ስለ ራስን ማጥፋት እንድጽፍ የተጠየቅኩት ከመጽሐፍ ቅዱሳዊ እይታ አንጻር ነው ምክንያቱም ብዙዎች ስለዚህ ጉዳይ በመስመር ላይ የሚጠይቁት በጣም ተስፋ ስለቆረጡ እና ተስፋ መቁረጥ ስለሚሰማቸው በተለይም አሁን ባለንበት ሁኔታ ነው። ይህ አስቸጋሪ ርዕስ ነው, እና እኔ ኤክስፐርት ወይም ዶክተር ወይም የሥነ ልቦና ባለሙያ አይደለሁም. በመጀመሪያ ደረጃ፣ በዚህ ጉዳይ ልምድ ወዳለው ወደ መጽሐፍ ቅዱስ አማኝ ጣቢያ እና ሊረዱዎት የሚችሉ እና አምላካችን እንዴት እንደሚረዳችሁ እና እንዲረዱዎት ወደሚያደርጉት ባለሙያዎች በመስመር ላይ እንድትሄዱ እመክራለሁ።

በጣም ጥሩ ናቸው ብዬ የማስበው አንዳንድ ጣቢያዎች እዚህ አሉ
1. https.//answersingenesis.org. ራስን ስለ ማጥፋት ክርስቲያናዊ መልሶችን ተመልከት። ይህ ብዙ ሌሎች ሀብቶች ያሉት በጣም ጥሩ ጣቢያ ነው።

2. gotquestions.org በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ራሳቸውን ያጠፉ ሰዎችን ዝርዝር ይሰጣል፡-
አቤሜሌክ - መሳፍንት 9:54
ሳኦል - 31 ሳሙኤል 4: XNUMX
የሳኦል ጋሻ ጃግሬ - 32ሳሙ 4፡6-XNUMX
አኪጦፌል - 2ኛ ሳሙኤል 17፡23
ዘምሪ – 16ኛ ነገ 18፡XNUMX
ሳምሶን - መሳፍንት 16፡26-33

3. ብሔራዊ ራስን ማጥፋት መከላከል የቀጥታ መስመር: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (ክርስቲያኖች ስለ ራስን ስለ ማጥፋት እና ስለ አእምሮአዊ ጤንነት መረዳት ያለባቸው ነገር)

እኔ የማውቀው ነገር እግዚአብሔር በቃሉ ውስጥ የምንፈልጋቸው መልሶች ሁሉ እንዳሉት እና እርሱን ለእርዳታ እንድንጠራው ሁል ጊዜ አለ። እሱ ይወዳችኋል እና ይንከባከባችኋል። ፍቅሩን፣ ምህረቱን እና ሰላሙን እንድንለማመድ ይፈልጋል።

ቃሉ መጽሐፍ ቅዱስ እያንዳንዳችን የተፈጠርነው ለአንድ ዓላማ እንደሆነ ያስተምረናል። ኤርምያስ 29:11፣ “ለእናንተ ያሰብኩትን አውቄአለሁና ይላል እግዚአብሔር፣ ለእናንተ መልካም ለማድረግ እንጂ ላለመጉዳት ማቀድ፣ ተስፋና ወደፊትም እሰጥሃለሁ። ” እንዴት መኖር እንዳለብንም ያሳየናል። የእግዚአብሔር ቃል እውነት ነው (ዮሐ. 17፡17) እውነትም አርነት ያወጣናል (ዮሐ. 8፡32)። ጭንቀታችንን ሁሉ ሊረዳን ይችላል። 2ኛ የጴጥሮስ መልእክት 1፡1-4 እንዲህ ይላል፡- “የመለኮቱ ኃይሉ ለሕይወትና እግዚአብሔርን ለመምሰል የሚያስፈልገንን ነገር ሁሉ ለክብርና በበጎነት የጠራንን በእርሱ እውቀት በኩል ሰጠን...በዚህም እጅግ መልካምና የከበረ የተስፋ ቃሉን ሰጠን። በክፉ ምኞት (በክፉ ምኞት) ከዓለም ጥፋት አምልጣችሁ የመለኮት ባሕርይ ተካፋዮች እንድትሆኑ በእነርሱ አማካይነት የመለኮት ባሕርይ ተካፋዮች እንድትሆኑ ነው።

እግዚአብሔር ለሕይወት ነው። ኢየሱስ በዮሐንስ 10፡10 “እኔ ሕይወት እንዲሆንላቸው እንዲበዛላቸውም መጣሁ” ብሏል። መክብብ 7:17 “እድሜህ ሳይደርስ ለምን ትሞታለህ?” ይላል። እግዚአብሔርን ፈልጉ። ለእርዳታ ወደ እግዚአብሔር ሂድ። ተስፋ አትቁረጥ።

የምንኖረው በችግር እና በመጥፎ ባህሪ በተሞላ ዓለም ውስጥ ነው, በተለይም አሁን ባለንበት ጊዜ መጥፎ ሁኔታዎችን እና የተፈጥሮ አደጋዎችን ሳናስብ. ዮሐንስ 16፡33 እንዲህ ይላል፡- “በእኔ ሳላችሁ ሰላም እንዲሆን ነግሬአችኋለሁ። በዓለም ውስጥ መከራ አለባችሁ; አይዞህ እኔ አለምን አሸንፌዋለሁ።

ራስ ወዳድ እና ክፉ አድራጊዎች አልፎ ተርፎም ነፍሰ ገዳይ የሆኑ ሰዎች አሉ። የዓለማት ችግር መጥቶ ተስፋ ማጣትን ሲያስከትል፣ ቅዱሳት መጻሕፍት ክፋትና መከራ ሁሉም የኃጢአት ውጤቶች ናቸው ይላል። ኃጢአት ነው ችግሩ፣ እግዚአብሔር ግን ተስፋችን፣ መልሳችን እና አዳኛችን ነው። የዚሁ መንስኤም ሰለባም እኛው ነን። እግዚአብሔር መጥፎ ነገር ሁሉ የኃጢአት ውጤት ነው ሲል እና ሁላችንም "ኃጢአትን ሠርተናል የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎናል" (ሮሜ 3፡23) ይላል። ሁሉም ማለት ነው። ብዙዎች በዙሪያቸው ባለው ዓለም ተጨናንቀው በተስፋ መቁረጥ እና በተስፋ መቁረጥ ምክንያት ለማምለጥ እንደሚፈልጉ እና ማምለጥም ሆነ በዙሪያቸው ያለውን ዓለም ለመለወጥ ምንም መንገድ እንዳላዩ ግልጽ ነው። በዚህ ዓለም ሁላችንም የኃጢአት ውጤት እንሰቃያለን, እግዚአብሔር ግን ይወደናል እና ተስፋ ይሰጠናል. እግዚአብሔር በጣም ይወደናል እርሱ ኃጢአትን የምንጠብቅበት እና በዚህ ሕይወት ውስጥ የሚረዳን መንገድ አዘጋጅቷል. እግዚአብሔር ምን ያህል እንደሚያስብልን በማቴዎስ 6፡25-34 እና ሉቃስ ምዕራፍ 10 ላይ አንብብ። በተጨማሪም ሮሜ 8፡25-32ን አንብብ። እሱ ስለ አንተ ያስባል. ኢሳይያስ 59፡2 “ነገር ግን በደላችሁ ከአምላካችሁ ለያችሁ። እንዳይሰማም ኃጢአታችሁ ፊቱን ከእናንተ ሰውሮታል።

መነሻው እግዚአብሔር የኃጢአትን ችግር መንከባከብ እንዳለበት ቅዱሳት መጻሕፍት በግልጽ ያሳዩናል። እግዚአብሔር በጣም ስለወደደን ይህንን ችግር ለማስተካከል ልጁን ልኮልናል። ዮሐንስ 3፡16 ይህን በግልፅ ይናገራል። “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና” ይላል። ገላትያ 1፡4 “ከዚህ ክፉ ዓለም ያድነን ዘንድ እንደ እግዚአብሔር አባታችን ፈቃድ ራሱን ስለ ኃጢአታችን ሰጠ” ይላል። ሮሜ 5፡8 “ነገር ግን ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልና እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያስረዳል።

ራስን ለመግደል ከሚዳርጉ ዋና ዋና ምክንያቶች መካከል አንዱ በሠራናቸው የተሳሳቱ ድርጊቶች ጥፋተኝነት ነው, ይህም እግዚአብሔር እንደሚለው, ሁላችንም አድርገናል, ነገር ግን እግዚአብሔር ቅጣቱንና በደሉን ወስዶ ኃጢአታችንን ይቅር በልልን በልጁ በኢየሱስ . ሮሜ 6፡23 “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው፣ የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የዘላለም ሕይወት ነው” ይላል። ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሲሞት ቅጣቱን ከፍሏል። ለኃጢአት ሞተን ለጽድቅ እንድንኖር እርሱ ራሱ በሥጋው ኃጢአታችንን በእንጨት ላይ ተሸከመ 2ኛ ጴጥሮስ 24፡53 ይላል። ኢሳያስ 3 ደጋግመህ አንብብ። 2ኛ ዮሐ 4፡16 እና 15፡1 እርሱ የኃጢአታችን ማስተስረያ ነው ይላሉ ይህም ማለት የኃጢአታችን ትክክለኛ ክፍያ ማለት ነው። 4ኛ ቆሮንቶስ 1፡13-14 አንብብ። ይህም ማለት ኃጢያታችንን፣ ኃጢአታችንን እና የሚያምን ሁሉ ኃጢአታችንን ይቅር ይላል። ቆላስይስ 103፡3 እና 1 እንዲህ ይላል፡- “እርሱ ከጨለማ ሥልጣን አዳነን ወደ ፍቅሩም ልጅ መንግሥት አፈለሰን፤ በእርሱም በደሙ የተደረገ ቤዛነትን አገኘን እርሱም የኃጢአት ስርየት። መዝሙረ ዳዊት 7:5 "በደልህን ሁሉ ይቅር የሚል" ይላል። በተጨማሪም ኤፌሶን 31:13; የሐዋርያት ሥራ 35:26; 18:86; 5:26; መዝሙረ ዳዊት 28፡15 እና ማቴዎስ 5፡4 ዮሐንስ 7:6; ሮሜ 11:103; 12ኛ ቆሮንቶስ 43:25; መዝሙረ ዳዊት 44:22; ኢሳ 1፡12 እና 22፡17። እኛ ማድረግ ያለብን በኢየሱስ እና በመስቀል ላይ ያደረገልንን ማመን እና መቀበል ብቻ ነው። ዮሐንስ 6፡37 “ለተቀበሉት ሁሉ ግን፥ በስሙ ለሚያምኑት ለእነርሱ የእግዚአብሔር ልጆች ይሆኑ ዘንድ ሥልጣንን ሰጣቸው። ራእይ 5:​24 “ከሕይወት ውኃ እንዲያው የሚፈቅድም ሁሉ” ይላል። ዮሐ. እርሱ የዘላለም ሕይወትን ይሰጠናል። ከዚያ አዲስ ሕይወት እና የተትረፈረፈ ሕይወት ይኖረናል። እርሱ ሁልጊዜ ከእኛ ጋር ነው (ማቴ 10፡25)።

መጽሐፍ ቅዱስ እውነት ነው። ስለ ስሜታችን እና ስለ ማንነታችን ነው። ለሚያምን ሁሉ ስለ እግዚአብሔር የዘላለም ሕይወት ተስፋዎች እና የተትረፈረፈ ሕይወት ተስፋዎች ነው። (ዮሐንስ 10፡10፤ 3፡16-18&36 እና 5 ዮሐንስ 13፡1)። ሊዋሽ ስለማይችል ታማኝ ስለ ሆነ ስለ እግዚአብሔር ነው (ቲቶ 2፡6)። በተጨማሪ አንብብ ዕብራውያን 18፡19&10 እና 23፡2፤ 25ኛ ዮሐንስ 7፡9 እና ዘዳ 8፡1። ከሞት ወደ ሕይወት ተሸጋግረናል። ሮሜ XNUMX፡XNUMX “እንግዲህ በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኩነኔ የለባቸውም” ይላል። ካመንን ይቅር እንባላለን።

ይህ የኃጢያት ችግርን, ይቅርታን እና ኩነኔን እና ጥፋተኝነትን ይንከባከባል. አሁን እግዚአብሔር ለእርሱ እንድንኖር ይፈልጋል (ኤፌሶን 2፡2-10)። 2ኛ ጴጥሮስ 24፡XNUMX እንዲህ ይላል፡- “ለኃጢአት ሞተን ለጽድቅ እንድንኖር እርሱ ራሱ በሥጋው ኃጢአታችንን በመስቀል ላይ ተሸከመ፤ በእርሱ ቍስል ተፈውሳችኋልና።

እዚህ ግን አለ. ዮሐንስ ምዕራፍ 3ን እንደገና አንብብ። ቁጥር 18 እና 36 የእግዚአብሔርን የማዳን መንገድ ካላመንን እና ካልተቀበልን እንደምንጠፋ ይነግሩናል (ቅጣት)። እኛ የተኮነነን እና በእግዚአብሔር ቁጣ ስር ነን ምክንያቱም ለእኛ ሲል የሰጠንን ዝግጅት ስላልቀበልን ነው። ዕብራውያን 9፡26 እና 37 ሰው “አንድ ጊዜ ይሞታል ከዚያም በኋላ ለፍርድ ይቅደም” ይላል። ኢየሱስን ሳንቀበል ከሞትን ሁለተኛ እድል አናገኝም። በሉቃስ 16፡10-31 የባለጸጋውን እና የአልዓዛርን ታሪክ ተመልከት። ዮሐ 3፡18 " የማያምን ግን በእግዚአብሔር አንድያ ልጅ ስም ስላላመነ አሁን ተፈርዶበታል" ይላል እና ቁጥር 36 "በልጁ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት አለው ወልድን ግን የሚክድ ሁሉ የዘላለም ሕይወት አለው" ይላል። የእግዚአብሔር ቁጣ በእርሱ ላይ ይኖራልና ሕይወትን አያይም። ምርጫው የኛ ነው። ሕይወት እንዲኖረን ማመን አለብን; ይህ ሕይወት ከማለፉ በፊት በኢየሱስ ማመን እና እንዲያድነን ልንጠይቀው ይገባል። ሮሜ 10፡13 “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” ይላል።

ተስፋ የሚጀምረው እዚህ ላይ ነው። እግዚአብሔር ለሕይወት ነው። እሱ ላንተ አላማ እና እቅድ አለው። ተስፋ አትቁረጥ! ኤርምያስ 29:11ን አስታውስ፣ “ለአንተ ያለኝን ዕቅድ (አሳብ) አውቃለሁ፣ አንተን ለማበልፀግ እንጂ ላለመጉዳትህ፣ ተስፋና የወደፊት ሕይወት እሰጥሃለሁ። በችግር እና በሀዘን አለም ውስጥ በእግዚአብሔር ተስፋ አለን እና ምንም ነገር ከፍቅሩ ሊለየን አይችልም። ሮሜ 8፡35-39 ኣንብብ። መዝሙር 146፡5 እና መዝሙረ ዳዊት 42&43ን አንብብ። መዝሙረ ዳዊት 43፡5 እንዲህ ይላል፡- “ነፍሴ ሆይ ለምን ታውካለህ? ለምን በውስጤ ተረበሸ? በእግዚአብሔር ተስፋ አድርግ፤ እኔ አሁንም አመሰግነዋለሁ፤ አዳኜና አምላኬ። 2ኛ ቆሮንቶስ 12፡9 እና ፊልጵስዩስ 4፡13 እንድንቀጥል እና እግዚአብሔርን እንድናከብረው ብርታት እንደሚሰጠን ይነግሩናል። መክብብ 12:13 “የነገሩን ሁሉ መደምደሚያ እንስማ፤ እግዚአብሔርን ፍራ ትእዛዙንም ጠብቅ ይህ የሰው ሁለንተናዊ ግዴታ ነውና” ይላል። መዝሙር 37፡5&6 ምሳሌ 3፡5&6 እና ያዕቆብ 4፡13-17 አንብብ። ምሳሌ 16:9 “ሰው መንገዱን ያዘጋጃል፤ እግዚአብሔር ግን አካሄዱን ያቀናል” ይላል።

ተስፋችን የእኛ አቅራቢ፣ ጠባቂ፣ ተከላካይ እና አዳኝ ነው፡ እነዚህን ጥቅሶች ይመልከቱ፡-
ተስፋ፡ መዝሙር 139; መዝሙረ ዳዊት 33:18-32; ሰቆቃወ ኤርምያስ 3:24; መዝሙር 42 (“በእግዚአብሔር ተስፋ አድርግ”)፤ ኤርምያስ 17:7; 1ኛ ወደ ጢሞቴዎስ 1፡XNUMX
ረዳት፡ መዝሙረ ዳዊት 30:10; 33:20; 94፡17-19
ተከላካይ፡ መዝሙረ ዳዊት 71፡4&5
አዳኝ፡ ቆላስይስ 1:13; መዝሙረ ዳዊት 6:4; መዝሙረ ዳዊት 144:2; መዝሙረ ዳዊት 40:17; መዝሙረ ዳዊት 31፡13-15
ፍቅር፡ ሮሜ 8፡38&39
በፊልጵስዩስ ሰዎች 4፡6 ላይ እግዚአብሔር እንዲህ ይለናል፡- “በነገር ሁሉ በጸሎትና በምልጃ ከምስጋና ጋር በእግዚአብሔር ዘንድ ልመናችሁን አስታውቁ እንጂ በአንዳች አትጨነቁ። ወደ እግዚአብሔር ይምጡ እና በሚያስፈልጎት ነገር ሁሉ እንዲረዳችሁ ያድርግ ምክንያቱም 5ኛ ጴጥሮስ 6፡7 እና XNUMX “እርሱ ስለ እናንተ ያስባልና የሚያስጨንቃችሁን ሁሉ በእርሱ ላይ ጣሉት” ይላል። ሰዎች ራስን ስለ ማጥፋት እንዲያስቡ ብዙ ምክንያቶች አሉ። በቅዱሳት መጻሕፍት እግዚአብሔር በእያንዳንዳቸው ሊረዳችሁ ቃል ገብቷል።

ሰዎች ራስን ስለ ማጥፋት እንዲያስቡ የሚያደርጉ ምክንያቶች እና የእግዚአብሔር ቃል እርስዎን ለመርዳት ምን ያደርጋል የሚለውን ዝርዝር እነሆ፡-

1. ተስፋ ቢስነት፡- ዓለም በጣም ክፉ ናት፣ መቼም አትለወጥም፣ በሁኔታዎች ተስፋ አትቆርጥም፣ መቼም የተሻለ አይሆንም፣ ተጨናንቃለች፣ ሕይወት ዋጋ የላትም፣ ስኬታማ አይደለችም፣ ውድቀቶች።

መልስ፡ ኤርምያስ 29፡11 እግዚአብሔር ተስፋ ይሰጣል። ኤፌሶን 6፡10፣ በኃይሉና በኃይሉ ተስፋ ልንታመን ይገባናል (ዮሐ. 10፡10)። እግዚአብሔር ያሸንፋል። 15ኛ ቆሮንቶስ 58፡59&XNUMX፣ ድል አለን። እግዚአብሔር ይቆጣጠራል።ምሳሌ፡ሙሴ፣ኢዮብ

2. ጥፋተኝነት፡- ከራሳችን ኃጢአት፣ የሠራነው በደል፣ ነውር፣ ጸጸት፣ ውድቀት፣
መልስ፡- ሀ. ለማያምኑት፣ ዮሐንስ 3:16; 15ኛ ቆሮንቶስ 3፡4&XNUMX እግዚአብሔር አዳነን በክርስቶስም ይቅር ይለናል። እግዚአብሔር ማንም እንዲጠፋ አይወድም።
ለ. ለአማኞች፣ ኃጢአታቸውን ለእርሱ ሲናዘዙ፣ 1ዮሐ. 9፡24፤ ይሁዳ XNUMX. እርሱ ለዘላለም ይጠብቀናል. መሐሪ ነው። ይቅር ሊለን ቃል ገብቷል።

3. ያልተወደደ: አለመቀበል, ማንም አያስብም, የማይፈለግ.
መልስ፡ ሮሜ 8፡38&39 እግዚአብሔር ይወዳችኋል። ስለ አንተ ያስባል፡- ማቴዎስ 6:25-34; ሉቃስ 12:7; 5ኛ ጴጥሮስ 7:4; ፊልጵስዩስ 6:10; ማቴዎስ 29:31-1; ገላትያ 4:13; እግዚአብሔር አይተዋችሁም። ዕብራውያን 5:28; ማቴዎስ 20፡XNUMX

4. ጭንቀት፡ መጨነቅ፣ የአለም እንክብካቤዎች፣ ኮቪድ፣ ቤት፣ ሰዎች የሚያስቡትን፣ ገንዘብ።
መልስ፡- ፊልጵስዩስ 4:6; ማቴዎስ 6:25-34; 10፡29-31። እሱ ስለ አንተ ያስባል. 5ኛ ጴጥሮስ 7፡6 እርሱ አቅራቢያችን ነው። የሚያስፈልገንን ሁሉ ያቀርብልናል። "ይህ ሁሉ ይጨመርላችኋል።" ማቴዎስ 33፡XNUMX

5. የማይገባ፡ ምንም ዋጋ ወይም ዓላማ፣ በቂ ያልሆነ፣ የማይጠቅም፣ የማይረባ፣ ምንም ማድረግ የማይችል፣ ውድቀት።
መልስ፡ እግዚአብሔር ለእያንዳንዳችን አላማ እና እቅድ አለው (ኤርምያስ 29፡11)። የማቴዎስ ወንጌል 6፡25-34 እና ምዕራፍ 10 እኛ በእርሱ ዘንድ ውድ ነን። ኤፌሶን 2፡8-10. ኢየሱስ ሕይወትንና የተትረፈረፈ ሕይወት ይሰጠናል (ዮሐ. 10፡10)። እርሱ ለእኛ ያለውን ዕቅድ ይመራናል (ምሳሌ 16: 9); ብንወድቅ ሊመልሰን ይፈልጋል (መዝሙረ ዳዊት 51፡12)። በእርሱ አዲስ ፍጥረት ነን (2ኛ ቆሮንቶስ 5፡17)። የሚያስፈልገንን ሁሉ ይሰጠናል።
( 2 ጴጥሮስ 1:1-4 ) ሁሉም ነገር በየማለዳው አዲስ ነው፣ በተለይም የእግዚአብሔር ምሕረት (ሰቆቃወ ኤርምያስ 3፡22&23፤ መዝሙረ ዳዊት 139፡16)። እርሱ ረዳታችን ነው ኢሳይያስ 41:10; መዝሙረ ዳዊት 121:1&2; መዝሙረ ዳዊት 20፡1&2; መዝሙረ ዳዊት 46:1
ለምሳሌ፡- ጳውሎስ፣ ዳዊት፣ ሙሴ፣ አስቴር፣ ዮሴፍ፣ ሁሉም

6. ጠላቶች፡ በእኛ ላይ ያሉ ሰዎች፣ ጉልበተኞች፣ ማንም አይወደንም።
መልስ፡- ሮሜ 8፡31 እና 32 “እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ከሆነ ማን ይቃወመናል” ይላል። እንዲሁም ቁጥር 38&39 ተመልከት። እግዚአብሔር ረዳታችን፣ አዳኛችን ነው (ሮሜ 4፡2፤ ገላትያ 1፡4፤ መዝሙር 25፡22፤ 18፡2&3፤ 2ኛ ቆሮንቶስ 1፡3-10) እና ያጸድቀናል። ያዕቆብ 1፡2-4 ጽናት ያስፈልገናል ይላል። መዝሙር 20፡1 እና 2 አንብብ
ምሳሌ፡ ዳዊት፡ በሳኦል ተከተለው፡ እግዚአብሔር ግን ረዳቱ እና አዳኙ ነበር (መዝ. 31፡15፤ 50፡15፤ መዝሙር 4)።

7. ኪሳራ፡- ሀዘን፣ መጥፎ ክስተቶች፣ ቤት ማጣት፣ ስራ፣ ወዘተ.
መልስ፡- ኢዮብ ምዕራፍ 1 “እግዚአብሔር ይሰጣል ያንሳልም። በነገር ሁሉ እግዚአብሔርን ማመስገን አለብን (5ኛ ተሰሎንቄ 18፡8)። ሮሜ 28፡29 እና XNUMX “እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር ለበጎ ይሰራል” ይላል።
ምሳሌ፡ ኢዮብ

8. ሕመምና ሕመም፡ ዮሐንስ 16፡33 “በእኔ ሳላችሁ ሰላም እንዲሆንላችሁ ይህን ተናግሬአችኋለሁ። በዓለም ሳላችሁ መከራ አለባችሁ ነገር ግን አይዞአችሁ። እኔ ዓለምን አሸንፌዋለሁ።
መልስ፡- 5ኛ ተሰሎንቄ 18፡5 “በሁሉ አመስግኑ” ኤፌሶን 20፡8። እሱ ይደግፋችኋል። ሮሜ 28፡1 "እግዚአብሔር ሁሉን ለበጎ ይሰራል።" ኢዮብ 21፡XNUMX
ምሳሌ፡ ኢዮብ። እግዚአብሔር ለኢዮብ በመጨረሻ ባርኮታል።

9. የአእምሮ ጤና፡ የስሜት ህመም፡ ድብርት፡ ለሌሎች ሸክም፡ ሀዘን፡ ሰዎች አይረዱም።
መልስ፡ እግዚአብሔር ሀሳባችንን ሁሉ ያውቃል። እሱ ይረዳል; ያስባል፣ 5ኛ ጴጥሮስ 8፡XNUMX ከክርስቲያን፣ የመጽሐፍ ቅዱስ አማኝ አማካሪዎች እርዳታ ጠይቅ። እግዚአብሔር ፍላጎታችንን ሁሉ ሊያሟላልን ይችላል።
ምሳሌዎች፡ የሁሉንም ልጆቹን ፍላጎት በቅዱሳት መጻሕፍት አሟልቷል።

10. ቁጣ፡ በቀል፣ እኛን ከሚጎዱን ጋር መስማማት ነው። አንዳንድ ጊዜ ራስን ማጥፋትን የሚያስቡ ሰዎች በደል እየፈጸሙባቸው ነው ብለው የሚያስቧቸውን ሰዎች ማስተናገድ የሚቻልበት መንገድ እንደሆነ አድርገው ያስባሉ። ግን በመጨረሻ ምንም እንኳን እርስዎን የሚያንገላቱ ሰዎች የጥፋተኝነት ስሜት ሊሰማቸው ቢችሉም, በጣም የተጎዳው ሰው እራሱን የሚያጠፋው ነው. ህይወቱን እና የእግዚአብሔርን አላማ እና የታሰበውን በረከቶች ያጣል።
መልስ፡- እግዚአብሔር በትክክል ይፈርዳል። እርሱ “ጠላቶቻችንን ውደድ…ስለሚጠቀሙብንም እንጸልይ” ይለናል (ማቴዎስ ምዕራፍ 5)። እግዚአብሔር በሮሜ 12፡19 “በቀል የእኔ ነው” ይላል። እግዚአብሔር ሁሉም እንዲድኑ ይፈልጋል።

11. አዛውንት: ማቆም ይፈልጋሉ, ተስፋ መቁረጥ
መልስ፡- ያዕ 1፡2-4 መጽናት አለብን ይላል። ዕብራውያን 12፡1 በፊታችን ያለውን ሩጫ በትዕግስት መሮጥ አለብን ይላል። 2 ጢሞቴዎስ 4:7 “መልካሙን ገድል ተጋድዬአለሁ፣ ሩጫውን ጨርሻለሁ፣ እምነትን ጠብቄአለሁ” ይላል።
ሕይወት እና ሞት (እግዚአብሔር vs ሰይጣን)

እግዚአብሔር ስለ ፍቅር እና ሕይወት እና ተስፋ እንደሆነ አይተናል። ሕይወትንና የእግዚአብሔርን ሥራ ለማጥፋት የሚፈልግ ሰይጣን ነው። ዮሐንስ 10፡10 ሰይጣን የሚመጣው ሰዎች የእግዚአብሔርን በረከት፣ ይቅርታ እና ፍቅር እንዳያገኙ ለማድረግ “ሊሰርቅ፣ ሊገድልና ሊያጠፋ” ነው ይላል። እግዚአብሔር ለሕይወት ወደ እርሱ እንድንመጣ ይፈልጋል እናም እርሱ ሊረዳን ይፈልጋል። ሰይጣን እንድትተው፣ እንድትተው ይፈልጋል። እግዚአብሔር እንድናገለግለው ይፈልጋል። መክብብ 12፡13 “አሁን ሁሉ ተሰምቷል” የሚለውን አስታውስ። የነገሩ መደምደሚያ ይህ ነው፤ እግዚአብሔርን ፍራ፤ ትእዛዙንም ጠብቅ፤ ይህ የሰው ልጆች ሁሉ ግዴታ ነውና። ሰይጣን እንድንሞት ይፈልጋል; እግዚአብሔር እንድንኖር ይፈልጋል። በቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ እግዚአብሔር ለእኛ ያለው ዕቅድ ሌሎችን መውደድ፣ ባልንጀራችንን መውደድ እና እነርሱን መርዳት መሆኑን ያሳያል። አንድ ሰው ህይወቱን ከጨረሰ, የእግዚአብሔርን እቅድ ለመፈጸም, የሌሎችን ህይወት ለመለወጥ አቅሙን ይተዋል; በእቅዱ መሰረት ሌሎችን በእነሱ ለመባረክ እና ለመለወጥ እና ለመውደድ። ይህ ለፈጠረው ለእያንዳንዱ ሰው ነው። ይህንን እቅድ መከተል ተስኖን ወይም ስናቆም ሌሎች ስላልረዳቸው ይሰቃያሉ። በዘፍጥረት ውስጥ ምላሾች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ራሳቸውን ያጠፉ፣ ሁሉም ከእግዚአብሔር የራቁ፣ እርሱን የበደሉ እና እግዚአብሔር ለእነርሱ ያቀደውን እቅድ ማሳካት ያልቻሉ ሰዎችን ዝርዝር ይሰጣል። ዝርዝሩ እነሆ፡ መሳፍንት 9፡54 - አቢሜሌክ; መሳፍንት 16:30 - ሳምሶን; 31ኛ ሳሙኤል 4፡2 - ሳኦል; 17 ሳሙኤል 23:16 – አኪጦፌል; 18 ነገሥት 27:5 - ዚምሪ; ማቴዎስ XNUMX:XNUMX - ይሁዳ. ጥፋተኝነት ሰዎች እራሳቸውን እንዲያጠፉ ከሚያደርጉት ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ ነው።

ሌሎች ምሳሌዎች
በብሉይ ኪዳን እንደተናገርነው እና በአዲስ ኪዳን ሁሉ፣ እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን እቅድ ምሳሌዎችን ይሰጠናል። አብርሃም የእስራኤል ሕዝብ አባት ሆኖ ተመረጠ፣ በእርሱም እግዚአብሔር የሚባርክ እና ለዓለም ድነትን የሚሰጥ። ዮሴፍ ወደ ግብፅ ተልኮ በዚያ ቤተሰቡን አዳነ። ዳዊት ንጉሥ እንዲሆን ተመረጠ ከዚያም የኢየሱስ ቅድመ አያት ሆነ። ሙሴ እስራኤልን ከግብፅ መራ። አስቴር ሕዝቧን ታድናለች (አስቴር 4፡14)።

በአዲስ ኪዳን ማርያም የኢየሱስ እናት ሆነች። ጳውሎስ ወንጌልን አስፋፋ (የሐዋርያት ሥራ 26፡16&17፤ 22፡14&15)። ተስፋ ቆርጦ ቢሆንስ? ጴጥሮስ ለአይሁድ እንዲሰብክ ተመርጧል (ገላ 2፡7)። ዮሐንስ ራእይን እንዲጽፍልን ተመርጧል፤ ስለ ወደፊቱ ጊዜ የእግዚአብሔር መልእክት።
ይህ ደግሞ ለሁላችንም ነው፣ እያንዳንዱ ሰው በትውልዱ ውስጥ፣ እያንዳንዳችን ከሌላው የተለየ። 10ኛ ቆሮንቶስ 11፡12 እንዲህ ይላል፡- “ይህም እንደ ምሳሌ ሆነባቸው፥ እኛንም የዘመናት መጨረሻ የደረሰብን ለትምህርታችን ተጻፈ። ሮሜ 1፡2&12 አንብብ። ዕብራውያን 1፡XNUMX

ሁላችንም ፈተናዎች ያጋጥሙናል (ያዕቆብ 1፡2-5) ነገር ግን እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ሆኖ ስንጸና ያስችለናል። ሮሜ 8፡28 አንብብ። አላማችንን ያሳካልን። መዝሙረ ዳዊት 37:5&6 እና ምሳሌ 3:5&6 እና መዝሙረ ዳዊት 23ን አንብብ። እሱ ያየንናል እና ዕብራውያን 13:5 “አልተውህም ከቶ አልጥልህም” ይላል።

ስጦታዎች

በአዲስ ኪዳን እግዚአብሔር ለእያንዳንዱ አማኝ ልዩ መንፈሳዊ ስጦታዎችን ሰጥቷል፡- ሌሎችን ለመርዳት እና ለማነጽ እንዲሁም አማኞች እንዲበስሉ ለመርዳት እና እግዚአብሔር ለእነሱ ያለውን አላማ ለመፈጸም እንዲጠቀምበት የሚያስችል ችሎታ ነው። ሮሜ 12ን አንብብ; 12ኛ ቆሮንቶስ 4 እና ኤፌሶን XNUMX
ይህ እግዚአብሔር ለእያንዳንዱ ሰው አላማ እና እቅድ እንዳለ የሚያሳይ አንድ ተጨማሪ መንገድ ነው።
መዝሙረ ዳዊት 139፡16 እንዲህ ይላል፡- “የተፈጠሩልኝ ቀኖች” እና ዕብራውያን 12፡1 እና 2 “የተዘጋጀልንን ሩጫ በጽናት እንድንሮጥ” ይለናል። ይህ ማለት ማቆም የለብንም ማለት ነው።

ስጦታዎቻችን ከእግዚአብሔር የተሰጠን ናቸው። ከሌሎቹ የሚለዩ፣ በተለይም እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ የተመረጡ 18 የሚያህሉ ልዩ ስጦታዎች አሉ (12ቆሮ. 4፡11-28 እና 12፣ ሮሜ 6፡8-4 እና ኤፌሶን 11፡12 እና 6)። እግዚአብሔርን መውደድ እና ማገልገል እንጂ መተው የለብንም። 19ኛ ቆሮንቶስ 20፡1 እና 15 እንዲህ ይላል፡- “በዋጋ ተገዝታችኋል እንጂ ለራሳችሁ አይደላችሁም” (ክርስቶስ ለእናንተ ሲል በሞተ ጊዜ) “…ስለዚህ እግዚአብሔርን አክብሩ። ገላትያ 16፡3 እና 7 እና ኤፌሶን 9፡XNUMX-XNUMX ሁለቱም ጳውሎስ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ለዓላማ እንደተመረጠ ይናገራሉ። በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንደ ዳዊት እና ሙሴ ያሉ ስለሌሎች ብዙ ተመሳሳይ መግለጫዎች ተነግሯል። ስናቆም እራሳችንን ብቻ ሳይሆን ሌሎችን እንጎዳለን።

እግዚአብሔር ሉዓላዊ ነው - ምርጫው ነው - በቁጥጥሩ ሥር ነው መክብብ 3: 1 "ለሁሉም ነገር ጊዜ አለው ከሰማይ በታች ላለው ሁሉ ነገር ጊዜ አለው: ለመወለድ ጊዜ አለው; ለመሞት ጊዜ አለው" መዝሙረ ዳዊት 31:15 "ዘመኔ በእጅህ ነው" ይላል። መክብብ 7:17ለ “ለምን ጊዜህ ሳይደርስ ትሞታለህ?” ይላል። ኢዮብ 1፡26 “እግዚአብሔር ይሰጣል እግዚአብሔርም ይወስዳል” ይላል። እርሱ ፈጣሪያችን እና ሉዓላዊ አምላካችን ነው። የእኛ ምርጫ ሳይሆን የእግዚአብሔር ምርጫ ነው። በሮሜ 8፡28 እውቀት ሁሉ ያለው ለእኛ መልካም የሆነውን ይፈልጋል። “ሁሉም ነገር አብሮ ለበጎ ይሠራል” ይላል። መዝሙር 37፡5&6 “መንገድህን ለእግዚአብሔር አደራ ስጥ። በእርሱም ታመኑ; ይፈፅማል። ጽድቅህንም እንደ ብርሃን፥ ፍርድህንም እንደ ቀትር ያወጣልሃል። ስለዚህ መንገዳችንን ለእርሱ መስጠት አለብን።

እርሱ በትክክለኛው ጊዜ ከእርሱ ጋር እንድንሆን ያደርገናል እናም ይደግፈናል እናም በዚህ ምድር ላይ ሳለን ለጉዟችን ጸጋ እና ጥንካሬን ይሰጠናል. እንደ ኢዮብ ሁሉ፣ እግዚአብሔር ካልፈቀደ በስተቀር ሰይጣን ሊነካን አይችልም። 5ኛ ጴጥሮስ 7፡11-4 አንብብ። ዮሐ 4፡5 “በአንተ ያለው በዓለም ያለው ታላቅ ነው” ይላል። 4ኛ ዮሐ. በተጨማሪ ዕብራውያን 4፡16 ተመልከት።
መደምደሚያ

2 ጢሞቴዎስ 4፡6&7 እግዚአብሔር የሰጠንን ሩጫ (ዓላማ) መጨረስ አለብን ይላል። መክብብ 12፡13 አላማችን እግዚአብሔርን መውደድ እና ማክበር እንደሆነ ይነግረናል። ዘዳግም 10፡12 “እግዚአብሔር ከአንተ የሚፈልገው ምንድር ነው...አምላክህን እግዚአብሔርን ከመፍራት...
አምላክህን እግዚአብሔርን በፍጹም ልብህ አምልኩ። ማቴዎስ 22፡37-40 “ጌታ አምላክህን… ባልንጀራህን እንደ ራስህ ውደድ” ይለናል።

እግዚአብሔር መከራን ከፈቀደ ለእኛ ጥቅም ነው (ሮሜ 8፡28፤ ያዕቆብ 1፡1-4)። በእርሱ እንድንታመን፣ በፍቅሩ እንድንታመን ይፈልጋል። 15ኛ ቆሮንቶስ 58፡1 “እንግዲህ የተወደዳችሁ ወንድሞቼ ሆይ ድካማችሁ በጌታ ከንቱ እንዳይሆን ታውቃላችሁና የምትደላደሉ፥ የማትነቃነቁም፥ የጌታም ሥራ ሁልጊዜ የሚበዛላችሁ ሁኑ። እዮብ ምሳሌያችን ነው እግዚአብሔር ችግርን ሲፈቅድ እኛን ለመፈተን እና እንድንጠነክር እና በመጨረሻም እርሱ እንደሚባርከን እና ሁልጊዜም ባንታመንበትም ጊዜ ይቅር እንደሚለን እና እንደተሳነን እና እንድንጠይቅ ተገዳደሩት። ኃጢአታችንን ለእርሱ ስንናዘዝ ይቅር ይለናል (9ዮሐ. 10፡11)። XNUMXኛ ቆሮንቶስ XNUMX፡XNUMX “ይህም እንደ ምሳሌ ሆነባቸው ለእኛም የዘመናት ፍጻሜ የደረሰብን ለማስጠንቀቂያም ተጻፈ።” የሚለውን አስታውስ። እግዚአብሔር ኢዮብ እንዲፈተን ፈቀደ እና እግዚአብሔርን የበለጠ እንዲረዳው እና የበለጠ በእግዚአብሔር እንዲታመን አደረገው, እናም እግዚአብሔር መልሶ ባርኮታል.

መዝሙራዊው “ሙታን እግዚአብሔርን አያመሰግኑም” ብሏል። ኢሳይያስ 38፡18 “ህያው ሰው ያመሰግንሃል” ይላል። መዝሙር 88፡10 እንዲህ ይላል፡- “በሙታን ላይ ድንቅን ታደርጋለህን? ሙታን ተነሥተው ያመሰግኑሃልን? መዝሙር 18፡30 ደግሞ “እግዚአብሔር ግን መንገዱ ፍጹም ነው” ይላል መዝሙረ ዳዊት 84፡11 ደግሞ “ጸጋንና ክብርን ይሰጣል” ይላል። ሕይወትን ምረጥ እና እግዚአብሔርን ምረጥ። ቁጥጥር ስጠው። አስታውስ፣ የእግዚአብሔርን እቅድ አንረዳም፣ ነገር ግን ከእኛ ጋር እንደሚሆን ቃል ገብቷል፣ እናም እሱ እንደ ኢዮብ እንድንታመን ይፈልጋል። ስለዚህ ጸንታችሁ ቁሙ (15ኛ ቆሮንቶስ 58፡1) እና “የተለየላችሁን ሩጫችሁን ጨርሱ” እና እግዚአብሔር የሕይወትን ጊዜና መንገድ ይምረጥ (ኢዮብ 12፤ ዕብራውያን 1፡3)። ተስፋ አትቁረጥ (ኤፌሶን 20:XNUMX)!

ኢየሱስ ወደ ሰማይ የሚወስደው መንገድ መሆኑን በቅዱሳት መጻሕፍት (በመጽሐፍ ቅዱስ) በዮሐንስ 14 6 አስተምሮናል ፡፡ እርሱ “እኔ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነኝ ፣ በእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም” ብሏል ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ኢየሱስ ስለ ኃጢአታችን እንደሞተ ያስተምረናል ፡፡ የዘላለም ሕይወት ለማግኘት በእርሱ ማመን እንዳለብን ያስተምረናል ፡፡

2 ኛ ጴጥሮስ 24 3 ላይ “እርሱ ራሱ በገዛ አካሉ ኃጢአታችንን በእንጨት ላይ ተሸከመ” እና ዮሐ 14 18-14 (አአመቅ) ይላል ፣ “ሙሴ እባብን በምድረ በዳ እንዳነሳው እንዲሁ ወልድ እንዲሁ መሆን አለበት በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው (የሰው ቁጥር ከፍ) (ቁጥር 15)።

በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ በእርሱ የሚያምን ሁሉ አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና (ቁጥር xNUMX).

ዓለም በልጁ እንዲድን ነው እንጂ: በዓለም እንዲፈርድ እግዚአብሔር ወደ ዓለም አልላከውምና. ነገር ግን ዓለም በእርሱ በኩል መዳን አለበት (ቁጥር 17).

በእርሱ የሚያምን አይፈረድበትም; በማያምን ሰው በአንዱ በእግዚአብሔር ልጅ ስላላመነ አስቀድሞ ተፈርዶበታል (ቁጥር 18) ፡፡

በተጨማሪ ቁጥር 36 ን ተመልከት ፣ “በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው…”

ይህ የእኛ የተባረከ የተስፋ ቃል ነው.

ሮሜ 10 9-13 የሚያበቃው “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” በማለት ነው ፡፡

ሥራ 16 30 & 31 እንዲህ ይላል ፣ “ከዚያ በኋላ ወደ ውጭ አውጥቷቸው‘ ጌቶች ፣ ለመዳን ምን ማድረግ አለብኝ? ’ሲል ጠየቃቸው ፡፡

እነርሱም፡- በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተና ቤተ ሰዎችህ ትድናላችሁ፡ ብለው መለሱ።

የምትወደው ሰው እሱ ወይም እሷ በሰማይ እንደሆነ ካመኑ.

ከጌታ መመለስ በፊት በሰማይ ስለሚሆነው ነገር የሚናገር በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በጣም ጥቂት ነው ፣ ከኢየሱስ ጋር እንሆናለን ካልሆነ በቀር ፡፡

ኢየሱስ በሉቃስ 23 43 በመስቀል ላይ ያለውን ሌባ “ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ” ብሎታል ፡፡

በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በ 2 ቆሮንቶስ 5 8 ላይ “ከሰውነት ከራቅን ከጌታ ጋር እንገኛለን” ይላል ፡፡

በሄሮድስ እና በሉቃስ ያሉት የምንወዳቸው ሰዎች በሰማይ እንደሚያዩ የሚያመለክቱ ፍንጮች ብቻ ናቸው.

የመጀመሪያው ዕብራውያን 12 1 የሚለው “ስለዚህ እኛ እጅግ ብዙ ምስክሮች ስላለን” (ደራሲው የሚናገረው ከእኛ በፊት ስለሞቱት - ያለፉት አማኞች ነው) “በዙሪያችን ያሉትን ሁሉ ሸክም እና ኃጢአትን ወደ ጎን እናድርግ በቀላሉ የሚጠመቀን ይህችንም በፊታችን ያለውን ሩጫ በጽናት እንሩጥ። ” ይህ እኛን ሊያዩን ይችላሉ ማለት ነው ፡፡ እኛ እያደረግን ያለነውን ይመሰክራሉ ፡፡

ሁለተኛው በሉቃስ 16 ውስጥ ነው: 19-31, የሃብታሙ ሰው እና የአልዓዛር ታሪክ.

እርስ በእርስ ይተዋወቁ ነበር እናም ሀብታሙ ሰው በምድር ላይ ያሉትን ዘመዶቹን ያውቅ ነበር ፡፡ (አጠቃላይ ዘገባውን ያንብቡ።) ይህ ምንባብም “ከሙታን መካከል አንዱ እንዲነግራቸው” በመላክ የእግዚአብሔርን ምላሽ ያሳየናል ፡፡

ወደ መካከለኛ ደረጃዎች በመሄድ ወይም ወደ ስብሰባዎች ሲሄዱ ወደ ሙታን ሰዎችን ከመገናኘት እንድንቆጠብ በጥብቅ ይከለክላል.
አንድ ሰው ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ነገሮች መራቅ እና በቅዱሳት መጻሕፍት በተሰጠን በእግዚአብሔር ቃል መታመን አለበት ፡፡

ዘዳግም 18 9-12 እንዲህ ይላል ፣ “አምላክህ እግዚአብሔር ወደሚሰጥህ ምድር በገባህ ጊዜ በዚያ ያሉ የአሕዛብን አስጸያፊ መንገዶች መምሰልን አትማር ፡፡

ወንድ ልጁን ወይም ሴት ልጁን በእሳት ውስጥ መሥዋዕት አድርጎ የሚያቀርብ ማንም ሰው የለም; ወይም ሟርተኛ ወይም አስማተኛ, መተርጎም, + ጥንቆላ ወይም አስማተኛ ወይም መናፍስት ጠሪ ወይም ሙታንን የሚያምን ሰው ይኖራል.

እነዚህን ነገሮች የሚያደርግ ሁሉ በእግዚአብሔር ዘንድ አስጸያፊ ነው ፤ በእነዚህ አስጸያፊ ድርጊቶች የተነሳ አምላካችሁ እግዚአብሔር እነዚህን አሕዛብ ከእናንተ በፊት ያባርራቸዋል። ”

መላው መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ኢየሱስ ስለ እኛ ስለ መሞቱ ለእኛ ነው, ስለዚህም የኃጢአትን ይቅርታ እና በእርሱ በማመን የዘላለማዊ ህይወት እንዲያገኙ ነው.

ሥራ 10:48 እንዲህ ይላል ፣ “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የኃጢአትን ስርየት እንደተቀበለ በስሙ ሁሉ ነቢያት ሁሉ ይመሰክራሉ ፡፡”

ሥራ 13 38 እንዲህ ይላል ፣ “ስለዚህ ወንድሞቼ ሆይ ፣ የኃጢአት ይቅርታ በኢየሱስ እንደ ተሰበከላችሁ እንድታውቁ እፈልጋለሁ።”

ቆላስይስ 1 14 “ከጨለማው ግዛት አድኖናልና ቤዛ እርሱም የኃጢአት ስርየት ወዳገኘንበት ወደ ፍቅሩ ልጁ መንግሥት አፈለሰን” ይላል ፡፡

ዕብራውያን ምዕራፍ 9 ን አንብብ ቁጥር 22 “ያለ ደም ማፍሰስ ይቅር አይባልም” ይላል ፡፡

በሮሜ 4 5-8 ላይ “የሚያምን ፣ እምነቱ ጽድቅ ሆኖ ተቆጥሯል” ይላል ፣ በቁጥር 7 ላይ ደግሞ “ዓመፀኛቸው ሥራ የተሰረየላቸው ኃጢአታቸውም የተከደነላቸው ብፁዓን ናቸው” ይላል ፡፡

ሮሜ 10 13 እና 14 ይላል ፣ “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል።

ያላመኑበትን እንዴት አድርገው ይጠሩታል?

በዮሐንስ 10 28 ኢየሱስ ስለ አማኞቹ ሲናገር “እኔም የዘላለም ሕይወትን እሰጣቸዋለሁ ለዘላለምም አይጠፉም ፡፡”

እናንተ እንደምታምኑ ተስፋ አደርጋለሁ.

ብዙ ሰዎች አንድ ሰው ራስን ማጥፋትን በራሱ በቀጥታ ወደ ሲኦል እንደሚገባ ያምናሉ.

ይህ ሃሳብ ብዙ ጊዜ ራስን መግደል ግድያ ነው, እጅግ የከፋ ኃጢያተኛ ነው, እናም አንድ ሰው ራሱን ሲገድል ክስተቱ ከተፈጸመ በኋላ ንስሀ ለመግባት እና እግዚአብሔር ይቅር እንዲለው በመጠየቅ ጊዜ አይደለም.

በዚህ ሀሳብ ላይ ብዙ ችግሮች አሉ. የመጀመሪያው ዯግሞ አንዴ ሰው ወዯ ሲዖሌ እንዯሚገባ ራሱን ሇማጥፊት እራሱን ቢፈጽም በመጽሐፍ ቅደስ ውስጥ ፈጽሞ የሚያገሇግሌ ምንም ነገር የሇም.

ሁለተኛው ችግር ደህንነትን በእምነት እና አንድ ነገር ከማድረግ ጋር ያመጣል. አንዴ መንገድ ላይ ስትጓዙ, ወደ እምነት ብቻ ለመጨመር ምን ተጨማሪ ሁኔታዎች አሉ?

ሮሜ 4 5 እንዲህ ይላል ፣ “ግን ለማይሠራ ፣ ኃጢአተኞችን በሚያጸድቅ እግዚአብሔር ለሚታመን ግን እምነቱ እንደ ጽድቅ ይቆጠርለታል” ይላል ፡፡

ሦስተኛው ጉዳይ የሚገድል ወደ አንድ የተለየ ምድብ መግደል እና ከማንኛውም ሌላ ኃጢአት የከፋ ነው.

መግደል በጣም ከባድ ነው, ግን ሌላ ብዙ ኃጥያት እንዲሁ ነው. የመጨረሻው ችግር የሚሆነው ግለሰቡ ሀሳቡን አልለወጠም ብሎ ከረዘመ በኋላ ወደ እግዚአብሔር ቢጮህ ነው ብሎ ማሰቡ ነው.

ከገዛ ራስን የማጥፋት ሙከራ መትረፍ የቻሉ ሰዎች እንዳሉት, ቢያንስ ቢያንስ አንዳንዶቹ ህይወታቸውን ልክ እንደጠፉ ሕይወታቸውን ለመቁጠር ያደረጉትን ሁሉ ይጸጽቷቸዋል.

እኔ ምንም ማለት አልፈልግም ማለቴ ራስን ማጥፋት ኃጢአት አለመሆኑ እና በጣም ከባድ የሆነ ማለት ነው ማለት ነው.

የራሳቸውን ህይወት የሚወስዱ ሰዎች ጓደኞቻቸው እና ቤተሰቦቻቸው ያለ እነርሱ ሲኖሩ የተሻለ እንደሚሰማቸው ይሰማቸዋል, ነገር ግን ያ በጭራሽ እንዲህ አይደለም. የራስን ሕይወት ማጥፋት አሳዛኝ ነው, አንድ ግለሰብ ስለሚሞተው ብቻ ሳይሆን, ግለሰቡን የሚያውቁ ሁሉ በስሜታዊ ህመም ስለሚሰማቸው, አብዛኛውን ጊዜ ሙሉ የሕይወት ዘመን.

ራስን ማጥፋት የራሳቸውን አኗኗር የሚያጠፉ ሰዎችን የሚንከባከቡ ሰዎች ሁሉ የመጨረሻው ተቃውሞ ነው, እና በአብዛኛው የእነሱን ተጽእኖ ለተቸገሩ ሰዎች, ሌሎች የራሳቸውን አኗኗር ጨምሮ ሌሎች ስሜታዊ ጉዳዮችን ያስከትላሉ.

ለማጠቃለል; ራስን ማጥፋ በጣም ከባድ የሆነ ወንጀል ቢሆንም አንድ ሰው ወደ ሲኦል አይልክም.

ማንኛውም ግለሰብ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ አዳኝ እንዲሆን እና ሁሉንም ስህተቶች ሁሉ ይቅር ካላገኘ ሰው አንድን ሰው ወደ ሲኦል ለመላክ በቂ ነው.

 መጽሐፍ ቅዱስ በፍጹም እንደምወደው የሚያስተምራቸው አንዳንድ ነገሮች አሉ ፣ ለምሳሌ እግዚአብሔር ምን ያህል እንደወደደን ፡፡ በእውነቱ እዚያ ባልነበሩባቸው ሌሎች ነገሮች ነበሩ ፣ ነገር ግን የቅዱሳት መጻሕፍትን ማጥናቴ እኔን አሳምኖኛል ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት አያያዝ ላይ ሙሉ በሙሉ በሐቀኝነት የምናገር ከሆነ ፣ የጠፉ ሰዎች የዘላለም ሥቃይ እንደሚደርስባቸው ያስተምራል ብዬ ማመን አለብኝ ፡፡ ሲኦል

በሲኦል ውስጥ የዘላለም ሥቃይ ሀሳብን የሚጠይቁ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የስቃዩን ጊዜ ለመግለጽ ያገለገሉት ቃላት በትክክል ዘላለማዊ ማለት አይደሉም ይላሉ ፡፡ እናም ይህ እውነት ቢሆንም ፣ የአዲስ ኪዳን ዘመን ግሪክ ከዘላለማዊው ቃላችን ጋር የሚመሳሰል ቃል በትክክል ባለመጠቀሙ እና ባለመጠቀሙ ፣ የአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች ከእግዚአብሔር ጋር እስከ መቼ እንደኖርን እና ዓመፀኞች እስከ መቼ በሲኦል ውስጥ ይሰቃያሉ? በማቴዎስ 25:46 ላይ “ያኔ ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ፣ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ” ይላል ፡፡ ዘላለማዊ የተተረጎሙት ተመሳሳይ ቃላት በሮሜ 16 26 እግዚአብሔርን እና በዕብራውያን 9 14 ላይ መንፈስ ቅዱስን ለመግለጽ ያገለግላሉ ፡፡ 2 ቆሮንቶስ 4: 17 & 18 “ዘላለማዊ” ተብሎ የተተረጎሙት የግሪክ ቃላት በትክክል ምን ማለት እንደሆኑ ለመረዳት ይረዳናል ፡፡ እንዲህ ይላል ፣ “ለብርሃን እና ለጊዜው ችግራችን ሁሉንም የሚበልጥ ዘላለማዊ ክብር ለእኛ እያገኘን ነው። ስለዚህ ዓይኖቻችንን የምናየው በሚታየው ላይ ሳይሆን በሚታየው ላይ በማየት ነው ፣ ምክንያቱም የሚታየው ጊዜያዊ ነው ፣ የማይታየው ግን ዘላለማዊ ነው ፡፡ ”

ማርቆስ 9 48 ለ “እሳቱ ወደማይጠፋበት ወደ ገሃነም ከመግባት በሁለት እጅ ከመሆን ይልቅ አካል ጉዳቶች ሆነሽ ወደ ሕይወት መግባትሽ ይሻላል ፡፡” ይሁዳ 13c “ጥቁር ጨለማው ለዘላለም ተጠብቆለታል።” ራእይ 14 10 ለ & 11 “በቅዱሳን መላእክትና በበጉ ፊት በሚነድድ ድኝ ይሰቃያሉ። የስቃያቸውም ጭስ ለዘላለም እስከ ዘላለም ይወጣል። አውሬውንና ምስሉን ለሚሰግዱ ወይም የስሙን ምልክት ለሚቀበል ለማንም ቀንና ሌሊት ዕረፍት አይኖርም ፡፡ እነዚህ ሁሉ አንቀጾች ማለቂያ የሌለውን ነገር ያመለክታሉ ፡፡

ምናልባትም በሲኦል ውስጥ ቅጣት ዘላለማዊ እንደሆነ በጣም ጠንካራው ማሳያ በራእይ ምዕራፍ 19 እና 20 ውስጥ ይገኛል ፡፡ በራእይ 19 20 ላይ አውሬው እና ሐሰተኛው ነቢይ (ሁለቱም የሰው ልጆች) “በሕይወት ወደ ነበልባል ወደ ሰልፈር ባሕር ተጣሉ” እናነባለን ፡፡ ከዚያ በኋላ በራእይ 20 1-6 ላይ ክርስቶስ ለሺህ ዓመት እንደሚነግስ ይናገራል ፡፡ በእነዚያ ሺህ ዓመታት ውስጥ ሰይጣን በጥልቁ ውስጥ ተቆል isል ግን ራእይ 20: 7 “ሺህ ዓመታት ሲጠናቀቁ ሰይጣን ከእስር ቤቱ ይወጣል” ይላል። እግዚአብሔርን ለማሸነፍ የመጨረሻ ሙከራውን ካደረገ በኋላ በራእይ 20 10 ላይ እናነባለን ፣ “ያታለላቸው ዲያብሎስም አውሬው እና ሐሰተኛው ነቢይ በተወረወረበት በሚነድድ ድኝ ሐይቅ ውስጥ ተጣለ ፡፡ ለዘላለም እና ለዘላለም ቀንና ሌሊት ይሰቃያሉ። ” “እነሱ” የሚለው ቃል አውሬውን እና ሐሰተኛውን ነቢይ ቀድሞውኑ እዚያ ለአንድ ሺህ ዓመታት የኖሩትን ያጠቃልላል ፡፡

ለጥያቄዎ መልስ ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምኑ ሰዎች ፣ ለእኛ መዳን በሰጠው ዝግጅት ውስጥ ከእግዚአብሄር ጋር እና ከማያምኑ ጋር ለመሆን ወደ ሰማይ ይሄዳሉ ዘላለማዊ ቅጣት ተፈረደባቸው ፡፡ ዮሐንስ 3 36 “በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው ፣ ልጁን የሚጥል ግን የእግዚአብሔር wrathጣ በእርሱ ላይ ስለ ሆነ ሕይወትን አያይም” ይላል።

ሲሞቱ ነፍስዎ እና መንፈስዎ ከሰውነትዎ ይወጣሉ። ዘፍጥረት 35 18 ራሔል ስለሞተች “ነፍሷ በምትሄድበት ጊዜ (ስለሞተች)” ሲል ይነግረናል ፡፡ ሰውነት ሲሞት ነፍስ እና መንፈስ ይለያያሉ ግን እነሱ መኖራቸውን አያቆሙም ፡፡ ከሞት በኋላ ምን እንደሚሆን በማቴዎስ 25:46 ውስጥ በጣም ግልፅ ነው ፣ ስለ ዓመፀኞች ሲናገር ፣ “እነዚህ ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ፣ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ” ሲል።

ጳውሎስ ፣ አማኞችን ሲያስተምር ፣ “ከጌታ ጋር በሥጋ ከጎደለንበት ቅጽበት” ብሏል (5 ቆሮንቶስ 8 20) ፡፡ ኢየሱስ ከሞት ከተነሳ በኋላ ከእግዚአብሄር አብ ጋር ለመሆን ሄደ (ዮሐ 17 XNUMX) ፡፡ ተመሳሳይ ሕይወት ለእኛ ሲሰጠን ፣ እንደምትሆን እና ከእሱ ጋር እንደምንሆን እናውቃለን።

በሉቃስ 16 22-31 ውስጥ ስለ ሀብታሙ ሰው እና ስለ አልዓዛር ዘገባ እንመለከታለን ፡፡ ጻድቁ ድሃ ሰው “ከአብርሃም ወገን” ነበር ነገር ግን ሀብታሙ ወደ ሲኦል ሄዶ በሥቃይ ውስጥ ነበር ፡፡ በቁጥር 26 ላይ አንድ ጊዜ ዓመፀኛው ሰው ወደ ሰማይ ማለፍ እንዳይችል በመካከላቸው አንድ ትልቅ ገደል እንደነበረ እንመለከታለን ፡፡ በቁጥር 28 ላይ ሔድስን እንደ ሥቃይ ቦታ ያመለክታል ፡፡

በሮሜ 3 23 ላይ “ሁሉም ኃጢአትን ሠርተዋል እናም የእግዚአብሔር ክብር ጎድለዋል” ይላል ፡፡ ሕዝቅኤል 18 4 እና 20 “ኃጢአት የሠራች ነፍስ (ለሰው ቃል የሚለውን ቃል ልብ ይሏል) ኃጢአት የሠራች ትሞታለች… የክፉዎች ክፋት በራሱ ላይ ይሆናል” ይላሉ ፡፡ (በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በዚህ መልኩ ሞት ፣ እንደ ራእይ 20 10,14 እና 15 ፣ አካላዊ ሞት አይደለም ፣ ግን ከዘላለም ከእግዚአብሔር መለየት እና በሉቃስ 16 ላይ እንደሚታየው የዘላለም ቅጣት። ሮሜ 6 23 “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው” ይላል። እና በማቴዎስ 10 28 ላይ “ነፍስንም ሆነ ሰውነትን በሲኦል ውስጥ ሊያጠፋ የሚችለውን ፍሩ” ይላል ፡፡

እንግዲያውስ ሁላችንም ዓመፀኞች ስለሆንን ወደ ሰማይ የሚገባ እና ከዘላለም ጋር ከእግዚአብሄር ጋር ሊኖር የሚችል ማን ነው ፡፡ ከሞት ቅጣት እንዴት ማዳን ወይም መዋጀት እንችላለን ፡፡ ሮሜ 6 23 መልሱንም ይሰጣል ፡፡ እግዚአብሔር ለእኛ ለማዳን ይመጣል ፣ ምክንያቱም “የእግዚአብሔር ስጦታ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የዘላለም ሕይወት ነው” ይላል። 1 ጴጥሮስ 1: 9-XNUMX ን አንብብ. እዚህ ላይ እኛ አማኞች እንዴት ሊወርሱ ፣ ሊበላሹ ወይም ሊጠፉ የማይችሉትን ርስት እንደተቀበሉ ሲወያይበት እዚህ አለን ለዘለዓለም በሰማይ ”(ቁጥር 4 NIV) ጴጥሮስ በኢየሱስ ማመን “የእምነትን ውጤት ለማግኘት ፣ ነፍስዎን ማዳን” እንደሚያስገኝ ይናገራል (ቁጥር 9)። (በተጨማሪ ማቴዎስ 26: 28 ን ይመልከቱ።) ፊልጵስዩስ 2: 8 እና 9 ይነግረናል ሁሉም ሰው ከአምላክ ጋር እኩል መሆኑን የገለጸው ኢየሱስ “ጌታ” መሆኑን አምኖ ለእነሱ እንደሞተ ማመን አለበት (ዮሐንስ 3 16 ፤ ማቴዎስ 27:50) )

ኢየሱስ በዮሐንስ 14: 6 ላይ “እኔ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነኝ ፤ ከእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ ማንም የለም። ” በመዝሙር 2 12 ላይ “እንዳይቆጣ እናንተም በመንገድ እንዳትጠፉ ልጁን ሳመው” ይላል ፡፡

በአዲስ ኪዳን ውስጥ ብዙ አንቀጾች በኢየሱስ ላይ ያለንን እምነት “ለእውነት እንደ መታዘዝ” ወይም “ለወንጌል መታዘዝ” ማለትም “በጌታ በኢየሱስ ማመን” ማለት ነው። 1 ኛ ጴጥሮስ 22 1 “በመንፈስ ለእውነት በመታዘዝ ነፍሳችሁን አነጻችሁ” ይላል ፡፡ ኤፌሶን 13 XNUMX “በእርሱም እናንተ ደግሞ የሚታመንየእውነትን ቃል ፣ የመዳናችሁን ወንጌል ከሰሙ በኋላ በእርሱም ባመኑበት በተስፋው መንፈስ ቅዱስ ታተሙ ፡፡ (ሮሜ 10: 15 ን እና ዕብራውያን 4: 2 ን በተጨማሪ ያንብቡ)

ወንጌል (የምሥራች ማለት ነው) በ 15 ቆሮንቶስ 1: 3-26 ውስጥ ተገልጧል። እንዲህ ይላል ፣ “ወንድሞች ፣ እኔ የሰበክኩላችሁን ወንጌል የተቀበላችሁትንም የተቀበላችሁትንም ወንጌላውያን እነግራችኋለሁ the ክርስቶስ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ስለ ኃጢአታችን እንደሞተ ፣ እንደተቀበረና በሦስተኛው ቀን እንደተነሣ… ኢየሱስ በማቴዎስ 28 2 ላይ “ይህ ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነው” ብሏል ፡፡ 24 ኛ ጴጥሮስ 2 6 (አአመመቅ) “እርሱ ራሱ በገዛ አካሉ ኃጢአታችንን በመስቀል ላይ ተሸከመ” ይላል ፡፡ 33 ጢሞቴዎስ 24: 53 “ነፍሱን ለሁሉም ቤዛ አድርጎ ሰጠ” ይላል ፡፡ ኢዮብ 5 6 “ወደ pitድጓድ ከመውረድ አድነው ለእርሱ ቤዛ አግኝቻለሁ” ይላል ፡፡ (ኢሳይያስ 8: 10, XNUMX, XNUMX, XNUMX ን አንብብ።)

ዮሐንስ 1 12 ምን ማድረግ እንዳለብን ይነግረናል ፣ “ግን ለተቀበሉት ሁሉ በስሙ ለሚያምኑት እንኳን የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው ፡፡” ሮሜ 10 13 “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” ይላል ፡፡ ዮሐንስ 3 16 በእርሱ የሚያምን ሁሉ “የዘላለም ሕይወት” አለው ይላል ፡፡ ዮሐንስ 10 28 “ለዘላለም ሕይወት እሰጣቸዋለሁ ለዘላለምም አይጠፉም” ይላል ፡፡ በሐሥ 16 36 ውስጥ ጥያቄው “ለመዳን ምን ማድረግ አለብኝ?” እናም “በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተ ትድናለህ” ብሎ መለሰ። ዮሐንስ 20 31 “እነዚህ የተጻፉት ኢየሱስ እርሱ ነው ብላችሁ እንድታምኑ እና አምናችሁም በስሙ ሕይወት ይሆንላችሁ ዘንድ ነው” ይላል ፡፡

ቅዱሳት መጻሕፍት የሚያምኑ ሰዎች ነፍሳት ከኢየሱስ ጋር በገነት እንደሚሆኑ የሚያሳይ ማስረጃ ያሳያል ፡፡ በራእይ 6 9 እና 20 4 ውስጥ የፃድቃን ሰማዕታት ነፍሳት በዮሐንስ በሰማይ ታዩ ፡፡ በተጨማሪም በማቴዎስ 17 2 እና በማርቆስ 9 2 ላይ ኢየሱስ ጴጥሮስን ፣ ያዕቆብን እና ዮሐንስን ወስዶ ኢየሱስ በፊታቸው ወደ ተለወጠበት ወደ አንድ ተራራ ሲወስዳቸው እና ሙሴ እና ኤልያስም ተገልጠውላቸው ከኢየሱስ ጋር ሲነጋገሩ እናያለን ፡፡ እነሱ ከመናፍስት በላይ ነበሩ ፣ ደቀ መዛሙርቱ ስለተገነዘቧቸው በሕይወትም ነበሩ ፡፡ በፊልጵስዩስ 1 20-25 ውስጥ ጳውሎስ “መሄድ እና ከክርስቶስ ጋር መሆን በጣም ይበልጣል” ሲል ጽ writesል ፡፡ ዕብራውያን 12 22 ስለ ሰማይ ሲናገር “ወደ ጽዮን ተራራና ወደ ሕያው እግዚአብሔር ከተማ ፣ ወደ ሰማያዊቷ ኢየሩሳሌም ፣ ወደ እልፍ አእላፋት መላእክት ፣ ለጠቅላላ ጉባኤ እና ለቤተ ክርስቲያን መጥተዋል (ለሁሉም አማኞች የተሰጠው ስም) በመንግሥተ ሰማይ ከተመዘገቡ የበኩር ልጆች ”

ኤፌሶን 1 7 “በጸጋው ባለ ጠግነት መጠን በእርሱ ውስጥ እኛ በደሙ የተደረገ ቤዛነታችንን እና የበደሎቻችንን ይቅርታ አገኘን” ይላል ፡፡

"ያለፈውን" ሕይወት ለማስታወስ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ፣ በጥያቄዎ ምን ማለትዎ ላይ የተመሠረተ ነው።

1) ዳግመኛ ወደ ሰውነት መምጣትን የሚያመለክቱ ከሆነ መጽሐፍ ቅዱስ አያስተምረውም ፡፡ በሌላ መልክ ወይም በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንደ ሌላ ሰው ስለመመለስ የሚናገር የለም ፡፡ ዕብራውያን 9 27 እንዲህ ይላል ፣ “ለሰው ተወስኗል አንድ ጊዜ ለመሞት እና ከዚህ በኋላ ፍርዱ ፡፡ ”

2) ከሞትን በኋላ ሕይወታችንን እናስታውሳለን ወይ ብለው ከጠየቁ በሕይወታችን ውስጥ በሠራነው ነገር ሲፈረድብን ሁሉንም ተግባሮቻችንን እንድናስታውስ ያደርገናል ፡፡

እግዚአብሔር ሁሉንም ያውቃል - ያለፈውን ፣ የአሁኑን እና የወደፊቱን እናም እግዚአብሔር በማያምኑ ሰዎች በኃጢአተኛ ድርጊታቸው ይፈርድባቸዋል እናም እነሱ ዘላለማዊ ቅጣት ይቀበላሉ እናም አማኞች ለእግዚአብሄር መንግስት ላደረጉት ሥራ ደመወዝ ያገኛሉ ፡፡ (ዮሐንስ ምዕራፍ 3 እና ማቴዎስ 12 36 & 37 ን አንብብ ፡፡) እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር ያስታውሳል ፡፡

እያንዳንዱ የድምፅ ሞገድ የሆነ ቦታ እንዳለ እና አሁን ትዝታዎቻችንን ለማከማቸት “ደመናዎች” እንዳሉን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሳይንስ እግዚአብሔር ሊያደርገው የሚችለውን ነገር ለማግኘት ገና ይጀምራል። በእግዚአብሔር ዘንድ የማይታወቅ ቃል ወይም ድርጊት የለም ፡፡