المواد الإباحية هي إدمان شديد الصعوبة للتغلب عليها. إن الخطوة الأولى في التغلب على استعبادك لأي خطيئة معينة هي معرفة الله وقوة الروح القدس في حياتك.

لهذا السبب ، دعني أذهب لخطة الخلاص. يجب أن تعترف بأنك أخطأت ضد الله.

الرومان 3: تقول 23 ، "لقد أخطأ الجميع وأفلت من مجد الله".

يجب أن تؤمن بالإنجيل كما ورد في كورنثوس الأولى 15: 3 و 4 ، "أن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتاب المقدس ، وأنه قد دُفن ، وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتاب المقدس".

وأخيرًا، يجب أن تطلب من الله أن يغفر لك وأن تطلب من المسيح أن يدخل حياتك. ويستخدم الكتاب المقدس آيات كثيرة للتعبير عن هذا المفهوم. واحدة من أبسط هذه الآيات هي رومية 10: 13 "لأن كل من يدعو باسم الرب يخلص". إذا كنت قد فعلت هذه الأشياء الثلاثة بأمانة، فأنت ابن لله. الخطوة التالية لتحقيق النصر هي معرفة والإيمان بما فعله الله من أجلك عندما قبلت المسيح كمخلصك.

لقد كنت عبداً للخطيئة. تقول رسالة رومية 6: 17 ب، "وكنتم عبيداً للخطية". قال يسوع في يوحنا 8:34 ب، "كل من يخطئ هو عبد للخطية". لكن الخبر السار هو أنه قال أيضًا في يوحنا 8: 31 و32، "قال يسوع لليهود الذين آمنوا به: إن كنتم متمسكين بتعليمي فأنتم حقًا تلاميذي". وتعرفون الحق، والحق يحرركم.‘‘ ويضيف في الآية 36، “فإن حرركم الابن فبالحقيقة تكونون أحرارا”.

تقول رسالة بطرس الثانية 2: 1 و 3 ، "لقد أعطتنا قوته الإلهية كل ما نحتاجه للحياة والتقوى من خلال معرفتنا بالذي دعانا بمجده وصلاحه.

من خلال هذه أعطانا وعوده العظيمة والثمينة ، حتى تتمكن من خلالها من خلالها المشاركة في الطبيعة الإلهية والهروب من الفساد في العالم الناجم عن الرغبات الشريرة. "لقد أعطانا الله كل شيء نحتاج أن نكون إلهيين ، لكنه يأتي من خلال معرفتنا به وفهمنا لوعوده العظيمة والثمينة.

نحتاج أولاً إلى معرفة ما فعله الله. في الفصل الروماني 5 نتعلم أن ما فعله آدم عندما أخطأ عن عمد الله قد أثر على جميع أحفاده ، كل إنسان. بسبب آدم ، نحن جميعًا نولد بطبيعته الخاطئة.

لكن في رومية 5: 10 نتعلم ، "لأنه ، عندما كنا أعداء الله ، تصالحنا معه من خلال موت ابنه ، وكم ، بعد أن تم التوفيق ، يجب أن ننقذ من خلال حياته!"

إن مغفرة الخطايا تأتي من خلال ما فعله يسوع لنا على الصليب ، فإن قوة التغلب على الخطيئة تأتي من خلال يسوع يعيش حياته من خلالنا في قوة الروح القدس.

رسالة بولس إلى أهل غلاطية 2: يقول 20 ، "لقد صلبت مع المسيح ولم أعد أعيش ، لكن المسيح يعيش بي.

يقول بولس في رومية 5: 10 أن ما فعله الله من أجلنا ينقذنا من قوة الخطيئة هو الحياة التي أعيشها في الجسد ، وأعيش بالإيمان في ابن الله ، الذي أحبني وأعطى نفسه لي. أكبر من ما فعله لنا في التوفيق بيننا وبين نفسه.

لاحظ عبارة "أكثر من ذلك بكثير" في رومية 5: 9 و 10 و 15 و 17. يضعها بولس بهذه الطريقة في رومية 6: 6 (أنا أستخدم الترجمة في هامش NIV و NASB) ، "لأننا نعلم أن أنفسنا القديمة قد صُلبت معه حتى يصبح جسد الخطيئة بلا حول ولا قوة ، حتى لا نكون بعد عبيدًا للخطية ".

I John 1: تقول 8: "إذا زعمنا أننا نخلو من الخطيئة ، فإننا نخدع أنفسنا والحقيقة ليست فينا". وبتجميع الآيتين معاً ، ما زالت طبيعة الخطيئة لدينا موجودة ، لكن قدرتنا على التحكم فينا. .

ثانياً ، نحن بحاجة إلى تصديق ما يقوله الله عن قوة الخطيئة التي تحطمت في حياتنا. الرومان 6: يقول 11 ، "بنفس الطريقة ، احسبوا أنفسكم كأموات للخطيئة ولكنهم على قيد الحياة في المسيح يسوع". رجل كان عبداً وقد أطلق سراحه ، إذا لم يكن يعلم أنه قد أطلق سراحه ، سيظل يطيع سيده القديم ولجميع الأغراض العملية لا يزال عبداً.

ثالثًا ، علينا أن ندرك أن القوة للعيش في النصر لا تأتي من العزم أو قوة الإرادة ولكن من خلال قوة الروح القدس الذي يعيش فينا بمجرد أن نخلص. تقول غلاطية 5: 16 و 17 "لذلك أقول ، عِش بالروح ولن تشبع شهوات الطبيعة الخاطئة.

لأن الطبيعة الخاطئة تكره ما هو مخالف للروح ، والروح ما يناقض الطبيعة الخاطئة.

إنهم في صراع مع بعضهم البعض ، بحيث لا تفعل ما تريد ".

لاحظ أن الآية 17 لا تقول أن الروح لا يستطيع أن يفعل ما يريد أو أن الطبيعة الخاطئة لا تستطيع أن تفعل ما تشاء ، "إنك لا تفعل ما تريد".

الله أقوى بلا حدود من أي عادة شريرة أو إدمان. لكن الله لن يجبرك على طاعته. يمكنك اختيار تسليم إرادتك لإرادة الروح القدس ومنحه سيطرة كاملة على حياتك ، أو يمكنك اختيار واختيار الخطايا التي تريد محاربتها وينتهي بها الأمر إلى قتالها بنفسك والخسارة. الله ليس ملزماً بمساعدتك في محاربة خطيئة واحدة إذا كنت لا تزال تمسك بخطاياك الأخرى. هل تنطبق عبارة "لن ترضي رغبات الطبيعة الخاطئة" على الإدمان على المواد الإباحية؟

نعم إنها كذلك. في غلاطية 5: يسرد 19-21 بول أعمال الطبيعة الخاطئة. الثلاثة الأولى هي "الفجور الجنسي ، والشوائب والفجور". "الفجور الجنسي" هو أي فعل جنسي بين الأفراد بخلاف الفعل الجنسي بين الرجل والمرأة المتزوجين من بعضهما البعض. ويشمل أيضا البهيمية.

"النجاسة" تعني حرفيًا النجاسة.

"التفكير القذر" هو تعبير حديث عن اليوم ويعني نفس الشيء.

"الفجور" هو سلوك جنسي وقح ، وغياب تام لضبط النفس في السعي إلى الإشباع الجنسي.

مرة أخرى ، تقول غلاطية 5: 16 و 17 "عش بالروح".

يجب أن تكون طريقة للحياة ، وليس فقط مطالبة الله بمساعدتك في هذه المشكلة بالذات. الرومان 6: يقول 12 ، "لذلك لا تدع الخطيئة تسود في جسدك البشري حتى تطيع رغباتها الشريرة."

إذا كنت لا تختار إعطاء الروح القدس السيطرة على حياتك ، فأنت تختار أن تدع الخطيئة تتحكم بك.

الرومان 6: 13 تضع مفهوم العيش من خلال الروح القدس بهذه الطريقة ، "لا تعرض أجزاء من جسمك على الخطيئة ، كأدوات للشر ، ولكن بدلاً من ذلك تقدم لأنفسكم لله ، مثل أولئك الذين تم جلبهم من الموت إلى الحياة . وقدم له أجزاء من جسدك له كأدوات للبر. "

رابعا ، نحن بحاجة إلى الاعتراف بالفرق بين العيش تحت القانون والعيش تحت النعمة.

الرومان 6: يقول 14 ، "لأن الخطيئة لن تكون سيدك ، لأنك لست تحت القانون ، ولكن تحت النعمة".
مفهوم العيش في ظل القانون بسيط نسبيًا: إذا احتفظت بكل قواعد الله ، فسيكون الله سعيدًا بي وقبولي.

هذا ليس كيف يتم حفظ الشخص. نحن ننقذ بالنعمة من خلال الإيمان.

Colossians 2: تقول 6 ، "إذن ، كما تلقيت المسيح يسوع ربيًا ، استمر في العيش فيه"

مثلما لم نتمكن من الحفاظ على قواعد الله جيدًا بما يكفي لجعله يقبلنا ، لذلك لا يمكننا الحفاظ على قواعد الله جيدًا بما يكفي بعد أن ننقذنا لنجعله سعيدًا بنا على هذا الأساس.

لكي ننال الخلاص ، طلبنا من الله أن يفعل شيئًا لنا لا يمكننا أن نفعله بناءً على ما فعله يسوع على الصليب من أجلنا. لإيجاد النصر على الخطيئة ، نطلب من الروح القدس أن يفعل شيئًا لنا لا نستطيع أن نفعله بأنفسنا ، ونهزم عاداتنا وإدماننا الخاطئين ، مع العلم بأن الله يقبلنا على الرغم من إخفاقاتنا.

رومية 8: 3 و 4 يضعها على هذا النحو: "لأن ما كان الناموس عاجزًا عن فعله حيث أضعفته الطبيعة الخاطئة ، فعله الله بإرسال ابنه على شبه الإنسان الخاطئ ليكون ذبيحة خطية.

وهكذا فقد أدان الخطيئة في الإنسان الخاطئ ، حتى تتم تلبية المتطلبات الصائبة من الناموس تمامًا فينا ، الذين لا يعيشون وفقًا للطبيعة الخاطئة بل وفقًا للروح ".

إذا كنت جادًا في إيجاد النصر ، إليك بعض الاقتراحات العملية: أولاً ، قضاء بعض الوقت في القراءة والتأمل في كلمة الله كل يوم.

مزمور 119: يقول 11 ، "لقد خبأت كلامك في قلبي أنني قد لا يخطئ ضدك."

ثانيا ، قضاء بعض الوقت في الصلاة كل يوم. الصلاة تتحدث إلى الله وتستمع إلى الله يتكلم معك. إذا كنت ستعيش في الروح ، فسوف تحتاج إلى سماع صوته بوضوح.

ثالثًا ، اصنع أصدقاء مسيحيين جيدًا يشجعونك على المشي مع الله.

العبرانيين 3: يقول 13 ، "لكن شجع بعضهم بعضًا يوميًا ، طالما يطلق عليه اليوم ، حتى لا يصاب أحدكم بخداع الخطيئة".

الرابعة ، العثور على كنيسة جيدة ومجموعة دراسة الكتاب المقدس الصغيرة إذا كنت تستطيع والمشاركة بانتظام.

العبرانيين 10: يقول 25 ، "دعونا لا نستسلم للاجتماع معًا ، لأن البعض في العادة يفعلون ذلك ، ولكن دعونا نشجع بعضنا البعض - وكلما زاد ما تراه اليوم يقترب".

هناك شيئان آخران أود اقتراحهما لأي شخص يعاني من مشكلة خطيئة صعبة للغاية مثل الإدمان على المواد الإباحية.

James 5: يقول 16 ، "لذلك اعترف بخطاياك لبعضها البعض ونصلي من أجل بعضنا البعض حتى يتسنى لك الشفاء. صلاة الرجل الصالح قوية وفعالة ".

لا يعني هذا المقطع الحديث عن خطاياك في اجتماع للكنيسة العامة ، على الرغم من أنه قد يكون مناسبًا في اجتماع للرجال الصغار للأشخاص الذين يعانون من نفس المشكلة ، ولكن يبدو أنه يعني العثور على رجل يمكنك الوثوق به تمامًا ومنحه الإذن أسألك أسبوعيًا على الأقل عما تفعله في كفاحك ضد المواد الإباحية.

مع العلم أنه ليس عليك فقط أن تعترف بخطيئتك مع الله ، ولكن أيضا إلى رجل تثق به وتعجب به يمكن أن يكون رادعا قويا.

الشيء الآخر الذي أود أن أقترحه لأي شخص يكافح مشكلة الخطيئة الصعبة بشكل خاص موجود في الرومان 13: 12b (NASB) ، "لا تقدم أي نصوص للجسد فيما يتعلق بشهواتها".

إن الرجل الذي يحاول الإقلاع عن التدخين سيكون أغبياء للغاية للحفاظ على إمدادات السجائر المفضلة لديه في المنزل.

يجب على الرجل الذي يصارع إدمان الكحول أن يتجنب الحانات والأماكن التي يُقدم فيها الكحول. أنت لا تقول من أين تشاهد المواد الإباحية ، لكن يجب عليك قطع وصولك إليها.

إذا كانت المجلات ، قم بحرقها. إذا كان هناك شيء تشاهده على التلفزيون ، تخلص من التلفاز.
إذا كنت تشاهده على جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، تخلص من جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، أو على الأقل أي مواد إباحية مخزنة فيه والتخلص من الوصول إلى الإنترنت الخاص بك. تمامًا مثل رجل يتوق إلى سيجارة في 3 ، لن أتمكن من النهوض ، وارتداء الملابس ، والخروج وشراء واحدة ، مما يجعل من الصعب للغاية مشاهدة المواد الإباحية سيقلل احتمال فشلك.

إذا لم تقم بإلغاء وصولك ، فأنت لست جادًا بشأن الإقلاع عن التدخين.

ماذا لو انزلقت وشاهدت المواد الإباحية مرة أخرى؟ تقبل على الفور المسؤولية الكاملة عن ما قمت به واعترف به على الفور إلى الله.

أنا جون 1: يقول 9 ، "إذا اعترفنا بخطايانا ، فهو مخلص وعادل وسوف يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم."

عندما نعترف بالخطية ، لا يغفر لنا الله فحسب ، بل يعدنا بتطهيرنا. اعترف دائما أي خطيئة على الفور. الإباحية هي إدمان قوي جدا. لن تعمل الإجراءات الفاترة.

لكن الله قوي بشكل لا نهائي ، وإذا كنت تعرف وتؤمن بما فعله من أجلك ، فتقبل المسؤولية الكاملة عن أفعالك ، واعتمد على الروح القدس وليس على قوتك الخاصة ، واتبع الاقتراحات العملية التي قدمتها ، والنصر ممكن بالتأكيد.

إذا كان الانتصار على الخطيئة خطوة كبيرة في مسيرتنا مع الرب ، قد نقول إن الانتصار على الإغراء يأخذها خطوة أقرب: النصر قبل أن نخطئ.

دعني أقول هذا أولاً: الفكر الذي يدخل عقلك ليس في حد ذاته خطيئة.
يصبح خطيئة عندما تفكر فيه ، وتسلي الفكر وتتصرف عليه.
كما نوقش في السؤال عن النصر على الخطيئة ، نحن كمؤمنين بالمسيح ، أعطونا القوة للنصر على الخطيئة.

لدينا أيضًا القوة لمقاومة الإغراء: القدرة على الفرار من الخطيئة. اقرأ I John 2: 14-17.
يمكن أن يأتي الإغراء من عدة أماكن:
1) الشيطان أو شياطين له يمكن أن يغري لنا ،
2) يمكن للآخرين أن يجرونا إلى الخطيئة ، وكما يقول الكتاب المقدس في يعقوب 1: 14 و 15 ، يمكن أن نكون 3) تنجذبنا شهواتنا (رغباتنا) ونغري بها.

يرجى قراءة الكتب التالية المتعلقة بالإغراء:
Genesis 3: 1-15؛ I John 2: 14-17؛ Matthew 4: 1-11؛ James 1: 12-15؛ I Corinthians 10: 13؛ ماثيو 6: 13 و 26: 41.

جيمس 1: يخبرنا 13 عن حقيقة مهمة.
إنه يقول ، "لا يقول أحد عندما يكون مغرًا" فأنا مغرٍ من قِبل الله ، لأن الله لا يمكن إغراءه ، وهو نفسه لا يغري أحدا. "الله لا يغربنا ولكنه يسمح لنا بالإغراء.

الإغراء يأتي من الشيطان ، الآخرين أو أنفسنا ، وليس الله.
نهاية جيمس 2: يقول 14 أنه عندما يتم إغراءنا وخطيتنا ، فإن النتيجة هي الموت. الانفصال عن الله والوفاة الجسدية في نهاية المطاف ،

I John 2: يخبرنا 16 أن هناك ثلاث مناطق رئيسية للإغراء:

1) شهوات الجسد: أفعال خاطئة أو أشياء ترضي رغباتنا الجسدية ؛
2) شهوات العيون ، الأشياء التي تبدو جذابة ، أشياء خاطئة تستهوينا وتقودنا بعيدًا عن الله ، تريد أشياء ليست لنا
3) فخر الحياة ، والطرق الخاطئة لتمجيد أنفسنا أو كبرياءنا المتعجرفة.

دعونا نلقي نظرة على سفر التكوين 3: 1-15 وكذلك في إغراء يسوع في متى 4.
يعلمنا هذان المقطعان من الكتاب المقدس ما الذي نبحث عنه عندما نميل إلى التغلب على كيفية التغلب على تلك الإغراءات.

اقرأ Genesis 3: 1-15 لقد كان الشيطان هو الذي أغرى حواء ، حتى يتمكن من إبعادها عن الله إلى الخطيئة.

كانت تغري في كل هذه المجالات:
رأت الثمرة كشيء جذاب لعينيها ، شيء لإشباع جوعها ، وقال الشيطان أنها ستجعلها مثل الله ، مع معرفة الخير والشر.
بدلاً من طاعة الله وثقته واللجوء إلى الله طلبًا للمساعدة ، كان خطأها هو الاستماع إلى تلميحات الشيطان وأكاذيبه واقتراحاته الخفية بأن الله كان يحفظ "شيءًا جيدًا" عنها.

الشيطان أيضا أغريها بالتساؤل عما قاله الله.
"هل قال الله بالفعل؟"
إغراءات الشيطان مضللة وأقتبس كلمات الله.
تسببت أسئلة الشيطان في عدم الثقة في حب الله وشخصيته.
"لن تموت" ، كذب. "يعلم الله أنه سيتم فتح عينيك" و "ستكون مثل الله" ، جذابةً إلى غرورها.

وبدلاً من أن تكون شاكرة لكل ما وهبها لها الله ، أخذت الشيء الوحيد الذي حرمه الله و "أعطته أيضًا لزوجها".
الدرس هنا هو الاستماع إلى الله والثقة به.
الله لا يبقي الأشياء منا جيدة لنا.
أدت الخطيئة الناتجة إلى الموت (والتي يجب فهمها على أنها انفصال عن الله) والوفاة الجسدية في نهاية المطاف. في تلك اللحظة بدأوا يموتون جسديا.

مع العلم بأن الاستسلام للإغراء يؤدي إلى هذا الطريق ، مما يجعلنا نخسر زمالة مع الله ، ونؤدي أيضًا إلى الشعور بالذنب ، (يجب أن يساعدنا <1 John 1) بالتأكيد على قول لا.
لا يبدو أن آدم وحواء يفهمان تكتيكات الشيطان. لدينا مثالهم ، وعلينا أن نتعلم منهم. يستخدم الشيطان نفس الحيل علينا. إنه يكذب على الله. يصور الله على أنه خادع ، كاذب وغير محبوب.
نحتاج أن نثق بمحبة الله ونقول لا لأكاذيب الشيطان.
مقاومة الشيطان والإغراء تتم في جزء كبير منها كإيمان بالله.
نحتاج أن نعرف أن هذا الخداع هو خدعة الشيطان وأنه هو الكاذب.
جون 8: يقول 44 الشيطان "هو كاذب وأبو الكذب".
تقول كلمة الله ، "ليس من الجيد أن يحجب عنهم الذين يسيرون منتصبيًا."
تقول رسالة بولس إلى أهل فيلبي ٢: ٩ و ١٠ "لا تهتموا لشيء .. لأنه يعتني بكم"
كن حذرا من أي شيء يضيف إلى كلمة الله أو يطرحها أو يشوهها.
أي شيء يشكك أو يغير الكتاب المقدس أو شخصية الله عليه ختم الشيطان.
من أجل معرفة هذه الأشياء ، نحن بحاجة إلى معرفة وفهم الكتاب المقدس.
إذا كنت لا تعرف الحقيقة فمن السهل أن يتم تضليلك وخداعك.
الخداع هو الكلمة المنطوقة هنا.
أعتقد أن معرفة واستخدام الكتاب المقدس بشكل صحيح هو السلاح الأكثر قيمة الذي منحه الله لنا لاستخدامه في مقاومة الإغراء.

يدخل في كل جانب من جوانب تجنب أكاذيب الشيطان.
أفضل مثال على ذلك هو الرب يسوع نفسه. (اقرأ متى 4: 1-12.) كان إغراء المسيح مرتبطًا بعلاقته بأبيه وإرادة الأب له.

استخدم الشيطان احتياجات يسوع الخاصة عند إغرائه.
تم إغراء يسوع بإرضاء رغباته وفخره بدلاً من إرادة الله.
كما قرأنا في يوحنا الأول ، كان يميل أيضاً إلى شهوة العيون وشهوة الجسد وكبرياء الحياة.

يسوع يغري بعد أربعين يوما من الصيام. إنه متعب وجائع.
غالبًا ما نغري عندما نكون متعبين أو ضعفاء ، وغالبًا ما تكون إغراءاتنا عن علاقتنا بالله.
دعونا ننظر إلى مثال يسوع. قال يسوع إنه جاء ليعمل مشيئة الآب ، وهو والآب واحد. كان يعرف سبب إرساله إلى الأرض. (اقرأ الفصل فيلبي 2.

جاء يسوع ليكون مثلنا وأن يكون مخلصنا.
فيلبي 2: يقول 5-8 ، "يجب أن يكون موقفك هو نفسه موقف السيد المسيح: الذي ، نظرًا لأن الله في طبيعته ، لم يعتبر المساواة مع الله شيئًا يجب إدراكه ، ولكنه لم يجعل نفسه شيئًا ، مع الأخذ في عين الاعتبار خادم ، ويجري في الشبه الإنساني.

ولأنه وجد في الظهور كرجل ، فقد تواضع وأصبح مطيعًا حتى الموت - حتى الموت على الصليب. "شجع الشيطان يسوع على اتباع اقتراحاته ورغباته بدلاً من الله.

(حاول أن يجعل يسوع يلبي حاجة مشروعة عن طريق القيام بما قاله بدلاً من انتظار أن يلبي الله حاجته ، وبالتالي ، بعد الشيطان بدلاً من الله.

كانت هذه الإغراءات تدور حول فعل الأشياء بطريقة الشيطان ، وليس عن طريق الله.
إذا اتبعنا أكاذيب الشيطان واقتراحاته ، فإننا نتوقف عن اتباع الله ونتابع الشيطان.
انها إما واحدة أو أخرى. ثم نقع في دوامة نزولية من الخطيئة والموت.
لقد جربه الشيطان الأول ليبرهن (يثبت) قوته وإلهه.
قال ، لأنك جائع ، استخدم قوتك لإشباع جوعك.
كان يسوع يغري حتى يمكن أن يكون وسيطنا الكامل وشفيعنا.
يسمح الله للشيطان باختبارنا لمساعدتنا على أن نصبح ناضجين.
يقول الكتاب المقدس في العبرانيين 5: 8 أن المسيح تعلم الطاعة "مما عانى منه".
اسم الشيطان يعني القذف والشيطان خفي.
يقاوم يسوع حيلة الشيطان الخفية للقيام بعروضه باستخدام الكتاب المقدس.
قال ، "لا يحيا الإنسان بالخبز وحده ، بل بكل كلمة تنبثق من فم الله".
(سفر التثنية 8: 3) يعيده يسوع إلى الموضوع ، ويقوم بإرادة الله ، ويضع هذا فوق احتياجاته الخاصة.

لقد وجدت أن تعليق ويكلايف للكتاب المقدس مفيد للغاية على الصفحة 935 وهو يعلق على ماثيو الفصل 4 ، "لقد رفض يسوع أن يعمل معجزة لتجنب المعاناة الشخصية عندما كانت هذه المعاناة جزءًا من إرادة الله له".

أكد التعليق على الكتاب المقدس الذي قال إن يسوع "صعد من الروح" إلى البرية لغرض محدد وهو السماح لاختبار يسوع ".
كان يسوع ناجحًا لأنه كان يعلم ، لقد فهم واستعمل الكتاب المقدس.
الله يعطينا الكتاب المقدس كسلاح للدفاع عن أنفسنا ضد السهام النارية الشيطان.
كل الكتاب المقدس مستوحى من الله. كلما كنا نعرفها بشكل أفضل ، كلما كنا مستعدين لمحاربة مخططات الشيطان.

الشيطان يغري يسوع مرة ثانية.
هنا يستخدم الشيطان الكتاب المقدس في الواقع لمحاولة خداعه.
(نعم ، الشيطان يعرف الكتاب المقدس ويستخدمه ضدنا ، لكنه يقتبسه ويستخدمه خارج السياق ، أي ليس للاستخدام الصحيح أو الغرض أو لا بالطريقة المقصودة.) 2 Timothy 2: يقول 15 ل ، "دراسة لإظهار نفسك وافقت على الله ، ... بتقسيم كلمة الحق عن حق."
تقول ترجمة NASB "تعامل دقيق مع كلمة الحقيقة".
يأخذ الشيطان آية من استخدامها المقصود (ويترك جزءًا منها) ويغري يسوع أن يرفع ويعبّر إلهه ورعاية الله عنه.

أعتقد أنه كان يحاول الاستئناف لفخر هنا.
يأخذه إبليس إلى جناح الهيكل ويقول له: "إن كنت ابن الله فاطرح نفسك إلى أسفل لأنه مكتوب: "إنه يوصي ملائكته بك"." وعلى أيديهم يحملونك." يسوع، بعد أن فهم الكتاب المقدس، وخدع الشيطان، استخدم الكتاب المقدس مرة أخرى لهزيمة الشيطان قائلا، "لا تجرب الرب إلهك."

لا يجب أن نكون صريحين أو نختبر الله ، نتوقع من الله أن يحمي السلوك الأحمق.
لا يمكننا اقتباس الكتاب المقدس بشكل عشوائي ، ولكن يجب استخدامه بشكل صحيح وصحيح.
في الإغراء الثالث الشيطان جريئة. الشيطان يقدم له ممالك العالم إذا كان يسوع سوف ينحني ويسجد له. يعتقد الكثيرون أن مغزى هذا الإغراء هو أن يسوع يمكن أن يتجاوز معاناة الصليب التي كانت إرادة الآب.

عرف يسوع أن الممالك ستكون له في النهاية. يستخدم يسوع الكتاب المقدس مرة أخرى ويقول: "سوف تعبدون الله وحده وتخدمه فقط". تذكروا أن فيلبيوس 2 يقول أن يسوع "أذل نفسه وأصبح مطيعًا للصليب".

يعجبني ما يجب أن يقوله تعليق ويكلايف عن رد يسوع: "إنه مكتوب ، مشيرًا مرة أخرى إلى مجمل الكتاب المقدس كدليل للسلوك وقاعدة للإيمان" (وأود أن أضيف ، لتحقيق النصر على الإغراء) ، "يسوع صدت أقوى الضربات من قبل الشيطان ، وليس عن طريق الصاعقة من السماء ، ولكن من خلال كلمة الله المكتوبة ، المستخدمة في حكمة الروح القدس ، وهي وسيلة متاحة لكل مسيحي ". تقول كلمة الله في جيمس 4: 7 الشيطان وسوف يهرب منك ".

تذكر ، عرف يسوع الكلمة واستخدمها بشكل صحيح ، صحيح ودقيق.
يجب أن نفعل نفس الشيء. لا يمكننا فهم حيل الشيطان ومخططاته وأكاذيبه ما لم نعرف ونفهم الحقيقة وقال يسوع في يوحنا 17: 17 "كلمة خاصتك هي الحقيقة".

المقاطع الأخرى التي تعلمنا استخدام الكتاب المقدس في هذا المجال من الإغراء هي: 1). العبرانيين 5: 14 التي تقول أننا بحاجة إلى أن نكون ناضجين وأن نكون "معتادين" على الكلمة ، لذلك يتم تدريب حواسنا على تمييز الخير والشر. "

2). علم يسوع تلاميذه أنه عندما تركهم الروح سوف يجلب كل الأشياء التي علمهم إياها بذكرهم. علمهم في Luke 21: 12-15 أنهم لا ينبغي أن يقلقوا على ما يقولونه عند تقديمه إلى المتهمين.

وبقدر كبير ، أعتقد أنه يجعلنا نتذكر كلمته عندما نحتاج إليها في معركتنا ضد الشيطان وأتباعه ، لكن علينا أولاً أن نعرف ذلك.

3). مزمور 119: 11 يقول "لقد خبأت كلامك في قلبي أنني قد لا يخطئ اليك".
بالاقتران مع الفكر السابق ، عمل الروح والكلمة ، تذكرنا الكتاب المقدّس يمكن أن يحرّرنا ويزوّدنا سلاح عندما نميل إلى إغراء.

جانب آخر من أهمية الكتاب المقدس هو أنه يعلمنا الإجراءات التي يجب اتخاذها لمساعدتنا على مقاومة الإغراء.

أحد هذه الكتب المقدسة هو Ephesians 6: 10-15. يرجى قراءة هذا المقطع.
تقول ، "ضعي درع الله كله ، حتى تتمكن من الوقوف ضد حيل الشيطان ، لأننا لا نتصارع ضد اللحم والدم ، بل ضد الإمارات ، ضد القوى ، ضد حكام ظلام الظلام هذا العصر؛ ضد العوائل الروحية من الشر في الأماكن السماوية. "

تقول الترجمة NASB "الوقوف بحزم ضد مخططات الشيطان".
يقول NKJB "ضع على درع الله الكامل حتى تتمكن من مقاومة (مقاومة) مخططات الشيطان".

تصف Ephesians 6 قطع الدروع على النحو التالي: (وهم هناك لمساعدتنا على الوقوف بحزم ضد الإغراء).

1. "اربط نفسك بالحقيقة." تذكر أن يسوع قال ، "إن كلمتك هي الحقيقة".

إنها تقول "gird" - نحتاج إلى ربط أنفسنا بكلمة الله ، ونرى التشابه مع إخفاء كلمة الله في قلوبنا.

2. "وضعت على صدرية البر.
نحن نحمي أنفسنا من اتهامات الشيطان وشكوكه (مثله الذي يشكك في إله يسوع).
يجب أن يكون لدينا بر المسيح ، وليس شكلاً من أعمالنا الصالحة.
الرومان 13: 14 يقول "وضعت على المسيح". فيلبي 3: 9 يقول "ليس لدي بر بلدي ، ولكن البر الذي هو من خلال الإيمان في المسيح ، لأني قد أعرفه وقوة قيامته وزمالة معاناته ، يجري مطابقة لموته ".

وفقًا للرومان 8: 1 "لا يوجد الآن إدانة لأولئك الذين هم في المسيح يسوع".
رسالة بولس إلى أهل غلاطية 3: يقول 27 "نحن نلبس البر."

3. تقول الآية 15 أن "لديك أرجل مع إعداد الإنجيل".
عندما ندرس للاستعداد لمشاركة الإنجيل مع الآخرين ، فإنه يقوينا ويذكرنا بكل ما فعله المسيح لنا ويشجعنا كما نشاركه ونرى الله يستخدمه في حياة الآخرين الذين يتعرفون عليه كما نشاركه .

4. استخدم كلمة الله كدرع لحماية نفسك من السهام النارية للشيطان ، واتهاماته ، تمامًا كما فعل يسوع.

5. احم عقلك بخوذة الخلاص.
إن معرفة كلمة الله تضمن لنا خلاصنا وتعطينا السلام والإيمان بالله.
إن أمننا فيه يقوينا ويساعدنا على الاعتماد عليه عندما نتعرض للهجوم والإغراء.
وكلما زاد تشبع أنفسنا بالكتاب المقدس كلما أصبحنا أقوى.

6. يقول الآية 17 لاستخدام الكتاب المقدس كسيف لمحاربة هجمات الشيطان وأكاذيبه.
أعتقد أن كل قطع الدروع تتعلق بالكتاب المقدس إما كدرع أو سيف للدفاع عن أنفسنا ، مقاومة الشيطان كما فعل يسوع. أو بسبب تعليمنا كما في البر أو الخلاص مما يجعلنا أقوياء.
أعتقد أننا نستخدم الكتاب المقدس بدقة ، كما يعطينا الله قوته وقوته.
هناك أمر أخير في أفسس يقول "إضافة صلاة" إلى درعنا و "أن نكون حذرين".
إذا نظرنا أيضًا إلى "صلاة الرب" في متى 6 ، سنرى أن يسوع علمنا ما هي صلاة السلاح المهمة في مقاومة الإغراء.
تقول أنه يجب علينا أن نصلي من أجل أن الله "لن يقودنا إلى إغراء" ، و "سيخلصنا من الشر".
(بعض الترجمات تقول "خلصنا من الشر".)
أعطانا يسوع هذه الصلاة كمثال على كيفية الصلاة وماذا نصلي من أجله.
توضح هاتان الجملتان أن الصلاة من أجل الخلاص من الإغراء والشر هي مهمة جدًا ويجب أن تصبح جزءًا من حياة صلاتنا وأسلحتنا ضد مخططات الشيطان ، أي ،

1) الابتعاد عن إغراء و
2) عندما ينقذنا الشيطان.

إنه يبين لنا أننا بحاجة إلى مساعدة الله وقوته وأنه مستعد وقادر على منحهم.
في ماثيو 26: طلب يسوع من تلاميذه أن يشاهدوا ويصلوا كي لا يدخلوا في تجربة.
2 Peter 2: يقول 9 "الرب يعرف كيف ينقذ الإلهي (الصالحين) من الإغراء".
صلوا أن ينقذ الله من قبل ومتى تغري.
أعتقد أن الكثير منا يغيب عن هذا الجزء الحيوي من صلاة الرب.
أنا كورنثس 10: تقول 13 أن الإغراءات التي نواجهها شائعة لنا جميعًا ، وأن الله سيخلق لنا طريقة للهروب. نحن بحاجة للبحث عن هذا.

العبرانيين 4: 15 يقول يسوع كان يغري في جميع النقاط تماما كما نحن (أي شهوة الجسد وشهوة العينين وكبرياء الحياة).

بما أنه واجه جميع مجالات الإغراء ، فهو قادر على أن يكون مؤيدنا ووسيطنا وشفيعنا.
يمكننا أن نأتي إليه كمساعد لنا في جميع مجالات الإغراء.
إذا جئنا إليه ، فإنه يتدخل نيابة عنا أمام الآب ويعطينا قوته ومساعدة.
أفسس 4: يقول 27 "لا تعطي مكانًا للشيطان" ، بمعنى آخر ، لا تعطي الشيطان فرصًا لإغرائك.

هنا مرة أخرى الكتاب المقدس هو هناك لمساعدتنا من خلال تعليمنا مبادئ لمتابعة.
واحدة من تلك التعاليم هي الفرار أو تجنب الذنوب ، والابتعاد عن الناس والأوضاع التي قد تؤدي إلى الإغراء والخطيئة. يخبرنا كل من العهد القديم ، وخاصة الأمثال والمزامير ، وكذلك العديد من رسائل العهد الجديد عن أشياء يجب تجنبها والهروب منها.

أعتقد أن المكان المناسب للبدء به هو "محاصرة الخطيئة" ، وهي خطية تجد صعوبة في التغلب عليها.
(اقرأ بالعبرية 12: 1-4.)
كما قلنا في دروسنا في التغلب على الخطيئة ، فإن الخطوة الأولى هي الاعتراف بهذه الخطايا لله (I John 1: 9) والعمل عليها بمقاومتك عندما يغريك الشيطان.
إذا فشلت مرة أخرى ، ابدأ من جديد واعترف مرة أخرى واطلب من روح الله أن يعطيك النصر.
(كرر كلما كان ذلك ضروريا.)
عندما تواجه نفسك بمثل هذه الخطيئة ، من الأفضل أن تستخدم التواقيق وأن تبحث وتقرأ العديد من الآيات كما تستطيع على ما يجب على الله أن يعلِّمه حول الموضوع حتى تتمكن من طاعة ما يقوله الله. بعض الأمثلة على ما يلي:
I Timothy 4: تخبرنا 11-15 أن النساء اللواتي يعانين من الخمول قد يصبحن مشغولات وثرثرة أو افتراء لأن لديهن الكثير من الوقت على أيديهن.

يشجعهم بولس أن يتزوج وأن يكونوا عاملين في بيوتهم لكي يتجنبوا مثل هذه الخطيئة.
Titus 2: تخبر 1-5 النساء بعدم التشهير ، أن تكون منفصلة.
Proverbs 20: يوضح لنا 19 أن القذف والقيل والقال معًا.

تقول: "إن الذي يدور في حكاية طالب يكشف الأسرار ، لذلك لا يرتبط بشخص يملق بشفتيه."

الأمثال 16: يقول 28 "الهمس يفصل بين أفضل الأصدقاء."
يقول الأمثال: "طالب حكاية يكشف الأسرار ، لكن من لديه روح مخلص يخفي الأمر".
2 Corinthians 12: 20 and Romans 1: 29 show us heisperers are not pleasing to god.
كمثال آخر ، خذ السكر. قراءة Galatians 5: 21 و Romans 13: 13.
I Corinthians 5: يخبرنا 11 "ألا نربط أي شقيق يسمى غير أخلاقي أو طموح أو مُوثق أو مداس أو سكير أو محتال ، حتى لا نأكل مع مثل هذا الشخص".

الأمثال 23: تقول 20 "لا تخلط مع سكير".
I Corinthians 15: تقول 33 "الشركة السيئة تفسد الأخلاق الحميدة".
هل تميل إلى أن تكون كسولًا أو تبحث عن المال السهل عن طريق السرقة أو السرقة؟
تذكر أفسس 4: 27 يقول "لا مكان للشيطان".
تقول رسالة تسالونيكي الثانية 2: 3 و 10 (NASB) "اعتدنا أن نمنحك هذا الأمر:" إذا لم يعمل أحد ، فلا تدعه يأكل ... البعض منكم يعيشون حياة غير منضبطة ، ولا يقومون بأي عمل على الإطلاق ولكن يتصرفون مثل فضولي ".

ومضت إلى القول في الآية 14 "إذا كان أي شخص لا يطيع تعليماتنا ... لا تربطه به."
أنا تسالونيكي 4: يقول 11 "اسمح له بالعمل مع يديه".
ببساطة ، الحصول على وظيفة وتجنب الأشخاص العاطلين.
هذا هو مثال عظيم عن الأشرار وكل من يحاول الثراء من خلال أي وسيلة غير مشروعة مثل الغش والسرقة والنصب ، الخ.

اقرأ أيضا تيموثاوس الأولى 6: 6-10 ؛ فيلبي 4:11 ؛ عبرانيين ١٣: ٥ ؛ أمثال 13: 5 و 30 ؛ ماثيو 8:9 وآيات أخرى كثيرة. الكسل منطقة خطر.

تعرّف على ما يقوله الله في الكتاب المقدس ، وامشي في نوره ولا تميل إلى الشر ، حول هذا الموضوع أو أي موضوع آخر يغري الخطيئة.

يسوع هو مثالنا ، لم يكن لديه شيء.
يقول الكتاب المقدس أنه ليس لديه مكان لوضع رأسه. سعى فقط إرادة أبيه.
أعطى كل شيء للموت - بالنسبة لنا.

تيموثي 6: تقول 8 "إذا كان لدينا طعام وملبس ، فسنكتفي بهذا".
في الآية 9 ، يربط هذا الأمر بالإغراء بقوله: "الأشخاص الذين يريدون الثراء يقعون في إغراء وفخ وفي العديد من الرغبات الحمقاء والضارة التي تغرق الرجال في الخراب والدمار".

تقول أكثر ، اقرأها. ما هو خير مثال على كيفية معرفتنا وفهمنا ومطابقتنا للكتاب المقدس في مساعدتنا على التغلب على الإغراء.

طاعة الكلمة هي المفتاح للتغلب على أي إغراء.
مثال آخر هو الغضب. هل تغضب بسهولة.
الأمثال 20: يقول 19-25 لا ترتبط برجل مُعطى للغضب.
الأمثال 22: 24 تقول لا "اذهب مع رجل حار خفف." اقرأ أيضا أفسس 4: 26.
تحذيرات أخرى من الحالات للفرار أو تجنب (في الواقع تشغيل من) هي:

1. شهوة الشباب - 2 تيموثي 2: 22
2. شهوة مقابل المال - أنا تيموثي 6: 4
3. الفسق والزناة أو الزنا - I Corinthians 6: 18 (الأمثال تكرر هذا مرارا وتكرارا).
4. عبادة الأصنام - أنا كورينثيانز 10: 14
5. السحر والسحر - Deuteronomy 18: 9-14؛ Galatians 5: 20 2 Timothy 2: يعطينا 22 مزيدًا من الإرشادات عن طريق إخبارنا بمتابعة البر والإيمان والمحبة والسلام.

سوف يساعدنا ذلك على مقاومة الإغراء.
تذكر 2 بيتر 3: 18. يخبرنا أن "تنمو في النعمة ومعرفة ربنا يسوع المسيح".
سيساعدنا ذلك في تمييز الخير والشر ، بما في ذلك مساعدتنا في تمييز مخططات الشيطان ومنعنا من التعثر.

يتم تدريس جانب آخر من Ephesians 4: 11-15. يقول VERS 15 أن ينمو فيه. سياق هذا هو أن يتم إنجاز هذا لأننا جزء من جسد المسيح ، أي الكنيسة.

نحن نساعد بعضنا البعض من خلال تعليم ومحبة وتشجيع بعضنا البعض.
تقول الآية 14 أن إحدى النتائج هي أننا لن نتجاهل من خلال المخططات الخادعة.
(الآن من سيكون المخادع ماكرة الذي يستخدم بنفسه ومن خلال الآخرين مثل هذه الخدعة؟) كجزء من الجسد ، الكنيسة ، نحن أيضا نساعد بإعطاء وتقبل التصحيح من بعضنا البعض.

يجب أن نكون حذرين ولطيفين في كيفية قيامنا بذلك ، ونعرف الحقائق حتى لا نحكم.
يعطي الأمثال وماثيو تعليمات حول هذا الموضوع. ابحث عنها وادرسها.
على سبيل المثال ، يقول غلاطية 6: 1 ، "أيها الإخوة ، إذا تم تجاوز رجل في خطأ (أو وقعوا في أي تعدي) ، أنت الروحي ، واستعادة مثل هذا واحد بروح من اللطف ، تفكر في نفسك خشية أن تكون أيضا إغراء ".

يميل إلى ما ، تسأل. يميل إلى الكبرياء والغرور ، والغطرسة ، أو أي خطيئة ، حتى نفس الخطيئة.
كن حذرا. تذكر أفسس 4: 26. لا تعطي الشيطان فرصة ، مكان. كما ترون ، يلعب الكتاب المقدس الدور الحاسم في كل هذا.

يجب أن نقرأها ونحفظها ونفهم تعاليمها وتوجيهاتها وقوتها ونقتبسها ، ونستخدمها كسيف لنا ، ونطيع ونتبع رسالتها وتعاليمها. اقرأ 2 Peter 1: 1-10. إن معرفة الله ، الموجودة في الكتاب المقدس ، تمنحنا كل ما نحتاجه من أجل الحياة والتقوى. وهذا يشمل مقاومة الإغراء. السياق هنا هو معرفة الرب يسوع المسيح الذي يأتي من الكتاب المقدس. تقول الآية 9 أننا شركاء في الطبيعة الإلهية وتخلص NIV إلى "أننا قد ... نهرب من الفساد في العالم الناجم عن الرغبات الشريرة".

مرة أخرى نرى العلاقة بين الكتاب المقدس والتغلب على مغريات شهوات الجسد وشهوات عيوننا وكبرياء الحياة أو الهروب منها.
لذا في الكتاب المقدس (إذا نظرنا وفهمنا) لدينا وعد بأن نكون شركاء في طبيعته (بكل قوته) للهروب من الإغراء. لدينا قوة الروح القدس لكسب النصر.
لقد استلمت للتو بطاقة عيد الفصح التي نقلت عنها هذه الآية ، "شكراً لله ، الذي يدفعنا دائمًا إلى الانتصار في المسيح" 2 Corinthians 2: 16.

كيف في الوقت المناسب.

غلاطية وغيرها من الكتب المقدسة في العهد الجديد لديها قوائم الخطايا التي يجب علينا تجنبها. قراءة غلاطية 5: 16-19 هم "الفجور ، والشوائب ، والإثارة ، وثنية ، والشعوذة ، والعداوات ، والصراع ، والغيرة ، واندلاع الغضب ، والنزاعات ، والانقسامات ، والفصائل ، والحسد ، والسكر ، والكآبة وأشياء من هذا القبيل."

اتباع هذا في الآيتين 22 و 23 هو ثمرة الروح "محبة ، فرح ، سلام ، صبر ، لطف ، صلاح ، أمانة ، وداعة ، تعفف".

هذا المقطع من الكتاب المقدس مثير للاهتمام للغاية لأنه يعطينا وعدًا في الآية 16.
"امشي في الروح ، ولن تنفذ رغبة الجسد".
إذا فعلنا ذلك طريق الله ، فلن نفعل ذلك طريقنا ، من خلال قوة الله والتدخل والتغيير.
تذكر صلاة الرب. يمكننا أن نطلب منه أن يمنعنا من الإغراء ويخلصنا من الشر.
تقول الآية 24 "أولئك الذين ينتمون إلى المسيح قد صلبوا الجسد بأهواءه وشهواته".
لاحظ كم مرة يتم تكرار مصطلح شهوة.
الرومان 13: 14 يضعها على هذا النحو. "ارتد الرب يسوع المسيح ولا تجعل الجسد ملائماً للوفاء بشهواته".
المفتاح هو أن تقاوم الأول (شهوات) وتضع الأخير (ثمرة الروح) ، أو تلبس الأخير ولن تفي بالأول.
هذا وعد. إذا كنا نسير في الحب والصبر والسيطرة على النفس ، كيف يمكننا أن نكره أو نقتل أو نسرق أو نغضب أو نرتكب.
تماما كما وضع يسوع أبيه أولا وفعل مشيئة الآب ، كذلك ينبغي لنا.
تقول رسالة أفسس 4: 31 و 32 لنتخلص من المرارة والغضب والافتراء. وكن لطيفًا وحنونًا ومتسامحًا. ترجمة صحيحة ، تقول رسالة أفسس 5:18 "كونوا ممتلئين من الروح. هذا جهد مستمر.

قال أحد الوعاظ الذين سمعتهم ذات مرة: "الحب شيء تفعله"
من الأمثلة الجيدة على وضع الحب إذا كان هناك شخص لا تحبه ، أنت غاضب منه ، فعل شيئًا محبًا وطيباً لهم بدلاً من التنفيس عن غضبك.
صل لهم.
في الواقع ، يوجد المبدأ في Matthew 5: 44 حيث يقول "نصلي من أجل أولئك الذين يستخدمونك رغم ذلك".
بفضل قوة الله ومساعدته ، سوف يحل الحب محل غضبك الشرير ويحل مكانه.
جربها ، يقول الله إذا سلكنا في النور ، في المحبة والروح (هذه لا تنفصل) سيحدث.
Galatians 5: 16. الله قادر.

2 Peter 5: يقول 8-9 ، "كن متيقظًا ، وكن يقظًا (في حالة تأهب) ، خصمك هو الشيطان الذي يتجول حوله ، ويسعى لمن قد يلتهمه."
جيمس 4: يقول 7 "قاوم الشيطان وسيهرب منك".
تقول الآية 10 إن الله نفسه سوف يحسنك ويقوي ويؤكد ويؤسس ويستقر. "
James 1: يقول 2-4 أن "تفكر في ذلك كله عندما تواجه محاكمات (إغراءات الغواصين KJV) مع العلم أنها تنتج القدرة على التحمل (الصبر) وتسمح للقدرة على التحمل بعملها المثالي ، وقد تكون مثاليًا وكاملًا ، ولا تفتقر إلى شيء."

يسمح لنا الله بأن نكون مغريين ، ومجرّبين ومختبرين لخلق الصبر والقدرة على التحمل والكمال فينا ، لكن يجب أن نقاومه ونجعله يعمل غرض الله في حياتنا.

يقول أفسس 5: 1-3 "لذلك كونوا مقلدين لله ، كأولاد محبوبين ، وامشوا في الحب ، تمامًا كما أحبك المسيح أيضًا وهبّ نفسه لنا ، ذبيحة وتضحية لله كرائحة عطرة.

لكن يجب عدم تسمية الفجور أو أي شوائب أو جشع بينكما ، كما هو الحال بين القديسين ".
يعقوب 1: 12 و 13 "طوبى لرجل يثابر تحت التجربة. لأنه بمجرد الموافقة عليه ، سينال إكليل الحياة الذي وعد به الرب لمن يحبونه. لا يقل أحد عندما يجرب: "أنا أجرب من الله" ؛ لأن الله لا يجرب بالشر ، وهو نفسه لا يجرب أحداً ".

هل هو حروق؟

لقد سأل أحدهم: "هل الإغراء بحد ذاته خطيئة". الجواب المختصر هو "لا".

أفضل مثال هو يسوع.

يخبرنا الكتاب المقدس أن يسوع كان حمل الله الكامل ، التضحية الكاملة ، بلا خطيئة. أنا بيتر 1: 19 يتحدث عنه بأنه "حمل دون عيب أو عيب".

العبرانيين 4: يقول 15 ، "لأنه ليس لدينا كاهن كبير غير قادر على التعاطف مع نقاط الضعف لدينا ، ولكن لدينا واحد قد تم إغراء في كل شيء ، تماما كما نحن - حتى الآن كان دون خطيئة."

في سفر التكوين عن خطيئة آدم وحواء ، نرى أن حواء قد خُدعت وأغرت أن تعصي الله ، ولكن على الرغم من أنها استمعت وفكرت في الأمر ، لم تخطئ هي ولا آدم حتى أكلوا ثمرة شجرة المعرفة. من الخير والشر.

يقول تيموثي 2: 14 (NKJB) يقول: "لم يخدع آدم ، ولكن المرأة التي تم خداعها سقطت في التجاوز".

تقول رسالة يعقوب 1: 14 و 15 "لكن كل واحد يجرب عندما ينجرف ويغوى برغبته الشريرة. ثم بعد أن حملت الشهوة تلد الخطيئة. والخطيئة إذا كبرت تلد الموت ".

لذا ، لا ، لأن الإغراء ليس خطيئة ، فإن الخطيئة تحدث عندما تتصرف على الإغراء.

أحد الأمور التي يكون الكتاب المقدس واضحًا عنها تمامًا هي أن الزنى ، أو الجنس مع شخص آخر غير زوجك ، هو خطيئة.

العبرانيين 13: 4 تقول ، "يجب أن يتم تكريم الزواج من قبل الجميع وأن يحافظ على سرير الزواج طاهرًا ، لأن الله سيحكم على الزاني وجميع اللاأخلاق جنسياً".

تعني كلمة "غير أخلاقي جنسياً" أي علاقة جنسية غير علاقة بين رجل وامرأة متزوجة من بعضهما البعض. يتم استخدامه في I Thessalonians 4: 3-8 "إنها إرادة الله التي يجب عليك أن تقدس: أنه يجب عليك تجنب الفجور الجنسي. أن كل واحد منكم يجب أن يتعلم أن يسيطر على جسده بطريقة مقدسة ومشرفة ، وليس في شهوة عاطفية مثل الوثنيين ، الذين لا يعرفون الله. وأنه في هذا الأمر لا ينبغي لأحد أن يخطئ أخاه أو يستغله.

سوف يعاقب الرب الرجال على كل هذه الخطايا ، كما أخبروك بالفعل وحذروك. لأن الله لم يدعنا نجس ، بل أن نعيش حياة مقدسة. لذلك ، من يرفض هذه التعليمات لا يرفض الإنسان بل الله الذي يعطيك روحه القدوس.

موضوع العادة السرية صعب لأنه لم يرد ذكره بشكل واضح في كلمة الله. لذلك من الممكن أن نقول أن هناك مواقف ليس فيها الخطيئة. ومع ذلك ، فإن معظم الأشخاص الذين يمارسون العادة السرية بانتظام يشاركون بالتأكيد في السلوك الخاطئ بطريقة ما. قال يسوع في متى 5:28 ، "لكني أقول لك إن أي شخص ينظر إلى امرأة بشهوة قد زنى بها في قلبه." إن النظر إلى المواد الإباحية ثم ممارسة العادة السرية بسبب الرغبات الجنسية التي تسببها المواد الإباحية هو بالتأكيد خطيئة.

ماثيو 7: 17 و 18 "كذلك ، كل شجرة جيدة تصنع ثمرا جيدا ، والشجرة الرديّة تصنع أثمارا ردية. لا تقدر الشجرة الجيدة أن تصنع أثمارا ردية ، والشجرة الرديّة لا تستطيع أن تصنع ثمرا جيدا. أدرك أنه في السياق يتحدث عن الأنبياء الكذبة ، لكن يبدو أن المبدأ ينطبق. يمكنك معرفة ما إذا كان شيء ما جيدًا أم سيئًا من خلال الفاكهة ، وعواقب فعل ذلك. ما هي عواقب العادة السرية؟

إنه يشوه خطة الله للجنس في الزواج. الجنس في الزواج ليس للإنجاب فقط ، فقد صممه الله ليكون تجربة ممتعة للغاية من شأنها أن تربط الزوج والزوجة معًا. عندما يصل رجل أو امرأة إلى ذروتها ، يتم إطلاق عدد من المواد الكيميائية في الدماغ مما يخلق إحساسًا بالمتعة والاسترخاء والرفاهية. أحد هذه المواد هو مادة أفيونية كيميائية ، تشبه إلى حد بعيد مشتقات الأفيون. فهي لا تنتج عددًا من الأحاسيس الممتعة فحسب ، بل إنها مثلها مثل جميع أنواع الأفيون ، تنتج أيضًا رغبة قوية في تكرار التجربة. الجنس في جوهره هو إدمان. هذا هو السبب في أنه من الصعب جدًا على المتحرشين الجنسيين التخلي عن الاغتصاب أو التحرش الجنسي ، فهم يصبحون مدمنين على اندفاع الأفيود في أدمغتهم في كل مرة يكررون فيها سلوكهم الخاطئ. في النهاية ، يصبح من الصعب ، إن لم يكن من المستحيل ، أن يستمتعوا حقًا بأي نوع آخر من التجارب الجنسية.

تنتج الاستمناء نفس المادة الكيميائية في الدماغ التي ينتجها الجنس الزوجي أو الاغتصاب أو التحرش الجنسي. إنها تجربة بدنية بحتة دون حساسية للاحتياجات العاطفية لآخر والتي هي حاسمة للغاية في ممارسة الجنس الزوجي. الشخص الذي يستمني يحصل على إفراج جنسي دون العمل الشاق لبناء علاقة حب مع زوجته. إذا استمنوا بعد مشاهدة المواد الإباحية ، فإنهم يرون أن هدف رغبتهم الجنسية هو شيء يمكن استخدامه للإشباع ، وليس كشخص حقيقي خلق في صورة الله الذي يجب أن يعامل باحترام. على الرغم من أن هذا لا يحدث في كل حالة ، يمكن أن تصبح العادة السرية حلاً سريعًا للاحتياجات الجنسية التي لا تتطلب العمل الشاق لبناء علاقة شخصية مع الجنس الآخر ، ويمكن أن تصبح مرغوبة أكثر للشخص الذي يستمني من الجنس الزوجي. ومثلما يحدث مع المفترس الجنسي ، يمكن أن يصبح إدمانًا لدرجة أن الجنس الزوجي لم يعد مرغوبًا فيه. يمكن أن تجعل ممارسة العادة الجنسية من السهل على الرجال أو النساء المشاركة في العلاقات الجنسية نفسها حيث تكون التجربة الجنسية هي شخصين يستمني أحدهما الآخر.

لتلخيص ذلك ، خلق الله الرجال والنساء ككائنات جنسية كانت احتياجاتهم الجنسية يتم تلبيتها في الزواج. يتم إدانة جميع العلاقات الجنسية الأخرى خارج إطار الزواج بشكل واضح في الكتاب المقدس ، وعلى الرغم من أن العادة السرية ليست مدانة بشكل واضح ، إلا أن هناك عواقب سلبية كافية للتسبب في إرضاء الرجال والنساء الذين يريدون إرضاء الله والذين يرغبون في الزواج من الله لتكريم الزواج لتجنب ذلك.
السؤال التالي هو كيف يمكن للشخص الذي أصبح مدمنًا على العادة السرية أن يتحرر منها. يجب أن يقال مقدمًا أنه إذا كانت هذه عادة طويلة الأمد ، فقد يكون من الصعب للغاية التخلص منها. الخطوة الأولى هي جعل الله في صفك والروح القدس يعمل بداخلك لكسر هذه العادة. بمعنى آخر ، أنت بحاجة إلى الخلاص. يأتي الخلاص من الإيمان بالإنجيل. تقول كورنثوس الأولى 15: 2-4 ، بهذا الإنجيل خلصت ... لأن ما تلقيته نقلته إليكم كأولوية: أن المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتاب المقدس ، وأنه دفن ، وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتاب المقدس. " يجب أن تعترف بأنك أخطأت ، وأخبر الله أنك تؤمن بالإنجيل ، واطلب منه أن يغفر لك بناءً على حقيقة أن يسوع دفع ثمن خطاياك عندما مات على الصليب. إذا فهم شخص ما رسالة الخلاص المعلنة في الكتاب المقدس ، فهو يعلم أن مطالبة الله بإنقاذه هي في الأساس مطالبة الله بعمل ثلاثة أشياء: لإنقاذه من العاقبة الأبدية للخطيئة (الأبدية في الجحيم) ، وإنقاذه من العبودية. ليخطئ في هذه الحياة ، ويأخذه إلى السماء عندما يموت حيث سيخلص من وجود الخطيئة.

الخلاص من قوة الخطيئة هو مفهوم مهم للغاية لفهمه. تعلمنا غلاطية 2:20 ورومية 6: 1-14 ، من بين كتب أخرى ، أننا نضع في المسيح عندما نقبله كمخلص لنا ، وأن جزءًا من ذلك هو أننا صلبنا معه وأن قوة الخطية للسيطرة علينا مكسورة. هذا لا يعني أننا نتحرر تلقائيًا من كل العادات الخاطئة ، ولكن لدينا الآن القدرة على التحرر من خلال قوة الروح القدس العاملة فينا. إذا واصلنا العيش في الخطيئة ، فذلك لأننا لم نستغل كل ما أعطانا الله لنا حتى نكون أحرارًا. تقول رسالة بطرس الثانية 2: 1 ، "لقد أعطتنا قوته الإلهية كل ما نحتاجه لحياة تقية من خلال معرفتنا بالذي دعانا بمجده وصلاحه."

يتم إعطاء جزء هام من هذه العملية في غلاطية 5:16 و 17. يقول ، "لذلك أقول ، اسلكوا بالروح ولن تشبعوا شهوات الجسد. لأن الجسد يشتهي ما يخالف الروح ، ويرغب الروح ما يخالف الجسد. إنهم في صراع مع بعضهم البعض ، حتى لا تفعل ما تريد ". لاحظ أنه لا يقول أن الجسد لا يستطيع أن يفعل ما يشاء. كما أنها لا تقول أن الروح القدس لا يستطيع أن يفعل ما يشاء. تقول أنك غير قادر على فعل ما تريد. معظم الناس الذين قبلوا يسوع المسيح كمخلص لهم خطايا يريدون التحرر منها. معظمهم أيضًا لديهم خطايا إما أنهم ليسوا على علم بها أو ليسوا مستعدين للتخلي عنها بعد. ما لا يمكنك فعله بعد قبول يسوع المسيح كمخلصك هو أن يتوقع من الروح القدس أن يمنحك القوة للتحرر من الخطايا التي تريد التحرر منها مع الاستمرار في الخطايا التي تريد التمسك بها.

لقد أخبرني رجل ذات مرة أنه سيتخلى عن المسيحية لأنه كان يتوسل إلى الله لسنوات لمساعدته على التخلص من إدمانه على الكحول. سألته إذا كان لا يزال يقيم علاقات جنسية مع صديقته. عندما قال: "نعم" ، قلت: "إذن فأنت تخبر الروح القدس أن يتركك وشأنك وأنت تخطئ بهذه الطريقة ، بينما تطلب منه أن يمنحك القوة للتخلص من إدمانك للكحول. هذا لن ينجح. " سيسمح لنا الله أحيانًا بالبقاء مستعبدين لخطيئة واحدة لأننا غير مستعدين للتخلي عن خطيئة أخرى. إذا كنت تريد قوة الروح القدس ، فعليك الحصول عليها بشروط الله.

لذلك إذا كنت تمارس العادة السرية بشكل اعتيادي وتريد التوقف ، وطلبت من يسوع المسيح أن يكون مخلصك ، فستكون الخطوة التالية هي إخبار الله أنك تريد أن تطيع كل ما يخبرك الروح القدس أن تفعله وتريد بشكل خاص أن يخبرك الله بالخطايا هو الأكثر أهمية في حياتك. من واقع خبرتي ، غالبًا ما يهتم الله بالخطايا التي أنا غافل عنها أكثر من اهتمامه بالخطايا التي أشعر بالقلق بشأنها. من الناحية العملية ، هذا يعني أن تطلب بصدق من الله أن يظهر لك أي خطيئة غير معترف بها في حياتك ثم تخبر الروح القدس يوميًا أنك ستطيع كل شيء يطلب منك القيام به طوال النهار والمساء. الوعد في غلاطية 5:16 صحيح ، "اسلكوا بالروح ولن تشبعوا شهوات الجسد."

قد يستغرق الانتصار على شيء راسخ مثل العادة السرية وقتًا. قد تنزلق وتستمني مرة أخرى. I John 1: تقول 9 أنك إذا اعترفت بفشلك في الله فسوف يسامحك وينقيك أيضًا من كل إثم. إذا تعهدت بالاعتراف بخطيتك فورًا عندما تفشل ، فسيكون ذلك رادعًا قويًا. كلما اقتربنا من الفشل ، كلما اقتربت من النصر. في النهاية ، ستجد نفسك على الأرجح يعترف بالرغبة الخاطئة لله قبل أن تخطئ وتطلب من الله مساعدته في إطاعته. عندما يحدث ذلك ، تكون قريبًا جدًا من النصر.

إذا كنت لا تزال تعاني ، فهناك شيء آخر مفيد للغاية. يقول يعقوب 5:16 ، "فاعترفوا بخطاياكم لبعضكم البعض وصلوا من أجل بعضكم البعض لكي تشفوا. صلاة البار قوية وفعالة ". لا ينبغي عادةً الاعتراف بخطيئة خاصة جدًا مثل العادة السرية لمجموعة من الرجال والنساء ، ولكن العثور على شخص واحد أو عدة أشخاص من نفس الجنس سيحاسبونك يمكن أن يكون مفيدًا للغاية. يجب أن يكونوا مسيحيين ناضجين يهتمون بك بشدة ويرغبون في طرح أسئلة صعبة عليك بانتظام حول أحوالك. إن معرفة الصديق المسيحي سوف ينظر إليك في عينيك ويسأل عما إذا كنت قد فشلت في هذا المجال يمكن أن يكون حافزًا إيجابيًا للغاية لفعل الشيء الصحيح باستمرار.

يمكن أن يكون النصر في هذا المجال أمرًا صعبًا ولكنه بالتأكيد ممكن. الله يباركك وأنت تسعى إلى طاعته.

لدينا وجهة نظر بشرية خاصة بنا لما هي الخطايا "الكبيرة" ، لكنني أعتقد أن وجهة نظرنا قد تختلف أحيانًا عن وجهة نظر الله. الطريقة الوحيدة التي نحصل بها على الغفران من أي خطية هي موت الرب يسوع الذي دفع ثمن خطايانا. تقول كولوسي 2: 13 و 14: "وأنت ميت في خطاياك وغرلة جسدك أحياك معه ، وغفر لك كل ذنوب. طمسوا خط الفرائض التي كانت ضدنا ، وأزالوه من الطريق ، ومسمروه على الصليب ". لا توجد مغفرة للخطية بدون موت المسيح. راجع متى 1:21. تقول كولوسي 1: 14 "الذي فيه لنا الفداء بدمه غفران الخطايا. انظر أيضا عبرانيين 9:22.

إن "الخطيئة" الوحيدة التي ستديننا وتمنعنا من مغفرة الله هي عدم الإيمان ، ورفض وعدم الإيمان بيسوع كمخلصنا. يوحنا 3:18 و 36: "من يؤمن به لم يدان. ولكن الذي لا يؤمن قد أدين بالفعل لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد ... "والعدد 36" من لا يؤمن بالابن فلن يرى الحياة ؛ ولكن عليه حلّ غضب الله. تقول الرسالة إلى العبرانيين 4: 2 ، "لأننا بشرنا بالإنجيل ، وكذلك لهم: لكن الكلمة التي بشرت بها لم تنفعهم ، إذ لم تختلط بالإيمان بالذين سمعوا".

إذا كنت مؤمنًا ، فإن يسوع هو محامينا ، ويقف دائمًا أمام الآب يتشفع من أجلنا ويجب أن نأتي إلى الله ونعترف بخطيتنا له. إذا أخطأنا ، حتى الخطايا الكبيرة ، فإن يوحنا الأول: 9 يخبرنا هذا: "إذا اعترفنا بخطايانا ، فهو أمين وبار حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم". سوف يغفر لنا ، لكن الله قد يسمح لنا أن نعاني من عواقب خطايانا. فيما يلي بعض الأمثلة على الأشخاص الذين أخطأوا "بشكل خطير":

# 1. ديفيد. وفقًا لمعاييرنا ، ربما كان ديفيد هو أكبر مجرم. نحن بالتأكيد نعتبر خطايا داود كبيرة. ارتكب داود الزنا ثم قتل أوريا عن عمد للتستر على خطيئته. لكن الله غفر له. اقرأ مزمور 51: 1-15 ، وخاصة الآية 7 حيث يقول ، "اغسلني فأبيض أكثر من الثلج." انظر أيضًا مزمور 32. في حديثه عن نفسه ، يقول في مزمور 103: 3 ، "من يغفر كل آثامك". يقول المزمور ١٠٣: ١٢ ، "بقدر المشرق من المغرب حتى الآن أزال عنا معاصينا.

اقرأ 2 صموئيل الاصحاح 12 حيث يواجه النبي ناثان داود وداود ويقول: "لقد أخطأت إلى الرب". ثم قال له ناثان في الآية 14 ، "الرب أيضًا قد نقل عنك خطيتك ..." تذكر ، مع ذلك ، تذكر أن الله عاقب داود على تلك الذنوب أثناء حياته:

1. مات ابنه.
2. عانى بالسيف في الحروب.
3. جاءه الشر من بيته. اقرأ ٢ صموئيل الإصحاحات ١٢-١٨.

# 2. موسى: بالنسبة للكثيرين ، قد تبدو خطايا موسى تافهة مقارنة بخطايا داود ، لكنها كانت كبيرة بالنسبة لله. يتحدث الكتاب المقدس عن حياته بوضوح ، وكذلك خطيئته. أولاً ، يجب أن نفهم "أرض الموعد" - كنعان. كان الله غاضبًا جدًا من خطيئة موسى المتمثلة في العصيان ، وغضب موسى على شعب الله وتحريفه لشخصية الله وافتقار موسى للإيمان لدرجة أنه لم يسمح له بدخول "أرض الموعد" في كنعان.

يفهم عدد كبير من المؤمنين ويشيروا إلى "أرض الموعد" على أنها صورة للسماء أو الحياة الأبدية مع المسيح. ليست هذه هي القضية. يجب أن تقرأ العبرانيين الإصحاحين 3 و 4 لفهم هذا. يعلمنا أنها صورة لراحة الله لشعبه - حياة الإيمان والنصر والحياة الوفيرة التي يشير إليها الكتاب المقدس ، في حياتنا الجسدية. في يوحنا ١٠:١٠ قال يسوع ، "لقد أتيت ليكون لهم حياة وأن تكون لهم حياة أكثر." إذا كانت صورة للسماء ، فلماذا ظهر موسى مع إيليا من السماء ليقف مع يسوع على جبل التجلي (متى 10: 10-17)؟ لم يفقد موسى خلاصه.

يشير المؤلف في الإصحاحين 3 و 4 من العبرانيين إلى تمرد إسرائيل وعدم إيمانهم في البرية ، وقال الله إن الجيل بأكمله لن يدخل راحته ، "أرض الموعد" (عبرانيين 3: 11). عاقب من تبعوا الجواسيس العشرة الذين أعادوا تقريرًا سيئًا عن الأرض وثني الناس عن الثقة بالله. تقول عبرانيين 3: 18 و 19 إنهم لم يتمكنوا من دخول راحته بسبب عدم الإيمان. تقول الآيتان 12 و 13 أنه يجب علينا تشجيع الآخرين ، وليس تثبيطهم ، على الثقة بالله.

كنعان كانت الأرض الموعودة لإبراهيم (تكوين 12:17). كانت "أرض الميعاد" هي أرض "الحليب والعسل" (الوفرة) ، والتي من شأنها أن توفر لهم حياة مليئة بكل ما يحتاجونه لحياة مرضية: السلام والازدهار في هذه الحياة المادية. إنها صورة للحياة الوفيرة التي يمنحها يسوع لأولئك الذين يثقون به أثناء حياتهم هنا على الأرض ، أي بقية الله التي تحدثنا عنها في العبرانيين أو بطرس الثانية 2: 1 ، كل ما نحتاجه (في هذه الحياة) من أجل " الحياة والتقوى ". إنها راحة وسلام من كل جهادنا وكفاحنا وراحة في كل محبة الله وتدبيره لنا.

إليكم كيف فشل موسى في إرضاء الله. توقف عن الإيمان وذهب لفعل الأشياء بطريقته الخاصة. اقرأ تثنية ٣٢: ٤٨- ٥٢. تقول الآية 32 ، "هذا لأن كلاكما خالفني إيماني أمام بني إسرائيل عند مياه مريبة قادش في برية صين ولأنك لم تحافظ على قدسي بين الإسرائيليين." فما هي الخطيئة التي تسببت في عقابه بفقدان الشيء الذي قضى حياته الأرضية "يعمل من أجله" - دخول أرض كنعان الجميلة والمثمرة هنا على الأرض؟ لفهم هذا ، اقرأ خروج 48: 52- 51. عدد 17: 1-6 ؛ تثنية 20: 2-13 و الفصل 32 و عدد 48:52 ، 33 و 33.

كان موسى زعيم بني إسرائيل بعد أن تم إنقاذهم من مصر وسافروا عبر الصحراء. كان هناك القليل وفي بعض الأماكن لم يكن هناك ماء. كان على موسى أن يتبع توجيهات الله. أراد الله أن يعلم شعبه أن يثقوا به. وفقا للأعداد الفصل 33 ، هناك اثنان الأحداث حيث يعمل الله معجزة ليمنحهم ماء من الصخرة. ضع هذا في الاعتبار ، هذا عن "الصخرة". في تثنية 32: 3 و 4 (لكن اقرأ الأصحاح كله) ، جزء من نشيد موسى ، هذا الإعلان ليس فقط لإسرائيل بل إلى "الأرض" (للجميع) ، عن عظمة ومجد الله. كانت هذه وظيفة موسى أثناء قيادته لإسرائيل. يقول موسى ، "سوف أعلن الاسم الرب. اللهم احمد عظمة ربنا! هو ال ROCK ، أعماله  و الكل طرقه عادلة ، إله أمين لا يخطئ ، مستقيم وعادل هو. " كانت وظيفته تمثيل الله: عظيم ، حق ، أمين ، صالح ومقدس لشعبه.

هذا ما حدث. حدث الحدث الأول المتعلق بـ "الصخرة" كما رأينا في سفر العدد 33:14 وخروج 17: 1-6 في رفيديم. تذمر إسرائيل على موسى لأنه لم يكن هناك ماء. قال الله لموسى أن يأخذ عصاه ويذهب إلى الصخرة حيث يقف الله أمامها. قال لموسى أن يضرب الصخرة. فعل موسى هذا وخرج ماء من الصخرة للشعب.

الحدث الثاني (تذكر الآن ، كان من المتوقع أن يتبع موسى توجيهات الله) ، كان لاحقًا في قادش (عدد 33: 36 و 37). هنا تعليمات الله مختلفة. راجع عدد 20: 2- 13. ومرة أخرى تذمر بنو إسرائيل على موسى لأنه لم يكن هناك ماء. ومرة أخرى يذهب موسى إلى الله ليطلب التوجيه. قال له الله أن يأخذ العصا ، لكنه قال: "اجمعوا الجماعة" و "تحدث على الصخرة أمام أعينهم ". بدلا من ذلك ، يصبح موسى قاسيا مع الناس. فيقول: "فرفع موسى ذراعه وضرب الصخرة مرتين بقضيبه". وهكذا عصى أمرًا مباشرًا من الله "تحدث إلى الصخرة ". نحن نعلم الآن أنه في الجيش ، إذا كنت تحت قيادة قائد ، فأنت لا تعصي أمرًا مباشرًا حتى لو لم تفهم تمامًا. أنت تطيعه. ثم قال الله لموسى عن ذنوبه وعواقبه في الآية 12: "لكن الرب قال لموسى وهرون: لأنكما لم الثقة ما يكفي لي شرف أنا المقدس في نظر الإسرائيليين ، لن تدخل هذا الشعب إلى أرض اعطيتهم.' ذُكرت خطيتان: عدم الإيمان (بالله وأمره) والاستخفاف به ، وإهانة الله أمام شعب الله الذين أمرهم. يقول الله في عبرانيين 11: 6 أنه بدون إيمان يستحيل إرضاء الله. أراد الله أن يجسد موسى هذا الإيمان لإسرائيل. هذا الفشل سيكون فادحا كقائد من أي نوع ، كما هو الحال في الجيش. القيادة لديها مسؤولية كبيرة. إذا كنا نرغب في اكتساب القيادة الاعتراف والمكانة ، أو وضعها على قاعدة التمثال ، أو الحصول على السلطة ، فنحن نسعى إليها لجميع الأسباب الخاطئة. يعطينا مرقس 10: 41-45 "قاعدة" القيادة: لا ينبغي لأحد أن يكون رئيسًا. يتكلم يسوع عن الحكّام الأرضيين ، قائلًا حكامهم "ربّهم عليهم" (الآية 42) ، ثم يقول ، "ولكن لا يكون الأمر كذلك بينكم ؛ ولكن من يرغب في أن يصير عظيماً فيك يكون عبدك ... لأنه حتى ابن الإنسان لم يأت ليخدم ، بل ليخدم ... "يقول لوقا ١٢:٤٨ ،" من كل من ائتمن على الكثير ، أكثر يطلب." قيل لنا في رسالة بطرس الأولى 12: 48 أنه لا ينبغي للقادة أن "يتغاضوا عن أولئك الموكلين إليك ، بل أن يكونوا قدوة للقطيع"

إذا كان دور موسى القيادي ، ألا وهو توجيههم لفهم الله ومجده وقداسته لم يكن كافياً ، ولم يكن عصيان مثل هذا الإله العظيم كافيًا لتبرير عقابه ، فراجع أيضًا مزمور ١٠٦: ٣٢ و ٣٣ الذي يتحدث عن غضبه عندما تقول أن إسرائيل جعلته "يتكلم بكلمات متهورة" ، مما جعله يفقد أعصابه.

بالإضافة إلى ذلك ، دعونا ننظر فقط إلى الصخرة. لقد رأينا أن موسى أدرك أن الله هو "الصخرة". في جميع أنحاء العهد القديم والعهد الجديد ، يُشار إلى الله بالصخرة. انظر 2 صموئيل 22:47 ؛ مزمور 89:26 ؛ مزمور 18:46 ومزمور 62: 7. الصخرة هي موضوع رئيسي في نشيد الأنشاد (تثنية الأصحاح 32). في الآية 4 الله هو الصخرة. في الآية 15 رفضوا الصخرة مخلصهم. في الآية 18 تركوا الصخرة. في الآية 30 ، يُدعى الله صخرتهم. تقول الآية 31 ، "صخرتهم ليست مثل صخرتنا" - وأعداء إسرائيل يعرفون ذلك. نقرأ في الآيتين 37 و 38 ، "أين آلهتهم ، الصخرة التي لجأوا إليها؟" الصخرة أفضل من جميع الآلهة الأخرى.

انظر إلى كورنثوس الأولى 10: 4. إنه يتحدث عن حساب العهد القديم لإسرائيل والصخرة. تقول بوضوح: "شربوا جميعًا من نفس المشروب الروحي لأنهم كانوا يشربون من صخرة روحية. والصخرة كانت المسيح ". يشار إلى الله في العهد القديم على أنه صخرة الخلاص (المسيح). ليس من الواضح إلى أي مدى فهم موسى أن مخلص المستقبل هو الصخرة we يعرف كحقيقة ، ومع ذلك فمن الواضح أنه تعرف على الله على أنه الصخرة لأنه قال عدة مرات في نشيد موسى في تثنية 32: 4 ، "هو الصخرة" وفهم أنه ذهب معهم وكان صخرة الخلاص . ليس من الواضح ما إذا كان قد فهم كل المغزى ، ولكن حتى لو لم يفهم ما إذا كان من الضروري بالنسبة له ولنا جميعًا بصفتنا شعب الله أن نطيع حتى عندما لا نفهم كل شيء ؛ إلى "الثقة والطاعة".

حتى أن البعض يظن أنه يذهب إلى أبعد من ذلك في أن الصخرة كان المقصود منها أن تكون رمزًا للمسيح ، وأن تعرضه للضرب والرضوض من أجل آثامنا ، إشعياء 53: 5 و 8 ، "من أجل معصية شعبي ضرب ،" تجعل نفسه تقدمة عن الخطيئة. " تأتي الإهانة لأنه دمر وشوه النوع بضربه الصخرة مرتين. يعلمنا العبرانيون بوضوح أن المسيح تألم "مرة إلى الأبد "من أجل خطايانا. اقرأ عبرانيين ٧: ٢٢- ١٠: ١٨. لاحظ الآيات 7:22 و 10:18. يقولون ، "لقد تقدسنا بجسد المسيح مرة واحدة" ، و "بعد أن قدم ذبيحة واحدة عن الخطايا إلى الأبد ، جلس عن يمين الله". إذا كان ضرب موسى للصخرة سيكون صورة لموته ، فمن الواضح أن ضربه للصخرة شوه الصورة التي كان المسيح بحاجة إليها للموت مرة واحدة فقط ليدفع ثمن خطايانا إلى الأبد. قد لا يكون كل ما فهمه موسى واضحًا ولكن هنا ما هو واضح:

1). أخطأ موسى بعصيان أوامر الله ، أخذ الأمور بين يديه.

2). استاء الله وحزن.

3). يقول سفر العدد 20:12 إنه لم يثق بالله وأزال مصداقيته علانيةً عن قداسته

قبل اسرائيل.

4). قال الله لموسى لن يسمح له بدخول كنعان.

5). ظهر مع يسوع على جبل التجلي وقال الله أنه أمين في عبرانيين 3: 2.

إن تحريف الله وإهانته خطيئة جسيمة وجسيمة ، لكن الله غفر له.

دعونا نترك موسى ونلقي نظرة على مثالين من العهد الجديد للخطايا "الكبيرة". لنلق نظرة على بول. دعا نفسه أعظم مذنب. أنا تيموثاوس 1: 12-15 تقول ، "هذا قول أمين ومستحق كل قبول ، أن المسيح يسوع جاء إلى العالم ليخلص الخطاة الذين أنا رئيسهم." تقول رسالة بطرس الثانية 2: 3 أن الله لا يريد أن يهلك أحد. بول هو مثال رائع. كقائد لإسرائيل ، وعلى دراية بالكتب المقدسة ، كان يجب أن يفهم من هو يسوع ، لكنه رفضه ، واضطهد بشدة أولئك الذين آمنوا بيسوع وكانوا تابعين لرجم استفانوس. ومع ذلك ، ظهر يسوع لبولس شخصيًا ليعلن عن نفسه لبولس ليخلصه. اقرأ أعمال الرسل 9: 8-1 والفصل التاسع من أعمال الرسل. يقول أنه "أفسد الكنيسة" وأودع الرجال والنساء في السجن ووافق على ذبح الكثيرين. لكن الله أنقذه وأصبح معلمًا عظيمًا ، حيث كتب كتبًا في العهد الجديد أكثر من أي كاتب آخر. إنه قصة غير مؤمن ارتكب خطايا عظيمة ، لكن الله جعله يؤمن. ومع ذلك ، تخبرنا رسالة رومية 4 أيضًا أنه كافح الخطيئة كمؤمن ، لكن الله نصرته (رومية 9: 7-7). أريد أن أذكر أيضًا بيتر. دعاه يسوع ليتبع نفسه ويكون تلميذاً واعترف من هو يسوع (انظر مرقس 24:28 ؛ متى 8: 29-16.) ومع ذلك أنكر بطرس المتحمس يسوع ثلاث مرات (متى 15: 17-26 و 31-36). ). بعد أن أدرك بطرس فشله ، خرج وبكى. لاحقًا ، بعد القيامة ، طلب إليه يسوع وقال له ثلاث مرات ، "ارع غنمي (حملان)" (يوحنا 69: 75-21). لقد فعل بطرس ذلك بالضبط ، حيث قام بالتعليم والتبشير (انظر سفر أعمال الرسل) وكتابة أنا و 15 بطرس وبذل حياته من أجل المسيح.

نرى من هذه الأمثلة أن الله سيخلص أي شخص (رؤيا 22:17) ، لكنه أيضًا يغفر خطايا شعبه ، حتى الكبار منهم (يوحنا الأولى 1: 9). تقول عبرانيين 9:12 ، "… بدمه دخل مرة واحدة إلى القدس ، ونال الفداء الأبدي لنا." تقول العبرية 7: 24 و 25 ، "لأنه يستمر إلى الأبد ... لذلك فهو قادر على أن يخلصهم إلى أقصى حد الذين يأتون إلى الله بواسطته ، إذ يرى أنه حي على الدوام ليشفع عنهم."

ولكننا نعلم أيضًا أنه "مخيف الوقوع في يدي الله الحي" (عبرانيين 10:31). في 2 يوحنا 1: 28 يقول الله ، "أنا أكتب لكم هذا لكي لا تخطئوا." يريدنا الله أن نكون قديسين. يجب ألا نخدع ونفكر في أنه يمكننا الاستمرار في الخطيئة لأننا يمكن أن نغفر لنا ، لأن الله يمكنه وسيطلب منا غالبًا أن نواجه عقابه أو عواقبه في هذه الحياة. يمكنك أن تقرأ عن شاول وخطاياه العديدة في أنا صموئيل. أخذ الله مملكته وحياته منه. اقرأ الأول صموئيل الإصحاحات 31-103 ومزمور 9: 12-XNUMX.

لا تأخذ الخطيئة على الإطلاق كأمر مسلم به. على الرغم من أن الله يغفر لك ، إلا أنه غالبًا ما يسن العقاب أو العواقب في هذه الحياة ، من أجل مصلحتنا. لقد فعل ذلك بالتأكيد مع موسى وداود وشاول. نتعلم من خلال التصحيح. تمامًا كما يفعل الآباء من البشر لأبنائهم ، يوبخنا الله ويصححنا لخيرنا. اقرأ العبرية 12: 4-11 ، ولا سيما الآية السادسة التي تقول ، "لمن يحبهم الرب ، ويبحث عن كل ابن يستقبله". اقرأ الفصل العاشر من رسالة العبرانيين بالكامل. اقرأ أيضًا إجابة السؤال ، "هل يغفر الله لي إذا واصلت الخطيئة؟"

لقد جعل الله تدبيرًا للمغفرة لنا جميعًا. أرسل الله ابنه يسوع ليدفع ثمن خطايانا بموته على الصليب. تقول رسالة رومية 6: 23 "لأن أجرة الخطية هي موت وأما هبة الله فهي حياة أبدية بيسوع المسيح ربنا". عندما يقبل غير المؤمنين المسيح ويؤمنون أنه دفع ثمن خطاياهم ، يغفر لهم كل ذنوبهم. تقول كولوسي 2:13 ، "لقد غفر لنا كل خطايانا." يقول المزمور 103: 3 أن الله "يغفر كل آثامك". (انظر أفسس 1: 7 ؛ متى 1:21 ؛ أعمال 13: 38 ؛ 26:18 وعبرانيين 9: 2.) تقول رسالة يوحنا الأولى 2:12 ، "غُفرت خطاياك من أجل اسمه." يقول المزمور ١٠٣: ١٢: "بقدر المشرق من المغرب حتى الآن أزال عنا معاصينا". لا يمنحنا موت المسيح مغفرة الخطيئة فحسب ، بل يمنحنا أيضًا الوعد بالحياة الأبدية. يقول يوحنا 103:12 ، "أنا أعطيهم حياة أبدية ولن يهلكوا أبدًا." يقول يوحنا 10:28 (NASB) ، "لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، حتى من يؤمن به لا يهلك، ولكن لديك الحياة الأبدية. "

تبدأ الحياة الأبدية عندما تقبل يسوع. إنه أبدي ولا ينتهي. يقول يوحنا 20:31 ، "هذه مكتوبة لكم لكي تؤمنوا أن يسوع هو المسيح ، ابن الله ، ولكي تؤمنوا أن لكم حياة من خلال اسمه." مرة أخرى في رسالة يوحنا الأولى 5:13 ، يقول لنا الله ، "هذه الأشياء التي كتبتها إليكم أيها المؤمنون باسم ابن الله لتعلموا أن لكم الحياة الأبدية." لدينا هذا كوعد من الله الأمين ، الذي لا يستطيع أن يكذب ، وعدنا به قبل أن يبدأ العالم (راجع تيطس 1: 2). لاحظ أيضًا هذه الآيات: رومية 8: 25-39 التي تقول ، "لا شيء يمكن أن يفصلنا عن محبة الله" ، ورومية 8: 1 التي تقول ، "لذلك لا يوجد دينونة الآن على الذين هم في المسيح يسوع". لقد دفع المسيح هذه العقوبة بالكامل ، مرة واحدة إلى الأبد. تقول الرسالة إلى العبرانيين 9: 26 ، "لكنه ظهر مرة واحدة في ذروة العصور لكي يزيل الخطيئة بذبيحة نفسه." تقول الرسالة إلى العبرانيين ١٠: ١٠ ، "وبهذه الإرادة قدسنا بذبيحة جسد يسوع المسيح مرة واحدة إلى الأبد." تخبرنا رسالة تسالونيكي الأولى 10:10 أننا سنعيش معه وأنا تقول رسالة تسالونيكي 5:10 ، "كذلك سنكون مع الرب أبدًا." ونعلم أيضًا أن رسالة تيموثاوس الثانية 4:17 تقول ، "أنا أعرف من آمنت به ، وأنا مقتنع بأنه قادر على حفظ ما أهدته إليه في ذلك اليوم."

إذن ماذا يحدث عندما نرتكب الخطيئة مرة أخرى ، لأنه إذا كنا صادقين ، فنحن نعلم أن المؤمنين ، أولئك الذين خلصوا ، يمكنهم ولا يزالون يرتكبون الخطيئة. في الكتاب المقدس ، في 1 يوحنا 8: 10-1 ، هذا واضح للغاية. تقول: "إذا قلنا أنه ليس لدينا خطية ، فإننا نخدع أنفسنا" ، و "إذا قلنا إننا لم نخطئ نجعله كاذبًا وكلمته ليست فينا". توضح الآيات 3: 2 و 1: 1 أنه يخاطب أولاده (يوحنا 12: 13 و 1) ، المؤمنين ، وليس غير المخلصين ، وأنه يتحدث عن الشركة معه ، وليس الخلاص. اقرأ ١ يوحنا ١: ١-٢: ١.

يغفر موته لأننا نخلص إلى الأبد ، ولكن عندما نخطئ ، وكلنا نفعل ذلك ، نرى من خلال هذه الآيات أن شركتنا مع الآب تنكسر. إذن ماذا نفعل؟ سبحوا الرب ، لقد صنع الله تدبيرًا لهذا أيضًا ، طريقة لاستعادة الشركة. نحن نعلم أنه بعد أن مات يسوع من أجلنا ، قام أيضًا من بين الأموات وهو حي. هو طريقنا إلى الشركة. تقول رسالة يوحنا الأولى 2: 1 ب ، "... إذا أخطأ أحد ، فلدينا محامٍ عند الآب ، يسوع المسيح البار." اقرأ أيضًا الآية 2 التي تقول أن هذا بسبب موته ؛ أنه كفارتنا ، أجرنا العادل عن الخطيئة. تقول رسالة العبرانيين 7: 25 ، "لذلك فهو قادر أيضًا على أن يخلصهم إلى أقصى حد ، الذين يأتون إلى الله بواسطته ، لأنه حي على الدوام ليشفع فينا". يتشفع لنا أمام الآب (إشعياء 53:12).

تأتي الأخبار السارة إلينا في رسالة يوحنا الأولى 1: 9 حيث تقول ، "إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم". تذكر - هذا هو وعد الله الذي لا يكذب (تيطس 1: 2). (انظر أيضًا المزمور 32: 1 و 2 ، الذي يخبرنا أن داود اعترف بخطيته لله ، وهذا هو المقصود بالاعتراف). لذا فإن إجابة سؤالك هي ، نعم ، سوف يغفر الله لنا إذا اعترفنا بخطايانا لله ، كما فعل داود.

يجب القيام بهذه الخطوة المتمثلة في الاعتراف بخطيتنا أمام الله كلما كان ذلك ضروريًا ، بمجرد أن ندرك خطأنا ، بقدر ما نخطئ. وهذا يشمل الأفكار السيئة التي نتطرق إليها ، وخطيئة الفشل في فعل الشيء الصحيح ، وكذلك الأفعال. لا يجب أن نهرب من الله ونختبئ كما فعل آدم وحواء في الجنة (تكوين 3:15). لقد رأينا أن هذا الوعد بتطهيرنا من الخطيئة اليومية يأتي فقط بسبب تضحية ربنا يسوع المسيح ولأولئك الذين ولدوا مرة أخرى في عائلة الله (يوحنا 1: 12 و 13).

هناك الكثير من الأمثلة لأشخاص أخطأوا وقصروا. تذكر رسالة رومية 3: 23 تقول ، "لأن الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله." أظهر الله أيضًا محبته ورحمته ومغفرته لكل هؤلاء الناس. اقرأ عن إيليا في يعقوب 5: 17-20. تعلمنا كلمة الله أن الله لا يسمعنا عندما نصلي إذا اعتبرنا الإثم في قلوبنا وحياتنا. إشعياء 59: 2 يقول ، "قد حجبت خطاياك عنك ، فلا يسمع". لكن لدينا هنا إيليا ، الذي يوصف بأنه "رجل له نفس المشاعر مثلنا" (مع الخطايا والفشل). في مكان ما على طول الطريق لا بد أن الله قد غفر له ، لأن الله بالتأكيد استجاب لصلواته.

انظر إلى أجداد إيماننا - إبراهيم وإسحق ويعقوب. لم يكن أي منهم كاملاً ، كلهم ​​أخطأوا ، لكن الله غفر لهم. لقد شكلوا أمة الله ، وأخبر شعب الله والله إبراهيم أن نسله سيبارك العالم بأسره. كلهم كانوا أناسًا أخطأوا وفشلوا مثلنا تمامًا ، لكنهم أتوا إلى الله ليغفروا وباركهم الله.

كانت أمة إسرائيل ، كمجموعة ، عنيدة وخاطئة ، وتمردت باستمرار على الله ، ومع ذلك لم يرفضهم أبدًا. نعم ، لقد عوقبوا في كثير من الأحيان ، لكن الله كان دائمًا على استعداد أن يغفر لهم عندما طلبوا منه المغفرة. لقد كان ولا يزال طويل الأناة ليغفر مرارًا وتكرارًا. راجع إشعياء 33:24 ؛ 40: 2 ارميا 36: 3 مزمور 85: 2 وعدد 14: 19 الذي يقول ، "عفوا ، أتوسل إليك آثام هذا الشعب ، حسب عظمة رحمتك ، وكما غفرت لهذا الشعب من مصر حتى الآن." انظر مزمور ١٠٦: ٧ و ٨ أيضاً.

لقد تحدثنا عن داود الذي زنى وقتل ، لكنه اعترف بخطيته إلى الله وغفر له. عوقب بشدة بموت طفله لكنه علم أنه سيرى ذلك الطفل في السماء (مزمور 51 ؛ صموئيل الثاني 2: 12-15). حتى موسى عصى الله وعاقبه الله بمنعه من دخول أرض كنعان ، الأرض الموعودة لإسرائيل ، لكنه غفر له. ظهر مع إيليا من السماء على جبل التجلي وكان مع يسوع. يذكر كل من موسى وداود مع المؤمنين في عبرانيين 11:32.

لدينا صورة شيقة عن الغفران في إنجيل متي ١٨. سأل التلاميذ يسوع كم مرة يجب أن يغفروا ، فقال يسوع "٧٠ مرة ٧". هذا هو ، "مرات لا تحصى." إذا قال الله أننا يجب أن نغفر 18 مرة 70 ، فمن المؤكد أننا لا نستطيع التفوق على حبه ومغفرته. سوف يغفر أكثر من 7 مرة 70 إذا طلبنا ذلك. لدينا وعده الثابت أن يغفر لنا. نحتاج فقط أن نعترف له بخطايانا. فعل ديفيد. قال لله ، "عليك أنت فقط أخطأت وعملت هذا الشر في موقعك" (مزمور 7: 70).

اشعياء 55: 7 يقول الشرير يترك طريقه والرجل الشرير افكاره. فليرجع إلى الرب فيرحمه وإلهنا لأنه يغفر بحرية ". يقول 2 Chronicles 7:14 هذا: "إذا تواضع شعبي المدعوون باسمي وصلى وطلبوا وجهي ورجعوا عن طرقهم الشريرة ، فسأسمع من السماء وأغفر خطاياهم وأشفى أرضهم. . "

رغبة الله هي أن يعيش من خلالنا لتحقيق النصر على الخطيئة والتقوى. تقول رسالة كورنثوس الثانية 2:5 ، "لقد جعله خطية لأجلنا نحن الذين لم يعرفوا خطية. لنجعل بر الله فيه. " اقرأ أيضا: بطرس الأولى 21:2 ؛ كورنثوس الأولى 25:1 و 30 ؛ أفسس 31: 2-8 ؛ فيلبي 10: 3 ؛ 9 تيموثاوس 6: 11 و 12 و 2 تيموثاوس 2:22. تذكر ، عندما تستمر في الخطيئة ، تنكسر شركتك مع الآب ويجب أن تعترف بخطأك وتعود إلى الآب وتطلب منه أن يغيرك. تذكر أنه لا يمكنك تغيير نفسك (يوحنا 15: 5). انظر أيضًا رومية 4: 7 ومزمور 32: 1. عندما تفعل هذا ، تستعيد شركتك (اقرأ يوحنا الأولى 1: 6-10 وعبرانيين 10).

دعونا ننظر إلى بولس الذي أطلق على نفسه لقب أعظم الخطاة (تيموثاوس الأولى 1:15). لقد عانى من مشكلة الخطيئة مثلنا. ظل يخطئ ويخبرنا عنها في رومية الفصل 7. ربما سأل نفسه نفس السؤال. يصف بولس حالة العيش مع طبيعة خاطئة في رومية 7: 14 و 15. يقول إنها "الخطيئة التي تسكن فيّ" (الآية 17) ، والآية 19 تقول ، "الصالح الذي أريده ، لا أفعله وأمارس الشر الذي لا أريده". في النهاية قال: "من يخلصني؟" ثم تعلم الجواب ، "الحمد لله بيسوع المسيح ربنا" (الآيات 24 و 25).

لا يريدنا الله أن نعيش بهذه الطريقة التي نعترف بها ونُغفر لنا نفس الخطايا الخاصة مرارًا وتكرارًا. يريدنا الله أن نتغلب على خطايانا ، وأن نكون مثل المسيح ، ونفعل الخير. يريدنا الله أن نكون كاملين كما هو كامل (متى 5:48). تقول رسالة يوحنا الأولى 2: 1 ، "أطفالي الصغار ، أنا أكتب لكم هذه الأشياء حتى لا تخطئوا ..." يريدنا أن نتوقف عن الخطيئة ويريد أن يغيرنا. يريدنا الله أن نحيا له ، لنكون قديسين (بطرس الأولى 1:15).

على الرغم من أن الانتصار يبدأ بالاعتراف بخطايانا (يوحنا الأولى 1: 9) ، فإننا نحب بولس لا نستطيع تغيير أنفسنا. يقول يوحنا 15: 5 ، "بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئًا." يجب أن نعرف ونفهم الكتاب المقدس لنفهم كيفية تغيير حياتنا. عندما نصبح مؤمنين ، يأتي المسيح ليعيش فينا من خلال الروح القدس. تقول رسالة غلاطية 2:20 ، "مع المسيح صلبت ، ولست أنا من أحيا ، بل المسيح يحيا فيَّ. والحياة التي أعيشها الآن في الجسد أحياها بالإيمان بابن الله ، الذي أحبني ووهب نفسه لأجلي ".

تمامًا كما تقول رومية 7: 18 ، فإن الانتصار على الخطيئة والتغيير الحقيقي في حياتنا يأتيان "من خلال يسوع المسيح". تقول كورنثوس الأولى 15:58 هذا بنفس الكلمات بالضبط ، الله يمنحنا النصر "بيسوع المسيح ربنا". غلاطية 2:20 تقول ، "لست أنا بل المسيح." كانت لدينا هذه العبارة للنصر في مدرسة الكتاب المقدس التي التحقت بها ، "ليس أنا بل المسيح" ، وهذا يعني أنه يحقق النصر ، وليس أنا في جهدي الذاتي. نتعلم كيف يتم ذلك من خلال الكتب المقدسة الأخرى ، خاصة في رومية 6 و 7. توضح لنا رومية 6:13 كيفية القيام بذلك. يجب أن نخضع للروح القدس ونطلب منه أن يغيرنا. تعني علامة الغلة السماح (السماح) لشخص آخر بالحق في الطريق. يجب أن نسمح (نسمح) للروح القدس أن يكون له "حق الطريق" في حياتنا ، والحق في العيش فينا ومن خلالنا. علينا أن "ندع" يسوع يغيرنا. توضح رسالة رومية 12: 1 الأمر على هذا النحو: "قدموا جسدكم ذبيحة حية". ثم سيعيش من خلالنا. ثم HE سوف يغيرنا.

لا تنخدع ، إذا استمررت في الخطيئة ، فسيؤثر ذلك على حياتك ، من خلال فقدان نعمة الله وقد يؤدي أيضًا إلى العقاب أو حتى الموت في هذه الحياة لأنه ، حتى لو غفر لك الله (وهو ما يشاء) ، قد يعاقبكم كما فعل موسى وداود. قد يسمح لك بتحمل عواقب خطيئتك لمصلحتك. تذكر أنه عادل وصالح. عاقب الملك شاول. أخذ له مملكة وله حياة. لن يسمح لك الله أن تفلت من الخطيئة. عبرانيين 10: 26-39 مقطع صعب من الكتاب المقدس ، لكن هناك نقطة واحدة فيه واضحة جدًا: إذا واصلنا الخطيئة عمدًا بعد أن نخلص ، فإننا ندوس على دم المسيح الذي به غفر لنا مرة واحدة ونحن يمكن أن نتوقع العقاب لأننا لا نحترم تضحية المسيح من أجلنا. عاقب الله شعبه في العهد القديم عندما أخطأوا وسيعاقب أولئك الذين قبلوا المسيح الذين يستمرون في الخطيئة عمدًا. العبرانيين الاصحاح 10 يقول ان هذه العقوبة يمكن ان تكون قاسية. تقول الرسالة إلى العبرانيين ١٠: ٢٩-٣١: "كم تظن أن من يستحق أن يعاقب بشدة من داس ابن الله تحت أقدامه ، والذي عامل دم العهد الذي قدسه ، والذي أهانه على أنه شيء غير مقدس". روح النعمة؟ لاننا نعرف الذي قال لي ان انتقم. سأفييك ، ومرة ​​أخرى ، "الرب يدين شعبه." إنه لأمر مخيف الوقوع في يدي الله الحي ". اقرأ يوحنا الأولى 10: 29-31 الذي يبين لنا أن أولئك الذين هم لله لا يخطئون باستمرار. إذا استمر الشخص في ارتكاب الخطيئة عمدًا وسار في طريقه ، فعليه "اختبار نفسه" لمعرفة ما إذا كان إيمانه حقيقيًا حقًا. تقول رسالة كورنثوس الثانية 3: 2 "جربوا أنفسكم لترى إن كنتم في الإيمان. اختبروا أنفسكم! أم أنك لا تدرك هذا عن أنفسكم ، أن يسوع المسيح فيكم - إلا إذا فشلت في الاختبار؟ "

تشير رسالة كورنثوس الثانية 2: 11 إلى وجود العديد من "الأناجيل الكاذبة" التي لا تمثل الإنجيل على الإطلاق. لا يوجد سوى إنجيل واحد حقيقي ، وهو إنجيل يسوع المسيح ، وهو منفصل تمامًا عن أعمالنا الصالحة. اقرأ رومية ٣: ٢١-٤: ٨ ؛ 4: 3 ؛ 21 تيموثاوس 4: 8 ؛ تيطس 11: 6-2 ؛ فيلبي 1: 9 وغلاطية 3:4 ، التي تقول ، "(نحن) نعلم أن الإنسان لا يبرر بأعمال الناموس ، بل بالإيمان بيسوع المسيح. لذلك نحن أيضًا قد وضعنا إيماننا في المسيح يسوع حتى نتبرر بالإيمان بالمسيح وليس بأعمال الناموس. لأنه بأعمال الناموس لن يبرر أحد. " قال يسوع في يوحنا 6: 3 "أنا هو الطريق والحق والحياة. لا أحد يأتي إلى الآب إلا بي. " أنا تيموثاوس 9: 2 تقول ، "لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والإنسان ، الإنسان المسيح يسوع". إذا كنت تحاول الإفلات من الخطية ، وتواصل ارتكاب الخطيئة عمدًا ، فربما تكون قد صدقت بعض الإنجيل الكاذب (إنجيل آخر ، كورنثوس الثانية 16: 14) بناءً على شكل من أشكال السلوك البشري أو الأعمال الصالحة ، بدلاً من الإنجيل الحقيقي (أنا كورنثوس 6: 2-5) الذي من خلال يسوع المسيح ربنا. اقرأ إشعياء ٦٤: ٦ الذي يقول إن أعمالنا الصالحة هي مجرد "خرق قذرة" في عيني الله. تقول رسالة رومية 2: 11 "لأن أجرة الخطية هي موت وأما هبة الله فهي حياة أبدية بيسوع المسيح ربنا". 4 كورنثوس 15: 1 تقول ، "لأنه إذا جاء أحد وأعلن يسوع آخر غير الذي أعلنناه ، أو إذا تلقيت روحًا مختلفة عن الروح التي تلقيتها ، أو إذا قبلت إنجيلًا مختلفًا عن الذي قبلته ، حتى معها بسهولة كافية ". اقرأ يوحنا الأولى 4: 64-6 ؛ بطرس الأولى 6:23 ؛ أفسس 2:11 ومرقس 4:4. اقرأ عبرانيين الفصل 1 مرة أخرى وكذلك الفصل 3. إذا كنت مؤمنًا ، فإن رسالة العبرانيين 5 تخبرنا أن الله سوف يوبخ أولاده ويؤدبهم ، كما أن رسالة العبرانيين 12: 1-13 هي تحذير بأن "الرب سيدين شعبه".

هل صدقت حقًا الإنجيل الحقيقي؟ سيغير الله أولئك الذين هم أولاده. اقرأ ١ يوحنا ٥: ١١- ١٣. إذا كان إيمانك به وليس أعمالك الصالحة ، فأنت له إلى الأبد ويغفر لك. اقرأ يوحنا الأولى ٥: ١٨-٢٠ ويوحنا ١٥: ١-٨

كل هذه الأشياء تعمل معًا للتعامل مع خطايانا وتنصرنا من خلاله. تقول رسالة يهوذا 24 ، "الآن إلى القادر أن يمنعك من السقوط ويقدمك بلا عيب أمام محضر مجده بفرح شديد." تقول رسالة كورنثوس الثانية 2: 15 و 57 "ولكن شكرا لله الذي يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح. لذلك ، أيها الإخوة الأحباء ، كونوا ثابتين ، راسخين ، كثريين دائمًا في عمل الرب ، عالمين أن تعبك في الرب ليس عبثًا ". اقرأ مزمور 58 ومزمور 51 ، وخاصة الآية 32 التي تقول ، "ثم اعترفت لك بخطيئتي ولم أخفي إثمي. فقلت اعترف للرب بمعاصي. وقد غفرت ذنب خطيتي. "