ተዛማጅነት ያለው የምንሰማው ሌላ ጥያቄ አጋጥሞን ነበር-ጥያቄው “ከገሃነም እንዴት ማምለጥ እችላለሁ?” የሚል ነው ፡፡ ጥያቄዎቹ የሚዛመዱበት ምክንያት እግዚአብሔር በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከኃጢአታችን የሞት ቅጣት ለማምለጥ መንገድ እንደሰጠን እና በአዳኝ ማለትም በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል እንደሆነ ነግሮናል ምክንያቱም አንድ ፍጹም ሰው የእኛን ቦታ መውሰድ ነበረበት ፡፡ . በመጀመሪያ ማን ለሲኦል እንደሚገባ እና ለምን እንደምንሆን ማጤን አለብን። መልሱ በቅዱሳት መጻሕፍት በግልፅ እንደሚያስተምረን ሁሉም ሰዎች ኃጢአተኞች ናቸው ፡፡ ሮሜ 3 23 ይላል “ሁሉም ኃጢአት ሠርተዋል የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል ” ያ ማለት እርስዎ እና እኔ እና ሌሎች ሁሉም ሰዎች ማለት ነው ፡፡ ኢሳይያስ 53: 6 “እኛ እንደ በጎች ሁሉ ተሳስተናል” ይላል።

የሰውን የኃጢአት ውድቀት እና እርኩሰቱን ለመረዳት ሮሜ 1 18-31 ን ያንብቡ ፣ በጥንቃቄ ያንብቡት ፡፡ ብዙ የተለዩ ኃጢአቶች እዚህ ተዘርዝረዋል ፣ ግን እነዚህ ሁሉ አይደሉም ፡፡ በተጨማሪም የኃጢአታችን ጅምር ልክ ከሰይጣን ጋር እንደነበረው ሁሉ በእግዚአብሔር ላይ ማመፅን ያብራራል ፡፡

ሮሜ 1 21 “እግዚአብሔርን ቢያውቁም እግዚአብሔርን እንደ እግዚአብሔርን አላከበሩትም ወይም አላመሰገኑም ነገር ግን አስተሳሰባቸው ከንቱ ሆነ እና ሰነፎቻቸው ልባቸው ጨለመ” ይላል ፡፡ ቁጥር 25 ይላል “የእግዚአብሔርን እውነት ወደ ሐሰት ቀይረው ከፈጣሪ ይልቅ ፍጥረታትን አመለኩ እንዲሁም አገለገሉ” ቁጥር 26 ደግሞ “የእግዚአብሔርን እውቀት ማቆየት ጠቃሚ አይመስላቸውም ነበር” ይላል ቁጥር 29 ደግሞ “ “በሁሉም ዓይነት ክፋት ፣ ክፋት ፣ ስግብግብነትና ብልግና ተሞልተዋል።” ቁጥር 30 “ክፉ የሚያደርጉባቸውን መንገዶች ይፈለጋሉ” ይላል ቁጥር 32 ደግሞ “እንደዚህ ያሉ ነገሮችን የሚያደርጉ ሰዎች ሞት ይገባቸዋል የሚለውን የእግዚአብሔርን የጽድቅ ሕግ ቢያውቁም ፣ እነዚህን ብቻ ማድረጉን ብቻ ሳይሆን በተግባር ላይ ያሉትንም ያፀድቃሉ ፡፡ እነሱን ” ሮሜ 3 10-18 ን አንብብ ፣ የተወሰኑትን እዚህ ላይ እጠቅሳለሁ ፣ “ጻድቅ የለም ፣ ማንም የለም God ማንም እግዚአብሔርን አይፈልግም… ሁሉም ዞረዋል good መልካም የሚያደርግ የለም their እናም ከእነሱ በፊት እግዚአብሔርን መፍራት የለም ዓይኖች ”

ኢሳይያስ 64: 6 “የጽድቅ ሥራችን ሁሉ እንደ ቆሻሻ ጨርቅ ነው” ይላል። የእኛ መልካም ሥራዎች እንኳን በመጥፎ ዓላማዎች ቆሽሸዋል ወዘተ. ኢሳ 59 2 ይላል “ኃጢአቶቻችሁ ግን ከአምላካችሁ ተለዩአችሁ ፡፡ እርሱ እንዳይሰማ ኃጢአቶችህ ፊቱን ከእርስዎ ደብቀዋል። ሮሜ 6 23 “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው” ይላል ፡፡ የእግዚአብሔር ቅጣት ይገባናል ፡፡

ራእይ 20 13-15 ሞት ማለት ሲኦል ማለት እንደሆነ በግልፅ ያስተምረናል ፣ “እያንዳንዱ ሰው እንደሰራው was በእሳት የእሳት ባሕር ሁለተኛው ሞት ነው anyone ማንም ሰው በህይወት መጽሐፍ ውስጥ ተጽፎ ካልተገኘ ፡፡ ወደ እሳት ባሕር ውስጥ ተጣለ። ”

እንዴት እናመልጣለን? አምላክ ይመስገን! እግዚአብሔር እኛን ይወደናል እናም የማምለጫ መንገድ አደረገ ፡፡ ዮሐንስ 3 16 ይነግረናል ፣ “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና።”

በመጀመሪያ አንድን ነገር በጣም ግልፅ ማድረግ አለብን ፡፡ አንድ አምላክ ብቻ ነው ፡፡ እርሱ አንድ አዳኝ ልኮ እግዚአብሔር ወልድ ላከ ፡፡ በብሉይ ኪዳን መጽሐፍ ውስጥ እግዚአብሔር ከእስራኤል ጋር ባደረገው ግንኙነት እርሱ ብቻ አምላክ መሆኑን እና እነሱ (እና እኛ) ሌላ አምላክ ማምለክ እንደሌለብን ያሳየናል ፡፡ ዘዳግም 32 38 “እንግዲህ እነሆ እኔ ነኝ ፡፡ ከእኔ በቀር ሌላ አምላክ የለም ፡፡ ” ዘዳግም 4 35 “እግዚአብሔር አምላክ ነው ፣ ከእርሱ ሌላም ሌላ የለም” ይላል ፡፡ ቁጥር 38 ይላል ፣ “ጌታ በሰማይ በላይ እና በታች በምድር አምላክ ነው። ሌላ የለም ፡፡ ኢየሱስ በማቴዎስ 6 13 ላይ “ለጌታ ለአምላክህ ስገድ እርሱንም ብቻ አምልክ” ሲል ከዘዳግም 4 10 በመጥቀስ ነበር ፡፡ ኢሳይያስ 43: 10-12 እንዲህ ይላል: - “እናንተ ታውቁኛላችሁ ፣ ታምኑኝም እኔ እንደሆንኩ ትረዱ ዘንድ ምስክሮቼ ናችሁ ይላል እግዚአብሔር ፣ የመረጥኳቸውም ባሪያዬ ፡፡ ከእኔ በፊት አምላክ አልተፈጠረም ከእኔም በኋላ አይኖርም ፡፡ እኔ ፣ እኔ ፣ እኔ ጌታ ነኝ ፣ እና ከእኔ ውጭ አለ ቁ አዳኝ… እኔ እግዚአብሔር እንደ ሆንሁ እናንተ ምስክሮቼ ናችሁ ይላል እግዚአብሔር ፡፡ “

እግዚአብሔር በሦስት አካላት ውስጥ አለ ፣ እኛ ሙሉ በሙሉ ልንረዳው ወይም ልንገልጸው የማንችለው ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ እኛ ሥላሴ ብለን የምንጠራው ፡፡ ይህ እውነታ በቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ የተረዳ ነው ፣ ግን አልተገለጸም ፡፡ የእግዚአብሔር ብዙነት የተረዳው እግዚአብሔር ከሚለው ከመጀመሪያው የዘፍጥረት ጥቅስ ነው (ኤሎሂም) ሰማያትንና ምድርን ፈጠረ።  ኤሎሂም የብዙ ቁጥር ስም ነው።  አንድ፣ እግዚአብሔርን ለመግለጽ ያገለገለ የዕብራይስጥ ቃል ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ “አንድ” ተብሎ ይተረጎማል ፣ አንድ ነጠላ አሃድ ወይም ከአንድ በላይ የሆኑ ድርጊቶችን ወይም አንድ መሆንን ሊያመለክት ይችላል። ስለዚህ አብ ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ አንድ አምላክ ናቸው ፡፡ ዘፍጥረት 1 26 ይህንን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ከማንኛውም ነገር የበለጠ ግልፅ ያደርገዋል ፣ እናም ሦስቱም አካላት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንደ እግዚአብሔር የተጠቀሱ በመሆናቸው ፣ ሦስቱም አካላት የሥላሴ አካል እንደሆኑ እናውቃለን ፡፡ በዘፍጥረት 1 26 ላይ እንዲህ ይላል ፣ “እን us ሰውን በአምሳላችን ፣ በ የኛ ተመሳሳይነት ፣ ”ብዙነትን ያሳያል። እግዚአብሔር ማን እንደሆነ ፣ እኛ ማንን ማምለክ እንደምንችል በግልፅ ለመረዳት የብዙ አንድነት ነው ፡፡

ስለዚህ እግዚአብሔር እኩል አምላክ የሆነ ልጅ አለው ፡፡ ዕብራውያን 1: 1-3 እሱ ከአብ ጋር እኩል መሆኑን ይነግረናል ፣ ትክክለኛ አምሳሉ። እግዚአብሔር አብ በሚናገርበት ቁጥር 8 ላይ “ስለ ወንድ ልጅ እርሱም ‹አቤቱ አምላክ ዙፋንህ ለዘላለም ይኖራል› አለው ፡፡ “እግዚአብሔር እዚህ ልጁን አምላክ ይለዋል ፡፡ ዕብራውያን 1: 2 ስለ እርሱ “ተዋናይ ፈጣሪ” ይናገራል ፣ “በእርሱ በኩል አጽናፈ ሰማይን ፈጠረ” ይላል። በዮሐንስ ምዕራፍ 1: 1-3 ውስጥ ዮሐንስ ይበልጥ የተጠናከረ ሲሆን ዮሐንስ ስለ “ቃል” (በኋላ ላይ ሰውየው ኢየሱስ ተብሎ ተጠርቷል) ሲናገር “በመጀመሪያ ቃል ነበረ ፣ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ ፣ ቃልም እግዚአብሔር። እርሱ በመጀመሪያ ከእግዚአብሄር ጋር ነበር ፡፡ ”ይህ ሰው - ወልድ - ፈጣሪ ነበር (ቁጥር 3)“ ሁሉ በእርሱ ሆነ ” ያለ እርሱ የተሠራ ምንም አልተፈጠረም። ከዚያ በቁጥር 29-34 (የኢየሱስን ጥምቀት በሚገልጸው) ዮሐንስ ኢየሱስን የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ ገል identል ፡፡ በቁጥር 34 ላይ እርሱ (ዮሐንስ) ስለ ኢየሱስ ሲናገር “አይቻለሁ እናም ይህ የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን መስክሬአለሁ” ብሏል ፡፡ አራቱ የወንጌል ጸሐፊዎች ሁሉም ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን ይመሰክራሉ ፡፡ የሉቃስ ዘገባ (በሉቃስ 3 21 & 22 ውስጥ) እንዲህ ይላል ፣ “አሁን ሕዝቡ ሁሉ ሲጠመቁ ኢየሱስም ሲጠመቅ ሲጸልይም ሰማያት ተከፈቱ መንፈስ ቅዱስም በአካል መልክ እንደ ርግብ በእርሱ ላይ ወረደ ፣ የምወደው ልጄ ነህ የሚል ድምፅ ከሰማይ መጣ። በአንተ ደስ ብሎኛል ፡፡ “በተጨማሪም ማቴዎስ 3: 13 ን ተመልከት; ማርቆስ 1 10 እና ዮሐንስ 1 31-34 ፡፡

ዮሴፍም ሆነ ማሪያም እርሱን አምላክ ብለው ለይተውታል ፡፡ ዮሴፍ እንዲጠራው ተነገረው የሱስ “እሱ እሱ ማስቀመጥ ህዝቡ ከኃጢአታቸው።”(ማቴዎስ 1 21) ኢየሱስ የሚለው ስም (የሹዋ በዕብራይስጥ) አዳኝ ወይም 'ጌታ ያድናል' ማለት ነው። በሉቃስ 2 30-35 ውስጥ ማርያም ል Sonን ኢየሱስ ብላ እንድትጠራ ተነግሯታል መልአኩም “የተወለደው ቅዱስ የእግዚአብሔር ልጅ ይባላል” አላት ፡፡ በማቴዎስ 1 21 ለዮሴፍ ተነግሮታል ፣ “በእርሷ የተፀነሰችው ከእ መንፈስ ቅዱስ."   ይህ ሦስተኛውን የሥላሴ አካል በግልጽ ወደ ምስሉ ያስገባቸዋል ፡፡ ሉቃስም ይህ ለማርያም እንደተነገረ ዘግቧል ፡፡ ስለሆነም እግዚአብሔር አንድ ልጅ አለው (እኩል አምላክ ነው) እናም ስለሆነም እግዚአብሔር ልጁን (ኢየሱስን) ከእግዚአብሄር ቁጣ እና ቅጣት ከሲኦል እኛን ለማዳን ሰው ሆኖ ላከ ፡፡ ዮሐንስ 3: 16 ሀ “እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና” ይላል ፡፡

ገላትያ 4: 4 እና 5 ሀ “ግን የዘመኑ ፍጻሜ በደረሰ ጊዜ እግዚአብሔር ከሴት የተወለደውን ከሕግ በታች ያሉትን ይዋጅ ዘንድ ከሴት የተወለደውን ልጁን ላከ” ይላል። 4 ኛ ዮሐንስ 14 2 “አብ ወልድ የዓለም አዳኝ ይሆን ዘንድ ልኮታል” ይላል ፡፡ በሲኦል ውስጥ ከዘላለም ሥቃይ ለማምለጥ ብቸኛው መንገድ ኢየሱስ መሆኑን እግዚአብሔር ይነግረናል። 5 ኛ ጢሞቴዎስ 4 12 እንዲህ ይላል “በእግዚአብሔርና በሰው መካከል አንድ አምላክ እና አንድ አስታራቂ አለ እርሱም ሰው የሆነው ክርስቶስ ኢየሱስ እርሱ ለሁላችን ቤዛ የሰጠ ምስክርነት በጊዜው ይሰጠናል ፡፡” የሐዋርያት ሥራ XNUMX XNUMX “መዳንም በሌላ በማንም የለም ፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ከሰማይ በታች ሌላ ስም የለምና” ይላል ፡፡

የዮሐንስን ወንጌል ካነበቡ ኢየሱስ የአባቱን ፈቃድ ለማድረግ እና ለእኛ ሲል ሕይወቱን ለመስጠት ከአብ የተላከው ከአብ ጋር አንድ ነኝ ብሏል ፡፡ እሱ “እኔ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነኝ ማንም ሰው ወደ አብ ይመጣል ፣ ግን በእኔ (ዮሐንስ 14 6) ፡፡ ሮሜ 5 9 (አኪጄቪ) እንዲህ ይላል ፣ “አሁን እኛ በደሙ ከፀደቅን ምን ያህል እንሆናለን? ተቀምጧል በእርሱ በኩል ከእግዚአብሔር ቁጣ of በልጁ ሞት ከእርሱ ጋር ታርቀናል ፡፡ ሮሜ 8 1 “ስለዚህ በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኩነኔ የለም” ይላል ፡፡ ዮሐንስ 5 24 “እውነት እውነት እላችኋለሁ ቃሌን የሚሰማ የላከኝንም የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው ወደ ፍርድም አይመጣም ነገር ግን ከሞት ወደ ሕይወት ተሻገረ” ይላል ፡፡

ዮሐንስ 3 16 “በእርሱ የሚያምን አይጠፋም” ይላል ፡፡ ዮሐንስ 3 17 “እግዚአብሔር ልጁን ወደ ዓለም የላከው ዓለምን ለመፈረድ አይደለም ፤ ነገር ግን ዓለምን በእርሱ እንዲያድን ነው” ግን ቁጥር 36 እንዲህ ይላል ፣ “ወልድ የሚክድ ሁሉ የእግዚአብሔር wrathጣ በእርሱ ላይ ስለሚኖር ሕይወትን አያይም ፡፡ . ” 5 ተሰሎንቄ 9: XNUMX “በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ መዳንን እንድንቀበል እግዚአብሔር wrathጣን እንድንቆጣጠር አልሾመንምና” ይላል ፡፡

እግዚአብሔር በሲኦል ውስጥ ከቁጣው ለማምለጥ መንገድን አዘጋጅቷል ፣ ግን እሱ አንድ መንገድን ብቻ ​​አዘጋጀ እናም በእሱ መንገድ ማድረግ አለብን። ታዲያ ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ? ይህ እንዴት ይሠራል? ይህንን ለመረዳት እግዚአብሔር አዳኝ እንደሚልክልን ቃል ወደገባበት መጀመሪያ መሄድ አለብን ፡፡

ሰው ኃጢአት ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ከፍጥረትም እንኳ ቢሆን እግዚአብሔር አንድ መንገድ አቅዶ ከኃጢአት መዘዞች ለመዳን ቃል ገባ ፡፡ 2 ጢሞቴዎስ 1: 9 እና 10 እንዲህ ይላል ፣ “ይህ ጸጋ ከዘመን መጀመሪያ በፊት በክርስቶስ ኢየሱስ ተሰጠን ፣ አሁን ግን በመድኃኒታችን በክርስቶስ ኢየሱስ በመገለጥ ተገለጠ ፡፡ በተጨማሪም ራእይ 13: 8 ን ተመልከት። በዘፍጥረት 3 15 ላይ እግዚአብሔር “የሴቲቱ ዘር” የሰይጣንን ጭንቅላት እንደሚቀጠቅጥ ቃል ገብቷል ፡፡ እስራኤል የእግዚአብሔርን ዘላለማዊ ድነት ወደ ዓለም ሁሉ ያመጣለት የእግዚአብሔር መሣሪያ (ተሽከርካሪ) ነበር ፣ ሰው ሁሉ እሱን በሚያውቅበት መንገድ የተሰጠው ፣ ስለሆነም ሁሉም ሰው ማመን እና መዳን ይችላል ፡፡ እስራኤል የእግዚአብሔርን የቃል ኪዳኑን ቃል የሚጠብቅ እና መሲሑ - ኢየሱስ የሚመጣበት ርስት ይሆናል ፡፡

እግዚአብሔር ይህንን እንደሚባርከው ቃል በገባለት ጊዜ ለአብርሃም ይህንን ቃል ሰጠው ዓለም በአብርሃም በኩል (ዘፍጥረት 12 23 ፤ 17 1-8) በእርሱ አማካይነት ብሔሩን የመሠረተው እስራኤል - አይሁዶች ናቸው ፡፡ ከዚያ እግዚአብሔር ይህንን ተስፋ ወደ ይስሐቅ (ዘፍጥረት 21 12) ፣ ከዚያም ወደ ያዕቆብ (ዘፍጥረት 28:13 & 14) እስራኤል ተብሎ ወደ ተጠራው - የአይሁድ ብሔር አባት ፡፡ ጳውሎስ በገላትያ 3: 8 እና 9 ላይ ይህን በመጥቀስ አረጋግጧል: - “እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲያጸድቅ ቅዱሳን መጻሕፍት ይተዉና ለአብርሃም‘ አሕዛብ ሁሉ በአንተ ይባረካሉ ’ብለው አስቀድሞ ወንጌልን ያውጁ ነበር። ስለዚህ እምነት ያላቸው ከአብርሃም ጋር አብረው ይባረካሉ ፡፡ ”ጳውሎስ ለኢየሱስ ይህ የመጣው ሰው መሆኑን አውቋል ፡፡

ሃሊ ሊንድሴ በመጽሐፉ ውስጥ ፣ ተስፋው በዚህ መንገድ አስቀምጠው ፣ “ይህ የዓለም አዳኝ መሲሕ እንዲወለድበት የዘር ሐረግ ሕዝብ ነው” ብለዋል ፡፡ ሊንሴይ መሲሑ የሚመጣበትን እስራኤልን እግዚአብሔር እንዲመርጥ አራት ምክንያቶችን ሰጠች ፡፡ እኔ ሌላ አለኝ: ​​- በዚህ ህዝብ በኩል እርሱን እና ህይወቱን እና ሞቱን የሚገልጹ ትንቢታዊ መግለጫዎች ሁሉ የመጡት ኢየሱስን እንደዚህ ሰው እንድንገነዘበው የሚያስችለን ነው ፣ ስለሆነም ሁሉም ብሄሮች በእርሱ እንዲያምኑ ፣ እንዲቀበሉት - የመዳንን የመጨረሻ በረከት በመቀበል እና ከእግዚአብሄር ቁጣ ማዳን ፡፡

ከዚያ በኋላ እግዚአብሔር ከእስራኤል ጋር በካህናት (በአስታራቂዎች) እና ኃጢአታቸውን በሚሸፍን መስዋእት በኩል ወደ እግዚአብሔር እንዴት መቅረብ እንደሚችሉ መመሪያ ከሰጠ ከእስራኤል ጋር ቃል ኪዳን አደረገ ፡፡ እንዳየነው (ሮሜ 3 23 እና ኢሳይያስ 64 6) ሁላችንም ኃጢአትን እናደርጋለን እናም እነዚያ ኃጢአቶች ከእግዚአብሄር ለይተን ያርቁናል ፡፡

እባክዎን እግዚአብሔር በብሉይ ኪዳን የመሥዋዕቶች ስርዓት እና በአዲስ ኪዳን ፍጻሜ ምን እንዳደረገ ለመረዳት አስፈላጊ የሆኑትን ዕብራውያን ምዕራፍ 9 እና 10 ያንብቡ ፡፡ . የብሉይ ኪዳን ስርዓት እውነተኛው ቤዛ እስኪከናወን ድረስ ጊዜያዊ “መሸፈኛ” ብቻ ነበር - የተስፋው አዳኝ እስኪመጣና የዘላለማዊ ድነታችንን እስኪያረጋግጥ ድረስ። እሱ ደግሞ የእውነተኛው አዳኝ የኢየሱስ (ምስል ወይም ምስል) ጥላ ነበር (ማቴዎስ 1 21 ፣ ሮሜ 3 24-25 እና 4 25) ፡፡ ስለዚህ በብሉይ ኪዳን ውስጥ እያንዳንዱ ሰው ወደ እግዚአብሔር መንገድ መምጣት ነበረበት - እግዚአብሔር ባዘጋጀው መንገድ ፡፡ ስለዚህ እኛም በልጁ በኩል ወደ እግዚአብሔር መንገዱ መምጣት አለብን ፡፡

እግዚአብሔር ኃጢአት በሞት መከፈል አለበት ማለቱ እና ኃጢአተኛው ከቅጣቱ እንዲያመልጥ ምትክ ፣ መስዋዕት (ብዙውን ጊዜ በግ) አስፈላጊ እንደሆነ ግልጽ ነው ፣ ምክንያቱም ፣ “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው።” ሮሜ 6 23) ፡፡ ዕብራውያን 9 22 “ያለ ደም ማፍሰስ ስርየት አይኖርም” ይላል ፡፡ ዘሌዋውያን 17 11 “የሥጋ ሕይወት በደም ውስጥ ስለሆነ ለነፍሳችሁ ማስተስረያ ይሆን ዘንድ በመሠዊያው ላይ ለእናንተ ሰጥቻችኋለሁ ፣ እርሱ ለነፍስ ማስተስሪያ ደም ነው” ይላል ፡፡ እግዚአብሔር በቸርነቱ የተስፋውን ፍፃሜ እውነተኛውን ነገር ቤዛ አድርጎ ልኮልናል ፡፡ ይህ ማለት ብሉይ ኪዳን ነው ፣ ነገር ግን እግዚአብሔር ከእስራኤል ጋር - ከእስራኤል ህዝብ ጋር አዲስ ቃልኪዳን ተስፋ ሰጠ - በኤርምያስ 31 38 ላይ ፣ በተመረጠው አዳኝ በሚፈፀም ቃል ኪዳን ፡፡ ይህ አዲስ ኪዳን ነው - አዲስ ኪዳን ፣ ተስፋዎች በኢየሱስ ተፈጽመዋል ፡፡ ኃጢአትንና ሞትን እንዲሁም ሰይጣንን ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ያስወግዳል። (እንደ ተናገርኩ ዕብራውያን ምዕራፍ 9 እና 10 ን ማንበብ አለባችሁ ፡፡) ኢየሱስ እንዲህ አለ ((ማቴዎስ 26 28 ፤ ሉቃስ 23 20 እና ማርቆስ 12 24 ይመልከቱ)) “ይህ በደሜ ውስጥ በሚፈስሰው በደሜ ውስጥ አዲስ ኪዳን (ኪዳን) ነው ፡፡ አንተ ለኃጢአት ይቅርታ ”

በታሪክ ውስጥ በመቀጠል ፣ ተስፋ የተሰጠው መሲህም በንጉሥ ዳዊት በኩል ይመጣል ፡፡ እሱ የዳዊት ዘር ይሆናል ፡፡ ነቢዩ ናታን ይህንን በ 17 ኛ ዜና መዋዕል 11: 15-1 ላይ መሲሑ ንጉሥ በዳዊት በኩል እንደሚመጣ ፣ እርሱ ዘላለማዊ እንደሚሆን እና ንጉ Kingም የእግዚአብሔር ልጅ እንደሚሆን በመግለጽ ተናግሯል ፡፡ (ዕብራውያን ምዕራፍ 9 ን ፣ ኢሳይያስ 6: 7 እና 23 ን እና ኤርምያስ 5: 6 & 22 ን ያንብቡ)። በማቴዎስ 41 42 & XNUMX ውስጥ ፈሪሳውያን መሲሁ የትውልድ ሐረግ እንደሚመጣ ፣ ማን ልጅ እንደሚሆን ጠየቁ ፣ መልሱም ከዳዊት ነበር ፡፡

አዳኙ በአዲስ ኪዳን ውስጥ በጳውሎስ ተለይቷል። በሐዋርያት ሥራ 13 22 ውስጥ ፣ ጳውሎስ በስብከት ውስጥ ስለ ዳዊትና ስለ መሲሁ ሲናገር “ከዚህ ሰው ዘር (የእሴይ ልጅ ዳዊት) በተስፋው ቃል መሠረት እግዚአብሔር እንደ ተስፋው አዳኝ አስነሣው ፡፡ . ” እንደገናም በሐዋርያት ሥራ 13 38 & 39 ውስጥ “በኢየሱስ በኩል የኃጢአት ስርየት እንደተነገረላችሁ እንድታውቁ እፈልጋለሁ” እና “በእርሱ የሚያምን ሁሉ እንዲጸድቅ” እንድታውቁ እፈልጋለሁ ፡፡ የተቀባው ፣ በእግዚአብሔር ቃል የተገባው እና የተላከው ኢየሱስ ተብሎ ተጠርቷል ፡፡

ዕብራውያን 12: 23 & 24 ደግሞ መሲሑ ማን እንደሆነ ይነግሩናል “ወደ እግዚአብሔር መጥታችኋል… ወደ አዲስ ኪዳን መካከለኛ ወደሆነው ወደ ኢየሱስ እና የሚናገርን ደም ለመርጨት የተሻለ ቃል ከአቤል ደም ይልቅ ” በእስራኤል ነቢያት በኩል መሲሑን የሚገልጽ ብዙ ትንቢቶች ፣ ተስፋዎች እና ሥዕሎች ሲሰጠን እርሱን እንድናውቅ ምን እንደሚመስል እና ምን እንደሚያደርግ ሰጠን ፡፡ እነዚህ በአይሁድ መሪዎች እንደ የተቀባው ትክክለኛ ሥዕሎች እውቅና ሰጡ (እነሱ መሲሐዊ ትንቢቶችን ያመለክታሉ ፡፡) ጥቂቶቹን እነሆ ፡፡

1) መዝሙር 2 እርሱ የተቀባ ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ተብሎ እንደሚጠራ ይናገራል (ማቴዎስ 1 21-23 ይመልከቱ) ፡፡ እርሱ የተፀነሰ በመንፈስ ቅዱስ ነው (ኢሳይያስ 7:14 እና ኢሳይያስ 9: 6 & 7)። እርሱ የእግዚአብሔር ልጅ ነው (ዕብራውያን 1 1 & 2)።

2) እርሱ ከሴት የተወለደ እውነተኛ ሰው ይሆናል (ዘፍጥረት 3 15 ፤ ኢሳይያስ 7 14 እና ገላትያ 4 4) ፡፡ እርሱ የአብርሃምና የዳዊት ዘር ሲሆን ከድንግል ማርያም ይወለዳል (17 ዜና መዋዕል 13 15-1 እና ማቴ 23 5 “ወንድ ልጅ ትወልዳለች”) ፡፡ በቤተልሔም ይወለዳል (ሚክያስ 2 XNUMX) ፡፡

3) ዘዳግም 18: 18 & 19 እርሱ ታላቅ ነቢይ እንደሚሆን እና እንደ ሙሴ (እውነተኛ ሰው - ነቢይ) ታላቅ ተአምራትን እንደሚያደርግ ይናገራል ፡፡ (እባክዎን ይህንን ኢየሱስ እውነተኛ ነበር - ከታሪካዊ ስብዕና ጋር ካለው ጋር ያነፃፅሩ ፡፡ እርሱ እውነተኛ ነበር ፣ ከእግዚአብሄር የተላከ ነው እርሱ አምላክ ነው - አማኑኤል ፡፡ ዕብራውያን ምዕራፍ አንድ እና የዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ አንድን ይመልከቱ ፡፡ እንዴት ሊሞት ይችላል እርሱ እውነተኛ ሰው ባይሆን ኖሮ ለእኛ ምትክ ሆኖ ለእኛ?

4) በስቅለት ጊዜ የተከሰቱ በጣም የተለዩ ነገሮች ትንቢቶች አሉ ፣ ለምሳሌ ለልብሶቹ ዕጣ መጣል ፣ የተወጉ እጆቹ እና እግሮች እና አንዳቸውም አጥንቶቹ አልተሰበሩም ፡፡ በሕይወቱ ውስጥ በጣም ልዩ የሆኑ ክስተቶችን የሚገልጹትን መዝሙር 22 ን እና ኢሳይያስ 53 ን እና ሌሎች ጥቅሶችን ያንብቡ ፡፡

5) የሞተበት ምክንያት በቅዱሳት መጻሕፍት በኢሳይያስ 53 እና በመዝሙር 22 ላይ በግልፅ ተገልጻል ፡፡ (ሀ) እንደ ምትክ-ኢሳይያስ 53: 5 “እርሱ ስለ መተላለፋችን ተወጋ… የሰላማችን ቅጣት በእርሱ ላይ ነበረ” ይላል። ቁጥር 6 ይቀጥላል ፣ (ለ) ኃጢያታችንን ወሰደ “ጌታ የሁላችንን በደል በላዩ ላይ ጫነ” እና (ሐ) ሞተ ቁጥር 8 “ከሕያዋን ምድር ተወግዷል። በሕዝቤ መተላለፍ ምክንያት ተመታ። ” ቁጥር 10 “ጌታ ሕይወቱን የበደል መባ ያደርጋል” ይላል። ቁጥር 12 “ሕይወቱን ለሞት አፈሰሰ… የብዙዎችን ኃጢአት ተሸከመ” ይላል። (መ) በመጨረሻም ተነስቷል ቁጥር 11 “ከነፍሱ መከራ በኋላ የሕይወትን ብርሃን ያያል” ሲል ትንሳኤውን ይገልጻል። 15 ቆሮንቶስ 1 4 - XNUMX ይመልከቱ ፣ ይህ ወንጌል ነው ፡፡

ኢሳይያስ 53 በምኩራብ ውስጥ በጭራሽ የማይነበብ አንቀፅ ነው ፡፡ አንዴ አይሁዶች ብዙውን ጊዜ ያነቡታል

ምንም እንኳን በአጠቃላይ አይሁድ ኢየሱስን መሲህ አድርገው ቢቀበሉትም ይህ ኢየሱስን እንደሚያመለክት አምነዋል ፡፡ ኢሳይያስ 53 3 እንዲህ ይላል ፣ “በሰው ዘንድ የተናቀና የተጠላ”. ዘካርያስ 12 10 ተመልከት ፡፡ አንድ ቀን እሱን ያውቁታል። ኢሳይያስ 60 16 እንዲህ ይላል ፣ “በዚያን ጊዜ እኔ እግዚአብሔር አዳኛችሁ ፣ አዳኛችሁ ፣ የያዕቆብ ኃያል እንደ ሆንሁ ያውቃሉ”። በዮሐንስ 4 2 ውስጥ ኢየሱስ በውኃ ጉድጓድ አጠገብ ለነበረችው ሴት “መዳን ከአይሁድ ነው” ብሎ ነግሯታል ፡፡

ቀደም ሲል እንዳየነው ኢየሱስን እንደ አዳኝ እና እሱ የሚገለጥበት (የሚወለደው) ውርስ የሆኑትን ተስፋዎች ፣ ትንቢቶች ያመጣ በእስራኤል በኩል ነው ፡፡ ማቴዎስ ምዕራፍ 1 እና ሉቃስ ምዕራፍ 3 ን ይመልከቱ ፡፡

በዮሐንስ 4 42 ላይ በውኃ ጉድጓድ አጠገብ ያለችው ሴት ኢየሱስን ከሰማች በኋላ ወደ ጓደኞ ran ሮጣ “ይህ ክርስቶስ ሊሆን ይችላልን?” ይላል ፡፡ ከዚህ በኋላ ወደ እሱ መጡ ከዛም “ከእንግዲህ በቃልህ ብቻ አናምንም አሁን እኛ ለራሳችን ሰምተናል ይህ ሰው በእውነት የዓለም አዳኝ መሆኑን እናውቃለን” አሉ ፡፡

ኢየሱስ የተመረጠው ፣ የአብርሃም ልጅ ፣ የዳዊት ልጅ ፣ አዳኝ እና ንጉስ ለዘላለም ፣ እርሱ ከሞተ ሲያስታረቀን እና እኛን በማዳኑ ፣ ይቅርታን በመስጠት ፣ ከሲኦል እኛን ለማዳን እና ለዘላለም ሕይወት እንዲሰጠን በእግዚአብሔር የተላከ ነው ፡፡ 3: 16; 4 ዮሐንስ 14: 5; ዮሐንስ 9: 24 & 2 እና 5 ተሰሎንቄ 9: XNUMX). ከፍርድ እና ከቁጣ ነፃ እንድንሆን እግዚአብሔር መንገድን ያደረገው እንዴት እንደ ሆነ ነው ፡፡ እስቲ አሁን ኢየሱስ የተስፋውን ቃል እንዴት እንደፈፀመ በጥልቀት እንመልከት ፡፡

የእግዚአብሔር ቃል እንዲህ ይላል ፣ “በእግዚአብሔር እና በሰው መካከል አንድ አምላክ እና አንድ መካከለኛ ደግሞ አለ እርሱም ሰው የሆነው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው” (2 ጢሞቴዎስ 5 3) ፡፡ ከእግዚአብሄር ጋር ሰላም የሌለንበት ምክንያት ሁላችንም ኃጢአተኞች ነን ፡፡ ሮሜ 23 64 “ሁሉም ኃጢአትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል” ይላል ፡፡ ኢሳይያስ 6: 59 “ሁላችንም እንደ ርኩስ ነገር ነን ጽድቃችንም ሁሉ (መልካም ተግባራችን) እንደ ቆሻሻ ጨርቅ ነው are በደላችን (ኃጢአታችንም) እንደ ነፋስ ወስዶናል” ይላል ፡፡ ኢሳይያስ 2: XNUMX “በደልህ በአንተና በአምላክህ መካከል ከለየ says” ይላል

ግን እግዚአብሔር ከኃጢአታችን የምንዋጅበት (የምንድንበት) እና ከእግዚአብሔር ጋር የምንታረቅበት (ወይም ትክክል የምንሆንበት) መንገድ አዘጋጀ ፡፡ ኃጢአት መቅጣት ነበረበት እናም ለኃጢአታችን ትክክለኛ ቅጣት (ክፍያ) ሞት ነው። ሮሜ 6 23 “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው ፣ የእግዚአብሔር ስጦታ ግን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የዘላለም ሕይወት ነው” ይላል ፡፡ 4 ኛ ዮሐንስ 14 3 ይላል “እኛም አይተናል አባትም ልጁን የዓለም መድኃኒት ሊሆን እንደ ላከው እንመሰክራለን” ይላል ፡፡ ዮሐንስ 17 10 እንዲህ ይላል “እግዚአብሔር ዓለምን እንዲፈርድ እግዚአብሔር ልጁን ወደ ዓለም አልላከውምና ፡፡ ዓለም በእርሱ እንዲድን ነው እንጂ ፡፡ ዮሐንስ 28 14 “የዘላለም ሕይወት እሰጣቸዋለሁ ለዘላለምም አይጠፉም ፡፡ ከእጄ ማንም አይነጥቃቸውም ፡፡ ” አንድ አምላክ እና አንድ መካከለኛ ብቻ አለ ፡፡ ዮሐንስ 6: 53 “ኢየሱስም አለው ፣“ እኔ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነኝ ፣ ከእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም ”ብሏል። ኢሳይያስ ምዕራፍ 5 ን ያንብቡ ፡፡ በተለይም ቁጥሮችን 6 እና XNUMX ልብ ይበሉ ፡፡ እነሱም “እርሱ ስለ መተላለፋችን ቆሰለ ፣ ስለ በደላችንም ደቀቀ ፤ የሰላማችን ቅጣት በእርሱ ላይ ነበረ ፡፡ በእርሱም ቁስል እኛ ተፈወስን ፡፡ እኛ እንደ በጎች ሁሉ ተሳስተናል ፤ ዞረናል ሁሉም ወደራሱ መንገድ; እና ጌታ የሁላችንን በደል በእርሱ ላይ ጫነ ፡፡ ወደ ቁጥር 8 ለ ይቀጥሉ: - “እርሱ ከሕያዋን ምድር ተ cutርጦአልና። የሕዝቤን መተላለፍ ተመታ ”በማለት ተናግሯል። ቁጥር 10 ደግሞ “ጌታ ግን እሱን መቀደዱ ደስ አሰኝቶታል ፤ እርሱ ወደ griefዘን አደረገው። ነፍሱን እና ለኃጢአት መስዋእት በሚያደርጉበት ጊዜ… ”እና ቁጥር 11 እንዲህ ይላል“ ጻድቅ ባሪያዬ በእውቀቱ (በእውቀቱ) ብዙዎችን ያጸድቃል ፤ ኃጢአታቸውን ይሸከማልና። ” ቁጥር 12 “ነፍሱን ለሞት አፈሰሰ” ይላል። 2 ኛ ጴጥሮስ 24 XNUMX “እራሱ ማን እንደ ወለደ የኛ በራሱ አካል ላይ በዛፉ ላይ ኃጢአቶች… ”

የኃጢአታችን ቅጣት ሞት ነበር ፣ ግን እግዚአብሔር ኃጢአታችንን በእርሱ (በኢየሱስ) ላይ ጫነ እና በእኛ ፋንታ የእኛን ኃጢአት ከፍሏል ፤ እርሱ የእኛን ቦታ ወስዶ ለእኛ ተቀጣ ፡፡ እንዴት መዳን እንደሚቻል በሚለው ርዕስ ላይ እባክዎን ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ወደዚህ ጣቢያ ይሂዱ ፡፡ ቆላስይስ 1: 20 & 21 እና ኢሳይያስ 53 እግዚአብሄር በሰው እና በራሱ መካከል ሰላምን የሚያደርገው በዚህ መንገድ እንደሆነ ግልፅ ያደርጉታል ፡፡ እንዲህ ይላል ፣ “እናም ሁሉንም ነገሮች ከራሱ ጋር ለማስታረቅ በመስቀሉ ደም አማካይነት ሰላምን አግኝቷል ፣ እናም እናንተም አንዳንድ ጊዜ የተለያችሁ እና በክፉ ሥራዎች በአእምሮአችሁ ጠላቶች የነበራችሁ አሁን ግን ታርቋል።” ቁጥር 22 “በሥጋው አካል በሞት በኩል” ይላል ፡፡ በተጨማሪ ኤፌሶን 2 13-17 አንብብ እርሱም በደሙ በእኛ እና በእግዚአብሔር መካከል በእኛ መካከል የተፈጠረውን ክፍፍል ወይም ጠላትነት የሚያፈርስ ፣ ከእግዚአብሄር ጋር ሰላምን የሚያመጣ ሰላማችን ነው ፡፡ እባክዎን ያንብቡት ፡፡ ኢየሱስ ከእግዚአብሔር ቤተሰብ ውስጥ እንዴት እንደሚወለድ (ዳግመኛ መወለድ) ለኒቆዲሞስ የነገረበትን ዮሐንስ ምዕራፍ 3 ን ያንብቡ ፡፡ ሙሴ እባብን በምድረ በዳ እንዳነሳው ኢየሱስ በመስቀል ላይ መነሳት እንዳለበት እና ይቅር እንድንባል እንደ አዳኛችን “ወደ ኢየሱስ” እንመለከታለን። ይህንን ማመን ሲያስረዳው ያብራራል ቁጥር 16 ፣ “እግዚአብሔር ዓለምን እንዲሁ ወዶአልና በእርሱ የሚያምን ሁሉ በእርሱ እንዲያምን አንድ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ። አይጠፋም ፣ የዘላለም ሕይወት ግን ይኑርህ ” ዮሐንስ 1 12 እንዲህ ይላል ፣ “ግን ለተረዱት ሁሉ ፣ በስሙ ለሚያምኑት የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው ፡፡“ 15 ቆሮንቶስ 1 2 & 3 ይህ ወንጌል ነው ይላል ፣ “በእርሱም ያለህበት ተቀምጧል ” ቁጥር 4 & 26 “እኔ ለእናንተ አሳልፌ ሰጠኋችሁ say ክርስቶስ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ስለ ኃጢአታችን እንደ ሞተ ፣ እንደ ተቀበረም በቅዱሳት መጻሕፍትም እንደተነሣ” ይናገራል ፡፡ በማቴዎስ 28 20 ውስጥ ኢየሱስ “ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ በደሜ ውስጥ ይህ አዲስ ኪዳን ነው” ብሏል ፡፡ ለመዳን እና ከእግዚአብሄር ጋር ሰላም እንዲኖር ይህንን ማመን አለብዎት ፡፡ ዮሐንስ 31 16 “ነገር ግን እነዚህ የተጻፉት ኢየሱስ መሲህ የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆነ እንድታምኑ እና በማመን በስሙ ሕይወት እንድታገኙ ነው” ይላል ፡፡ ሥራ 31 XNUMX እንዲህ ይላል ፣ “እነሱ መለሱ 'በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተና ቤተሰቦችህ ትድናላችሁ'”

ሮሜ 3 22-25 እና ሮሜ 4 22-5 2 ይመልከቱ ፡፡ እባካችሁ እነዚህ ነገሮች ለእነዚህ ሰዎች ብቻ የተፃፉ ሳይሆን ከእኛ ጋር ሰላምን ከእኛ ጋር ለማምጣት ሁላችንም የተጻፉ በመሆናቸው እጅግ በጣም የሚያድኑ የመዳናችን መልእክት የሆኑትን እነዚህን ቁጥሮች ሁሉ ያንብቡ ፡፡ እኛ እና አብርሃም በእምነት እንዴት እንደፀደቅን ያሳያል ፡፡ ቁጥር 4 23-5 1 በግልፅ ይናገራል ፡፡ “ግን እነዚህ ተቆጥረውለት የነበረው ለእሱ ብቻ አይደለም የተጻፈው ለእኛም ጭምር ነው ፡፡ ይህም እርሱ ከሙታን ባስነሣው ለጌታችን ለኢየሱስ ለምናምነው ለእኛ ተቆጥሮ ለኃጢአታችንም ተላልፎ ለጽድቃችንም በተነሣው ነው። ስለዚህ በእምነት ስለጸደቅን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አለን ፡፡ በተጨማሪም የሐዋርያት ሥራ 10 36 ይመልከቱ ፡፡

የዚህ ጥያቄ ሌላ ገጽታ አለ ፡፡ ቀድሞ ከእግዚአብሄር ቤተሰቦች አንዱ በሆነው በኢየሱስ የሚያምኑ ከሆነ እና ኃጢአት ከሠሩ ከአብ ጋር ያለዎት ህብረት ይከለከላል እናም የእግዚአብሔርን ሰላም አያገኙም ፡፡ ከአብ ጋር ያለዎትን ግንኙነት አያጡም ፣ እርስዎ አሁንም የእርሱ ልጅ ነዎት እና የእግዚአብሔር ተስፋ የእናንተ ነው - እንደ ስምምነት ወይም ከእሱ ጋር ቃል ኪዳን ውስጥ ሰላም አለዎት ፣ ግን ከእሱ ጋር የሰላም ስሜት አይሰማዎትም። ኃጢአት መንፈስ ቅዱስን ያሳዝናል (ኤፌሶን 4 29-31) ፣ ግን የእግዚአብሔር ቃል ለእናንተ የተስፋ ቃል አለው ፣ “እኛ ከአብ ዘንድ ጠበቃ አለን ፣ ጻድቁ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው” (2 ዮሐ 1 8) ፡፡ እርሱ ስለ እኛ ይማልዳል (ሮሜ 34 10) ፡፡ የእርሱ ሞት ለእኛ “ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ” ነበር (ዕብራውያን 10 1) ፡፡ 9 ኛ ዮሐንስ 1: 1 “ኃጢአታችንን የምንናዘዝ (የምንቀበል ከሆነ) እርሱ ኃጢአታችንን ይቅር ሊለን ከዓመፃም ሁሉ ሊያነጻን የታመነና ጻድቅ ነው” በማለት ተስፋውን ይሰጠናል። ምንባቡ ስለዚያ ህብረት መመለስ እና ከእኛ ጋር ስለ ሰላማችን ይናገራል ፡፡ 10 ዮሐንስ XNUMX: XNUMX-XNUMX ን አንብብ ፡፡

በዚህ ርዕስ ላይ ለሌሎች ጥያቄዎች መልስ ለመፃፍ በሂደት ላይ ነን ፣ በቅርቡ ይፈልጉዋቸው ፡፡ እግዚአብሔር ልጁን ኢየሱስን ስንቀበል በእርሱ በማመናችን ስንድን ከእግዚአብሄር ጋር ከሚሰጡን ብዙ ነገሮች አንዱ ነው ፡፡

            መጽሐፍ ቅዱስ በፍጹም እንደምወደው የሚያስተምራቸው አንዳንድ ነገሮች አሉ ፣ ለምሳሌ እግዚአብሔር ምን ያህል እንደወደደን ፡፡ በእውነቱ እዚያ ባልነበሩባቸው ሌሎች ነገሮች ነበሩ ፣ ነገር ግን የቅዱሳት መጻሕፍትን ማጥናቴ እኔን አሳምኖኛል ፣ በቅዱሳት መጻሕፍት አያያዝ ላይ ሙሉ በሙሉ በሐቀኝነት የምናገር ከሆነ ፣ የጠፉ ሰዎች የዘላለም ሥቃይ እንደሚደርስባቸው ያስተምራል ብዬ ማመን አለብኝ ፡፡ ሲኦል

በሲኦል ውስጥ የዘላለም ሥቃይ ሀሳብን የሚጠይቁ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የስቃዩን ጊዜ ለመግለጽ ያገለገሉት ቃላት በትክክል ዘላለማዊ ማለት አይደሉም ይላሉ ፡፡ እናም ይህ እውነት ቢሆንም ፣ የአዲስ ኪዳን ዘመን ግሪክ ከዘላለማዊው ቃላችን ጋር የሚመሳሰል ቃል በትክክል ባለመጠቀሙ እና ባለመጠቀሙ ፣ የአዲስ ኪዳን ጸሐፊዎች ከእግዚአብሔር ጋር እስከ መቼ እንደኖርን እና ዓመፀኞች እስከ መቼ በሲኦል ውስጥ ይሰቃያሉ? በማቴዎስ 25:46 ላይ “ያኔ ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ፣ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ” ይላል ፡፡ ዘላለማዊ የተተረጎሙት ተመሳሳይ ቃላት በሮሜ 16 26 እግዚአብሔርን እና በዕብራውያን 9 14 ላይ መንፈስ ቅዱስን ለመግለጽ ያገለግላሉ ፡፡ 2 ቆሮንቶስ 4: 17 & 18 “ዘላለማዊ” ተብሎ የተተረጎሙት የግሪክ ቃላት በትክክል ምን ማለት እንደሆኑ ለመረዳት ይረዳናል ፡፡ እንዲህ ይላል ፣ “ለብርሃን እና ለጊዜው ችግራችን ሁሉንም የሚበልጥ ዘላለማዊ ክብር ለእኛ እያገኘን ነው። ስለዚህ ዓይኖቻችንን የምናየው በሚታየው ላይ ሳይሆን በሚታየው ላይ በማየት ነው ፣ ምክንያቱም የሚታየው ጊዜያዊ ነው ፣ የማይታየው ግን ዘላለማዊ ነው ፡፡ ”

ማርቆስ 9 48 ለ “እሳቱ ወደማይጠፋበት ወደ ገሃነም ከመግባት በሁለት እጅ ከመሆን ይልቅ አካል ጉዳቶች ሆነሽ ወደ ሕይወት መግባትሽ ይሻላል ፡፡” ይሁዳ 13c “ጥቁር ጨለማው ለዘላለም ተጠብቆለታል።” ራእይ 14 10 ለ & 11 “በቅዱሳን መላእክትና በበጉ ፊት በሚነድድ ድኝ ይሰቃያሉ። የስቃያቸውም ጭስ ለዘላለም እስከ ዘላለም ይወጣል። አውሬውንና ምስሉን ለሚሰግዱ ወይም የስሙን ምልክት ለሚቀበል ለማንም ቀንና ሌሊት ዕረፍት አይኖርም ፡፡ እነዚህ ሁሉ አንቀጾች ማለቂያ የሌለውን ነገር ያመለክታሉ ፡፡

ምናልባትም በሲኦል ውስጥ ቅጣት ዘላለማዊ እንደሆነ በጣም ጠንካራው ማሳያ በራእይ ምዕራፍ 19 እና 20 ውስጥ ይገኛል ፡፡ በራእይ 19 20 ላይ አውሬው እና ሐሰተኛው ነቢይ (ሁለቱም የሰው ልጆች) “በሕይወት ወደ ነበልባል ወደ ሰልፈር ባሕር ተጣሉ” እናነባለን ፡፡ ከዚያ በኋላ በራእይ 20 1-6 ላይ ክርስቶስ ለሺህ ዓመት እንደሚነግስ ይናገራል ፡፡ በእነዚያ ሺህ ዓመታት ውስጥ ሰይጣን በጥልቁ ውስጥ ተቆል isል ግን ራእይ 20: 7 “ሺህ ዓመታት ሲጠናቀቁ ሰይጣን ከእስር ቤቱ ይወጣል” ይላል። እግዚአብሔርን ለማሸነፍ የመጨረሻ ሙከራውን ካደረገ በኋላ በራእይ 20 10 ላይ እናነባለን ፣ “ያታለላቸው ዲያብሎስም አውሬው እና ሐሰተኛው ነቢይ በተወረወረበት በሚነድድ ድኝ ሐይቅ ውስጥ ተጣለ ፡፡ ለዘላለም እና ለዘላለም ቀንና ሌሊት ይሰቃያሉ። ” “እነሱ” የሚለው ቃል አውሬውን እና ሐሰተኛውን ነቢይ ቀድሞውኑ እዚያ ለአንድ ሺህ ዓመታት የኖሩትን ያጠቃልላል ፡፡

ብዙ ሰዎች ሰዎች የተወለዱት ክርስቲያኖች ናቸው የሚል የተሳሳተ ሀሳብ አላቸው ፡፡ እውነት ሊሆን ይችላል ሰዎች አንድ ወይም ከዚያ በላይ ወላጅ በክርስቶስ የሚያምኑበት ቤተሰብ ውስጥ ይወለዳሉ ፣ ግን ያ አንድ ሰው ክርስቲያን አያደርገውም ፡፡ በአንድ የተወሰነ ሃይማኖት ቤት ውስጥ ተወልደው ሊሆን ይችላል ግን በመጨረሻም እያንዳንዱ ሰው የሚያምንበትን መምረጥ አለበት ፡፡

ኢያሱ 24 15 “የምታገለግሉትን ዛሬ ምረጡ” ይላል ፡፡ አንድ ሰው ክርስቲያን ሆኖ አልተወለደም ፣ እሱ ከኃጢአት የመዳንን መንገድ መምረጥ ነው ፣ ቤተ ክርስቲያንን ወይም ሃይማኖትን አለመምረጥ ፡፡

እያንዳንዱ ሃይማኖት የራሱ አምላክ አለው ፣ የዓለማቸው ፈጣሪ ወይም ወደ አለመውሰድ መንገድ የሚያስተምረው ማዕከላዊ አስተማሪ የሆነ ታላቅ መሪ አለው ፡፡ እነሱ ከመጽሐፍ ቅዱስ አምላክ ጋር ተመሳሳይ ሊሆኑ ወይም ፍጹም ሊለያዩ ይችላሉ። ብዙ ሰዎች ሁሉም ሃይማኖቶች ወደ አንድ አምላክ ይመራሉ ብለው በማሰብ የተጠመዱ ናቸው ፣ ግን በተለያዩ መንገዶች ይሰገዳሉ ፡፡ በዚህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ብዙ ፈጣሪዎች ወይም ወደ እግዚአብሔር ብዙ መንገዶች አሉ ፡፡ ሆኖም ሲፈተሹ አብዛኛዎቹ ቡድኖች ብቸኛው መንገድ እኛ ነን ይላሉ ፡፡ ብዙዎች እንዲያውም ኢየሱስ ታላቅ አስተማሪ ነው ብለው ያስባሉ ፣ ግን እሱ ከዚያ የበለጠ ነው። እርሱ የእግዚአብሔር አንድያ ልጅ ነው (ዮሐንስ 3 16) ፡፡

መጽሐፍ ቅዱስ ወደ እርሱ ለመምጣት አንድ አምላክ እና አንድ መንገድ ብቻ እንደሆነ ይናገራል ፡፡ 2 ኛ ጢሞቴዎስ 5 14 “በእግዚአብሔርና በሰው መካከል አንድ አምላክ አለ እርሱም አንድ መካከለኛ ነው እርሱም ሰው የሆነው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው” ይላል ፡፡ ኢየሱስ በዮሐንስ 6: XNUMX ላይ “እኔ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነኝ ፣ በእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ የለም” ብሏል ፡፡ የአዳም ፣ የአብርሃም እና የሙሴ አምላክ ፈጣሪያችን ፣ አምላካችን እና አዳኛችን እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ያስተምረናል ፡፡

የኢሳይያስ መጽሐፍ የመጽሐፍ ቅዱስ አምላክ ብቸኛው አምላክ እና ፈጣሪ መሆኑን ብዙ ፣ ብዙ ማጣቀሻዎች አሉት ፡፡ በእውነቱ በመጽሐፍ ቅዱስ የመጀመሪያ ቁጥር ፣ ዘፍጥረት 1: 1 ላይ “በመጀመሪያ አምላክ ሰማያትንና ምድርን ፈጠረ። ” ኢሳይያስ 43 10 & 11 እንዲህ ይላል ፣ “እንድታውቁኝ እና እንድታምኑኝ እና እኔ እንደሆንኩ እንድትገነዘቡ ፡፡ ከእኔ በፊት አምላክ አልተፈጠረም ከእኔ በኋላም አይኖርም ፡፡ እኔ ፣ እኔ እግዚአብሔር ነኝ ፣ ከእኔም በቀር አዳኝ የለም። ”

እግዚአብሔር እስራኤልን በሚናገርበት ኢሳይያስ 54 5 “ፈጣሪህ ባልህ ነው ፣ ስሙም ሁሉን የሚችል ጌታ ነው - የእስራኤል ቅዱስ ታዳጊህ ነው ፣ እርሱ የምድር ሁሉ አምላክ ተብሎ ተጠርቷል” ይላል ፡፡ እርሱ ፈጣሪ ሁሉን ቻይ አምላክ ነው ሁሉ ምድር ፡፡ ሆሴዕ 13 4 “ከእኔ በቀር አዳኝ የለም” ይላል ፡፡ ኤፌሶን 4: 6 “አንድ አምላክ የሁላችን አባት” እንዳለ ይናገራል ፡፡

ብዙ, ብዙ ብዙ ቁጥሮች አሉ.

መዝሙር 95: 6

ኢሳይያስ 17: 7

ኢሳይያስ 40 25 እርሱን “የምድር ዳርቻ ሁሉ ፈጣሪ” የዘላለም አምላክ ፣ ጌታ ነው ፡፡

ኢሳይያስ 43 3 እርሱን “እግዚአብሔር የእስራኤል ቅዱስ” ብሎ ይጠራዋል

ኢሳይያስ 5:13 “ፈጣሪህ” ብሎ ይጠራዋል

ኢሳይያስ 45: 5,21 እና 22 “ሌላ አምላክ የለም” ይላሉ ፡፡

በተጨማሪ ይመልከቱ-ኢሳይያስ 44: 8; ማርቆስ 12:32; 8 ቆሮንቶስ 6 33 እና ኤርምያስ 1 3-XNUMX

መጽሐፍ ቅዱስ እሱ ብቸኛው አምላክ ፣ ብቸኛ ፈጣሪ ፣ ብቸኛ አዳኝ እንደሆነ እና እሱ ማን እንደሆነ በግልፅ ያሳየናል ፡፡ ስለዚህ የመጽሐፍ ቅዱስን አምላክ ልዩ የሚያደርገው እና ​​የሚለየው ምንድን ነው? እምነት በመልካምነታችን ወይም በመልካም ተግባራችን ለማግኘት ከመሞከር ውጭ ኃጢአትን ይቅር ለማለት የሚያስችል መንገድን እንደሚሰጥ የሚናገር እርሱ ነው ፡፡

ዓለምን የፈጠረው አምላክ የሰው ልጆችን ሁሉ እንደሚወድ በቅዱሳት መጻሕፍት በግልጽ ያሳየናል ፣ ስለሆነም እኛን ለማዳን አንድያ ልጁን የላከው የኃጢአታችንን ዕዳ ወይም ቅጣት ይከፍልናል ፡፡ ዮሐንስ 3: 16 & 17 “እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና - ዓለም በእርሱ እንዲድን” ይላል። 4 ዮሐንስ 9: 14 & 5 እላለሁ ፣ “በዚህ የእግዚአብሔር ፍቅር በእኛ ውስጥ ተገለጠ ፣ በእርሱ በኩል እንድንኖር እግዚአብሔር አንድያ ልጁን ወደ ዓለም ልኳል Father አብ ልጁን የዓለም አዳኝ እንዲሆን ላከው ፡፡ . ” 16 ዮሐ 5 8 “እግዚአብሔር የዘላለምን ሕይወት ሰጠን ይህ ሕይወት በልጁ ውስጥ ነው” ይላል ፡፡ ሮሜ 2 2 “ነገር ግን ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞቶአልና እግዚአብሔር ለእኛ ያለውን የራሱን ፍቅር ያሳያል” ይላል ፡፡ 4 ኛ ዮሐንስ 10 XNUMX “እርሱ ራሱ ለኃጢአታችን ማስተስሪያ (ትክክለኛ ክፍያ) ነው ፤ ለእኛ ብቻ ሳይሆን ለመላው ዓለምም ጭምር ነው ፡፡ ስርየት ማለት ለኃጢአታችን ዕዳ ማስተስሪያ ወይም ክፍያ ማድረግ ማለት ነው። XNUMX ኛ ጢሞቴዎስ XNUMX XNUMX ይላል እግዚአብሔር “የማዳን ሁሉ ወንዶች ”

ስለዚህ አንድ ሰው ይህን መዳን ለራሱ እንዴት ያስተካክለዋል? አንድ ሰው ክርስቲያን የሚሆነው እንዴት ነው? ኢየሱስ ራሱ ለአይሁድ መሪ ለኒቆዲሞስ ይህንን ያብራራበትን ዮሐንስ ምዕራፍ ሦስት እንመልከት ፡፡ እሱ ወደ ማታ ወደ ኢየሱስ በጥያቄዎች እና አለመግባባቶች ቀርቦ ኢየሱስ መልስ ሰጠው ፣ ሁላችንም የምንፈልጋቸውን መልሶች ፣ ለምትጠይቋቸው ጥያቄዎች መልሶች ፡፡ ኢየሱስ የእግዚአብሔር መንግሥት አካል ለመሆን እንደገና መወለድ እንደሚያስፈልገው ነግሮታል ፡፡ ኢየሱስ ለኒቆዲሞስ (ኢየሱስ) መነሳት እንዳለበት ነግሮታል (ስለ ኃጢአታችን ሊከፍል ስለሚችል መስቀልን ይናገራል) ይህም በታሪክ በቅርቡ የሚከሰት ነው ፡፡

ኢየሱስ ከዚያ ማድረግ ያለበት አንድ ነገር እንዳለ ነግሮታል ፣ አምናለሁ ፣ እግዚአብሔር ስለ ኃጢያታችን እንዲሞት እንደላከው አምናለሁ ፤ ይህ ለኒቆዲሞስ ብቻ ሳይሆን በ “ዮሐንስ 2 2” ውስጥ እንደተጠቀሰው እርስዎንም ጨምሮ ለ “መላው ዓለም” እውነት አይደለም ፡፡ በማቴዎስ 26 28 ላይ “ይህ ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ በደሜ ውስጥ አዲስ ኪዳን ነው” ይላል ፡፡ በተጨማሪም 15 ቆሮንቶስ 1: 3-XNUMX ን ይመልከቱ ፣ ይህም “እርሱ ስለ ኃጢአታችን ሞተ” የሚል ወንጌል ነው።

በዮሐንስ 3 16 ላይ ለኒቆዲሞስ “እርሱ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው” ምን ማድረግ እንዳለበት ነገረው ፡፡ ዮሐንስ 1 12 የእግዚአብሔር ልጆች እንደሆንን ይነግረናል እና ዮሐንስ 3 1-21 (ሙሉውን ክፍል ያንብቡ) “እንደገና እንደ ተወለድን” ይነግረናል ፡፡ ዮሐንስ 1 12 በዚህ መንገድ ያስቀምጠዋል “ለተቀበሉት ሁሉ በስሙ ለሚያምኑት የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው ፡፡”

ዮሐንስ 4: 42 “እኛ ለራሳችን ሰምተናልና ይህ እርሱ በእውነት የዓለም አዳኝ መሆኑን እናውቃለን” ይላል። ሁላችንም ማድረግ ያለብን ይህ ነው ፣ ያመንን ፡፡ “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” በማለት የሚያበቃውን ሮሜ 10 1-13 አንብብ ፡፡

ይህ ኢየሱስ ከአባቱ ዘንድ የተላከው እና ሲሞት “ተጠናቀቀ” (ዮሐ 19 30) ብሏል ፡፡ የእግዚአብሔርን ሥራ ማጠናቀቁ ብቻ ሳይሆን “ተጠናቀቀ” የሚሉት ቃላት በቀጥታ በግሪክኛ “ሙሉ ተከፍሏል” ማለት ሲሆን አንድ እስረኛ ሲለቀቅ በሰፈረው ሰነድ ላይ የተጻፉት እና ቅጣቱ በሕጋዊ “ተከፍሏል” በሙሉ." ስለዚህ ኢየሱስ ስለ ኃጢአት የሞት ቅጣታችንን እየተናገረ ነበር (ሮሜ 6 23 ላይ ይመልከቱ የኃጢአት ደመወዝ ወይም ቅጣት ሞት ነው) በእርሱ ሙሉ ተከፍሏል ፡፡

መልካም ዜናው ይህ መዳን ለዓለም ሁሉ ነፃ መሆኑ ነው (ዮሐንስ 3 16) ሮሜ 6 23 “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው” ብቻ ሳይሆን “የእግዚአብሔር ስጦታ ግን ዘላለማዊ ነው” ይላል ፡፡ ሕይወት በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ” ራእይ 22: 17 ን አንብብ። “የሕይወትን ውሃ በነፃ እንዲወስድ የሚፈቅድ ሁሉ” ይላል። ቲቶ 3: 5 እና 6 እንዲህ ይላል ፣ “በሠራነው የጽድቅ ሥራ ሳይሆን እንደ ምሕረቱ አዳነን says” እግዚአብሔር እንዴት ያለ አስደናቂ መዳንን ሰጠ።

እንዳየነው ብቸኛው መንገድ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ እኛ ደግሞ በዮሐንስ 3 17 እና 18 እና በቁጥር 36 ላይ እግዚአብሔር የሚናገረውን ማንበብ አለብን ፡፡ ዕብራውያን 2: 3 “እንደዚህ ያለውን ታላቅ መዳን ችላ ካልን እንዴት እናመልጣለን?” ይላል ፡፡ ዮሐንስ 3: 15 & 16 የሚያምኑ የዘላለም ሕይወት አላቸው ይላል ቁጥር 18 ግን “የማያምን በእግዚአብሄር አንድያ ልጅ ስም ስላላመነ ቀድሞውኑ ይፈረድበታል” ይላል ፡፡ ቁጥር 36 ይላል ፣ “ወልድንም የሚጥል ሁሉ የእግዚአብሔር wrathጣ በእርሱ ላይ ስለ ሆነ ሕይወትን አያይም” ይላል። በዮሐንስ 8 24 ውስጥ ኢየሱስ “እኔ እኔ እንደሆንኩ ካላመናችሁ በቀር በኃጢአታችሁ ትሞታላችሁ” ብሏል ፡፡

ይህ ለምን ሆነ? ሥራ 4 12 ይነግረናል! ይናገራል ፣ “መዳን በሌላ በማንም የለም ፤ እንድንበት ዘንድ የሚገባን ለሰዎች የተሰጠ ከሰማይ በታች ሌላ ስም የለምና” ይላል። በቀላሉ ሌላ መንገድ የለም። ሀሳቦቻችንን እና አስተሳሰቦቻችንን ትተን የእግዚአብሔርን መንገድ መቀበል አለብን ፡፡ ሉቃስ 13: 3-5 “ንስሐ ካልገባህ (ቃል በቃል በግሪክኛ ሀሳብህን ለመለወጥ ማለት ነው) ሁላችሁም በተመሳሳይ ትጠፋላችሁ” ይላል። እርሱን ለማያምኑትና ለመቀበል ለማይቀጡት ሁሉ ቅጣቱ ለሥራዎቻቸው (ኃጢአቶቻቸው) ለዘላለም የሚቀጡ መሆናቸው ነው ፡፡

ራእይ 20 11-15 እንዲህ ይላል “ከዚያም ታላቅ ነጭ ዙፋን በእርሱም ላይ የተቀመጠው አየሁ ፡፡ ምድርና ሰማይ ከፊቱ ሸሹ ለእነሱም ቦታ አልነበረባቸውም ፡፡ ሙታንንም ታናናሾችና ታናናሾች በዙፋኑ ፊት ቆመው አየሁ መጻሕፍትም ተከፈቱ ፡፡ ሌላ መጽሐፍ ተከፈተ እርሱም የሕይወት መጽሐፍ ነው ፡፡ ሙታን የተፈረዱት በመጽሐፎቹ ውስጥ እንደተዘገበው ባደረጉት ነገር መሠረት ነው ፡፡ ባሕሩ በውስጣቸው የነበሩትን ሙታን ሰጠ ፣ ሞትና ሲኦልም በውስጣቸው ያሉትን ሙታን ሰጡ እናም እያንዳንዱ ሰው እንደ ሠራው ይፈረድበታል። ያን ጊዜ ሞት እና ሲኦል በእሳት ባሕር ውስጥ ተጣሉ ፡፡ የእሳት ባሕር ሁለተኛው ሞት ነው ፡፡ በሕይወት መጽሐፍ ውስጥ የተጻፈ ማንም ካልተገኘ ወደ እሳት ባሕር ተጣለ ፡፡ ራእይ 21 8 እንዲህ ይላል “ፈሪዎቹ ፣ የማያምኑ ፣ እርኩሶች ፣ ገዳዮች ፣ ሴሰኞች ፣ አስማተኞች ፣ ጣዖት አምላኪዎች እና ሐሰተኞች ሁሉ - ስፍራዎቻቸው በሚነድድ ድኝ ሐይቅ ውስጥ ይሆናሉ። ይህ ሁለተኛው ሞት ነው ፡፡ ”

ራእይ 22 17 ን እንደገና እና እንዲሁም ዮሐንስ ምዕራፍ 10 ን አንብብ። ዮሐንስ 6 37 “ወደ እኔ የሚመጣውን ከቶ አላወጣውም says” ዮሐ 6 40 ይላል ፣ “እያንዳንዱ የሚያደርገውን ሁሉ የአባታችሁ ፈቃድ ነው ፡፡ ልጁን አይቶ በእርሱ የሚያምን የዘላለም ሕይወት ሊኖረው ይችላል ፤ በመጨረሻው ቀን እኔ ራሴ አስነሣዋለሁ ፡፡ ዘ Numbersል 21 4: 9-3 እና ዮሐንስ 14: 16-XNUMX ን ያንብቡ. ትድናለህ ብለው ካመኑ ፡፡

በተወያየንበት ወቅት አንድ ክርስቲያን አልተወለደም ነገር ግን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መግባቱ የእምነት ተግባር ነው ፣ ለማንም ለማመን እና ከእግዚአብሄር ቤተሰብ ለመወለድ ምርጫ ነው ፡፡ 5 ኛ ዮሐንስ 1 1 “ኢየሱስ እርሱ ክርስቶስ ነው ብሎ የሚያምን ሁሉ ከእግዚአብሄር ተወልዷል” ይላል ፡፡ ኢየሱስ ለዘላለም ያድነናል እናም ኃጢአታችን ይሰረይለታል። ገላትያ 1: 8-XNUMX ን አንብብ ይህ የእኔ አስተያየት አይደለም ፣ ግን የእግዚአብሔር ቃል ፡፡ ኢየሱስ ብቸኛው አዳኝ ነው ፣ ወደ እግዚአብሔር ብቸኛው መንገድ ፣ ይቅርታን ለማግኘት ብቸኛው መንገድ።

ለጥያቄዎ መልስ ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምኑ ሰዎች ፣ ለእኛ መዳን በሰጠው ዝግጅት ውስጥ ከእግዚአብሄር ጋር እና ከማያምኑ ጋር ለመሆን ወደ ሰማይ ይሄዳሉ ዘላለማዊ ቅጣት ተፈረደባቸው ፡፡ ዮሐንስ 3 36 “በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው ፣ ልጁን የሚጥል ግን የእግዚአብሔር wrathጣ በእርሱ ላይ ስለ ሆነ ሕይወትን አያይም” ይላል።

ሲሞቱ ነፍስዎ እና መንፈስዎ ከሰውነትዎ ይወጣሉ። ዘፍጥረት 35 18 ራሔል ስለሞተች “ነፍሷ በምትሄድበት ጊዜ (ስለሞተች)” ሲል ይነግረናል ፡፡ ሰውነት ሲሞት ነፍስ እና መንፈስ ይለያያሉ ግን እነሱ መኖራቸውን አያቆሙም ፡፡ ከሞት በኋላ ምን እንደሚሆን በማቴዎስ 25:46 ውስጥ በጣም ግልፅ ነው ፣ ስለ ዓመፀኞች ሲናገር ፣ “እነዚህ ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ፣ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ” ሲል።

ጳውሎስ ፣ አማኞችን ሲያስተምር ፣ “ከጌታ ጋር በሥጋ ከጎደለንበት ቅጽበት” ብሏል (5 ቆሮንቶስ 8 20) ፡፡ ኢየሱስ ከሞት ከተነሳ በኋላ ከእግዚአብሄር አብ ጋር ለመሆን ሄደ (ዮሐ 17 XNUMX) ፡፡ ተመሳሳይ ሕይወት ለእኛ ሲሰጠን ፣ እንደምትሆን እና ከእሱ ጋር እንደምንሆን እናውቃለን።

በሉቃስ 16 22-31 ውስጥ ስለ ሀብታሙ ሰው እና ስለ አልዓዛር ዘገባ እንመለከታለን ፡፡ ጻድቁ ድሃ ሰው “ከአብርሃም ወገን” ነበር ነገር ግን ሀብታሙ ወደ ሲኦል ሄዶ በሥቃይ ውስጥ ነበር ፡፡ በቁጥር 26 ላይ አንድ ጊዜ ዓመፀኛው ሰው ወደ ሰማይ ማለፍ እንዳይችል በመካከላቸው አንድ ትልቅ ገደል እንደነበረ እንመለከታለን ፡፡ በቁጥር 28 ላይ ሔድስን እንደ ሥቃይ ቦታ ያመለክታል ፡፡

በሮሜ 3 23 ላይ “ሁሉም ኃጢአትን ሠርተዋል እናም የእግዚአብሔር ክብር ጎድለዋል” ይላል ፡፡ ሕዝቅኤል 18 4 እና 20 “ኃጢአት የሠራች ነፍስ (ለሰው ቃል የሚለውን ቃል ልብ ይሏል) ኃጢአት የሠራች ትሞታለች… የክፉዎች ክፋት በራሱ ላይ ይሆናል” ይላሉ ፡፡ (በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በዚህ መልኩ ሞት ፣ እንደ ራእይ 20 10,14 እና 15 ፣ አካላዊ ሞት አይደለም ፣ ግን ከዘላለም ከእግዚአብሔር መለየት እና በሉቃስ 16 ላይ እንደሚታየው የዘላለም ቅጣት። ሮሜ 6 23 “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው” ይላል። እና በማቴዎስ 10 28 ላይ “ነፍስንም ሆነ ሰውነትን በሲኦል ውስጥ ሊያጠፋ የሚችለውን ፍሩ” ይላል ፡፡

እንግዲያውስ ሁላችንም ዓመፀኞች ስለሆንን ወደ ሰማይ የሚገባ እና ከዘላለም ጋር ከእግዚአብሄር ጋር ሊኖር የሚችል ማን ነው ፡፡ ከሞት ቅጣት እንዴት ማዳን ወይም መዋጀት እንችላለን ፡፡ ሮሜ 6 23 መልሱንም ይሰጣል ፡፡ እግዚአብሔር ለእኛ ለማዳን ይመጣል ፣ ምክንያቱም “የእግዚአብሔር ስጦታ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የዘላለም ሕይወት ነው” ይላል። 1 ጴጥሮስ 1: 9-XNUMX ን አንብብ. እዚህ ላይ እኛ አማኞች እንዴት ሊወርሱ ፣ ሊበላሹ ወይም ሊጠፉ የማይችሉትን ርስት እንደተቀበሉ ሲወያይበት እዚህ አለን ለዘለዓለም በሰማይ ”(ቁጥር 4 NIV) ጴጥሮስ በኢየሱስ ማመን “የእምነትን ውጤት ለማግኘት ፣ ነፍስዎን ማዳን” እንደሚያስገኝ ይናገራል (ቁጥር 9)። (በተጨማሪ ማቴዎስ 26: 28 ን ይመልከቱ።) ፊልጵስዩስ 2: 8 እና 9 ይነግረናል ሁሉም ሰው ከአምላክ ጋር እኩል መሆኑን የገለጸው ኢየሱስ “ጌታ” መሆኑን አምኖ ለእነሱ እንደሞተ ማመን አለበት (ዮሐንስ 3 16 ፤ ማቴዎስ 27:50) )

ኢየሱስ በዮሐንስ 14: 6 ላይ “እኔ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነኝ ፤ ከእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ ማንም የለም። ” በመዝሙር 2 12 ላይ “እንዳይቆጣ እናንተም በመንገድ እንዳትጠፉ ልጁን ሳመው” ይላል ፡፡

በአዲስ ኪዳን ውስጥ ብዙ አንቀጾች በኢየሱስ ላይ ያለንን እምነት “ለእውነት እንደ መታዘዝ” ወይም “ለወንጌል መታዘዝ” ማለትም “በጌታ በኢየሱስ ማመን” ማለት ነው። 1 ኛ ጴጥሮስ 22 1 “በመንፈስ ለእውነት በመታዘዝ ነፍሳችሁን አነጻችሁ” ይላል ፡፡ ኤፌሶን 13 XNUMX “በእርሱም እናንተ ደግሞ የሚታመንየእውነትን ቃል ፣ የመዳናችሁን ወንጌል ከሰሙ በኋላ በእርሱም ባመኑበት በተስፋው መንፈስ ቅዱስ ታተሙ ፡፡ (ሮሜ 10: 15 ን እና ዕብራውያን 4: 2 ን በተጨማሪ ያንብቡ)

ወንጌል (የምሥራች ማለት ነው) በ 15 ቆሮንቶስ 1: 3-26 ውስጥ ተገልጧል። እንዲህ ይላል ፣ “ወንድሞች ፣ እኔ የሰበክኩላችሁን ወንጌል የተቀበላችሁትንም የተቀበላችሁትንም ወንጌላውያን እነግራችኋለሁ the ክርስቶስ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ስለ ኃጢአታችን እንደሞተ ፣ እንደተቀበረና በሦስተኛው ቀን እንደተነሣ… ኢየሱስ በማቴዎስ 28 2 ላይ “ይህ ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነው” ብሏል ፡፡ 24 ኛ ጴጥሮስ 2 6 (አአመመቅ) “እርሱ ራሱ በገዛ አካሉ ኃጢአታችንን በመስቀል ላይ ተሸከመ” ይላል ፡፡ 33 ጢሞቴዎስ 24: 53 “ነፍሱን ለሁሉም ቤዛ አድርጎ ሰጠ” ይላል ፡፡ ኢዮብ 5 6 “ወደ pitድጓድ ከመውረድ አድነው ለእርሱ ቤዛ አግኝቻለሁ” ይላል ፡፡ (ኢሳይያስ 8: 10, XNUMX, XNUMX, XNUMX ን አንብብ።)

ዮሐንስ 1 12 ምን ማድረግ እንዳለብን ይነግረናል ፣ “ግን ለተቀበሉት ሁሉ በስሙ ለሚያምኑት እንኳን የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው ፡፡” ሮሜ 10 13 “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” ይላል ፡፡ ዮሐንስ 3 16 በእርሱ የሚያምን ሁሉ “የዘላለም ሕይወት” አለው ይላል ፡፡ ዮሐንስ 10 28 “ለዘላለም ሕይወት እሰጣቸዋለሁ ለዘላለምም አይጠፉም” ይላል ፡፡ በሐሥ 16 36 ውስጥ ጥያቄው “ለመዳን ምን ማድረግ አለብኝ?” እናም “በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተ ትድናለህ” ብሎ መለሰ። ዮሐንስ 20 31 “እነዚህ የተጻፉት ኢየሱስ እርሱ ነው ብላችሁ እንድታምኑ እና አምናችሁም በስሙ ሕይወት ይሆንላችሁ ዘንድ ነው” ይላል ፡፡

ቅዱሳት መጻሕፍት የሚያምኑ ሰዎች ነፍሳት ከኢየሱስ ጋር በገነት እንደሚሆኑ የሚያሳይ ማስረጃ ያሳያል ፡፡ በራእይ 6 9 እና 20 4 ውስጥ የፃድቃን ሰማዕታት ነፍሳት በዮሐንስ በሰማይ ታዩ ፡፡ በተጨማሪም በማቴዎስ 17 2 እና በማርቆስ 9 2 ላይ ኢየሱስ ጴጥሮስን ፣ ያዕቆብን እና ዮሐንስን ወስዶ ኢየሱስ በፊታቸው ወደ ተለወጠበት ወደ አንድ ተራራ ሲወስዳቸው እና ሙሴ እና ኤልያስም ተገልጠውላቸው ከኢየሱስ ጋር ሲነጋገሩ እናያለን ፡፡ እነሱ ከመናፍስት በላይ ነበሩ ፣ ደቀ መዛሙርቱ ስለተገነዘቧቸው በሕይወትም ነበሩ ፡፡ በፊልጵስዩስ 1 20-25 ውስጥ ጳውሎስ “መሄድ እና ከክርስቶስ ጋር መሆን በጣም ይበልጣል” ሲል ጽ writesል ፡፡ ዕብራውያን 12 22 ስለ ሰማይ ሲናገር “ወደ ጽዮን ተራራና ወደ ሕያው እግዚአብሔር ከተማ ፣ ወደ ሰማያዊቷ ኢየሩሳሌም ፣ ወደ እልፍ አእላፋት መላእክት ፣ ለጠቅላላ ጉባኤ እና ለቤተ ክርስቲያን መጥተዋል (ለሁሉም አማኞች የተሰጠው ስም) በመንግሥተ ሰማይ ከተመዘገቡ የበኩር ልጆች ”

ኤፌሶን 1 7 “በጸጋው ባለ ጠግነት መጠን በእርሱ ውስጥ እኛ በደሙ የተደረገ ቤዛነታችንን እና የበደሎቻችንን ይቅርታ አገኘን” ይላል ፡፡