Son günlər

 

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

Sonra şagirdlər Ona dedilər: “... Bizə deyin bunlar nə vaxt olacaq? və gəlişinin və dünyanın sonunun əlaməti nə olacaq?

İsa cavab verdi: «Diqqət edin, heç kim sizi aldatmasın. Çünki çoxları Mənim adımla gələcək: “Mən Məsihəm”; və bir çoxunu aldadacaq. Müharibələr və müharibə söz-söhbətləri eşidəcəksiniz, görün bütün bunların baş verməsi üçün narahat olmayacaqsınız, amma son hələ deyil.

Çünki millətlər bir millətə, bir səltənət bir səltənətə qarşı çıxacaq; müxtəlif yerlərdə aclıq, vəba və zəlzələlər olacaq. Bütün bunlar kədərlərin başlanğıcıdır. ” ~ Matta 24: 3b-8

“Bir çox yalançı peyğəmbərlər diriləcək və çoxlarını aldadacaq. Təqsirkarlığın artacağı üçün çoxlarının sevgisi soyuyacaq. Ancaq sona qədər dözən, xilas olacaq.

Padşahlıq müjdəsi bütün millətlərə şahid olmaq üçün bütün dünyada təbliğ ediləcək; və sonra son gələcəkdir. ” ~ Matta 24: 11-14

“Ancaq o gün və saatı heç kim bilmir, heç göyün mələkləri deyil, yalnız Atam.

Ancaq Nuhun günləri olduğu kimi, Bəşər Oğlunun gəlişi də olacaq. Çünki daşqından əvvəlki günlərdə olduğu kimi Nuh gəmiyə girən günə qədər yeyib-içdi, evləndi və evləndi, daşqın gələnə qədər hamısını bilmədən hamısını götürdü; Bəşər Oğlunun gəlişi belə olacaq. ” ~ Matta 24: 36-39

”Buna görə də hazır olun, çünki Bəşər Oğlunun düşünmədiyiniz bir saat içində gələcək. “~ Matta 24:44

t18_500x375.jpg (41875 bayt) 

Ay can, hazırsan? Rəbbin gəlişi ilə görüşməyə hazırsınız? Kafirlər normal fəaliyyətlərini davam etdirirlər. Onun xəbərdarlıqlarına qulaq asmayacaqlar. Nuhun günlərindəki kimi süpürüləcəklər. Atəş dünyanı və orada olanların hamısını yandıracaq.

Rəbb gecə oğru kimi gələcək. Saatı göydəki mələklər belə bilmir. Qurtuluş günü əbədi olaraq bağlanacaq. Çoxlarına adları üçün həyat kitabına yazılmadığına görə giriş qadağan ediləcək.

Ey canım, Onun təntənəli xəbərdarlığına fikir ver! Hər gün, xəbərlərdə, eyni köhnə əşyalar, başqa bir hekayə. Müharibələr və müharibə şayiələri. Zəlzələlərin tezliyi və intensivliyi artmaqdadır. Rəbbin günü yaxınlaşır. İncil internet vasitəsilə uzaq yerlərdə təbliğ olunur. Rəbb gəlişinin astanasındadır.

Onun yaxınlaşmasının əlamətləri yaxınlaşır. Rəbb yer üzünü yandıracaq. O, yeni bir cənnət və yeni bir yer yaradacaq. Rəbbə iman gətirməyənlər, pislər yandırılacaq.

Müqəddəs Yazılarda deyilir: “Boğaz darvazasına daxil olun, çünki məhv olmağa aparan qapı genişdir və geniş yoldur və oraya girənlərin çoxu var: Çünkü boğaz qapıdır, dar yol , həyata aparan və onu tapanlar azdır. ” ~ Matta 7: 13-14

Sevgili Ruh,  

Əgər bu gün öləcəksənsə, əminəm göydə Rəbbin hüzurunda olacaqsan? Mömin üçün ölüm ancaq əbədi həyata daxil olan bir girişdir.

İsa içində yatan insanlar göydə sevdikləri ilə yenidən birləşəcək. Gözyaşları içində məzarına qoyduğunuz kəslər, Onları yenidən sevinclə qarşılayacaqsınız! Oh, onların təbəssümlərini görmək və toxunma hisslərini görmək ... Yenidən bir daha asla!

Ancaq Rəbbə iman gətirməyəsən, sən cəhənnəmə gedirsən. Bunu demək üçün xoş yol yoxdur.

Müqəddəs Kitabda deyilir: «Hər kəs günah işlətdi və Allahın izzətindən qaçmadı». Romalılar 3: 23

 "Əgər sən Rəbb İsa ilə ağzınızla etiraz edərsənsə və Allahın onu ölülər arasından diriltdiyinə ürəkdən inanırsan, xilas olacaqsan!" ~ Romans 10: 9

 Göydə bir yerdən əmin oluncaya qədər İsa olmadan yuxuya düşməyin.

 Bu gecə, əbədi həyat hədiyyəsini almaq istəyirsinizsə, əvvəlcə Rəbbə iman gətirməlisiniz. Günahlarınızın bağışlanmasını və Rəbbə güvənməyinizi istəməlisiniz. Rəbdə mömin olmağınız üçün əbədi həyat tələb edin. Cəbrail üçün yalnız bir yol var və Rəbb İsa vasitəsilə. Allahın xilas planı bu.

 Siz ürəyinizdən aşağıdakı dua kimi dua edərək Onunla şəxsi münasibətlərə başlaya bilərsiniz:

 "Ey Allah, mən günahkaram. Həyatımın bütün günahkarı oldum. Məni bağışla, Rəbbim. İsanı xilaskar kimi qəbul edirəm. Rəbbim kimi Ona güvənirəm. Məni xilas etdiyiniz üçün təşəkkür edirik. İsa adında, Amen. "

 Əgər siz Rəbb İsanı şəxsi Xilaskar kimi qəbul etmədinizsə, bu dəvəti oxuduqdan sonra bu gün Onu qəbul etmişsinizsə, bizə bildirin. Sizdən eşitmək istərdik. Adınız kifayətdir.

Bu gün mən Allahla sülh qurdum ...

Allahla birlikdə yeni həyatınızı necə başlasın ...

Aşağıdakı "GodLife" düyməsini basın

şagirdlik

 

Müqəddəs Kitab nağdsız cəmiyyət və heyvanın işarəsi haqqında nə deyir?
Müqəddəs Kitabda “nağdsız cəmiyyət” ifadəsi işlədilmir, ancaq Dolandırıcı olaraq, Fəlakət zamanı Yalançı Peyğəmbərin köməyi ilə Yerusəlimdəki məbədi xorlayan Məsih əleyhdarından bəhs edərkən dolayısı ilə bunu nəzərdə tutur. Bu hadisəyə “Çölün iyrəncliyi” deyilir. Heyvanın Markası yalnız Vəhy 13: 16-18; 14: 9-12 və 19:20. Aydındır ki, hökmdar alqı-satqısı üçün işarəsini tələb edərsə, bu cəmiyyətin nağdsız olacağını nəzərdə tutur. Vəhy 13: 16-18-də deyilir: “Həm kiçik, həm böyük, həm zəngin, həm də kasıb, həm azad, həm də kölə kimi hər kəsin sağ əlində və ya alnında işarələnməsinə səbəb olur ki, kimsə əlində olmadığı halda ala və sata bilməz. işarəsi, yəni heyvanın adı və ya adının nömrəsi. Bu, müdriklik tələb edir, dərk edən heyvanın sayını hesablasın, çünki bu bir kişi sayıdır və onun sayı 666-dır.

Canavar (Məsih əleyhinə), əjdahanın gücü ilə (Şeytan - Vəhy 12: 9 & 13: 2) və Yalançı Peyğəmbərin köməyi ilə özünü quran və Tanrı kimi ibadət edilməsini tələb edən bir dünya hökmdarıdır. Bu xüsusi hadisə müsibətin ortasında məbəddəki qurbanları və qurbanları dayandırdıqda meydana gəlir. (Daniel 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Matta 24:15; Mark 13:14; I Selaniklilərə 4: 13-5: 11 və 2 Saloniklilərə 2: 1-12 və Vəhy 13-cü fəsli diqqətlə oxuyun. ) Yalançı Peyğəmbər, Heyvanın bir surətinin tikilib ibadət edilməsini tələb edir. Bu hadisələr, Vəhy 13-də Məsih əleyhinə Məsihin alqı-satqısı üçün hər kəsin üzərində işarəsini tələb etdiyini gördüyümüz müsibət zamanı baş verir.

Canavarın işarəsini götürmək bir seçim olacaq, lakin 2 Saloniklilərə 2, İsanı günahdan Allah və Xilaskar kimi qəbul etməkdən imtina edənlərin kor olacağını və aldadılacağını göstərir. Yenidən doğulan inananların əksəriyyəti kilsənin vəftizinin bundan əvvəl baş verdiyinə və Allahın qəzəbinə düçar olmayacağımıza əmindir (I Salonikililərə 5: 9). Düşünürəm ki, bir çox insan təsadüfən bu işarəni götürə biləcəyimizdən qorxur. Allahın kəlamı 2 Timoteyə 1: 7-də deyilir: “Allah bizə qorxu ruhu deyil, sevgi, güc və sağlam düşüncə ruhu verdi.” Bu mövzuda yer alan hissələrin əksəriyyəti müdrikliyə və anlayışa sahib olmağımızı söyləyir. Düşünürəm ki, Müqəddəs Yazıları oxumalı və diqqətlə araşdırmalıyıq ki, bu mövzuda məlumatlı olaq. Bu mövzuda (Fəlakət) bağlı digər sualları cavablandırmaq mərhələsindəyik. Xahiş edirəm yerləşdirildikdə onları oxuyun və nüfuzlu Evangelist mənbələr tərəfindən digər veb saytları oxuyun və bu Müqəddəs Yazıları oxuyun və araşdırın: Daniel və Vəhy Kitabları (Tanrı bu son kitabı oxuyanlar üçün bir xeyir vəd edir), Matta fəsil 24; 13-cü fəslin işarəsi; Luka fəsil 21; I Selaniklilər, xüsusilə 4 & 5-ci fəsillər; 2 Saloniklilərə fəsil 2; Yezekel fəsilləri 33-39; Yeşaya fəsil 26; Amos Kitabı və bu mövzuda digər hər hansı bir Müqəddəs Kitab.

Tarixləri proqnozlaşdıran və İsanın burada olduğunu iddia edən kultlardan ehtiyatlı olun; bunun əvəzinə son günlərin gəlməsi və İsa peyğəmbərin qayıdışı, xüsusən də 2 Salonikililərə 2 və Matta 24-in Müqəddəs Kitab əlamətlərinə baxın. Fəlakətin baş verməsindən əvvəl baş verməli olan hələ baş verməmiş hadisələr var: 1). İncil bütün millətlərə təbliğ edilməlidir (etnos).  2). Yerusəlimdə hələ olmayan yeni bir Yəhudi məbədi olacaq, lakin Yəhudilər onu tikməyə hazırdırlar. 3). 2 Saloniklilərə 2, heyvanın (Məsih əleyhinə, Günah İnsanı) aşkarlanacağını göstərir. Hələ kim olduğunu bilmirik. 4). Müqəddəs Yazılarda köhnə Roma İmperiyasında kökləri olan millətlərdən ibarət olan 10 millət konfederasiyasından doğacağını göstərir (bax Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). Çoxları ilə bir müqavilə bağlayacaq (yəqin ki, bu İsrail ilə əlaqəlidir). Bu hadisələrin heç biri hələlik baş verməyib, lakin hamısı yaxın gələcəkdə mümkündür. Bu hadisələrin ömrümüzdə qurulduğuna inanıram. İsrail bir məbəd tikməyə hazırlaşır; Avropa Birliyi mövcuddur və asanlıqla konfederasiyanın öncüsü ola bilər; nağdsız bir cəmiyyət mümkündür və bu gün əlbəttə müzakirə olunur. Matta və Lukanın zəlzələ, vəba və müharibə əlamətləri şübhəsiz doğrudur. Həm də Rəbbin qayıdışı üçün ayıq olmalı və hazır olmalıyıq.

Hazır olmağın yolu əvvəlcə Oğlu haqqında Müjdəyə inanaraq Onu Xilaskarınız kimi qəbul edərək Allahı izləməkdir. I Corinthians 15: 1-4 oxuyun ki, günahlarımızın borcunu ödəmək üçün çarmıxda öldüyünə inanmaq lazımdır. Matta 26: 28-də "Bu, günahlarımın bağışlanması üçün bir çoxları üçün tökülən qanımdakı yeni əhddir." Ona etibar etməli və Ona tabe olmalıyıq. 2 Timoteyə 1: 12-də "O günə qarşı Ona tapşırdıqlarımı qoruyub saxlaya bilər" deyilir. Yəhuda 24 & 25, “İndi sizi büdrəməyinizdən qoruyub uca izzətinin qarşısında böyük sevinclə qüsursuz bir şəkildə dayandıra bilənə, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsi ilə yeganə Xilaskarımız Tanrıya izzət və əzəmət olsun! , hökmranlıq və səlahiyyət, hər zaman əvvəl və indi və sonsuza qədər. Amin. ” Güvənə bilərik və diqqətli ola bilərik, qorxmuruq. Kitab tərəfindən hazır olmağımız xəbərdar edilir. İnanıram ki, nəslimiz Məsih əleyhinə güc qazanmağı təmin etmək üçün şərait hazırlayır və Allahın Kəlamını başa düşməli və bizə vəd edə bilən Rəbb İsa Məsihi (Vəhy 19: 19-21) qəbul edərək hazır olmalıyıq. qələbə (I Korinflilərə 15:58). İbranilərə 2: 3 xəbərdarlıq edir: “Bu qədər böyük qurtuluşa laqeyd yanaşsaq necə xilas ola bilərik”.

2 Saloniklilərə 2-ci fəsli oxuyun. 10-cu ayədə “Həqiqəti sevməkdən və xilas olmaqdan imtina etdikləri üçün məhv olurlar” deyilir. İbranilərə 4: 2 ayəsində deyilir: “Çünki biz də Müjdəni onlar kimi təbliğ etmişik; lakin eşitdikləri mesajın onlar üçün heç bir dəyəri yox idi, çünki eşidənlər bunu imanla birləşdirmədilər. ” Vəhy 13: 8-də deyilir: “Yer üzündə yaşayanlar öldürülən Quzunun həyat kitabına dünya yaranandan bəri adı yazılmayan hər kəsə (heyvana) ibadət edəcəklər”. Vəhy 14: 9-11, “Sonra başqa bir mələk, üçüncüsü, yüksək bir səslə onları izlədi:“ Kimsə heyvana və onun surətinə sitayiş edib alnında və ya əlində bir iz götürsə, o da Allahın qəzəbinin fincanında tam gücü ilə qarışdırılan şərabından içəcək; və müqəddəs mələklərin yanında və Quzunun yanında od və kükürdlə əzab çəkəcəkdir. Və əzablarının tüstüsü əbədi olaraq yüksəlir; heyvana və surətinə sitayiş edənlərə və adının işarəsini alanlara gecə-gündüz dinclik yoxdur. ' ”Bunu Yəhya 3:36 dakı“ Oğula inanan əbədi həyata sahibdir, lakin Oğuldan imtina edən həyat görməz, çünki Allahın qəzəbi onun üzərində qalır. ” 18-ci ayədə “Ona iman edən mühakimə olunmur; amma inanmayan insan onsuz da mühakimə olunmuşdur, çünki Tanrının Tək Oğlunun adına inanmırdı. ” Yəhya 1: 12-də “Onu qəbul edənlərə, Onun adına inananların hamısına Tanrının övladları olmaq hüququnu verdi” sözləri verilir. Yəhya 10:28, “Mən onlara əbədi həyat verirəm və onlar heç vaxt məhv olmayacaqlar; və heç kim onları əlimdən qoparmayacaq. ”

Müqəddəs Kitab peyğəmbərlər və peyğəmbərlik haqqında nə deyir?
Yeni Əhdi peyğəmbərlikdən bəhs edir və peyğəmbərliyi mənəvi bir hədiyyə kimi təsvir edir. Biri soruşdu ki, bir adam bu gün peyğəmbərlik edirmi, onun nitqi Müqəddəs Yazı ilə bərabərdir? Ümumi İncil Giriş kitabında 18-ci səhifədəki peyğəmbərliyin bu tərifi verilmişdir: “Peyğəmbərlik Allahın peyğəmbər vasitəsilə verdiyi mesajdır. Bu proqnozu nəzərdə tutmur; əslində İbrani dilində 'peyğəmbərlik' sözlərinin heç biri proqnozlaşdırma mənasını vermir. Bir peyğəmbər Tanrı üçün danışan bir şəxs idi ... O, bir təbliğçi və müəllim idi ... 'İncilin vahid təliminə görə'. ”

Bu mövzunu başa düşməyiniz üçün sizə Müqəddəs Yazılar və müşahidələr vermək istərdim. Əvvəlcə deyərdim ki, bir insanın peyğəmbərlik ifadəsi Müqəddəs Yazı olsaydı, davamlı olaraq yeni Müqəddəs Kitab cildlərinə sahib olardıq və Müqəddəs Yazının natamam olduğu qənaətinə gəlməliydik. Keçmiş Əhdi və Əhdi-Cədiddə peyğəmbərlik arasındakı fərqləri nəzərdən keçirək.

Əhdi-Ətiqdə peyğəmbərlər tez-tez Allahın xalqının rəhbərləri idilər və Allah onları Öz xalqına rəhbərlik etmək və gələcək Xilaskarın yolunu açmaq üçün göndərdi. Allah Öz xalqına saxta peyğəmbərlərdən həqiqi kimliyi müəyyən etmək üçün xüsusi təlimat verdi. Xahiş edirəm Qanunun təkrarı 18: 17-22 və bu testlər üçün fəsil 13: 1-11-i oxuyun. Birincisi, peyğəmbər bir şey proqnozlaşdırırdısa, 100% dəqiq olmalı idi. Hər bir peyğəmbərlik yerinə yetirilməli idi. Sonra 13-cü fəsildə dedi ki, Rəbdən (Yehova) başqa bir tanrıya ibadət etməsini xalqa desə, yalançı bir peyğəmbərdi və daşqalaq edilərək öldürüləcəkdi. Peyğəmbərlər də dediklərini və Allahın əmri və əmri ilə baş verənləri yazdılar. İbranilərə 1: 1-də deyilir: "Keçmişdə Tanrı atalarımızla peyğəmbərlər vasitəsi ilə dəfələrlə və müxtəlif yollarla danışırdı." Bu yazılar dərhal Müqəddəs Kitab - Allahın Kəlamı hesab edildi. Peyğəmbərlər dayandırıldıqda Yəhudi xalqı Müqəddəs Yazıların "kanonunun" (bağlandığını) bağladığını və ya tamamlandığını düşünürdü.

Eynilə, Əhdi-Cədid əsasən orijinal şagirdlər və ya onlara yaxın olanlar tərəfindən yazılmışdır. Onlar İsanın həyatının şahidi idilər. Kilsə yazılarını Müqəddəs Yazı kimi qəbul etdi və Yəhuda və Vəhy yazıldıqdan qısa müddət sonra digər yazıları Müqəddəs Yazı kimi qəbul etməyi dayandırdı. Əslində, digər sonrakı yazıları Müqəddəs Yazılara, peyğəmbərlər və həvarilər tərəfindən Peter I Peter 3: 1-4-də dediyi kimi yazdığı sözləri Müqəddəs Yazılarla müqayisə edərək yalan hesab etdilər, burada kilsəyə istehza edənləri necə təyin edəcəyini söylədi. və yalan təlim. Dedi, “peyğəmbərlərin sözlərini və Rəbbimiz və Xilaskarımızın həvariləriniz vasitəsilə verdiyi əmrləri xatırlayın.”

Əhdi-Cədid I Korinflilərə 14: 31-də deyir ki, indi hər imanlı peyğəmbərlik edə bilər.

Əhdi-Cədiddə ən çox verilən fikir budur TEST hər şey. Yəhuda 3, “iman” ın “müqəddəslərə birdəfəlik təslim edildiyini” söyləyir. Dünyamızın gələcəyini açıqlayan Vəhy Kitabı, 22-ci fəsildə 18-ci ayədə bizi bu kitabın sözlərinə bir şey əlavə etməmək və çıxarmamaq barədə qəti şəkildə xəbərdar edir. Bu, Yazının tamamlandığının açıq bir göstəricisidir. Ancaq Müqəddəs Kitab, 2 Peter 3: 1-3; 2 Peter fəsilləri 2 & 3; I Timothy 1: 3 & 4; Yəhuda 3 və 4 və Efeslilərə 4:14. Efeslilərə 4: 14 və 15 ayələrində deyilir: “Bundan sonra aldanmaq üçün gözləyən yalançı hiyləgərlik və hiyləgər hiyləgərliklə hər doktrinanın küləkləri ilə gəzib-dolaşdığımız və bundan sonra uşaq olmamağımız. Bunun əvəzinə həqiqəti sevgidə danışaraq, hər cəhətdən başı olan Məsih olan yetkin bədənə çevrilmək üçün böyüyəcəyik. ” Heç bir şey Müqəddəs Yazılara bərabər deyil və bütün sözdə peyğəmbərliklər onunla sınanmalıdır. I Saloniklilərə 5:21 də deyilir: “Hər şeyi sınayın, yaxşı olanı tutun.” I John 4: 1 ayəsində deyilir: “Sevgilim, hər ruha inanmayın, ruhları, Tanrıdan olub olmadığını sınayın; çünki bir çox yalançı peyğəmbərlər dünyaya getmişlər. ” Hər şeyi, hər bir peyğəmbəri, hər bir müəllimi və hər doktrinanı sınamalıyıq. Bunu necə etdiyimizə dair ən yaxşı nümunəni Həvarilərin İşləri 17:11 ayəsində tapırıq.

Həvarilərin işləri 17: 11-də Paul və Siladan bəhs olunur. İncili təbliğ etmək üçün Bereaya getdilər. Həvarilərin işləri Berean xalqının bu mesajı həvəslə qəbul etdiklərini və onları təriflədiklərini və alicənab adlandırdıqlarına görə “Paulun dediklərinin doğru olub olmadığını görmək üçün Müqəddəs Yazıları hər gün araşdırdılar”. Həvari Paulun dediklərini sınadılar ƏQRƏBLƏR.  Bu açardır. Kitab həqiqətdir. Hər şeyi sınamaq üçün istifadə etdiyimiz şeydir. İsa bunu Həqiqət adlandırdı (Yəhya 17:10). Bu, bir şeyi, insanı və ya doktrini, həqiqəti mürtədliyə qarşı, həqiqət - kitab, Tanrı kəlamı ilə ölçməyin yeganə və yeganə yoludur.

Matta 4: 1-10 ayələrində İsa Şeytanın vəsvəsələrini necə məğlub edəcəyimizə dair nümunə göstərdi və dolayısı ilə bizə yalançı təlimləri sınamaq və məzəmmət etmək üçün Müqəddəs Yazılardan istifadə etməyi öyrətdi. "Yazıldı" deyərək Allahın Kəlamını istifadə etdi. Lakin bu, Peterin nəzərdə tutduğu kimi Allahın Kəlamını hərtərəfli bilməklə silahlanmamızı tələb edir.

Əhdi-Cədid Əhdi-Ətiqdən fərqlidir, çünki Əhdi-Cədiddə Tanrı içimizdə yaşamaq üçün Müqəddəs Ruhu göndərdi, Əhdi-Cədiddə peyğəmbərlərə və müəllimlərə tez-tez yalnız bir müddət rast gəldi. Bizi həqiqətə aparan Müqəddəs Ruh var. Bu yeni əhddə Allah bizi qurtardı və mənəvi hədiyyələr verdi. Bu hədiyyələrdən biri də peyğəmbərlikdir. (Bax I Korinflilərə 12: 1-11, 28-31; Romalılara 12: 3-8 və Efeslilərə 4: 11-16.) Allah bu hədiyyələri iman gətirənlər kimi lütfdə böyüməyimizə kömək etdi. Bu hədiyyələri əlimizdən gəldiyi qədər istifadə etməliyik (I Peter 4: 10 & 11), nüfuzlu, səhvsiz kitab kimi deyil, bir-birimizi təşviq etmək üçün. 2 Peter 1: 3, Tanrı bizə (İsa) tanımağımız sayəsində həyat və dindarlıq üçün lazım olan hər şeyi verdi. Müqəddəs Yazıların peyğəmbərlərdən həvarilərə və digər şahidlərə keçdiyi görünür. Unutmayın ki, bu yeni kilsədə hər şeyi sınamalıyıq. I Corinthians 14:14 & 29-33 "hamısı peyğəmbərlik edə bilər, ancaq başqaları mühakimə etsin." I Corinthians 13:19 "inanıram ki, qismən peyğəmbərlik edirik" deyir ki, bu, yalnız qismən başa düşməyimiz deməkdir. Buna görə hər şeyi yalançı təlimlərə diqqətlə yanaşaraq Berealılar kimi hər şeyi Sözlə qiymətləndiririk.

Düşünürəm ki, Allah övladlarına Müqəddəs Yazılara uyğun davranmağı və yaşamağı öyrədir və nəsihət edir və həvəsləndirir.

Müqəddəs Kitab Axırzaman haqqında nə deyir?
Müqəddəs Kitabın “son günlərdə” nə olacağını əvvəlcədən söylədiyinə dair bir çox fərqli fikir var. Bu nəyə inandığımızın və niyə inandığımızın qısa xülasəsi olacaqdır. Minilliyin, müsibətlərin və kilsənin əsir götürülməsinin fərqli mövqelərini anlamaq üçün əvvəlcə bəzi əsas ehtimalları başa düşmək lazımdır. Xristianlığı iddia edən kifayət qədər böyük bir hissə tez-tez “Əvəzetmə İlahiyyatı” adlanan şeyə inanır. Yəhudi xalqı İsanı Məsih olaraq rədd etdikdə Tanrı da Yəhudiləri rədd etdi və Yəhudi xalqı Tanrı xalqı olaraq Kilsə ilə əvəz olundu. Buna inanan bir insan İsrail haqqında Əhdi-Ətiq peyğəmbərliklərini oxuyacaq və Kilsədə ruhən yerinə yetirildiyini söyləyəcək. Vəhy Kitabını oxuduqda və “Yəhudilər” və ya “İsrail” sözlərini tapdıqda, bu sözləri Kilsənin mənası kimi şərh edəcəklər.

Bu fikir başqa bir fikirlə sıx bağlıdır. Bir çox insan gələcək şeylərlə bağlı açıqlamaların hamısının simvolik olduğuna və sözün əsl mənasında qəbul edilməməsinə inanır. Bir neçə il əvvəl Vəhy Kitabındakı bir səs kasetini dinlədim və müəllim dəfələrlə dedi: “Düzgün mənada sağlam mənada başqa bir məna axtarmayın, yoxsa cəfəngiyatla nəticələnəcəksiniz”. İncil peyğəmbərliyi ilə bu cür yanaşacağıq. Kontekstdə əksini göstərən bir şey olmadığı təqdirdə sözlər adətən mənalarını tam olaraq ifadə etmək üçün alınacaqdır.

Buna görə həll ediləcək ilk məsələ “Əvəzetmə İlahiyyatı” məsələsidir. Paul Romalılara 11: 1 & 2a soruşur: “Allah xalqını rədd etdi? Heç bir halda! Mən özüm İsrailəm, Binyamin qəbiləsindən olan İbrahimin nəslindənəm. Allah əvvəlcədən tanıdığı xalqını rədd etmədi. ” Romalılara 11: 5 ayəsində deyilir: “Eləcə də indiki zamanda lütf ilə seçilmiş bir qalıq var.” Romalılara 11: 11 & 12-də “Yenidən soruşuram: Qurtulmaqdan kənara çıxmaq üçün büdrədilərmi? Dəyməz! Əksinə, günahlarından ötrü, qurtuluş başqa millətlərə İsrailin həsəd aparmaq üçün gəldi. Lakin onların günahı dünya üçün zənginlik, zərərləri isə millətlər üçün zənginlik deməkdirsə, onların tam daxil edilməsi nə qədər böyük sərvət gətirəcəkdir! ”

Romalılara 11: 26-29 ayələrində deyilir: “Qardaşlar və qardaşlar, bu sirrdən xəbərsiz olmağınızı istəmirəm ki, lovğalanmayasınız: İsrail millətlərin tam sayı gələnə qədər qismən sərtləşdi. və bu şəkildə bütün İsrail xilas olacaqdır. Yazıldığı kimi: 'Xilaskar Siondan gələcək; Allahsızlığı Yaqubdan uzaqlaşdıracaq. Günahlarını götürdüyüm zaman bu onlarla bağladığım əhddir. ' İncilə gəldikdə, onlar sizin üçün düşməndirlər; lakin seçkilərə gəldikdə, onlar atalarından ötrü sevilirlər, çünki Allahın hədiyyələri və çağırışı geri dönməzdir. ” İsrailə verilən sözlərin İsrail üçün sözün əsl mənasında yerinə yetiriləcəyinə inanırıq və Yeni Əhdi İsrail və ya Yəhudilər dedikdə tam olaraq dedikləri deməkdir.

İncildə Millenium haqqında nə öyrədilir? Müvafiq kitab Vəhy 20: 1-7. “Minillik” sözü Latın dilindən gəlir və min il deməkdir. Keçiddə “min il” sözləri altı dəfə meydana gəldi və inandığımız tam olaraq bunu ifadə edir. Şeytanın millətləri aldatmaması üçün o dövr üçün Uçuruma qapanacağına da inanırıq. Dördüncü ayədə insanların Məsihlə birlikdə min il hökmranlıq etdiyini söylədiyindən, Məsihin Milleniumdan geri döndüyünə inanırıq. (Məsihin İkinci Gəlişi Vəhy 19: 11-21-də təsvir edilmişdir.) Millenium'un sonunda Şeytan sərbəst buraxılır və məğlub olan Tanrıya qarşı son bir üsyana ilham verir, sonra inkarçıların hökmü gəlir və əbədiyyət başlayır. (Vəhy 20: 7-21: 1)

Bəs İncil müsibət haqqında nə öyrədir? Nə başlayacağını, nə qədər olacağını, ortasında nə baş verdiyini və məqsədini təsvir edən yeganə yer Daniel 9: 24-27-dir. Daniel peyğəmbər Yeremya tərəfindən proqnozlaşdırılan 70 illik əsarətin sonu barədə dua edir. 2 Salnamələr 36:20 bizə “Ölkənin şənbə istirahət etməsindən həzz aldı; Rəbbin Yeremyanın söylədiyi sözün yerinə yetməsi üçün yetmiş il tamam olana qədər viran qaldığı bütün dövrlərdə istirahət etdi. ” Sadə riyaziyyat bizə deyir ki, 490 il ərzində 70 × 7 yəhudilər şənbə ilinə əməl etmədilər və buna görə Tanrı onları 70 il torpaqdan uzaqlaşdırdı ki, ölkəyə şənbə istirahət etsin. Şənbə ilinin qaydaları Levililər 25: 1-7-dədir. Buna əməl etməməyin cəzası Levililər 26: 33-35-də, “Mən sizi millətlər arasına səpələyəcəyəm, qılıncımı çıxarıb təqib edəcəyəm. Torpaqlarınız viran olacaq, şəhərləriniz xarabalığa çevriləcək. O zaman torpaq hər zaman viran qaldığı üçün şənbə illərindən zövq alacaq və düşmənlərinizin ölkəsindəsiniz; o zaman torpaq istirahət edəcək və şənbə günlərindən həzz alacaq. Hər zaman viranə qaldıqda, torpaq, orada yaşadığınız şənbə günləri olmadığı qədər geri qalacaq. ”

Təxminən yetmiş yeddi illik vəfasızlığın duasına cavab olaraq Daniel Daniel 9: 24-də (NIV) deyilir: “Yetmiş“ yeddi ”xalqınızın və müqəddəs şəhərinizin günahı sona çatdırması, günahı sona çatdırması, pisliyi bağışlamaq, əbədi ədalət gətirmək, görmə və peyğəmbərliyi möhürləmək və ən müqəddəs yeri məsh etmək. ” Danielin xalqı və Danielin müqəddəs şəhəri üçün bu qərar verildiyinə diqqət yetirin. Həftə üçün İbrani sözü “yeddi” sözüdür və ən çox yeddi günlük bir həftəyə işarə etsə də, buradakı kontekst yetmiş ilin “yeddisi” ni göstərir. (Daniel Daniel 10: 2 & 3-də yeddi günün bir həftəsini göstərmək istədikdə, İbrani mətnində sözün hər iki dəfə meydana gəldiyində sözün əsl mənasında "yeddi gün" deyilir.)

Daniel, Qüdsü bərpa etmək və yenidən qurmaq əmrindən (Nehemya fəsli 69) məsh olunmuşun (Məsih, Məsih) gələnə qədər 483 il 2 yeddi il olacağını təxmin edir. (Bu, ya İsa vəftizində, ya da Zəfər Girişində həyata keçir.) 483 ildən sonra Məsih öldürüləcəkdir. Məsih öldürüldükdən sonra “gələcək hökmdar xalqı şəhəri və müqəddəs yeri məhv edəcəkdir”. Bu, 70-ci ildə baş verdi. O (gələcək hökmdar) son yeddi il ərzində “çoxları” ilə əhdini təsdiq edəcəkdir. “Yeddi” nin ortasında qurban və təqdimlərə son qoyacaq. Məbəddə qərar verilmiş sonun üzərinə tökülənə qədər viranəliyə səbəb olan iyrənc bir şey quracaq. ” Bütün bunların Yəhudi xalqı, Qüds şəhəri və Qüdsdəki məbədlə əlaqəli olduğuna diqqət yetirin.

Zəkəriyyə 12 və 14-ə görə Rəbb Qüdsü və Yəhudi xalqını xilas etmək üçün qayıdır. Belə olduqda Zəkəriyyə 12:10 ayəsində “Davudun evinə və Yerusəlim sakinlərinə lütf və dua ruhu tökəcəyəm. Deşdikləri birinə baxacaqlar və onun üçün yeganə bir uşağın üçün yas tutduqları kimi yas tutacaqlar və onun üçün ilk oğlu üçün kədərləndikləri kimi acı bir şəkildə kədərlənəcəklər. ” Bu, "bütün İsrail xilas olacaq" zaman görünür (Romalılara 11:26). Yeddi illik müsibət ilk növbədə Yəhudi xalqı ilə əlaqədardır.

I Saloniklilərə 4: 13-18 və I Korinflilərə 15: 50-54-də təsvir olunan kilsənin vəftiz olunmasının yeddi il müsibətindən əvvəl olacağına inanmağın bir sıra səbəbləri var. 1). Efeslilərə 2: 19-22 ayələrində kilsə Allahın məskəni olaraq təsvir edilmişdir. Holman Christian Standard İncildəki Vəhy 13: 6-da (bu hissə üçün tapa bildiyim ən hərfi tərcümədə) “O, Tanrıya küfrlər söyləməyə başladı: adını və evini - cənnətdə yaşayanları küfr etmək üçün” dedi. Bu heyvan yer üzündə olarkən kilsəni cənnətə qoyur.

2). Vəhy Kitabının quruluşu birinci fəsildə, on doqquzuncu ayədə verilmişdir: “Buna görə gördüklərinizi, indi nələr olduğunu və sonra baş verəcəkləri yazın”. Yəhyanın gördükləri birinci fəsildə qeyd olunur. Sonra o vaxt mövcud olan yeddi kilsəyə “indi nədir” məktublarını izləyir. NIV-də "Daha sonra" sözün əsl mənasında "bunlardan sonra", Yunanca "meta tauta" deməkdir. “Meta tauta” Vəhy 4: 1-in NIV tərcüməsində “bundan sonra” kimi iki dəfə tərcümə olunur və deyəsən kilsələrdən sonra baş verən hadisələr deməkdir. Bundan sonra yer üzündə fərqli kilsə terminologiyasından istifadə edən Kilsəyə bir işarə yoxdur.

3). Paul, Saloniklilərə 4: 13-18-də Kilsənin vəfatını izah etdikdən sonra, I Selaniklilərə 5: 1-3-də yaxınlaşan Rəbbin Günü haqqında danışır. 3-cü ayədə “İnsanlar“ Sülh və təhlükəsizlik ”deyərkən hamilə bir qadının doğuş sancıları kimi qəflətən başlarına məhv gələcək və xilas olmayacaqlar” dedi. “Onlar” və “onlar” əvəzliklərinə diqqət yetirin. 9-cu ayədə deyilir: “Çünki Allah bizi qəzəbə düçar etmək üçün deyil, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə qurtuluş üçün təyin etdi.

Xülasə etsək, İncildə Kilsənin vəftiz edilməsini, ilk növbədə yəhudi xalqından bəhs edən müsibətdən əvvəl öyrətdiyinə inanırıq. İnanırıq ki, müsibət yeddi il davam edir və Məsihin İkinci Gəlişi ilə başa çatır. Məsih qayıtdıqdan sonra 1,000 il, Millenium hökmranlığı edir.

Əzab nədir və biz bunun içindəyik?
Musibət Daniel 9: 24-27 ayələrində proqnozlaşdırılan yeddi il müddətidir. Orada deyilir: “Xalqınızın və şəhərinizin (yəni İsrail və Qüdsün) yetmiş yeddisi günahı sona çatdırmaq, günaha son qoymaq, pisliyi bağışlamaq, əbədi salehliyi gətirmək, görmə və peyğəmbərliyi möhürləmək üçün qərar verildi. Ən müqəddəs yeri məsh etmək. ” 26b və 27-ci ayələrdə “gələcək hökmdarın xalqı şəhəri və müqəddəs yeri məhv edəcək. Son daşqın kimi gələcək: Müharibə sona qədər davam edəcək və xarabalıqlara qərar verildi. Bir çoxu ilə bir "yeddi" (7 il) bir əhdi təsdiq edəcək; yeddinin ortasında qurban gətirməyə və qurban gətirməyə son qoyacaq. Məbəddə qərar verilmiş sonun üzərinə tökülənə qədər viranəliyə səbəb olan iyrənc bir şey quracaq. ” Daniel 11:31 və 12: 11-də bu yetmişinci həftənin təfsirini yeddi il kimi izah edirlər ki, bu günün son yarısı üç ilə yarım ildir. Yeremya 30: 7-də bunu Yaqubun əzab çəkdiyi gün kimi izah edir: “Vay, çünki o gün böyükdür, heç kim buna bənzəmir; hətta Yaqubun bəlasının vaxtıdır; ancaq o, bundan xilas olacaqdır. ” Vəhy 6-18-ci fəsillərində ətraflı şəkildə təsvir olunur və Allahın millətlərə, günahlara və Allaha qarşı üsyan edənlərə, Ona və Ona ibadət etməyi rədd edənlərə qarşı qəzəbini “tökəcəyi” yeddi illik bir dövrdür. Məsh olunmuşdur. I Saloniklilərə 1: 6-10 ayələrində deyilir: “Siz də Müqəddəs Ruhun sevinci ilə çox əzab içində bu sözü qəbul edərək bizim və Rəbbin təqlidçiləri oldunuz, beləliklə Makedoniya və Axayadakı bütün imanlılara nümunə oldunuz. . Çünki yalnız Makedoniyada və Axayiyada deyil, Rəbbin kəlamı sizdən səsləndi, Allaha olan inancınız hər yerdə ortaya çıxdı, belə ki, bir şey deməyə ehtiyacımız qalmadı. Çünki onlar özləri bizimlə necə bir qonaqlıq aldığımızı, canlı və həqiqi Tanrıya xidmət etmək və ölülər arasından dirildən Göydən Oğlunu gözləmək üçün bütlərdən Allaha necə döndüyünüzü bildirirlər. Bizi gələcək qəzəbdən qurtaran İsa. ”

İsrail ətrafındakı müsibət mərkəzləri və Allahın müqəddəs şəhəri Qüds. Avropadakı tarixi Roma İmperiyasının köklərindən gələn on millət konfederasiyasından çıxan bir hökmdarla başlayır. Əvvəlcə bir barışıq yaradan kimi görünəcək və sonra pis olmaq üçün ayağa qalxacaq. Gücünü qazandığı üç il yarımdan sonra Yerusəlimdəki məbədi pisləyir və özünü "tanrı" kimi qoyur və ibadət etməyi tələb edir. (Matta fəsillərini 24 & 25; I Selaniklilərə 4: 13-18; 2 Salonikililərə 2: 3-12 və Vəhy 13-cü fəsli oxuyun.) Allah xalqına (İsrail) düşmənçilik edən və məhv etməyə çalışan millətləri mühakimə edir. Ayrıca özünü tanrı kimi göstərən hökmdarı (Məsih əleyhinə) mühakimə edir. Dünya xalqları hamısı Onun xalqını və Armageddon vadisindəki Şəhəri məhv etmək, Tanrı ilə döyüşmək üçün bir yerə toplandıqda, İsa düşmənlərini məhv etmək və xalqını və Şəhərini xilas etmək üçün geri dönəcəkdir. İsa gözə çarpan şəkildə geri dönəcək və bütün dünya tərəfindən görüləcək (Həvarilərin İşləri 1: 9-11; Vəhy 1: 7) və xalqı İsrail (Zəkəriyyə 12: 1-14 və 14: 1-9).

İsa qayıtdıqda, Əhdi-Ətiq müqəddəslər, Kilsə və mələk orduları fəth etmək üçün Onunla birlikdə gələcəkdir. İsrailin qalığı Onu gördükdə Onu deşən və yas tutan biri kimi tanıyacaqlar və hamısı xilas olacaqlar (Romalılara 11:26). Sonra İsa Minillik Padşahlığını quracaq və xalqı ilə 1,000 il hökmranlıq edəcək.

MÜZAKİRƏ OLUNUR?

Xeyr, hələ deyil, amma yəqin ki, ondan əvvəlki dövrdəyik. Daha əvvəl də bildirdiyimiz kimi, müsibət, Məsih əleyhdarının aşkarlandığı və İsrail ilə bir müqavilə bağlayacağı zaman başlayır (bax Daniel 9:27 və 2 Salonikililərə 2). Daniel 7 & 9, on millət birliyindən çıxacağını və daha sonra nəzarəti ələ alacağını söylədi. Hələ də 10 millət qrupu qurulmamışdır.

Hələ müsibət içində olmamağımızın bir səbəbi də budur ki, müsibət əsnasında, 3 & 1/2 ilində Məsih əleyhissəlam Yerusəlimdəki məbədi murdarlayacaq və özünü tanrı kimi quracaq və indiki dövrdə Dağda bir məbəd yoxdur. İsrail, Yəhudilər onu qurmağa hazır və hazır olsa da.

Gördüyümüz şey, İsa peyğəmbərin söylədiyi müharibə və qarışıqlığın artdığı bir dövrdür (bax Matta 24: 7 & 8; Mark 13: 8; Luka 21:11). Bu, yaxınlaşan Allahın qəzəbinin əlamətidir. Bu ayələrdə ölkələr və etnik qruplar arasında artan müharibələr, vəba, zəlzələlər və göydən gələn digər əlamətlər olacağı deyilir.

Baş verməli olan başqa bir şey də müjdənin bütün millətlərə, dillərə və xalqlara təbliğ edilməsidir, çünki bu insanların bir qismi Tanrı və Quzu tərifləyərək cənnətdə olacaq və inanacaqdır (Matta 24:14; Vəhy 5: 9 & 10) .

Yaxın olduğumuzu bilirik, çünki Tanrı səpələnmiş xalqı olan İsraili dünyadan toplayır və onları bir daha tərk etməmək üçün müqəddəs torpaq olan İsrailə qaytarır. Amos 9: 11-15-də “Onları torpağa əkəcəyəm və verdiyim torpaqdan bir daha çıxmayacaqlar” deyir.

Əsas xristianların əksəriyyəti kilsənin alovlanmasının da ilk növbədə olacağına inanırlar (bax: I Korinflilərə 15: 50-56; I Selaniklilərə 4: 13-18 və 2 Salonikililərə 2: 1-12) kilsə “qəzəb üçün təyin olunmur”. , lakin bu məqam o qədər də aydın deyil və mübahisəli ola bilər. Lakin Allahın Kəlamı deyir mələklərin yer üzünün o biri ucundan deyil, “müqəddəslərini” göyün bir ucundan (o biri ucuna) toplayacaqlarını və Allahın mələkləri də daxil olmaqla Allahın orduları ilə birləşəcəklərini (I Saloniklilərə 24:31; 3 Salonikililərə 13: 2; Vəhy 1:7) Rəbbin qayıdışında İsrailin düşmənlərini məğlub etmək üçün yerə gəlmək. Koloselilərə 19: 14 ayəsində deyilir: "Həyatımız olan Məsih aşkar edildikdə, siz də Onun yanında şöhrətdə aşkarlanacaqsınız."

Yunan ismi 2 Salonikililərə 2: 3-də mürtədliyi tərcümə etdiyi üçün ümumiyyətlə ayrılmaq üçün tərcümə olunan bir feldən əmələ gəldiyinə görə, bu ayə vəftizdən bəhs edə bilər və bu fəslin məzmunu ilə uyğun olacaqdır. Yeşaya 26: 19-21-i də oxuyun, dirilmə və bu insanların Allahın qəzəbindən və hökmündən qaçmaq üçün gizləndikləri bir hadisəni təsəvvür edir. Qovuşma hələ baş verməyib.

ƏMƏKDAŞLIĞI NECƏ QAZANA bilərik?

Evangelistlərin əksəriyyəti kilsənin Rapture konsepsiyasını qəbul edirlər, lakin bunun nə vaxt baş verməsi ilə bağlı mübahisələr var. Əgər bu müsibət başlamazdan əvvəl baş verərsə, yalnız vəftizdən sonra yer üzündə qalan kafirlər müsibətə, Allahın qəzəblənmə vaxtına girəcəklər, çünki yalnız İsa bizi günahlarımızdan qurtarmaq üçün öldüyünə inananlar vəftiz ediləcəklər. Rapture-un vaxtı barədə səhv düşünsək və bu daha sonra, yeddi illik müsibət zamanı və ya sonunda baş verərsə, biz hamı ilə qalacağıq və müsibətdən keçəcəyik, baxmayaraq ki, buna inanan insanların çoxu inanacağımıza inanır o dövrdə bir şəkildə Allahın qəzəbindən qorunmaq.

Tanrıya qarşı olmaq istəmirsən, Allahın tərəfində olmaq istəyirsən, əks təqdirdə yalnız müsibətdən keçməyəcəksən, həm də Allahın hökmü və əbədi qəzəbi ilə qarşılaşacaqsan və şeytan və mələkləri ilə birlikdə atəş gölünə atılacaqsan. . Vəhy 20: 10-15-də deyilir: “Onları aldadan şeytan vəhşi və yalançı peyğəmbərin də olduğu atəş və kükürd gölünə atıldı; və onlar gecə-gündüz əbədi əzab çəkəcəklər. Sonra böyük bir ağ taxt və onun üzərində oturan, gördüm ki, yer və göy qaçdı və onlar üçün yer tapılmadı. Taxtın qarşısında duran böyük və kiçik ölüləri gördüm, kitablar açıldı və başqa bir kitab açıldı, bu da həyat kitabıdır; ölülər əməllərinə görə kitablarda yazılanlardan mühakimə olundu. Dəniz içindəki ölülərdən, ölüm və Cəhənnəm içlərindəki ölülərdən vaz keçdi; Hər biri əməllərinə görə mühakimə olundu. Sonra ölüm və Cəhənnəm atəş gölünə atıldı. Bu ikinci ölüm, atəş gölüdür. Və birinin adı həyat kitabında yazılmış tapılmadısa, o, atəş gölünə atıldı. ” (Həmçinin Matta 25:41 -ə baxın.)

Dediyim kimi, xristianların əksəriyyəti inananların ovsunlanacaqlarına və müsibətə girməyəcəklərinə əmindir. I Corinthians 15: 51 & 52 deyir ki, “Budur, sizə bir sirr söyləyirəm; hamımız yatmayacağıq, amma hamımız bir anda, bir göz qırpımında, son zurnada dəyişdiriləcək; şeypur çalınacaq, ölülər dirilməyəcək; və biz dəyişdiriləcək. ” Rapture haqqında Müqəddəs Yazıların (I Selaniklilərə 4: 13-18; 5: 8-10; I Korinflilərə 15:52) "sonsuza qədər Rəbbin yanında olacağıq" və "biz bu sözlərlə bir-birinizə təsəlli verməlisiniz. ”

Yəhudi inanclılar, bu nöqteyi-nəzərini göstərmək üçün Yəhudi Evliliyi mərasiminin təsvirini Məsih dövründə olduğu kimi istifadə edirlər. Bəziləri İsa peyğəmbərin bunu heç istifadə etmədiyini və hələ istifadə etmədiyini iddia edirlər. İkinci gəlişi ilə əlaqədar hadisələri təsvir etmək və ya izah etmək üçün evlilik adətlərindən bir neçə dəfə istifadə etdi. Xarakterlər bunlardır: Gəlin kilsədir; damat Məsihdir; damadın atası ata Tanrıdır.

Əsas tədbirlər bunlardır:

1). Nişan: Gəlin və damat birlikdə bir fincan şərab içirlər və əsl toy oluncaya qədər bir daha üzüm meyvəsindən içməyəcəklərinə söz verirlər. İsa Metyu 26:29 ayəsində dediyi zaman bəy istifadə edəcəyi sözlərdən istifadə etdi. “Amma sizə deyirəm ki, bu gündən bəri Atamın Padşahlığında sizinlə yeni içdiyim günə qədər üzüm meyvəsindən içməyəcəm. . ” Gəlin bir fincan şərabdan içəndə və gəlin qiyməti damat tərəfindən ödənilirsə, bu günahlarımıza və İsanı Xilaskarımız kimi qəbul etməyimizə görə verdiyimiz ödəmənin mənzərəsidir. Biz gəlinik.

2). Bəy gəlini üçün ev tikmək üçün gedir. Yəhya 14-də İsa bizim üçün bir ev hazırlamaq üçün cənnətə gedir. Yəhya 14: 1-3-də “ürəyinizin narahat olmasına icazə verməyin; Allaha inanın, Mənə də inanın. Atamın evində bir çox yaşayış yeri var; belə olmasaydı, sənə deyərdim; çünki sənin üçün bir yer hazırlamağa gedirəm. Gedib sizin üçün bir yer hazırlasam, yenə gələcəyəm və sizi özümün yanına alacağam ki, olduğum yerdə siz də ola bilərsiniz. ”(Vəhşi).

3). Bəyin gəlin üçün nə vaxt qayıdacağına Ata qərar verir. Matta 24:36 diyor: "Ancaq o gün və saatı kimsə bilmir, nə cənnət mələkləri, nə də Oğul, yalnız Atadan başqa." İsa nə vaxt qayıdacağını yalnız Ata bilir.

4). Bəy gözlənilmədən Onun qayıtmasını bir il gözləyən gəlininə gəlir. İsa kilsəni vəftiz edir (I Selaniklilərə 4: 13-18).

5). Gəlin Atanın evində onun üçün hazırlanmış otaqda bir həftə boyanır. Kilsə müsibət zamanı yeddi il cənnətdədir. Yeşaya 26: 19-21 oxuyun.

6). Evlilik Şam yeməyi Atalar evində nikah şənliyinin sonunda olur (Vəhy 19: 7-9). Evlilik şam yeməyindən sonra gəlin çıxır və hər kəsə təqdim olunur. İsa gəlini (kilsə) və Əhdi-Ətiq müqəddəsləri və mələkləri ilə birlikdə düşmənlərini ram etmək üçün yerə qayıdır (Vəhy 19: 11-21).

Bəli, İsa, son günlərin hadisələrini göstərmək üçün gününün toy adətlərindən istifadə etdi. Müqəddəs Kitab kilsəyə Məsihin gəlini kimi müraciət edir və İsa bizim üçün bir ev hazırlayacağını söylədi. İsa kilsəsi üçün qayıtmağı və Onun qayıtması üçün hazır olmağımızı da danışır (Matta 25: 1-13). Dediyimiz kimi, nə vaxt qayıdacağını yalnız Ata bildiyini söyləyir.

Gəlinin yeddi günlük təcridinə dair Yeni Əhdi istinad yoxdur, lakin bir Əhdi-Ətiq referansı var - ölənlərin dirilməsinə paralel olan bir peyğəmbərlik və sonra Allahın qəzəbi bitənə qədər otaqlarına və ya otaqlarına getməlidirlər. . ” Yeşaya 26: 19-26-nı oxuyun, bəlkə də bəla bəlasından əvvəl kilsənin canlandırması ilə əlaqəli ola bilər. Bundan sonra İsa düşmənlərini məğlub etmək (Vəhy 19: 11-22) və yer üzündə hökmranlıq etmək və hökmranlıq etmək üçün “cənnətdən” gələn müqəddəslər, satın alınan və saysız-hesabsız mələklər var. ).

Hər iki halda da, Allahın qəzəbindən qaçmağın yeganə yolu İsa Məsihə inanmaqdır. (Yəhya 3: 14-18 və 36-a baxın. 36-cı ayədə "Oğula inanan əbədi həyata sahib olar və Oğula inanmayan həyat görməz; Allahın qəzəbi onun üzərində qalır.") İsa çarmıxda ölməklə günahımızın cəzasını, borcunu və cəzasını ödədiyinə inanın. I Korinflilərə 15: 1-4, “Müjdəni bəyan edirəm ... bununla da xilas olursunuz ... Məsih günahlarımız üçün Müqəddəs Yazılara görə öldü və dəfn olunduğunu və üçüncü günündə dirildildiyini söylədi. Müqəddəs Yazılar. ” Matta 26: 28-də "Bu günahlarımın bağışlanması üçün bir çoxları üçün tökülən Mənim qanımdır" deyir. I Peter 2: 24-də “Özü kim çarmıxda Öz bədənində bizim günahlarımızı daşıdı” deyir. (Yeşaya 53: 1-12-ni oxuyun.) Yəhya 20:31 diyor: “Bunlar yazılıb ki, İsa Məsih, Allahın Oğlu olduğuna inanasınız; və Onun adı ilə həyat sahibi olacağına inanmaq. ”

İsa peyğəmbərin yanına gəlsəniz, O sizi geri çevirməyəcəkdir. Yəhya 6:37 ayəsində deyilir: "Atamın mənə verdiyi hər şey Mənim yanıma gələcək və Mənim yanıma gələni qovmayacağam." 39 & 40-cı ayələrdə deyilir: “Məni göndərənin iradəsi budur ki, mənə verdiyi hər şeydən heç bir şey itirməyim, amma son gün onu qaldırın. Çünki Atanın iradəsi budur ki, Oğulu görən və Ona inanan hər kəs əbədi həyata sahib olacaq və Mən Özüm onu ​​son gün diriltəcəyəm. ” "Mən onlara əbədi həyat verirəm və onlar heç vaxt məhv olmaz və heç kim onları mənim əlimdən qoparmaz ..." deyən Yəhya 10: 28 və 29-u da oxuyun. "Bizi kim bizdən ayıracaq?" Deyən Romalılara 8:35 də oxuyun. Allah sevgisi, bəla və ya sıxıntı olacaq ... ”Və 38 & 39-cu ayələrdə“ nə ölüm, nə həyat, nə mələklər ... nə də gələcək şeylər ... bizi Tanrı sevgisindən ayıra bilməyəcək. ”deyilir. (Buna bax, I John 5:13)

Ancaq Tanrı İbranilərə 2: 3 ayəsində “Bu qədər böyük qurtuluşa laqeyd yanaşsaq necə xilas ola bilərik” deyir. 2 Timoteyə 1: 12-də deyilir: "Mənə inandım ki, O günə qarşı Ona bağladığımı saxlaya bilər."

Müsibət zamanı insanlar xilas olacaq?
Bu suala cavab almaq üçün bir neçə ayəni diqqətlə oxumalı və başa düşməlisiniz. Bunlar: I Saloniklilərə 5: 1-11; 2 Saloniklilərə fəsil 2 və Vəhy fəsil 7. Birinci və ikinci Saloniklilərə Paul möminlərə (İsanı Xilaskarı kimi qəbul edənlərə) təsəlli vermək və müsibətdə olmadıqlarına və arxada qalmadıqlarına əmin olmaq üçün yazır. Rapture, çünki I Selaniklilərə 5: 9 & 10 bizə xilas olmağı və Onunla birlikdə yaşamağımızı və Allahın qəzəbinə tuş gəlmədiyimizi söyləyir. 2 Saloniklilərə 2: 1-17-də onlara “geridə qalmayacaqlarını” və özünü dünya hakimi edəcək və İsrail ilə müqavilə bağlayacaq olan Məsih əleyhdarının hələ açıqlanmadığını söylədi. Onun İsrail ilə bağladığı müqavilə müsibətin başlanğıcını göstərir (“Rəbbin günü”). Bu hissədə İsa peyğəmbərin qəfildən və gözlənilmədən gələcəyini və övladlarını - imanlıları əsir alacağını xəbərdar edən bir xəbərdarlıq verilir. İncili eşidib “həqiqəti sevməkdən imtina edənlər”, “xilas olmaq üçün” İsanı rədd edənlər, müsibət zamanı Şeytan tərəfindən aldadılacaqlar (ayələr 10 & 11) və “Allah onlara güclü bir aldanış göndərəcək, hamının kimə məhkum olmasına görə yalana inana bilsinlər həqiqətə inanmadım lakin haqsızlıqdan ləzzət aldım ”(günah ləzzətlərindən zövq almağa davam etdi). Buna görə İsanı qəbul etməyi təxirə salacağınızı və müsibət zamanı edə biləcəyinizi düşünməyin.

Vəhy bizə bir çox insanın Fəlakət zamanı xilas olacağına işarə edən bir neçə ayə verir, çünki cənnətdə Allahın taxtı qarşısında sevinəcəklər, bəziləri hər qəbilədən, dildən, xalqdan və millətdən. Onların kim olduqlarını dəqiq şəkildə söyləmir; bəlkə də əvvəllər İncili eşitməmiş insanlardır. Kim olmadıqlarına daha aydın baxırıq: Onu rədd edənlər və heyvanın işarəsini götürənlər. Bir çox, bəlkə də müsibətin müqəddəslərinin çoxu şəhid olacaqdır.

Vəhydən insanların o dövrdə xilas olacağını göstərən ayələrin siyahısı:

Vəhy 7: 14

“Bunlar böyük müsibətdən çıxanlardır; paltarlarını yudular və Quzunun qanına bürüdülər. ”

Vəhy 20: 4

İsa haqqında şəhadət verdikləri üçün və Allahın kəlamı sayəsində başları kəsilənlərin və heyvana və ya onun surətinə sitayiş etməyənlərin ruhlarını gördüm; alnında və əllərindəki işarəni almamışdılar və dirildilər və Məsihlə birlikdə min il padşahlıq etdilər.

Vəhy 14: 13

Sonra göydən bir səs eşitdim: “Bunu yaz: Rəbb içində indidən ölənlər nə bəxtiyardır!”

"Bəli," Ruh deyir, "əməyindən dincələcəklər, çünki əməlləri onları izləyəcək."

Bunun səbəbi, Məsih əleyhinə tabe olmaqdan imtina etmələri və onun işarəsini almaqdan imtina etmələridir. Vəhy, alnında və ya əlində heyvanın işarəsini və ya sayını alan hər kəsin vəhşi heyvan və yalançı peyğəmbərlə və nəticədə Şeytanın özü ilə birlikdə son qərar verilərkən atəş gölünə atılacağını çox açıq şəkildə göstərir. Vəhy 14: 9-11-də deyilir: “Sonra başqa bir mələk, üçüncüsü, yüksək bir səslə onları izlədi:“ Kimsə heyvana və onun surətinə sitayiş edib alnında və ya əlində bir iz götürsə, o da Allahın qəzəbinin şərabından içəcək, onun qəzəbinin kasasında tam gücü ilə qarışacaq; və müqəddəs mələklərin yanında və Quzunun yanında od və kükürdlə əzab çəkəcəkdir. Və əzablarının tüstüsü əbədi olaraq yüksəlir; heyvana və surətinə sitayiş edənlərə və adının işarəsini alanlara gecə-gündüz dinclik yoxdur. ' ”(Bax: Vəhy 15: 2; 16: 2; 18:20 və 20: 11-15.) Onlar heç vaxt xilas ola bilməzlər. Bu, bir şeydir, yəni bəla zamanı heyvanın işarəsini almaq, sizi qurtuluşdan və qurtuluşdan qoruyacaqdır.

Tanrının “hər dildən, tayfadan, insanlardan və millətlərdən” ifadəsini xilas edilmiş insanları ifadə etmək üçün istifadə etdiyi iki dəfə var: Vəhy 5: 8 & 9 və Vəhy fəsli. Vəhy 7: 5 və 8 indiki çağımızdan və İncilin təbliğindən bəhs edir. və bu etnik qruplardan bəzilərinin xilas olacağı və cənnətdə Allaha ibadət edəcəyi vədi. Bunlar müsibətdən əvvəl xilas olmuş müqəddəslərdir. (Bkz. Matta 9:24; Mark 14:13; Luka 10:24 və Vəhy 47: 1-4.) Vəhy 6-ci fəsildə Allah hər “dildən, tayfadan, xalqdan və millətdən” müqəddəslərdən bəhs edir. ”, Yəni müsibət zamanı. Vəhy 7: 14, İncili təbliğ edən bir mələkdən bəhs edir. Vəhy 6: 20-də göstərilən şəhidlərin şəkli, müsibət zamanı bir çox insanın xilas olduğunu açıq şəkildə göstərir.

Bir imanlısınızsa, mən Saloniklilərə 5: 8-11-də təsəlli verin, Allahın vəd etdiyi qurtuluşa ümid edin və sarsılmayacağınızı söyləyirəm. İndi Müqəddəs Kitabdakı "ümid" sözü, İngilis dilində "Ümid edirəm bir şey olacağını" ifadə etdiyi kimi deyil. Bizim HOPE Kitabda “əmin şey, Allahın dediyi və vəd etdiyi bir şey reallaşacaq. Bu vədləri yalan danışa bilməyən sadiq Tanrı söyləyir. Titusa 1: 2-də “Yalan danışa bilməyən Tanrının əbədi həyat ümidi ilə, söz verdi zamanlar başlamazdan əvvəl. ” I Saloniklilərə 9-ci ayənin 5-cu ayəsində iman edənlərin “Onunla birlikdə əbədi yaşayacaqlarını” vəd etdiyimiz kimi, 9-cu ayədə “qəzəb üçün deyil, Rəbbimiz İsa Məsih tərəfindən qurtuluş üçün təyin olunduğumuzu” söyləyir. Evangelist xristianların əksəriyyəti kimi, Rapture-un 2 Saloniklilərə 2: 1 və 2-yə əsaslanan müsibətdən əvvəl olduğuna inanırıq. toplandı Ona və mən Saloniklilərə 5: 9-da deyilir ki, “Biz qəzəblənməyə hazır deyilik”.

İnanan deyilsinizsə və günahda davam etmək üçün İsanı rədd edirsinizsə, xəbərdar olun, müsibətlərdə ikinci bir şans qazanmayacaqsınız. Şeytan sizi aldadır. Sən əbədi itəcəksən. “Əmin ümidimiz” İncildədir. Yəhya 3: 14-36; 5:24; 20:31; Məsihin İncilini verən və iman gətirən 2 Peter 2:24 və Mən Korinflilərə 15: 1-4. Onu qəbul edin. Yəhya 1: 12 və 13 ayələrində “Onu qəbul edənlərin hamısına, Onun adına inananlara Tanrı övladları olmaq hüququnu verdi - təbii mənşəli, nə də insan qərarı ilə və ya bir ərin iradəsi ilə dünyaya gələn uşaqlar; Allahdan doğulmuşdur. ” Bu barədə daha çox məlumatı bu saytda “Nasıl Qurtarmaq olar” səhifəsində oxuya və ya daha çox sual verə bilərsiniz. Ən əsası inanmaqdır. Gözləməyin; gecikmə - çünki İsa qəfildən və gözlənilmədən qayıdacaq və sən əbədi itiriləcəksən.

İnanırsınızsa, “təsəlli verin” və “möhkəm durun” (I Selaniklilərə 4:18 və 5:23 və 2 Saloniklilərə 2-ci fəsil) və qorxmayın. I Korinflilərə 15:58 ayəsində deyilir: “Buna görə də əziz qardaşlarım, əzmkarlığınızın Rəbdə boş yerə getmədiyini bildiyiniz üçün Rəbbin işində hər zaman möhkəm, sarsılmaz olun.”

Danışıq lazımdır? Suallar var?

Ruhani rəhbərlik və ya qayğı üçün bizə müraciət etmək istəyirsinizsə, bizə yazmaqdan çekinmeyin photosforsouls@yahoo.com.

Dualarınızı yüksək qiymətləndiririk və əbədiyyətlə görüşmək üçün gözləyirik!

 

"Allahla sülh" üçün buraya vurun