Cənnətdən gələn məktub

Cəhənnəmdən gələn məktub

İsadan olan sevgi məktubu

Məsihi qəbul etmək üçün bir dəvət

Ruhani suallara biblical cavablar

Cennet - Eternal Home

Cənnətdəki əlaqələrimiz

Pornoqrafiyanı aşmaq

Soul Dark Night

Əziyyətli soba

Ümid var

Öldükdən sonra an nə olur?

Biz cənnətdə bir-birimizi tanıyacağıq?

Alfred, Nyu-York

Amish

Payız səhnələri

Quşlar

 

Çiçəklər:

Mavi

Narıncı

Çəhrayı

Tünd qırmızı

ağ

Sarı

Qonaq Qalereya

Göllər

Köhnə evlər və Barns

Köntöy

 

Dövlət Parkları:

Gettysburg Milli Parkı

Letchworth Dövlət Parkı

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Meşəlik

Zoo heyvanları

İsa istədi, "Məni nə qədər sevirsən?" O dedi: "Bu çox" və əllərini uzadıb öldü. Mənim üçün ölmüş bir günahkar ölmüşdü! O da sizin üçün öldü.

***

Ölümündən əvvəl gecə, mənim ağlımda idi. Səninlə sonsuzluğa səmimiyyətlə keçmək üçün sizinlə bir əlaqəm var idi. Günah səni Məndən və Atamdan ayırdı. Günahların ödənilməsi üçün günahsız qan qurbanına ehtiyac vardı.

Həyatımı sənə verdiyim vaxt gəldi. Qəlbi ağırlıqla dua etmək üçün bağa çıxdım. Ruhun əzab içində olduğu kimi, tərlədiyim kimi qan damlaları da Allaha səslənirəm ... "Ey Atam, əgər mümkünsə, bu kubok məndən keçsin, buna baxmayaraq mən istədiyim kimi deyil, istədiyiniz kimi də. "~ Matthew 26: 39

Mən bağda olanda əsgərlər məni həbs etməyə gəldilər, baxmayaraq ki, hər hansı bir cinayətə görə günahsız idim. Pilatın salonun qarşısında məni gətirdilər. Mən günahkarlarımın önündə durdum. Pilat məni götürüb Məni cəzalandırdı. Sənin üçün dayağımı aldığımda, lacerations mənim arxaya dərin bir şəkildə kəsdi. Sonra əsgərlər məni yıxdılar və mənə qırmızı paltar qoydular. Mənim başımda bir tikan tacını düzəldirdilər. Mənim üzümə qan axdı ... Məni arzulamanın gözəlliyi yox idi.

Əsgərlər məni mədh etdilər və "Yəhudilərin Kralı! Onlar hüzurlu kütlənin qarşısında məni gətirdilər: "Onu xaçla. Ona xəyanət edin. "Mən orada səssizcə, qanlı, yaralanıb dayandım. Sizin təqsirlərinizə görə yaralandı, günahlarınıza görə yaralandı. Hörmətli və rədd edilənlər.

Pilat məni azad etməyə çalışdı, amma yığıncağın təzyiqinə səbəb oldu. "Onu götürün və çarmıxa çəkin, çünki ona heç bir günah gəlməmişəm" dedi. Sonra məni çarmıxa çəkdirdi.

Mənim çarmıxımızı güzgülərə qədər uzanan təpənin üstünə daşıdığım zaman ağlındaydın. Mən onun çəkisi altına düşdüm. Bu, mənim üçün məhəbbət idi və Atamın iradəsini yerinə yetirdi ki, bu mənə ağır yükün altına düşə bilmə gücünü verdi. Orada mən sizin üzünüzü acı çəkmişdiniz və mənim həyatımın bəşəriyyətin günahı üçün verdiyiniz kədərlərini daşıdım.

Əsgərlər dırnaqları mənim əllərimə və ayaqlarına dərindən sürürlər. Sevgi günahlarınızı çarmıxa mırıldadı, yenə də ələ alınmadı. Onlar Məni qaldırdılar və Ölümü tərk etdilər. Amma onlar həyatımı almamışlar. Mən həvəslə verdim.

Göy qara böyüdü. Hətta günəş işıq saçdı. Boşanma ağrılı bədənim sizin günahınızın ağırlığını aldı və Allahın qəzəbindən razı qalmaq üçün cəzanı çəkdi.

Bütün işlər başa çatdıqda. Mən Ruhumu Atamın əlinə verdim və son sözlərimi nəfəsi endirdim: "Bitti". Mən başımı əydim və ruhdan imtina etdim.

Səni sevirəm ... İsa.

"Böyük məhəbbət insanlardan daha yaxşıdır ki, bir adam həyat yoldaşları üçün canını qurur". ~ John 15: 13

Sevgili Ruh,

Bu gün yol dəhşətli görünürdü və tək hiss edirdiniz. Etibarlı olduğunuz kimsə sizi məyus etdi. Allah göz yaşlarını görür. O ağrı hiss edir. O, səni rahatlamağa can atır, çünki o, qardaşından daha yaxın olan bir dostdur.

Allah sizi çox sevir ki, Onun tək Oğlu İsa göndərdi, yerində öləcək. Əgər günahlarınızı tərk etmək və onlardan dönmək istəsə, o, hər bir günahınız üçün sizi bağışlayar.

Müqəddəs Kitabda deyilir: "... Mən salehləri çağırmaq üçün deyil, günahkarları tövbə etməyə gəldim". Mark 2: 17b

Soul, məni və məndən ibarətdir.

Çuxurun nə qədər olmasına baxmayaraq, Allahın lütfü daha böyükdür. Çirkli ümidsiz ruhlar, xilas etmək üçün gəldi. O, səni tutmaq üçün əlindən gedir.

Ola bilsin ki, sən İsanın onu xilas edə biləcəyini bilə-bilə yanına gələn bu düşmüş günahkar kimisən. Göz yaşları üzünə axaraq, o, göz yaşları ilə Onun ayaqlarını yumağa və saçları ilə silməyə başladı. Dedi: “Onun çoxlu günahları bağışlandı...” Can, bu gecə sənə bunu deyə bilərmi?

Ola bilsin ki, pornoqrafiyaya baxmısan və utanırsan və ya zina etmisən və bağışlanmaq istəyirsən. Onu bağışlayan İsa da bu gecə səni bağışlayacaq.

Bəlkə həyatını Məsihə vermək barədə fikirləşirdiniz, amma bir səbəbdən və ya başqa bir şeydən ayırdınız. "Əgər bu gün səsini eşitsəniz, qəlbinizi sərtləşdirin." ~ İbranilərə 4: 7b

Müqəddəs Kitabda deyilir: «Hər kəs günah işlətdi və Allahın izzətindən qaçmadı». Romalılar 3: 23

"Rəbb İsa ağzınızla etiraf etsəniz və Allahın onu ölülərdən diriltdiyinə qəlbinizdə inansanız, xilas olacaqsınız." ~ Romalılara 10: 9

Göydə bir yerdən əmin oluncaya qədər İsa olmadan yuxuya düşməyin.

Bu gecə, əbədi həyat hədiyyəsini almaq istəyirsinizsə, əvvəlcə Rəbbə iman gətirməlisiniz. Günahlarınızın bağışlanmasını və Rəbbə güvənməyinizi istəməlisiniz. Rəbdə mömin olmağınız üçün əbədi həyat tələb edin. Cəbrail üçün yalnız bir yol var və Rəbb İsa vasitəsilə. Allahın xilas planı bu.

Siz ürəyinizdən aşağıdakı dua kimi dua edərək Onunla şəxsi münasibətlərə başlaya bilərsiniz:

"Ey Allah, mən günahkaram. Həyatımın bütün günahkarı oldum. Məni bağışla, Rəbbim. İsanı xilaskar kimi qəbul edirəm. Rəbbim kimi Ona güvənirəm. Məni xilas etdiyiniz üçün təşəkkür edirik. İsa adında, Amen. "

Daha yüksək bir gücün olub olmadığını düşündünüzmü? Kainatı və içində olanları meydana gətirən bir güc. Heç bir şey götürməyən və yeri, göyü, suyu və canlıları yaradan bir güc? Ən sadə bitki haradan gəldi? Ən mürəkkəb məxluq ... insan? İllərlə sual ilə mübarizə apardım. Cavabını elmdə axtardım.

Şübhəsiz ki, cavab bizi heyrətləndirən və sirrləndirən bütün bu şeylərin öyrənilməsi yolu ilə tapıla bilər. Cavab hər canlı və şeyin ən dəqiq hissəsində olmalıdır. Atom! Həyatın mahiyyəti orada tapılmalıdır. Deyildi. Nüvə materialında və ya ətrafında fırlanan elektronlarda tapılmadı. Toxuna bildiyimiz və görə biləcəyimiz hər şeyin əksəriyyətini təşkil edən boşluqda deyildi.

Bütün bu min illər boyu axtardığımız və heç kim ətrafımızdakı ümumi şeylərin içərisində həyatın mahiyyətini tapa bilməmişdir. Bütün bunları ətrafımda edən bir gücün, bir gücün olacağını bilirdim. Tanrı idimi? Tamam, niyə yalnız özünü mənə göstərmir? Niyə də yox? Bu qüvvə canlı bir Tanrıysa niyə bütün sirr? Onun üçün "Tamam, mən buradayam" deməsi daha məntiqli olmazdımı? Bütün bunları etdim. İndi işinlə məşğul ol. ”

Könülsüz bir şəkildə Müqəddəs Kitab öyrənməsinə getdiyim xüsusi bir qadınla tanış olana qədər bunların heç birini anlamadım. Oradakı insanlar Müqəddəs Yazıları öyrənirdilər və düşünürdüm ki, mənimlə eyni şeyi axtarırlar, amma hələ tapmamışlar. Qrupun lideri əvvəllər xristianlara nifrət edən, lakin dəyişdirilən bir insanın İncildən bir hissəsini oxudu. Heyrətləndirici bir şəkildə dəyişdirildi. Adı Paul idi və yazdı,

Çünki lütf sayəsində imanla xilas oldunuz; bunu özünüzdən deyil: bu Allahın hədiyyəsidir: heç kim öyünməsin deyə işlərdən deyil. ” ~ Efeslilərə 2: 8-9

Bu “lütf” və “iman” sözləri məni heyran etdi. Onlar həqiqətən nə demək idi? O axşam məndən bir film izləməyimi istədi, əlbətdə məni aldadıb bir xristian filminə getdi. Şounun sonunda Billy Graham tərəfindən qısa bir mesaj verildi. Budur o, Şimali Karolinadan olan bir ferma uşağı idi və mənə bütün vaxtlarla mübarizə apardığım şeyi izah etdi. Dedi: “Tanrını elmi, fəlsəfi və ya başqa bir fikri şəkildə izah edə bilməzsiniz. “Sadəcə Tanrının gerçək olduğuna inanmalısan.

İnanmalısınız ki, Onun dediklərini İncildə yazıldığı kimi etdi. Göyləri və yeri yaratdığını, bitki və heyvanları yaratdığını, İncildəki Yaradılış kitabında yazıldığı kimi bütün bunları var etdiyini söylədi. O, cansız bir formaya həyat nəfəs verdi və o, insan oldu. Yaratdığı insanlarla daha yaxın münasibət qurmaq istədiyi üçün Tanrının Oğlu olan bir insan şəklini aldı və dünyaya gəlib aramızda yaşadı. Bu insan İsa çarmıxa çarmıxa çəkilərək iman gətirənlər üçün günah borcunu verdi.

Necə bu qədər sadə ola bilər? Sadəcə inan? Bütün bunların həqiqət olduğuna inanınmı? O gecə evə getdim və bir az yatdım. Tanrının mənə lütf verməsi məsələsi ilə mübarizə apardım - iman gətirmək üçün. O, o qüvvə, həyatın özü və indiyədək olan bütün varlığın özü idi. Sonra yanıma gəldi. Sadəcə inanmaq məcburiyyətində olduğumu bilirdim. Allahın lütfü ilə mənə məhəbbətini göstərdi. Cavabının O olduğunu və inandığım üçün yeganə Oğlu İsa'yı mənim üçün ölməyə göndərdiyini söylədi. Onunla münasibət qura biləcəyimi. O anda özünü mənə göstərdi.

İndi başa düşdüyümü söyləmək üçün ona zəng etdim. İndi inanıram və həyatımı Məsihə vermək istəyirəm. Mənə o inam sıçrayışını edib Tanrıya inanana qədər yatmayacağım üçün dua etdiyini söylədi. Həyatım əbədi dəyişdirildi. Bəli, həmişəlik, çünki indi əbədiyyətini cənnət adlanan ecazkar bir yerdə keçirməyi səbirsizliklə gözləyirəm.

Artıq İsa peyğəmbərin su üzərində gəzə biləcəyini və ya Qırmızı dənizin İsrail övladlarının keçməsinə icazə verə biləcəyini və ya İncildə yazılmış qeyri-mümkün görünən hadisələrdən hər hansı birini sübut edən dəlillərə ehtiyac duymaqla özümü maraqlandırmıram.

Tanrı həyatımda özünü dəfələrlə sübut etdi. O da özünü sizə göstərə bilər. Özünün varlığının sübutunu axtarırsan özünü Onu sənə göstərməsini xahiş et. Bir uşaq kimi bu iman sıçrayışını edin və Ona həqiqətən inanın. Özünüzü Onun məhəbbətinə dəlil yox, imanla açın.

Bu düşmüş dünyada yaşadığımız ürəklər, xəyal qırıqlığı və əzabları ilə yaşamaq üçün cənnətə can atırıq! Ruhumuz Onu sevənlər üçün Rəbbin Özü hazırlaşdığı izzət içində əzəmətli evimizə bükülü olduğunda gözlərimiz yuxarı qalxır.

Rəbb yeni yer kürəsini bizim təsəvvürümüzdən çox daha gözəl etmək üçün planlaşdırıb.

“Səhra və tənha yer onlar üçün sevinəcək; səhra sevinib gül kimi çiçək açacaq. Bol-bol çiçək açacaq, sevinc və mahnı ilə sevinəcək ... ~ Yeşaya 35: 1-2

“Sonra korların gözləri açılacaq və karların qulaqları açılacaqdır. O zaman topal xart kimi sıçrayacaq və lalların dili mahnı oxuyacaq, çünki səhrada sular çöldə çöldə çaylar axacaqdır. ” ~ Yeşaya 35: 5-6

"Rəbbin fidyəçisi qayıdacaq və mahnıları və başlarında əbədi sevinc olan Siona gələcəklər. Sevinc və sevinc qazanacaqlar, kədər və ah-nalə qaçacaq." ~ Yeşaya 35:10

Onun yanında nə deyəcəyik? Oh, dırnaqlarını əlləri və ayaqları gördükdə axan göz yaşları! Həyatın qeyri-müəyyənlikləri, bizim Xilaskarımızın üzünü görəndə bizi məlum olur.

Onu ən çox görəcəyik! Biz Onun izzətini görəcəyik! O, şüurla evimizi qəbul edərkən günəşi parlaq parlaqlıqla parlayacaq.

"Özümüzə inanıram, bədəndən kənarda olmağı və Rəbbin yanında olmağı arzulayırıq." ~ 2 Korinflilərə 5: 8

“Mən də Yəhya müqəddəs şəhər, yeni Qüdsü Tanrının göydən endiyini, ərinə bəzədilmiş bir gəlin kimi hazırlandığını gördüm. ~ Vəhy 21: 2

… ”O da onlarla yaşayacaq və onlar Onun xalqı olacaqlar; Tanrı özü onlarla birlikdə olacaq və onların Allahı olacaq.” ~ Vəhy 21: 3b

"Və Onun üzünü görəcəklər ..." "... və sonsuza qədər hökm sürəcəklər." ~ Vəhy 22: 4a & 5b

“Allah onların gözlərindəki bütün yaşları siləcək; Artıq ölüm, kədər, ağlama və ağrı olmayacaq, çünki əvvəlki şeylər keçdi. ” ~ Vəhy 21: 4

Bir çox insan sevdiklərinin məzarından dönüb “Cənnətdəki sevdiklərimizi tanıyacağıqmı?” deyə sual verir? “Yenə onların üzünü görəcəyik”?

Rəbb bizim dərdlərimizi başa düşür. O, bizim kədərimizi daşıyır... Çünki O, əziz dostu Lazarı bir neçə dəqiqədən sonra dirildəcəyini bildiyi halda onun məzarı başında ağlamışdı.

Orada O, sevimli dostlarına təsəlli verir.

"Dirilmə və həyat Mənəm: Mənə iman edən ölü olsa da, yaşayacaq." ~ Yəhya 11:25

Əgər biz İsanın ölüb dirilməsinə inanırıqsa, İsada yatanları da Allah özü ilə gətirəcək. 1 Saloniklilərə 4:14

İndi biz İsada yuxuya gedənlər üçün kədərlənirik, amma ümidi olmayanlar kimi yox.

“Çünki dirilmə zamanı nə evlənirlər, nə də evlənirlər, əksinə, göylərdə Allahın mələkləri kimi olurlar”. ~ Matta 22:30

Dünyadakı evliliyimiz cənnətdə qalmasa da, münasibətlərimiz təmiz və sağlam olacaqdır. Çünki bu, Məsihə iman edənlər Rəbblə evlənənə qədər öz məqsədinə xidmət edən bir portretdir.

“Və mən Yəhya müqəddəs şəhəri, Yeni Yerusəlimin, əri üçün bəzədilmiş gəlin kimi hazırlanmış, göydən Allah tərəfindən endiyini gördüm.

Mən göydən böyük bir səs eşitdim: “Budur, Allahın məskəni insanlarladır və O, onlarla yaşayacaq və onlar Onun xalqı olacaqlar, Allah Özü də onlarla olacaq və onların Allahı olacaq.

Allah onların gözlərindən bütün yaşları siləcək. və daha ölüm, nə kədər, nə fəryad, nə də ağrı olmayacaq, çünki əvvəlkilər keçmişdə qalacaq». ~ Vəhy 21:2

O, məni də böyütdü
dəhşətli çuxur, çamurlu gildən,
və ayaqlarımı daşa basıb,
və gedişlərimi müəyyən etdi.

Zəbur 40: 2

Bir an üçün ürəyinizlə danışayım. Səni qınayıram, ya da olduğun yerə hakim olmaq üçün buradayam. Mən pornoqrafik vebdə tutulmanın nə qədər asan olduğunu başa düşürəm.

Təhlükə hər yerdədir. Bu, hamımızın üzləşdiyi bir problemdir. Gözə xoş gələn şeyə baxmaq kiçik bir şey kimi görünə bilər. Problem ondadır ki, baxmaq şəhvətə çevrilir, şəhvət isə heç vaxt doymayan bir istəkdir.

“Lakin hər kəs öz şəhvətindən çəkilib aldanarkən cazibədar olur. Sonra şəhvət düşdükdə günah gətirir və günah, başa çatdıqda ölüm gətirir. ” ~ Yaqub 1: 14-15

Tez-tez bu, bir ruhu pornoqrafiyanın veb-saytına çəkir.

Müqəddəs Yazılarda bu ümumi məsələ ilə məşğul olur ...

"Ancaq sənə deyirəm ki, hər kəs bir qadına bənzəyirsə, qəlbində zinət edər".

"Əgər sağ gözünüz səni incitsə, onu çıxarın və onu atın! Çünki bütün bədəniniz cəhənnəmə atılmasın deyə, üzvlərinizdən biri həlak olacaq". Matthew 5: 28-29

Şeytan bizim mübarizəmizi görür. Dəlicəsinə bizə gülür! “Sən də bizim kimi zəifsən? Tanrı indi sənə çata bilmir, ruhun Onun əlinin çatmır. ”

Bir çoxları çaşqınlıq içində ölürlər, başqaları isə Allaha olan inanclarını soruşurlar. "Mən Onun lütfündən uzaqlaşdımmı? Onun əlləri indi mənə çatacaqmı? "

Yalnızlığın aldadılmaqda olduğu kimi zövq anları zərif yanar. Çuxurun nə qədər olmasına baxmayaraq, Allahın lütfü daha böyükdür. Düşmüş günahkarı xilas etmək istəyir, O səni tutmaq üçün əlindən qalxacaq.

Oh, qaranlıq qaranlıq gecə, lövhələrimizi istəklərimizə asmaq və yalnız Rəbbdə rahatlıq taparkən!

Ayrılıq kədərlidir. Hansımız sevdiyimizi itirdiyimiz üçün kədərlənməmişik, bir-birimizin qucağında ağlayaraq onun kədərini hiss etməmişik ki, artıq onların sevgi dolu dostluğundan həzz almaq, həyatın çətinliklərində bizə kömək etmək üçün deyil?

Bunu oxuduğunuz zaman çoxları vadidən keçir. Bir yoldaşını itirdiyin və ayrı-ayrılıqdan narahatlıq yaşadığını başa düşə bilərsən, qabaqcıl saatlarla necə qarşılaşacaqsınız?

Qısa bir müddət içərisində qəlbdən deyil, qəlbdən alındı ​​... Biz cənnət üçün sakin olduğumuz və daha yaxşı bir yer arzuladığımız üçün sevdiklərimizin bir araya gəlməsini gözləyirik.

Tanıdım çox rahatdı. Gediş etmək heç asan deyil. Çünki onlar bizi tutmuş xalçalar, bizə təsəlli verən yerlər, bizə sevinc verən səfərlərdir. Bizi çoxdan dərin canı olan dərinliyə qədər qədər qiymətli olanı tuturuq.

Bəzən xəyalım bizi okyanus dalğaları kimi ruhumuza çırpmaq kimi yuyur. Rəbbin qanadları altında sığınacaq taparkən özümüzdən qorxuruq.

Çoban uzun və tənha gecələrdə bizə rəhbərlik etməsəydi, özümüzü qəm vadisində itirərdik. Ruhun qaranlıq gecəsində O, bizim Təsəlliçimizdir, ağrılarımıza və iztirablarımıza şərik olan Sevgili Varlığımızdır.

Düşən hər göz yaşı ilə kədər bizi cənnətə doğru sürükləyir, orada nə ölüm, nə kədər, nə də göz yaşı düşməyəcək. Ağlamaq bir gecəyə qədər davam edə bilər, amma sevinc səhər gəlir. O, bizi ən dərin ağrı anlarımızda daşıyır.

Gözyaşardıcı gözlər vasitəsilə Rəbdə sevdiklərimizlə olacağımız zaman sevincli görüşümüzü gözləyirik.

"Yaqub olanlar bəxtiyardırlar, çünki onlar təsəllidir". Matthew 5: 4

Rəbb göydə Rəbbin hüzuruna qədər sənə xeyir-dua versin və həyatın bütün günlərini qorusun.

Əzab ocağı! Necə də ağrıdır və bizə ağrı gətirir. Orada Rəbb bizi döyüşə öyrədir. Orada biz dua etməyi öyrənirik.

Məhz orada Allah bizimlə tək qalır və əslində kim olduğumuzu bizə göstərir. Orada O, bizim rahatlığımızı yox edir və həyatımızda günahı yandırır.

Məhz orada O, bizi Öz işinə hazırlamaq üçün uğursuzluqlarımızdan istifadə edir. O, orada, sobada, təklif etməyə bir şeyimiz olmayanda, gecələr mahnımız olmayanda.

Məhz orada biz zövq aldığımız hər şeyin əlimizdən alındığı zaman həyatımızın bitdiyini hiss edirik. Məhz o zaman biz Rəbbin qanadları altında olduğumuzu dərk etməyə başlayırıq. O, bizim qayğımıza qalacaq.

Məhz orada biz çox vaxt ən qısır vaxtlarımızda Allahın gizli işini dərk edə bilmirik. Məhz orada, sobada heç bir göz yaşı boş yerə sərf edilmir, lakin Onun həyatımızdaki məqsədlərini yerinə yetirir.

Məhz orada O, bizim həyatımızın qobeleninə qara sapı toxuyur. Orada O, hər şeyin Onu sevənlərə yaxşılıq üçün birlikdə işlədiyini açıqlayır.

Məhz orada hər şey deyiləndə və ediləndə Allahla gerçəkləşirik. “O məni öldürsə də, mən ona güvənirəm”. Bu həyatdan məhəbbətimizi itirdiyimiz və gələcək sonsuzluğun işığında yaşadığımız zamandır.

Məhz orada O, bizə olan məhəbbətinin dərinliklərini açıqlayır: “Çünki mən hesab edirəm ki, indiki əzablar bizdə aşkar olunacaq izzətlə müqayisə olunmağa layiq deyil.” ~ Romalılara 8:18

Orada, sobada anlayırıq: “Çünki bir anlıq olan yüngül əzabımız bizim üçün daha böyük və əbədi izzət yükü yaradır.” ~ 2 Korinflilərə 4:17

Məhz orada biz İsaya aşiq oluruq və əbədi evimizin dərinliyini qiymətləndiririk, bilirik ki, keçmişimizin iztirabları bizə ağrı verməyəcək, əksinə Onun izzətini artıracaq.

Ocaqdan çıxanda bahar çiçəklənməyə başlayır. O bizi göz yaşlarına boğduqdan sonra biz Allahın ürəyinə toxunan dualar edirik.

“...amma biz müsibətlərdə də fəxr edirik: bilirik ki, əziyyət səbirlə nəticələnir; və səbr, təcrübə; və təcrübə, ümid.” ~ Romalılara 5:3-4

Dost əziz,

İsanın kim olduğunu bilirsinizmi? İsa sizin ruhani xilaskarınızdır. Qarışıq? Yaxşı, sadəcə oxuyun.

Görürsünüz ki, Allah Öz Oğlu İsanı dünyaya göndərdi ki, günahlarımızı bağışlasın və cəhənnəm deyilən yerdə bizi əbədi işgəncələrdən xilas etsin.

Cəhənnəmdə, sən təksən, tam qaranlıqda həyatın üçün qışqırırsan. Sən əbədi olaraq diri-diri yandırılırsan. Əbədilik əbədidir!

Siz cəhənnəmdə kükürd iyini hiss edirsiniz və Rəbb İsa Məsihi rədd edənlərin qan donduran qışqırıqlarını eşidirsiniz. Bundan əlavə, indiyə qədər etdiyiniz bütün dəhşətli şeyləri, seçdiyiniz bütün insanları xatırlayacaqsınız. Bu xatirələr səni əbədi olaraq təqib edəcək! Heç vaxt dayanmayacaq. Sizi cəhənnəm haqqında xəbərdar edən bütün insanlara diqqət yetirməyi arzulayacaqsınız.

Ancaq ümid var. İsa Məsihdə olan ümid.

Allah Oğlunu, Rəbb İsanı günahlarımız üçün ölməyə göndərdi. Onu çarmıxa asdılar, ələ saldılar və döydülər, başına tikan tacı atıldı, Ona inanacaq olanlar üçün dünyanın günahlarını ödədi.

Cənnət adlanan bir yerdə onlar üçün bir yer hazırlayır, burada göz yaşı, kədər və ağrı verməyəcəkdir. Narahat və ya qayğısız.

O qədər gözəl bir yerdir ki, təsvir etmək mümkün deyil. Əgər cənnətə getmək və Tanrı ilə əbədiyyətə qovuşmaq istəsəniz, cəhənnəmə layiq bir günahkar olduğunuzu Allaha etiraf edin və Rəbb İsa Məsihi şəxsi Xilaskarınız kimi qəbul edin.

Kimimiz sevilən birinin qəbri başında ağlamadı,
və ya bir çox suallar cavabsız qaldıqca itkin düşdü? Göylərdə sevdiklərimizi tanıyacağıq? Üzlərini yenidən görəcəyikmi?

Ölüm ayrılığı ilə kədərlənir, arxada qalanlar üçün çətindir. Çox sevənlər boş kreslonun ürək ağrısını hiss edərək dərindən kədərlənirlər.

Lakin İsa içində yatanlara ürəkdən ümid verməyənlər üçün kədərlənirik. Müqəddəs Yazılar yalnız sevdiklərimizi göylərdə tanıyacaqları kimi rahatlıqla toxunur, lakin biz onlarla birlikdə olacağıq.

Sevdiklərimizin zərərini alqışlayırıq, baxmayaraq ki, biz Rəbdə olanlarla birlikdə olmaq üçün əbədiyyətə sahibik. Səslərin tanış səsləri adınızı çağırır. Buna görə də biz Rəbbi ilə birlikdə olacağıq.

İsa olmadan ölmüş ola biləcək sevdiklərimiz barədə nə demək olar? Üzlərini yenidən görəcəksənmi? Son anlarında İsaya güvənmədiklərini kim bilir? Göyün bu tərəfini heç vaxt bilməyəcəyik.

"Çünki hesab edirəm ki, bu günümüzün əzabları bizdə aşkarlanacaq izzətlə müqayisə edilməyə layiq deyildir. ~ Romans 8: 18

"Çünki Rəbb Özü başı mələyi ilə və Allahın kəlamı ilə qışqırıqla göydən nazil olacaq və əvvəlcə Məsihdəki ölülər diriləcəkdir.

Rəbblə qarşılaşmaq üçün buludlarda onlarla birgə tutulacaqlar. Beləliklə, Rəbb ilə birlikdə olacağıq. Buna görə bu sözlərlə bir-birinizi təsəlliləndirin. "~ 1 Thessalonians 4: 16-18

Müqəddəs Kitabda “nağdsız cəmiyyət” ifadəsi işlədilmir, ancaq Dolandırıcı olaraq, Fəlakət zamanı Yalançı Peyğəmbərin köməyi ilə Yerusəlimdəki məbədi xorlayan Məsih əleyhdarından bəhs edərkən dolayısı ilə bunu nəzərdə tutur. Bu hadisəyə “Çölün iyrəncliyi” deyilir. Heyvanın Markası yalnız Vəhy 13: 16-18; 14: 9-12 və 19:20. Aydındır ki, hökmdar alqı-satqısı üçün işarəsini tələb edərsə, bu cəmiyyətin nağdsız olacağını nəzərdə tutur. Vəhy 13: 16-18-də deyilir: “Həm kiçik, həm böyük, həm zəngin, həm də kasıb, həm azad, həm də kölə kimi hər kəsin sağ əlində və ya alnında işarələnməsinə səbəb olur ki, kimsə əlində olmadığı halda ala və sata bilməz. işarəsi, yəni heyvanın adı və ya adının nömrəsi. Bu, müdriklik tələb edir, dərk edən heyvanın sayını hesablasın, çünki bu bir kişi sayıdır və onun sayı 666-dır.

Canavar (Məsih əleyhinə), əjdahanın gücü ilə (Şeytan - Vəhy 12: 9 & 13: 2) və Yalançı Peyğəmbərin köməyi ilə özünü quran və Tanrı kimi ibadət edilməsini tələb edən bir dünya hökmdarıdır. Bu xüsusi hadisə müsibətin ortasında məbəddəki qurbanları və qurbanları dayandırdıqda meydana gəlir. (Daniel 9: 24-27; 11:31 & 12:11; Matta 24:15; Mark 13:14; I Selaniklilərə 4: 13-5: 11 və 2 Saloniklilərə 2: 1-12 və Vəhy 13-cü fəsli diqqətlə oxuyun. ) Yalançı Peyğəmbər, Heyvanın bir surətinin tikilib ibadət edilməsini tələb edir. Bu hadisələr, Vəhy 13-də Məsih əleyhinə Məsihin alqı-satqısı üçün hər kəsin üzərində işarəsini tələb etdiyini gördüyümüz müsibət zamanı baş verir.

Canavarın işarəsini götürmək bir seçim olacaq, lakin 2 Saloniklilərə 2, İsanı günahdan Allah və Xilaskar kimi qəbul etməkdən imtina edənlərin kor olacağını və aldadılacağını göstərir. Yenidən doğulan inananların əksəriyyəti kilsənin vəftizinin bundan əvvəl baş verdiyinə və Allahın qəzəbinə düçar olmayacağımıza əmindir (I Salonikililərə 5: 9). Düşünürəm ki, bir çox insan təsadüfən bu işarəni götürə biləcəyimizdən qorxur. Allahın kəlamı 2 Timoteyə 1: 7-də deyilir: “Allah bizə qorxu ruhu deyil, sevgi, güc və sağlam düşüncə ruhu verdi.” Bu mövzuda yer alan hissələrin əksəriyyəti müdrikliyə və anlayışa sahib olmağımızı söyləyir. Düşünürəm ki, Müqəddəs Yazıları oxumalı və diqqətlə araşdırmalıyıq ki, bu mövzuda məlumatlı olaq. Bu mövzuda (Fəlakət) bağlı digər sualları cavablandırmaq mərhələsindəyik. Xahiş edirəm yerləşdirildikdə onları oxuyun və nüfuzlu Evangelist mənbələr tərəfindən digər veb saytları oxuyun və bu Müqəddəs Yazıları oxuyun və araşdırın: Daniel və Vəhy Kitabları (Tanrı bu son kitabı oxuyanlar üçün bir xeyir vəd edir), Matta fəsil 24; 13-cü fəslin işarəsi; Luka fəsil 21; I Selaniklilər, xüsusilə 4 & 5-ci fəsillər; 2 Saloniklilərə fəsil 2; Yezekel fəsilləri 33-39; Yeşaya fəsil 26; Amos Kitabı və bu mövzuda digər hər hansı bir Müqəddəs Kitab.

Tarixləri proqnozlaşdıran və İsanın burada olduğunu iddia edən kultlardan ehtiyatlı olun; bunun əvəzinə son günlərin gəlməsi və İsa peyğəmbərin qayıdışı, xüsusən də 2 Salonikililərə 2 və Matta 24-in Müqəddəs Kitab əlamətlərinə baxın. Fəlakətin baş verməsindən əvvəl baş verməli olan hələ baş verməmiş hadisələr var: 1). İncil bütün millətlərə təbliğ edilməlidir (etnos).  2). Yerusəlimdə hələ olmayan yeni bir Yəhudi məbədi olacaq, lakin Yəhudilər onu tikməyə hazırdırlar. 3). 2 Saloniklilərə 2, heyvanın (Məsih əleyhinə, Günah İnsanı) aşkarlanacağını göstərir. Hələ kim olduğunu bilmirik. 4). Müqəddəs Yazılarda köhnə Roma İmperiyasında kökləri olan millətlərdən ibarət olan 10 millət konfederasiyasından doğacağını göstərir (bax Daniel 2, 7, 9, 11, 12). 5). Çoxları ilə bir müqavilə bağlayacaq (yəqin ki, bu İsrail ilə əlaqəlidir). Bu hadisələrin heç biri hələlik baş verməyib, lakin hamısı yaxın gələcəkdə mümkündür. Bu hadisələrin ömrümüzdə qurulduğuna inanıram. İsrail bir məbəd tikməyə hazırlaşır; Avropa Birliyi mövcuddur və asanlıqla konfederasiyanın öncüsü ola bilər; nağdsız bir cəmiyyət mümkündür və bu gün əlbəttə müzakirə olunur. Matta və Lukanın zəlzələ, vəba və müharibə əlamətləri şübhəsiz doğrudur. Həm də Rəbbin qayıdışı üçün ayıq olmalı və hazır olmalıyıq.

Hazır olmağın yolu əvvəlcə Oğlu haqqında Müjdəyə inanaraq Onu Xilaskarınız kimi qəbul edərək Allahı izləməkdir. I Corinthians 15: 1-4 oxuyun ki, günahlarımızın borcunu ödəmək üçün çarmıxda öldüyünə inanmaq lazımdır. Matta 26: 28-də "Bu, günahlarımın bağışlanması üçün bir çoxları üçün tökülən qanımdakı yeni əhddir." Ona etibar etməli və Ona tabe olmalıyıq. 2 Timoteyə 1: 12-də "O günə qarşı Ona tapşırdıqlarımı qoruyub saxlaya bilər" deyilir. Yəhuda 24 & 25, “İndi sizi büdrəməyinizdən qoruyub uca izzətinin qarşısında böyük sevinclə qüsursuz bir şəkildə dayandıra bilənə, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsi ilə yeganə Xilaskarımız Tanrıya izzət və əzəmət olsun! , hökmranlıq və səlahiyyət, hər zaman əvvəl və indi və sonsuza qədər. Amin. ” Güvənə bilərik və diqqətli ola bilərik, qorxmuruq. Kitab tərəfindən hazır olmağımız xəbərdar edilir. İnanıram ki, nəslimiz Məsih əleyhinə güc qazanmağı təmin etmək üçün şərait hazırlayır və Allahın Kəlamını başa düşməli və bizə vəd edə bilən Rəbb İsa Məsihi (Vəhy 19: 19-21) qəbul edərək hazır olmalıyıq. qələbə (I Korinflilərə 15:58). İbranilərə 2: 3 xəbərdarlıq edir: “Bu qədər böyük qurtuluşa laqeyd yanaşsaq necə xilas ola bilərik”.

2 Saloniklilərə 2-ci fəsli oxuyun. 10-cu ayədə “Həqiqəti sevməkdən və xilas olmaqdan imtina etdikləri üçün məhv olurlar” deyilir. İbranilərə 4: 2 ayəsində deyilir: “Çünki biz də Müjdəni onlar kimi təbliğ etmişik; lakin eşitdikləri mesajın onlar üçün heç bir dəyəri yox idi, çünki eşidənlər bunu imanla birləşdirmədilər. ” Vəhy 13: 8-də deyilir: “Yer üzündə yaşayanlar öldürülən Quzunun həyat kitabına dünya yaranandan bəri adı yazılmayan hər kəsə (heyvana) ibadət edəcəklər”. Vəhy 14: 9-11, “Sonra başqa bir mələk, üçüncüsü, yüksək bir səslə onları izlədi:“ Kimsə heyvana və onun surətinə sitayiş edib alnında və ya əlində bir iz götürsə, o da Allahın qəzəbinin fincanında tam gücü ilə qarışdırılan şərabından içəcək; və müqəddəs mələklərin yanında və Quzunun yanında od və kükürdlə əzab çəkəcəkdir. Və əzablarının tüstüsü əbədi olaraq yüksəlir; heyvana və surətinə sitayiş edənlərə və adının işarəsini alanlara gecə-gündüz dinclik yoxdur. ' ”Bunu Yəhya 3:36 dakı“ Oğula inanan əbədi həyata sahibdir, lakin Oğuldan imtina edən həyat görməz, çünki Allahın qəzəbi onun üzərində qalır. ” 18-ci ayədə “Ona iman edən mühakimə olunmur; amma inanmayan insan onsuz da mühakimə olunmuşdur, çünki Tanrının Tək Oğlunun adına inanmırdı. ” Yəhya 1: 12-də “Onu qəbul edənlərə, Onun adına inananların hamısına Tanrının övladları olmaq hüququnu verdi” sözləri verilir. Yəhya 10:28, “Mən onlara əbədi həyat verirəm və onlar heç vaxt məhv olmayacaqlar; və heç kim onları əlimdən qoparmayacaq. ”

Yeni Əhdi peyğəmbərlikdən bəhs edir və peyğəmbərliyi mənəvi bir hədiyyə kimi təsvir edir. Biri soruşdu ki, bir adam bu gün peyğəmbərlik edirmi, onun nitqi Müqəddəs Yazı ilə bərabərdir? Ümumi İncil Giriş kitabında 18-ci səhifədəki peyğəmbərliyin bu tərifi verilmişdir: “Peyğəmbərlik Allahın peyğəmbər vasitəsilə verdiyi mesajdır. Bu proqnozu nəzərdə tutmur; əslində İbrani dilində 'peyğəmbərlik' sözlərinin heç biri proqnozlaşdırma mənasını vermir. Bir peyğəmbər Tanrı üçün danışan bir şəxs idi ... O, bir təbliğçi və müəllim idi ... 'İncilin vahid təliminə görə'. ”

Bu mövzunu başa düşməyiniz üçün sizə Müqəddəs Yazılar və müşahidələr vermək istərdim. Əvvəlcə deyərdim ki, bir insanın peyğəmbərlik ifadəsi Müqəddəs Yazı olsaydı, davamlı olaraq yeni Müqəddəs Kitab cildlərinə sahib olardıq və Müqəddəs Yazının natamam olduğu qənaətinə gəlməliydik. Keçmiş Əhdi və Əhdi-Cədiddə peyğəmbərlik arasındakı fərqləri nəzərdən keçirək.

Əhdi-Ətiqdə peyğəmbərlər tez-tez Allahın xalqının rəhbərləri idilər və Allah onları Öz xalqına rəhbərlik etmək və gələcək Xilaskarın yolunu açmaq üçün göndərdi. Allah Öz xalqına saxta peyğəmbərlərdən həqiqi kimliyi müəyyən etmək üçün xüsusi təlimat verdi. Xahiş edirəm Qanunun təkrarı 18: 17-22 və bu testlər üçün fəsil 13: 1-11-i oxuyun. Birincisi, peyğəmbər bir şey proqnozlaşdırırdısa, 100% dəqiq olmalı idi. Hər bir peyğəmbərlik yerinə yetirilməli idi. Sonra 13-cü fəsildə dedi ki, Rəbdən (Yehova) başqa bir tanrıya ibadət etməsini xalqa desə, yalançı bir peyğəmbərdi və daşqalaq edilərək öldürüləcəkdi. Peyğəmbərlər də dediklərini və Allahın əmri və əmri ilə baş verənləri yazdılar. İbranilərə 1: 1-də deyilir: "Keçmişdə Tanrı atalarımızla peyğəmbərlər vasitəsi ilə dəfələrlə və müxtəlif yollarla danışırdı." Bu yazılar dərhal Müqəddəs Kitab - Allahın Kəlamı hesab edildi. Peyğəmbərlər dayandırıldıqda Yəhudi xalqı Müqəddəs Yazıların "kanonunun" (bağlandığını) bağladığını və ya tamamlandığını düşünürdü.

Eynilə, Əhdi-Cədid əsasən orijinal şagirdlər və ya onlara yaxın olanlar tərəfindən yazılmışdır. Onlar İsanın həyatının şahidi idilər. Kilsə yazılarını Müqəddəs Yazı kimi qəbul etdi və Yəhuda və Vəhy yazıldıqdan qısa müddət sonra digər yazıları Müqəddəs Yazı kimi qəbul etməyi dayandırdı. Əslində, digər sonrakı yazıları Müqəddəs Yazılara, peyğəmbərlər və həvarilər tərəfindən Peter I Peter 3: 1-4-də dediyi kimi yazdığı sözləri Müqəddəs Yazılarla müqayisə edərək yalan hesab etdilər, burada kilsəyə istehza edənləri necə təyin edəcəyini söylədi. və yalan təlim. Dedi, “peyğəmbərlərin sözlərini və Rəbbimiz və Xilaskarımızın həvariləriniz vasitəsilə verdiyi əmrləri xatırlayın.”

Əhdi-Cədid I Korinflilərə 14: 31-də deyir ki, indi hər imanlı peyğəmbərlik edə bilər.

Əhdi-Cədiddə ən çox verilən fikir budur TEST hər şey. Yəhuda 3, “iman” ın “müqəddəslərə birdəfəlik təslim edildiyini” söyləyir. Dünyamızın gələcəyini açıqlayan Vəhy Kitabı, 22-ci fəsildə 18-ci ayədə bizi bu kitabın sözlərinə bir şey əlavə etməmək və çıxarmamaq barədə qəti şəkildə xəbərdar edir. Bu, Yazının tamamlandığının açıq bir göstəricisidir. Ancaq Müqəddəs Kitab, 2 Peter 3: 1-3; 2 Peter fəsilləri 2 & 3; I Timothy 1: 3 & 4; Yəhuda 3 və 4 və Efeslilərə 4:14. Efeslilərə 4: 14 və 15 ayələrində deyilir: “Bundan sonra aldanmaq üçün gözləyən yalançı hiyləgərlik və hiyləgər hiyləgərliklə hər doktrinanın küləkləri ilə gəzib-dolaşdığımız və bundan sonra uşaq olmamağımız. Bunun əvəzinə həqiqəti sevgidə danışaraq, hər cəhətdən başı olan Məsih olan yetkin bədənə çevrilmək üçün böyüyəcəyik. ” Heç bir şey Müqəddəs Yazılara bərabər deyil və bütün sözdə peyğəmbərliklər onunla sınanmalıdır. I Saloniklilərə 5:21 də deyilir: “Hər şeyi sınayın, yaxşı olanı tutun.” I John 4: 1 ayəsində deyilir: “Sevgilim, hər ruha inanmayın, ruhları, Tanrıdan olub olmadığını sınayın; çünki bir çox yalançı peyğəmbərlər dünyaya getmişlər. ” Hər şeyi, hər bir peyğəmbəri, hər bir müəllimi və hər doktrinanı sınamalıyıq. Bunu necə etdiyimizə dair ən yaxşı nümunəni Həvarilərin İşləri 17:11 ayəsində tapırıq.

Həvarilərin işləri 17: 11-də Paul və Siladan bəhs olunur. İncili təbliğ etmək üçün Bereaya getdilər. Həvarilərin işləri Berean xalqının bu mesajı həvəslə qəbul etdiklərini və onları təriflədiklərini və alicənab adlandırdıqlarına görə “Paulun dediklərinin doğru olub olmadığını görmək üçün Müqəddəs Yazıları hər gün araşdırdılar”. Həvari Paulun dediklərini sınadılar ƏQRƏBLƏR.  Bu açardır. Kitab həqiqətdir. Hər şeyi sınamaq üçün istifadə etdiyimiz şeydir. İsa bunu Həqiqət adlandırdı (Yəhya 17:10). Bu, bir şeyi, insanı və ya doktrini, həqiqəti mürtədliyə qarşı, həqiqət - kitab, Tanrı kəlamı ilə ölçməyin yeganə və yeganə yoludur.

Matta 4: 1-10 ayələrində İsa Şeytanın vəsvəsələrini necə məğlub edəcəyimizə dair nümunə göstərdi və dolayısı ilə bizə yalançı təlimləri sınamaq və məzəmmət etmək üçün Müqəddəs Yazılardan istifadə etməyi öyrətdi. "Yazıldı" deyərək Allahın Kəlamını istifadə etdi. Lakin bu, Peterin nəzərdə tutduğu kimi Allahın Kəlamını hərtərəfli bilməklə silahlanmamızı tələb edir.

Əhdi-Cədid Əhdi-Ətiqdən fərqlidir, çünki Əhdi-Cədiddə Tanrı içimizdə yaşamaq üçün Müqəddəs Ruhu göndərdi, Əhdi-Cədiddə peyğəmbərlərə və müəllimlərə tez-tez yalnız bir müddət rast gəldi. Bizi həqiqətə aparan Müqəddəs Ruh var. Bu yeni əhddə Allah bizi qurtardı və mənəvi hədiyyələr verdi. Bu hədiyyələrdən biri də peyğəmbərlikdir. (Bax I Korinflilərə 12: 1-11, 28-31; Romalılara 12: 3-8 və Efeslilərə 4: 11-16.) Allah bu hədiyyələri iman gətirənlər kimi lütfdə böyüməyimizə kömək etdi. Bu hədiyyələri əlimizdən gəldiyi qədər istifadə etməliyik (I Peter 4: 10 & 11), nüfuzlu, səhvsiz kitab kimi deyil, bir-birimizi təşviq etmək üçün. 2 Peter 1: 3, Tanrı bizə (İsa) tanımağımız sayəsində həyat və dindarlıq üçün lazım olan hər şeyi verdi. Müqəddəs Yazıların peyğəmbərlərdən həvarilərə və digər şahidlərə keçdiyi görünür. Unutmayın ki, bu yeni kilsədə hər şeyi sınamalıyıq. I Corinthians 14:14 & 29-33 "hamısı peyğəmbərlik edə bilər, ancaq başqaları mühakimə etsin." I Corinthians 13:19 "inanıram ki, qismən peyğəmbərlik edirik" deyir ki, bu, yalnız qismən başa düşməyimiz deməkdir. Buna görə hər şeyi yalançı təlimlərə diqqətlə yanaşaraq Berealılar kimi hər şeyi Sözlə qiymətləndiririk.

Düşünürəm ki, Allah övladlarına Müqəddəs Yazılara uyğun davranmağı və yaşamağı öyrədir və nəsihət edir və həvəsləndirir.

Müqəddəs Kitabın “son günlərdə” nə olacağını əvvəlcədən söylədiyinə dair bir çox fərqli fikir var. Bu nəyə inandığımızın və niyə inandığımızın qısa xülasəsi olacaqdır. Minilliyin, müsibətlərin və kilsənin əsir götürülməsinin fərqli mövqelərini anlamaq üçün əvvəlcə bəzi əsas ehtimalları başa düşmək lazımdır. Xristianlığı iddia edən kifayət qədər böyük bir hissə tez-tez “Əvəzetmə İlahiyyatı” adlanan şeyə inanır. Yəhudi xalqı İsanı Məsih olaraq rədd etdikdə Tanrı da Yəhudiləri rədd etdi və Yəhudi xalqı Tanrı xalqı olaraq Kilsə ilə əvəz olundu. Buna inanan bir insan İsrail haqqında Əhdi-Ətiq peyğəmbərliklərini oxuyacaq və Kilsədə ruhən yerinə yetirildiyini söyləyəcək. Vəhy Kitabını oxuduqda və “Yəhudilər” və ya “İsrail” sözlərini tapdıqda, bu sözləri Kilsənin mənası kimi şərh edəcəklər.

Bu fikir başqa bir fikirlə sıx bağlıdır. Bir çox insan gələcək şeylərlə bağlı açıqlamaların hamısının simvolik olduğuna və sözün əsl mənasında qəbul edilməməsinə inanır. Bir neçə il əvvəl Vəhy Kitabındakı bir səs kasetini dinlədim və müəllim dəfələrlə dedi: “Düzgün mənada sağlam mənada başqa bir məna axtarmayın, yoxsa cəfəngiyatla nəticələnəcəksiniz”. İncil peyğəmbərliyi ilə bu cür yanaşacağıq. Kontekstdə əksini göstərən bir şey olmadığı təqdirdə sözlər adətən mənalarını tam olaraq ifadə etmək üçün alınacaqdır.

Buna görə həll ediləcək ilk məsələ “Əvəzetmə İlahiyyatı” məsələsidir. Paul Romalılara 11: 1 & 2a soruşur: “Allah xalqını rədd etdi? Heç bir halda! Mən özüm İsrailəm, Binyamin qəbiləsindən olan İbrahimin nəslindənəm. Allah əvvəlcədən tanıdığı xalqını rədd etmədi. ” Romalılara 11: 5 ayəsində deyilir: “Eləcə də indiki zamanda lütf ilə seçilmiş bir qalıq var.” Romalılara 11: 11 & 12-də “Yenidən soruşuram: Qurtulmaqdan kənara çıxmaq üçün büdrədilərmi? Dəyməz! Əksinə, günahlarından ötrü, qurtuluş başqa millətlərə İsrailin həsəd aparmaq üçün gəldi. Lakin onların günahı dünya üçün zənginlik, zərərləri isə millətlər üçün zənginlik deməkdirsə, onların tam daxil edilməsi nə qədər böyük sərvət gətirəcəkdir! ”

Romalılara 11: 26-29 ayələrində deyilir: “Qardaşlar və qardaşlar, bu sirrdən xəbərsiz olmağınızı istəmirəm ki, lovğalanmayasınız: İsrail millətlərin tam sayı gələnə qədər qismən sərtləşdi. və bu şəkildə bütün İsrail xilas olacaqdır. Yazıldığı kimi: 'Xilaskar Siondan gələcək; Allahsızlığı Yaqubdan uzaqlaşdıracaq. Günahlarını götürdüyüm zaman bu onlarla bağladığım əhddir. ' İncilə gəldikdə, onlar sizin üçün düşməndirlər; lakin seçkilərə gəldikdə, onlar atalarından ötrü sevilirlər, çünki Allahın hədiyyələri və çağırışı geri dönməzdir. ” İsrailə verilən sözlərin İsrail üçün sözün əsl mənasında yerinə yetiriləcəyinə inanırıq və Yeni Əhdi İsrail və ya Yəhudilər dedikdə tam olaraq dedikləri deməkdir.

İncildə Millenium haqqında nə öyrədilir? Müvafiq kitab Vəhy 20: 1-7. “Minillik” sözü Latın dilindən gəlir və min il deməkdir. Keçiddə “min il” sözləri altı dəfə meydana gəldi və inandığımız tam olaraq bunu ifadə edir. Şeytanın millətləri aldatmaması üçün o dövr üçün Uçuruma qapanacağına da inanırıq. Dördüncü ayədə insanların Məsihlə birlikdə min il hökmranlıq etdiyini söylədiyindən, Məsihin Milleniumdan geri döndüyünə inanırıq. (Məsihin İkinci Gəlişi Vəhy 19: 11-21-də təsvir edilmişdir.) Millenium'un sonunda Şeytan sərbəst buraxılır və məğlub olan Tanrıya qarşı son bir üsyana ilham verir, sonra inkarçıların hökmü gəlir və əbədiyyət başlayır. (Vəhy 20: 7-21: 1)

Bəs İncil müsibət haqqında nə öyrədir? Nə başlayacağını, nə qədər olacağını, ortasında nə baş verdiyini və məqsədini təsvir edən yeganə yer Daniel 9: 24-27-dir. Daniel peyğəmbər Yeremya tərəfindən proqnozlaşdırılan 70 illik əsarətin sonu barədə dua edir. 2 Salnamələr 36:20 bizə “Ölkənin şənbə istirahət etməsindən həzz aldı; Rəbbin Yeremyanın söylədiyi sözün yerinə yetməsi üçün yetmiş il tamam olana qədər viran qaldığı bütün dövrlərdə istirahət etdi. ” Sadə riyaziyyat bizə deyir ki, 490 il ərzində 70 × 7 yəhudilər şənbə ilinə əməl etmədilər və buna görə Tanrı onları 70 il torpaqdan uzaqlaşdırdı ki, ölkəyə şənbə istirahət etsin. Şənbə ilinin qaydaları Levililər 25: 1-7-dədir. Buna əməl etməməyin cəzası Levililər 26: 33-35-də, “Mən sizi millətlər arasına səpələyəcəyəm, qılıncımı çıxarıb təqib edəcəyəm. Torpaqlarınız viran olacaq, şəhərləriniz xarabalığa çevriləcək. O zaman torpaq hər zaman viran qaldığı üçün şənbə illərindən zövq alacaq və düşmənlərinizin ölkəsindəsiniz; o zaman torpaq istirahət edəcək və şənbə günlərindən həzz alacaq. Hər zaman viranə qaldıqda, torpaq, orada yaşadığınız şənbə günləri olmadığı qədər geri qalacaq. ”

Təxminən yetmiş yeddi illik vəfasızlığın duasına cavab olaraq Daniel Daniel 9: 24-də (NIV) deyilir: “Yetmiş“ yeddi ”xalqınızın və müqəddəs şəhərinizin günahı sona çatdırması, günahı sona çatdırması, pisliyi bağışlamaq, əbədi ədalət gətirmək, görmə və peyğəmbərliyi möhürləmək və ən müqəddəs yeri məsh etmək. ” Danielin xalqı və Danielin müqəddəs şəhəri üçün bu qərar verildiyinə diqqət yetirin. Həftə üçün İbrani sözü “yeddi” sözüdür və ən çox yeddi günlük bir həftəyə işarə etsə də, buradakı kontekst yetmiş ilin “yeddisi” ni göstərir. (Daniel Daniel 10: 2 & 3-də yeddi günün bir həftəsini göstərmək istədikdə, İbrani mətnində sözün hər iki dəfə meydana gəldiyində sözün əsl mənasında "yeddi gün" deyilir.)

Daniel, Qüdsü bərpa etmək və yenidən qurmaq əmrindən (Nehemya fəsli 69) məsh olunmuşun (Məsih, Məsih) gələnə qədər 483 il 2 yeddi il olacağını təxmin edir. (Bu, ya İsa vəftizində, ya da Zəfər Girişində həyata keçir.) 483 ildən sonra Məsih öldürüləcəkdir. Məsih öldürüldükdən sonra “gələcək hökmdar xalqı şəhəri və müqəddəs yeri məhv edəcəkdir”. Bu, 70-ci ildə baş verdi. O (gələcək hökmdar) son yeddi il ərzində “çoxları” ilə əhdini təsdiq edəcəkdir. “Yeddi” nin ortasında qurban və təqdimlərə son qoyacaq. Məbəddə qərar verilmiş sonun üzərinə tökülənə qədər viranəliyə səbəb olan iyrənc bir şey quracaq. ” Bütün bunların Yəhudi xalqı, Qüds şəhəri və Qüdsdəki məbədlə əlaqəli olduğuna diqqət yetirin.

Zəkəriyyə 12 və 14-ə görə Rəbb Qüdsü və Yəhudi xalqını xilas etmək üçün qayıdır. Belə olduqda Zəkəriyyə 12:10 ayəsində “Davudun evinə və Yerusəlim sakinlərinə lütf və dua ruhu tökəcəyəm. Deşdikləri birinə baxacaqlar və onun üçün yeganə bir uşağın üçün yas tutduqları kimi yas tutacaqlar və onun üçün ilk oğlu üçün kədərləndikləri kimi acı bir şəkildə kədərlənəcəklər. ” Bu, "bütün İsrail xilas olacaq" zaman görünür (Romalılara 11:26). Yeddi illik müsibət ilk növbədə Yəhudi xalqı ilə əlaqədardır.

I Saloniklilərə 4: 13-18 və I Korinflilərə 15: 50-54-də təsvir olunan kilsənin vəftiz olunmasının yeddi il müsibətindən əvvəl olacağına inanmağın bir sıra səbəbləri var. 1). Efeslilərə 2: 19-22 ayələrində kilsə Allahın məskəni olaraq təsvir edilmişdir. Holman Christian Standard İncildəki Vəhy 13: 6-da (bu hissə üçün tapa bildiyim ən hərfi tərcümədə) “O, Tanrıya küfrlər söyləməyə başladı: adını və evini - cənnətdə yaşayanları küfr etmək üçün” dedi. Bu heyvan yer üzündə olarkən kilsəni cənnətə qoyur.

2). Vəhy Kitabının quruluşu birinci fəsildə, on doqquzuncu ayədə verilmişdir: “Buna görə gördüklərinizi, indi nələr olduğunu və sonra baş verəcəkləri yazın”. Yəhyanın gördükləri birinci fəsildə qeyd olunur. Sonra o vaxt mövcud olan yeddi kilsəyə “indi nədir” məktublarını izləyir. NIV-də "Daha sonra" sözün əsl mənasında "bunlardan sonra", Yunanca "meta tauta" deməkdir. “Meta tauta” Vəhy 4: 1-in NIV tərcüməsində “bundan sonra” kimi iki dəfə tərcümə olunur və deyəsən kilsələrdən sonra baş verən hadisələr deməkdir. Bundan sonra yer üzündə fərqli kilsə terminologiyasından istifadə edən Kilsəyə bir işarə yoxdur.

3). Paul, Saloniklilərə 4: 13-18-də Kilsənin vəfatını izah etdikdən sonra, I Selaniklilərə 5: 1-3-də yaxınlaşan Rəbbin Günü haqqında danışır. 3-cü ayədə “İnsanlar“ Sülh və təhlükəsizlik ”deyərkən hamilə bir qadının doğuş sancıları kimi qəflətən başlarına məhv gələcək və xilas olmayacaqlar” dedi. “Onlar” və “onlar” əvəzliklərinə diqqət yetirin. 9-cu ayədə deyilir: “Çünki Allah bizi qəzəbə düçar etmək üçün deyil, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə qurtuluş üçün təyin etdi.

Xülasə etsək, İncildə Kilsənin vəftiz edilməsini, ilk növbədə yəhudi xalqından bəhs edən müsibətdən əvvəl öyrətdiyinə inanırıq. İnanırıq ki, müsibət yeddi il davam edir və Məsihin İkinci Gəlişi ilə başa çatır. Məsih qayıtdıqdan sonra 1,000 il, Millenium hökmranlığı edir.

Musibət Daniel 9: 24-27 ayələrində proqnozlaşdırılan yeddi il müddətidir. Orada deyilir: “Xalqınızın və şəhərinizin (yəni İsrail və Qüdsün) yetmiş yeddisi günahı sona çatdırmaq, günaha son qoymaq, pisliyi bağışlamaq, əbədi salehliyi gətirmək, görmə və peyğəmbərliyi möhürləmək üçün qərar verildi. Ən müqəddəs yeri məsh etmək. ” 26b və 27-ci ayələrdə “gələcək hökmdarın xalqı şəhəri və müqəddəs yeri məhv edəcək. Son daşqın kimi gələcək: Müharibə sona qədər davam edəcək və xarabalıqlara qərar verildi. Bir çoxu ilə bir "yeddi" (7 il) bir əhdi təsdiq edəcək; yeddinin ortasında qurban gətirməyə və qurban gətirməyə son qoyacaq. Məbəddə qərar verilmiş sonun üzərinə tökülənə qədər viranəliyə səbəb olan iyrənc bir şey quracaq. ” Daniel 11:31 və 12: 11-də bu yetmişinci həftənin təfsirini yeddi il kimi izah edirlər ki, bu günün son yarısı üç ilə yarım ildir. Yeremya 30: 7-də bunu Yaqubun əzab çəkdiyi gün kimi izah edir: “Vay, çünki o gün böyükdür, heç kim buna bənzəmir; hətta Yaqubun bəlasının vaxtıdır; ancaq o, bundan xilas olacaqdır. ” Vəhy 6-18-ci fəsillərində ətraflı şəkildə təsvir olunur və Allahın millətlərə, günahlara və Allaha qarşı üsyan edənlərə, Ona və Ona ibadət etməyi rədd edənlərə qarşı qəzəbini “tökəcəyi” yeddi illik bir dövrdür. Məsh olunmuşdur. I Saloniklilərə 1: 6-10 ayələrində deyilir: “Siz də Müqəddəs Ruhun sevinci ilə çox əzab içində bu sözü qəbul edərək bizim və Rəbbin təqlidçiləri oldunuz, beləliklə Makedoniya və Axayadakı bütün imanlılara nümunə oldunuz. . Çünki yalnız Makedoniyada və Axayiyada deyil, Rəbbin kəlamı sizdən səsləndi, Allaha olan inancınız hər yerdə ortaya çıxdı, belə ki, bir şey deməyə ehtiyacımız qalmadı. Çünki onlar özləri bizimlə necə bir qonaqlıq aldığımızı, canlı və həqiqi Tanrıya xidmət etmək və ölülər arasından dirildən Göydən Oğlunu gözləmək üçün bütlərdən Allaha necə döndüyünüzü bildirirlər. Bizi gələcək qəzəbdən qurtaran İsa. ”

İsrail ətrafındakı müsibət mərkəzləri və Allahın müqəddəs şəhəri Qüds. Avropadakı tarixi Roma İmperiyasının köklərindən gələn on millət konfederasiyasından çıxan bir hökmdarla başlayır. Əvvəlcə bir barışıq yaradan kimi görünəcək və sonra pis olmaq üçün ayağa qalxacaq. Gücünü qazandığı üç il yarımdan sonra Yerusəlimdəki məbədi pisləyir və özünü "tanrı" kimi qoyur və ibadət etməyi tələb edir. (Matta fəsillərini 24 & 25; I Selaniklilərə 4: 13-18; 2 Salonikililərə 2: 3-12 və Vəhy 13-cü fəsli oxuyun.) Allah xalqına (İsrail) düşmənçilik edən və məhv etməyə çalışan millətləri mühakimə edir. Ayrıca özünü tanrı kimi göstərən hökmdarı (Məsih əleyhinə) mühakimə edir. Dünya xalqları hamısı Onun xalqını və Armageddon vadisindəki Şəhəri məhv etmək, Tanrı ilə döyüşmək üçün bir yerə toplandıqda, İsa düşmənlərini məhv etmək və xalqını və Şəhərini xilas etmək üçün geri dönəcəkdir. İsa gözə çarpan şəkildə geri dönəcək və bütün dünya tərəfindən görüləcək (Həvarilərin İşləri 1: 9-11; Vəhy 1: 7) və xalqı İsrail (Zəkəriyyə 12: 1-14 və 14: 1-9).

İsa qayıtdıqda, Əhdi-Ətiq müqəddəslər, Kilsə və mələk orduları fəth etmək üçün Onunla birlikdə gələcəkdir. İsrailin qalığı Onu gördükdə Onu deşən və yas tutan biri kimi tanıyacaqlar və hamısı xilas olacaqlar (Romalılara 11:26). Sonra İsa Minillik Padşahlığını quracaq və xalqı ilə 1,000 il hökmranlıq edəcək.

MÜZAKİRƏ OLUNUR?

Xeyr, hələ deyil, amma yəqin ki, ondan əvvəlki dövrdəyik. Daha əvvəl də bildirdiyimiz kimi, müsibət, Məsih əleyhdarının aşkarlandığı və İsrail ilə bir müqavilə bağlayacağı zaman başlayır (bax Daniel 9:27 və 2 Salonikililərə 2). Daniel 7 & 9, on millət birliyindən çıxacağını və daha sonra nəzarəti ələ alacağını söylədi. Hələ də 10 millət qrupu qurulmamışdır.

Hələ müsibət içində olmamağımızın bir səbəbi də budur ki, müsibət əsnasında, 3 & 1/2 ilində Məsih əleyhissəlam Yerusəlimdəki məbədi murdarlayacaq və özünü tanrı kimi quracaq və indiki dövrdə Dağda bir məbəd yoxdur. İsrail, Yəhudilər onu qurmağa hazır və hazır olsa da.

Gördüyümüz şey, İsa peyğəmbərin söylədiyi müharibə və qarışıqlığın artdığı bir dövrdür (bax Matta 24: 7 & 8; Mark 13: 8; Luka 21:11). Bu, yaxınlaşan Allahın qəzəbinin əlamətidir. Bu ayələrdə ölkələr və etnik qruplar arasında artan müharibələr, vəba, zəlzələlər və göydən gələn digər əlamətlər olacağı deyilir.

Baş verməli olan başqa bir şey də müjdənin bütün millətlərə, dillərə və xalqlara təbliğ edilməsidir, çünki bu insanların bir qismi Tanrı və Quzu tərifləyərək cənnətdə olacaq və inanacaqdır (Matta 24:14; Vəhy 5: 9 & 10) .

Yaxın olduğumuzu bilirik, çünki Tanrı səpələnmiş xalqı olan İsraili dünyadan toplayır və onları bir daha tərk etməmək üçün müqəddəs torpaq olan İsrailə qaytarır. Amos 9: 11-15-də “Onları torpağa əkəcəyəm və verdiyim torpaqdan bir daha çıxmayacaqlar” deyir.

Əsas xristianların əksəriyyəti kilsənin alovlanmasının da ilk növbədə olacağına inanırlar (bax: I Korinflilərə 15: 50-56; I Selaniklilərə 4: 13-18 və 2 Salonikililərə 2: 1-12) kilsə “qəzəb üçün təyin olunmur”. , lakin bu məqam o qədər də aydın deyil və mübahisəli ola bilər. Lakin Allahın Kəlamı deyir mələklərin yer üzünün o biri ucundan deyil, “müqəddəslərini” göyün bir ucundan (o biri ucuna) toplayacaqlarını və Allahın mələkləri də daxil olmaqla Allahın orduları ilə birləşəcəklərini (I Saloniklilərə 24:31; 3 Salonikililərə 13: 2; Vəhy 1:7) Rəbbin qayıdışında İsrailin düşmənlərini məğlub etmək üçün yerə gəlmək. Koloselilərə 19: 14 ayəsində deyilir: "Həyatımız olan Məsih aşkar edildikdə, siz də Onun yanında şöhrətdə aşkarlanacaqsınız."

Yunan ismi 2 Salonikililərə 2: 3-də mürtədliyi tərcümə etdiyi üçün ümumiyyətlə ayrılmaq üçün tərcümə olunan bir feldən əmələ gəldiyinə görə, bu ayə vəftizdən bəhs edə bilər və bu fəslin məzmunu ilə uyğun olacaqdır. Yeşaya 26: 19-21-i də oxuyun, dirilmə və bu insanların Allahın qəzəbindən və hökmündən qaçmaq üçün gizləndikləri bir hadisəni təsəvvür edir. Qovuşma hələ baş verməyib.

ƏMƏKDAŞLIĞI NECƏ QAZANA bilərik?

Evangelistlərin əksəriyyəti kilsənin Rapture konsepsiyasını qəbul edirlər, lakin bunun nə vaxt baş verməsi ilə bağlı mübahisələr var. Əgər bu müsibət başlamazdan əvvəl baş verərsə, yalnız vəftizdən sonra yer üzündə qalan kafirlər müsibətə, Allahın qəzəblənmə vaxtına girəcəklər, çünki yalnız İsa bizi günahlarımızdan qurtarmaq üçün öldüyünə inananlar vəftiz ediləcəklər. Rapture-un vaxtı barədə səhv düşünsək və bu daha sonra, yeddi illik müsibət zamanı və ya sonunda baş verərsə, biz hamı ilə qalacağıq və müsibətdən keçəcəyik, baxmayaraq ki, buna inanan insanların çoxu inanacağımıza inanır o dövrdə bir şəkildə Allahın qəzəbindən qorunmaq.

Tanrıya qarşı olmaq istəmirsən, Allahın tərəfində olmaq istəyirsən, əks təqdirdə yalnız müsibətdən keçməyəcəksən, həm də Allahın hökmü və əbədi qəzəbi ilə qarşılaşacaqsan və şeytan və mələkləri ilə birlikdə atəş gölünə atılacaqsan. . Vəhy 20: 10-15-də deyilir: “Onları aldadan şeytan vəhşi və yalançı peyğəmbərin də olduğu atəş və kükürd gölünə atıldı; və onlar gecə-gündüz əbədi əzab çəkəcəklər. Sonra böyük bir ağ taxt və onun üzərində oturan, gördüm ki, yer və göy qaçdı və onlar üçün yer tapılmadı. Taxtın qarşısında duran böyük və kiçik ölüləri gördüm, kitablar açıldı və başqa bir kitab açıldı, bu da həyat kitabıdır; ölülər əməllərinə görə kitablarda yazılanlardan mühakimə olundu. Dəniz içindəki ölülərdən, ölüm və Cəhənnəm içlərindəki ölülərdən vaz keçdi; Hər biri əməllərinə görə mühakimə olundu. Sonra ölüm və Cəhənnəm atəş gölünə atıldı. Bu ikinci ölüm, atəş gölüdür. Və birinin adı həyat kitabında yazılmış tapılmadısa, o, atəş gölünə atıldı. ” (Həmçinin Matta 25:41 -ə baxın.)

Dediyim kimi, xristianların əksəriyyəti inananların ovsunlanacaqlarına və müsibətə girməyəcəklərinə əmindir. I Corinthians 15: 51 & 52 deyir ki, “Budur, sizə bir sirr söyləyirəm; hamımız yatmayacağıq, amma hamımız bir anda, bir göz qırpımında, son zurnada dəyişdiriləcək; şeypur çalınacaq, ölülər dirilməyəcək; və biz dəyişdiriləcək. ” Rapture haqqında Müqəddəs Yazıların (I Selaniklilərə 4: 13-18; 5: 8-10; I Korinflilərə 15:52) "sonsuza qədər Rəbbin yanında olacağıq" və "biz bu sözlərlə bir-birinizə təsəlli verməlisiniz. ”

Yəhudi inanclılar, bu nöqteyi-nəzərini göstərmək üçün Yəhudi Evliliyi mərasiminin təsvirini Məsih dövründə olduğu kimi istifadə edirlər. Bəziləri İsa peyğəmbərin bunu heç istifadə etmədiyini və hələ istifadə etmədiyini iddia edirlər. İkinci gəlişi ilə əlaqədar hadisələri təsvir etmək və ya izah etmək üçün evlilik adətlərindən bir neçə dəfə istifadə etdi. Xarakterlər bunlardır: Gəlin kilsədir; damat Məsihdir; damadın atası ata Tanrıdır.

Əsas tədbirlər bunlardır:

1). Nişan: Gəlin və damat birlikdə bir fincan şərab içirlər və əsl toy oluncaya qədər bir daha üzüm meyvəsindən içməyəcəklərinə söz verirlər. İsa Metyu 26:29 ayəsində dediyi zaman bəy istifadə edəcəyi sözlərdən istifadə etdi. “Amma sizə deyirəm ki, bu gündən bəri Atamın Padşahlığında sizinlə yeni içdiyim günə qədər üzüm meyvəsindən içməyəcəm. . ” Gəlin bir fincan şərabdan içəndə və gəlin qiyməti damat tərəfindən ödənilirsə, bu günahlarımıza və İsanı Xilaskarımız kimi qəbul etməyimizə görə verdiyimiz ödəmənin mənzərəsidir. Biz gəlinik.

2). Bəy gəlini üçün ev tikmək üçün gedir. Yəhya 14-də İsa bizim üçün bir ev hazırlamaq üçün cənnətə gedir. Yəhya 14: 1-3-də “ürəyinizin narahat olmasına icazə verməyin; Allaha inanın, Mənə də inanın. Atamın evində bir çox yaşayış yeri var; belə olmasaydı, sənə deyərdim; çünki sənin üçün bir yer hazırlamağa gedirəm. Gedib sizin üçün bir yer hazırlasam, yenə gələcəyəm və sizi özümün yanına alacağam ki, olduğum yerdə siz də ola bilərsiniz. ”(Vəhşi).

3). Bəyin gəlin üçün nə vaxt qayıdacağına Ata qərar verir. Matta 24:36 diyor: "Ancaq o gün və saatı kimsə bilmir, nə cənnət mələkləri, nə də Oğul, yalnız Atadan başqa." İsa nə vaxt qayıdacağını yalnız Ata bilir.

4). Bəy gözlənilmədən Onun qayıtmasını bir il gözləyən gəlininə gəlir. İsa kilsəni vəftiz edir (I Selaniklilərə 4: 13-18).

5). Gəlin Atanın evində onun üçün hazırlanmış otaqda bir həftə boyanır. Kilsə müsibət zamanı yeddi il cənnətdədir. Yeşaya 26: 19-21 oxuyun.

6). Evlilik Şam yeməyi Atalar evində nikah şənliyinin sonunda olur (Vəhy 19: 7-9). Evlilik şam yeməyindən sonra gəlin çıxır və hər kəsə təqdim olunur. İsa gəlini (kilsə) və Əhdi-Ətiq müqəddəsləri və mələkləri ilə birlikdə düşmənlərini ram etmək üçün yerə qayıdır (Vəhy 19: 11-21).

Bəli, İsa, son günlərin hadisələrini göstərmək üçün gününün toy adətlərindən istifadə etdi. Müqəddəs Kitab kilsəyə Məsihin gəlini kimi müraciət edir və İsa bizim üçün bir ev hazırlayacağını söylədi. İsa kilsəsi üçün qayıtmağı və Onun qayıtması üçün hazır olmağımızı da danışır (Matta 25: 1-13). Dediyimiz kimi, nə vaxt qayıdacağını yalnız Ata bildiyini söyləyir.

Gəlinin yeddi günlük təcridinə dair Yeni Əhdi istinad yoxdur, lakin bir Əhdi-Ətiq referansı var - ölənlərin dirilməsinə paralel olan bir peyğəmbərlik və sonra Allahın qəzəbi bitənə qədər otaqlarına və ya otaqlarına getməlidirlər. . ” Yeşaya 26: 19-26-nı oxuyun, bəlkə də bəla bəlasından əvvəl kilsənin canlandırması ilə əlaqəli ola bilər. Bundan sonra İsa düşmənlərini məğlub etmək (Vəhy 19: 11-22) və yer üzündə hökmranlıq etmək və hökmranlıq etmək üçün “cənnətdən” gələn müqəddəslər, satın alınan və saysız-hesabsız mələklər var. ).

Hər iki halda da, Allahın qəzəbindən qaçmağın yeganə yolu İsa Məsihə inanmaqdır. (Yəhya 3: 14-18 və 36-a baxın. 36-cı ayədə "Oğula inanan əbədi həyata sahib olar və Oğula inanmayan həyat görməz; Allahın qəzəbi onun üzərində qalır.") İsa çarmıxda ölməklə günahımızın cəzasını, borcunu və cəzasını ödədiyinə inanın. I Korinflilərə 15: 1-4, “Müjdəni bəyan edirəm ... bununla da xilas olursunuz ... Məsih günahlarımız üçün Müqəddəs Yazılara görə öldü və dəfn olunduğunu və üçüncü günündə dirildildiyini söylədi. Müqəddəs Yazılar. ” Matta 26: 28-də "Bu günahlarımın bağışlanması üçün bir çoxları üçün tökülən Mənim qanımdır" deyir. I Peter 2: 24-də “Özü kim çarmıxda Öz bədənində bizim günahlarımızı daşıdı” deyir. (Yeşaya 53: 1-12-ni oxuyun.) Yəhya 20:31 diyor: “Bunlar yazılıb ki, İsa Məsih, Allahın Oğlu olduğuna inanasınız; və Onun adı ilə həyat sahibi olacağına inanmaq. ”

İsa peyğəmbərin yanına gəlsəniz, O sizi geri çevirməyəcəkdir. Yəhya 6:37 ayəsində deyilir: "Atamın mənə verdiyi hər şey Mənim yanıma gələcək və Mənim yanıma gələni qovmayacağam." 39 & 40-cı ayələrdə deyilir: “Məni göndərənin iradəsi budur ki, mənə verdiyi hər şeydən heç bir şey itirməyim, amma son gün onu qaldırın. Çünki Atanın iradəsi budur ki, Oğulu görən və Ona inanan hər kəs əbədi həyata sahib olacaq və Mən Özüm onu ​​son gün diriltəcəyəm. ” "Mən onlara əbədi həyat verirəm və onlar heç vaxt məhv olmaz və heç kim onları mənim əlimdən qoparmaz ..." deyən Yəhya 10: 28 və 29-u da oxuyun. "Bizi kim bizdən ayıracaq?" Deyən Romalılara 8:35 də oxuyun. Allah sevgisi, bəla və ya sıxıntı olacaq ... ”Və 38 & 39-cu ayələrdə“ nə ölüm, nə həyat, nə mələklər ... nə də gələcək şeylər ... bizi Tanrı sevgisindən ayıra bilməyəcək. ”deyilir. (Buna bax, I John 5:13)

Ancaq Tanrı İbranilərə 2: 3 ayəsində “Bu qədər böyük qurtuluşa laqeyd yanaşsaq necə xilas ola bilərik” deyir. 2 Timoteyə 1: 12-də deyilir: "Mənə inandım ki, O günə qarşı Ona bağladığımı saxlaya bilər."

Bu suala cavab almaq üçün bir neçə ayəni diqqətlə oxumalı və başa düşməlisiniz. Bunlar: I Saloniklilərə 5: 1-11; 2 Saloniklilərə fəsil 2 və Vəhy fəsil 7. Birinci və ikinci Saloniklilərə Paul möminlərə (İsanı Xilaskarı kimi qəbul edənlərə) təsəlli vermək və müsibətdə olmadıqlarına və arxada qalmadıqlarına əmin olmaq üçün yazır. Rapture, çünki I Selaniklilərə 5: 9 & 10 bizə xilas olmağı və Onunla birlikdə yaşamağımızı və Allahın qəzəbinə tuş gəlmədiyimizi söyləyir. 2 Saloniklilərə 2: 1-17-də onlara “geridə qalmayacaqlarını” və özünü dünya hakimi edəcək və İsrail ilə müqavilə bağlayacaq olan Məsih əleyhdarının hələ açıqlanmadığını söylədi. Onun İsrail ilə bağladığı müqavilə müsibətin başlanğıcını göstərir (“Rəbbin günü”). Bu hissədə İsa peyğəmbərin qəfildən və gözlənilmədən gələcəyini və övladlarını - imanlıları əsir alacağını xəbərdar edən bir xəbərdarlıq verilir. İncili eşidib “həqiqəti sevməkdən imtina edənlər”, “xilas olmaq üçün” İsanı rədd edənlər, müsibət zamanı Şeytan tərəfindən aldadılacaqlar (ayələr 10 & 11) və “Allah onlara güclü bir aldanış göndərəcək, hamının kimə məhkum olmasına görə yalana inana bilsinlər həqiqətə inanmadım lakin haqsızlıqdan ləzzət aldım ”(günah ləzzətlərindən zövq almağa davam etdi). Buna görə İsanı qəbul etməyi təxirə salacağınızı və müsibət zamanı edə biləcəyinizi düşünməyin.

Vəhy bizə bir çox insanın Fəlakət zamanı xilas olacağına işarə edən bir neçə ayə verir, çünki cənnətdə Allahın taxtı qarşısında sevinəcəklər, bəziləri hər qəbilədən, dildən, xalqdan və millətdən. Onların kim olduqlarını dəqiq şəkildə söyləmir; bəlkə də əvvəllər İncili eşitməmiş insanlardır. Kim olmadıqlarına daha aydın baxırıq: Onu rədd edənlər və heyvanın işarəsini götürənlər. Bir çox, bəlkə də müsibətin müqəddəslərinin çoxu şəhid olacaqdır.

Vəhydən insanların o dövrdə xilas olacağını göstərən ayələrin siyahısı:

Vəhy 7: 14

“Bunlar böyük müsibətdən çıxanlardır; paltarlarını yudular və Quzunun qanına bürüdülər. ”

Vəhy 20: 4

İsa haqqında şəhadət verdikləri üçün və Allahın kəlamı sayəsində başları kəsilənlərin və heyvana və ya onun surətinə sitayiş etməyənlərin ruhlarını gördüm; alnında və əllərindəki işarəni almamışdılar və dirildilər və Məsihlə birlikdə min il padşahlıq etdilər.

Vəhy 14: 13

Sonra göydən bir səs eşitdim: “Bunu yaz: Rəbb içində indidən ölənlər nə bəxtiyardır!”

"Bəli," Ruh deyir, "əməyindən dincələcəklər, çünki əməlləri onları izləyəcək."

Bunun səbəbi, Məsih əleyhinə tabe olmaqdan imtina etmələri və onun işarəsini almaqdan imtina etmələridir. Vəhy, alnında və ya əlində heyvanın işarəsini və ya sayını alan hər kəsin vəhşi heyvan və yalançı peyğəmbərlə və nəticədə Şeytanın özü ilə birlikdə son qərar verilərkən atəş gölünə atılacağını çox açıq şəkildə göstərir. Vəhy 14: 9-11-də deyilir: “Sonra başqa bir mələk, üçüncüsü, yüksək bir səslə onları izlədi:“ Kimsə heyvana və onun surətinə sitayiş edib alnında və ya əlində bir iz götürsə, o da Allahın qəzəbinin şərabından içəcək, onun qəzəbinin kasasında tam gücü ilə qarışacaq; və müqəddəs mələklərin yanında və Quzunun yanında od və kükürdlə əzab çəkəcəkdir. Və əzablarının tüstüsü əbədi olaraq yüksəlir; heyvana və surətinə sitayiş edənlərə və adının işarəsini alanlara gecə-gündüz dinclik yoxdur. ' ”(Bax: Vəhy 15: 2; 16: 2; 18:20 və 20: 11-15.) Onlar heç vaxt xilas ola bilməzlər. Bu, bir şeydir, yəni bəla zamanı heyvanın işarəsini almaq, sizi qurtuluşdan və qurtuluşdan qoruyacaqdır.

Tanrının “hər dildən, tayfadan, insanlardan və millətlərdən” ifadəsini xilas edilmiş insanları ifadə etmək üçün istifadə etdiyi iki dəfə var: Vəhy 5: 8 & 9 və Vəhy fəsli. Vəhy 7: 5 və 8 indiki çağımızdan və İncilin təbliğindən bəhs edir. və bu etnik qruplardan bəzilərinin xilas olacağı və cənnətdə Allaha ibadət edəcəyi vədi. Bunlar müsibətdən əvvəl xilas olmuş müqəddəslərdir. (Bkz. Matta 9:24; Mark 14:13; Luka 10:24 və Vəhy 47: 1-4.) Vəhy 6-ci fəsildə Allah hər “dildən, tayfadan, xalqdan və millətdən” müqəddəslərdən bəhs edir. ”, Yəni müsibət zamanı. Vəhy 7: 14, İncili təbliğ edən bir mələkdən bəhs edir. Vəhy 6: 20-də göstərilən şəhidlərin şəkli, müsibət zamanı bir çox insanın xilas olduğunu açıq şəkildə göstərir.

Bir imanlısınızsa, mən Saloniklilərə 5: 8-11-də təsəlli verin, Allahın vəd etdiyi qurtuluşa ümid edin və sarsılmayacağınızı söyləyirəm. İndi Müqəddəs Kitabdakı "ümid" sözü, İngilis dilində "Ümid edirəm bir şey olacağını" ifadə etdiyi kimi deyil. Bizim HOPE Kitabda “əmin şey, Allahın dediyi və vəd etdiyi bir şey reallaşacaq. Bu vədləri yalan danışa bilməyən sadiq Tanrı söyləyir. Titusa 1: 2-də “Yalan danışa bilməyən Tanrının əbədi həyat ümidi ilə, söz verdi zamanlar başlamazdan əvvəl. ” I Saloniklilərə 9-ci ayənin 5-cu ayəsində iman edənlərin “Onunla birlikdə əbədi yaşayacaqlarını” vəd etdiyimiz kimi, 9-cu ayədə “qəzəb üçün deyil, Rəbbimiz İsa Məsih tərəfindən qurtuluş üçün təyin olunduğumuzu” söyləyir. Evangelist xristianların əksəriyyəti kimi, Rapture-un 2 Saloniklilərə 2: 1 və 2-yə əsaslanan müsibətdən əvvəl olduğuna inanırıq. toplandı Ona və mən Saloniklilərə 5: 9-da deyilir ki, “Biz qəzəblənməyə hazır deyilik”.

İnanan deyilsinizsə və günahda davam etmək üçün İsanı rədd edirsinizsə, xəbərdar olun, müsibətlərdə ikinci bir şans qazanmayacaqsınız. Şeytan sizi aldadır. Sən əbədi itəcəksən. “Əmin ümidimiz” İncildədir. Yəhya 3: 14-36; 5:24; 20:31; Məsihin İncilini verən və iman gətirən 2 Peter 2:24 və Mən Korinflilərə 15: 1-4. Onu qəbul edin. Yəhya 1: 12 və 13 ayələrində “Onu qəbul edənlərin hamısına, Onun adına inananlara Tanrı övladları olmaq hüququnu verdi - təbii mənşəli, nə də insan qərarı ilə və ya bir ərin iradəsi ilə dünyaya gələn uşaqlar; Allahdan doğulmuşdur. ” Bu barədə daha çox məlumatı bu saytda “Nasıl Qurtarmaq olar” səhifəsində oxuya və ya daha çox sual verə bilərsiniz. Ən əsası inanmaqdır. Gözləməyin; gecikmə - çünki İsa qəfildən və gözlənilmədən qayıdacaq və sən əbədi itiriləcəksən.

İnanırsınızsa, “təsəlli verin” və “möhkəm durun” (I Selaniklilərə 4:18 və 5:23 və 2 Saloniklilərə 2-ci fəsil) və qorxmayın. I Korinflilərə 15:58 ayəsində deyilir: “Buna görə də əziz qardaşlarım, əzmkarlığınızın Rəbdə boş yerə getmədiyini bildiyiniz üçün Rəbbin işində hər zaman möhkəm, sarsılmaz olun.”