ko kini kanimo nga mga butang nga nagtuo sa Ngalan sa Anak sa Dios aron mahibalo ka nga adunay kinabuhi nga walay katapusan." Adunay kini kanato ingon usa ka saad gikan sa matinumanon nga Dios, Nga dili makapamakak, gisaad sa wala pa magsugod ang kalibutan (tan-awa sa Tito 1: 2.). Hinumdumi usab ang kini nga mga bersikulo: Roma 8: 25-39 nga nag-ingon, "wala’y makapahimulag kanato gikan sa gugma sa Dios," ug Roma 8: 1 nga nag-ingon, "Busa wala karon pagkondena sa mga anaa kang Cristo Jesus." Kini nga silot gibayran sa hingpit ni Kristo, kausa sa tanan nga mga panahon. Ang Hebreohanon 9:26 nag-ingon, "Apan nagpakita Siya sa makausa ra alang sa tanan sa katapusan sa mga katuigan aron sa pagpapas sa kasal-anan pinaagi sa paghalad sa Iyang kaugalingon." Ang Hebreohanon 10:10 nag-ingon, "Ug pinaagi sa kabubut-on, kita nahimo nga balaan pinaagi sa paghalad sa lawas ni Jesukristo nga sa makausa ra alang sa tanan." Ang I Mga Taga Tesalonica 5:10 nagsulti kanato nga kita magpuyo uban Kaniya ug ang I Mga Taga Tesalonica 4:17 nag-ingon, "sa ingon niana makaupod kita sa Ginoo." Nahibal-an usab naton nga ang 2 Timoteo 1:12 nag-ingon, "Nahibal-an ko kung kinsa ang akong gitoohan, ug nasiguro ko nga Siya makahimo sa pagtuman sa akong gitugyan Kaniya hangtud nianang adlawa."

Ingon niana kung unsa ang mahinabo kung makasala kita pag-usab, kay kung kita masaligan, nahibal-an naton nga ang mga magtotoo, kadtong mga naluwas, makahimo ug magpakasala pa. Sa Balaang Kasulatan, sa I Juan 1: 8-10, tin-aw kaayo kini. Giingon niini, "Kung giingon naton nga wala kitay sala, gilimbongan naton ang atong kaugalingon," ug, "kung giingon naton nga wala kita makasala gihimo naton Siya nga bakakon ug ang Iyang pulong wala dinhi kanato." Ang bersikulo 1: 3 ug 2: 1 tin-aw nga Siya nakigsulti sa Iyang mga anak (Juan 1: 12 & 13), ang mga magtutuo, dili ang dili luwas, ug nga ang gihisgutan Niya mao ang pakig-uban Kaniya, dili ang kaluwasan. Basaha ang 1 Juan 1: 1-2: 1.

Ang iyang kamatayon nagpasaylo nga kita maluwas sa kahangturan, apan, kung kita makasala, ug kitang tanan makahimo, nakita naton sa kini nga mga bersikulo nga ang atong pakigsandurot sa Amahan nabuak. Unsa man ang atong buhaton? Daygon ang Ginoo, naghimo usab ang Diyos niini alang sa us aka paagi aron mapasig-uli ang atong panag-uban. Nahibal-an naton nga pagkamatay ni Jesus alang kanato, Siya usab nabanhaw gikan sa mga patay ug nabuhi. Siya ang atong paagi sa pakigdait. Ang I Juan 2: 1b nag-ingon, "… kung adunay makasala, adunay manlalaban kita uban sa Amahan, si Jesukristo nga matarung." Basaha usab ang bersikulo 2 nga giingon nga kini tungod sa Iyang kamatayon; nga Siya ang atong pagpasig-uli, atong makatarunganon nga bayad sa sala. Ang Hebreohanon 7:25 nag-ingon, "Tungod niini Siya makahimo usab sa pagluwas kanila sa katapusan, nga moduol sa Dios pinaagi Kaniya, sa nakita nga siya buhi sa kanunay aron sa pagpangamuyo alang kanato." Siya nagpataliwala alang kanato sa atubangan sa Amahan (Isaias 53:12).

Ang maayong balita moabut kanato sa I Juan 1: 9 diin giingon nga, "Kung isugid naton ang atong mga sala, Siya kasaligan ug matarung nga gipasaylo kita sa atong mga kasal-anan ug gihinloan kita gikan sa tanan nga pagkadilimatarung." Hinumdomi - kini ang saad sa Diyos nga dili mamakak (Tito 1: 2). (Tan-awa usab ang Salmo 32: 1 & 2, nga nagsulti nga giila ni David ang iyang kasal-anan sa Diyos, nga mao ang gipasabut sa pagsugid.) Mao nga ang tubag sa imong pangutana mao nga, oo, pasayloon kita sa Diyos kung isugid naton sa Dios ang atong kasal-anan, sama sa gibuhat ni David.

Kini nga lakang sa pag-ila sa atong sala sa Diyos kinahanglan buhaton kanunay kutob sa kinahanglanon, sa diha nga nahibal-an na naton ang atong kasal-anan, ingon sa kanunay nga nakasala kita. Kauban niini ang dili maayong mga hunahuna nga atong gihunahuna, mga sala sa pagkapakyas sa pagbuhat sa tama, ingon man mga buhat. Dili kita kinahanglan mokalagiw gikan sa Dios ug magtago sama sa gibuhat nila Adan ug Eva sa tanaman (Genesis 3:15). Nakita naton nga kini nga panaad sa paghinlo kanato gikan sa adlaw-adlaw nga sala moabut ra tungod sa sakripisyo sa atong Ginoong Jesukristo ug alang sa mga natawo pag-usab sa pamilya sa Dios (Juan 1: 12 & 13).

Adunay daghang mga ehemplo sa mga tawo nga nakasala ug wala makulangan. Hinumdomi ang giingon sa Roma 3:23, "kay ang tanan nakasala ug wala makaabut sa himaya sa Dios." Gipakita usab sa Diyos ang Iyang gugma, kalooy ug pasaylo alang sa tanan niining mga tawo. Basaha ang bahin kang Elijah sa Santiago 5: 17-20. Gitudlo sa Pulong sa Diyos nga dili kita madungog sa Diyos kung mag-ampo kung gitamod ang daotan sa atong kasingkasing ug kinabuhi. Ang Isaias 59: 2 nag-ingon, "Ang imong kasal-anan nakatago sa Iyang nawong gikan kanimo, aron dili siya pagpamati." Bisan pa dinhi naa si Elijah, nga gihulagway nga "usa ka tawo nga parehas og pangibog sama kanato" (nga adunay mga sala ug pagkapakyas). Bisan diin sa dalan kinahanglan pasayloon siya sa Diyos, tungod kay tinong gitubag sa Diyos ang iyang mga pag-ampo.

Tan-awa ang mga katigulangan sa atong tinuohan - Abraham, Isaac ug Jacob. Wala sa kanila ang hingpit, silang tanan nakasala, apan gipasaylo sila sa Dios. Gibuhat nila ang nasud sa Diyos, ang katawhan sa Diyos ug ang Diyos nagsulti kang Abraham nga ang iyang kaliwatan magpanalangin sa tibuuk kalibutan. Tanan mga tawo nga nakasala ug napakyas sama kanato, apan nga nangayo sa Dios alang sa pasaylo ug gipanalanginan sila sa Dios.

Ang nasud sa Israel, ingon usa ka pundok, matig-a ug makasasala, padayon nga nagrebelde sa Diyos, bisan pa wala Niya sila gisalikway. Oo, kanunay sila gisilotan, apan ang Dios kanunay andam sa pagpasaylo kanila sa diha nga gipangayo nila Kaniya alang sa pasaylo. Siya ug mapailubon nga nagpasaylo sa kanunay. Tan-awa ang Isaias 33:24; 40: 2; Jeremias 36: 3; Ang Salmo 85: 2 ug Numeros 14:19 nga nag-ingon, “Pasayloa, nangamuyo ako kanimo, sa mga kasal-anan sa niining katawhan, sumala sa kadako sa imong kalooy, ug ingon nga gipasaylo Mo ang kini nga katawhan, gikan sa Ehipto hangtod karon.” Tan-awa usab ang Salmo 106: 7 & 8.

Gihisgutan namon ang bahin kang David nga nanapaw ug nagpatay, apan giila niya ang iyang sala sa Diyos ug gipasaylo. Gisilotan siya pag-ayo sa pagkamatay sa iyang anak apan nahibal-an niya nga makita niya ang bata sa Langit (Salmo 51; 2 Samuel 12: 15-23). Bisan si Moises nagsupak sa Diyos ug gisilotan siya sa Diyos pinaagi sa pagdili sa iyang pagsulod sa Canaan, ang yuta nga gisaad sa Israel, apan gipasaylo siya. Nagpakita siya kauban si Elijah gikan sa langit sa bukid sa pagbag-o sa dagway, ug kauban ni Jesus. Parehas nga si Moises ug David gihisgutan kauban ang mga matuuhon sa Hebreohanon 11:32.

Adunay kami usa ka makapaikag nga litrato sa pagpasaylo sa Mateo 18. Gipangutana sa mga disipulo si Jesus kung unsang kadaghan sila kinahanglan magpasaylo ug si Jesus miingon nga "70 ka beses 7." Kana mao, "dili maihap nga mga panahon." Kung giingon sa Diyos nga kinahanglan naton pasayloon ang 70 ka beses 7, sigurado nga dili naton mapalabaw ang Iyang gugma ug pasaylo. Pasayloon niya ang labaw sa 70 nga mga beses 7 kung mangayo kita. Adunay kita ang Iyang dili mabag-o nga saad nga pasayloon kita. Kinahanglan ra naton isugid sa aton ang aton kasal-anan. Gibuhat kini ni David. Giingon niya sa Diyos, “Batok Kanimo, Kanimo ra ako nakasala ug gibuhat kini nga kadautan sa imong lugar” (Salmo 51: 4).

Ang Isaias 55: 7 nag-ingon, "Pabiyai sa dautan ang iyang dalan, ug sa tawo nga dautan ang iyang mga hunahuna. Pabalika siya sa Ginoo, ug Siya adunay kalooy kaniya ug sa atong Dios kay Siya magpasaylo nga wala’y bayad. ” Ang 2 Cronicas 7:14 nag-ingon niini: "Kung ang Akong katawhan nga gitawag sa Akong Ngalan magpaubos sa ilang kaugalingon ug mag-ampo ug pangitaon ang Akong nawong ug motalikod gikan sa ilang daotan nga mga pamaagi, nan pamati ako gikan sa langit ug pasayloon ko ang ilang sala ug ayohon ko ang ilang yuta. . ”

Ang pangandoy sa Dios nga mabuhi pinaagi kanato aron mahimo ang pagdaug batok sa sala ug pagkadiosnon. Ang 2 Mga Taga-Corinto 5:21 nag-ingon, “Gihimo Niya nga siya makasala alang kanato, nga wala makaila sa sala; aron mahimo kitang pagkamatarong sa Dios Kaniya. ” Basaha usab: I Pedro 2:25; I Mga Taga Corinto 1:30 & 31; Mga Taga-Efeso 2: 8-10; Filipos 3: 9; I Kang Timoteo 6: 11 & 12 ug 2 Timoteo 2:22. Hinumdomi, kung magpadayon ka nga makasala ang imong pakig-uban sa Amahan nabungkag ug kinahanglan nimo nga maila ang imong sayup nga buhat ug mobalik sa Amahan ug hangyuon Siya nga usbon ka Hinumdomi, dili nimo mabag-o ang imong kaugalingon (Juan 15: 5). Tan-awa usab ang Roma 4: 7 ug Salmo 32: 1. Kung buhaton mo kini ang imong panaghiusa napahiuli (Basaha ang I Juan 1: 6-10 ug Hebreohanon 10).

Atong tan-awon si Pablo nga nagtawag sa iyang kaugalingon nga labing kadaghan sa mga makasasala (I Timoteo 1:15). Nag-antus siya pinaagi sa problema sa sala nga sama kanato; nagpadayon siya sa pagpakasala ug gisuginlan kita bahin niini sa Roma kapitulo 7. Tingali gipangutana niya ang iyang kaugalingon sa mao gihapong pangutana. Gihubit ni Pablo ang kahimtang sa pagpuyo nga adunay makasasala nga kinaiya sa Roma 7: 14 & 15. Gisulti niya nga kini mao ang "sala nga nagpuyo sa akon" (bersikulo 17), ug ang bersikulo 19 nag-ingon, "Ang maayo nga gusto ko, wala ko buhata ug gibuhat ko ang daotan nga dili ko gusto." Sa katapusan nag-ingon siya, "kinsa ang magaluwas kanako?", Ug pagkahuman nahibal-an niya ang tubag, "Salamat sa Dios pinaagi kang Jesukristo nga among Ginoo" (bersikulo 24 & 25).

Dili gusto sa Dios nga mabuhi kita sa us aka paagi nga kita nagasugid ug napasaylo sa kanunay nga pagpakasala. Gusto sa Dios nga malampasan naton ang atong kasal-anan, mahisama kang Cristo, nga magbuhat og maayo. Gusto sa Dios nga kita hingpit ingon nga Siya hingpit (Mateo 5:48). Ang I Juan 2: 1 nag-ingon, “Mga anak ko, gisulat ko kini kaninyo aron dili kamo magpakasala…” Gusto Niya nga mag-undang kita sa pagpakasala ug gusto Niya kita nga bag-ohon. Gusto sa Dios nga mabuhi kita alang Kaniya, aron mahimong balaan (I Pedro 1:15).

Bisan kung ang kadaugan nagsugod sa pag-ila sa atong kasal-anan (I Juan 1: 9), gusto naton nga dili mabag-o ni Pablo ang atong kaugalingon. Ang Juan15: 5 nag-ingon, "Kung wala Ako wala ka’y mahimo.” Kinahanglan naton mahibal-an ug sabton ang Kasulatan aron masabtan kung giunsa naton mabag-o ang atong kinabuhi. Kung nahimo kitang magtotoo, si Cristo moanhi sa aton pinaagi sa Balaang Espirito. Ang Galacia 2:20 nag-ingon, "Gilansang ako sa krus uban kang Cristo, ug dili na ako ang nabuhi, apan si Cristo nabuhi sa sulod nako. ug ang kinabuhi nga karon akong ginakinabuhi sa unod nga akong gikinabuhi pinaagi sa pagsalig sa Anak sa Dios, nga nahigugma kanako, ug gihatag ang Iyang kaugalingon alang kanako. "

Sama sa giingon sa Roma 7:18, ang kadaugan batok sa sala ug tinuud nga pagbag-o sa atong kinabuhi moabut pinaagi kang Hesu-Kristo. Ang I Mga Taga Corinto 15:58 nagsulti niini sa eksakto nga parehas nga mga pulong, ang Dios naghatag kanato sa kadaugan "pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Ginoo." Galacia 2:20 nag-ingon, "dili ako, apan si Cristo." Adunay kami kanang hugpong sa mga pulong alang sa kadaugan sa Bible School nga akong gitambongan, "Dili ako apan si Cristo," nagpasabut, Natapos niya ang kadaugan, dili ako sa akong kaugalingon nga pagpaningkamot. Nahibal-an naton kung giunsa kini gihimo sa ubang mga Kasulatan, labi na sa Mga Taga Roma 6 & 7. Gipakita sa Roma 6:13 kung giunsa kini buhaton. Kinahanglan kita motugyan sa Balaang Espirito ug hangyoon Siya nga bag-ohon kita. Ang usa ka timaan sa ani nagpasabut nga tugutan (tugutan) ang uban nga tawo adunay katungod nga paagi. Kinahanglan naton tugutan (tugotan) ang Balaang Espirito nga adunay "katungod sa agianan" sa atong kinabuhi, ang katungod nga mabuhi sa ug pinaagi kanato. Kinahanglan naton nga "tugutan" si Jesus nga magbag-o kanato. Ingon niini ang giingon sa Roma 12: 1: "Ihalad ang imong lawas nga buhing sakripisyo" ngadto Kaniya. Pagkahuman mabuhi Siya pinaagi kanato. Unya HE magbag-o kanato.

Ayaw pagbinuang, kung magpadayon ka nga makasala makaapekto kini sa imong kinabuhi, pinaagi sa pagkawala sa panalangin sa Dios ug mahimo usab kini magresulta sa silot o bisan kamatayon dinhi sa kinabuhi tungod kay, bisan kung gipasaylo ka sa Diyos (nga gusto Niya), Siya mahimong silotan ka sama sa gibuhat Niya kang Moises ug David. Mahimo ka Niyang tugutan nga mag-antos sa mga sangputanan sa imong sala, alang sa imong kaugalingon nga kaayohan. Hinumdumi, Siya matarung ug matarung. Gisilotan niya si Haring Saul. Gikuha niya ang gingharian ug ang iyang kinabuhi. Dili ka tugotan sa Diyos nga makalayo sa sala. Ang Hebreohanon 10: 26-39 usa ka malisud nga agianan sa Kasulatan, apan ang usa ka punto dinhi klaro kaayo: Kung magpadayon kita sa tinuyo nga pagpakasala pagkahuman maluwas, natunobtunoban ang dugo ni Cristo nga pinaagi niana gipasaylo kita kausa alang sa tanan ug kita makapaabut og silot tungod kay wala naton gitahod ang sakripisyo ni Kristo alang kanato. Gisilotan sa Diyos ang Iyang katawhan sa Daang Kasabotan kung sila nakasala ug silotan Niya ang mga midawat kang Kristo nga tinuyo nga nagpadayon sa pagpakasala. Giingon sa Hebreohanon kapitulo 10 nga kini nga silot mahimo’g grabe. Ang Hebreohanon 10: 29-31 nag-ingon "Unsa ka labi ka labi ka grabe sa imong hunahuna nga ang usa ka tawo angay pagasilotan nga nagtunob sa tiil sa Anak sa Dios, nga nagtratar nga dili butang nga balaan ang dugo sa pakigsaad nga nagpakabalaan kanila, ug kinsa ang nagpasipala sa Diwa sa grasya? Kay hingbaloan ta siya nga nag-ingon: Akoa ang pagpanimalus; Magabayad ako, 'ug usab,' Pagahukman sa Ginoo ang iyang katawhan. ' Makahadlok nga butang ang mahulog sa mga kamot sa buhing Dios. ” Basaha ang I Juan 3: 2-10 nga nagpakita kanato nga ang mga iya sa Dios dili magpadayon sa pagpakasala. Kung ang usa ka tawo magpadayon sa pagpakasala nga wala tuyoa ug moadto sa iyang kaugalingon nga dalan, kinahanglan nila nga "sulayan ang ilang kaugalingon" aron mahibal-an kung tinuud nga tinuud ang ilang tinuohan. Ang 2 Mga Taga Corinto 13: 5 nag-ingon, “Sulayi ang inyong kaugalingon aron mahibal-an kung naa ba kamo sa pagtoo; susiha ang inyong kaugalingon! Kun, wala ba ninyo hibal-i nga kini mahatungod sa inyong kaugalingon, nga si Jesucristo anaa sa sulod ninyo, gawas kong kamo mapakyas sa pagsulay?

Gipakita sa 2 Mga Taga-Corinto 11: 4 nga adunay daghang mga "bakak nga mga ebanghelyo" nga dili gyud ang Maayong Balita. Adunay USA ra ka tinuod nga Ebanghelyo, ang kay Jesukristo, ug nga hingpit nga bulag sa atong maayong mga buhat. Basaha ang Roma 3: 21-4: 8; 11: 6; 2 Timoteo 1: 9; Tito 3: 4-6; Ang Mga Taga-Filipos 3: 9 ug Galacia 2:16, nga nag-ingon, "(Nahibalo kami) nga ang tawo dili pakamatarungon pinaagi sa mga buhat sa Kasugoan, kundili pinaagi sa pagtoo kang Jesucristo. Ingon usab kita, nagbutang sa atong pagsalig diha kang Cristo Jesus, aron pagamatarungon kita pinaagi sa pagtoo kang Cristo, ug dili pinaagi sa mga buhat sa Kasugoan. Tungod kay sa mga buhat sa Kasugoan walay bisan kinsa nga pagapakamatarungon. Giingon ni Jesus sa Juan 14: 6, “Ako ang agianan ug ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Wala sing makakadto sa Amay luwas sa akon. ” Ang I Timoteo 2: 5 nag-ingon, "Kay adunay usa ka Dios ug usa ka tigpataliwala sa taliwala sa Dios ug sa tawo, ang tawo nga si Jesucristo." Kung gisulayan nimo nga makalikay sa pagpakasala, nga tinuyo nga magpadayon sa pagpakasala, tingali nagtoo ka sa pipila nga bakak nga ebanghelyo (laing ebanghelyo, 2 Mga Taga-Corinto 11: 4) pinasukad sa pila ka porma sa tawhanong pamatasan o maayong binuhatan, imbis ang tinuud nga Ebanghelyo (I Mga Taga-Corinto 15: 1-4) nga pinaagi kang Jesu-Cristo nga atong Ginoo. Basaha ang Isaias 64: 6 nga nagsulti nga ang atong maayong binuhatan mga "hugaw nga basahan" ra sa panan-aw sa Diyos. Ang Roma 6:23 nag-ingon, "Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang hatag sa Dios mao ang kinabuhi nga walay katapusan pinaagi kang Jesucristo nga atong Ginoo." Ang 2 Mga Taga Corinto 11: 4 nag-ingon, "Kay kung adunay moanha ug magwali nga lain nga Jesus kaysa usa nga gimantala namo, o kung adunay imong nadawat nga lahi nga espiritu gikan sa usa nga imong nadawat, o kung imong gidawat ang lahi nga ebanghelyo gikan sa imong gidawat, gibutang andam na kini. " Basaha ang I Juan 4: 1-3; I Pedro 5:12; Mga Taga-Efeso 1:13 ug Marcos 13:22. Basaha pag-usab ang Hebreohanon kapitulo 10 ug usab kapitulo 12. Kung ikaw usa ka magtotoo, giingon sa Hebreohanon 12 nga badlongon ug disiplinahon sa Diyos ang Iyang mga anak ug ang Hebreohanon 10: 26-31 usa ka pasidaan nga "Hukman sa Ginoo ang Iyang katawhan."

Natoo ba gyud ang tinuud nga Ebanghelyo? Gibag-o sa Diyos kadtong Iyang mga anak. Basaha ang 1 Juan 5: 11-13. Kung ang imong pagsalig Kaniya ug dili ang imong kaugalingon nga maayong binuhatan, ikaw ang Kaniya sa kahangturan ug gipasaylo ka. Basaha ang I Juan 5: 18-20 ug Juan 15: 1-8

Ang tanan nga kini nga mga butang nagtinabangay aron atubangon ang atong kasal-anan ug madala kita sa kadaugan pinaagi Kaniya. Ang Judas 24 nag-ingon, "Karon Kaniya nga arang makalikay kanimo nga mahulog ug ihalad ka nga wala’y saput sa atubangan sa iyang himaya uban ang tumang kalipay." Ang 2 Corinto 15: 57 & 58 nag-ingon, "Apan salamat sa Dios nga nagahatag kanato sa pagdaug pinaagi sa atong Ginoong Jesu-Cristo. Mga igsoon ko kang hinigugma, magmalig-on kamo, dili matarug, kanunay nga puno sa bulohaton sa Ginoo, sa hingbaloan nga sa Ginoo ang inyong paghago dili makawang. ” Basaha ang Salmo 51 ug Salmo 32, labi na ang bersikulo 5 nga nag-ingon, "Unya giila ko ang akong sala kanimo ug wala ko tagoi ang akong kadautan. Miingon ako, Igasugid ko kang Jehova ang akong mga kalapasan. Ug gipasaylo mo ang kasal-anan sa akong sala.

Kinahanglan nimo nga basahon ug sabton pag-ayo ang daghang mga Kasulatan aron makuha ang tubag sa kini nga pangutana. Kini sila mao ang: I Mga Taga Tesalonica 5: 1-11; 2 Mga Taga-Tesalonica kapitulo 2 ug Pinadayag kapitulo 7. Sa Una ug Ikaduha nga Mga Taga-Tesalonica nagsulat si Pablo sa mga magtotoo (ang mga nakadawat kang Jesus ingon ilang Manluluwas) aron lipayon ug pasaligon sila nga wala sila sa Kalisdanan ug wala sila pasagdi pagkahuman sa ang Pagdagit, tungod kay ang I Mga Taga Tesalonica 5: 9 & 10 nagsulti kanato nga kita gitagana nga maluwas ug mabuhi uban Kaniya ug WALA kita madestino sa kasuko sa Dios. Sa 2 Mga Taga Tesalonica 2: 1-17 gisultihan niya sila nga dili sila “mahibilin” ug nga ang Anti-Christ, nga maghimo sa iyang kaugalingon nga magmamando sa kalibutan ug maghimo og pakigsabot sa Israel, wala pa mapadayag. Ang iyang kasabotan sa Israel nagsinyas sa pagsugod sa Kagul-anan ("ang adlaw sa Ginoo"). Kini nga tudling nagahatag usa ka pasidaan nga nagsulti kanato nga si Jesus moabut sa kalit ug wala damha ug pagatawgon ang Iyang mga anak - ang mga magtotoo. Kadtong nakadungog sa Maayong Balita ug "nagdumili nga higugmaon ang kamatuoran", kadtong mga nagdumili kay Jesus, "aron maluwas", malimbungan ni Satanas sa panahon sa Kalisdanan (bersikulo 10 & 11) ug "Magpadala ang Dios kanila usa ka mabug-at nga sayup, aron sila managtoo sa bakak, aron nga ang tanan mahukman sa silot wala motoo sa kamatuoran apan adunay kahimuot sa pagkadili matarung "(nagpadayon sa pagtagamtam sa mga kalipayan sa sala). Mao nga ayaw hunahunaa nga mahimo nimo ihunong ang pagdawat ni Jesus ug buhata kini sa panahon sa Kalisdanan.

Ang Pinadayag naghatag kanato pipila ka mga bersikulo nga ingon nagpaila nga usa ka panon sa mga tawo ang maluwas sa panahon sa Kalisdanan tungod kay didto sila sa langit nga nagakalipay sa atubangan sa trono sa Dios, ang pipila gikan sa matag tribo, sinultihan, katawhan ug nasud. Wala kini giingon kung kinsa gyud sila; tingali sila ang mga tawo nga wala pa makadungog kaniadto. Adunay kita usa ka mas tin-aw nga pagtan-aw sa kung kinsa sila dili: kadtong kinsa nagsalikway Kaniya ug kadtong kinsa nagdala sa marka sa mapintas nga mananap. Daghan, kung dili kadaghanan sa mga santos sa kalisdanan mahimong martir.

Ania ang lista sa mga bersikulo gikan sa Pinadayag nga nagpakita nga ang mga tawo maluwas sa panahon nga kini:

Pinadayag 7: 14

"Kini sila mao ang nakagawas gikan sa dako nga kalisdanan; gilabhan nila ang ilang mga bisti ug gipaputi sa dugo sa Cordero.

Pinadayag 20: 4

Ug nakita ko ang mga kalag sa mga gipugutan sa ulo tungod sa ilang pagpanghimatuud kang Jesus, ug tungod sa pulong sa Dios, ug sa mga wala magsamba sa mananap nga mapintas kun sa iyang larawan; ug wala makadawat marka sa agtang ug sa ilang kamut ug nabuhi sila ug naghari kauban ni Cristo sa usa ka libo ka tuig.

Pinadayag 14: 13

Unya nadungog ko ang usa ka tingog gikan sa langit nga nag-ingon, “Isulat kini: Bulahan ang mga patay nga namatay sa Ginoo gikan karon.”

"Oo, nagaingon ang Espiritu, sila managpahulay sa ilang paghago, kay ang ilang mga buhat managsunod kanila.

Ang hinungdan niini tungod kay nagdumili sila sa pagsunod sa Anti-Christ ug nagdumili sa pagkuha sa iyang marka. Giklaro sa Pinadayag nga bisan kinsa ang makadawat marka o numero sa mapintas nga mananap sa iyang agtang o kamot igatambog ngadto sa linaw nga kalayo sa katapusan nga paghukum, kauban ang mapintas nga mananap ug ang mini nga profeta ug sa katapusan si Satanas mismo. Ang Pinadayag 14: 9-11 nag-ingon, “Unya usa pa nga anghel, ang ikatulo, nagsunod kanila, nga nagsulti sa makusog nga tingog, 'Kung adunay magsamba sa mananap nga mapintas ug sa iyang larawan, ug modawat usa ka marka sa agtang o sa iyang kamot, siya usab moinum sa vino sa kaligutgut sa Dios, nga gisagol sa bug-os nga kusog sa copa sa iyang kasuko; ug pagapaantuson siya sa kalayo ug azufre sa presensya sa mga balaang anghel ug sa presensya sa Cordero. Ug ang aso sa ilang pag-antos mosaka hangtod sa kahangturan. Wala silay pahulay sa adlaw ug gabii, sila nga nagasimba sa mananap nga mapintas ug sa iyang larawan, ug bisan kinsa nga modawat sa timaan sa iyang ngalan. ”(Tan-awa usab ang Pinadayag 15: 2; 16: 2; 18:20 ug 20: 11-15.) Dili sila maluwas. Kini ang usa ka butang, sa ato pa, pagkuha sa marka sa mapintas nga mananap sa panahon sa kagul-anan, nga maglikay kanimo gikan sa pagtubos ug kaluwasan.

Adunay duha ka mga higayon diin gigamit sa Diyos ang mga pulong nga "gikan sa matag sinultian, tribo, katawhan ug nasud" aron magtumod sa mga tawo nga naluwas: Ang Pinadayag 5: 8 & 9 ug Pinadayag kapitulo 7. Pinadayag 5: 8 & 9 naghisgot bahin sa atong karon kapanahonan ug ang pagwali sa Maayong Balita. ug ang panaad nga ang pipila sa matag usa niining mga etnikong grupo maluwas ug magsamba sa Dios sa langit. Kini ang mga santos nga naluwas sa wala pa ang Kalisdanan. (Tan-awa sa Mateo 24:14; Marcos 13:10; Lucas 24:47 ug Pinadayag 1: 4-6.) Sa Pinadayag kapitulo 7 nagsulti ang Dios bahin sa mga santos gikan sa matag "sinultian, tribo, katawhan ug nasud" nga naluwas "gikan sa ”, Sa ato pa, sa panahon sa Kasakitan. Ang Pinadayag 14: 6 nagsulti bahin sa usa ka anghel nga nagsangyaw sa Maayong Balita. Ang hulagway sa mga martir nga gipakita sa Pinadayag 20: 4 tin-aw nga nagpakita nga daghang mga tawo ang naluwas sa panahon sa Kasakitan.

Kung ikaw usa ka magtotoo, ang I Tesalonica 5: 8-11 nag-ingon nga mahupay, paglaum sa gisaad nga kaluwasan sa Diyos ug dili matarug. Karon ang pulong nga "paglaum" sa Balaan nga Kasulatan wala magpasabut kung unsa ang gibuhat niini sa English ingon sa "Unta adunay mahitabo." Amua PAGLAUM sa Kasulatan usa ka “sigurado nga butang, usa ka butang nga gisulti sa Diyos ug gisaad nga mahinabo. Kini nga mga saad gipamulong sa Matinud-anon nga Diyos Kinsa dili mamakak. Ang Tito 1: 2 nag-ingon, "Sa paglaum sa kinabuhing dayon, diin ang Dios, nga dili makapamakak, gisaad sa wala pa magsugod ang kapanahonan. ” Ang bersikulo 9 sa I Mga Taga Tesalonica 5 nagsaad nga ang mga magtotoo "magpuyo uban Kaniya sa kahangturan," ug, ingon sa nakita, bersikulo 9 nag-ingon nga kita "wala gitudlo sa kasuko apan aron makuha ang kaluwasan sa atong Ginoong Jesukristo." Kami nagtuo, ingon usab ang kadaghanan sa mga Kristiyano sa ebangheliko, nga ang Pag-abut nga nag-una sa Kasakitan nga gibase sa 2 Mga Taga-Tesalonica 2: 1 & 2 nga nagsulti nga kita gitigum Kaniya ug I Mga Taga Tesalonica 5: 9 nga nag-ingon, "Wala kami gitudlo nga masuko."

Kung dili ka magtutuo ug gisalikway si Jesus aron magpadayon ka sa pagpakasala, pahimangno, dili ka makakuha sa ikaduhang higayon sa Kasakitan. Malimbongan ka ni satanas. Mawala ka hangtod sa hangtod. Ang among "sigurado nga paglaum" naa sa Ebanghelyo. Basaha ang Juan 3: 14-36; 5:24; 20:31; Ang 2 Pedro 2:24 ug I Mga Taga Corinto 15: 1-4, nga naghatag sa Maayong Balita ni Cristo, ug nagtoo. Dawata Siya. Ang Juan 1: 12 & 13 nag-ingon, "Bisan pa sa tanan nga midawat Kaniya, sa mga nagtoo sa Iyang ngalan, gihatagan niya katungod nga mahimong mga anak sa Diyos - mga anak nga gipanganak dili gikan sa natural nga kagikan, ni o tawhanon nga desisyon o kabubut-on sa bana, apan natawo sa Diyos. ” Mahimo nimo mabasa ang labi pa bahin sa kini nga site sa "Giunsa Mahimong Maluwas" o mangutana pa. Ang labing hinungdanon nga butang mao ang pagtuo. Ayaw paghulat; ayaw paglangan - kay si Jesus mobalik kalit ug wala damha ug ikaw mawala sa wala’y katapusan.

Kung nagtoo ka, "paghupay" ug "pagbarug nga malig-on" (I Mga Taga Tesalonica 4:18 ug 5:23 ug 2 Tesalonica kapitulo 2) ug ayaw kahadlok. Ang I Mga Taga Corinto 15:58 nag-ingon, “Busa, mga hinigugma ko nga mga igsoon, pagmalig-on kamo, dili matarug, kanunay nga puno sa bulohaton sa Ginoo, sa hingbaloan nga ang inyong paghago dili makawang sa Ginoo.”

Ang labing kaayo nga agianan aron matubag ang imong pangutana gikan sa Lukas 16: 18-31. Dali ra ang paghukum, apan dili kini katapusan o kompleto dayon pagkahuman nga kita mamatay. Kung nagatoo kita kang Jesus ang atong espiritu ug kalag moadto sa langit kauban ni Jesus. (2 Mga Taga-Corinto 5: 8-10 nag-ingon, "nga wala diha sa lawas mao ang pagtambong sa Ginoo.) Ang mga dili magtutuo moadto sa Hades hangtod sa katapusang paghukum, ug pagkahuman moadto sa Lawa nga Kalayo. (Pinadayag 20: 11-15) Ang mga magtutuo pagahukman tungod sa ilang mga buhat nga nahimo nila alang sa Dios, apan dili tungod sa sala. (I Mga Taga Corinto 3: 10-15) Dili kita pagahukman sa mga sala tungod kay gipasaylo kita diha kang Cristo. Ang mga dili magtutuo pagahukman tungod sa ilang mga sala. (Pinadayag 20:15; 22:14; 21:27)

Sa Juan 3: 5,15.16.17.18 ug 36 Si Jesus nag-ingon nga kadtong nagtuo nga Siya namatay alang kanila adunay kinabuhi nga walay katapusan ug kadtong wala motuo gihukman na. I Corinto 15: 1-4 nag-ingon, "Si Jesus namatay alang sa atong mga sala ... nga Siya gilubong ug nga Siya nabanhaw sa ikatulo nga adlaw." Mga Buhat 16: 31 nag-ingon, "Tumoo ka sa Ginoong Hesus, ug ikaw maluwas. "2 Timoteo 1: 12 nag-ingon," Ako nakombinsir nga Siya makahimo sa pagtuman sa unsay akong gitugyan ngadto Kaniya batok niana nga adlaw. "

Sa tubag sa pangutana nga nahinumduman ang "nangagi" nga kinabuhi, kini nag-agad sa kung unsa ang gipasabut nimo sa pangutana.

1). Kung nagpasabut ka sa pagpakatawo pag-usab wala gitudlo kini sa Bibliya. Wala’y gihisgotan nga pagbalik sa lain nga porma o ingon lain nga tawo sa Kasulatan. Ang Hebreohanon 9:27 nag-ingon nga, “Kini gitudlo sa tawo sa makausa mamatay ug pagkahuman niini ang paghukum. ”

2). Kung gipangutana nimo kung mahinumduman ba namon ang among mga kinabuhi pagkahuman sa among pagkamatay, mapahinumduman kami sa tanan namong mga binuhatan kung kami gihukman sa gibuhat sa among mga kinabuhi.

Nahibal-an sa Diyos ang tanan - kaniadto, karon ug sa umaabot ug pagahukman sa Dios ang mga dili magtotoo sa ilang mga pagkamakasasala ug sila makadawat walay katapusan nga silot ug ang mga magtotoo gantihan alang sa ilang mga buhat nga nahimo alang sa gingharian sa Dios. (Basaha ang Juan kapitulo 3 ug Mateo 12: 36 & 37.) Ang Diyos nahinumdom sa tanan.

Gikonsiderar nga ang matag tunog nga tunog naa didto bisan diin ug giisip nga kami karon adunay "mga panganod" aron tipigan ang among mga panumduman, ang syensya hapit na makasugod sa mahimo sa mahimo sa Diyos. Wala’y pulong o buhat nga dili mamatikdan sa Diyos.