এখন যে আমি সংরক্ষিত, পরবর্তী কি?

Godশ্বরের বাক্য বলে, "বিশ্বাস ব্যতীত Godশ্বরকে খুশি করা অসম্ভব" (ইব্রীয় ১১:))। Godশ্বরের সাথে কোনও সম্পর্ক স্থাপন করার জন্য একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই তাঁর পুত্র যীশু খ্রিস্টের মাধ্যমে বিশ্বাসের মাধ্যমে Godশ্বরের কাছে আসতে হবে। আমাদের অবশ্যই যীশুকে আমাদের ত্রাণকর্তা হিসাবে বিশ্বাস করতে হবে, যাকে dieশ্বর আমাদের পাপের শাস্তি দিতে মরতে প্রেরণ করেছিলেন। আমরা সকলেই পাপী (রোমীয় 11:6)। আমি যোহন 3: 23 এবং 2:2 উভয়ই যীশুকে আমাদের পাপের জন্য উত্সাহ (যার অর্থ কেবল অর্থ প্রদান) হ'ল talk আমি যোহন 4:10 বলেছি, "তিনি (Godশ্বর) আমাদের ভালবাসেন এবং তাঁর পুত্রকে আমাদের পাপের জন্য উত্সর্গ হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন” " জন 4: 10 এ যীশু বলেছিলেন, "আমিই পথ, সত্য এবং জীবন; আমার দ্বারা ছাড়া আর কেউ পিতার কাছে আসে না। ' আমি করিন্থীয় 14: 6 এবং 15 আমাদের সুসংবাদ বলে ... "খ্রিস্ট শাস্ত্র অনুসারে আমাদের পাপের জন্য মারা গিয়েছিলেন এবং তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং শাস্ত্র অনুসারে তিনি তৃতীয় দিনে জীবিত হয়েছিলেন” " এটি সুসমাচার যা আমাদের অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে এবং আমাদের অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে। জন 3:4 বলে, "যতজন তাঁকে গ্রহণ করেছে, তাদের তিনি Godশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিয়েছেন, এমনকি যারা তাঁর নামে বিশ্বাসী তাদেরও।" জন 1:12 বলেছেন, "আমি তাদের চিরস্থায়ী জীবন দান করি এবং তারা কখনও বিনষ্ট হয় না।"

সুতরাং Godশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্ক কেবল বিশ্বাসের দ্বারা শুরু করা যেতে পারে, যিশুখ্রিষ্টের মাধ্যমে Godশ্বরের সন্তান হয়ে by আমরা কেবল তাঁর সন্তানের হয়ে উঠি না, তিনি তাঁর পবিত্র আত্মাকে আমাদের মধ্যে থাকতে প্রেরণ করেন (জন 14: 16 এবং 17)। কলসীয় 1:27 বলে, "খ্রীষ্ট আপনার মধ্যে, গৌরবের আশা।"

যিশু আমাদের তাঁর ভাই হিসাবেও উল্লেখ করেন। তিনি অবশ্যই আমাদের জানতে চান যে তাঁর সাথে আমাদের সম্পর্কটি পারিবারিক, তবে তিনি চান যে আমরা কেবল একটি নামী পরিবার নয়, বরং নিকটাত্মীয়তার পরিবার হতে পারি a প্রকাশিত বাক্য ৩:২০ আমাদের খ্রিস্টান হয়ে ওঠার কারণ হিসাবে মেলামেশার সম্পর্কের ক্ষেত্রে প্রবেশ করে describes এটি বলে, "আমি দরজার সামনে দাঁড়িয়ে আছি; যদি কেউ আমার কন্ঠস্বর শুনতে পায় এবং দরজাটি খোলেন, আমি ভিতরে এসে তাঁর সাথে আহার করব, আর সে আমার সাথে থাকবে। '

জন অধ্যায় 3: 1-16 বলেছে যে আমরা যখন খ্রিস্টান হয়ে যাই তখন আমরা তাঁর পরিবারে নবজাতক শিশু হিসাবে "পুনরায় জন্মগ্রহণ করি"। তাঁর নতুন সন্তান হিসাবে এবং একজন মানুষ যখন জন্মগ্রহণ করেন ঠিক তেমনি খ্রিস্টান বাচ্চাদের হিসাবে আমাদের অবশ্যই তাঁর সাথে আমাদের সম্পর্কের বিকাশ করতে হবে। একটি শিশু বড় হওয়ার সাথে সাথে তিনি তার পিতামাতার সম্পর্কে আরও বেশি কিছু শিখেন এবং তার পিতামাতার আরও ঘনিষ্ঠ হন।

খ্রিস্টানদের জন্য এটিই আমাদের স্বর্গীয় পিতার সাথে আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে। আমরা তাঁর সম্পর্কে শিখতে ও বাড়াতে আমাদের সম্পর্ক আরও ঘনিষ্ঠ হয়। শাস্ত্র ক্রমবর্ধমান এবং পরিপক্কতা সম্পর্কে অনেক কথা বলে এবং এটি কীভাবে এটি করতে হয় তা আমাদের শেখায়। এটি একটি প্রক্রিয়া, এক সময়ের ঘটনা নয়, এইভাবে শব্দটি বাড়ছে। একে স্থায়ী বলা হয়।

1)। প্রথমত, আমি মনে করি, আমাদের সিদ্ধান্ত নিয়ে শুরু করা দরকার। আমাদের অবশ্যই Godশ্বরের কাছে জমা দেওয়ার, তাঁর অনুসরণ করার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিতে হবে। আমরা যদি তাঁর নিকটবর্তী হতে চাই তবে God'sশ্বরের ইচ্ছাকে বশীভূত করা আমাদের ইচ্ছার একটি কাজ, তবে এটি কেবল এক সময় নয়, এটি একটি স্থায়ী (ধারাবাহিক) প্রতিশ্রুতি। জেমস 4: 7 বলেছেন, "নিজেকে Godশ্বরের কাছে সমর্পণ করুন।" রোমীয় 12: 1 বলে, "অতএব, Godশ্বরের করুণার দ্বারা আমি আপনাকে অনুরোধ করছি, আপনার দেহকে পবিত্র, ,শ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য, যা আপনার যুক্তিযুক্ত সেবা a এটি অবশ্যই এককালীন পছন্দ দিয়ে শুরু করা উচিত তবে এটি কোনও মুহুর্তের পছন্দ অনুসারে মুহূর্তের মতো।

2)। দ্বিতীয়ত, এবং আমি সর্বাধিক গুরুত্ব মনে করি, আমাদের readশ্বরের বাক্য পড়া এবং অধ্যয়ন করা প্রয়োজন। আমি পিটার ২: ২ বলেছি, "নবজাতক বাচ্চারা যেমন শব্দটির আন্তরিক দুধ কামনা করে যাতে আপনি এর দ্বারা বৃদ্ধি পেতে পারেন।" জোশুয়া 2: 2 বলে, "শরীয়তের এই বইটি আপনার মুখ থেকে দূরে থাকুক না, এটি দিনরাত ধ্যান করুন ..." (গীতসংহিতা ১: ২ পড়ুন।) ইব্রীয় ৫: ১১-১৪ (এনআইভি) আমাদের বলে যে আমরা শৈশবকালের বাইরে যেতে হবে এবং ofশ্বরের বাক্যটির "ধ্রুবক ব্যবহার" দ্বারা পরিণত হতে হবে।

এর অর্থ এই নয় যে শব্দটি সম্পর্কে কোনও বই পড়া, যা সাধারণত কারও মতামত, তারা যতই স্মার্ট বলে বিবেচিত হয় তা নয়, তবে বাইবেল নিজেই পড়া এবং অধ্যয়ন করা। প্রেরিত 17:11 বেরিয়ানের কথা বলছে, "তারা অত্যন্ত আগ্রহের সাথে বার্তাটি পেয়েছিল এবং প্রতিদিন শাস্ত্র পরীক্ষা করে দেখেছিল কি কি পল সত্য বলেছেন। " Godশ্বরের বাক্য দ্বারা যে কেউ যা বলেছেন তা আমাদের যাচাই করতে হবে কেবল তাদের "শংসাপত্রগুলির কারণে" কারও জন্য এটি নেওয়া উচিত নয়। আমাদের শেখাতে এবং সত্যই শব্দটি অনুসন্ধান করার জন্য আমাদের মধ্যে পবিত্র আত্মার উপর আস্থা রাখতে হবে। ২ তীমথিয় ২:১৫ পদ বলেছে, "নিজেকে Godশ্বরের কাছে অনুমোদিত বলে প্রমাণ করার জন্য অধ্যয়ন করুন, এমন একজন কর্মী যাতে সত্যের বাক্যকে সঠিকভাবে ভাগ করে (এনআইভি সঠিকভাবে পরিচালনা করে) লজ্জা পান না to" 2 তীমথিয় 2: 15 এবং 2 বলে, "সমস্ত ধর্মগ্রন্থ Godশ্বরের অনুপ্রেরণার দ্বারা প্রদত্ত এবং তত্ত্বের জন্য, তিরস্কার করার, সংশোধন করার জন্য, ধার্মিকতার নির্দেশের জন্য লাভজনক, যাতে ofশ্বরের মানুষ সম্পূর্ণ (পরিপক্ক) হতে পারে ..."

এই অধ্যয়ন এবং ক্রমবর্ধমান দৈনিক এবং আমরা স্বর্গে তাঁর সাথে না হওয়া অবধি কখনই শেষ হয় না, কারণ আমাদের "তাঁকে" সম্পর্কে জ্ঞান তাঁর মতো আরও হয়ে ওঠার দিকে পরিচালিত করে (২ করিন্থীয় ৩:১৮)। Toশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার জন্য প্রতিদিনের বিশ্বাসের পদচারণা প্রয়োজন। এটি কোনও অনুভূতি নয়। এমন কোন "কুইক ফিক্স" নেই যা আমরা অনুভব করি যা আমাদেরকে fellowশ্বরের সাথে নিবিড় সহযোগীতা দেয়। শাস্ত্র শিক্ষা দেয় যে আমরা faithশ্বরের সাথে বিশ্বাসের দ্বারা চলি, দৃষ্টিতে নয়। তবে আমি বিশ্বাস করি যে আমরা যখন ধারাবাহিকভাবে বিশ্বাসের দ্বারা চলি তখন Godশ্বর নিজেকে আমাদের অপ্রত্যাশিত এবং মূল্যবান উপায়ে পরিচিত করে তোলেন।

2 পিতর 1: 1-5 পড়ুন। এটি আমাদের জানায় যে আমরা characterশ্বরের বাক্যে সময় কাটানোর সাথে সাথে আমরা চরিত্রের মধ্যে বেড়ে উঠি। এটি এখানে বলেছে যে আমরা বিশ্বাসের ধার্মিকতা যুক্ত করতে হবে, তারপরে জ্ঞান, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ, অধ্যবসায়, ধার্মিকতা, ভ্রাতৃত্বপূর্ণ দয়া এবং ভালবাসা। শব্দ অধ্যয়নের সময় এবং এর আনুগত্যে সময় ব্যয় করে আমরা আমাদের জীবনে চরিত্র যুক্ত করি বা তৈরি করি। যিশাইয় 28: 10 এবং 13 আমাদের বলছে যে আমরা আজ্ঞার উপর ভিত্তি করে, লাইনে লাইনে শিখি। আমরা তা একবারে জানি না। জন 1:16 বলেছেন "করুণার উপরে করুণা।" শিশুরা একবারে বড় হওয়ার চেয়ে আমরা আমাদের আধ্যাত্মিক জীবনে খ্রিস্টান হিসাবে একসাথে শিখি না। কেবল মনে রাখবেন এটি একটি প্রক্রিয়া, ক্রমবর্ধমান, বিশ্বাসের পদচারনা, কোনও ইভেন্ট নয়। আমি যেমন উল্লেখ করেছি যে এটিকে যোহন 15 অধ্যায়ে স্থায়ীভাবে বলা হয়, তাঁর মধ্যে এবং তাঁর বাক্যে অন্তর্ভুক্ত। জন 15: 7 বলে, "আপনি যদি আমার মধ্যে থাকেন এবং আমার বাক্য আপনার মধ্যে থাকে, আপনি যা চান তা জিজ্ঞাসা করুন এবং এটি আপনার জন্য করা হবে।"

3)। আমি জন বইয়ের একটি সম্পর্ক, Godশ্বরের সাথে আমাদের সহযোগিতা সম্পর্কে কথা বলে। অন্য ব্যক্তির সাথে ফেলোশিপ তাদের বিরুদ্ধে পাপ করে ভেঙে বা বাধাগ্রস্ত হতে পারে এবং Godশ্বরের সাথে আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রেও এটি সত্য। আমি জন 1: 3 বলেছি, "আমাদের সহযোগিতা পিতা এবং তাঁর পুত্র যীশু খ্রিস্টের সাথে।" Verse নং আয়াতে বলা হয়েছে, "আমরা যদি তাঁর সাথে মেলামেশা করার দাবি করি তবে অন্ধকারে (পাপ) অবধি চলি তবে আমরা মিথ্যা বলি এবং সত্যের দ্বারা বাঁচি না।" আয়াত 6 বলে, "আমরা যদি আলোতে চলি ... আমাদের একে অপরের সাথে অংশীদারিত্ব রয়েছে ..." আয়াত 7 এ আমরা দেখি যে পাপ যদি আমাদের সহযোগিতা ব্যাহত করে তবে আমাদের কেবল তাঁর কাছে আমাদের পাপ স্বীকার করার প্রয়োজন। এটি বলে, "আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি তবে তিনি বিশ্বস্ত ও ন্যায়বিচার করতে আমাদের পাপ ক্ষমা করতে এবং সমস্ত অন্যায় থেকে আমাদের শুদ্ধ করেছেন” " এই পুরো অধ্যায়টি পড়ুন দয়া করে।

আমরা তাঁর সন্তান হিসাবে আমাদের সম্পর্ক হারাব না, তবে আমরা যখনই ব্যর্থ হই ততবার Godশ্বরের সাথে আমাদের মেলামেশা বজায় রাখতে হবে, যতবার প্রয়োজন ততবার প্রয়োজন। আমাদেরও অবশ্যই পবিত্র আত্মাকে আমাদের যে পাপের পুনরাবৃত্তি করার ঝুঁকির উপরে বিজয় দিতে দেয়; কোন পাপ।

4)। আমাদের কেবল God'sশ্বরের বাক্য পড়া এবং অধ্যয়ন করা উচিত নয়, তবে আমাদের অবশ্যই এটি পালন করতে হবে, যা আমি উল্লেখ করেছি। জেমস 1: 22-24 (এনআইভি) বলেছে, "কেবলমাত্র বাক্য শোনেন না এবং তাই নিজেকে ফাঁকি দিন। যা বলে তাই কর। যে কেউ বাক্য শোনেন, কিন্তু যা বলেন তা না করে এমন লোকের মতো যা আয়নায় তার মুখের দিকে তাকিয়ে থাকে এবং নিজের দিকে তাকানোর পরে সে চলে যায় এবং তত্ক্ষণাত তার চেহারাটি ভুলে যায়। 25 আয়াতে বলা হয়েছে, "তবে যে ব্যক্তি নিখুঁতভাবে নিখুঁত আইনটি স্বাধীনতা দেয় এবং এটি চালিয়ে যায়, যা শুনেছিল তা ভুলে যায় না, তবে সে যা করে - সে যা করে তাতে ধন্য হবে” " এটি জোশুয়া 1: 7-9 এবং গীতসংহিতা 1: 1-3-এর মতোই। লূক 6: 46-49 পড়ুন।

5)। এর আর একটি অংশ হ'ল আমাদের একটি স্থানীয় গীর্জার অংশ হওয়া দরকার, যেখানে আমরা God'sশ্বরের বাক্য শুনতে এবং শিখতে পারি এবং অন্যান্য বিশ্বাসীদের সাথে সহযোগিতা করতে পারি। এটি এমন একটি উপায়ে যা আমাদের বাড়তে সহায়তা করে। এটি কারণ প্রতিটি মুমিনকে পবিত্র আত্মার কাছ থেকে গির্জার অংশ হিসাবে একটি বিশেষ উপহার দেওয়া হয়, যাকে "খ্রীষ্টের দেহ" বলা হয়। এই উপহারগুলি শাস্ত্রের বিভিন্ন অনুচ্ছেদে যেমন ইফিষীয় 4: 7-12, আমি করিন্থীয় 12: 6-11, 28 এবং রোমীয় 12: 1-8 হিসাবে তালিকাভুক্ত রয়েছে। এই উপহারগুলির উদ্দেশ্য হ'ল মন্ত্রণালয়ের কাজের জন্য শরীর (গির্জা) গঠন করা (এফেসিয়ানস 4:12)। গির্জা আমাদের বিকাশ করতে সাহায্য করবে এবং পরিবর্তে আমরা অন্যান্য বিশ্বাসীদের বড় হতে এবং পরিপক্ক এবং kingdomশ্বরের রাজ্যে মন্ত্রী হতে এবং খ্রিস্টের কাছে অন্যান্য লোকদের নেতৃত্ব দিতে সহায়তা করতে পারি। ইব্রীয় 10:25 বলেছে যে আমাদের কারওর অভ্যাস অনুসারে আমাদের একত্রিত হওয়া ত্যাগ করা উচিত নয়, বরং একে অপরকে উত্সাহিত করা উচিত।

6)। আমাদের আর একটি জিনিস করা উচিত - প্রার্থনা - আমাদের প্রয়োজন এবং অন্যান্য believersমানদারদের প্রয়োজন এবং অরক্ষিতদের জন্য প্রার্থনা করুন। ম্যাথু 6: 1-10 পড়ুন। ফিলিপীয় 4: 6 বলে, "আপনার অনুরোধগুলি untoশ্বরের কাছে জানানো হোক।"

7)। এটি যুক্ত করুন যে, আমাদের আনুগত্যের অংশ হিসাবে একে অপরকে ভালবাসি (পড়ুন আমি ১ করিন্থীয় ১৩ এবং আমি জন পড়ি) এবং ভাল কাজ করা উচিত। ভাল কাজ আমাদের বাঁচাতে পারে না, তবে কেউ আমাদের ভাল কাজ করা এবং অন্যের প্রতি সদয় হতে হবে তা নির্ধারণ করে শাস্ত্র পড়তে পারে না। গালাতীয় ৫:১৩ পদ বলে, "প্রেমের দ্বারা একে অপরের সেবা করি।" Saysশ্বর বলেছেন যে আমরা ভাল কাজ করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। এফিসিয়ানস 13:5 বলে, "কারণ আমরা তাঁর কাজের লোক, খ্রীষ্ট যীশুতে ভাল কাজের জন্য তৈরি করেছি, যা Godশ্বর আমাদের জন্য আগে থেকেই প্রস্তুত করেছিলেন” "

আমাদের Godশ্বরের নিকটবর্তী হতে এবং খ্রীষ্টের মতো করে তুলতে আমাদের এই সমস্ত জিনিস একসাথে কাজ করে। আমরা নিজেরাই আরও পরিপক্ব হয়ে উঠি এবং অন্য মুমিনরাও। তারা আমাদের বাড়াতে সাহায্য করে। 2 পিটার 1 আবার পড়ুন। Godশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার পরিণতি প্রশিক্ষিত এবং পরিপক্ক এবং একে অপরকে ভালবাসা হচ্ছে। এই জিনিসগুলি করতে গিয়ে আমরা তাঁর শিষ্য এবং শিষ্যরা যখন পরিপক্করা তাদের মাস্টারের মতো হয় (লূক 6:40)।

আপনি যা খুঁজছেন তা সম্পর্কে আমি ঠিক নিশ্চিত নই, তাই আমি বিষয়টিতে যুক্ত করার চেষ্টা করব, তবে আপনি যদি উত্তরটি উত্তর দিয়ে থাকেন এবং আরও সুনির্দিষ্ট হন, সম্ভবত আমরা সহায়তা করতে পারি। আমার উত্তরগুলি শাস্ত্রীয় (বাইবেলীয়) দর্শন থেকে অন্যথায় না বলা পর্যন্ত হবে।

"জীবন" বা "মৃত্যু" এর মতো যে কোনও ভাষার শব্দগুলির ভাষা এবং ধর্মগ্রন্থ উভয়ই বিভিন্ন অর্থ হতে পারে এবং ব্যবহার হতে পারে। অর্থ বোঝা প্রসঙ্গে এবং এটি কীভাবে ব্যবহৃত হয় তার উপর নির্ভর করে।

উদাহরণস্বরূপ, যেমন আমি আগেই বলেছি, শাস্ত্রে "মৃত্যু" বলতে Godশ্বরের কাছ থেকে বিচ্ছিন্নতা বোঝাতে পারে, যেমন লূক ১ 16: ১৯-৩১ এর বিবরণে দেখানো হয়েছে যে একজন বড় উপসাগর দ্বারা ধার্মিক ব্যক্তি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল, সে যাচ্ছিল withশ্বরের সাথে অনন্ত জীবন, অন্যটি যন্ত্রণার স্থান। জন 19:31 এই বলে ব্যাখ্যা করে যে, "আমি তাদের অনন্ত জীবন দান করি এবং তারা কখনও বিনষ্ট হয় না।" শরীর কবর দেওয়া হয় এবং ক্ষয় হয়। জীবন মানে কেবল শারীরিক জীবনও।

জন John য় অধ্যায়ে আমরা নিকোডেমাসের সাথে যীশুর সাক্ষাৎ পেয়েছি, জীবনকে আবার জন্মগ্রহণ হিসাবে এবং অনন্ত জীবন হিসাবে আলোচনা করে। তিনি শারীরিক জীবনকে "জলের দ্বারা জন্মগ্রহণ" বা "দেহের জন্ম" বলে আধ্যাত্মিক / চিরন্তন জীবনের সাথে "আত্মার জন্ম" বলে তুলনা করেন। এখানে আয়াতে 16 পদ আছে যেখানে এটি অনন্ত জীবনের বিপরীতে ধ্বংসের কথা বলে। অনাদি জীবনের বিপরীতে ধ্বংস ও রায় বিচার ও নিন্দার সাথে যুক্ত। ১ & এবং ১৮ আয়াতে আমরা এই পরিণতিগুলি নির্ধারণ করে এমন সিদ্ধান্ত নেওয়া কারণটি আপনি God'sশ্বরের পুত্র, যিশুকে বিশ্বাস করেন কি না is বর্তমান কাল লক্ষ্য করুন। বিশ্বাসী হয়েছে অনন্ত জীবন. এছাড়াও পড়ুন জন 5:39; 6:68 এবং 10:28।

আধুনিক দিনের কোনও শব্দের ব্যবহারের উদাহরণ, এই ক্ষেত্রে "জীবন" শব্দগুলি কীভাবে ব্যবহৃত হতে পারে তা বোঝানোর জন্য "এটিই জীবন," বা "একটি জীবন পান" বা "ভাল জীবন" এর মতো বাক্যাংশ হতে পারে case । আমরা তাদের ব্যবহারের দ্বারা তাদের অর্থ বুঝতে পারি। এগুলি "জীবন" শব্দটির ব্যবহারের কয়েকটি উদাহরণ।

যীশু এটি করেছিলেন যখন তিনি জন ১০:১০ তে বলেছিলেন, "আমি এসেছি যাতে তারা জীবন পায় এবং আরও বেশি পরিমাণে তা পায়” " তার মানে কী? এর অর্থ পাপ থেকে রক্ষা পাওয়া এবং জাহান্নামে বিনষ্ট হওয়ার চেয়ে বেশি। এই আয়াতটি বোঝায় যে "এখানে এবং এখন" অনন্ত জীবন কীভাবে হওয়া উচিত - প্রচুর, আশ্চর্যজনক! এর অর্থ কি আমরা চাই সবকিছু দিয়ে একটি "নিখুঁত জীবন"? অবশ্যই না! এর মানে কী? আমাদের এবং আমাদের সকলের "জীবন" বা "মৃত্যু" বা অন্য কোনও প্রশ্ন সম্পর্কে আমাদের এবং আমাদের যে সমস্ত প্রশ্ন রয়েছে তা বুঝতে আমাদের অবশ্যই শাস্ত্রের সমস্ত অধ্যয়ন করতে ইচ্ছুক হতে হবে, এবং এর জন্য প্রচেষ্টা প্রয়োজন। আমি বলতে চাইছি সত্যই আমাদের পক্ষে কাজ করা।

এটিই গীতসংহিতা (গীতসংহিতা 1: 2) সুপারিশ করেছেন এবং Joshuaশ্বর যিহোশূয়কে যা করতে আদেশ করেছিলেন (যোশুয়া 1: 8)। Wantsশ্বর চান যে আমরা Godশ্বরের বাক্যে ধ্যান করি। তার অর্থ এটি অধ্যয়ন এবং এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন।

জন অধ্যায় তিনটি আমাদের শেখায় যে আমরা "আত্মার" "নতুন জন্ম" born শাস্ত্র আমাদের শিখায় যে Spiritশ্বরের আত্মা আমাদের মধ্যে বাস করতে আসে (জন 14: 16 এবং 17; রোমীয় 8: 9)। এটি আকর্ষণীয় যে আমি পিটার 2: 2 এ বলেছে যে, "যেমন আন্তরিক নিষ্পাপরা সেই শব্দটির আন্তরিক দুধের কামনা করে যাতে আপনি এর দ্বারা বৃদ্ধি পেতে পারেন” " শিশু খ্রিস্টান হিসাবে আমরা সব কিছু জানি না এবং Godশ্বর আমাদের বলছেন যে বেড়ে ওঠার একমাত্র উপায় হ'ল theশ্বরের বাক্যটি জানা।

২ তীমথিয় ২:১৫ বলেছেন, "নিজেকে Godশ্বরের কাছে অনুমোদিত বলে প্রমাণ করার জন্য অধ্যয়ন করুন ... সত্যের বাক্যকে যথাযথভাবে ভাগ করা হয়েছে।"

আমি আপনাকে সাবধান করে দেব যে এর অর্থ অন্যদের কথা শুনে বা বাইবেলের “সম্পর্কে” বই পড়ে God'sশ্বরের বাক্য সম্পর্কে উত্তর পাওয়া উচিত নয়। এগুলির মধ্যে অনেকগুলি মানুষের মতামত এবং তারা ভাল থাকতে পারে, তবে তাদের মতামত ভুল হলে কী হবে? প্রেরিত 17:11 আমাদের একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ দেয়, givenশ্বর প্রদত্ত গাইডলাইন: সমস্ত মতামত বইটির সাথে তুলনা করুন যা সম্পূর্ণ সত্য, বাইবেলই। প্রেরিত 17: 10-12 লূক বেরিয়ানের পরিপূরক হয়েছে কারণ তারা পৌলের বার্তাকে পরীক্ষা করে বলেছিল যে তারা "এই বিষয়গুলি এমন ছিল কিনা তা দেখার জন্য শাস্ত্র অনুসন্ধান করেছিল।" এটি হ'ল আমাদের সর্বদা যা করা উচিত এবং তত বেশি অনুসন্ধান আমরা যতটা সত্য তা জানতে পারি এবং আমরা আমাদের প্রশ্নের উত্তরগুলি জানতে এবং স্বয়ং Godশ্বরকে জানব। বেরিয়ানরা এমনকি প্রেরিত পলকেও পরীক্ষা করেছিল।

এখানে জীবন সম্পর্কিত এবং Wordশ্বরের বাক্য জানার কয়েকটি আকর্ষণীয় আয়াত রয়েছে। জন 17: 3 বলে, "এটি অনন্ত জীবন যা তারা আপনাকে জানতে পারে, একমাত্র সত্য Godশ্বর এবং যীশু খ্রীষ্টকে, যাকে আপনি প্রেরণ করেছেন” " তাঁকে জানার গুরুত্ব কী। শাস্ত্র শিক্ষা দেয় যে wantsশ্বর আমাদের তাঁর মতো হতে চান, তাই আমরা প্রয়োজন তিনি কি মত জানতে। ২ করিন্থীয় ৩:১৮ বলেছে, "তবে আমরা সমস্ত অনাবৃত মুখের সাথে আয়নায় দেখছি যে প্রভুর গৌরব একই মূর্তিতে রূপান্তরিত হচ্ছে গৌরব থেকে মহিমান্বিত, ঠিক যেমন প্রভুর কাছ থেকে, আত্মা।"

এখানে নিজেই একটি গবেষণা রয়েছে যেহেতু অন্যান্য শাস্ত্রেও বেশ কয়েকটি ধারণাগুলির উল্লেখ রয়েছে যেমন যেমন "আয়না" এবং "গৌরব অর্জনের গৌরব" এবং "তাঁর প্রতিচ্ছবিতে রূপান্তরিত হওয়া" ধারণা idea

বাইবেলে শব্দ এবং শাস্ত্রীয় তথ্য অনুসন্ধান করার জন্য আমরা এমন সরঞ্জামগুলি ব্যবহার করতে পারি (যার মধ্যে অনেকগুলি সহজেই এবং নিখরচায় অনলাইনে পাওয়া যায়)। God'sশ্বরের বাক্য এমনও কিছু বিষয় রয়েছে যা পরিপক্ব খ্রিস্টানদের মধ্যে বেড়ে ওঠার জন্য এবং তাঁর মতো আরও বেশি হওয়ার জন্য আমাদের করা উচিত। এখানে কিছু কাজ করার তালিকা রয়েছে এবং অনুসরণ করা কিছু রয়েছে যা আপনার হতে পারে এমন প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে সহায়তা করবে।

বৃদ্ধির পদক্ষেপ:

1. গির্জার বা একটি ছোট দলের বিশ্বাসীদের সাথে ফেলোশিপ (প্রেরিত 2:42; ইব্রীয় 10: 24 এবং 25)।
2. প্রার্থনা করুন: ম্যাথু 6 পড়ুন: প্রার্থনা সম্পর্কে একটি প্যাটার্ন এবং শিক্ষণ জন্য 5-15।
3. আমি এখানে ভাগ করেছেন হিসাবে অধ্যয়ন ধর্মগ্রন্থ।
4. শাস্ত্রের আনুগত্য করুন। "আপনি কেবল শ্রবণকারীই নন," (জেমস 1: 22-25)।
5. পাপ স্বীকার করুন: পড়ুন 1 জন 1: 9 (স্বীকার করা মানে স্বীকৃতি দেওয়া বা স্বীকার করা)। আমি বলতে চাই, "যতবার সম্ভব প্রয়োজন।"

আমি ওয়ার্ড স্টাডি করতে পছন্দ করি। বাইবেল শব্দের একটি বাইবেল কনকর্ডেন্স সাহায্য করে, তবে ইন্টারনেটে আপনার যা প্রয়োজন তা আপনি সর্বাধিক খুঁজে পেতে পারেন। ইন্টারনেটে বাইবেল কনকর্ডেন্সস, গ্রীক এবং হিব্রু ইন্টারলাইনার বাইবেল রয়েছে (নীচের শব্দের সাথে মূল ভাষায় বাইবেল), বাইবেল ডিকোশনারি (যেমন নিউ টেস্টামেন্ট গ্রিক ওয়ার্ডসের ভাইন এক্সপোসিটরি ডিকশনারি) এবং গ্রীক এবং হিব্রু শব্দ অধ্যয়ন রয়েছে। সেরা দুটি সাইট হ'ল www.biblegateway.com এবং www.biblehub.com। আশা করি এটা কাজে লাগবে. গ্রীক এবং হিব্রু শেখার অভাব, বাইবেল আসলে কী বলছে তা জানার সেরা উপায় the

নতুন খ্রিস্টান এবং এমনকি দীর্ঘকাল ধরে খ্রিস্টান হওয়া এমন অনেকের কাছে সবচেয়ে বিভ্রান্তিকর প্রশ্ন হ'ল "আমি কীভাবে Godশ্বরের কাছ থেকে শুনব?" এটিকে অন্যভাবে বলতে গেলে, কীভাবে আমি জানব যে আমার মনের ভাবগুলি enterশ্বরের কাছ থেকে আসে, শয়তান থেকে, নিজের থেকে বা আমি এমন কিছু শুনেছি যা কেবল মনে মনে আঁকড়ে আছে? বাইবেলে Godশ্বরের লোকদের সাথে কথা বলার অনেকগুলি উদাহরণ রয়েছে, কিন্তু falseশ্বর তাদের সাথে কথা বলেছিলেন বলে দাবি করা ভ্রান্ত ভাববাদীদের অনুসরণ সম্পর্কে প্রচুর সতর্কতা রয়েছে যখন Godশ্বর অবশ্যই বলেছিলেন যে তিনি করেন নি। তাহলে আমরা কীভাবে জানতে পারি?

প্রথম এবং সর্বাধিক প্রাথমিক ইস্যু হ'ল Godশ্বর গ্রন্থের চূড়ান্ত লেখক এবং তিনি কখনও নিজের সাথে বিরোধিতা করেন না। 2 তীমথিয় 3: 16 এবং 17 বলে, "সমস্ত ধর্মগ্রন্থ Godশ্বর-নিঃশ্বাসযুক্ত এবং ধার্মিকতার বিষয়ে শিক্ষণ, তিরস্কার, সংশোধন এবং প্রশিক্ষণের জন্য কার্যকর, যাতে ofশ্বরের বান্দা প্রতিটি ভাল কাজের জন্য পুরোপুরি সজ্জিত হন।" সুতরাং আপনার মনে প্রবেশ করে এমন কোনও চিন্তাভাবনা প্রথমে শাস্ত্রের সাথে তার চুক্তির ভিত্তিতে পরীক্ষা করা উচিত। একজন সৈনিক যিনি তার কমান্ডারের কাছ থেকে আদেশ লিখেছিলেন এবং তাদের অমান্য করেছিলেন কারণ তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি শুনলেন যে কেউ তাকে কিছু অন্যরকম বলতে শুনলে মারাত্মক সমস্যায় পড়বে। সুতরাং Godশ্বরের কাছ থেকে শোনার প্রথম পদক্ষেপ হ'ল শাস্ত্র অধ্যয়ন করা যে কোনও প্রদত্ত বিষয়ে তারা কী বলে। এটি আশ্চর্যজনক যে কতগুলি বিষয় বাইবেলে মোকাবেলা করা হয়, এবং প্রতিদিন বাইবেল পড়া এবং যখন কোন সমস্যা প্রকাশিত হয় তখন কী বলে তা অধ্যয়ন করা Godশ্বর কী বলছেন তা জানার সুস্পষ্ট প্রথম পদক্ষেপ।

সম্ভবত দ্বিতীয়টি দেখার বিষয়টি হ'ল: "আমার বিবেক আমাকে কী বলছে?" রোমীয় 2: 14 এবং 15 বলেছেন, "(আসলে, বিধর্মীরা, যাদের আইন নেই, তারা প্রকৃতির দ্বারা আইন অনুসারে প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি করে, তারা আইন না থাকলেও তারা নিজেরাই একটি আইন They তারা দেখায় যে প্রয়োজনীয়তাগুলি আইনটি তাদের অন্তরে লেখা আছে, তাদের বিবেকও সাক্ষ্য দেয় এবং তাদের চিন্তাভাবনাগুলি তাদেরকে কখনও কখনও দোষ দেয় এবং অন্য সময়ে এমনকি তাদের রক্ষাও করে)) "এখন এর অর্থ এই নয় যে আমাদের বিবেক সর্বদা সঠিক। পল রোমীয় 14 এর একটি দুর্বল বিবেকের কথা এবং আমি তীমথিয় 4: 2 তে স্বচ্ছ বিবেকের কথা বলেছি। তবে তিনি তীমথিয় ১: ৫ পদে বলেছেন, "এই আদেশের লক্ষ্য হ'ল ভালবাসা, যা শুদ্ধ হৃদয়, শুদ্ধ বিবেক এবং আন্তরিক বিশ্বাস থেকে আসে।" তিনি প্রেরিত ২৩:১। পদে বলেছেন, "সুতরাং আমি alwaysশ্বর ও মানুষের সামনে নিজের বিবেককে পরিষ্কার রাখতে সর্বদা চেষ্টা করি ve" তিনি তীমথিয়কে প্রথম তীমথিয় 1: 5 এবং 23-এ লিখেছিলেন: “আমার ছেলে তীমথিয়, আমি একবার আপনার সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পালন করে এই আদেশ দিচ্ছি, যাতে তাদের স্মরণ করে আপনি যুদ্ধকে ভালভাবে লড়াই করতে পারেন, বিশ্বাসকে ধরে রেখে এবং ভাল বিবেক, যা কিছু প্রত্যাখ্যান করেছে এবং তাই বিশ্বাসের বিষয়ে জাহাজের দুর্ঘটনার শিকার হয়েছে। " যদি আপনার বিবেক আপনাকে কিছু ভুল বলে দিচ্ছে, তবে এটি সম্ভবত ভুল, কমপক্ষে আপনার জন্য। অপরাধবোধ, আমাদের বিবেক থেকে আগত হওয়া, Godশ্বর আমাদের সাথে যেভাবে কথা বলে এবং আমাদের বিবেককে উপেক্ষা করে তা হল, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই Godশ্বরের কথা না শুনে বেছে নেওয়া। (এই বিষয়ে আরও তথ্যের জন্য রোমীয় ১৪ এবং আই করিন্থীয় ৮ এবং ১ করিন্থীয় ১০: ১৪-৩৩ পড়ুন।)

তৃতীয়টি বিবেচনা করা উচিত: "আমি Godশ্বরকে আমাকে কী বলতে বলছি?" কিশোর বয়সে আমাকে frequentlyশ্বরের কাছে আমার জীবনের জন্য তাঁর ইচ্ছা দেখাতে বলার জন্য আমাকে প্রায়শই উত্সাহ দেওয়া হয়েছিল। আমি বরং পরে অবাক হয়ে জানতে পেরেছিলাম যে neverশ্বর কখনও আমাদের প্রার্থনা করতে বলেন না যে তিনি আমাদের তাঁর ইচ্ছা দেখাবেন। আমরা যা প্রার্থনা করতে উত্সাহিত করা হয় তা হ'ল হিকমত। জেমস 1: 5 প্রতিশ্রুতি দেয়, "যদি কারও মধ্যে জ্ঞানের অভাব হয়, তবে আপনাকে Godশ্বরের কাছে জিজ্ঞাসা করা উচিত, যিনি দোষ খুঁজে না পেয়ে সকলকে উদারতা দান করেন এবং এটি আপনাকে দেওয়া হবে।" এফিসিয়ানস ৫: ১৫-১ says বলেছে, "তাহলে আপনি কীভাবে বেঁচে থাকবেন তা সম্পর্কে খুব সাবধানতা অবলম্বন করুন - বোকামি হিসাবে নয়, বুদ্ধিমান হিসাবে এবং প্রতিটি সুযোগকে সর্বাধিক উপকৃত করুন, কারণ দিনগুলি খারাপ। সুতরাং বোকা বোকা বানাও না, তবে প্রভুর ইচ্ছা কি তা বুঝতে পার understand ' আমরা যদি জিজ্ঞাসা করি তবে wisdomশ্বর আমাদের জ্ঞান দেবেন বলে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, এবং আমরা যদি বিজ্ঞ জিনিসটি করি তবে আমরা প্রভুর ইচ্ছা পালন করছি।

হিতোপদেশ 1: 1-7 বলে, "ইস্রায়েলের রাজা দায়ূদের পুত্র শলোমনের প্রবাদগুলি: জ্ঞান ও শিক্ষা লাভ করার জন্য; অন্তর্দৃষ্টি শব্দ বোঝার জন্য; বুদ্ধিমান আচরণের নির্দেশনা গ্রহণের জন্য, সঠিক ও ন্যায় ও ন্যায়বিচারের জন্য; যারা যুবকদেরকে সহজ, জ্ঞান এবং বিচক্ষণ তাদেরকে বিচক্ষণতা দেওয়ার জন্য - জ্ঞানী লোকেরা শুনুন এবং তাদের শিক্ষাকে যুক্ত করুন এবং বুদ্ধিমানদের দিকনির্দেশনা দিন - প্রবাদ এবং নীতিগর্ভ বিষয়গুলি বোঝার জন্য, জ্ঞানীদের বক্তব্য এবং ধাঁধা। সদাপ্রভুর ভয় জ্ঞানের শুরু, কিন্তু বোকা জ্ঞান ও নির্দেশকে তুচ্ছ করে। ” হিতোপদেশের বইয়ের উদ্দেশ্য হ'ল আমাদের প্রজ্ঞা দিন। আপনি যখন Godশ্বরকে জিজ্ঞাসা করছেন যে কোনও পরিস্থিতিতে যে কী জিনিসটি করা উচিত তা হ'ল এটি যাওয়ার অন্যতম সেরা জায়গা।

অন্য একটি জিনিস যা আমাকে Godশ্বর আমাকে যা বলছিলেন তা শুনতে শিখতে সবচেয়ে বেশি সহায়তা করেছিল তা ছিল দোষ ও নিন্দার মধ্যে পার্থক্য শিখতে। আমরা যখন পাপ করি তখন Godশ্বর সাধারণত আমাদের বিবেক বুদ্ধি দিয়ে বলে, সে আমাদের অপরাধী মনে করে। আমরা যখন sinশ্বরের কাছে আমাদের পাপ স্বীকার করি, তখন Godশ্বর অপরাধবোধকে সরিয়ে দেয়, আমাদেরকে সহযোগিতা পরিবর্তন করতে এবং পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করে। আমি জন 1: 5-10 বলেছি, "আমরা তাঁর কাছ থেকে এই বার্তা শুনেছি এবং আপনাকে বলেছি: ;শ্বর আলো; তাঁর মধ্যে কোনও অন্ধকার নেই। যদি আমরা তাঁর সাথে মেলামেশা করার দাবি করে এবং এখনও অন্ধকারে চলে যাই তবে আমরা মিথ্যা বলি এবং সত্যকে বেঁচে থাকি না। কিন্তু আমরা যদি আলোতে চলি, তিনি যেমন আলোতে থাকেন, তখন আমরা একে অপরের সাথে মেলামেশা করি এবং তাঁর পুত্র যীশুর রক্ত ​​আমাদের সমস্ত পাপ থেকে পবিত্র করে। আমরা যদি পাপহীন বলে দাবি করি তবে আমরা নিজেকে ফাঁকি দিয়েছি এবং সত্য আমাদের মধ্যে নেই। আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি তবে তিনি বিশ্বস্ত ও ন্যায়বান এবং আমাদের পাপ ক্ষমা করবেন এবং সমস্ত অন্যায় থেকে আমাদের শুদ্ধ করবেন। যদি আমরা দাবি করি যে আমরা পাপ করি নি, তবে আমরা তাকে মিথ্যাবাদী হিসাবে প্রমাণ করি এবং তাঁর বাক্য আমাদের মধ্যে নেই। Fromশ্বরের কাছ থেকে শুনতে, আমাদের অবশ্যই Godশ্বরের প্রতি সৎ হতে হবে এবং এটি ঘটলে আমাদের পাপ স্বীকার করতে হবে। যদি আমরা পাপ করে ফেলেছি এবং আমাদের পাপ স্বীকার না করি তবে আমরা Godশ্বরের সাথে মেলামেশা করি না এবং অসম্ভব না হলে তাঁর শ্রবণ করাও কঠিন। পুনঃব্যবহারের জন্য: দোষ সুনির্দিষ্ট এবং আমরা যখন Godশ্বরের কাছে এটি স্বীকার করি তখন Godশ্বর আমাদের ক্ষমা করে দেন এবং Godশ্বরের সাথে আমাদের সহযোগিতা পুনরুদ্ধার হয়।

নিন্দা সম্পূর্ণরূপে অন্য কিছু। পৌল রোমীয় ৮:৩৪ পদে একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন এবং উত্তর দিয়েছেন, "তবে কে সেই নিন্দা করে? কেউ না. খ্রিস্ট যীশু যিনি মারা গিয়েছিলেন - তার চেয়েও বেশি বেশি, যিনি জীবিত হয়ে উঠলেন - তিনি Godশ্বরের ডানদিকে আছেন এবং তিনি আমাদের জন্যও মধ্যস্থতা করছেন। ' তিনি অষ্টম অধ্যায়টি শুরু করেছিলেন, যখন তিনি আইনটি পালন করে Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেছিলেন, তখন এই বলেছিলেন যে, "সুতরাং খ্রিস্ট যীশুতে যারা আছেন তাদের জন্য এখন কোন নিন্দা নেই।" অপরাধ সুনির্দিষ্ট, নিন্দা অস্পষ্ট এবং সাধারণ। এটি "আপনি সর্বদা জগাখিচুড়ি", বা "আপনার কোনও কিছুর জন্য কখনই অর্থ ব্যয় করবেন না" বা "আপনি এতটাই গোলমেলে গেছেন যে Godশ্বর আপনাকে কখনই ব্যবহার করতে সক্ষম করতে পারবেন না like" আমরা যখন সেই পাপ স্বীকার করি যা আমাদের Godশ্বরের প্রতি দোষী মনে করে তখন অপরাধবোধ অদৃশ্য হয়ে যায় এবং আমরা ক্ষমার আনন্দ অনুভব করি। আমরা যখন Godশ্বরের প্রতি আমাদের নিন্দার অনুভূতিগুলি "স্বীকার করি" তখন তারা কেবল দৃ .় হয়। Confশ্বরের প্রতি আমাদের নিন্দার অনুভূতিগুলি "স্বীকার করা" আসলে শয়তান আমাদের সম্পর্কে আমাদের কী বলছে তার সাথে একমত হয়। অপরাধবোধ স্বীকার করা দরকার। Weশ্বর সত্যই আমাদের কী বলছেন তা যদি আমরা নির্ধারণ করতে যাই তবে নিন্দা অবশ্যই প্রত্যাখ্যান করা উচিত।

অবশ্যই, Godশ্বর প্রথমে আমাদের যা বলছেন তা হ'ল যিশু নিকডেমাসকে বলেছিলেন: "আপনাকে অবশ্যই পুনরায় জন্মগ্রহণ করুন" (জন 3: 7)। যতক্ষণ না আমরা স্বীকার না করে আমরা Godশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ করেছি, Godশ্বরকে বলেছি আমরা বিশ্বাস করি যে যীশু যখন আমাদের ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন তখন আমাদের পাপের জন্য অর্থ প্রদান করেছিলেন, এবং তাঁকে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং আবার জীবিত হয়েছিলেন, এবং Godশ্বরকে আমাদের ত্রাণকর্তারূপে আসতে বলেছিলেন, Godশ্বর হলেন আমাদের বাঁচানোর প্রয়োজন ছাড়া অন্য কিছু সম্পর্কে আমাদের সাথে কথা বলার কোনও বাধ্যবাধকতার অধীনে নেই এবং সম্ভবত তিনি তা করবেন না। যদি আমরা যীশুকে আমাদের ত্রাণকর্তা হিসাবে গ্রহণ করে থাকি তবে আমাদের Godশ্বর যীশুর কিতাব দিয়ে আমাদের যা বলছেন তা আমাদের যাচাই করতে হবে, আমাদের বিবেক শুনুন, সমস্ত পরিস্থিতিতে জ্ঞানের জন্য জিজ্ঞাসা করুন এবং পাপ স্বীকার করবেন এবং নিন্দা প্রত্যাখ্যান করবেন। Godশ্বর আমাদের কী বলছেন তা অবহেলা সময়ে সময়ে কঠিন হতে পারে তবে এই চারটি কাজ করা অবশ্যই তাঁর ভয়েস শুনতে সহজ করে তুলবে।

Wordশ্বরের শব্দ বলে, "Godশ্বর এবং মানুষের মধ্যে একজন Godশ্বর এবং একজন মধ্যস্থতা, ম্যান খ্রিস্ট যীশু" (আমি তীমথিয় ২: ৫)। Godশ্বরের সাথে আমাদের শান্তি না থাকার কারণ আমরা সকলেই পাপী। রোমীয় ৩:২৩ বলে, "যেহেতু সকলেই পাপ করেছে এবং ofশ্বরের গৌরব অর্জন করে গেছে।" যিশাইয় :৪: says বলেছে, "আমরা সকলেই অশুচি জিনিস হিসাবে আছি এবং আমাদের সমস্ত ধার্মিকতা (নেক আমল) নোংরা চিৎকারের মতো ... এবং আমাদের পাপ (পাপ) বাতাসের মতো আমাদের কেড়ে নিয়ে গেছে।" যিশাইয় ৫৯: ২ বলেছেন, "তোমার পাপ তোমার এবং তোমার betweenশ্বরের মধ্যে পৃথক হয়ে গেছে ..."

কিন্তু Godশ্বর আমাদেরকে আমাদের পাপ থেকে মুক্ত করার (উদ্ধার) করার এবং Godশ্বরের সাথে পুনর্মিলন করার (বা সঠিকভাবে) একটি উপায় তৈরি করেছিলেন made পাপের শাস্তি পেতে হয়েছিল এবং আমাদের পাপের একমাত্র শাস্তি (অর্থ প্রদান) মৃত্যু death রোমীয় :6:২৩ পদটিতে লেখা আছে, "কারণ পাপের মজুরি মৃত্যু, কিন্তু Lordশ্বরের দান আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে অনন্ত জীবন।" আমি যোহন 23:4 বলেছি, "এবং আমরা দেখেছি এবং সাক্ষ্য দিয়েছি যে পিতা পুত্রকে বিশ্বের ত্রাণকর্তা হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন” " যোহন ৩:১:14 বলেছেন, “কারণ Godশ্বর তাঁর পুত্রকে দুনিয়াতে দোষী করার জন্য প্রেরণ করেন নি; তবে তাঁর মাধ্যমেই পৃথিবী রক্ষা পেতে পারে। ' জন 3:17 বলেছেন, "আমি তাদের অনন্ত জীবন দান করি এবং তারা কখনও বিনষ্ট হয় না; কেউ তাদের হাত থেকে ছিনিয়ে নেবে না। ” কেবল একজন ODশ্বর এবং একজন মধ্যস্থতাকারী। জন 10: 28 বলে, "যীশু তাকে বলেছিলেন, 'আমিই পথ, সত্য এবং জীবন, পিতার কাছে কেউ আসে না আমার দ্বারা।' যিশাইয় অধ্যায়টি পড়ুন especially তারা বলে: “তিনি আমাদের পাপের জন্য আহত হয়েছিলেন, আমাদের পাপের জন্য তাকে চূর্ণ করা হয়েছিল; আমাদের শান্তির আযাব তাঁর উপরেই ছিল; এবং তাঁর ফিতে দিয়ে আমরা সুস্থ হয়েছি। আমরা মেষদের মতো সমস্ত পথভ্রষ্ট হয়েছি; আমরা পরিণত হয়েছে সবাই তার নিজের পথে; এবং প্রভু আমাদের সকলের পাপ তাঁর উপরে চাপিয়ে দিয়েছেন। 8 বি আয়াত অবিরত করুন: "তিনি জীবিতদের দেশ থেকে কেটে ফেলা হয়েছিল; আমার সম্প্রদায়ের পাপাচরণে সে ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল। এবং আয়াত 10 বলে, "তবুও এটি তাঁকে আঘাত করার জন্য প্রভুকে সন্তুষ্ট করেছে; তিনি তাঁকে দুঃখ দিয়েছেন; যখন আপনি তাঁর আত্মাকে পরিণত করবেন এবং পাপের জন্য উত্সর্গ করবেন ... "এবং আয়াত 11 বলেছেন," তাঁর জ্ঞানের দ্বারা (তাঁর জ্ঞান) আমার ধার্মিক বান্দা অনেককে ন্যায়সঙ্গত করবেন; কারণ তিনি তাদের পাপ বহন করবেন ” 12 পদে বলা হয়েছে, "তিনি নিজের প্রাণকে মৃত্যুর দিকে .েলে দিয়েছেন।" আমি পিটার ২:২৪ বলেছি, "যিনি তাঁর নিজের জন্মগ্রহণ করেছিলেন আমাদের গাছে তার নিজের দেহে পাপ… ”

আমাদের পাপের শাস্তি মৃত্যু ছিল, কিন্তু ourশ্বর আমাদের পাপ তাঁর (যীশু) উপর চাপিয়ে দিয়েছিলেন এবং তিনি আমাদের পরিবর্তে আমাদের পাপের জন্য মূল্য দিয়েছেন; তিনি আমাদের জায়গা নিয়েছিলেন এবং আমাদের জন্য শাস্তি পেয়েছিলেন। কীভাবে সংরক্ষণ করা যায় সে বিষয়ে এই বিষয়ে আরও তথ্যের জন্য দয়া করে এই সাইটে যান। কলসীয় 1: 20 এবং 21 এবং যিশাইয় 53 এটিকে পরিষ্কার করে তোলে যে Godশ্বর এভাবেই মানুষ ও তাঁর মধ্যে শান্তি স্থাপন করেন। এটি বলে, "এবং তাঁর নিজের ক্রুশের রক্ত ​​দিয়ে সমস্ত কিছু নিজের মধ্যে পুনর্বার জন্য তাঁর দ্বারা শান্তি স্থাপন করেছিলেন ... এবং আপনি কখনও কখনও বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন এবং দুষ্ট কাজ দ্বারা আপনার মনে শত্রু হওয়া সত্ত্বেও তিনি পুনর্মিলন করেছেন” " 22 পদ বলে, "মৃত্যুর মাধ্যমে তাঁর মাংসের দেহে” " এফিসিয়ানস ২: ১৩-১-2 পড়ুন যা তাঁর রক্ত ​​দিয়ে বলে যে তিনি আমাদের শান্তি যা আমাদের পাপ দ্বারা সৃষ্ট আমাদের এবং Godশ্বরের মধ্যে বিভক্তি বা শত্রুতা ভেঙে দেয় এবং Godশ্বরের সাথে আমাদের শান্তি বয়ে আনে। দয়া করে এটি পড়ুন। জন অধ্যায় 13 পড়ুন যেখানে Jesusসা মসিহ নিকডেমাসকে বলেছিলেন কীভাবে God'sশ্বরের পরিবারে জন্মগ্রহণ করতে হয় (পুনরায় জন্মগ্রহণ); মোশি প্রান্তরে সর্পটিকে উঠানোর সাথে সাথে যীশুকে ক্রুশে উঠতে হবে এবং ক্ষমা হতে হবে আমরা আমাদের ত্রাণকর্তার হিসাবে "যীশুর দিকে তাকাব"। তিনি তাকে এই কথাটি ব্যাখ্যা করে ব্যাখ্যা করেছেন যে তাকে অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে, আয়াত 17, "Forশ্বর বিশ্বকে এত ভালবাসতেন যে তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে উপহার দিয়েছিলেন, যে কেউ তাঁর উপর believesমান আনে তাকে ধ্বংস হবে না, তবে চিরজীবন রয়েছে। ' যোহন 1:12 বলে, "তবুও যারা তাঁকে গ্রহণ করেছেন তাদের কাছে, যারা তাঁর নামে বিশ্বাস করেছেন, তিনি Godশ্বরের সন্তান হওয়ার অধিকার দিয়েছেন।" আমি ১ করিন্থীয় ১৫: ১ এবং ২ বলে যে এটি সুসমাচার, "যার দ্বারা আপনি সংরক্ষিত." আয়াত 15 এবং 1 বলে, "কারণ আমি আপনাকে পৌঁছে দিয়েছিলাম ... যে খ্রিস্ট শাস্ত্র অনুসারে আমাদের পাপের জন্য মারা গিয়েছিলেন এবং তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়েছিল এবং শাস্ত্র অনুসারে তিনি পুনরুত্থিত হয়েছেন।" ম্যাথু ২:2:২৮ পদে যিশু বলেছিলেন, "এটি আমার রক্তের নতুন নিয়ম যা পাপ মোচনার জন্য অনেকের জন্য বয়ে গেছে” " আপনার অবশ্যই এটি রক্ষা পেতে এবং withশ্বরের সাথে শান্তি থাকতে বিশ্বাস করতে হবে। জন 3:4 বলেছেন, "তবে এগুলি লেখা আছে যাতে আপনি বিশ্বাস করতে পারেন যে যীশু হলেন মশীহ, Godশ্বরের পুত্র, এবং বিশ্বাস করে তাঁর নামেই আপনার জীবন থাকতে পারে” " প্রেরিত 26:28 বলে, "তারা জবাব দিয়েছে, 'প্রভু যীশুতে বিশ্বাস করুন, আপনি এবং আপনার পরিবার উদ্ধার পাবে” "

রোমীয় 3: 22-25 এবং রোমীয় 4: 22-5: 2 দেখুন। দয়া করে এই সমস্ত আয়াত পড়ুন যা আমাদের মুক্তির বার্তাটি এত সুন্দর যে এই জিনিসগুলি এই লোকদের জন্যই লেখা হয় নি, তবে আমাদের সকলের জন্য usশ্বরের সাথে শান্তি বয়ে আনতে। এটি দেখায় যে কীভাবে আব্রাহাম এবং আমরা বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হয়েছি। আয়াত 4: 23-5: 1 এটিকে স্পষ্ট করে বলেছে। “তবে এই কথাগুলি 'তাঁর কাছে গণ্য হয়েছিল' কেবল তাঁর জন্যই নয়, আমাদের জন্যও রচিত হয়েছিল। আমাদের মধ্যে যারা গণ্য হবে যিনি আমাদের প্রভু যিনি আমাদের মৃত যীশুকে মৃত্যু থেকে জীবিত করেছিলেন, তাঁকেই বিশ্বাস করে, যিনি আমাদের অপরাধের জন্য উদ্ধার করেছিলেন এবং আমাদের ন্যায্যতার জন্য উত্থাপিত হয়েছিল। সুতরাং, যেহেতু আমরা বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়েছি, তাই আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আমরা Godশ্বরের কাছে প্রশান্তি পেয়েছি। ' প্রেরিত 10:36 দেখুন।

এই প্রশ্নের আরও একটি দিক রয়েছে। আপনি যদি ইতিমধ্যে Jesusশ্বরের পরিবারের একজন যীশুতে বিশ্বাসী হন এবং আপনি পাপ করেন তবে পিতার সাথে আপনার সহযোগিতা বাধাগ্রস্ত হয় এবং আপনি God'sশ্বরের শান্তি অনুভব করতে পারবেন না। আপনি পিতার সাথে আপনার সম্পর্ক হারাবেন না, আপনি এখনও তাঁর সন্তান এবং promiseশ্বরের প্রতিশ্রুতি আপনার - আপনি একটি চুক্তি বা তাঁর সাথে চুক্তির মতো শান্তি পেয়েছেন, তবে আপনি তাঁর সাথে শান্তির আবেগ অনুভব করতে পারবেন না। পাপ পবিত্র আত্মাকে দুঃখ দেয় (এফেসিয়ানস 4: 29-31), কিন্তু Wordশ্বরের বাক্য আপনার কাছে একটি প্রতিশ্রুতি আছে, "পিতা যীশু খ্রীষ্ট ধার্মিকদের সাথে আমাদের একটি পরামর্শদাতা আছে" (প্রথম জন 2: 1)। তিনি আমাদের জন্য সুপারিশ করেন (রোমীয় 8:34) আমাদের জন্য তাঁর মৃত্যু "সকলের জন্য একবার" (ইব্রীয় 10:10)। আমি যোহন 1: 9 আমাদের তাঁর প্রতিশ্রুতি দিয়েছি, "যদি আমরা আমাদের পাপ স্বীকার করি (স্বীকার করি) তবে তিনি আমাদের বিশ্বস্ত এবং কেবল আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য এবং সমস্ত অন্যায় থেকে আমাদেরকে পরিষ্কার করতে পারেন” " উত্তরণটি সেই ফেলোশিপ পুনরুদ্ধার এবং এটির সাথে আমাদের শান্তির কথা বলে। আমি জন 1: 1-10 পড়ুন।

আমরা এই বিষয়ে অন্যান্য প্রশ্নের উত্তর লেখার প্রক্রিয়াধীন, শীঘ্রই তাদের সন্ধান করুন। আমরা যখন তাঁর পুত্র, যীশুকে গ্রহণ করি এবং তাঁর প্রতি faithমানের মাধ্যমে রক্ষা পাই তখন withশ্বরের সাথে শান্তি হ'ল thingsশ্বর আমাদের যে সমস্ত জিনিস উপহার দেন of

শাস্ত্রের এই প্রশ্নের একটি উত্তর রয়েছে, সুতরাং আসুন আমরা অভিজ্ঞতা থেকে পরিষ্কার থাকি, যদি আমরা সত্যবাদী হই, এবং শাস্ত্র থেকেও, এটি একটি সত্য যে পরিত্রাণ আমাদেরকে পাপ থেকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে রাখে না।

আমি জানি এমন একজন ব্যক্তি কোনও ব্যক্তিকে প্রভুর কাছে নিয়ে গিয়েছিল এবং বেশ কয়েক সপ্তাহ পরে তার কাছ থেকে একটি খুব আকর্ষণীয় ফোন কল পেয়েছিল। সদ্য সংরক্ষিত ব্যক্তি বলেছিলেন, “আমি সম্ভবত খ্রিস্টান হতে পারি না। আমি আগের চেয়ে বেশি পাপ করি ”' যে ব্যক্তি তাকে প্রভুর দিকে পরিচালিত করেছিল তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, "আপনি এখন এমন পাপ কাজ করছেন যা আপনি আগে কখনও করেন নি বা আপনি এখন সারাজীবন এমন কাজ করে যাচ্ছেন যখন আপনি সেগুলি করেন যখন আপনি তাদের সম্পর্কে ভীষণ অপরাধী বোধ করেন?" মহিলাটি উত্তর দিল, "এটি দ্বিতীয়” " এবং যে ব্যক্তি তাকে প্রভুর কাছে নিয়ে গিয়েছিল তখন তিনি আত্মবিশ্বাসের সাথে বলেছিলেন, "আপনি একজন খ্রিস্টান। পাপের জন্য দোষী সাব্যস্ত হওয়া প্রথম লক্ষণগুলির মধ্যে একটি যা আপনি সত্যই উদ্ধার পেয়েছেন ”"

নিউ টেস্টামেন্টের পত্রগুলি আমাদের করা বন্ধ করার জন্য পাপের তালিকা দেয়; পাপগুলি এড়াতে, আমরা পাপ করি। তারা আমাদের করণীয় এবং করণে ব্যর্থ হওয়া বিষয়গুলির তালিকাও দেয়, যে জিনিসগুলিকে আমরা বাদ দেওয়ার পাপ বলি। জেমস 4:17 বলেছেন "যে ভাল কাজ করতে জানে এবং তা করে না, তার কাছে এটি পাপ।" রোমীয় ৩:২৩ এইভাবে বলে, "যেহেতু সকলেই পাপ করেছে এবং ofশ্বরের গৌরব থেকে স্বল্প হয়েছে।" উদাহরণস্বরূপ, জেমস 3: 23 এবং 2 একজন ভাই (খ্রিস্টান) সম্পর্কে কথা বলেছেন যারা তার ভাইকে অভাব দেখেন এবং সাহায্য করার জন্য কিছুই করেন না। এটা পাপ হয়।

আই করিন্থীয় ভাষায় পৌল দেখায় খ্রিস্টানরা কতটা খারাপ হতে পারে। ১ করিন্থীয় ১: ১০ এবং ১১-এ তিনি বলেছেন যে তাদের মধ্যে বিবাদ ও বিভেদ ছিল। ৩ য় অধ্যায়ে তিনি তাদেরকে শারীরিক (শারীরিক) এবং শিশু হিসাবে সম্বোধন করেছেন। আমরা প্রায়শই বাচ্চাদের এবং কখনও কখনও প্রাপ্তবয়স্কদের বলি বাচ্চার মতো আচরণ বন্ধ করুন। আপনি ছবি পেতে। বাচ্চাদের স্কোয়াবল, থাপ্পড়, থাপ্পড়, চিমটি, একে অপরের চুল টেনে এমনকি কামড় দেয়। এটি হাস্যকর মনে হলেও সত্য।

গালাতীয় ৫:১৫ পদে পল খ্রিস্টানদের বলে যে একে অপরকে কামড়ান এবং গ্রাস না করেন। ১ করিন্থীয় ৪:১৮ পদে তিনি বলেছেন যে তাদের মধ্যে কিছু অহংকারী হয়ে উঠেছে। অধ্যায় 5, পদ 15 এটি আরও খারাপ হয়। "জানা গেছে যে আপনার মধ্যে অনৈতিকতা রয়েছে এবং এমন একধরণের ঘটনা রয়েছে যা পৌত্তলিকদের মধ্যেও ঘটে না।" তাদের পাপ সুস্পষ্ট ছিল। জেমস 4: 18 বলেছেন যে আমরা সকলেই বিভিন্নভাবে হোঁচট খেয়েছি।

গালাতীয় ৫: ১৯ ও ২০ পদে পাপী প্রকৃতির কাজগুলি তালিকাভুক্ত করা হয়েছে: অনৈতিকতা, অপবিত্রতা, ধোঁকাবাজি, মূর্তিপূজা, জাদুকরী, ঘৃণা, বিভেদ, alousর্ষা, ক্রোধের সাথে খাপ খায়, স্বার্থপর উচ্চাকাঙ্ক্ষা, ভিন্নমত, দল, হিংসা, মাতালতা এবং whatশ্বরের বিপরীতে প্রচণ্ড উত্তেজনা প্রত্যাশা করে: প্রেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈর্য, ​​উদারতা, সততা, বিশ্বস্ততা, নম্রতা এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণ।

এফিসিয়ানস 4:19 অনৈতিকতা, শ্লোক 26 ক্রোধ, আয়াত 28 চুরি, আয়াত 29 অশ্লীল ভাষা, আয়াত 31 তিক্ততা, ক্রোধ, অপবাদ এবং কুৎসা উল্লেখ করেছে। ইফিষীয় 5: 4 নোংরা কথাবার্তা এবং মোটা বিদ্রূপের উল্লেখ করেছে। এই একই অনুচ্ছেদগুলি expশ্বর আমাদের কাছ থেকে কী প্রত্যাশা করে তা আমাদের দেখায়। যিশু আমাদের স্বর্গীয় পিতা নিখুঁত হিসাবে নিখুঁত হতে বলেছিলেন, "যাতে পৃথিবী আপনার ভাল কাজগুলি দেখতে পারে এবং স্বর্গে আপনার পিতার গৌরব করতে পারে।" Wantsশ্বর আমাদের তাঁর মতো হতে চান (ম্যাথু 5:48), তবে এটা স্পষ্ট যে আমরা নই।

খ্রিস্টান অভিজ্ঞতার বেশ কয়েকটি বিষয় রয়েছে যা আমাদের বুঝতে হবে। যে মুহুর্তে আমরা খ্রিস্টের প্রতি বিশ্বাসী হয়ে উঠি তা আমাদেরকে কিছু নির্দিষ্ট বিষয় দেয়। তিনি আমাদের ক্ষমা করেছেন। আমরা দোষী হলেও তিনি আমাদের ন্যায্যতা দিয়েছেন। তিনি আমাদের অনন্ত জীবন দান করেন। তিনি আমাদের "খ্রীষ্টের দেহ" এ স্থাপন করেছেন। তিনি খ্রীষ্টে আমাদের নিখুঁত করে তোলে। এর জন্য ব্যবহৃত শব্দটি পবিত্রতা, beforeশ্বরের সামনে নিখুঁত হিসাবে পৃথক করা হয়েছে। আমরা God'sশ্বরের পরিবারে আবার জন্মগ্রহণ করেছি, তাঁর সন্তান হয়ে উঠছি। তিনি পবিত্র আত্মার মাধ্যমে আমাদের মধ্যে বাস করতে এসেছেন। তাহলে আমরা এখনও পাপ করব কেন? রোমীয় অধ্যায় and এবং গালাতীয় ৫:১:7 এটিকে এই বলে ব্যাখ্যা করে যে আমরা যতক্ষণ না আমাদের নশ্বর দেহে বেঁচে আছি ততক্ষণ আমরা আমাদের পুরাতন প্রকৃতিটি পাপী, যদিও Godশ্বরের আত্মা এখন আমাদের মধ্যে বাস করেন। গালাতীয় ৫:১ says বলেছে: "পাপী প্রকৃতি যা আত্মার বিপরীত, এবং আত্মা পাপী প্রকৃতির বিপরীত তা চায়। তারা একে অপরের সাথে বিরোধে জড়িত, যাতে আপনি যা চান তা না করে। " আমরা Godশ্বর যা চান তা করি না।

মার্টিন লুথার এবং চার্লস হজর ভাষ্যগুলিতে তারা পরামর্শ দেয় যে আমরা ধর্মগ্রন্থের মাধ্যমে Godশ্বরের নিকটবর্তী হই এবং তাঁর নিখুঁত আলোতে যত বেশি আমরা দেখি যে আমরা কতটা অসম্পূর্ণ এবং আমরা তাঁর গৌরব থেকে কতটা কম পড়েছি। রোমানস 3:23

পৌল রোমানস chapter ষ্ঠ অধ্যায়ে এই দ্বন্দ্বটি অনুভব করেছেন বলে মনে হয় Both উভয়ের ভাষ্যই আরও বলেছে যে প্রত্যেক খ্রিস্টানই পৌলের উদ্দীপনা ও দুর্দশার সাথে চিহ্নিত করতে পারেন: Godশ্বর যদিও চান আমাদের আচরণে নিখুঁত হতে চান, তাঁর পুত্রের প্রতিচ্ছবির সাথে মিলিত হতে চান, তবুও আমরা আমাদের পাপী প্রকৃতির দাস হিসাবে নিজেকে খুঁজে পাই।

আমি জন 1: 8 বলেছে যে "যদি আমরা বলি যে আমাদের কোনও পাপ নেই আমরা নিজেরাই ফাঁকি দিই এবং সত্য আমাদের মধ্যে নেই।" আমি জন 1:10 বলেছেন "যদি আমরা বলি যে আমরা পাপ করি নি, তবে আমরা তাকে মিথ্যাবাদী হিসাবে দেখিয়ে দেব এবং তাঁর বাক্যে আমাদের জীবনে কোনও স্থান নেই।"

রোমীয় অধ্যায় Read পড়ুন Romans রোমীয় :7:১৪ পদে পল নিজেকে "পাপের দাসে বিক্রয়" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। 7 আয়াতে তিনি বলেছেন আমি কি করছি বুঝতে পারছি না; কারণ আমি যা করতে চাই তা অনুশীলন করছি না, তবে আমি যা ঘৃণা করি সেটাই করছি। ' 14 আয়াতে তিনি বলেছিলেন যে সমস্যাটি পাপ যা তার মধ্যে থাকে। পল এতটাই হতাশ হয়েছিলেন যে তিনি সামান্য ভিন্ন শব্দ দিয়ে আরও দু'বার এই বিষয়গুলি লিখেছেন। ১৮ আয়াতে তিনি বলেছেন যেহেতু আমি জানি যে আমার মধ্যে (যা মাংসে থাকতে পারে - তার পুরানো প্রকৃতির জন্য পলের কথাটি) ভাল কিছু বাস করে না, কারণ ইচ্ছা আমার সাথে উপস্থিত থাকে তবে কীভাবে ভাল যা করতে হয় তা আমি পাই না। " 15 পদে বলা হয়েছে, "আমি যা ভাল করব তার জন্য আমি তা করি না, তবে মন্দ আমি করব না, যা আমি অনুশীলন করি।" এনআইভি 17 শ্লোকটির অনুবাদ করেছে কারণ "আমার ভাল করার ইচ্ছা আছে তবে আমি তা সম্পাদন করতে পারি না।"

রোমীয়:: ২১-২৩-এ তিনি আবার তাঁর সদস্যদের কাজ করার আইন হিসাবে তাঁর দ্বন্দ্বকে বর্ণনা করেছেন (তাঁর দৈহিক প্রকৃতির উল্লেখ করছেন), তাঁর মনের বিধি-বিধানের বিরুদ্ধে লড়াই করে (তাঁর অন্তর্নিহিতের মধ্যে আধ্যাত্মিক প্রকৃতির কথা উল্লেখ করেছেন)। তার অন্তর্নিহিত সত্ত্বেও তিনি lawশ্বরের আইনের প্রতি আনন্দিত হন তবে "মন্দ আমার কাছে ঠিক সেখানেই আছে" এবং পাপী প্রকৃতি হ'ল তার মনের বিধি বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা এবং তাকে পাপের নিয়মের বন্দী করা। বিশ্বাসী হিসাবে আমরা সকলেই এই দ্বন্দ্ব এবং পলের চরম হতাশার মুখোমুখি হয়ে তিনি 7 আয়াতে চিৎকার করে বলেছিলেন "আমি কী দু: খিত মানুষ। কে এই মৃত্যুর শরীর থেকে আমাকে রক্ষা করবে?" পৌল যা বর্ণনা করেছেন তা হ'ল আমাদের সকলের দ্বন্দ্ব: পুরাতন প্রকৃতির (মাংস) এবং পবিত্র আত্মার মধ্যকার দ্বন্দ্ব যা আমাদের মধ্যে বাস করে, যা আমরা গালাতীয় ৫:১ in এ দেখেছি কিন্তু পল রোমীয়:: ১-এও বলেছিলেন যে আমরা কি চালিয়ে যাব? পাপ যে অনুগ্রহ প্রচুর হতে পারে। ঈশ্বরের নিষেধ. ”পল আরও বলেছিলেন যে Godশ্বর চান যে আমাদের কেবল পাপের শাস্তি থেকে নয়, বরং এই জীবনে এর শক্তি ও নিয়ন্ত্রণ থেকেও উদ্ধার করা উচিত। যেমন পৌল রোমীয় ৫:১:21 পদে বলেছিলেন, “কারণ যদি একজনের পাপ দ্বারা মৃত্যু সেই ব্যক্তির মধ্য দিয়ে রাজত্ব করে, তবে যারা God'sশ্বরের প্রচুর পরিমাণে অনুগ্রহ ও ধার্মিকতার দান গ্রহণ করে তারা জীবন দিয়ে রাজত্ব করবে! একজন মানুষ, যীশু খ্রীষ্ট। ” আমি যোহন ২: ১-এ, জন বিশ্বাসীদের উদ্দেশ্যে বলেছে যে তিনি তাদের লিখেছেন যাতে তারা পাপ না করে। ইফিষীয় ৪:১৪ পদে পল বলেছিলেন যে আমাদের বড় হতে হবে যাতে আমরা আর শিশু হই না (যেমন করিন্থীয়রা ছিল)।

সুতরাং যখন পৌল রোমীয় :7:২৪ তে কেঁদেছিলেন, "কে আমাকে সাহায্য করবে? ' (এবং তাঁর সাথে আমাদের), তাঁর 24 বছরের আয়াতে একটি আনন্দিত উত্তর রয়েছে, "আমি Gশ্বরকে ধন্যবাদ জানাই - যীশু খ্রীষ্টের মধ্য দিয়ে আমাদের প্রভু।" তিনি জানেন যে উত্তরটি খ্রিস্টে রয়েছে। বিজয় (পবিত্রতা) পাশাপাশি পরিত্রাণ আমাদের মধ্যে বাসকারী খ্রীষ্টের বিধানের মাধ্যমে আসে। আমি ভয় করি যে অনেক বিশ্বাসী কেবল "আমি কেবলমাত্র মানুষ" এই কথা বলে পাপে জীবনযাপন করাকে গ্রহণ করে তবে রোমীয় 25 আমাদের বিধান দেয়। আমাদের এখন একটি পছন্দ আছে এবং পাপ চালিয়ে যাওয়ার কোন অজুহাত আমাদের নেই।

যদি আমি রক্ষা পাই তবে আমি কেন পাপ চালিয়ে যাব? (দ্বিতীয় খণ্ড) (Partশ্বরের অংশ)

এখন আমরা বুঝতে পেরেছি যে Godশ্বরের সন্তান হওয়ার পরে আমরা এখনও পাপ করি, যেমন আমাদের অভিজ্ঞতা এবং শাস্ত্র দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে; এটি সম্পর্কে আমাদের কী করা উচিত? প্রথমে আমাকে বলতে দাও যে এই প্রক্রিয়াটি কেবল এটিই theমানদারদের জন্য প্রযোজ্য, যারা অনন্ত জীবনের প্রত্যাশা রেখেছেন, তাদের ভাল কাজের মধ্যে নয়, খ্রিস্টের সমাপ্ত কাজে (তাঁর মৃত্যু, সমাধিস্থায়ী এবং পুনরুত্থান আমাদের জন্য) পাপের ক্ষমা জন্য); যারা byশ্বরের দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়েছে। আমি করিন্থীয় 15: 3 এবং 4 এবং ইফিষীয় 1: 7 দেখুন। এটি কেবল believersমানদারদের জন্যই প্রযোজ্য কারণ হ'ল আমরা নিজেকে নিখুঁত বা পবিত্র করার জন্য নিজের দ্বারা কিছু করতে পারি না। এটি পবিত্র আত্মার মাধ্যমে কেবলমাত্র Godশ্বরই করতে পারেন এবং আমরা দেখতে পাচ্ছি, কেবলমাত্র believersমানদারদের মধ্যেই পবিত্র আত্মা বাস করেন। তিতাস 3: 5 এবং 6 পড়ুন; ইফিষীয় 2: 8 এবং 9; রোমানস 4: 3 এবং 22 এবং গালাতীয় 3: 6

শাস্ত্র আমাদের শিখায় যে এই মুহুর্তে আমরা বিশ্বাস করি, Godশ্বর আমাদের জন্য দুটি জিনিস করেন। (অনেকগুলি, আরও অনেকেই রয়েছে)) তবে আমাদের জীবনে পাপের বিরুদ্ধে "বিজয়" অর্জন করার জন্য এগুলি গুরুত্বপূর্ণ। প্রথম: Godশ্বর খ্রীষ্টের মধ্যে রাখেন (এমন কিছু যা বোঝা শক্ত, তবে আমাদের অবশ্যই তা গ্রহণ এবং বিশ্বাস করতে হবে), এবং দ্বিতীয় তিনি তাঁর পবিত্র আত্মার মাধ্যমে আমাদের মধ্যে বাস করতে এসেছেন।

ধর্মগ্রন্থ আমি করিন্থীয় 1:20 এ বলে যে আমরা তাঁর মধ্যে রয়েছি। "তাঁর করণ দ্বারা আপনি খ্রীষ্টের মধ্যে রয়েছেন যিনি toশ্বরের কাছ থেকে আমাদের কাছে প্রজ্ঞা ও ধার্মিকতা ও পবিত্রতা ও মুক্তিদাতা হয়েছিলেন” " রোমীয়:: ৩ বলেছে যে আমরা “খ্রীষ্টে” বাপ্তিস্ম নিয়েছি। এটি জলে আমাদের বাপ্তিস্ম নিয়ে কথা বলছে না, কিন্তু পবিত্র আত্মার কাজ যা তিনি আমাদের খ্রীষ্টে রেখেছেন।

ধর্মগ্রন্থ আমাদের শিখায় যে পবিত্র আত্মা আমাদের মধ্যে বাস করতে আসে। যোহন 14: 16 এবং 17 এ যীশু তাঁর শিষ্যদের বলেছিলেন যে তিনি তাদের সাহায্যকারীকে (পবিত্র আত্মা) প্রেরণ করবেন যিনি তাদের সাথে ছিলেন এবং তাদের মধ্যে থাকবেন, (তিনি বেঁচে থাকবেন বা তাদের মধ্যে থাকবেন)। অন্যান্য ধর্মগ্রন্থ রয়েছে যা আমাদের বলে যে Godশ্বরের আত্মা আমাদের মধ্যে, প্রতিটি বিশ্বাসী। জন 14 এবং 15, প্রেরিত 1: 1-8 এবং আমি করিন্থীয় 12:13 পড়ুন। জন 17:23 বলেছেন তিনি আমাদের অন্তরে আছেন। আসলে রোমীয় ৮: ৯ বলেছে যে saysশ্বরের আত্মা যদি আপনার মধ্যে না থাকে তবে আপনি খ্রিস্টের অন্তর্ভুক্ত নন। সুতরাং আমরা বলি যেহেতু এটি (যা আমাদের পবিত্র করে তোলা) এটি অন্তর্নিহিত আত্মার কাজ, কেবলমাত্র বিশ্বাসীরা, যারা অন্তর্নিহিত আত্মার অধিকারী, তারা তাদের পাপের উপর মুক্ত বা বিজয়ী হতে পারে।

কেউ বলেছেন যে শাস্ত্রে রয়েছে: 1) সত্যকে আমাদের অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে (এমনকি আমরা সেগুলি পুরোপুরি বুঝতে না পারলেও; 2) আদেশের আদেশ দেয় এবং 3) বিশ্বাস করার প্রতিশ্রুতি দেয়। উপরের তথ্যগুলি সত্য যা বিশ্বাস করা উচিত, অর্থাৎ আমরা তাঁর মধ্যে রয়েছি এবং তিনি আমাদের মধ্যে আছেন। আমরা এই অধ্যয়নটি চালিয়ে যাচ্ছি তাই বিশ্বাস এবং মান্য করার এই ধারণাটি মনে রাখুন। আমি মনে করি এটি এটি বুঝতে সহায়তা করে। আমাদের প্রতিদিনের জীবনে পাপকে কাটিয়ে উঠতে আমাদের দুটি বিষয় বুঝতে হবে। God'sশ্বরের অংশ এবং আমাদের অংশ আছে, যা আনুগত্য। আমরা প্রথমে God'sশ্বরের অংশটি দেখব যা খ্রিস্টে আমাদের উপস্থিতি এবং খ্রীষ্ট আমাদের মধ্যে রয়েছে। যদি আপনি চান এটি কল করুন: 1) provisionশ্বরের বিধান, আমি খ্রীষ্টের মধ্যে আছি, এবং 2) powerশ্বরের শক্তি, খ্রীষ্ট আমার মধ্যে আছেন।

পৌল রোমীয় -7: ২৪-২৫ এ বলেছিলেন যখন এই কথা ছিল, "কে আমাকে উদ্ধার করবে ... আমি Lordশ্বরকে ধন্যবাদ জানাচ্ছি ... আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে।" মনে রাখবেন processশ্বরের সহায়তা ব্যতীত এই প্রক্রিয়াটি অসম্ভব।

শাস্ত্র থেকে এটা স্পষ্ট যে forশ্বরের ইচ্ছা আমাদের পবিত্র করা এবং আমাদের পাপকে কাটিয়ে উঠার জন্য। রোমীয় ৮:২৯ আমাদের বলে যে বিশ্বাসী হিসাবে তিনি আমাদের "তাঁর পুত্রের অনুরূপ অনুসারে পূর্বনির্ধারিত করেছেন।" রোমীয়:: ৪ বলেছেন তাঁর ইচ্ছা আমাদের "জীবনের নতুনত্বের পথে চলার" জন্য walk কলসীয় 8: 29 বলেছে যে পৌলের শিক্ষার লক্ষ্য ছিল "খ্রিস্টের মধ্যে প্রত্যেককে নিখুঁত ও সম্পূর্ণ উপস্থাপন করা।" Usশ্বর আমাদের শিখিয়েছেন যে তিনি আমাদের পরিণত হতে চান (করিন্থীয়রা যেমন বাচ্চা না থেকে যান)। ইফিষীয় ৪:১৩ পদ বলেছে যে আমরা "জ্ঞানে পরিপক্ক হই এবং খ্রীষ্টের পূর্ণতার সম্পূর্ণ পরিমাপ অর্জন করি।" আয়াত 6 বলেছেন যে আমরা তাঁর মধ্যে বড় হতে চাই। ইফিষীয় ৪:২৪ বলেছে যে আমরা “নতুনকে পরিধান করি; সত্য ধার্মিকতা ও পবিত্রতায় likeশ্বরের মতো হওয়ার জন্য তৈরি করা হয়েছে। "বাই থিষলনীকীয় ৪: ৩ পদ বলে যে" এটি Godশ্বরের ইচ্ছা, এমনকি আপনার পবিত্রতাও। " 4 ও Vers নং আয়াতে তিনি আমাদের "অশুচিতার দিকে ডেকেছিলেন না, তবে পবিত্র করেছেন san" আয়াত 1 বলে "আমরা যদি এটিকে প্রত্যাখ্যান করি তবে আমরা Godশ্বরকে প্রত্যাখ্যান করছি যিনি তাঁর পবিত্র আত্মাকে আমাদের দিয়েছেন” "

(আত্মা আমাদের মধ্যে রয়েছে এবং আমরা আমাদের মধ্যে পরিবর্তন করতে পেরেছি এই চিন্তার সাথে সংযোগ স্থাপন করা)) পবিত্রতা শব্দের সংজ্ঞা দেওয়া কিছুটা জটিল হতে পারে তবে ওল্ড টেস্টামেন্টে এর অর্থ anশ্বরের কাছে তাঁর ব্যবহারের জন্য কোনও বস্তু বা ব্যক্তিকে আলাদা করা বা উপস্থাপন করা ছিল, এটি শুদ্ধ করার জন্য উত্সর্গ করা হচ্ছে। সুতরাং আমাদের উদ্দেশ্যগুলির জন্য আমরা এখানে বলছি পবিত্র হ'ল toশ্বরের কাছ থেকে আলাদা করা বা toশ্বরের সামনে উপস্থাপন করা। ক্রুশে খ্রিস্টের মৃত্যুর বলিদান দ্বারা আমরা তাঁর জন্য পবিত্র হয়েছি। এটি আমরা যেমন বলি, অবস্থানগত পবিত্রতা যখন আমরা বিশ্বাস করি এবং Godশ্বর খ্রীষ্টে আমাদেরকে নিখুঁত দেখেন (তাঁর দ্বারা পরিহিত এবং তাঁর দ্বারা আবৃত হন এবং তাঁর মধ্যে ধার্মিক বলে ঘোষণা করেন)। আমরা যেমন নিখুঁত হিসাবে নিখুঁত হয়ে উঠি ততই প্রগতিশীল, যখন আমরা আমাদের প্রতিদিনের অভিজ্ঞতায় পাপকে কাটিয়ে উঠতে বিজয়ী হয়ে উঠি। পবিত্র করার কোনও আয়াত এই প্রক্রিয়াটির বর্ণনা বা ব্যাখ্যা দিচ্ছে। আমরা শুদ্ধ, পরিষ্কার, পবিত্র এবং নির্দোষ ইত্যাদি হিসাবে toশ্বরের সামনে উপস্থাপিত হতে চাই এবং হিব্রু 10:14 বলে "এক ত্যাগের দ্বারা তিনি পবিত্র হয়ে যাচ্ছেন তাদের চিরতরে নিখুঁত করেছেন” "

এই বিষয়ে আরও শ্লোকগুলি হ'ল: আমি জন 2: 1 বলে "আমি আপনাকে এই বিষয়গুলি লিখছি যাতে আপনি পাপ না করেন।" আমি পিটার ২:২৪ বলেছি, "খ্রিস্ট তাঁর নিজের দেহে আমাদের পাপ গাছের উপরে বহন করেছিলেন ... যাতে আমরা ন্যায়পরায়ণতার সাথে বেঁচে থাকি” " ইব্রীয় 2:24 আমাদের বলে "খ্রিস্টের রক্ত ​​জীবিত serveশ্বরের সেবা করার জন্য মৃত কাজ থেকে আমাদের শুচি করে।"

এখানে আমরা কেবল আমাদের পবিত্রতার জন্য God'sশ্বরের আকাঙ্ক্ষাই পাই না, তবে আমাদের বিজয়ের জন্য তাঁর বিধান: আমাদের মধ্যে তাঁর উপস্থিতি এবং তাঁর মৃত্যুতে ভাগ করে নেওয়া, যেমন রোমীয়:: ১-১২ এ বর্ণিত হয়েছে। ২ করিন্থীয় ৫:২১ পদ বলেছে: “তিনি আমাদের জন্য পাপ করিয়াছিলেন, যাহারা কোন পাপ জানেন না, যেন আমরা তাঁহাতে ofশ্বরের ধার্মিকতা বোধ করি।” ফিলিপীয় 6: 1, রোমীয় 12: 2 এবং 5 এবং রোমীয় 21:3 পড়ুন।

রোমীয় 6: 1-12 পড়ুন। এখানে আমরা পাপের উপরে আমাদের বিজয়ের জন্য behalfশ্বরের কাজের বিবরণ পেয়েছি, অর্থাৎ তাঁর বিধান। রোমীয় 6: 1 পঞ্চম অধ্যায়ে চিন্তাভাবনা অব্যাহত রেখেছে যে Godশ্বর আমাদের পাপ চালিয়ে যেতে চান না। এটি বলে: আমরা তখন কী বলব? আমরা কি পাপ চালিয়ে যাব, যাতে করুণা আরও বাড়তে পারে? ” আয়াত 2 বলে, "forbশ্বর নিষেধ করুন। আমরা কীভাবে পাপের জন্য মরে গেছি, তাতে আর কীভাবে বাঁচব? ” রোমীয় ৫:১ এই কথা বলেছে যে “যারা প্রচুর অনুগ্রহ ও ধার্মিকতার দান গ্রহণ করে তারা যীশু খ্রীষ্টের মধ্য দিয়ে জীবনে রাজত্ব করবে।” তিনি এই জীবনে এখন আমাদের জন্য বিজয় চান।

আমি খ্রিস্টের মধ্যে যা আছে তার 6 রমনের ব্যাখ্যাটি তুলে ধরতে চাই। আমরা খ্রীষ্টে আমাদের বাপ্তিস্মের কথা বলেছি। (মনে রাখবেন এটি জলের বাপ্তিস্ম নয় বরং আত্মার কাজ)) শ্লোক 3 আমাদের শিখিয়েছে যে এর অর্থ আমরা "তাঁর মৃত্যুতে বাপ্তিস্ম নিয়েছি," যার অর্থ "আমরা তাঁর সাথেই মরি।" 3-5 আয়াত বলে যে আমরা "তাঁর সাথে সমাধিস্থ হই"। আয়াত 5 ব্যাখ্যা করে যে আমরা যেহেতু তাঁর মধ্যে আছি আমরা তাঁর মৃত্যুর সাথে, কবর দেওয়া ও পুনরুত্থানের সাথে তাঁর সাথে একাত্ম হয়েছি। Verse নং আয়াতে বলা হয়েছে যে আমরা তাঁর সাথে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছি যাতে "পাপের দেহটি শেষ হয়ে যায়, যাতে আমরা আর পাপের দাস না হই।" এটি আমাদের দেখায় যে পাপের শক্তি নষ্ট হয়ে গেছে। এনআইভি এবং এনএএসবি পাদটীকা উভয়ই বলেছেন যে এটি অনুবাদ করা যেতে পারে "পাপের দেহকে শক্তিহীন করে তোলা যেতে পারে।" অন্য অনুবাদটি হ'ল "পাপ আমাদের উপরে কর্তৃত্ব করবে না।"

Verse নং আয়াতে বলা হয়েছে, “যে মারা গেছে সে পাপ থেকে মুক্তি পেয়েছে। এই কারণে পাপ আমাদের আর দাস হিসাবে ধরে রাখতে পারে না। ১১ নং আয়াতে বলা হয়েছে, "আমরা পাপের জন্য মরি।" 7 পদে বলা হয়েছে "পাপ তোমার উপরে কর্তৃত্ব করবে না।" খ্রীষ্টের সাথে ক্রুশে দেওয়া হ'ল আমাদের পক্ষে তা ঘটেছে। কারণ আমরা খ্রিস্টের সাথে মরেছি আমরা খ্রীষ্টের সাথে পাপ করতে মরি। পরিষ্কার থাকুন, এগুলি আমাদের পাপ ছিল যার জন্য তিনি মারা গিয়েছিলেন। আমাদের পাপগুলি তিনিই সমাহিত করেছিলেন। সুতরাং পাপ আর আমাদের উপর কর্তৃত্ব করতে হবে না। সহজ কথায় বলতে গেলে, যেহেতু আমরা খ্রীষ্টে আছি, আমরা তাঁর সাথেই মরি, সুতরাং পাপের আর আমাদের উপর ক্ষমতা থাকতে হবে না।

শ্লোক 11 আমাদের অংশ: আমাদের বিশ্বাসের কাজ। পূর্ববর্তী আয়াতগুলি সত্য যা আমরা বিশ্বাস করতে হবে, যদিও বুঝতে অসুবিধা আছে। এগুলি সত্য we 11 পদটি "রেকন" শব্দটি ব্যবহার করে যার অর্থ "এর উপর নির্ভর করুন count" এখান থেকে আমাদের বিশ্বাসে কাজ করতে হবে। শাস্ত্রের এই অনুচ্ছেদে তাঁর সাথে "উত্থিত" হওয়ার অর্থ হল আমরা "untoশ্বরের কাছে বেঁচে আছি" এবং আমরা "জীবনের নবীনতায় চলতে পারি"। (আয়াত ৪, ৮ এবং ১)) যেহেতু Godশ্বর তাঁর আত্মা আমাদের মধ্যে রেখেছেন, আমরা এখন একটি বিজয়ী জীবনযাপন করতে পারি। কলসীয় ২:১৪ পদ বলেছে যে "আমরা পৃথিবীতে মরেছিলাম এবং বিশ্ব আমাদের মরেছিল।" এটি বলার আরেকটি উপায় হ'ল যীশু কেবল আমাদের পাপের শাস্তি থেকে মুক্ত করার জন্যই মারা যান নি, তবে আমাদের উপর তার নিয়ন্ত্রণও ভেঙে দিয়েছিলেন, তাই তিনি আমাদের বর্তমান জীবনে খাঁটি ও পবিত্র করতে পারেন।

প্রেরিত 26:18 ইন লূক পৌলকে বলে যিশুকে উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন যে সুসমাচারটি তাদের "অন্ধকার থেকে আলোর দিকে এবং শয়তানের শক্তি থেকে Godশ্বরের দিকে ফিরিয়ে দেবে, যাতে তারা পাপের ক্ষমা এবং পবিত্র যারা তাদের মধ্যে একটি উত্তরাধিকার পেতে পারে" ) আমার (যীশু) বিশ্বাসের দ্বারা। "

আমরা ইতিমধ্যে এই অধ্যয়নের 1 অংশে দেখেছি যে পল যদিও এই বিষয়গুলি বুঝতে পেরেছিলেন বা জানতেন, বিজয়টি স্বয়ংক্রিয় ছিল না এবং এটি আমাদের পক্ষেও নয়। তিনি স্ব-প্রচেষ্টায় বা আইন রক্ষার চেষ্টা করে এবং বিজয় ঘটতে অক্ষম ছিলেন এবং আমরাও পারি না। খ্রীষ্ট ব্যতীত পাপের উপরে জয় আমাদের পক্ষে অসম্ভব।

এখানে কেন। ইফিষীয় 2: 8-10 পড়ুন। এটি আমাদের বলে যে আমরা ধার্মিকতার দ্বারা বাঁচতে পারি না। এটি কারণ, যেমন রোমীয় 6 বলেছেন, আমরা "পাপের অধীনে বিক্রি" হয়েছি। আমরা আমাদের পাপের জন্য মূল্য দিতে বা ক্ষমা করতে পারি না। যিশাইয় 64৪: আমাদের tellsশ্বরের দৃষ্টিতে “আমাদের সমস্ত ধার্মিকতা নোংরা রাগের মতো” বলেছে। রোমীয় 6: 8 আমাদের বলে যে যারা "দেহের মধ্যে রয়েছে তারা Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করতে পারে না।"

জন 15: 4 আমাদের দেখায় যে আমরা নিজেরাই ফল ধরতে পারি না এবং ৫ তম আয়াতে বলা হয়েছে, "আমাকে (খ্রীষ্ট) ছাড়া আপনি কিছুই করতে পারবেন না।" গালাতীয় ২:১ says পদ বলেছে যে, "কারণ শরীয়তের কাজ অনুসারে কোনও প্রাণই ন্যায়সঙ্গত হয় না," এবং ২১ নং আয়াতে বলা হয়েছে, "যদি ধার্মিকতা আইনের মধ্য দিয়ে আসে তবে খ্রীষ্ট অযথা মরে গেলেন।" ইব্রীয় :5:১৮ আমাদের বলে যে "আইন কিছুই নিখুঁত করে নি।"

রোমীয় 8: 3 এবং 4 বলে, "আইন পাপী প্রকৃতির দ্বারা দুর্বল হয়ে পড়েছিল তাই আইনটি করার শক্তিহীন ছিল, Godশ্বর পাপী লোকের মতো তাঁর নিজের পুত্রকে পাপের উত্সর্গ হিসাবে পাঠিয়েছিলেন by আর তাই তিনি পাপী ব্যক্তির মধ্যে পাপের নিন্দা করেছিলেন, যাতে শরীয়তের ন্যায্য প্রয়োজনীয়তা আমাদের মধ্যে সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ হয়, যারা পাপী প্রকৃতি অনুসারে বাঁচতে পারে না, কিন্তু আত্মা অনুসারে জীবনযাপন করে ”'

রোমীয় 8: 1-15 এবং কলসীয় 3: 1-3 পড়ুন। আমরা আমাদের ভাল কাজ দ্বারা পরিষ্কার করা যায় না বা উদ্ধার পেতে পারি না এবং আইনের কাজকর্মের দ্বারা আমরা পবিত্রও হতে পারি না। গালাতীয় 3: 3 বলে "আপনি কি আধ্যাত্মিক কাজের কাজ দ্বারা বা বিশ্বাস শ্রবণ দ্বারা প্রাপ্ত হয়েছিল? তুমি কি এত বোকা? আত্মা থেকে শুরু করে এখন আপনি কি মাংসে নিখুঁত হয়েছেন? ” এবং এইভাবে, আমরা পৌলের মতো, যিনি খ্রীষ্টের মৃত্যুর দ্বারা আমরা পাপ থেকে মুক্তি পেয়েছি তা জানার পরেও আত্ম-প্রচেষ্টা নিয়ে লড়াই করে (আবার রোমস 7 দেখুন), আইন পালন করতে অক্ষম হয়ে পাপ এবং ব্যর্থতার মুখোমুখি হয়েছি, এবং চিৎকার করে বলে উঠল, "হায় দুষ্ট লোক আমি, কে আমাকে উদ্ধার করবে!"

আসুন পর্যালোচনা করা যাক কী কারণে পৌলের ব্যর্থতা হয়েছিল: ১) আইন তাকে পরিবর্তন করতে পারেনি। 1) আত্ম-প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে। ৩) Godশ্বর ও আইনকে তিনি যত বেশি জানতেন ততই তার খারাপ লাগছিল। (আইনের কাজ হ'ল আমাদেরকে অত্যধিক পাপী করা, আমাদের পাপকে প্রকাশ করা Romans রোমীয়:: ,,১,) আইনটি স্পষ্ট করে তুলেছিল যে আমাদের God'sশ্বরের অনুগ্রহ ও শক্তি প্রয়োজন। যোহন ৩: ১-2-১ says বলেছে যে, আমরা যতই আলোকের নিকটবর্তী হই ততই স্পষ্ট হয় যে আমরা নোংরা। ৪) সে হতাশ হয়ে বলে: "কে আমাকে উদ্ধার করবে?" "ভাল কিছুই আমার মধ্যে নেই।" "মন্দ আমার সাথে উপস্থিত।" "একটি যুদ্ধ আমার মধ্যে আছে।" "আমি এটি বহন করতে পারি না।" ৫) আইনটির নিজস্ব দাবি পূরণের ক্ষমতা ছিল না, এটি কেবল নিন্দা করেছিল। তারপরে তিনি জবাব এসেছিলেন, রোমীয় 3:7, "আমি “শ্বরকে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে ধন্যবাদ জানাই। সুতরাং পল আমাদের cশ্বরের বিধানের দ্বিতীয় অংশে নিয়ে যাচ্ছেন যা আমাদের পবিত্রকরণকে সম্ভব করে তোলে। রোমীয় ৮:২০ পদ বলেছে, "জীবনের আত্মা আমাদের পাপ ও মৃত্যুর বিধি থেকে মুক্তি দেয়।" পাপকে কাটিয়ে ওঠার শক্তি এবং শক্তি হ'ল খ্রিস্ট ইন ইউএস, আমাদের মধ্যে পবিত্র আত্মা। রোমানস 6,13: 3-17 আবার পড়ুন।

কলসীয় ১: ২ & এবং ২৮ এর নতুন কিং জেমস অনুবাদ বলেছেন যে আমাদের নিখুঁতভাবে উপস্থাপন করা Godশ্বরের আত্মার কাজ। এটি বলে, "Godশ্বর জেনিটালদের মধ্যে এই রহস্যের গৌরবের ধনগুলি কী তা জানাতে চেয়েছিলেন যা আপনার মধ্যে খ্রীষ্ট, গৌরবের আশা” " এটি আরও বলতে থাকে যে "আমরা খ্রিস্ট যীশুতে প্রতিটি মানুষকে নিখুঁত (বা সম্পূর্ণ) উপস্থাপন করতে পারি” " এটি কি সম্ভব যে এখানে গৌরব সেই গৌরব যা আমরা রোমীয় 1:27 এ সংক্ষেপে পড়ে থাকি? 28 করিন্থীয় 3:23 পড়ুন যেখানে Godশ্বর বলেছেন যে তিনি আমাদেরকে "গৌরব থেকে মহিমান্বিত করে" God'sশ্বরের প্রতিমায় রূপান্তর করতে চান।

মনে রাখবেন আমরা আমাদের মধ্যে আত্মা আসার কথা বলেছি। যোহন 14: 16 এবং 17 এ যীশু বলেছিলেন যে যে আত্মা তাদের সাথে ছিল তারা তাদের মধ্যে উপস্থিত হবে। যোহন ১-16: In-১১ যীশু বলেছিলেন যে তাঁর পক্ষে চলে যাওয়া দরকার ছিল যাতে আত্মা আমাদের মধ্যে বাস করতে পারে। যোহন 7:11 এ তিনি বলেছিলেন, "সেদিন আপনি জানবেন যে আমি আমার পিতার মধ্যে আছি এবং আপনি আমার মধ্যে আছেন এবং আমি আপনার মধ্যে আছি," ঠিক আমরা কী বলছিলাম। এটি আসলে ওল্ড টেস্টামেন্টে সমস্তই ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল। জোয়েল 14: 20-2 তাঁর হৃদয় আমাদের মধ্যে পবিত্র আত্মা রাখার কথা বলে।

প্রেরিত ২ তে (এটি পড়ুন), এটি আমাদের বলে পেন্টেকোস্টের দিনে, যীশুকে স্বর্গে ওঠার পরে occurred যিরমিয় 2: 31 এবং 33 (ইব্রীয় 34:10, 10 এবং 14 এ নিউ টেস্টামেন্টে উল্লেখ করা হয়েছে) Godশ্বর আরও একটি প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, যা তাঁর আইনকে আমাদের হৃদয়ে রাখে। রোমীয়:: In এ এটি আমাদের জানিয়েছে যে এই প্রতিশ্রুতি সম্পন্ন প্রতিশ্রুতির ফলস্বরূপ আমরা "andশ্বরের উপাসনা করতে পারি একটি নতুন ও জীবন্ত উপায়ে” " এখন, আমরা খ্রিস্টের প্রতি বিশ্বাসী হওয়ার মুহুর্তে, আত্মা আমাদের মধ্যে স্থায়ী (জীবিত) আসে এবং তিনি রোমীয় 16: 7-6 এবং 8 কে সম্ভব করেন। রোমীয় 1: 15 এবং 24 এবং ইব্রীয় 6: 4, 10, 10 পড়ুন।

এই মুহুর্তে, আমি আপনাকে গালাতীয় 2:20 পড়তে এবং মুখস্থ করতে চাই। এটা ভুলবেন না. এই আয়াত সমস্ত পল সংক্ষিপ্ত বিবরণ এক আয়াতে পবিত্রতা সম্পর্কে আমাদের শেখায়। "আমি খ্রীষ্টের সাথে ক্রুশবিদ্ধ, তবুও আমি বেঁচে আছি; তবুও আমি খ্রীষ্টই আমার মধ্যে থাকেন না; আর আমি এখন যা জীবন মাংসে বেঁচে আছি, আমি ofশ্বরের পুত্রের বিশ্বাসে বেঁচে থাকি, যিনি আমাকে ভালবাসতেন এবং আমার জন্য নিজেকে দান করেছিলেন। ”

আমাদের খ্রিস্টান জীবনে Godশ্বরকে সন্তুষ্ট করার জন্য আমরা যা কিছু করব তার এই বাক্যটি সংক্ষেপে বলা যেতে পারে, "আমি নয়; কিন্তু খ্রীষ্ট। খ্রীষ্টই আমার মধ্যে বাস করছেন, আমার কাজ বা ভাল কাজ নয়। এই আয়াতগুলি পড়ুন যা খ্রিস্টের মৃত্যুর বিধানের কথা বলেছে (পাপকে শক্তিহীন করতে) এবং আমাদের মধ্যে Godশ্বরের আত্মার কাজ।

আমি পিতর 1: 2 2 থিষলনীকীয় 2:13 ইব্রীয় 2:13 ইফিষীয় 5: 26 এবং 27 কলসীয় 3: 1-3

,শ্বর, তাঁর আত্মার মাধ্যমে, আমাদের পরাস্ত করার শক্তি দিয়েছেন, তবে এটি এর চেয়ে আরও বেশি এগিয়ে যায়। তিনি আমাদের ভিতর থেকে পরিবর্তন করেন, রূপান্তর করেন, তাঁর পুত্র, খ্রিস্টের প্রতিমূর্তিতে রূপান্তর করেন। এটি করতে আমাদের অবশ্যই তাঁকে বিশ্বাস করতে হবে। এটি একটি প্রক্রিয়া; byশ্বরের দ্বারা শুরু, byশ্বরের দ্বারা চালিত এবং byশ্বরের দ্বারা সম্পূর্ণ।

বিশ্বাসের প্রতিশ্রুতিগুলির তালিকা এখানে। এখানে Godশ্বর যা করছেন না তা করছেন, আমাদের পরিবর্তন করে খ্রীষ্টের মতো পবিত্র করেছেন। ফিলিপীয় 1: 6 "এই বিষয় সম্পর্কে আস্থাশীল হওয়া; যিনি তোমাদের মধ্যে ভাল কাজ শুরু করেছেন তিনি খ্রীষ্ট যীশুর দিন পর্যন্ত তা সমাপ্ত করে চলেছেন ”'

ইফিষীয় 3: 19 এবং 20 "inশ্বরের সমস্ত পূর্ণতায় ভরা হচ্ছে ... আমাদের মধ্যে কাজ করে এমন শক্তি অনুসারে” " এটা কত মহান যে, "Godশ্বর আমাদের মধ্যে কাজ করছেন।"

ইব্রীয় 13: 20 এবং 21 "এখন শান্তির Godশ্বর ... যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে, তাঁর দৃষ্টিতে যা খুশি হয় তা আপনার মধ্যে কাজ করে, তাঁর ইচ্ছা পালন করার জন্য প্রতিটি ভাল কাজে আপনাকে সম্পূর্ণ করতে পারে” " আমি পিটার 5:10 "সমস্ত অনুগ্রহের Godশ্বর, যিনি আপনাকে খ্রীষ্টে তাঁর অনন্ত গৌরবতে ডেকেছেন, তিনি নিজেই আপনাকে নিখুঁত করবেন, নিশ্চিত করবেন, আপনাকে শক্তিশালী করবেন এবং প্রতিষ্ঠা করবেন।"

আমি থিষলনীকীয় 5: 23 এবং 24 “এখন শান্তির Godশ্বর নিজেকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে পারেন; এবং আমাদের আত্মা, আত্মা এবং শরীরকে আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের আগমনে বিনা দোষে সম্পূর্ণরূপে রক্ষা করা যায়। বিশ্বস্ত তিনিই যিনি আপনাকে ডেকেছেন, তিনিও তা করবেন ” এনএএসবি বলছে, "তিনি তা বাস্তবায়নও করবেন।"

ইব্রীয় 12: 2 আমাদের 'আমাদের বিশ্বাসের লেখক ও ফিনিশার (NASB বলে পারফেক্টর বলে) যিশুর দিকে আমাদের দৃষ্টি রাখতে বলে। " আমি করিন্থীয় 1: 8 এবং 9 "Lordশ্বর আপনাকে শেষ পর্যন্ত নিশ্চিত করবেন, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের দিনে নির্দোষ। Faithfulশ্বর বিশ্বস্ত, "আমি থিষলনীকীয় 3: 12 এবং 13 বলে Godশ্বর" বৃদ্ধি "করবেন এবং" আমাদের প্রভু যীশুর আগমনে আপনার হৃদয়কে দোষারোপ করবেন না ”"

আমি জন 3: 2 আমাদের বলে যে "আমরা যখন তাঁর মতো দেখি তখন আমরা তাঁর মতো হব।" Jesusসা মসিহ ফিরে আসার পরে completeশ্বর এটি পূর্ণ করবেন বা আমরা মারা যাবার পরে আমরা স্বর্গে যাব।

আমরা অনেক আয়াত দেখেছি যা সূচিত করেছে যে পবিত্রতা একটি প্রক্রিয়া। ফিলিপীয় 3: 12-14 পড়ুন যা বলে যে "আমি ইতিমধ্যে অর্জন করতে পারি নি, ততক্ষণে আমিও নিখুঁত নই, তবে আমি খ্রিস্ট যীশুতে ofশ্বরের উচ্চ আহ্বানের লক্ষ্যে এগিয়ে চলেছি।" একটি ভাষ্য "অনুসরণ করুন" শব্দটি ব্যবহার করেছে। এটি কেবল একটি প্রক্রিয়াই নয় সক্রিয় অংশগ্রহণ জড়িত।

এফিসিয়ানস ৪: ১১-১ tells আমাদের বলে যে চার্চটি একসাথে কাজ করবে যাতে আমরা “সকলের মধ্যে যিনি মস্তক - খ্রীষ্টের হয়ে উঠতে পারেন।” শাস্ত্র আই পিতর ২: ২ পদেও বর্ধিত শব্দটি ব্যবহার করে, যেখানে আমরা এটি পড়েছি: "শব্দের খাঁটি দুধের কামনা কর, যাতে আপনি এর দ্বারা বৃদ্ধি পেতে পারেন।" বেড়ে উঠতে সময় লাগে।

এই যাত্রা হাঁটা হিসাবে বর্ণনা করা হয়। চলার পথে ধীর গতি; একটি সময়ে এক ধাপ; একটি প্রক্রিয়া. আমি জন আলোতে চলার বিষয়ে কথা বলি (এটি Godশ্বরের বাক্য)। গালাতীয়রা স্পিরিয়ামে হাঁটতে 5:16 এ বলে। দুজনে একসাথে যেতে। জন 17: 17-এ যিশু বলেছিলেন, "সত্যের দ্বারা তাদের পবিত্র কর, তোমার কথা সত্য।" Godশ্বরের শব্দ এবং আত্মা এই প্রক্রিয়াতে এক সাথে কাজ করে। তারা অবিচ্ছেদ্য হয়।

আমরা এই বিষয়টি অধ্যয়ন করার সাথে সাথে আমরা ক্রিয়া ক্রিয়াগুলি অনেকটা দেখতে শুরু করেছি: হাঁটাচলা, অনুসরণ, ইচ্ছা ইত্যাদি you আপনি যদি রোমীয় 6 এ ফিরে যান এবং আবার এটি পড়েন তবে আপনি তাদের মধ্যে অনেকগুলি দেখতে পাবেন: গণনা, উপস্থিত, ফলন, না ফলন এটি কি বোঝায় যে আমাদের কিছু করতে হবে তা বোঝায় না; মান্য করার আদেশ আছে; আমাদের পক্ষ থেকে প্রচেষ্টা প্রয়োজন।

রোমীয় :6:১২ পদ বলেছে যে "সুতরাং পাপকে যেন আমাদের নশ্বর দেহে রাজত্ব না করে (তা হ'ল খ্রীষ্টের মধ্যে আমাদের অবস্থান এবং খ্রিস্টের শক্তির কারণে) reign শ্লোক 12 আমাদের পাপের জন্য নয়, bodiesশ্বরের কাছে আমাদের দেহগুলি উপস্থাপন করার আদেশ দেয়। এটি আমাদেরকে "পাপের দাস" না হতে বলে। এগুলি আমাদের পছন্দগুলি, আমাদের আদেশগুলি মান্য করার জন্য; আমাদের 'করণীয়' তালিকা। মনে রাখবেন, আমরা আমাদের নিজের প্রচেষ্টা দিয়ে এটি করতে পারি না কেবল আমাদের মধ্যে তাঁর শক্তির মাধ্যমে, তবে আমাদের এটি অবশ্যই করতে হবে।

আমাদের অবশ্যই সবসময় মনে রাখতে হবে এটি কেবল খ্রিস্টের মাধ্যমেই। আমি করিন্থীয় 15:57 (এনকেজেবি) আমাদের এই উল্লেখযোগ্য প্রতিশ্রুতি দেয়: "Godশ্বরের ধন্যবাদ যিনি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আমাদের বিজয় দিয়েছেন” " এমনকি আমরা যা করি তা তাঁর মাধ্যমেই, আত্মার কার্যক্ষমতার মাধ্যমে। ফিলিপীয় 4:13 আমাদের বলে যে আমরা "খ্রীষ্টের মধ্য দিয়ে সমস্ত কিছু করতে পারি যিনি আমাদের শক্তি দেন” " সুতরাং এটি হ'ল: আমরা তাঁর কাছ থেকে আর কিছুই করতে পারি না, আমরা তাঁর মাধ্যমে সমস্ত কিছু করতে পারি।

Heশ্বর আমাদের যা কিছু করতে বলেন আমাদের "করার" ক্ষমতা দেন। কিছু বিশ্বাসী এটিকে "পুনরুত্থান" শক্তি বলে যা রোমানস 6: 5-এ প্রকাশিত হয়েছে "আমরা তাঁর পুনরুত্থানের তুলনায় থাকব।" ১১ শ্লোক বলেছেন যে Godশ্বরের শক্তি যা খ্রীষ্টকে মৃতদের মধ্য থেকে জীবিত করেছে, আমাদেরকে এই জীবনে Godশ্বরের সেবা করার জন্য জীবনের নতুনতায় নিয়ে আসে।

ফিলিপীয় 3: 9-14 এছাড়াও এটিকে প্রকাশ করে "খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা যা বিশ্বাস দ্বারা fromশ্বরের কাছ থেকে আসে সেই ধার্মিকতা।" এই পদ থেকে এটা স্পষ্ট যে খ্রিস্টের প্রতি বিশ্বাস জরুরী। রক্ষা পেতে আমাদের অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে। আমাদের অবশ্যই পবিত্র হওয়ার জন্য provisionশ্বরের বিধানের প্রতি বিশ্বাস রাখতে হবে। খ্রীষ্টের মৃত্যু আমাদের জন্য; আত্মা দ্বারা আমাদের মধ্যে কাজ করার powerশ্বরের শক্তিতে বিশ্বাস; তিনি আমাদের পরিবর্তন করতে শক্তি এবং changingশ্বরের আমাদের পরিবর্তন আমাদের বিশ্বাস বিশ্বাস। বিশ্বাস ব্যতীত এর কিছুই সম্ভব নয়। এটি আমাদেরকে provisionশ্বরের বিধান ও শক্তির সাথে সংযুক্ত করে। আমরা বিশ্বাস করি এবং asশ্বর আমাদের পবিত্র করেন। সত্যের উপর কাজ করার জন্য আমাদের অবশ্যই যথেষ্ট বিশ্বাস করতে হবে; মান্য করার জন্য যথেষ্ট স্তোত্রের কোরাস মনে রাখবেন:

"বিশ্বাস এবং আনুগত্য কর, কারণ যীশুতে খুশী হওয়ার ছাড়া আর কোনও উপায় নেই trust

এই প্রক্রিয়া বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য আয়াত (God'sশ্বরের শক্তি দ্বারা পরিবর্তিত হচ্ছে): ইফিষীয় 1: 19 এবং 20 "বিশ্বাসী আমাদের প্রতি তাঁর শক্তির সর্বাধিক মহিমা কি, তাঁর শক্তিশালী শক্তির কাজ অনুসারে যা তিনি খ্রীষ্টে কাজ করেছিলেন যখন তিনি তাঁকে উত্থাপিত করেছিলেন when মৃত থেকে। "

এফিসিয়ানস 3: 19 এবং 20 বলেছেন "আপনি খ্রীষ্টের সমস্ত পূর্ণতায় ভরপুর হতে পারেন n এখন যিনি আমাদের মধ্যে কাজ করে সেই শক্তি অনুসারে আমরা যা চেয়েছি বা ভাবি তার চেয়েও বেশি পরিমাণে করতে সক্ষম।" ইব্রীয় ১১: বলে "বিশ্বাস ছাড়া Godশ্বরকে খুশি করা অসম্ভব।"

রোমীয় ১:১ says পদ বলেছে যে "ন্যায়পরায়ণ বিশ্বাস দ্বারা বেঁচে থাকবেন।" এটি, আমি বিশ্বাস করি, কেবলমাত্র উদ্ধারকালে প্রাথমিক বিশ্বাসকেই বোঝায় না, কিন্তু আমাদের দিনে দিনে বিশ্বাস যা Godশ্বর আমাদের পবিত্র করার জন্য যা কিছু সরবরাহ করে তার সাথে আমাদের সংযুক্ত করে; আমাদের প্রতিদিনের জীবনযাপন এবং আনুগত্য এবং বিশ্বাসে হাঁটা।

আরও দেখুন: ফিলিপীয় 3: 9; গালাতীয় 3:26, 11; ইব্রীয় 10:38; গালাতীয় 2:20; রোমানস 3: 20-25; 2 করিন্থীয় 5: 7; ইফিষীয় 3: 12 এবং 17

এটা মানতে বিশ্বাস লাগে takes গালাতীয়দের মনে রাখবেন 3: 2 এবং 3 "আপনি কি বিধি-ব্যবস্থা বা বিশ্বাসের শ্রমের মাধ্যমে আত্মা পেয়েছেন… আত্মার দ্বারা আরম্ভ করার পরে আপনি কি এখন দেহে নিখুঁত হয়ে উঠছেন?" আপনি যদি পুরো প্যাসেজটি পড়েন তবে এটি বিশ্বাস দ্বারা জীবনযাপন বোঝায়। কলসীয় 2: 6 বলে "আপনি খ্রীষ্ট যীশুকে যেমন পেয়েছেন (বিশ্বাসের দ্বারা) তাই তাঁর মধ্যে চলুন।" গালাতীয় 5:25 বলে "আমরা যদি আত্মায় বাস করি তবে আসুন আমরাও আত্মাতে চলি।"

সুতরাং আমরা যেমন আমাদের অংশ সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করি; আমাদের আনুগত্য; এটি যেমন ছিল, আমাদের "করণীয়" তালিকা, আমরা যা শিখেছি তা মনে রাখুন। তাঁর আত্মা ব্যতীত আমরা কিছুই করতে পারি না, তবে তাঁর আত্মার দ্বারা তিনি আমাদের শক্তিশালী করেন যেমন আমরা মেনে চলি; এবং Godশ্বরই যিনি খ্রীষ্টকে পবিত্র হিসাবে আমাদের পবিত্র করতে আমাদের পরিবর্তন করেছেন। এমনকি এটি মান্য করার পরেও সমস্ত Godশ্বরের - তিনি আমাদের মধ্যে কাজ করছেন। এটি তাঁর প্রতি বিশ্বাসের। আমাদের স্মৃতি শ্লোকটি স্মরণ করুন, গালাতীয় ২:২০। এটি "আমি নই, তবে খ্রীষ্ট ... আমি ofশ্বরের পুত্রের প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা বাস করি।" গালাতীয় 2:20 বলেছেন "আত্মায় চলুন এবং আপনি মাংসের অভিলাষ পূরণ করবেন না।"

সুতরাং আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এখনও আমাদের কাজ করার দরকার আছে। সুতরাং কখন বা কীভাবে আমরা উপযুক্ত, takeশ্বরের শক্তির সদ্ব্যবহার করুন বা ধরে রাখুন। আমি বিশ্বাস করি এটি আমাদের বিশ্বাসে গৃহীত আনুগত্যের পদক্ষেপের সমানুপাতিক। আমরা বসে কিছু না করলে কিছুই হবে না। জেমস 1: 22-25 পড়ুন। যদি আমরা তাঁর কথা (তাঁর নির্দেশাবলী) উপেক্ষা করি এবং মান্য না করি, বৃদ্ধি বা পরিবর্তন ঘটবে না, অর্থাত্ আমরা যদি জেমসের মতো ওয়ার্ডের আয়নায় নিজেকে দেখি এবং দূরে চলে যাই এবং পাপী না হয়ে থাকি তবে আমরা পাপী ও অপবিত্র থাকি remain । মনে রাখবেন আমি থেসালোনীয় 4: 7 এবং 8 বলেছি "ফলস্বরূপ যিনি এটিকে প্রত্যাখ্যান করেন তিনি মানুষকে অস্বীকার করছেন না, তিনি theশ্বর যিনি আপনাকে তাঁর পবিত্র আত্মা দিয়েছেন” "

তৃতীয় অংশ আমাদের তাঁর ব্যবহারকারীর মতো ব্যবহারিক জিনিসগুলি প্রদর্শন করতে পারে যা আমরা তার শক্তিতে "করতে" পারি (যেমন করণীয় হতে পারি)। আনুগত্যের বিশ্বাসের এই পদক্ষেপগুলি আপনাকে অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে। একে ইতিবাচক কর্ম বলে।

আমাদের অংশ (অংশ 3)

আমরা প্রতিষ্ঠিত করেছি যে Godশ্বর আমাদের তাঁর পুত্রের প্রতিচ্ছবি অনুসারে রূপান্তর করতে চান। Saysশ্বর বলেছেন যে আমাদেরও কিছু করতে হবে। এটি আমাদের পক্ষ থেকে বাধ্যতা প্রয়োজন।

তাত্ক্ষণিকভাবে আমাদের রূপান্তরিত করতে পারে এমন কোনও "যাদু" অভিজ্ঞতা আমাদের নেই। যেমনটি আমরা বলেছি, এটি একটি প্রক্রিয়া। রোমীয় ১:১ says বলে Godশ্বরের ধার্মিকতা বিশ্বাস থেকে বিশ্বাসের মধ্যে প্রকাশিত হয়। 1 করিন্থীয় 17:2 এটিকে খ্রিস্টের ইমেজে রূপান্তরিত করে গৌরব থেকে মহিমান্বিত হিসাবে বর্ণনা করেছে। ২ পিতর ১: ৩-৮ বলেছেন যে আমরা একজন খ্রীষ্টের মতো গুণকে অন্য একজনকে যুক্ত করব। জন 3:18 এটিকে "করুণার উপর অনুগ্রহ" হিসাবে বর্ণনা করেছে।

আমরা দেখেছি যে আমরা স্ব-চেষ্টা করে বা আইন রক্ষণ করার চেষ্টা করে তা করতে পারি না, কিন্তু Godশ্বরই আমাদের পরিবর্তন করেন। আমরা দেখেছি যে এটি আবার শুরু হয় যখন আমরা আবার জন্মগ্রহণ করি এবং isশ্বরের দ্বারা সম্পূর্ণ হয়। Godশ্বর আমাদের দিনের অগ্রগতির জন্য বিধান এবং শক্তি উভয়ই দেন। আমরা রোমীয় chapter অধ্যায়ে দেখেছি যে আমরা খ্রিস্টে রয়েছি, তাঁর মৃত্যু, দাফন ও পুনরুত্থানে। ৫ পদে বলা হয়েছে যে পাপের শক্তি শক্তিহীন হয়ে গেছে। আমরা পাপের জন্য মরে গেছি এবং এটি আমাদের উপর কর্তৃত্ব করবে না।

কারণ Godশ্বরও আমাদের মধ্যে বাস করতে এসেছিলেন, আমাদের তাঁর শক্তি রয়েছে, তাই আমরা তাঁকে এমনভাবে জীবনযাপন করতে পারি। আমরা শিখেছি যে Godশ্বর স্বয়ং আমাদের পরিবর্তন করেন। তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে কাজটি তিনি আমাদের মধ্যে মুক্তির মধ্য দিয়ে শুরু করেছিলেন complete

এই সমস্ত ঘটনা। রোমানস্ 6 বলেছেন যে এই সত্যগুলি বিবেচনা করে আমাদের অবশ্যই তাদের উপর কাজ করা শুরু করতে হবে। এটি করতে বিশ্বাসের প্রয়োজন। এখানে আমাদের বিশ্বাস বা আনুগত্যের বিশ্বাসের যাত্রা শুরু হয়। প্রথম "আদেশ পালনের আদেশ" হ'ল বিশ্বাস, বিশ্বাস। এটি বলেছে "নিজেকে পাপের জন্য মৃত বলে গণ্য করুন, কিন্তু খ্রীষ্ট যীশুতে toশ্বরের কাছে বেঁচে আছেন আমাদের রেকর্ড" রেকনের অর্থ এটির উপর নির্ভর করুন, বিশ্বাস করুন, এটিকে সত্য বলে বিবেচনা করুন। এটি বিশ্বাসের একটি কাজ এবং অন্যান্য আদেশ যেমন "ফলন, না দেওয়া এবং উপস্থাপন করা" হিসাবে অনুসরণ করে। বিশ্বাস খ্রিস্টের মধ্যে মরে যাবার অর্থ এবং আমাদের মধ্যে কাজ করার God'sশ্বরের প্রতিশ্রুতি সম্পর্কে শক্তি গণনা করে।

আমি আনন্দিত যে Godশ্বর আশা করেন না যে আমরা এগুলি পুরোপুরি বুঝতে পেরেছি, তবে কেবল এটিতে "কাজ" করব। বিশ্বাস হ'ল provisionশ্বরের বিধান এবং ক্ষমতা ধরে রাখা বা সংযুক্ত করা বা গ্রহণের উপায়।

আমাদের বিজয় আমাদের নিজের পরিবর্তনের শক্তি দ্বারা অর্জিত হয় না, তবে এটি আমাদের "বিশ্বস্ত" আনুগত্যের অনুপাতে হতে পারে। যখন আমরা "কাজ করি", তখন Godশ্বর আমাদের পরিবর্তন করেন এবং আমরা যা করতে পারি না তা করতে সক্ষম করে তোলে; উদাহরণস্বরূপ ইচ্ছা এবং মনোভাব পরিবর্তন করা; বা পাপ অভ্যাস পরিবর্তন; আমাদের "জীবনের নতুনত্বের পথে চলতে" শক্তি প্রদান করে। (রোমীয়:: ৪) তিনি আমাদের বিজয়ের লক্ষ্যে পৌঁছানোর জন্য “শক্তি” দিয়ে থাকেন। এই আয়াত পড়ুন: ফিলিপীয় 6: 4-3; গালাতীয় 9: 13-2: 20; আমি থিষলনীকীয় ৪: ৩; আমি পিটার 3:3; আমি করিন্থীয় 4:3; আমি পিটার 2: 24; কলসীয় 1: 30-1 এবং 2: 3 & 1 & 4:3; রোমীয় 11:12 এবং ইফিষীয় 1: 17।

নিম্নলিখিত আয়াতগুলি বিশ্বাসকে আমাদের ক্রিয়া এবং আমাদের পবিত্রতার সাথে সংযুক্ত করে। কলসীয় 2: 6 বলে, "আপনি খ্রীষ্ট যীশুকে যেমন পেয়েছেন তাই তাঁর মধ্যেই চলুন। (আমরা বিশ্বাসের দ্বারা রক্ষা পেয়েছি, সুতরাং আমরা বিশ্বাস দ্বারা পবিত্র হয়েছি।) এই প্রক্রিয়াটির আরও সমস্ত পদক্ষেপ (হাঁটাচলা) কেবলমাত্র নির্ভরযোগ্য এবং কেবলমাত্র বিশ্বাস দ্বারা সম্পাদিত বা অর্জন করা যেতে পারে। রোমানস্ ১: ১ says বলে, "ofশ্বরের ধার্মিকতা বিশ্বাস থেকে বিশ্বাসে প্রকাশিত হয়।" (এর অর্থ এক সময় এক পদক্ষেপ)) "ওয়াক" শব্দটি প্রায়শই আমাদের অভিজ্ঞতার সাথে ব্যবহৃত হয়। রোমীয় ১:১। এও বলেছে, "ন্যায়পরায়ণ বিশ্বাস দ্বারা বেঁচে থাকবেন।" এটি আমাদের প্রাত্যহিক জীবন যাপনের সূচনার চেয়ে যত বেশি বা তার চেয়ে বেশি তার সম্পর্কে কথা বলছে।

গালাতীয় ২:২০ বলেছেন "আমি খ্রিস্টের সাথে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছি, তবুও আমি বেঁচে আছি, তবুও আমি খ্রীষ্ট আমার মধ্যে থাকি না, আর আমি এখন যে জীবন আমি মাংসে বাস করি, আমি Godশ্বরের পুত্রের প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা বেঁচে থাকি যিনি আমাকে ভালবাসেন এবং নিজেকে দিয়েছেন আমার জন্য."

রোমীয় 6 শ্লোক 12 বলেছেন "অতএব" বা "খ্রীষ্টের মধ্যে মৃত" হিসাবে নিজেকে গণনা করার কারণে আমরা এখন পরবর্তী আদেশগুলি মেনে চলছি। আমরা এখন যতক্ষণ বেঁচে আছি বা তিনি ফিরে না আসা পর্যন্ত মুহুর্তে আমাদের প্রতিদিন এবং মুহুর্তের আনুগত্য করার পছন্দ আছে।

এটি ফলন করার পছন্দ দিয়ে শুরু হয়। রোমীয় :6:১২ পদে কিং জেমস ভার্সন এই শব্দটিকে "ফলন" ব্যবহার করে যখন এটি বলে যে "আপনার সদস্যদেরকে অন্যায়ের অন্য সরঞ্জাম হিসাবে উত্সর্গ করবেন না, তবে Godশ্বরের কাছে নিজেকে উত্সর্গ করুন।" আমি বিশ্বাস করি ফলন .শ্বরের কাছে আপনার জীবনের নিয়ন্ত্রণ ত্যাগ করার একটি পছন্দ। অন্যান্য অনুবাদ আমাদের "উপস্থিত" বা "অফার" শব্দটি বলে। Godশ্বরকে আমাদের জীবনের নিয়ন্ত্রণ দিতে এবং তাঁর কাছে নিজেকে উত্সর্গ করার জন্য এটি বেছে নেওয়া পছন্দ। আমরা তাঁর কাছে নিজেকে উত্সর্গ (উত্সর্গ)। (রোমীয় ১২: ১ এবং ২) ফলনের লক্ষণ হিসাবে আপনি সেই ছেদটির নিয়ন্ত্রণ অন্যকে দিয়ে দেন, আমরা toশ্বরের কাছে নিয়ন্ত্রণ লাভ করি। ফলন মানে তাঁকে আমাদের মধ্যে কাজ করার অনুমতি দেওয়া; তাঁর সাহায্য চাইতে; তাঁর ইচ্ছার কাছে উত্সর্গ করা, আমাদের নয়। পবিত্র আত্মাকে আমাদের জীবনের নিয়ন্ত্রণ দেওয়া এবং তাঁর কাছে উত্সর্গ করা আমাদের পছন্দ। এটি কেবলমাত্র এক সময়ের সিদ্ধান্ত নয়, ক্রমাগত, দৈনিক এবং মুহুর্তে ক্ষণিকের।

ইফিষীয় 5:18 এর মধ্যে এটি চিত্রিত হয়েছে "মদ খায় না; এতে অতিরিক্ত; তবে পবিত্র আত্মায় পূর্ণ থাকুন: এটি একটি ইচ্ছাকৃত বিপরীত। যখন কোনও ব্যক্তি মাতাল হয় তখন তাকে অ্যালকোহল দ্বারা নিয়ন্ত্রণ করা হয় (এর প্রভাবে)। বিপরীতে আমাদের আত্মার সাথে পূর্ণ হতে বলা হয়।

আমরা স্বেচ্ছায় আত্মার নিয়ন্ত্রণ এবং প্রভাব অধীনে হতে হবে। গ্রীক ক্রিয়া কালকে অনুবাদ করার সর্বাধিক সঠিক উপায় হ'ল পবিত্র আত্মার নিয়ন্ত্রণে আমাদের নিয়ন্ত্রণকে অবিচ্ছিন্নভাবে বিসর্জনকে বোঝানো "আপনি আত্মার দ্বারা পরিপূর্ণ থাকুন"।

রোমীয় :6:১১ বলেছেন যে আপনার দেহের অঙ্গগুলি পাপের জন্য নয় Godশ্বরের কাছে উপস্থাপন করুন। 11 এবং 15 আয়াত বলে যে আমাদের পাপের দাস হিসাবে নয়, Godশ্বরের দাস হিসাবে নিজেকে উপস্থাপন করা উচিত। ওল্ড টেস্টামেন্টে একটি পদ্ধতি রয়েছে যার দ্বারা কোনও দাস নিজেকে চিরকালের জন্য তার মনিবের দাস করতে পারে। এটি একটি স্বেচ্ছাসেবী কাজ ছিল। আমাদের shouldশ্বরের প্রতি এটি করা উচিত। রোমীয় 16: 12 এবং 1 বলেছেন "অতএব, ভাইয়েরা, আমি urশ্বরের করুণার দ্বারা আপনাদের দেহকে bodiesশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য, একটি জীবন্ত ও পবিত্র বলিদান হিসাবে উপস্থাপন করার জন্য অনুরোধ করছি, যা আপনার আধ্যাত্মিক উপাসনা is এবং এই পৃথিবীতে রূপান্তরিত হবেন না, তবে আপনার মনের পুনর্নবীকরণের মাধ্যমে রূপান্তরিত হবেন, ”এটি স্বেচ্ছাসেবী হিসাবেও প্রতীয়মান।

ওল্ড টেস্টামেন্টে লোকেরা এবং জিনিসগুলি sacrificeশ্বরের উদ্দেশ্যে উপস্থাপন করে একটি বিশেষ ত্যাগ ও অনুষ্ঠানের মাধ্যমে মন্দিরে তাঁর সেবার জন্য dedicatedশ্বরের জন্য উত্সর্গীকৃত এবং আলাদা করা হয়েছিল। যদিও আমাদের অনুষ্ঠানটি ব্যক্তিগত হতে পারে খ্রিস্টের আত্মাহুতি ইতিমধ্যে আমাদের উপহারটিকে পবিত্র করেছে। (২ বংশাবলি ২৯: ৫-১৮) তা হলে, আমাদের কি একবার এবং সর্বদা একবার Godশ্বরের কাছে উপস্থাপন করা উচিত নয়? আমাদের কখনই পাপের জন্য নিজেকে উপস্থাপন করা উচিত নয়। আমরা কেবল পবিত্র আত্মার শক্তির মাধ্যমে এটি করতে পারি। এলিমেন্টাল থিওলজিতে ব্যানক্রফ্ট পরামর্শ দেয় যে ওল্ড টেস্টামেন্টে যখন Godশ্বরের উদ্দেশ্যে জিনিসগুলি পবিত্র করা হত তখন oftenশ্বর প্রায়শই নৈবেদ্য গ্রহণের জন্য আগুন নেভান। সম্ভবত আমাদের বর্তমান পবিত্রতায় (জীবিত বলিদান হিসাবে Godশ্বরের কাছে নিজেকে উপহার হিসাবে উপহার দেওয়া) আত্মাকে আমাদের মধ্যে পাপের উপর ক্ষমতা দেওয়ার জন্য এবং forশ্বরের জন্য জীবনযাপনের জন্য একটি বিশেষ উপায়ে কাজ করার কারণ ঘটায়। (আগুন প্রায়শই পবিত্র আত্মার শক্তির সাথে যুক্ত একটি শব্দ associated) প্রেরিত ১: ১-৮ এবং ২: ১-৪ দেখুন।

আমাদের অবশ্যই প্রতিদিন Godশ্বরের কাছে নিজেকে রক্ষা করতে এবং তাঁর আনুগত্য চালিয়ে যেতে হবে, প্রতিটি প্রকাশিত ব্যর্থতা willশ্বরের ইচ্ছার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ করে তুলতে হবে। এভাবেই আমরা পরিণত হয়ে উঠি। Livesশ্বর আমাদের জীবনে কী চান তা বুঝতে এবং আমাদের ব্যর্থতাগুলি দেখতে আমাদের অবশ্যই শাস্ত্র অনুসন্ধান করতে হবে। হালকা শব্দটি প্রায়শই বাইবেল বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। বাইবেল অনেক কিছু করতে পারে এবং একটি হ'ল আমাদের পথ আলোকিত করা এবং পাপ প্রকাশ করা। গীতসংহিতা ১১৯: ১০৫ বলে "তোমার কথা আমার পায়ে প্রদীপ এবং আমার পথের আলো path" Ofশ্বরের বাক্য পড়া আমাদের "করণীয়" তালিকার একটি অংশ।

পবিত্রতার দিকে আমাদের যাত্রায় Godশ্বরের বাক্য সম্ভবত importantশ্বরের দেওয়া সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। 2 পিটার 1: 2 এবং 3 বলেছেন "তাঁর শক্তি আমাদের জীবন ও ধার্মিকতার সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুই তাঁর সত্য জ্ঞানের মাধ্যমে আমাদের দিয়েছেন যা আমাদের গৌরব ও পুণ্যের দিকে ডেকেছে।" এটি বলে যে আমাদের যা কিছু প্রয়োজন তা হ'ল যিশুর জ্ঞানের মাধ্যমে এবং এই জাতীয় জ্ঞানের সন্ধান করার একমাত্র জায়গা God'sশ্বরের বাক্যে।

২ করিন্থীয় ৩:১৮ আরও বলে এটিকে বহন করে, "আমরা সকলেই অনাবৃত মুখের সাথে দেখা, যেমন আয়নায়, প্রভুর গৌরব, প্রভুর কাছ থেকে ঠিক তেমনই গৌরব থেকে মহিমায় রূপান্তরিত হচ্ছে image , আত্মা। ” এখানে এটি আমাদের কিছু করতে দেয়। তাঁর আত্মার দ্বারা usশ্বর আমাদের পরিবর্তন করবেন, একবারে আমাদের একটি পদক্ষেপে রূপান্তরিত করবেন, যদি আমরা তাঁকে দেখি। জেমস একটি আয়না হিসাবে ধর্মগ্রন্থ বোঝায়। সুতরাং আমাদের তাঁকে কেবলমাত্র স্পষ্ট স্থানেই দেখতে হবে, বাইবেল। "বাইবেলের মহান মতবাদ" উইলিয়াম ইভান্স এই আয়াত সম্পর্কে 2 পৃষ্ঠায় এই কথা বলেছেন: "উত্তেজনাপূর্ণ বিষয়টি এখানে আকর্ষণীয়: আমরা এক স্তর থেকে অন্য চরিত্র বা গৌরবে রূপান্তরিত হচ্ছি।"

"পবিত্র হওয়ার জন্য সময় নিন" গীতটির লেখক নিশ্চয়ই এটি বুঝতে পেরেছিলেন যখন তিনি লিখেছিলেন: n "যীশুর দিকে তাকিয়ে আপনি তাঁর মতো হবেন, আপনার আচরণের বন্ধুরাও তাঁর সদৃশতা দেখতে পাবে।"

অবশ্যই এই সিদ্ধান্তে উপসংহারটি আমি জন 3: 2 যখন "আমরা তাঁর মতো হব, যখন আমরা তাঁকে যেমন দেখি তখনই"। যদিও আমরা বুঝতে পারি না যে Godশ্বর এটি কীভাবে করেন, আমরা যদি Godশ্বরের বাক্যটি পড়তে এবং অধ্যয়ন করে মেনে চলি তবে তিনি তাঁর কাজকে রূপান্তর, পরিবর্তন, সমাপ্তি এবং সমাপ্তকরণের অংশটি করবেন। ২ তীমথিয় ২:১৫ (কেজেভি) বলেছেন "নিজেকে Godশ্বরের কাছে অনুমোদিত বলে প্রমাণ করার জন্য অধ্যয়ন করুন, সত্যের বাক্যকে সঠিকভাবে ভাগ করে নেওয়া।" এনআইভি হ'ল একজন হ'ল "যে সত্যের বাক্যটি সঠিকভাবে পরিচালনা করে।"

এটি সাধারণত এবং কৌতুকপূর্ণ সময়ে বলা হয় যে আমরা যখন কারও সাথে সময় ব্যয় করি তখন আমরা তাদের মতো "চেহারা" দেখতে শুরু করি তবে এটি প্রায়শই সত্য। আমরা তাদের সাথে সময় কাটাতে, অভিনয় করা এবং তাদের মতো কথা বলার লোকদের অনুকরণ করি। উদাহরণস্বরূপ, আমরা একটি উচ্চারণের নকল করতে পারি (যেমন আমরা দেশের নতুন অঞ্চলে চলে যাই তবে) বা আমরা হাতের ইশারায় বা অন্যান্য পদ্ধতিগুলি অনুকরণ করতে পারি। এফিসিয়ানস 5: 1 আমাদের বলে "তোমরা প্রিয় সন্তান হিসাবে অনুকরণকারী বা খ্রীষ্ট হও।" শিশুরা নকল করতে বা অনুকরণ করতে পছন্দ করে এবং তাই আমাদের খ্রিস্টের অনুকরণ করা উচিত। মনে রাখবেন আমরা তাঁর সাথে সময় কাটিয়ে এটি করি। তারপরে আমরা তাঁর জীবন, চরিত্র এবং মূল্যবোধগুলি অনুলিপি করব; তার খুব মনোভাব এবং বৈশিষ্ট্য।

জন 15 খ্রিস্টের সাথে আলাদাভাবে সময় কাটানোর বিষয়ে কথা বলে। এটি বলে যে আমাদের তাঁর মধ্যে থাকা উচিত। মেনে চলার অংশ হ'ল শাস্ত্র অধ্যয়নের সময় কাটাতে। জন 15: 1-7 পড়ুন। এখানে এটি বলা আছে "আপনি যদি আমার মধ্যে থাকেন এবং আমার বাক্য আপনার মধ্যে থাকে।" এই দুটি জিনিস অবিচ্ছেদ্য are এর অর্থ কেবল কার্সারি পড়ার চেয়ে বেশি নয়, এর অর্থ পড়া, এটি সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করা এবং অনুশীলন করা। বিপরীতটিও সত্য যে "খারাপ সংস্থাই ভাল নৈতিকতা নষ্ট করে verse" শ্লোক থেকে স্পষ্ট। (১ করিন্থীয় ১৫:৩৩) তাই আপনি কোথায় এবং কার সাথে সময় কাটাচ্ছেন তা যত্ন সহকারে বেছে নিন।

কলসীয় ৩:১০ বলেছে যে নতুন স্ব হ'ল তার স্রষ্টার প্রতিচ্ছবিতে জ্ঞান নবায়ন করা। জন 3:10 বলেছেন "সত্য দ্বারা তাদের পবিত্র করুন; আপনার কথা সত্য। এখানে আমাদের পবিত্রতার মধ্যে শব্দটির নিখুঁত প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করা হয়েছে। শব্দটি বিশেষত আমাদের দেখায় (যেমন আয়নায়) ত্রুটিগুলি কোথায় এবং আমাদের কী পরিবর্তন করতে হবে। যিশু জন 17:17 এ আরও বলেছিলেন, "তাহলে আপনি সত্যটি জানবেন, এবং সত্য আপনাকে মুক্তি দেবে” " রোমানস্ :8:১৩ বলেছে "তবে যাতে পাপকে পাপ হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া যায়, তবে তা আমার মধ্যে ভাল কাজের মধ্য দিয়ে মৃত্যু সৃষ্টি করেছিল, যাতে আদেশের মাধ্যমে পাপ সম্পূর্ণ পাপী হয়।" আমরা জানি Godশ্বর শব্দটির মাধ্যমে কী চান। সুতরাং আমাদের এটি অবশ্যই আমাদের মন পূরণ করতে হবে। রোমীয় 32: 7 আমাদের "আপনার মনের নবায়নে রূপান্তরিত হতে" অনুরোধ করে। Wayশ্বরের উপায় চিন্তা করার জন্য আমাদের বিশ্বের চিন্তাভাবনা থেকে ফিরে আসতে হবে। ইফিষীয় ৪:২২ পদটি "আপনার মনের আত্মায় নবীন হয়ে উঠেছে" বলে। ফিলিপীয় 13: 12 দেখুন "খ্রিস্ট যীশুতেও এই মন তোমাদের মধ্যে থাকুক।" শাস্ত্র খ্রীষ্টের মন কি প্রকাশ করে। এই শব্দগুলি শেখার আর কোনও উপায় নেই যা নিজেকে বাক্যটির সাথে পরিপূর্ণ করে তোলা।

কলসীয় 3:16 আমাদেরকে বলেছে "খ্রিস্টের বাক্য আপনার মধ্যে সমৃদ্ধভাবে বাস করুন।" কলসীয় 3: 2 আমাদেরকে "পৃথিবীর বিষয়গুলিতে নয়, উপরের বিষয়গুলিতে মনোযোগ দিন" বলে বলে tells এটি কেবল তাদের সম্পর্কে চিন্তা করা ছাড়াও Godশ্বরকে তাঁর ইচ্ছাগুলি আমাদের হৃদয় ও মনের মধ্যে রাখার জন্য জিজ্ঞাসা করা। 2 করিন্থীয় 10: 5 আমাদের উপদেশ দেয়, "কল্পনা এবং সমস্ত উচ্চ জিনিস যা Godশ্বরের জ্ঞানের বিরুদ্ধে নিজেকে তুলে দেয় এবং খ্রিস্টের আনুগত্যের প্রতি প্রতিটি চিন্তাকে বন্দী করে তুলেছে।"

Ureশ্বর পিতা, Godশ্বর আত্মা এবং Godশ্বর পুত্র সম্পর্কে আমাদের যা জানা দরকার তা শাস্ত্র আমাদের শিক্ষা দেয়। মনে রাখবেন এটি আমাদের বলে যে "যিনি তাঁকে ডেকেছেন আমাদের জ্ঞানের মাধ্যমে আমাদের জীবন ও ধার্মিকতার জন্য প্রয়োজন” " 2 পিতর 1: 3 Iশ্বর আই পিটার 2: 2 এ আমাদের বলেছেন যে আমরা শব্দ শিখার মাধ্যমে খ্রিস্টান হিসাবে বেড়ে উঠি। এটিতে বলা হয়েছে "নবজাতক শিশু হিসাবে, এই শব্দটির আন্তরিক দুধ কামনা করুন যাতে আপনি এর দ্বারা বেড়ে উঠতে পারেন।" এনআইভি এটিকে এভাবে অনুবাদ করে, "আপনি নিজের উদ্ধারে বড় হতে পারেন।" এটি আমাদের আধ্যাত্মিক খাদ্য। ইফিষীয় ৪:১৪ ইঙ্গিত দেয় যে Godশ্বর চান যে আমরা পরিণত হই, বাচ্চাদের নয়। ১ করিন্থীয় ১৩: ১০-১২ শিশুসুলভ জিনিস ফেলে দেওয়ার বিষয়ে কথা বলে। ইফিষীয় 4:14 এ তিনি আমাদের "সমস্ত জিনিস তাঁর মধ্যে বাড়িয়ে তুলতে" চান।

ধর্মগ্রন্থ শক্তিশালী। ইব্রীয় ৪:১২ আমাদের বলে, "Theশ্বরের বাক্য যে কোনও দ্বি-তরোয়ালের তুলনায় জীবন্ত এবং শক্তিশালী এবং তীক্ষ্ণ, আত্মা ও আত্মার বিভাজক এমনকি জোড় এবং মজ্জারও ছিদ্র করে দিয়েছে, এবং চিন্তাভাবনা এবং অভিপ্রায় অনুসন্ধনকারী হৃদয়ের." Isaiahশ্বর যিশাইয় 4:12 এও বলেছেন যে তাঁর কথা যখন বলা বা লেখা হয় বা কোনওভাবেই পৃথিবীতে প্রেরণ করা হয় তখন এটি কাজটি সম্পাদন করবে যা এটি করার উদ্দেশ্যে; এটি অকার্যকর ফিরে আসবে না। যেমনটি আমরা দেখেছি, এটি পাপকে দোষী সাব্যস্ত করবে এবং খ্রীষ্টের লোকদের বোঝাবে; এটি তাদেরকে খ্রিস্টের একটি সঞ্চয়কারী জ্ঞানের দিকে নিয়ে আসবে।

রোমীয় ১:১ says বলে গসপেলটি হ'ল believesশ্বরের শক্তি theমানদার প্রত্যেককেই উদ্ধার করার জন্য। করিন্থীয়রা বলেছে যে "ক্রুশের বার্তা ... আমাদের জন্য যারা রক্ষা পাচ্ছে ... theশ্বরের শক্তি।" অনেক একইভাবে এটি বিশ্বাসীকে দোষী সাব্যস্ত করতে এবং বোঝাতে পারে।

আমরা দেখেছি যে 2 করিন্থীয় 3:18 এবং জেমস 1: 22-25 Godশ্বরের বাক্যকে আয়না হিসাবে উল্লেখ করেছে। আমরা কেমন তা দেখতে আমরা একটি আয়নাতে তাকাচ্ছি। আমি একবার "God'sশ্বরের আয়নায় নিজেকে দেখুন" শিরোনামে একটি অবকাশ বাইবেল স্কুল কোর্স শিখিয়েছি। আমি একটি কোরাসকেও জানি যা শব্দটিকে "আমাদের জীবনের আয়না দেখার জন্য" হিসাবে বর্ণনা করে। উভয়ই একই ধারণা প্রকাশ করে। আমরা যখন শব্দটির মধ্যে নজর রাখি, এটি পড়া এবং পড়া উচিত হিসাবে আমাদের করা উচিত, আমরা নিজেরাই দেখি। এটি প্রায়শই আমাদের জীবনে বা এমন কোনও উপায়ে আমাদের পাপ দেখায় যা আমরা ছোট হয়ে যাই। জেমস আমাদের জানায় যে আমাদের কী করা উচিত নয়। "যদি কেউ কুকর্মী না হয় তবে সে এমন একজন ব্যক্তির মতো যা আয়নায় তার প্রাকৃতিক চেহারাটি পর্যবেক্ষণ করে, কারণ সে তার মুখটি পর্যবেক্ষণ করে, চলে যায় এবং ততক্ষণে ভুলে যায় যে সে কেমন মানুষ” " এর অনুরূপ যখন আমরা বলি Godশ্বরের বাক্য হালকা। (পড়ুন জন:: ১৯-২১ এবং আমি যোহন ১: ১-১০।) জন বলেছেন যে আমাদের আলোতে চলতে হবে, seeingশ্বরের বাক্যের আলোকে নিজেকে প্রকাশিত হিসাবে দেখছি। এটি আমাদের বলে যে আলো যখন পাপ প্রকাশ করে তখন আমাদের নিজের পাপ স্বীকার করা দরকার। এর অর্থ আমরা যা করেছি তা স্বীকার বা স্বীকৃতি দেওয়া এবং এটি পাপ স্বীকার করা। এর অর্থ এই নয় যে pleশ্বরের কাছ থেকে ক্ষমা প্রার্থনা করা বা ভিক্ষা করা বা কোনও ভাল কাজ করা কেবল Godশ্বরের সাথে একমত হওয়া এবং আমাদের পাপ স্বীকার করা।

এখানে সত্যিই একটি ভাল খবর আছে। ৯ নং আয়াতে Godশ্বর বলেছেন যে আমরা যদি আমাদের পাপ স্বীকার করি তবে "তিনি বিশ্বস্ত ও ন্যায়বান আমাদের পাপ ক্ষমা করতে পারেন," তবে তা কেবল নয় "" সমস্ত অন্যায় থেকে আমাদের শুদ্ধ করতেও। " এর অর্থ তিনি আমাদের পাপ থেকে পরিষ্কার করেন আমরা এমনকি সচেতন বা সচেতনও নই। যদি আমরা ব্যর্থ হয়ে যাই এবং আবার পাপ করি তবে আমাদের বিজয়ী না হওয়া পর্যন্ত আমাদের যতবার প্রয়োজন ততবার তা আবার স্বীকার করতে হবে এবং আমরা আর প্রলুব্ধ না হয়েছি।

যাইহোক, অনুচ্ছেদটি আমাদের এও বলেছে যে আমরা যদি স্বীকার না করি তবে পিতার সাথে আমাদের সহযোগিতা ভেঙে গেছে এবং আমরা ব্যর্থ হতে থাকব continue আমরা যদি মেনে চলি তবে তিনি আমাদের বদলে দেবেন, আমরা যদি পরিবর্তন না করি। আমার মতে এটি পবিত্র করার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ। আমি মনে করি যে শাস্ত্র যখন এফিসিয়ানস 4:22 তে পাপকে দূরে সরিয়ে দিতে বা দূরে সরিয়ে রাখতে বলে তখন আমরা এটিই করি। এলিমেন্টাল থিওলজিতে ব্যানক্রফ্ট ২ করিন্থীয় ৩:১৮ সম্পর্কে বলেছেন, "আমরা এক ডিগ্রি থেকে অন্য চরিত্র বা গৌরবে রূপান্তরিত হচ্ছি।" এই প্রক্রিয়াটির অংশটি হ'ল God'sশ্বরের আয়নাতে নিজেকে দেখা এবং আমাদের অবশ্যই দেখা দোষগুলি স্বীকার করতে হবে। আমাদের খারাপ অভ্যাস বন্ধ করতে আমাদের পক্ষ থেকে কিছুটা প্রচেষ্টা নেওয়া দরকার। পরিবর্তনের শক্তি যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আসে। আমাদের অবশ্যই তাঁকে বিশ্বাস করা উচিত এবং তাঁকে আমরা এমন অংশে জিজ্ঞাসা করতে পারি যা আমরা করতে পারি না।

ইব্রীয় 12: 1 এবং 2 বলেছেন যে আমাদের 'পাপকে আলাদা করা উচিত ... যে পাপটি সহজেই আমাদের ফাঁদে ফেলে ... আমাদের বিশ্বাসের লেখক ও সমাপ্তি যিশুর দিকে চেয়ে। " আমি মনে করি পল এই কথাটি বোঝাতে চেয়েছিলেন যখন তিনি রোমীয় 6:১২ পদে বলেছিলেন যে পাপকে আমাদের মধ্যে রাজত্ব না করা এবং রোমীয় ৮: ১-১৫ এ তাঁর আত্মাকে তাঁর কাজ করার অনুমতি দেওয়ার বিষয়ে কী বোঝানো হয়েছিল; আত্মায় চলতে বা আলোতে চলতে; অথবা waysশ্বর আমাদের বাধ্যবাধকতার মধ্যে এবং আত্মার মাধ্যমে inশ্বরের কাজের উপর বিশ্বাসের মধ্যে সমবায় কাজটি ব্যাখ্যা করেন ways গীতসংহিতা 12: 8 শাস্ত্র মুখস্থ করতে আমাদের বলে। এটি বলে যে "আপনার কথা আমি হৃদয়ে লুকিয়ে রেখেছি যাতে আমি তোমার বিরুদ্ধে পাপ না করি।" জন 1: 15 বলেছেন "আমি যে কথা বলেছি তার জন্য আপনি ইতিমধ্যে পরিষ্কার” " Godশ্বরের বাক্য আমাদের উভয়কেই পাপ না করার জন্য স্মরণ করিয়ে দেবে এবং আমরা যখন পাপ করি তখন আমাদের দোষী করে তোলে।

আমাদের সাহায্য করার জন্য আরও অনেক আয়াত রয়েছে। তিতাস 2: 11-14 বলেছেন: 1. ধর্মহীনতা অস্বীকার করুন। ২. এই বর্তমান যুগে ধার্মিক বাস করুন। ৩. তিনি আমাদেরকে সমস্ত অনাচার থেকে মুক্ত করবেন। ৪. তিনি তাঁর নিজের লোকদের নিজের জন্য পবিত্র করবেন।

2 করিন্থীয় 7: 1 আমাদের নিজেদেরকে পরিষ্কার করতে বলে। ইফিষীয় ৪: ১-4-৩২ এবং কলসীয় ৩: ৫-১০ আমাদের কিছু পাপকে ছেড়ে দিতে হবে যা তালিকাভুক্ত করে। এটি খুব নির্দিষ্ট হয়ে যায়। ইতিবাচক অংশ (আমাদের ক্রিয়া) গালাতীয় 17:32 এ আসে যা আমাদেরকে রূহে চলতে বলে। এফিসিয়ানস 3:5 আমাদের নতুন লোকটিকে পরিয়ে রাখতে বলে।

আমাদের অংশটি আলোতে চলার এবং আত্মার পথে চলার হিসাবে উভয়ই বর্ণিত। চারটি সুসমাচার এবং পত্র দুটিই আমাদের করা উচিত এমন ইতিবাচক ক্রিয়া দ্বারা পরিপূর্ণ। এগুলি এমন ক্রিয়াকলাপ যা আমাদের "প্রেম" বা "প্রার্থনা" বা "উত্সাহিত করার" মতো করার আদেশ দেয়।

আমি সম্ভবত সবচেয়ে ভাল খুতবা শুনেছি, বক্তা বলেছিলেন প্রেম আপনি কিছু করেন; আপনি যে কিছু অনুভব করছেন তার বিপরীতে। যিশু ম্যাথু 5:44 এ আমাদের বলেছিলেন "আপনার শত্রুদের ভালবাসেন এবং যারা আপনাকে তাড়ান তাদের জন্য প্রার্থনা করুন।" আমি মনে করি যে এই জাতীয় ক্রিয়াকলাপ বর্ণনা করে যখন usশ্বর যখন আমাদের "আত্মায় চলতে" আদেশ করেন তখন তিনি আমাদের আদেশ করেন যা তিনি একই সাথে ক্রোধ বা ক্ষোভের মতো আমাদের অন্তর্মুখী মনোভাব পরিবর্তন করার জন্য তাঁর প্রতি বিশ্বাস রাখেন।

আমি সত্যিই ভাবি যে আমরা যদি Godশ্বরের আদেশের ইতিবাচক ক্রিয়াগুলি সম্পাদন করতে নিজেদেরকে নিযুক্ত করি তবে আমরা সমস্যায় পড়ার জন্য আমাদের খুব কম সময়ের সাথে খুঁজে পাব। আমরা কীভাবে বোধ করি তার উপর এটি ইতিবাচক প্রভাব ফেলে। গালাতীয় ৫:১। পদ বলেছে যে "আত্মার দ্বারা চলুন এবং আপনি দেহের আকাঙ্ক্ষা সম্পাদন করবেন না।" রোমীয় ১৩:১৪ পদ বলেছে, "প্রভু যীশু খ্রীষ্টকে পরিধান করুন এবং মাংসের অভিলাষ পূর্ণ করার জন্য কোনও ব্যবস্থা করবেন না।"

আরেকটি দিক বিবেচনা করুন: আমরা পাপের পথে চলতে থাকলে Godশ্বর তাঁর সন্তানদের আযাব ও সংশোধন করবেন। যদি আমরা আমাদের পাপ স্বীকার না করি তবে এই পথটি এই জীবনে ধ্বংসের দিকে পরিচালিত করে। ইব্রীয় 12:10 বলে যে তিনি আমাদেরকে আমাদের লাভের জন্য আযাব দিয়েছিলেন, যাতে আমরা তাঁর পবিত্রতার অংশীদার হতে পারি। ১১ নং আয়াতে বলা হয়েছে, "এরপরে যাঁরা এর দ্বারা প্রশিক্ষিত তাদের কাছে এটি ন্যায়বিচারের শান্তিপূর্ণ ফল দেয় fruit" ইব্রীয় 11: 12-5 পড়ুন। শ্লোক 13 বলেছেন "প্রভু যার জন্য তিনি ভালবাসেন তিনি অনুসরণ করেন” " ইব্রীয় 6:10 বলেছেন "প্রভু তাঁর লোকদের বিচার করবেন।" জন 30: 15-1 বলে যে তিনি দ্রাক্ষালতাগুলি ছাঁটাই করেন যাতে তারা আরও বেশি ফল দেয়।

আপনি যদি নিজেকে এই পরিস্থিতিতে দেখতে পান তবে আমি জন 1: 9-এ ফিরে যান, যতবার আপনার প্রয়োজন ততবার স্বীকার করুন এবং তাঁর কাছে নিজের পাপ স্বীকার করুন এবং আবার শুরু করুন। আমি পিটার ৫:১০ বলেছেন, "Mayশ্বর ... আপনি কিছুটা কষ্টের পরে, নিখুঁত, প্রতিষ্ঠা, দৃ strengthen় এবং স্থির করে দিতে পারেন” " শৃঙ্খলা আমাদের অধ্যবসায় এবং অধ্যবসায় শিক্ষা দেয়। তবে মনে রাখবেন যে স্বীকারোক্তি ফলাফলগুলি সরাতে পারে না। কলসীয় ৩:২৫ বলেছে, "যে অন্যায় করে সে তার কৃতকর্মের জন্য প্রতিদান পাবে এবং কোন পক্ষপাত নেই” " ১ করিন্থীয় ১১:৩১ বলেছেন "তবে আমরা যদি নিজেরাই বিচার করি তবে আমরা বিচারের অধীনে না আসি।" শ্লোক 5 যোগ করেছে, "যখন আমাদের প্রভু বিচার করবেন, তখন আমাদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করা হবে।"

খ্রিস্টের মতো হওয়ার এই প্রক্রিয়া যতক্ষণ আমরা আমাদের পার্থিব দেহে বাস করি ততক্ষণ চলতে থাকবে। পল ফিলিপীয় 3: 12-15 এ বলেছেন যে তিনি ইতিমধ্যে অর্জন করেননি, তিনি ইতিমধ্যে নিখুঁতও ছিলেন না, তবে তিনি লক্ষ্য অবিরত চালিয়ে যেতে এবং চালিয়ে যেতে থাকবেন। ২ পিতর ৩:১৪ এবং ১৮ বলেছিলেন যে আমাদের উচিত "তাঁর দ্বারা নিরপেক্ষ ও দোষহীন হয়ে শান্তিতেই পাওয়া পাওয়া উচিত" এবং "আমাদের প্রভু ও ত্রাণকর্তা যীশু খ্রীষ্টের অনুগ্রহ ও জ্ঞানের বিকাশ লাভ করি।"

আমি থেসালোনীয় 4: 1, 9 ও 10 আমাদের বলি যে "আরও বেশি পরিমাণে বৃদ্ধি পাই" এবং অন্যের প্রতি ভালবাসায় "আরও বেশি বৃদ্ধি করি"। অন্য একটি অনুবাদ বলছে "আরও বেশি করে এক্সেল করুন"। ২ পিতর ১: ১-৮ আমাদেরকে অন্য একটি গুণকে যুক্ত করতে বলে। ইব্রীয় 2: 1 এবং 1 বলেছেন আমাদের ধৈর্য সহকারে দৌড় দেওয়া উচিত। ইব্রীয় 8: 12-1 আমাদের চালিয়ে যেতে এবং কখনও হাল ছেড়ে দিতে উত্সাহ দেয়। কলসীয় 2: 10-19 বলে "উপরের বিষয়গুলির প্রতি আমাদের মন স্থির করুন।" এর অর্থ এটি সেখানে রাখা এবং এটি সেখানে রাখা।

মনে রেখো আমরা obeyশ্বর যিনি এটি পালন করছেন আমরা তা মেনে চলছি। ফিলিপীয় ১: says বলেছে, "এই বিষয়ে আস্থাভাজন হয়ে যে, যিনি ভাল কাজ শুরু করেছিলেন তিনি খ্রিস্ট যীশুর দিন পর্যন্ত তা সম্পাদন করবেন।" এলিমেন্টাল থিওলজিতে ব্যানক্রফ্ট 1 পৃষ্ঠায় বলেছে "পবিত্রতা theমানের মুক্তির সূচনা থেকেই শুরু হয় এবং পৃথিবীতে তার জীবনের সাথে সম-প্রশস্ত এবং খ্রীষ্টের ফিরে আসার সময় তার শিখরেখায় এবং সিদ্ধতায় পৌঁছে যাবে।" এফিসিয়ানস ৪: ১১-১। বলেছে যে স্থানীয় বিশ্বাসীদের একটি গ্রুপের অংশ হওয়া আমাদের এই লক্ষ্যে পৌঁছাতেও সহায়তা করবে। "যতক্ষণ না আমরা প্রত্যেকে একজন নিখুঁত লোকের কাছে না আসি ... যাতে আমরা তার মধ্যে বেড়ে উঠতে পারি," এবং শরীরটি "প্রতিটি অংশ যেমন কাজ করে তেমনি প্রেমে নিজেকে বাড়িয়ে তোলে এবং গড়ে তোলে।"

তিতাস 2: 11 এবং 12 "salvationশ্বরের অনুগ্রহের জন্য যা পরিত্রাণ নিয়ে আসে সমস্ত মানুষের কাছে উপস্থিত হয়েছিল, আমাদের শিখিয়েছে যে, অধার্মিকতা ও পার্থিব অভিলাষকে অস্বীকার করে আমাদের বর্তমান যুগে বিচক্ষণ, ন্যায়পরায়ণ ও ধার্মিক জীবনযাপন করা উচিত” " আমি থিষলনীকীয় 5: 22-24 “এখন peaceশ্বর স্বয়ং আপনাকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে পারেন; এবং আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের আগমনের সময় আপনার সমস্ত আত্মা, আত্মা এবং দেহ নির্দোষভাবে রক্ষা পেতে পারে। যিনি আপনাকে ডেকেছেন তিনি বিশ্বস্ত, তিনিও তা করবেন do '