Resursi za vaš duhovni rast

Pismo s neba

Pismo iz pakla

Ljubavno pismo od Isusa

Poziv na prihvatanje Hrista

Biblijski odgovori na duhovna pitanja

Vera i dokazi

Nebo - naš vječni dom

Naši odnosi na nebu

Prevazilaženje pornografije

The Dark Night of the Soul

Peć patnje

Poslednji dani

Tu je Nada

Šta se događa trenutak nakon što umreš?

Da li ćemo se međusobno upoznati na nebu?

Alfred, New York

Amish

Autumn Scenes

Cvijeće:

Plava boja

Roze

Purple

White

Žuta

Guest Gallery

jezera

Stare kuće i staje

Rustičan

Državni parkovi:

Nacionalni park Gettysburg

Državni park Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Slapovi i klisure

Zoo Animals

Pismo s neba

Pismo iz pakla

Ljubavno pismo od Isusa

Poziv na prihvatanje Hrista

Biblijski odgovori na duhovna pitanja

Raj - Naš večni dom

Naši odnosi na nebu

Prevazilaženje pornografije

The Dark Night of the Soul

Peć patnje

Tu je Nada

Šta se događa trenutak nakon što umreš?

Da li ćemo se međusobno upoznati na nebu?

Alfred, New York

Amish

Autumn Scenes

Ptice

Cvijeće:

Plava boja

Narandža

Roze

Purple

White

Žuta

Guest Gallery

jezera

Stare kuće i staje

Rustičan

Državni parkovi:

Nacionalni park Gettysburg

Državni park Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

šume

Zoo Animals

Pitao sam Isusa: “Koliko me voliš?” On je rekao: “Ovo je mnogo” i ispružio ruke i umro. Umro za mene, pali grešnik! Umro je i za tebe.

***

Noć prije moje smrti, bio si mi na pameti. Kako sam želeo da imam odnos sa vama, da sa vama provedem večnost na nebu. Ipak, greh vas je odvojio od mene i mog Oca. Žrtva nevine krvi bila je potrebna za isplatu vaših grijeha.

Došao je čas kad sam morao da položim svoj život za vas. Tugom srca otišao sam u vrt da se molim. U agoniji duše znojim se, kao što je to bilo, kapljicama krvi dok sam zavapio Bogu… “… Oče moj, ako je moguće, neka ova čaša prođe od mene; ipak, ne kako ja hoću, nego kako hoćeš. ~ Matthew 26: 39

Dok sam bio u vrtu, vojnici su došli da me uhapse iako sam bio nevin ni u jednom zločinu. Doveli su me pred Pilatovu dvoranu. Stajao sam pred svojim tužiocima. Pilat me uze i bičuje. Laceracije su mi se duboko urezale u leđa dok sam vas tukla. Tada su me svukli vojnici i stavili na mene crvenu haljinu. Oni su mi pljunuli krunu od trnja na moju glavu. Krv je tekla po Mojem licu ... nije bilo ljepote koju si trebao poželjeti.

Tada su me vojnici rugali i govorili: "Zdravo, kralju židovski! Doveli su me pred publiku koja je navijala, vičući: “Raspni ga. Razapnite ga. ”Stajao sam tamo tiho, krvavo, modrice i tučene. Ranjeni su zbog vaših prijestupa, izlučenih zbog vaših bezakonja. Prezireni i odbačeni od ljudi.

Pilat je nastojao da me oslobodi, ali se prepustio pritisku gomile. "Uzmite ga i razapnite ga, jer ja ne nalazim krivicu u njemu." Tada me je predao da budem razapet.

Bili ste mi na pameti kad sam nosio svoj krst do usamljenog brda na Golgotu. Pao sam ispod njene težine. To je bila moja ljubav prema tebi i vršenje volje Oca Moga koje mi je dalo snagu da podnesem pod njegovim teškim teretom. Tamo sam nosio vaše žalosti i nosio sam vaše žalosti koje su položile Moj život za grijeh čovječanstva.

Vojnici su podrugljivo davali teške udarce čekića koji su duboko gurali čavle u Moje ruke i noge. Ljubav je zakucao vaše grehe na krst, nikada se više nećemo nositi s njima. Podigli su Me i ostavili Me da umrem. Ipak, oni nisu uzeli Moj život. Ja sam ga voljno dao.

Nebo je postalo crno. Čak je i sunce prestalo da sija. Moje telo koje je bilo mučno od bolnog bola uzelo je težinu vašeg greha i izreklo je kaznu tako da se Božji gnev može zadovoljiti.

Kada su sve stvari završene. Predao sam svoga duha u ruke Oca i udahnuo moje poslednje reči: “Gotovo je.” Sagnuo sam glavu i odustao od duha.

Volim te ... Isuse.

“Veće ljubavi nema nikoga od ovoga, da čovjek položi svoj život za svoje prijatelje.” ~ John 15: 13

Draga dušo,

Danas je put možda izgledao strm i osjećate se sami. Neko koga vjerujete je vas razočarao. Bog vidi tvoje suze. Oseća tvoj bol. Želi da vas uteši, jer je prijatelj koji se drži bliže nego brat.

Bog te toliko voli da je poslao svog jedinog Sina, Isusa, da umre na tvom mjestu. On će vam oprostiti za svaki grijeh koji ste počinili, ako ste voljni ostaviti svoje grijehe i okrenuti se od njih.

Pismo kaže, “… došao sam da ne pozovem pravednike, već grešnike ka pokajanju.” ~ Mark 2: 17b

Duša, to uključuje tebe i mene.

Bez obzira koliko daleko u jamu ste pali, Božja milost je još veća. Prljave potištene duše, On je došao da spasi. Pružiće ruku da drži tvoju.

Možda ste kao ovaj pali grešnik koji je došao Isusu, znajući da je On Taj koji je može spasiti. Sa suzama koje su joj tekle niz lice, počela je svojim suzama prati Njegove noge i brisati ih svojom kosom. Rekao je: “Njeni grijesi, kojih ima mnogo, su oprošteni…” Dušo, može li On to reći o tebi večeras?

Možda ste pogledali pornografiju i osjećate se posramljeno, ili ste počinili preljubu i želite da vam bude oprošteno. Isti Isus koji joj je oprostio oprostit će i vama večeras.

Možda ste razmišljali o tome da svoj život predate Hristu, ali odložite ga iz nekog razloga. „Danas, ako ćete čuti njegov glas, ne budite srca tvrda.“ X Hebrejima 4: 7b

Pismo kaže: "Jer su svi sagriješili i nemaju Božje slave." ~ Rimljani 3: 23

"Da ako svojim ustima priznaš Gospoda Isusa i povjeruješ u srcu svom da ga je Bog uskrsnuo, bit ćeš spašen." ~ Rimljanima 10: 9

Nemojte zaspati bez Isusa dok ne budete sigurni u mesto na nebu.

Večeras, ako želite da primite dar večnog života, prvo morate vjerovati u Gospodina. Morate tražiti da vam se oproste grijesi i da se pouzdate u Gospodina. Da budete verni u Gospodina, tražite večni život. Postoji samo jedan put do neba i to je kroz Gospoda Isusa. To je divan Božji plan spasenja.

Možete započeti osobni odnos s Njim tako što ćete moliti iz svog srca molitvu kao što je sljedeće:

“O Bože, ja sam grešnik. Bio sam grešnik čitavog života. Oprosti mi, Gospode. Primam Isusa kao svog Spasitelja. Vjerujem mu da je moj Gospodar. Hvala vam što ste me spasili. U Isusovo ime, Amen. "

Jeste li razmišljali postoji li viša sila ili ne? Moć koja je formirala Univerzum i sve što je u njemu. Moć koja nije uzela ništa i stvorila zemlju, nebo, vodu i živa bića? Odakle je došla najjednostavnija biljka? Najsloženije biće ... čovjek? Godinama sam se borio s pitanjem. Odgovor sam potražio u nauci.

Odgovor se sigurno može naći kroz proučavanje ovih stvari koje nas svuda začuđuju i mistificiraju. Odgovor je trebao biti u najmanjem dijelu svakog bića i stvari. Atom! Tu se mora naći suština života. Nije. Nije pronađen u nuklearnom materijalu niti u elektronima koji se vrte oko njega. Nije to bilo u praznom prostoru koji čini većinu svega što možemo dodirnuti i vidjeti.

Sve ove hiljade godina gledanja i niko nije pronašao suštinu života u zajedničkim stvarima oko nas. Znao sam da mora postojati sila, sila koja čini sve ovo oko mene. Je li to bio Bog? Dobro, zašto mi se jednostavno ne otkrije? Zašto ne? Ako je ta sila živi Bog, čemu sve tajna? Zar ne bi bilo logičnije da On kaže, u redu, tu sam. Sve sam to uradila. A sad se bavite svojim poslom. ”

Tek kad sam upoznao posebnu ženu s kojom sam nevoljko išao na proučavanje Biblije, ništa od toga nisam počeo razumjeti. Ljudi su tamo proučavali Sveto pismo i mislio sam da moraju tražiti isto što i ja, ali to još nisam pronašao. Vođa grupe pročitao je odlomak iz Biblije koji je napisao čovjek koji je mrzio kršćane, ali se promijenio. Promenjen na neverovatan način. Zvao se Paul i napisao je,

Jer milošću ste spašeni vjerom; i to ne od vas samih: to je dar Božji: ne od djela, da se niko ne bi hvalio. " ~ Efešanima 2: 8-9

Te riječi „milost“ i „vjera“ fascinirale su me. Šta su zapravo značili? Kasnije te noći zamolila me je da odem pogledati film, naravno, prevarila me da odem u kršćanski film. Na kraju emisije bila je kratka poruka Billyja Grahama. Evo ga, dječaka s farme iz Sjeverne Karoline, objašnjavajući mi baš onu stvar s kojom sam se cijelo vrijeme borio. Rekao je, „Ne možete Boga objasniti znanstveno, filozofski ili na bilo koji drugi intelektualni način. „Jednostavno morate vjerovati da je Bog stvaran.

Morate imati vjeru da je ono što je rekao učinio onako kako je zapisano u Bibliji. Da je stvorio nebo i zemlju, da je stvorio biljke i životinje, da je sve ovo progovorio u postojanje kako je zapisano u Bibliji u Postanku. Da je udahnuo život beživotnoj formi i postao čovjek. Da je želio imati bliži odnos s ljudima koje je stvorio, pa je tako uzeo lik čovjeka koji je bio Božji Sin i došao na zemlju i živio među nama. Ovaj Čovjek, Isus, platio je dug grijeha onima koji će vjerovati raspetom na križu.

Kako to može biti tako jednostavno? Samo vjeruj? Imate li vjere da je sve ovo bila istina? Te sam noći otišao kući i malo se naspavao. Borio sam se s pitanjem da li mi Bog daje milost - kroz vjeru da vjerujem. Da je On ta sila, ta suština života i stvaranje svega što je ikad bilo i jest. Tada je došao k meni. Znao sam da jednostavno moram vjerovati. Božjom milošću mi je pokazao svoju ljubav. Da je On bio odgovor i da je poslao svog jedinog Sina, Isusa, da umre za mene kako bih mogao vjerovati. Da bih mogao imati vezu s Njim. Otkrio mi se u tom trenutku.

Nazvao sam je da joj kažem da sada razumijem. Da sada vjerujem i želim dati svoj život Hristu. Rekla mi je da se molila da ne spavam dok ne napravim taj skok vjere i ne povjerujem u Boga. Moj život se zauvijek promijenio. Da, zauvijek, jer sada se mogu radovati što ću vječnost provesti na divnom mjestu zvanom nebo.

Više se ne bavim potrebom dokaza koji dokazuju da je Isus zaista mogao hodati po vodi ili da se Crveno more moglo razdvojiti kako bi Izraelcima omogućilo prolazak ili bilo koji od desetak drugih naizgled nemogućih događaja zapisanih u Bibliji.

Bog se dokazao iznova i iznova u mom životu. On se takođe može otkriti vama. Ako nađete da tražite dokaz o njegovom postojanju, zamolite Ga da vam se otkrije. Iskoristite taj skok vjere kao dijete i istinski vjerujte u Njega. Otvorite se Njegovoj ljubavi vjerom, a ne dokazima.

Živeći u ovom palom svetu sa svojim bolovima, razočarenjima i patnjama, žudimo za nebom! Naše oči se okreću prema gore, kada je naš duh sklon našoj večnoj kući u slavi koju sam Gospodin priprema za one koji ga ljube.

Gospod je planirao da nova zemlja bude daleko ljepša, izvan naše mašte.

„Pustinja i osamljeno mjesto bit će im drago; i pustinja će se radovati i cvjetati kao ruža. Obilno će cvjetati i radovati se radošću i pjevanjem ... ~ Isaija 35: 1-2

„Tada će se oči slijepih otvoriti, a uši gluhih otvoriti. Tada će hromi skočiti kao srn, a jezik nijemog zapjevat će, jer će u pustinji izbiti vode i potoci u pustinji. " ~ Isaija 35: 5-6

„I otkupljeni od Gospoda vratit će se i doći na Sion s pjesmama i vječnom radošću na glavama: steći će radost i radost, a tuga i uzdah će pobjeći.“ ~ Isaija 35:10

Šta ćemo reći u Njegovom prisustvu? Oh, suze koje će teći kad gledamo Njegova nokta ožiljci ruke i noge! Neizvesnost života će nam biti poznata kada vidimo našeg Spasitelja licem u lice.

Najviše od svega ćemo ga vidjeti! Mi ćemo gledati Njegovu slavu! On će sijati kao sunce u čistom sjaju, dok nas dočekuje kući u slavi.

"Uvjereni smo, kažem, i radije želimo biti odsutni iz tijela i biti prisutni s Gospodom." ~ 2. Korinćanima 5: 8

„I ja Jovan vidjeh sveti grad, novi Jerusalim, kako silazi od Boga s neba, pripremljen kao mladenka ukrašena za svog muža. ~ Otkrivenje 21: 2

... ”I on će prebivati ​​s njima, i oni će biti njegov narod, a sam Bog bit će s njima i bit će im Bog.” ~ Otkrivenje 21: 3b

"I vidjet će lice Njegovo ..." "... i vladati će zauvijek." ~ Otkrivenje 22: 4a i 5b

„I Bog će obrisati sve suze s njihovih očiju; i više neće biti smrti, ni tuge, ni plača, ni bola, jer su prve stvari prošle. " ~ Otkrivenje 21: 4

Mnogi ljudi se pitaju dok se okreću od groba svojih najmilijih: „Hoćemo li poznavati svoje voljene na nebu“? “Hoćemo li im ponovo vidjeti lice”?

Gospod razumije našu žalost. On nosi naše tuge... Jer je plakao na grobu svog dragog prijatelja Lazara iako je znao da će ga podići za nekoliko trenutaka.

Tamo On tješi svoje voljene prijatelje.

“Ja sam vaskrsenje i život; ko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će.” ~ Jovan 11:25

Jer ako vjerujemo da je Isus umro i uskrsnuo, Bog će dovesti i one koji spavaju u Isusu. 1. Solunjanima 4:14

Sada, žalimo za onima koji su zaspali u Isusu, ali ne kao onima koji nemaju nade.

„Jer se u vaskrsenju niti se žene niti udaju, nego su kao anđeli Božiji na nebu.” ~ Matej 22:30

Iako naš zemaljski brak neće ostati na nebu, naši će odnosi biti čisti i zdravi. Jer to je samo portret koji je služio svojoj svrsi sve dok se vjernici u Krista ne vjenčaju s Gospodom.

„I ja, Jovan, vidjeh sveti grad, Novi Jerusalim, kako silazi od Boga s neba, pripremljen kao nevjesta ukrašena za svog muža.

I čuh veliki glas s neba kako govori: Evo, šator Božji je s ljudima, i On će prebivati ​​s njima, i oni će biti Njegov narod, i sam Bog će biti s njima, i bit će njihov Bog.

I Bog će obrisati sve suze s očiju njihovih; i više neće biti smrti, ni tuge, ni plača, ni bola, jer će ono prijašnje proći.” ~ Otkrivenje 21:2

I mene je izvukao iz jednog
užasna jama, iz blatne gline,
i stavim noge na kamen,
i utvrdio moje kretanje.

Psalam 40: 2

Dozvolite mi da govorim vašem srcu na trenutak .. Nisam ovde da vas osudim, ili da sudim gde ste bili. Razumijem koliko je lako uhvatiti se u mrežu pornografije.

Iskušenje je svuda. To je problem sa kojim se svi suočavamo. Može izgledati kao mala stvar gledati ono što je oku ugodno. Nevolja je u tome što se gledanje pretvara u požudu, a požuda je želja koja nikada nije zadovoljena.

„Ali svaki je čovjek u iskušenju kad ga odvuče požuda i namami. Tada kad je požuda začela, ona rađa grijeh, a grijeh, kad je svršen, donosi smrt. " ~ Jakov 1: 14-15

Često je to ono što privlači dušu u mrežu pornografije.

Pisma se bave ovim zajedničkim pitanjem ...

"A ja vam kažem: Tko god gleda na ženu da po njoj požudi, već je učinio preljubu s njom u svom srcu."

"Ako te desno oko sablažnjavaš, izvadi ga i baci od sebe; jer je korisno za tebe da propadne jedan od tvojih članova, a ne da se cijelo tvoje tijelo baci u pakao." ~ Matthew 5: 28-29

Sotona vidi našu borbu. Smeje nam se delirično! „Jesi li i ti postao slab kao mi? Bog vas sada ne može doseći, vaša duša je izvan njegovog dosega. "

Mnogi umiru u njegovoj isprepletenosti, drugi preispituju svoju vjeru u Boga. „Da li sam lutao predaleko od Njegove milosti? Hoće li sada njegova ruka doći do mene? "

Njegovi trenutci zadovoljstva su slabo osvetljeni, kao što se usamljenost postavlja u obmanu. Bez obzira koliko daleko u jamu ste pali, Božja milost je još veća. Pali grešnik koji čezne da spasi, On će dostići svoju ruku da drži tvoju.

O, mračna noć duše, kad objesimo svoje harfe na vrbe i nađemo utjehu samo u Gospodu!

Razdvajanje je žalosno. Ko od nas nije tugovao zbog gubitka voljene osobe, niti je osjetio tugu što smo plakali u zagrljaju jedni drugima da više ne uživaju u njihovom prijateljstvu punom ljubavi, da nam pomognu kroz teškoće života?

Mnogi prolaze kroz dolinu dok ovo čitate. Možete se odnositi, izgubiti sebe i postati suočeni sa srčanom bolešću razdvajanja, pitajući se kako ćete se nositi sa usamljenim satima pred nama.

Oduzeti vam za kratko vreme u prisustvu, a ne u srcu… Nostalgiramo za nebom i očekujemo ponovno okupljanje naših voljenih dok žudimo za boljim mestom.

Poznato je bilo tako utješno. Nikada nije lako otpustiti. Jer oni su štake koje su nas držale, mjesta koja su nam pružila utjehu, posjete koje su nam pružile radost. Držimo se onoga što je dragoceno dok ga ne uzmemo sa dubokim mukama duše.

Ponekad nas njegova tuga pere kao okeanski talasi koji se ruše nad našom dušom. Mi se štitimo od bola i nalazimo utočište pod krilima Gospodnjim.

Izgubili bismo se u dolini tuge da nas nije Pastir vodio kroz duge i usamljene noći. U mračnoj noći duše On je naš Utješitelj, Prisustvo ljubavi koje sudjeluje u našem boli i našoj patnji.

Sa svakom suzom koja padne, tuga nas gura prema nebu, gdje neće pasti ni smrt, ni tuga, ni suza. Plač može trajati cijelu noć, ali radost dolazi ujutro. On nas nosi u našim trenucima najdubljeg bola.

Kroz suze oči očekujemo naše radosno okupljanje kada ćemo biti sa našim voljenima u Gospodu.

“Blago onima koji tuguju, jer će se oni utješiti.” Matthew 5: 4

Neka vas Gospod blagoslovi i sačuva sve dane vašeg života, dok ne budete u prisustvu Gospodina na nebu.

Peć patnje! Kako to boli i donosi bol. Tamo nas Gospod obučava za borbu. Tamo učimo da se molimo.

Tamo se Bog usamljuje s nama i otkriva nam ko smo zaista. Tamo je on uklonio našu udobnost i spalio grijeh u našim životima.

Tamo On koristi naše neuspjehe da nas pripremi za svoj rad. Tamo je, u peći, kada nemamo šta da ponudimo, kada nemamo pesme u noći.

Tamo se osjećamo kao da je naš život gotov kada nam se oduzima svaka stvar u kojoj uživamo. Tada počinjemo da shvatamo da smo pod krilima Gospodnjim. On će se pobrinuti za nas.

Tu često ne prepoznajemo skriveno Božje djelo u našim najneplodnijim vremenima. Tamo, u peći, nijedna suza se ne troši, već ispunjava Njegove svrhe u našim životima.

Tamo On utka crnu nit u tapiseriju našeg života. Tamo On otkriva da sve stvari rade zajedno na dobro onima koji ga vole.

Tamo postajemo stvarni sa Bogom, kada se sve drugo kaže i uradi. “Iako me On ubije, ja ću se u njega pouzdati.” To je kada se odljubimo od ovog života i živimo u svjetlu vječnosti koja dolazi.

Tamo On otkriva dubine ljubavi koju ima prema nama, "Jer smatram da patnje sadašnjeg vremena nisu dostojne da se uporede sa slavom koja će se otkriti u nama." ~ Rimljanima 8:18

Tamo, u peći, shvatamo: „Jer naša laka nevolja, koja je samo za trenutak, čini za nas daleko veću i večniju težinu slave.” ~ 2. Korinćanima 4:17

Tamo se zaljubljujemo u Isusa i cijenimo dubinu našeg vječnog doma, znajući da nam patnje naše prošlosti neće uzrokovati bol, već će radije povećati Njegovu slavu.

Kad izađemo iz peći, proljeće počinje da cvjeta. Nakon što nas svede na suze, prinosimo tečne molitve koje dotiču Božje srce.

„...ali se i mi hvalimo nevoljama: znajući da nevolja proizvodi strpljenje; i strpljenje, iskustvo; i iskustvo, nadu.” ~ Rimljanima 5:3-4

Dragi prijatelju,

Znate li ko je Isus? Isus je vaš duhovni spasilac. Zbunjen? Pa samo čitajte dalje.

Vidite, Bog je poslao svog Sina, Isusa, na svijet da nam oprosti naše grijehe i da nas spasi od vječnog mučenja na mjestu zvanom pakao.

U paklu si sam u potpunom mraku i vrištiš za svoj život. Živi ste spaljeni za svu večnost. Vječnost traje zauvijek!

Osjetite miris sumpora u paklu i čujete krike koji su zaledili krv onih koji su odbacili Gospoda Isusa Hrista. Povrh toga, sjećat ćete se svih užasnih stvari koje ste ikada učinili, svih ljudi koje ste odabrali. Ova sjećanja će vas proganjati zauvijek! Nikada neće prestati. I poželećete da ste obratili pažnju na sve ljude koji su vas upozoravali na pakao.

Ipak ima nade. Nada koja se nalazi u Isusu Hristu.

Bog je poslao svog Sina, Gospoda Isusa da umre za naše grehe. Bio je obješen na krst, ismijavan i tučen, trnov vijenac je bačen na Njegovu glavu, plaćajući za grijehe svijeta onima koji će vjerovati u Njega.

On im priprema mjesto na mjestu zvanom raj, gdje im neće nanijeti suze, tuge ili boli. Bez brige i brige.

To je mjesto tako lijepo da je neopisivo. Ako želiš da odeš u raj i provedeš večnost sa Bogom, priznaj Bogu da si grešnik koji zaslužuje pakao i prihvati Gospoda Isusa Hrista kao svog ličnog Spasitelja.

Ko od nas nije plakao na grobu voljene osobe,
ili oplakivali svoj gubitak sa toliko pitanja bez odgovora? Da li ćemo znati naše voljene na nebu? Hoćemo li ponovo videti njihovo lice?

Smrt je žalosna zbog svog odvajanja, teško je za one koje ostavljamo iza sebe. Oni koji mnogo vole često duboko tuguju, osjećajući bol u svojoj praznoj stolici.

Ipak, žalimo za onima koji zaspavaju u Isusu, ali ne kao oni koji nemaju nade. Pisma su utkana u utjehu da ne samo da ćemo poznavati naše voljene na nebu, već ćemo biti zajedno s njima.

Iako žalimo zbog gubitka naših voljenih, imat ćemo vječnost da budemo s onima u Gospodu. Poznat zvuk njihovog glasa će izgovoriti vaše ime. Tako ćemo biti i sa Gospodom.

Šta je sa našim voljenima koji su možda umrli bez Isusa? Hoćeš li opet videti njihovo lice? Ko zna da u poslednje trenutke nisu verovali Isusu? Možda nikada nećemo saznati ovu stranu neba.

“Jer smatram da patnje sadašnjeg vremena nisu dostojne da se uporede sa slavom koja će se otkriti u nama. ~ Rimljani 8: 18

"Jer će sam Gospod Gospodin sići s neba uzvišen, glasom arhanđelskim i trubljem Božjim; i mrtvi u Hristu će prvo ustati.

Onda ćemo mi, koji smo živi i ostali, zajedno s njima na oblacima, uhvatiti Gospodina u zraku, i tako ćemo uvijek biti s Gospodom. Zato utješite jedni druge ovim riječima. "1 Thessalonians 4: 16-18

Riječ Božja kaže: „Bez vjere je nemoguće ugoditi Bogu“ (Hebrejima 11: 6). Da bi imala bilo kakav odnos s Bogom, osoba mora Bogu doći s vjerom kroz svog Sina, Isusa Hrista. Moramo vjerovati u Isusa kao našeg Spasitelja, Kog je Bog poslao da umre, da plati kaznu za naše grijehe. Svi smo mi grešnici (Rimljanima 3:23). I I John 2: 2 i 4:10 govorimo o tome da je Isus pomirnica (što znači samo plaćanje) za naše grijehe. I John 4:10 kaže, "On (Bog) nas je volio i poslao je Sina da bude pomirnica za naše grijehe." U Jovanu 14: 6 Isus je rekao, „Ja sam Put, Istina i Život; niko ne dolazi k Ocu osim po meni. " I Korinćanima 15: 3 i 4 govori nam dobru vijest ... ”Hristos je umro za naše grijehe prema Pismu i da je pokopan i da je uskrsnuo treći dan prema Pismu.” Ovo je Evanđelje u koje moramo vjerovati i koje moramo primiti. Jovan 1:12 kaže: „Koliko god Ga primi, on im dade pravo da postanu djeca Božja, čak i onima koji vjeruju u Njegovo ime.“ Ivan 10:28 kaže: "Dajem im život vječni i nikada neće propasti."

Dakle, naš odnos s Bogom može započeti samo vjerom, postajući dijete Božje kroz Isusa Hrista. Ne samo da postajemo Njegovo dijete, već On šalje svog Svetog Duha da prebiva u nama (Ivan 14: 16 i 17). Kološanima 1:27 kaže, „Hristos u tebi, nada u slavu.“

Isus nas takođe naziva svojom braćom. Svakako želi da znamo da je naš odnos s Njim porodičan, ali želi da budemo bliska porodica, ne samo porodica na ime, već porodica bliske zajednice. Otkrivenje 3:20 opisuje naše postajanje kršćaninom kao ulazak u odnos zajedništva. Kaže: „Stojim na vratima i kucam; ako neko čuje moj glas i otvori vrata, ući ću i večerati s njim, a on sa mnom. "

Jovan u poglavlju 3: 1-16 kaže da kada postanemo kršćanini, „rađamo se ponovo“ kao novorođena djeca u Njegovoj porodici. Kao Njegovo novo dijete, baš kao i kad se čovjek rodi, mi kao kršćanske bebe moramo rasti u našem odnosu s Njim. Kako beba raste, ona sve više uči o svom roditelju i postaje sve bliža roditelju.

Ovako je to za kršćane, u našem odnosu s našim Nebeskim Ocem. Kako učimo o Njemu i rastemo, naša veza postaje sve bliža. Sveto pismo puno govori o rastu i zrelosti i uči nas kako to učiniti. To je proces, a ne jednokratni događaj, pa pojam raste. Takođe se naziva i prebivanje.

1). Prvo, mislim da moramo početi s odlukom. Moramo odlučiti da se pokorimo Bogu i da se obavežemo da ćemo ga slijediti. To je čin naše volje da se potčinimo Božjoj volji ako želimo biti blizu Njega, ali to nije samo jednokratno, to je trajna (kontinuirana) obaveza. Jakov 4: 7 kaže, "pokorite se Bogu." Rimljanima 12: 1 kaže: „Stoga vas molim, milošću Božjom, prinesite svoja tijela živu žrtvu, svetu, Bogu prihvatljivu, koja je vaša razumna služba.“ Ovo mora početi s jednokratnim izborom, ali to je i izbor iz trenutka u trenutak, baš kao što je to slučaj u bilo kojoj vezi.

2). Drugo, i mislim od najveće važnosti, jeste da moramo čitati i proučavati Riječ Božju. I Petar 2: 2 kaže: "Kao što novorođenčad želi iskreno mlijeko od riječi da time možete rasti." Jošua 1: 8 kaže, „Ne dopustite da vam se ova knjiga zakona udalji od vaših usta, meditirajte o njoj danju i noću ...“ (Pročitajte i Psalam 1: 2.) Jevrejima 5: 11-14 (NIV) kaže nam da mi moraju prijeći djetinjstvo i postati zreli „stalnom upotrebom“ Božje riječi.

To ne znači čitanje neke knjige o Riječi, što je obično nečije mišljenje, bez obzira na to koliko su pametni, već čitanje i proučavanje same Biblije. Djela apostolska 17:11 govore o Berejancima govoreći: „oni su poruku primili s velikim nestrpljenjem i svakodnevno su proučavali Sveto pismo kako bi vidjeli je li što Pavle rekao da je istina. " Moramo testirati sve što bilo ko kaže Božjom riječju, a ne samo vjerovati nekome na riječ zbog njegovih „vjerodostojnosti“. Moramo vjerovati Duhu Svetom u nas da nas podučava i stvarno pretražuje Riječ. 2. Timoteju 2:15 kaže: „Učite kako biste se pokazali odobrenim Bogu, radniku kojeg se ne treba sramiti, s pravom dijeleći (NIV pravilno postupajući) riječ istine.“ 2. Timoteju 3: 16 i 17 kaže, „Sve Pismo je dato nadahnućem Božjim i korisno je za nauk, za ukor, za ispravljanje, za pouku u pravednosti, da Božji čovjek bude potpun (zreo) ...“

Ovo proučavanje i rast je svakodnevno i nikad se ne završava dok ne budemo s Njim na nebu, jer naše znanje o Njemu dovodi do toga da budemo sličniji Njemu (2. Korinćanima 3:18). Bliskost s Bogom zahtijeva svakodnevni hod vjere. To nije osjećaj. Ne postoji "brzo rješenje" koje doživljavamo, a koje nam pruža blisko druženje s Bogom. Sveto pismo uči da s Bogom hodamo vjerom, a ne vidom. Međutim, vjerujem da nam se, kad neprestano koračamo vjerom, obznani na neočekivane i dragocjene načine.

Pročitajte 2. Petrovu 1: 1-5. Govori nam da rastemo u karakteru dok provodimo vrijeme u Riječi Božjoj. Ovdje se kaže da vjeri moramo dodati dobrotu, zatim znanje, samokontrolu, ustrajnost, pobožnost, bratsku dobrotu i ljubav. Trošenjem vremena na proučavanje Riječi i poslušnost njoj dodajemo ili izgrađujemo karakter u svom životu. Izaija 28: 10 i 13 nam govore da učimo propis za redom, red za redom. Ne znamo sve odjednom. Jovan 1:16 kaže „milost nad milošću“. Mi više ne učimo odjednom kao hrišćani u našem duhovnom životu, nego što bebe odrastaju odjednom. Sjetite se samo da je ovo proces, rast, hod vjere, a ne događaj. Kao što sam spomenuo, to se naziva i prebivanje u Ivanu 15. poglavlju, prebivanje u Njemu i u Njegovoj Riječi. Jovan 15: 7 kaže: „Ako ostanete u Meni i Moje riječi ostanu u vama, tražite sve što želite i to će biti učinjeno za vas.“

3). Knjiga o Ivanu govori o vezi, našem zajedništvu s Bogom. Druženje s drugom osobom može se prekinuti ili prekinuti griješenjem protiv nje, a to vrijedi i za naš odnos s Bogom. I John 1: 3 kaže, "Naše zajedništvo je s Ocem i Njegovim Sinom Isusom Hristom." Stih 6 kaže: "Ako tvrdimo da imamo zajedništvo s Njim, a hodamo u tami (grijehu), lažemo i ne živimo po istini." Stih 7 kaže, „Ako hodamo u svjetlosti ... imamo zajedništvo jedni s drugima ...“ U stihu 9 vidimo da ako grijeh naruši naše zajedništvo, trebamo mu samo priznati svoj grijeh. Kaže: "Ako priznamo svoje grijehe, On će biti vjeran i pravedan da nam oprosti svoje grijehe i očisti nas od svake nepravde." Molimo pročitajte cijelo ovo poglavlje.

Ne gubimo odnos kao Njegovo dijete, ali moramo održavati zajedništvo s Bogom priznavanjem svih grijeha kad god ne uspijemo, onoliko često koliko je potrebno. Moramo također dopustiti da nam Sveti Duh da pobjedu nad grijesima koje obično ponavljamo; bilo koji grijeh.

4). Moramo ne samo čitati i proučavati Božju Riječ, već joj se moramo pokoravati, što sam spomenuo. Jakov 1: 22-24 (NIV) kaže: „Ne slušajte samo Riječ i tako se zavaravajte. Uradi šta piše. Svatko tko sluša Riječ, ali ne radi ono što ona kaže, nalik je čovjeku koji se gleda u ogledalo i nakon što se pogleda odlazi i odmah zaboravlja kako izgleda. " Stih 25 kaže: "Ali čovjek koji pažljivo gleda u savršeni zakon koji daje slobodu i nastavlja to činiti, ne zaboravljajući ono što je čuo, ali čineći to - bit će blagoslovljen u onome što čini." Ovo je tako slično Jošui 1: 7-9 i Psalmu 1: 1-3. Pročitajte takođe Luku 6: 46-49.

5). Drugi dio ovoga je da moramo postati dijelom lokalne crkve, gdje možemo čuti i naučiti Božju Riječ i imati zajedništvo s drugim vjernicima. Ovo je način na koji nam se pomaže da rastemo. To je zato što se svakom vjerniku daje poseban dar od Duha Svetoga, kao dio crkve, koja se naziva i „tijelom Hristovim“. Ti su darovi navedeni u različitim odlomcima Svetog pisma, poput Efežanima 4: 7-12, 12. Korinćanima 6: 11-28, 12 i Rimljanima 1: 8-4. Svrha ovih darova je „izgraditi tijelo (crkvu) za rad službe (Efešanima 12:10). Crkva će nam pomoći da rastemo, a mi zauzvrat možemo pomoći drugim vjernicima da odrastu i postanu zreli i služe u Božjem kraljevstvu i vode druge ljude do Hrista. Hebrejima 25:XNUMX kaže da ne bismo trebali napustiti zajedničko okupljanje, kao što je to navika kod nekih, već se međusobno hrabriti.

6). Još jedna stvar koju bismo trebali učiniti je moliti se - moliti se za svoje potrebe i potrebe drugih vjernika i za nespašene. Pročitajte Matej 6: 1-10. Filipljanima 4: 6 kaže, "neka vaši zahtjevi budu objavljeni Bogu."

7). Dodajte ovome da bismo, kao dio poslušnosti, trebali voljeti jedni druge (Pročitati 13. Korinćanima 5 i 13. Ivanova) i činiti dobra djela. Dobra djela nas ne mogu spasiti, ali ne može se čitati Sveto pismo, a da se ne utvrdi da trebamo činiti dobra djela i biti dobri prema drugima. Galaćanima 2:10 kaže, „ljubavlju služite jedni drugima“. Bog kaže da smo stvoreni da činimo dobra djela. Efežanima XNUMX:XNUMX kaže: „Jer mi smo Njegova izrada, stvorena u Kristu Isusu za dobra djela, koja je Bog unaprijed pripremio za nas.“

Sve ove stvari djeluju zajedno kako bi nas približili Bogu i učinili sličnijima Hristu. I sami postajemo zreliji, pa tako i drugi vjernici. Pomažu nam da rastemo. Ponovo pročitajte 2. Petru 1. Kraj približavanja Bogu je obučenost i zrelost te ljubav prema drugima. Radeći ove stvari, mi smo Njegovi učenici i učenici koji su zreli slični su svom Učitelju (Luka 6:40).

Nisam točno siguran što tražite, pa ću pokušati dodati temu, ali ako odgovorite i budete precizniji, možda vam možemo pomoći. Moji odgovori bit će sa biblijskog (biblijskog) gledišta, ako nije drugačije navedeno.

Riječi na bilo kojem jeziku, poput „život“ ili „smrt“, mogu imati različita značenja i upotrebe u jeziku i u Pismu. Razumijevanje značenja ovisi o kontekstu i načinu na koji se koristi.

Na primjer, kao što sam ranije spomenuo, „smrt“ u Svetom pismu može značiti odvajanje od Boga, kao što je prikazano u izvještaju iz Luke 16: 19-31 o nepravednom čovjeku kojeg je veliki zaliv odvojio od pravednika vječni život s Bogom, drugi do mjesta mučenja. Jovan 10:28 objašnjava rekavši: "Dajem im život vječni i nikad neće propasti." Tijelo je zakopano i propada. Život može značiti i samo fizički život.

U trećem poglavlju Ivana imamo Isusov posjet s Nikodemom, raspravljajući o životu kao o rođenju i vječnom životu kao o ponovnom rođenju. Suprotstavlja fizički život kao „rođen iz vode“ ili „rođen od mesa“ sa duhovnim / večnim životom kao „rođen od Duha“. Ovdje u stihu 16 govori o propadanju nasuprot vječnom životu. Propast je povezana sa presudom i osudom za razliku od vječnog života. U stihovima 16 i 18 vidimo da je odlučujući faktor koji određuje ove posljedice vjerovali ili ne u Božjeg Sina, Isusa. Obratite pažnju na sadašnje vrijeme. Vjernik ima vječni život. Pročitajte takođe Jovan 5:39; 6:68 i 10:28.

Savremeni primjeri upotrebe riječi, u ovom slučaju „život“, mogu biti fraze poput „ovo je život“ ili „stekni život“ ili „dobar život“, samo da ilustruju kako se riječi mogu koristiti . Njihovo značenje razumijemo pod njihovom upotrebom. Ovo je samo nekoliko primjera upotrebe riječi "život".

Isus je to učinio kad je rekao u Ivanu 10:10, "Došao sam da imaju život i da ga imaju obilnije." Šta je mislio? To znači više od spašavanja od grijeha i propadanja u paklu. Ovaj se stih odnosi na to kako večni život treba biti „ovdje i sada“ - bogat, neverovatan! Znači li to "savršen život" sa svime što želimo? Očigledno nije! Šta to znači? Da bismo razumjeli ovo i druga zagonetna pitanja koja svi imamo o „životu“ ili „smrti“ ili bilo kojem drugom pitanju, moramo biti spremni proučiti sve Pismo, a to zahtijeva napor. Mislim stvarno raditi s naše strane.

To je ono što je psalmist (Psalam 1: 2) preporučio i što je Bog zapovjedio Joshui (Joshua 1: 8). Bog želi da meditiramo o Riječi Božjoj. To znači proučiti i razmisliti.

Jovan treće poglavlje nas uči da smo „ponovo rođeni“ iz „duha“. Sveto pismo nas uči da Božji Duh počinje živjeti u nama (Ivan 14: 16 & 17; Rimljanima 8: 9). Zanimljivo je da u 2. Petru 2: XNUMX stoji: „kao što iskrene dječice žele iskreno mlijeko riječi da biste time mogli uzgojiti“. Kao beba kršćani ne znamo sve i Bog nam govori da je jedini način da rastemo poznavanje Božje riječi.

2. Timoteju 2:15 kaže: „Učite kako biste se pokazali odobrenim Bogu ... s pravom dijeleći riječ istine.“

Upozorio bih vas da to ne znači dobivanje odgovora o Božjoj riječi slušanjem drugih ili čitanjem knjiga „o“ Bibliji. Mnogo su to mišljenja ljudi i iako su možda dobra, što ako su njihova mišljenja pogrešna? Djela apostolska 17:11 daju nam vrlo važnu, Bogom danu smjernicu: Usporedite sva mišljenja s potpuno istinitom knjigom, samom Biblijom. U Djela apostolska 17: 10-12 Luka dopunjava Bereance jer su testirali Pavlovu poruku rekavši da su „pretraživali Sveto pismo kako bi vidjeli jesu li te stvari tako“. To je upravo ono što bismo uvijek trebali raditi i što više pretražujemo to ćemo više znati što je istina i više ćemo znati odgovore na svoja pitanja i upoznati samoga Boga. Berejci su testirali čak i apostola Pavla.

Evo nekoliko zanimljivih stihova koji se odnose na život i poznavanje Božje Riječi. Jovan 17: 3 kaže: „Ovo je vječni život da bi mogli poznavati tebe, jedinog istinitog Boga i Isusa Hrista, Koga si poslao.“ Koja je važnost poznavanja Njega. Sveto pismo uči da Bog želi da i mi budemo poput njega, pa tako i mi trebati da zna kakav je. 2. Korinćanima 3:18 kaže: „Ali svi mi razotkrivenog lica gledajući kao u ogledalu slava Gospodnja pretvaramo se u istu sliku iz slave u slavu, baš kao i Gospodin, Duh.“

Evo studije za sebe, jer se nekoliko ideja spominje i u drugim spisima, kao što su „ogledalo“ i „slava u slavu“ i ideja da se „preobrazi u Njegovu sliku“.

Postoje alati koje možemo koristiti (od kojih su mnogi lako i slobodno dostupni na mreži) za traženje reči i biblijskih činjenica u Bibliji. Postoje i stvari koje Božja Riječ uči koje trebamo činiti da bismo odrasli u zrele kršćane i bili sličniji Njemu. Evo popisa stvari koje treba obaviti, a zatim slijede neke od on-line pomoći koje će vam pomoći u pronalaženju odgovora na vaša pitanja.

Steps to Growth:

1. Druženje s vjernicima u crkvi ili maloj grupi (Djela 2; Hebrejima 42: 10 i 24).
2. Molite: pročitajte Matthew 6: 5-15 za obrazac i učenje o molitvi.
3. Proučavajte Pisma kao što sam ovde podelio.
4. Pokoravajte se Svetom pismu. „Budite izvršitelji Riječi, a ne samo slušatelji“ (Jakov 1: 22-25).
5. Priznati grijeh: Pročitati 1. Ivanovu 1: 9 (priznati znači priznati ili priznati). Volim reći, "onoliko često koliko je potrebno."

Volim da studiram riječi. Biblijska podudarnost biblijskih riječi pomaže, ali na internetu možete pronaći većinu, ako ne i sve ono što vam treba. Na Internetu postoje biblijske podudarnosti, grčka i hebrejska interlinearna Biblija (Biblija na izvornim jezicima s donjim riječima za prijevod riječi), biblijski rječnici (poput Vine-ovog Izložbenog rječnika grčkih riječi Novog zavjeta) i proučavanje grčke i hebrejske riječi. Dvije najbolje stranice su www.biblegateway.com i www.biblehub.com. Nadam se da ovo pomaže. Ako ne naučimo grčki i hebrejski, ovo su najbolji načini da saznamo šta Biblija zaista govori.

Prvo pitanje na koje treba odgovoriti u vezi s vašim pitanjem je šta je pravi kršćanin, jer se mnogi ljudi mogu nazvati kršćanima koji nemaju pojma šta Biblija kaže da je kršćanin. Različita su mišljenja o tome kako se postaje kršćaninom prema crkvama, denominacijama ili čak svijetu. Jeste li kršćanin kako ga je definirao Bog ili „takozvani“ kršćanin. Imamo samo jedan autoritet, Boga, i On nam govori kroz Pismo, jer je to istina. Ivan 17:17 kaže: "Riječ je tvoja istina!" Šta je Isus rekao da moramo učiniti da bismo postali kršćanini (da bismo bili dio Božje porodice - da bismo se spasili).

Prvo, postati pravi hrišćanin ne znači pridružiti se crkvi ili vjerskoj grupi ili pridržavati se nekih pravila ili sakramenata ili drugih zahtjeva. Ne radi se o tome gdje ste rođeni kao u „kršćanskoj“ naciji ili u kršćanskoj porodici, niti radeći neki ritual poput krštenja ili kao dijete ili kao odrasla osoba. Ne radi se o tome da radite dobra djela da biste ih zaradili. Efežanima 2: 8 i 9 kaže: „Jer milošću ste spašeni vjerom, i to ne od vas samih, to je dar Božji, ne kao rezultat djela ...“ Tit 3: 5 kaže, „ne djelima pravednosti koja učinili smo, ali po Njegovoj milosti spasio nas je pranjem regeneracije i obnove Svetog Duha. " Isus je rekao u Jovanu 6:29, "Ovo je Božje djelo da vjerujete u Onoga koga je On poslao."

Pogledajmo šta Reč kaže o tome kako postati hrišćanin. Biblija kaže da su se „oni“ prvi put zvali hrišćanima u Antiohiji. Ko su bili „oni“. Pročitajte Djela apostolska 17:26. „Oni“ su bili učenici (dvanaestorica), ali i svi oni koji su vjerovali i slijedili Isusa i ono što je On učio. Takođe su ih nazivali vjernicima, Božjom djecom, crkvom i drugim opisnim imenima. Prema Pismu, Crkva je Njegovo "tijelo", ne organizacija ili zgrada, već ljudi koji vjeruju u Njegovo ime.

Pa da vidimo šta je Isus učio o tome kako postati kršćanin; šta je potrebno za ulazak u Njegovo Kraljevstvo i Njegovu porodicu. Pročitajte Jovan 3: 1-20, a takođe i stihove 33-36. Nikodem je jedne noći došao Isusu. Očito je da je Isus znao svoje misli i ono što je trebalo njegovom srcu. Rekao mu je: "Morate se ponovo roditi" da biste ušli u Kraljevstvo Božije. Ispričao mu je starozavjetnu priču o „zmiji na motci“; da ako bi Izraelska djeca koja su grešila izašla da to pogledaju, bila bi „izliječena“. Ovo je bila Isusova slika, koju On mora podići na križ da plati za naše grijehe, za oproštenje. Tada je Isus rekao da će oni koji vjeruju u Njega (u Njegovu kaznu umjesto naših grijeha) imati vječni život. Pročitajte ponovo Jovan 3: 4-18. Ovi vjernici su „rođeni nanovo“ po Božjem Duhu. Jovan 1: 12 i 13 kaže, „Onima koji su ga primili, dao je pravo da postanu djeca Božja, onima koji vjeruju u Njegovo Ime“, i koristeći isti jezik kao Jovan 3, „koji nisu rođeni od krvi ni od tijela, ni od volje čovjekove, već od Boga. " To su „oni“ koji su „kršćani“, koji primaju ono što je Isus učio. Sve je u onome što vi vjerujete da je Isus učinio. I Korinćanima 15: 3 i 4 kaže, „evanđelje koje sam vam propovijedao ... da je Hristos umro za naše grijehe prema Pismu, da je pokopan i da je uskrsnuo trećeg dana ...“

To je put, jedini način da postanemo i nazivamo se kršćanima. U Jovanu 14: 6 Isus je rekao: „Ja sam Put, Istina i Život. Niko ne dolazi k Ocu, osim po meni. " Pročitajte takođe Djela apostolska 4:12 i Rimljanima 10:13. Morate se ponovo roditi u Božjoj porodici. Morate vjerovati. Mnogi preokreću značenje ponovnog rođenja. Oni kreiraju vlastitu interpretaciju i "prepisuju" Sveto pismo kako bi ga prisilili da uključuje sebe, rekavši da to znači neko duhovno buđenje ili iskustvo obnavljanja života, ali Sveto pismo jasno kaže da smo se ponovno rodili i postali Božja djeca vjerujući u ono što je Isus učinio za nas. Moramo razumjeti Božji put poznavanjem i upoređivanjem Svetog pisma i odustajanjem od svojih ideja za istinu. Ne možemo svoje ideje zamijeniti Božjom riječju, Božjim planom, Božjim putem. Jovan 3: 19 i 20 kaže da muškarci ne izlaze na vidjelo „da se ne bi pokoravala njihova djela“.

Drugi dio ove rasprave mora biti viđenje stvari kao što to čini Bog. Moramo prihvatiti ono što Bog kaže u svojoj Riječi, Pismu. Zapamtite, svi smo zgriješili, čineći ono što je loše u Božjim očima. Sveto pismo jasno govori o vašem životnom stilu, ali čovječanstvo odlučuje ili samo reći: "To nije ono što znači", ignorirati ga ili reći: "Bog me stvorio na ovaj način, to je normalno." Morate se sjetiti da je Božji svijet bio iskvaren i proklet kad je grijeh ušao u svijet. Nije više onako kako je Bog zamislio. Jakov 2:10 kaže: "Jer tko se drži cijelog zakona, a ipak spotakne u jednom trenutku, kriv je za sve." Nije važno kakav je naš grijeh.

Čuo sam mnoge definicije grijeha. Grijeh nadilazi ono što je Bogu gadno ili neskriveno; ono je što nije dobro ni za nas ni za druge. Grijeh uzrokuje da naše razmišljanje bude okrenuto naglavacke. Što je grijeh, vidi se kao dobro, a pravda postaje izopačena (vidi Habakkuk 1: 4). Dobro vidimo kao zlo, a zlo kao dobro. Loši ljudi postaju žrtve, a dobri ljudi zli: mrzitelji, ne voljeli, neumoljivi ili netolerantni.
Evo popisa stihova iz Pisma na temu o kojoj pitate. Oni nam govore šta Bog misli. Ako odlučite da ih objasnite i nastavite raditi ono što Bogu ne odgovara, ne možemo vam reći da je to u redu. Podložni ste Bogu; On jedini može suditi. Nijedan naš argument vas neće uvjeriti. Bog nam daje slobodnu volju da izaberemo slijediti Ga ili ne, ali mi plaćamo posljedice. Vjerujemo da je Sveto pismo eksplicitno na tu temu. Pročitajte ove stihove: Rimljanima 1: 18-32, posebno stihove 26 i 27. Pročitajte i 18. Mojsijevu 22:20 i 13:6; 9. Korinćanima 10: 1 & 8; 10. Timoteju 19: 4-8; Postanak 19: 22-26 (i Sudije 6: 7-21 gdje su muškarci iz Gibee govorili isto što i ljudi iz Sodome); Juda 8 i 22 i Otkrivenje 15: XNUMX i XNUMX:XNUMX.

Dobra vijest je da kada smo prihvatili Krista Isusa kao svog Spasitelja, oprošten nam je sav naš grijeh. Mihej 7:19 kaže: "Bacićeš sve njihove grijehe u morske dubine." Ne želimo nikoga osuđivati, već ga uputiti na Onoga koji voli i oprašta, jer svi griješimo. Pročitajte Jovan 8: 1-11. Isus kaže: "Tko je bez grijeha, neka baci prvi kamen." I Korinćanima 6:11 kaže: "Takvi su bili neki od vas, ali oprani ste, ali posvećeni ste, ali opravdani ste se u Ime Gospoda Isusa Hrista i u Duhu našega Boga." Mi smo „prihvaćeni u voljenom (Efešanima 1: 6). Ako smo istinski vjernici, moramo pobijediti grijeh hodajući u svjetlosti i priznajući svoj grijeh, bilo koji grijeh koji počinimo. Pročitajte I John 1: 4-10. 1. Jovanova 9: XNUMX napisana je za vernike. Kaže: "Ako priznamo svoje grijehe, On će biti vjeran i pravedan da nam oprosti grijehe i očisti nas od svake nepravde."

Ako niste pravi vjernik, možete biti (Otkrivenje 22: 17). Isus želi da priđete Njemu i neće vas protjerati (Ivan 6: 37).
Kao što se vidi u 1. Ivanu 9: 1, ako smo Božja djeca, on želi da hodimo s Njim i rastemo u milosti i „budimo sveti kao što je On svet“ (16. Petrova XNUMX:XNUMX). Moramo prevladati svoje neuspjehe.

Bog ne napušta i ne odriče se svoje djece, za razliku od ljudskih otaca. Ivan 10:28 kaže: "Dajem im život vječni i nikada neće propasti." Ivan 3:15 kaže: "Tko vjeruje u Njega, neće propasti, nego će imati život vječni." Ovo se obećanje ponavlja samo tri puta u Jovanu 3. Vidi također Ivan 6:39 i Hebrejima 10:14. Hebrejima 13: 5 kaže, "Nikada te neću napustiti niti napustiti." Hebrejima 10:17 kaže: „Više se neću sjećati svojih grijeha i bezakonja“. Vidi također Rimljanima 5: 9 i Judi 24. 2 Timoteju 1:12 kaže: "On može zadržati ono što sam mu počinio toga dana." I Solunjanima 5: 9-11 kaže, „nismo postavljeni na gnjev već na primanje spasenja ... da bismo ... mogli živjeti zajedno s Njim“.

Ako pročitate i proučite Sveto pismo, naučit ćete da nam Božja milost, milost i oprost ne daju dozvolu ili slobodu da i dalje griješimo ili živimo na način koji ne voli Boga. Grace nije poput „kartice izlaska iz zatvora“. Rimljanima 6: 1 i 2 kaže: „Šta ćemo onda reći? Trebamo li nastaviti s grijehom kako bi se milost povećala? Neka nikad ne bude! Kako ćemo mi koji smo umrli za grijeh i dalje živjeti u njemu? " Bog je dobar i savršen Otac i kao takav, ako se ne pokorimo i pobunimo i učinimo ono što On mrzi, On će nas ispraviti i disciplinirati. Molimo pročitajte Hebrejima 12: 4-11. Kaže da će kazniti i bičevati svoju djecu (stih 6). Hebrejima 12:10 kaže, „Bog nas disciplinira za naše dobro da bismo mogli sudjelovati u Njegovoj svetosti“. U 11. stihu o disciplini se kaže: "Ona donosi žetvu svetosti i mira onima koji su je obučili."
Kad je David sagriješio protiv Boga, oprošteno mu je kada je priznao svoj grijeh, ali trpio je posljedice svoga grijeha do kraja života. Kad je Saul sagriješio, izgubio je kraljevstvo. Bog je kaznio Izrael zarobljeništvom zbog njihovog grijeha. Ponekad nam Bog dopušta da plaćamo posledice svog greha da nas discipliniraju. Pogledajte i Galaćane 5: 1.

Budući da odgovaramo na vaše pitanje, dajemo mišljenje na osnovu onoga što vjerujemo da Sveto pismo uči. Ovo nije spor oko mišljenja. Galaćanima 6: 1 kaže: „Braćo i sestre, ako neko bude uhvaćen u grijehu, vi koji živite po Duhu trebate tu osobu nježno obnoviti.“ Bog ne mrzi grešnika. Baš kao što je Sin to učinio sa ženom uhvaćenom u preljubu u Ivanu 8-1, i mi želimo da Mu dođu na oproštenje. Rimljanima 11: 5 kaže, "Ali Bog pokazuje svoju ljubav prema nama, u tome što je, dok smo još bili grešnici, Hristos umro za nas."

Jedno od najzbunjujućih pitanja za nove kršćane, pa čak i za mnoge koji su već dugo bili kršćani, je: "Kako se čujem s Bogom?" Drugim riječima, kako da znam jesu li misli koje mi ulaze u misli od Boga, od đavla, od mene samoga ili samo od nečega što sam negdje čuo i što mi jednostavno pada u pamet? U Bibliji ima mnogo primjera da Bog govori ljudima, ali ima i puno upozorenja o slijeđenju lažnih proroka koji tvrde da im je Bog govorio kad Bog definitivno kaže da nije. Pa kako da znamo?

Prvo i najosnovnije pitanje je da je Bog konačni autor Svetog pisma i da nikada sebi ne proturječi. 2. Timoteju 3: 16 i 17 kaže: „Sve je Pismo Bogom udahnuto i korisno je za podučavanje, ukoravanje, ispravljanje i obuku u pravednosti, tako da sluga Božji može biti temeljito opremljen za svako dobro djelo.“ Dakle, svaka misao koja vam padne na pamet prvo mora biti ispitana na osnovu njenog slaganja sa Svetim pismom. Vojnik koji je napisao zapovijedi svog zapovjednika i nije ih poslušao jer je mislio da je čuo da mu netko govori nešto drugo bio bi u ozbiljnoj nevolji. Dakle, prvi korak u slušanju Boga je proučavanje Svetog pisma kako bismo vidjeli šta kažu o bilo kojem datom pitanju. Nevjerovatno je koliko se pitanja obrađuje u Bibliji, a svakodnevno čitanje Biblije i proučavanje onoga što ona govori kada se pojavi pitanje je očigledan prvi korak u spoznaji onoga što Bog govori.

Vjerovatno je drugo što treba pogledati: "Šta mi savjest govori?" Rimljanima 2: 14 i 15 kaže, „(Zaista, kada pogani, koji nemaju zakon, po prirodi čine ono što zakon zahtijeva, oni su zakon za sebe, iako nemaju zakon. Oni pokazuju da zahtjevi zakona napisani su na njihovim srcima, njihova savjest također svjedoči i njihove misli ih ponekad optužuju, a ponekad čak i brane.) ”To sada ne znači da je naša savjest uvijek u pravu. Pavle govori o slaboj savjesti u Rimljanima 14 i opečenoj savjesti u 4. Timoteju 2: 1. Ali on kaže u 5. Timoteju 23: "Cilj ove zapovijedi je ljubav koja dolazi od čistog srca, dobre savjesti i iskrene vjere." U Djelima apostolskim 16:1 kaže: "Zato se uvijek trudim da savjest držim mirnom pred Bogom i čovjekom." Timoteju je napisao u Prvoj poslanici Timoteju 18: 19 i 14 „Timoteju, sine moj, dajem ti ovu zapovijed u skladu s proročanstvima koja su nekada bila o tebi, tako da njihovim opozivanjem možeš dobro voditi bitku, držeći se vjere i dobre savjesti, koju su neki odbacili i pretrpjeli brodolom u vezi s vjerom. " Ako vam savjest govori da nešto nije u redu, onda je to vjerojatno pogrešno, barem za vas. Osjećaj krivnje koji dolazi iz naše savjesti jedan je od načina na koji nam Bog govori, a ignoriranje naše savjesti u velikoj većini slučajeva odlučuje ne slušati Boga. (Za više informacija o ovoj temi pročitajte sve Rimljanima 8 i I Korinćanima 10 i I Korinćanima 14: 33-XNUMX.)

Treće što treba uzeti u obzir je: "Šta tražim od Boga da mi kaže?" Kao tinejdžerka često su me ohrabrivali da zamolim Boga da mi pokaže svoju volju za mojim životom. Kasnije sam se prilično iznenadio kad sam otkrio da nam Bog nikada ne govori da se molimo da nam pokaže svoju volju. Ono za šta se ohrabrujemo moliti je mudrost. Jakov 1: 5 obećava: "Ako nekome od vas nedostaje mudrosti, trebate zamoliti Boga koji velikodušno daje svima ne pronalazeći krivnju i ona će vam biti dana." Efežanima 5: 15-17 kaže: „Pazite onda kako živite - ne toliko nepametno već mudro, iskorištavajući svaku priliku, jer dani su zli. Stoga ne budite ludi, već shvatite koja je Gospodnja volja. " Bog obećava da će nam dati mudrost ako tražimo, a ako činimo mudro, izvršavamo Gospodnju volju.

Izreke 1: 1-7 kažu: „Izreke Salomona, sina Davidova, izraelskog kralja: za stjecanje mudrosti i pouka; za razumijevanje riječi uvida; za primanje uputa o razboritom ponašanju, činjenju ispravnog, pravednog i poštenog; za pružanje razboritosti onima koji su jednostavni, znanje i diskrecija za mlade - neka mudri poslušaju i dodaju svoje učenje, a pronicljivi neka dobiju smjernice - za razumijevanje poslovica i parabola, izreka i zagonetki mudrih. Strah Gospodnji početak je znanja, a bezumnici preziru mudrost i pouku. " Svrha Knjige poslovica je da nam pruži mudrost. To je jedno od najboljih mjesta za odlazak kada pitate Boga šta je mudro učiniti u bilo kojoj situaciji.

Još jedna stvar koja mi je najviše pomogla da naučim što mi Bog govori je naučiti razliku između krivnje i osude. Kad griješimo, Bog nas, obično govoreći savješću, čini da se osjećamo krivima. Kad Bogu priznamo svoj grijeh, Bog uklanja osjećaj krivnje, pomaže nam da se promijenimo i obnavlja zajedništvo. I John 1: 5-10 kaže, „Ovo je poruka koju smo čuli od njega i objavljujemo vam: Bog je svjetlost; u njemu uopće nema tame. Ako tvrdimo da imamo zajedništvo s njim, a opet hodamo u tami, lažemo i ne živimo istinu. Ali ako hodamo u svjetlosti, kao što je on u svjetlosti, imamo zajedništvo jedni s drugima, a krv Isusa, njegovog Sina, čisti nas od svih grijeha. Ako tvrdimo da smo bez grijeha, zavaravamo sebe i istina nije u nama. Ako priznamo svoje grijehe, on će biti vjeran i pravedan i oprostit će nam naše grijehe i očistiti nas od svake nepravde. Ako tvrdimo da nismo zgriješili, pravimo ga lažovom i njegova riječ nije u nama. " Da bismo čuli Boga, moramo biti iskreni s Bogom i priznati svoj grijeh kad se to dogodi. Ako smo sagriješili i nismo priznali svoj grijeh, nismo u zajedništvu s Bogom i njegovo čuvanje bit će teško, ako ne i nemoguće. Da preformuliramo: krivnja je specifična i kad je priznamo Bogu, Bog nam oprosti i naše zajedništvo s Bogom se obnavlja.

Osuda je nešto sasvim drugo. Pavao postavlja i odgovara na pitanje u Rimljanima 8:34, „Tko je onda onaj koji osuđuje? Niko. Krist Isus koji je umro - više od toga, koji je uskrsnuo - zdesna je Bogu i zauzima se za nas. " Započeo je osmo poglavlje, nakon što je govorio o svom bijednom neuspjehu kada je pokušao udovoljiti Bogu držeći se zakona, rekavši: "Stoga sada nema osude za one koji su u Kristu Isusu." Krivica je specifična, osuda nejasna i općenita. Kaže stvari poput: "Uvijek zabrljaš" ili "Nikad nećeš ništa učiniti" ili "Tako si zbrkan da te Bog nikada neće moći iskoristiti." Kad priznamo grijeh zbog kojeg se osjećamo krivima pred Bogom, krivnja nestaje i osjećamo radost opraštanja. Kad svoje osjećaje osude Bogu „priznamo“, oni samo postaju jači. „Priznati“ svoja osjećanja osude prema Bogu zapravo se samo slažemo s onim što nam đavo govori o nama. Treba priznati krivicu. Osuda mora biti odbačena ako ćemo shvatiti šta nam Bog zaista govori.

Naravno, prvo što nam Bog govori je ono što je Isus rekao Nikodemu: „Morate se ponovo roditi“ (Ivan 3: 7). Sve dok nismo priznali da smo sagriješili protiv Boga, rekli Bogu da vjerujemo da je Isus platio za naše grijehe kada je umro na križu i bio pokopan, a zatim ponovno uskrsnuo i zatražili od Boga da uđe u naš život kao naš Spasitelj, Bog je bez obaveze da nam razgovara o bilo čemu osim o našoj potrebi da se spasimo, a najvjerovatnije neće. Ako smo Isusa primili za svog Spasitelja, tada moramo ispitati sve što mislimo da nam Bog govori Svetim pismom, saslušati svoju savjest, tražiti mudrost u svim situacijama i priznati grijeh i odbaciti osudu. Znati što nam Bog govori ponekad može biti teško, ali čineći ove četiri stvari sigurno će vam olakšati slušanje Njegovog glasa.

Sveto pismo ima odgovor na ovo pitanje, tako da budemo jasni, iz iskustva, ako smo iskreni, ali i iz Svetog pisma, činjenica je da nas spasenje automatski ne sprečava da grešimo.

Neko koga poznajem vodio je pojedinca do Gospoda i primio je vrlo zanimljiv telefonski poziv od nje nekoliko sedmica kasnije. Novo spašena osoba rekla je, „Ja nikako ne mogu biti hrišćanka. Sada grešim više nego ikad. " Osoba koja ju je dovela do Gospoda pitala je: "Činiš li sada grešne stvari koje nikada prije nisi radio ili činiš stvari koje si radio cijeli život tek sada kad ih činiš, osjećaš se užasno krivim za njih?" Žena je odgovorila, "To je druga." A osoba koja ju je dovela do Gospoda tada joj je samouvjereno rekla: „Ti si kršćanka. Osuđivanje za grijeh jedan je od prvih znakova da ste zaista spašeni. "

Poslanice Novog zavjeta daju nam popise grijeha koje moramo prestati činiti; grijehe koje treba izbjegavati, grijehe koje činimo. Oni takođe navode stvari koje bismo trebali činiti, a ne činiti, stvari koje nazivamo grijesima propusta. Jakov 4:17 kaže „onome koji zna činiti dobro, a ne čini, njemu je to grijeh“. Rimljanima 3:23 kaže to ovako: „Jer svi su sagriješili i nisu imali slave Božje“. Kao primjer, Jakov 2: 15 i 16 govori o bratu (kršćaninu) koji brata vidi u potrebi i ne čini ništa da pomogne. Ovo griješi.

U 1. Korinćanima Pavle pokazuje koliko kršćani mogu biti loši. U 10. Korinćanima 11: 3 i XNUMX kaže da je među njima bilo svađa i podjela. U XNUMX. poglavlju obraća im se kao telesne (mesne) i kao bebe. Često kažemo djeci, a ponekad i odraslima da se prestanu ponašati kao bebe. Shvatili ste sliku. Bebe se prepiru, šamaraju, bockaju, štipaju, vuku jedna drugu za kosu, pa čak i grizu. Zvuči komično, ali tako istinito.

U Galaćanima 5:15 Pavle govori kršćanima da se ne grizu i ne proždiru jedni druge. U 4. Korinćanima 18:5 kaže da su se neki od njih oholi. U 1. poglavlju, 3. stih, postaje još gore. "Izvještava se da među vama postoji nemoral i kakav se ne događa čak ni među poganima." Njihovi grijesi su bili očigledni. Jakov 2: XNUMX kaže da svi posrćemo na mnogo načina.

Galaćanima 5: 19 i 20 navedena su djela grešne prirode: nemoral, nečistoća, razuzdanost, idolopoklonstvo, vračanje, mržnja, razdor, ljubomora, napadi bijesa, sebična ambicija, razilaženja, frakcije, zavist, pijanstvo i orgije za razliku od onoga što Bog očekuje: ljubav, radost, mir, strpljenje, dobrotu, dobrotu, vjernost, blagost i samokontrolu.

U Efežanima 4:19 spominje se nemoral, stih 26. bijes, stih 28. krađe, stih 29. nezdrav jezik, stih 31. gorčina, ljutnja, kleveta i zloba. U Efežanima 5: 4 spominju se prljavi govori i gruba zezancija. Ti isti odlomci pokazuju nam i šta Bog očekuje od nas. Isus nam je rekao da budemo savršeni kao što je savršen i naš nebeski Otac, „da svijet vidi vaša dobra djela i proslavi vašeg nebeskog Oca“. Bog želi da budemo poput njega (Matej 5:48), ali očito je da nismo.

Postoji nekoliko aspekata kršćanskog iskustva koje moramo razumjeti. Onog trenutka kada postanemo vjernici u Hrista Boga daje nam određene stvari. On nam oprašta. Opravdava nas, iako smo krivi. On nam daje vječni život. Smješta nas u „tijelo Hristovo“. On nas čini savršenima u Kristu. Riječ koja se koristi za ovo je posvećenje, izdvojeno kao savršeno pred Bogom. Ponovo smo rođeni u Božjoj porodici, postajući Njegova djeca. On dolazi živjeti u nas kroz Duha Svetoga. Pa zašto i dalje grešimo? Rimljani 7. poglavlje i Galaćanima 5:17 to objašnjavaju rekavši da sve dok smo živi u svom smrtnom tijelu i dalje imamo svoju staru prirodu koja je grešna, iako Duh Božji sada živi u nama. Galaćanima 5:17 kaže „Jer grešna priroda želi ono što je protivno Duhu, a Duh ono što je protivno grešnoj prirodi. Oni su u međusobnom sukobu, tako da ne radite ono što želite. ” Ne radimo ono što Bog želi.

U komentarima Martina Luthera i Charlesa Hodgea oni sugeriraju da što bliže Bogu kroz Sveto Pismo i uđemo u Njegovo savršeno svjetlo to više vidimo koliko smo nesavršeni i koliko nam nedostaje njegove slave. Rimljanima 3:23

Čini se da je Pavle doživio ovaj sukob u Rimljanima 7. poglavlje. Oba komentara također kažu da se svaki kršćanin može identificirati s Pavlovim razdražanjem i nevoljama: da iako Bog želi da budemo savršeni u svom ponašanju, da budemo u skladu s likom Njegovog Sina, ipak nalazimo se kao robovi svoje grešne prirode.

I Jovan 1: 8 kaže da „ako kažemo da nemamo grijeha, zavaravamo sebe i istina nije u nama“. I John 1:10 kaže: "Ako kažemo da nismo zgriješili, pretvaramo ga da je lažljivac i Njegovoj riječi nije mjesto u našem životu."

Pročitajte poglavlje Rimljanima 7. U Rimljanima 7:14 Pavle sebe opisuje kao „prodanog u ropstvo grijehu“. U stihu 15 kaže da ne razumijem šta radim; jer ne vježbam ono što bih želio raditi, ali radim upravo ono što mrzim. " U stihu 17 kaže da je problem grijeh koji živi u njemu. Paul je toliko frustriran da te stvari iznosi još dva puta sa malo drugačijim riječima. U stihu 18 kaže „Jer znam da u meni (to je u maju, plod - Pavlova riječ za njegovu staru prirodu) ne prebiva ništa dobro, jer volja je prisutna kod mene, ali kako izvršiti ono što je dobro ne nalazim.“ Stih 19 kaže „Za dobro koje hoću, ne činim, ali zlo koje neću činiti, vježbam.“ NIV prevodi stih 19 kao "Jer ja želim činiti dobro, ali to ne mogu izvršiti."

U Rimljanima 7: 21-23 on ponovo opisuje svoj sukob kao zakon koji djeluje kod njegovih članova (pozivajući se na njegovu tjelesnu prirodu), ratujući protiv zakona njegovog uma (pozivajući se na duhovnu prirodu u njegovom unutarnjem biću). Svojim unutarnjim bićem uživa u Božjem zakonu, ali „zlo je tu kod mene“, a grešna priroda „ratuje protiv zakona svog uma i čini ga zarobljenikom zakona grijeha“. Svi mi kao vjernici doživljavamo ovaj sukob i Pavlovu krajnju frustraciju dok vapi u stihu 24 ”Kakav sam jadan čovjek. Ko će me spasiti od ovog tijela smrti? ” Ono što Pavao opisuje je sukob sa kojim se svi suočavamo: sukob između stare prirode (mesa) i Duha Svetoga koji obitava u nama, što smo vidjeli u Galaćanima 5:17 Ali Paul takođe kaže u Rimljanima 6: 1 „hoćemo li nastaviti u grijeh da bi milost mogla obilovati. Bože sačuvaj. ”Paul takođe kaže da Bog želi da se spasimo ne samo od kazne za greh već i od njegove moći i kontrole u ovom životu. Kao što Pavle kaže u Rimljanima 5:17 „Jer ako je, zbog prijestupa jednog čovjeka, smrt zavladala tim jednim čovjekom, koliko će više oni koji prime obilnu Božju opskrbu milošću i darom pravednosti zavladati u životu kroz jedan čovjek, Isus Hrist. " U 2. Jovanu 1: 4, Ivan kaže vjernicima da im piše da NEĆE Griješiti. U Efežanima 14:XNUMX Paul kaže da trebamo odrasti da više ne budemo bebe (kao što su bili Korinćani).

Pa kad je Pavle zavapio u Rimljanima 7:24 "ko će mi pomoći?" (i mi s njim), ima likujući odgovor u stihu 25, „HVALA BOGU - KROZ ISUSA KRISTA GOSPODA NAŠEG.“ Zna da je odgovor u Hristu. Pobjeda (posvećenje) kao i spasenje dolaze kroz pružanje Krista koji živi u nama. Bojim se da mnogi vjernici jednostavno prihvaćaju život u grijehu govoreći „Ja sam samo čovjek“, ali Rimljanima 6 daje naša odredba. Sada imamo izbor i nemamo opravdanje da nastavimo u grijehu.

Ako sam spašen, zašto nastavljam griješiti? (2. dio) (Božji dio)

Sad kad smo shvatili da i dalje griješimo nakon što smo postali Božje dijete, o čemu svjedoče i naše iskustvo i Sveto pismo; šta bismo trebali učiniti po tom pitanju? Prvo da kažem da se ovaj proces, jer to je to, odnosi samo na vjernika, one koji se nadaju u vječni život, ne u svojim dobrim djelima, već u Hristovom završenom djelu (Njegova smrt, pokop i uskrsnuće za nas za oproštenje grijeha); oni koji su bili opravdani od Boga. Vidi I. Korinćanima 15: 3 i 4 i Efežanima 1: 7. Razlog što se odnosi samo na vjernike je taj što sami ne možemo učiniti ništa da bismo postali savršeni ili sveti. To je nešto što samo Bog može učiniti kroz Duha Svetoga, a kao što ćemo vidjeti, samo vjernici imaju Duha Svetoga u sebi. Pročitajte Tita 3: 5 & 6; Efežanima 2: 8 & 9; Rimljanima 4: 3 i 22 i Galaćanima 3: 6

Sveto pismo nas uči da u trenutku kada vjerujemo postoje dvije stvari koje Bog čini za nas. (Postoje mnogi, mnogi drugi.) Oni su, međutim, vitalni da bismo u svom životu imali „pobjedu“ nad grijehom. Prvo: Bog nas stavlja u Hrista (nešto što je teško razumjeti, ali moramo prihvatiti i vjerovati), a drugo dolazi živjeti u nama kroz svog Svetog Duha.

Pismo kaže u 1. Korinćanima 20:6 da smo mi u Njemu. "Njegovim djelom vi ste u Kristu koji nam je postao mudrost od Boga i pravednost i posvećenje i otkupljenje." Rimljanima 3: XNUMX kaže da smo kršteni „u Hrista“. Ovdje se ne govori o našem krštenju u vodi, već o djelu Duha Svetoga u kojem nas On stavlja u Hrista.

Sveto pismo nas također uči da Duh Sveti živi da živi u nama. U Jovanu 14: 16 i 17 Isus je rekao svojim učenicima da će poslati Utješitelja (Duha Svetoga) Koji je bio s njima i koji će biti u njima, (On će živjeti ili prebivati ​​u njima). Postoje i drugi spisi koji nam govore da je Duh Božji u nama, u svakom vjerniku. Pročitajte Ivan 14 i 15, Djela apostolska 1: 1-8 i 12. Korinćanima 13:17. Ivan 23:8 kaže da je u našim srcima. U stvari Rimljanima 9: XNUMX kaže da ako Duh Božji nije u vama, vi ne pripadate Hristu. Stoga kažemo da, budući da je ovo (to jest, učini nas svetima) djelo Duha koji obitava, samo vjernici, oni koji obitavaju u Duhu, mogu postati slobodni ili pobjednici nad svojim grijehom.

Neko je rekao da Sveto pismo sadrži: 1) istine u koje moramo vjerovati (čak i ako ih ne razumijemo u potpunosti; 2) zapovijeda da se pokoravamo i 3) obećava da ćemo vjerovati. Gore navedene činjenice su istine u koje se mora vjerovati, tj. Da smo mi u Njemu i On u nama. Imajte na umu ovu ideju vjerovanja i pokoravanja dok nastavljamo s ovom studijom. Mislim da pomaže da se to shvati. Dva su dijela koja moramo razumjeti u prevladavanju grijeha u našem svakodnevnom životu. Postoji Božji dio i naš dio, a to je poslušnost. Prvo ćemo se osvrnuti na Božji dio koji se odnosi na to da smo u Hristu i da je Hristos u nama. Nazovite to ako želite: 1) Božja odredba, ja sam u Hristu, i 2) Božja sila, Hristos je u meni.

O tome je govorio Pavle kada je u Rimljanima 7: 24-25 rekao: „Ko će me izbaviti ... Zahvaljujem Bogu ... kroz Isusa Hrista, našega Gospoda.“ Imajte na umu da je ovaj postupak nemoguć bez Božje pomoći.

Iz Svetog pisma očito je da je Božja želja za nama da se posveti i da pobijedimo svoje grijehe. Rimljanima 8:29 kaže nam da nas je kao vjernike „predodredio da budemo slični Njegovom Sinu“. Rimljanima 6: 4 kaže da je njegova želja da „hodimo u novosti života“. Kološanima 1: 8 kaže da je cilj Pavlovog učenja bio „predstaviti svakoga savršenog i cjelovitog u Hristu“. Bog nas uči da želi da postanemo zreli (a ne da ostanemo bebe kao što su bili Korinćani). Efežanima 4:13 kaže da trebamo „postati zreli u znanju i postići punu mjeru Hristove punine“. Stih 15 kaže da moramo odrasti u Njega. Efežanima 4:24 kaže da se trebamo „obući u novo ja; stvorena da bude poput Boga u istinskoj pravednosti i svetosti. "bI Solunjanima 4: 3 kaže" Ovo je volja Božja, čak i vaše posvećenje. " Stihovi 7 i 8 kažu da nas „nije pozvao na nečistoću, već na posvećenje“. Stih 8 kaže "ako odbijemo ovo, odbacujemo Boga koji nam daje svog Svetog Duha."

(Povezivanje misli da je Duh u nama i da se možemo promijeniti.) Definicija riječi posvećenja može biti malo komplicirana, ali u Starom zavjetu je značilo odvojiti ili predstaviti predmet ili osobu Bogu na Njegovu upotrebu, sa žrtva koja se prinosi da bi se pročistila. Dakle, u naše svrhe ovdje govorimo da biti posvećen treba biti odvojen od Boga ili predstavljen Bogu. Za Njega smo postali sveti žrtvom Hristove smrti na križu. Ovo je, kako mi kažemo, pozicijsko posvećenje kada vjerujemo i Bog nas vidi kao savršene u Kristu (zaodjenuti i pokriveni njime i u njemu računati i proglašavati pravednima). Napreduje kako mi postajemo savršeni kao što je i On savršen, kad postajemo pobjednici u svladavanju grijeha u našem svakodnevnom iskustvu. Svi stihovi o posvećenju opisuju ili objašnjavaju ovaj proces. Želimo da budemo predstavljeni i odvojeni od Boga kao pročišćeni, očišćeni, sveti i besprijekorni, itd. Hebrejima 10:14 kaže „jednom je žrtvom učinio zauvijek one koji se posvećuju“.

Još stihova na ovu temu je: I Jovan 2: 1 kaže: "Ovo vam pišem da ne biste griješili." I Petar 2:24 kaže, „Hristos je svoje grijehe u svom tijelu rodio na drvetu ... da bismo živjeli do pravednosti.“ Hebrejima 9:14 kaže nam „Hristova krv nas čisti od mrtvih djela da bismo služili živom Bogu“.

Ovdje imamo ne samo Božju želju za našom svetošću, nego i Njegovu opskrbu za našu pobjedu: naše bivanje u Njemu i sudjelovanje u Njegovoj smrti, kako je opisano u Rimljanima 6: 1-12. 2. Korinćanima 5:21 kaže: „Stvorio ga je grijehom za nas koji nismo poznavali grijeha da bismo u njemu postali Božja pravednost.“ Pročitajte također Filipljanima 3: 9, Rimljanima 12: 1 i 2 i Rimljanima 5:17.

Pročitajte Rimljanima 6: 1-12. Ovdje nalazimo objašnjenje Božjeg djela u naše ime za našu pobjedu nad grijehom, tj. Njegovu odredbu. Rimljanima 6: 1 nastavlja misao iz petog poglavlja da Bog ne želi da i dalje griješimo. Kaže: Šta ćemo onda reći? Da li da nastavimo sa grijehom da bi milost mogla obilovati? " Stih 2 kaže: „Ne daj Bože. Kako ćemo mi, koji smo mrtvi za grijeh, još živjeti u njemu? " Rimljanima 5:17 govori o „onima koji prime obilje blagodati i dara pravednosti, kraljevat će u životu kroz onoga, Isusa Hrista“. Želi nam pobjedu sada, u ovom životu.

Želio bih naglasiti objašnjenje u Rimljanima 6 onoga što imamo u Kristu. Govorili smo o našem krštenju u Hrista. (Zapamtite da ovo nije krštenje vodom, već djelo Duha.) Stih 3 nas uči da to znači da smo „kršteni u njegovu smrt“, što znači „umrli smo s njim“. Stihovi 3-5 kažu da smo „sahranjeni s njim“. Stih 5 objašnjava da smo otkad smo u Njemu sjedinjeni s Njim u Njegovoj smrti, sahrani i uskrsnuću. Stih 6 kaže da smo razapeti s njim kako bi se „tijelo grijeha uklonilo, da više ne budemo robovi grijeha“. To nam pokazuje da je snaga greha slomljena. I fusnote NIV-a i NASB-a kažu da bi se to moglo prevesti "tijelo grijeha moglo bi se učiniti nemoćnim". Drugi prijevod je da „grijeh neće imati vlast nad nama“.

Stih 7 kaže „onaj koji je umro oslobođen je grijeha. Iz tog razloga nas grijeh više ne može držati za robove. Stih 11 kaže „mrtvi smo za grijeh“. Stih 14 kaže „grijeh neće zavladati nad vama“. To je ono što je raspeto s Hristom učinilo za nas. Zato što smo umrli s Hristom, umrli smo i da bismo sagriješili s Hristom. Budite jasni, to su bili naši grijesi za koje je umro. To su bili naši grijesi koje je sahranio. Zbog toga grijeh više ne mora dominirati nad nama. Jednostavno rečeno, budući da smo u Hristu, umrli smo s Njim, tako da grijeh više ne mora imati moć nad nama.

Stih 11 je naš dio: naš čin vjere. Prethodni stihovi su činjenice u koje moramo vjerovati, mada ih je teško razumjeti. To su istine u koje moramo vjerovati i prema kojima moramo postupati. Stih 11 koristi riječ „računati“ što znači „računajte na to“. Od sada pa nadalje moramo djelovati u vjeri. Biti „odgojen“ s Njim u ovom odlomku Svetog pisma znači da smo „živi Bogu“ i da možemo „hodati u novosti života“. (Stihovi 4, 8 i 16) Budući da je Bog stavio svog Duha u nas, sada možemo živjeti pobjedničkim životom. Kološanima 2:14 kaže „umrli smo za svijet i svijet je umro za nas“. Drugi način da se ovo kaže je reći da Isus nije umro samo da bi nas oslobodio kazne za grijeh, već i da bi slomio njegovu kontrolu nad nama, kako bi nas mogao učiniti čistima i svetima u našem sadašnjem životu.

U Djelima apostolskim 26:18 Luka citira Isusa kako je Pavlu rekao da će ih evanđelje „pretvoriti iz tame u svjetlost, a iz moći Sotone u Boga, kako bi mogli dobiti oproštenje grijeha i nasljedstvo među onima koji su posvećeni (posvećeni ) vjerom u Mene (Isusa). "

Već smo vidjeli u prvom dijelu ove studije da, iako je Pavao razumio, ili bolje rečeno, te činjenice, pobjeda nije automatska, a nije ni nama. On nije bio u stanju da se samo-trudom ili pokušajem pridržavanja zakona dogodi pobeda, a ni mi to ne možemo. Pobjeda nad grijehom za nas je nemoguća bez Hrista.

Evo zašto. Pročitajte Efežanima 2: 8-10. Govori nam da se ne možemo spasiti djelima pravednosti. To je zato što smo, kako kaže Rimljanima 6, „prodani pod grijehom“. Ne možemo platiti svoj grijeh niti zaraditi oproštaj. Izaija 64: 6 kaže nam da su „sve naše pravednosti kao prljave krpe“ u Božjim očima. Rimljanima 8: 8 kaže nam da oni koji su „u tijelu ne mogu ugoditi Bogu“.

Jovan 15: 4 pokazuje nam da sami ne možemo donijeti plod, a stih 5 kaže: „Bez mene (Hrista) ne možete ništa učiniti“. Galaćanima 2:16 kaže „jer se djelima zakona neće opravdati nijedno tijelo“, a stih 21. kaže „ako pravda dođe kroz zakon, Hristos je umro bez potrebe“. Hebrejima 7:18 kaže nam da „zakon ništa nije učinio savršenim“.

Rimljanima 8: 3 i 4 kaže: „Jer ono što je zakon bio nemoćan učiniti, jer ga je oslabila grešna priroda, Bog je učinio tako što je poslao vlastitog Sina nalik grešnom čovjeku da mu prinese grijeh. I tako je osudio grijeh u grešnom čovjeku, kako bi se u potpunosti ispunili pravedni zahtjevi zakona u nama koji ne živimo po grešnoj prirodi već po Duhu. "

Pročitajte Rimljanima 8: 1-15 i Kološanima 3: 1-3. Ne možemo biti očišćeni ili spašeni svojim dobrim djelima, niti možemo biti posvećeni djelima zakona. Galaćanima 3: 3 kaže „jeste li primili Duha djelima zakona ili slušanjem vjere? Jesi li tako glupa? Započevši u Duhu, jeste li sada postali savršeni u tijelu? " I tako, mi, poput Pavla, koji iako znamo činjenicu da smo Hristovom smrću oslobođeni grijeha, i dalje se borimo (vidi Rimljanima 7) vlastitim naporima, ne mogavši ​​držati zakona i suočeni s grijehom i neuspjehom, i vičući "O jadniče kakav sam ja, koji će me izbaviti!"

Razmotrimo šta je dovelo do Pavlovog neuspjeha: 1) Zakon ga nije mogao promijeniti. 2) Samonapor nije uspio. 3) Što je više poznavao Boga i Zakon, to se činio gori. (Zadatak zakona je da nas učini izuzetno grešnima, da naš grijeh postane očigledan. Rimljanima 7: 6,13) Zakon je jasno pokazao da nam trebaju Božja milost i snaga. Kao što kaže Jovan 3: 17-19, što se više približavamo svjetlu, postaje očiglednije da smo prljavi. 4) Na kraju je frustriran i pita: "ko će me isporučiti?" "Ništa dobro nije u meni." "Zlo je prisutno kod mene." "Rat je u meni." "Ne mogu to izvršiti." 5) Zakon nije imao snage ispuniti vlastite zahtjeve, već je samo osuđivao. Zatim dolazi do odgovora, Rimljanima 7:25, „Zahvaljujem Bogu kroz Isusa Hrista, našega Gospoda. Dakle, Pavle nas vodi do drugog dijela Božje odredbe koji omogućava naše posvećenje. Rimljanima 8:20 kaže: „Duh života oslobađa nas zakona grijeha i smrti“. Moć i snaga za nadvladavanje grijeha je Hristos U NAMA, Duh Sveti u nama. Ponovo pročitajte Rimljanima 8: 1-15.

U prijevodu Kološanima 1: 27 i 28 novog kralja Jakova kaže se da je posao Duha Božjeg da nas predstavi savršenima. Kaže se, "Bog je htio objaviti koja su bogatstva slave ove misterije među neznabošcima koja je, Hristos u tebi, nada slave." Dalje se kaže „da možemo svakog čovjeka predstaviti savršenim (ili potpunim) u Hristu Isusu“. Je li moguće da je slava ovdje ona koja nedostaje u Rimljanima 3:23? Pročitajte 2. Korinćanima 3:18 u kojoj Bog kaže da nas želi preobraziti u Božju sliku iz „slave u slavu“.

Sjetite se da smo razgovarali o Duhu koji će biti u nama. U Jovanu 14: 16 i 17 Isus je rekao da će Duh koji je bio s njima doći u njih. U Jovanu 16: 7-11 Isus je rekao da je potrebno da On ode kako bi Duh došao da prebiva u nama. U Jovanu 14:20 kaže, „toga dana ćete znati da sam ja u svom Ocu i vi u sebi i ja u vama“, upravo o čemu smo govorili. To je zapravo sve bilo predviđeno u Starom zavjetu. Joel 2: 24-29 govori o tome da je On stavio Duha Svetoga u naša srca.

U Djelima 2 (pročitajte) nam govori da se to dogodilo na Dan Pedesetnice, nakon Isusova uzašašća na nebo. U Jeremiji 31: 33 i 34 (o čemu se govori u Novom zavjetu u Hebrejima 10:10, 14 i 16) Bog je ispunio još jedno obećanje, da će staviti svoj zakon u naša srca. U Rimljanima 7: 6 nam govori da je rezultat tih ispunjenih obećanja da možemo „služiti Bogu na nov i živ način“. Sada, onog trenutka kada postanemo vjernici u Krista, Duh ostaje da prebiva (živi) u nama i ON omogućava Rimljanima 8: 1-15 i 24. Pročitajte takođe Rimljanima 6: 4 i 10 i Hebrejima 10: 1, 10, 14.

U ovom trenutku, volio bih da pročitate i naučite napamet Galaćanima 2:20. Nikad to ne zaboravi. Ovaj stih rezimira sve što nas Pavle uči o posvećenju u jednom stihu. „Razapet sam s Hristom, bez obzira na to živim; ipak ne ja, već Hristos živi u meni; i život koji sada živim u tijelu, živim vjerom u Sina Božijeg, koji me je volio i sebe dao za mene. "

Sve što ćemo činiti što godi Bogu u našem hrišćanskom životu može se sažeti rečenicom: „ne ja; ali Hriste. " U meni živi Krist, a ne moja djela ili dobra djela. Pročitajte ove stihove koji takođe govore o opskrbi Hristovom smrću (da bi grijeh postao nemoćan) i djelu Duha Božjeg u nama.

I Petar 1: 2 2 Solunjanima 2:13 Hebrejima 2:13 Efežanima 5: 26 i 27 Kološanima 3: 1-3

Bog nam, svojim Duhom, daje snagu da prevladamo, ali ide i dalje od toga. On nas mijenja iznutra, pretvarajući nas, mijenjajući nas u sliku svoga Sina, Krista. Moramo mu vjerovati da to i učini. To je proces; započet od Boga, nastavljen od Boga i dovršen od Boga.

Evo liste obećanja za povjerenje. Ovdje Bog čini ono što mi ne možemo, mijenja nas i čini svetima poput Hrista. Filipljanima 1: 6 „Uvjereni upravo u to; da će Onaj koji je započeo dobro djelo u vama nastaviti do kraja do dana Krista Isusa. "

Efežanima 3: 19 i 20 „ispunjeni svom puninom Božijom ... u skladu sa snagom koja djeluje u nama“. Kako je sjajno to što "Bog djeluje u nama."

Hebrejima 13: 20 i 21 „Neka vas Bog mira… učini dovršenim u svakom dobrom djelu da vršite Njegovu volju, radeći u vama ono što je ugodno Njegovim očima, kroz Isusa Hrista.“ 5. Petrova 10:XNUMX „Bog svake milosti, koji vas je pozvao u svoju vječnu slavu u Hristu, sam će vas usavršiti, potvrditi, ojačati i utvrditi.“

I Solunjanima 5: 23 i 24 „Neka vas sada Bog mira posveti u potpunosti; i neka vaš duh i duša i tijelo budu sačuvani cjelovito bez krivice za dolazak našeg Gospoda Isusa Hrista. Vjeran je Onaj Koji vas zove, koji će to i učiniti. " NASB kaže "I on će to i ostvariti."

Hebrejima 12: 2 govori nam da „upremo pogled u Isusa, autora i dovršitelja naše vjere (NASB kaže perfecter)“. 1. Korinćanima 8: 9 i 3 „Bog će vas potvrditi do kraja, besprijekorno u dan našega Gospoda Isusa Hrista. Bog je vjeran “, I Solunjanima 12: 13 & XNUMX kažem da će se Bog„ povećati “i„ utvrditi vaša srca nepogrešivim dolaskom našega Gospoda Isusa “.

I Jovan 3: 2 nam kaže „bit ćemo poput njega kad ga budemo vidjeli onakvog kakav jeste“. Bog će to dovršiti kad se Isus vrati ili odemo na nebo kad umremo.

Vidjeli smo mnogo stihova koji su ukazivali da je posvećenje proces. Pročitajte Filipljanima 3: 12-14 koja kaže: „Nisam to već postigla, niti sam već savršena, ali ja težim cilju visokog poziva Boga u Hristu Isusu.“ Jedan komentar koristi riječ "nastaviti". Ne samo da je to proces, već je uključeno i aktivno učešće.

Efežanima 4: 11-16 govori nam da crkva treba surađivati ​​kako bismo mogli „u svemu odrasti u Onoga Koji je Glava - Hrista“. Pismo također koristi riječ rasti u 2. Petru 2: XNUMX, gdje čitamo ovo: „priželjkujte čisto mlijeko od riječi da biste tako mogli rasti“. Uzgoj zahtijeva vrijeme.

Ovo putovanje je takođe opisano kao hodanje. Hodanje je spor put; jedan korak po korak; proces. I John govori o hodanju u svjetlosti (to jest, Riječi Božjoj). Galaćanima u 5:16 kaže da hodamo u Duhu. Njih dvoje idu ruku pod ruku. U Ivanu 17:17 Isus je rekao „Posveti ih istinom, istina je tvoja riječ“. Riječ Božja i Duh djeluju zajedno u ovom procesu. Oni su nerazdvojni.

Mnogo počinjemo viđati glagole akcije dok proučavamo ovu temu: hodati, tražiti, željeti itd. Ako se vratite na Rim 6 i pročitate je opet, vidjet ćete mnoge od njih: računajte, prezentirajte, prinosite, nemojte prinos. Ne znači li to da moramo nešto učiniti; da postoje naredbe koje treba izvršavati; potreban napor s naše strane.

Rimljanima 6:12 kaže „neka dakle ne greši (tj. Zbog našeg položaja u Hristu i Hristove snage u nama) da kraljuje u vašim smrtnim telima“. Stih 13 nam zapovijeda da svoja tijela prikazujemo Bogu, a ne da griješimo. Govori nam da ne budemo „robovi grijehu“. To su naši izbori, naše naredbe da se pokoravamo; naša lista 'obaviti'. Zapamtite, ne možemo to učiniti vlastitim naporima, već samo Njegovom snagom u nama, ali to moramo učiniti.

Uvijek se moramo sjetiti da je to samo kroz Hrista. 15. Korinćanima 57:4 (NKJB) daje nam ovo izvanredno obećanje: "hvala Bogu koji nam daje pobjedu po našem GOSPODINU ISUSU KRISTU." Dakle, čak i ono što "radimo" je kroz Njega, kroz Duh u radnoj snazi. Filipljanima 13:XNUMX kaže nam da „sve možemo kroz Hrista koji nas jača“. Tako je i: TAKO KAKO BEZ NEGA NE MOŽEMO UČINITI NIŠTA, MOŽEMO I SVE STVARI KROZ NJEGA.

Bog nam daje moć da „činimo“ sve što od nas traži. Neki vjernici to nazivaju silom „uskrsnuća“ kako je izražena u Rimljanima 6: 5 „bit ćemo nalik Njegovom uskrsnuću“. Stih 11 kaže da nas sila Božja koja je uskrisila Hrista iz mrtvih uzdiže do novosti života da služimo Bogu u ovom životu.

Filipljanima 3: 9-14 takođe to izražava kao „ono što je putem vjere u Hrista, pravednost koja je od Boga vjerom“. Iz ovog je stiha očito da je vjera u Krista od vitalnog značaja. Moramo vjerovati da bismo se spasili. Moramo vjerovati i u Božju odredbu za posvećenje, tj. Hristova smrt za nas; vjera u Božju moć da djeluje u nama po Duhu; vjera da nam daje moć da se mijenjamo i vjera u Boga nas mijenja. Ništa od ovoga nije moguće bez vjere. Povezuje nas s Božjom opskrbom i moći. Bog će nas posvetiti dok se uzdamo i pokoravamo se. Moramo dovoljno vjerovati da djelujemo na istini; dovoljno da se pokoravam. Sjetite se hvalospjeva:

"Vjerujte i pokoravajte se jer nema drugog načina da budete sretni u Isusu, nego da se pouzdate i pokorite se."

Ostali stihovi koji se odnose na vjeru u ovaj proces (koji je promijenjen Božjom snagom): Ephesians 1: 19 & 20 „u čemu je izuzetna veličina Njegove moći prema nama koji vjerujemo, prema djelovanju Njegove silne moći koju je On djelovao u Hristu kad ga je uskrsnuo od mrtvih. "

Efežanima 3: 19 i 20 kaže „da biste mogli biti ispunjeni svom Hristovom puninom. N Onome koji može učiniti mnogo više od svega što tražimo ili mislimo u skladu sa snagom koja djeluje u nama“. Hebrejima 11: 6 kaže „bez vjere je nemoguće ugoditi Bogu“.

Rimljanima 1:17 kaže „pravednik će živjeti od vjere“. Vjerujem da se to ne odnosi samo na početnu vjeru u spasenje, već na našu vjeru iz dana u dan koja nas povezuje sa svime što Bog pruža za naše posvećenje; naš svakodnevni život i pokoravanje i hodanje u vjeri.

Vidi također: Filipljanima 3: 9; Galaćanima 3:26, 11; Hebrejima 10:38; Galaćanima 2:20; Rimljanima 3: 20-25; 2. Korinćanima 5: 7; Efežanima 3: 12 i 17

Potrebna je vjera za pokoravanje. Sjetite se Galaćanima 3: 2 i 3 "Jeste li primili Duha djelima zakona ili slušanjem vjere ... kad ste započeli u Duhu, da li ste sada usavršeni u tijelu?" Ako pročitate cijeli odlomak, to se odnosi na život po vjeri. Kološanima 2: 6 kaže „kako ste dakle primili Hrista Isusa (vjerom), tako i hodite u Njemu“. Galaćanima 5:25 kaže „Ako živimo u Duhu, hodimo i mi u Duhu“.

Pa kad počinjemo razgovarati o svom dijelu; naša poslušnost; takoreći, naša lista „obaviti“, sjetite se svega što smo naučili. Bez Njegovog Duha ne možemo učiniti ništa, ali svojim Duhom nas jača dok se pokoravamo; i da je Bog taj koji nas mijenja da nas učini svetima kao što je Hristos svet. Čak i u poslušnosti i dalje je sav Bog - On djeluje u nama. Sve je to vjera u Njega. Sjetite se našeg stiha za sjećanje, Galaćanima 2:20. To je „NE JA, već Hristos ... Živim vjerom u Sina Božijeg.“ Galaćanima 5:16 kaže „hodite u Duhu i nećete ispuniti požudu tijela“.

Dakle, vidimo da još uvijek imamo posla za nas. Pa kada ili kako prisvajamo, koristimo ili držimo Božju moć. Vjerujem da je to proporcionalno našim koracima poslušnosti poduzetih u vjeri. Ako sjedimo i ne radimo ništa, ništa se neće dogoditi. Pročitajte Jakov 1: 22-25. Ako zanemarimo Njegovu Riječ (Njegove upute) i ne pokoravamo se, neće doći do rasta ili promjene, tj. Ako se vidimo u ogledalu Riječi kao u Jakovu i odemo, a ne činimo, ostajemo grešni i nesveti . Sjetite se kako ja u Solunjanima 4: 7 i 8 kažem: „Prema tome, onaj ko to odbacuje ne odbacuje čovjeka, već Bog koji vam daje svoj Sveti Duh.“

Treći dio će nam pokazati praktične stvari koje možemo „činiti“ (tj. Činiti) u Njegovoj snazi. Morate poduzeti ove korake poslušne vjere. Nazovite to pozitivnom akcijom.

Naš dio (dio 3)

Ustanovili smo da nas Bog želi uskladiti sa slikom svoga Sina. Bog kaže da i mi moramo nešto učiniti. Sa naše strane je potrebna poslušnost.

Ne možemo imati “čarobno” iskustvo koje nas trenutno transformira. Kao što smo rekli, to je proces. Rimljanima 1:17 kaže da se Božja pravednost otkriva iz vjere u vjeru. 2. Korinćanima 3:18 opisuje to kao preobražavanje u Hristovu sliku, od slave do slave. 2. Petrova 1: 3-8 kaže da trebamo dodati jednu vrlinu sličnu Hristu drugoj. Ivan 1:16 to opisuje kao „milost nad milošću“.

Vidjeli smo da to ne možemo učiniti vlastitim naporima ili pokušajima poštivanja zakona, već da nas Bog mijenja. Vidjeli smo da započinje kad se ponovno rodimo i dovršava Bog. Bog daje i opskrbu i moć za naše svakodnevno napredovanje. U 6. poglavlju Rimljana vidjeli smo da smo u Hristu, u Njegovoj smrti, sahrani i uskrsnuću. Stih 5 kaže da je snaga greha postala nemoćna. Mi smo mrtvi za grijeh i on neće imati vlast nad nama.

Budući da je i Bog došao da živi u nama, imamo Njegovu moć, pa možemo živeti na način koji mu je ugodno. Naučili smo da nas sam Bog mijenja. Obećava da će dovršiti posao koji je započeo u nama na spasenju.

Sve su to činjenice. Rimljanima 6 kaže da s obzirom na ove činjenice moramo početi djelovati na njih. Za to je potrebna vjera. Ovdje započinje naše putovanje vjere ili povjerenja u poslušnost. Prva „zapovijed da se pokoravamo“ je upravo to, vjera. Kaže „računajte da ste zaista mrtvi za grijeh, ali živi Bogu u Kristu Isusu, Gospodinu našem“. Računajte znači računajte na to, vjerujte mu, smatrajte to istinom. Ovo je čin vjere i nakon njega slijede druge naredbe poput "popuštaj, ne dozvoli i prezentiraj". Vjera računa na snagu onoga što znači biti mrtav u Kristu i Božje obećanje da će raditi u nama.

Drago mi je da Bog ne očekuje da sve ovo shvatimo u potpunosti, već samo da „delujemo“ po tome. Vjera je put prisvajanja, povezivanja ili držanja Božje odredbe i moći.

Našu pobjedu ne postiže naša snaga da promijenimo sebe, ali ona može biti proporcionalna našoj „vjernoj“ poslušnosti. Kad „glumimo“, Bog nas mijenja i omogućava nam da radimo ono što ne možemo; na primjer promjena želja i stavova; ili promjena grešnih navika; dajući nam moć da „koračamo u novosti života“. (Rimljanima 6: 4) Daje nam „moć“ da postignemo cilj pobjede. Pročitajte ove stihove: Filipljanima 3: 9-13; Galaćanima 2: 20-3: 3; I Solunjanima 4: 3; 2. Petrova 24:1; 30. Korinćanima 1:2; 3. Petrova 1: 4; Kološanima 3: 11-12 & 1: 17 & 13 & 14:4; Rimljanima 15:XNUMX i Efežanima XNUMX:XNUMX.

Sljedeći stihovi povezuju vjeru s našim postupcima i našim posvećenjem. Kološanima 2: 6 kaže: „Kao što ste dakle primili Krista Isusa, tako i vi hodite u njemu. (Spasili smo se vjerom, pa smo i vjerom posvećeni.) Svi daljnji koraci u ovom procesu (hodanju) ovisni su i mogu se postići ili postići samo vjerom. Rimljanima 1:17 kaže, „Božja se pravednost otkriva od vjere do vjere“. (To znači korak po korak.) Riječ „hodati“ često se koristi iz našeg iskustva. Rimljanima 1:17 takođe kaže, „pravednik će živjeti od vjere“. Ovo govori o našem svakodnevnom životu koliko i više nego o njegovom početku u spasenju.

Galaćanima 2:20 kaže „Ja sam razapet s Hristom, bez obzira na to živim, ali ne ja, već Hristos živi u meni, a život koji sada živim u tijelu, živim u vjeri u Sina Božijeg koji me zavolio i sebe dao za mene."

Rimljanima 6 u 12. stihu kaže „zato“ ili zato što sebe smatramo „mrtvima u Hristu“, sada ćemo se povinovati sledećim naredbama. Sada imamo izbor da ga povinujemo svakodnevno i trenutak po trenutak dok god smo živi ili dok se On ne vrati.

Sve započinje izborom prinosa. U Rimljanima 6:12 verzija King Jamesa koristi ovu riječ „prinos“ kada kaže „ne dajte svoje članove kao oruđe nepravde, već se predajte Bogu“. Vjerujem da je popuštanje izbor prepustiti se upravljanju svojim životom Bogu. Drugi prevodi prevode nas riječi „predstaviti“ ili „ponuditi“. Ovo je izbor da odaberemo da damo Bogu kontrolu nad našim životima i da mu se ponudimo. Njemu se predstavljamo (posvećujemo). (Rimljanima 12: 1 i 2) Kao kod znaka prinosa, vi dajete kontrolu nad tim sjecištem drugom, mi prepuštamo kontrolu Bogu. Prinos znači dopustiti mu da radi u nama; tražiti Njegovu pomoć; da se prepustimo Njegovoj, a ne našoj volji. Naš je izbor dati Duhu Svetome kontrolu nad našim životom i predati mu se. Ovo nije samo jednokratna odluka, već je kontinuirana, svakodnevna i iz trenutka u trenutak.

To je ilustrirano u Efežanima 5:18 „Ne pijte se vina; gdje je višak; ali budite ispunjeni Duhom Svetim .: To je namjerni kontrast. Kad je osoba pijana, kaže se da je kontrolira alkohol (pod njegovim utjecajem). Nasuprot tome, kaže nam se da smo ispunjeni Duhom.

Moramo biti dobrovoljno pod kontrolom i utjecajem Duha. Najtačniji način prevođenja grčkog glagolskog vremena je "bili ispunjeni Duhom", što znači neprekidno odricanje naše kontrole od kontrole Svetog Duha.

Rimljanima 6:11 kaže da predstavite svoje tijelo Bogu, a ne da griješite. Stihovi 15 i 16 kažu da se trebamo predstavljati kao robovi Bogu, a ne kao robovi grijehu. U Starom zavjetu postoji postupak kojim se rob mogao zauvijek učiniti robom svog gospodara. To je bio dobrovoljni čin. Ovo bismo trebali učiniti Bogu. Rimljanima 12: 1 i 2 kaže „Stoga vas molim, braćo, po Božjoj milosti da prinesete svoja tijela živom i svetom žrtvom, Bogu prihvatljivom, koja je vaša duhovna služba bogosluženja. I nemojte se prilagoditi ovom svijetu, već se preobrazite obnavljanjem svog uma, ”Čini se da je i ovo dobrovoljno.

U Starom zavjetu ljudi i stvari su bili posvećeni i odvojeni za Boga (posvećeni) za Njegovu službu u hramu posebnom žrtvom i ceremonijom koja ih je predstavljala Bogu. Iako je naša ceremonija možda lična, Hristova žrtva već posvećuje naš dar. (2. Ljetopisa 29: 5-18) Ne bismo li se, dakle, trebali jednom za sva vremena predstaviti Bogu, a takođe i svakodnevno. Nikada se ne bismo trebali predstavljati grijehu. To možemo učiniti samo snagom Duha Svetoga. Bancroft u elementarnoj teologiji sugerira da je Bog, kada su stvari bile posvećene Bogu u Starom zavjetu, često slao vatru da primi prinos. Možda će u našem današnjem posvećenju (davanje sebe Bogu na dar kao živu žrtvu) Duh djelovati u nama na poseban način dajući nam moć nad grijehom i živjeti za Boga. (Vatra je riječ koja se često povezuje sa snagom Svetog Duha.) Vidi Djela apostolska 1: 1-8 i 2: 1-4.

Moramo se i dalje predavati Bogu i svakodnevno mu se pokoravati, dovodeći svaki otkriveni neuspjeh u skladu s Božjom voljom. Ovako postajemo zreli. Da bismo razumjeli što Bog želi u našem životu i vidjeli naše neuspjehe, moramo pretražiti Sveto pismo. Riječ svjetlost često se koristi za opis Biblije. Biblija može učiniti mnogo stvari, a jedna je osvijetliti naš put i otkriti grijeh. Psalam 119: 105 kaže "Tvoja je riječ svjetiljka mojim nogama i svjetlost mojoj stazi." Čitanje Božje riječi dio je naše liste „obaveza“.

Riječ Božja je vjerovatno najvažnija stvar koju nam je Bog dao na našem putu prema svetosti. 2. Petrova 1: 2 i 3 kaže „Prema onome što nam je Njegova sila dala sve što se odnosi na život i pobožnost istinskim znanjem o Njemu koji nas je pozvao na slavu i vrlinu.“ Kaže da je sve što trebamo kroz Isusovo znanje i jedino mjesto gdje možemo naći takvo znanje je u Božjoj Riječi.

2. Korinćanima 3:18 to nosi još dalje govoreći: „Svi se, otkrivenog lica, gledajući, kao u ogledalu, slavu Gospodnju, pretvaramo u istu sliku, iz slave u slavu, baš kao i iz Gospoda Duh. " Ovdje nam daje nešto za raditi. Bog će nas svojim Duhom promijeniti, preobraziti nas korak po korak, ako Ga gledamo. James se poziva na Sveto pismo kao na ogledalo. Stoga ga moramo gledati na jedinom očitom mjestu koje možemo, Bibliji. William Evans u „Velikoj doktrini Biblije“ kaže ovo na stranici 66 o ovom stihu: „Ovdje je zanimljivo vrijeme: transformiramo se iz jednog stepena lika ili slave u drugi.“

Pisac himne "Uzmi si vremena da postaneš svet" to je morao shvatiti kad je napisao: n "Gledajući Isusa, bit ćeš poput njega, prijatelji u tvom ponašanju, vidjet će njegovu sličnost."

Zaključak za ovo je naravno iz Iv 3: 2 kada ćemo „biti poput njega kad ga budemo vidjeli onakvog kakav jeste“. Iako ne razumijemo kako Bog to čini, ako se pokoravamo čitajući i proučavajući Riječ Božju, On će odraditi svoj dio preobrazbe, promjene, dovršenja i završetka Svoga djela. 2. Timoteju 2:15 (KJV) kaže: „Učite da biste se pokazali odobrenim Bogu, s pravom dijeleći riječ istine“. NIV kaže da je onaj koji „s pravom rukuje riječju istine“.

Često se i u šali kaže da kad provodimo vrijeme s nekim počnemo "ličiti" na njega, ali to je često istina. Mi obično oponašamo ljude s kojima provodimo vrijeme, ponašamo se i razgovaramo poput njih. Na primjer, možemo oponašati akcenat (kao što je to ako se preselimo u novo područje zemlje) ili možemo oponašati geste rukama ili druge manire. Efežanima 5: 1 nam kaže „Budite oponašatelji ili Hristos kao draga djeco.“ Djeca vole oponašati ili oponašati, pa bismo mi trebali oponašati Krista. Zapamtite da to činimo provodeći vrijeme s Njim. Tada ćemo kopirati Njegov život, karakter i vrijednosti; Njegovi stavovi i osobine.

Jovan 15 govori o druženju s Hristom na drugačiji način. Kaže da bismo trebali prebivati ​​u Njemu. Dio trajanja je provoditi vrijeme proučavajući Sveto pismo. Pročitajte Jovan 15: 1-7. Ovdje stoji "Ako ostanete u Meni i Moje riječi ostaju u vama." Ove dvije stvari su nerazdvojne. To znači više od površnog čitanja, znači čitanje, razmišljanje o tome i njegovo provođenje u praksi. Da je tačno i suprotno, vidljivo je iz stiha „Loše društvo kvari dobar moral“. (15. Korinćanima 33:XNUMX) Zato pažljivo birajte gdje i s kim provodite vrijeme.

Kološanima 3:10 kaže da će novo ja biti „obnovljeno u znanju po ugledu na svog Stvoritelja. Ivan 17:17 kaže „Posvetite ih istinom; tvoja riječ je istina. " Ovdje se izražava apsolutna neophodnost Riječi u našem posvećenju. Riječ nam posebno pokazuje (kao u ogledalu) gdje su nedostaci i gdje moramo promijeniti. Isus je takođe rekao u Jovanu 8:32 "Tada ćete spoznati istinu i istina će vas osloboditi." Rimljanima 7:13 kaže „Ali da bi grijeh mogao biti prepoznat kao grijeh, on je u meni stvorio smrt kroz ono što je bilo dobro, tako da bi kroz zapovijed grijeh mogao postati potpuno grešan“. Znamo šta Bog želi kroz Riječ. Stoga moramo ispuniti svoj um s tim. Rimljanima 12: 2 moli nas da se „preobrazimo obnovom vašeg uma“. Moramo se okrenuti od razmišljanja na svjetski način ka Božjem. Efežanima 4:22 kaže da se „obnavljamo u duhu vašeg uma“. Filipljanima 2: 5 sys „neka ovaj um bude u vama koji je bio i u Hristu Isusu“. Sveto pismo otkriva kakav je Hristov um. Ne postoji drugi način da naučimo te stvari nego da se zasitimo Riječi.

Kološanima 3:16 govori nam da „pustimo da Hristova Riječ obilno prebiva u vama“. Kološanima 3: 2 kaže da „usmjerite svoj pogled na gore, a ne na zemaljske stvari“. Ovo je više nego samo razmišljanje o njima, već i traženje od Boga da unese svoje želje u naša srca i umove. 2. Korinćanima 10: 5 opominje nas rekavši „rušenje mašte i svake visoke stvari koja se uzdiže protiv znanja o Bogu i dovođenje svake suštine u pokornost Hristovu“.

Sveto pismo nas uči svemu što trebamo znati o Bogu Ocu, Bogu Duhu i Bogu Sinu. Sjetite se da nam govori „sve što nam treba za život i pobožnost kroz naše znanje o Onome koji nas je pozvao“. 2. Petrova 1: 3 Bog nam govori u 2. Petrova 2: 4 da rastemo kao hrišćani učeći Riječ. Kaže: "Kao novorođene bebe, priželjkujte iskreno mlijeko riječi koje ćete time uzgojiti." NIV to prevodi na ovaj način, „da biste mogli odrasti u svom spasenju“. To je naša duhovna hrana. Efežanima 14:13 ukazuje na to da Bog želi da budemo zreli, a ne bebe. I Korinćanima 10: 12-4 govori o uklanjanju dječjih stvari. U Efežanima 15:XNUMX želi da „U SVEMU ODRASTEMO U NJEM“.

Sveto pismo je moćno. Hebrejima 4:12 kaže nam: „Božja riječ je živa i moćna i oštrija od mača sa dvije oštrice, probadajući čak i do podjele duše i duha, zglobova i srži, i razaznaje misli i namjere srca. " Bog takođe kaže u Izaiji 55:11 da će, kad se izgovori ili napiše Njegova riječ ili se na bilo koji način pošalje u svijet, izvršiti posao koji je zamišljen; neće se vratiti ništavno. Kao što smo vidjeli, ono će osuditi za grijeh i uvjerit će ljude u Hrista; to će ih dovesti do spasonosnog znanja o Hristu.

Rimljanima 1:16 kaže da je evanđelje „sila Božja za spas svakoga koji vjeruje“. Korinćani kažu da je „poruka križa ... nama koji se spašavamo ... snaga Božja“. Na približno isti način može osuditi i uvjeriti vjernika.

Vidjeli smo da se u 2. Korinćanima 3:18 i Jakovu 1: 22-25 Riječ Božja odnosi na ogledalo. Pogledamo se u ogledalo da vidimo kakvi smo. Jednom sam predavao tečaj Biblijske škole za odmore pod nazivom „Ugledaj se u Božjem ogledalu“. Takođe znam refren koji Riječ opisuje kao „ogledalo koje treba vidjeti naš život“. Oboje izražavaju istu ideju. Kad pogledamo Riječ, čitamo je i proučavamo kako bi trebalo, vidimo sebe. Često će nam pokazati grijeh u našem životu ili na neki način na koji propadamo. James nam govori šta ne bismo trebali raditi kad se vidimo. "Ako neko nije počinitelj, on je poput čovjeka koji promatra svoje prirodno lice u ogledalu, jer ga promatra, odlazi i odmah zaboravlja kakav je čovjek bio." Slično ovome je kad kažemo da je Božja Riječ svjetlost. (Pročitajte Jovan 3: 19-21 i ja Jovan 1: 1-10.) Jovan kaže da bismo trebali hodati u svjetlosti, videći se otkrivenima u svjetlu Božje Riječi. Kaže nam da kada svjetlost otkriva grijeh, moramo priznati svoj grijeh. To znači priznati ili priznati ono što smo učinili i priznati da je to grijeh. To ne znači moliti se ili moliti ili učiniti neko dobro djelo da bismo stekli oproštaj od Boga, već jednostavno se složiti s Bogom i priznati svoj grijeh.

Ovdje ima zaista dobrih vijesti. U 9. stihu Bog kaže da ako priznamo svoj grijeh, „On je vjeran i pravedan da nam oprosti grijeh“, ali ne samo to, već i „da nas očisti od svake nepravde“. To znači da nas On čisti od grijeha kojeg nismo ni svjesni ni svjesni. Ako ne uspijemo i opet griješimo, moramo to ponovo priznati, onoliko često koliko je potrebno, dok ne pobijedimo i više ne budemo u iskušenju.

Međutim, odlomak nam takođe govori da ako ne priznamo, naše zajedništvo s Ocem je prekinuto i mi ćemo i dalje propadati. Ako se pokorimo, On će nas promijeniti, a ako se mi ne, nećemo se promijeniti. Po mom mišljenju ovo je najvažniji korak u posvećenju. Mislim da je to ono što radimo kada Sveto pismo kaže da se grijeh odlaže ili odbacuje, kao u Efešanima 4:22. Bancroft u elementarnoj teologiji kaže za 2. Korinćanima 3:18 "transformiramo se iz jednog stepena lika ili slave u drugi." Dio tog procesa je vidjeti sebe u Božjem ogledalu i moramo priznati greške koje vidimo. Potreban je određeni napor da zaustavimo loše navike. Moć promjene dolazi kroz Isusa Hrista. Moramo mu vjerovati i zamoliti ga za dio koji ne možemo učiniti.

Hebrejima 12: 1 i 2 kaže da bismo trebali 'ostaviti po strani ... grijeh koji nas tako lako zarobi ... gledajući Isusa koji je autor i završitelj naše vjere.' Mislim da je ovo Paul mislio na ono što je rekao u Rimljanima 6:12 da ne dopušta da grijeh vlada u nama i na ono što je mislio u Rimljanima 8: 1-15 o dopuštanju Duhu da radi njegovo djelo; hodati u Duhu ili hodati u svjetlosti; ili bilo koji drugi način na koji Bog objašnjava suradnju između naše poslušnosti i pouzdanja u Božje djelo kroz Duh. Psalam 119: 11 govori nam da pamtimo Sveto pismo. Kaže „Tvoju sam riječ sakrio u svom srcu da se ne bih ogriješio o tebe“. Jovan 15: 3 kaže „Već ste čisti zbog riječi koju sam vam rekao.“ Riječ Božja podsjetit će nas oboje da ne griješimo i osudit će nas kad griješimo.

Postoji mnogo drugih stihova koji nam pomažu. Tit 2: 11-14 kaže: 1. Negirajte bezbožnost. 2. Živite pobožno u ovom sadašnjem dobu. 3. Otkupit će nas od svakog bezakonskog djela. 4. On će pročistiti za sebe svoje posebne ljude.

2. Korinćanima 7: 1 kaže da se očistimo. Efežanima 4: 17-32 i Kološanima 3: 5-10 nabrajamo neke grijehe koje trebamo prestati. Dobiva se vrlo specifično. Pozitivan dio (naše djelovanje) dolazi u Galaćanima 5:16 koji nam govori da hodamo u Duhu. Efežanima 4:24 govori da obučemo novog čovjeka.

Naš dio je opisan i kao hodanje u svjetlosti i kao hodanje u Duhu. I Četiri evanđelja i poslanice pune su pozitivnih akcija koje bismo trebali učiniti. To su radnje koje su nam naredjene, poput „ljubavi“, „molitve“ ili „ohrabrivanja“.

U možda najboljoj propovijedi koju sam ikad čuo, govornik je rekao da je ljubav nešto što radite; za razliku od nečega što osjećate. Isus nam je rekao u Mateju 5:44 "Volite svoje neprijatelje i molite za one koji vas progone." Mislim da takvi postupci opisuju šta Bog misli kada nam zapovijeda da „hodimo u Duhu“, radeći ono što nam zapovijeda, dok mu istovremeno vjerujemo da će promijeniti naše unutarnje stavove poput bijesa ili ogorčenja.

Zaista mislim da ćemo se, ako se zaokupimo pozitivnim radnjama koje Bog zapovijeda, naći s mnogo manje vremena da upadnemo u nevolje. Pozitivno djeluje na to kako se i mi osjećamo. Kao što Galaćanima 5:16 kaže „hodite po Duhu i nećete ispuniti želje tijela“. Rimljanima 13:14 kaže „obucite se u Gospoda Isusa Hrista i ne pripazite na meso da ispuni njegove požude“.

Još jedan aspekt koji treba uzeti u obzir: Bog će kazniti i ispraviti svoju djecu ako nastavimo slijediti put grijeha. Taj put vodi do uništenja u ovom životu, ako ne priznamo svoj grijeh. Hebrejima 12:10 kaže da nas kažnjava „radi naše koristi da bismo mogli biti dionici Njegove svetosti“. Stih 11 kaže „nakon toga donosi mirne plodove pravednosti onima koji su njime obučeni“. Pročitajte Hebrejima 12: 5-13. Stih 6 kaže: "Koga Gospod voli, kažnjava." Hebrejima 10:30 kaže „Gospod će suditi svome narodu“. Ivan 15: 1-5 kaže da orezuje vinove loze kako bi urodile više plodova.

Ako se nađete u ovoj situaciji, vratite se na 1. Ivanova 9: 5, priznajte mu i priznajte mu svoj grijeh onoliko često koliko trebate i počnite ispočetka. Prvi Petar 10:3 kaže: "Neka vas Bog ... nakon što ste patili neko vrijeme, usavrši, utvrdi, ojača i naseli." Disciplina nas uči ustrajnosti i nepokolebljivosti. Međutim, imajte na umu da priznanje možda neće ukloniti posljedice. Kološanima 25:11 kaže: „Tko učini zlo, vratit će se za ono što je učinio i nema pristrasnosti.“ I Korinćanima 31:32 kaže: "Ali kad bismo osuđivali sebe, ne bismo bili podvrgnuti sudu." Stih XNUMX dodaje: "Kad nas Gospod sudi, mi smo disciplinirani."

Ovaj proces postajanja poput Hrista trajat će sve dok živimo u našem zemaljskom tijelu. Paul kaže u Filipljanima 3: 12-15 da to već nije postigao, niti je već bio savršen, ali nastavit će pritiskati i slijediti cilj. 2. Petrova 3:14 i 18 kažu da bismo trebali biti „marljivi da nas On nađe u miru, bez mrlja i neporočnosti“ i da „rastemo u milosti i znanju našega Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista“.

I Solunjanima 4: 1, 9 i 10 kažemo nam da „sve više i više obilujemo“ i da „sve više i više rastemo“ u ljubavi prema drugima. Drugi prijevod kaže da "još više ističem." 2. Petrova 1: 1-8 govori nam da dodamo jednu vrlinu drugoj. Hebrejima 12: 1 i 2 kažu da bismo trku trebali trčati izdržljivo. Hebrejima 10: 19-25 ohrabruje nas da nastavimo i nikada ne odustajemo. Kološanima 3: 1-3 kaže da „se usredotočimo na gore navedene stvari“. To znači staviti ga tamo i zadržati tamo.

Imajte na umu da je Bog taj koji to čini dok mi poslušamo. Filipljanima 1: 6 kaže, "Uvjereni upravo u to, onaj koji je započeo dobro djelo izvršiće ga do dana Krista Isusa." Bancroft u elementarnoj teologiji kaže na stranici 223 "Posvećenje započinje na početku vjerničkog spasenja i prostrano je sa njegovim životom na zemlji i dostići će vrhunac i savršenstvo kad se Hristos vrati." Efežanima 4: 11-16 kaže da ćemo biti dio lokalne grupe vjernika i nama pomoći da postignemo taj cilj. "Dok svi ne dođemo ... savršenom čovjeku ... da bismo mogli odrasti u njega" i dok tijelo "raste i izgrađuje se u ljubavi, kao što svaki dio radi svoj posao."

Tit 2: 11 & 12 „Jer milost Božja koja donosi spasenje ukazala se svim ljudima, učeći nas da, negirajući bezboštvo i svjetovne požude, trebamo živjeti trezveno, pravedno i pobožno u današnje doba.“ I Solunjanima 5: 22-24 „Neka vas sada Bog mira posveti u potpunosti; i neka čitav vaš duh, duša i tijelo budu sačuvani besprijekorno pri dolasku našega Gospoda Isusa Hrista. Vjeran je onaj koji vas pozove, koji će to i učiniti. "