ዛሬ, ከእግዚአብሔር ጋር ሰላም አግኝቻለሁ ...

ከሰማይ የተላከ ደብዳቤ

ከሲኦል የተላከ ደብዳቤ

ከኢየሱስ የፍቅር ደብዳቤ

ክርስቶስን ለመቀበል የቀረበ ግብዣ

ለመንፈሳዊ ጥያቄዎች መልስ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መልሶች

ሰማይ - ዘላለማዊ ቤታችን

በመንግሥተባታችን ውስጥ ግንኙነታችን

የብልግና ሥዕሎችን ማሸነፍ።

የነብዩ የጨለማው ምሽት

የመከራ እቶን

ተስፋ አለ ፡፡

ከሞቱ በኋላ ማስታወሻው ምን ይሆናል?

በገነት አውቀናልን?

አልፍሬድ, ኒው ዮርክ

የአሚሽ

የመዝናኛ ትዕይንቶች

ወፎች

 

አበቦች

ሰማያዊ

ብርቱካናማ

ብሩህ ቀይ

ሐምራዊ

ነጭ

ቢጫ

እንግዳ ማዕከል

ሐይቆች

የድሮ ቤቶች እና በርሜሎች።

Rustic

 

የግዛት ፓርኮች

ጌትስበርግ ብሔራዊ ፓርክ

Letchworth State Park

ሮበርት ኤች ትሪማን።

በጭንጫ በብሩክ

Watkins ግሌን

Woodlands

Zoo Animals

እኔ ኢየሱስን ጠየቅሁት, "ምን ያህል ትወዱኛላችሁ?" እርሱም "ይህ በጣም ብዙ ነው" እና እጆቹን ዘርግቶ ሞተ. ለኔ ሞቷል, የወደቀው ኃጢአተኛ! ለእናንተም ሞቷል.

***

ከመሞቴ በፊት በነበረው ምሽት በአዕምሮዬ ላይ ነበሩ. ከእናንተ ጋር ግንኙነት ለመጀመር, ከእናንተ ጋር ዘላለማዊነትን ከእናንተ ጋር ለመኖር እንዴት እንደፈለግኩ. ሆኖም ግን, ኃጢአት አንተን እና አባቴን ለየ. ለክፋትህ ክፍያ የንጹህ ደም መስዋእት ያስፈልግ ነበር.

ለእናንተ ሕይወቴን ለመስጠት የምፈልግበት ሰዓት ደርሶ ነበር. በልቡ ከባድ ልብ ለመልበስ ወደ አትክልቱ ስፍራ ወጣሁ. በ E ግዚ A ብሔር ላይ E ንደ ተጣራ የጭንቅላቶች ደም ወደ ደም E ንዲያለብስ E ንደ ጠጣው ነጭ ደም ወደ E ግዚ A ብሔር E ንደጣርኩ A ልተሰማኝ ... ... O ቢቴ A ባቴ ቢቻል ይህ ጽዋ ከእኔ ይለፍ. ነገር ግን E ንደ A ንድ E ንጂ E ንደ A ልፈቅድም. "~ ማቲው 26: 39

በአትክልቱ ውስጥ ሳለሁ ምንም ወንጀል ባይኖርም ወታደሮቹ እኔን ለመያዝ መጡ. በጲላጦስ አዳራሽ ፊት አቀረቡኝ. እኔም ከሳሾቼ ፊት ቆሜ ነበር. ከዚያም ጲላጦስ ወሰደኝና አረዘኝ. ለእርሷ ሲደበደብ ስኬቶች በጥልቅ በጀርባዬ ቆርጠው ነበር. ከዚያም ወታደሮቹ ገፈፉኝ, ለእኔም ቀሚስ አደረጉልኝ. በእጄ ሊይ የእሾኽ አክሊል አደረጉ. ዯም በአንዴ ፊቴ ሊይ ወዯታች ወዯቀችሌ ... የወሇዯ ውበት ምንም ውበት የሇኝም.

በዚያን ጊዜ ወታደሮቹ. የአይሁድ ንጉሥ ሆይ: ሰላም ለአንተ ይሁን እያሉ ዘበቱበት; ከበፊቱ ህዝብ ፊት አመጡን: "ስቀለው. ስቀሇው. 'እኔ በዚያ ሌብ ቆሜ ደምቃ, ቆንጆና ተገዯሌሁ. ስለ በደልሽ በመቁሰል, ስለ በደልሽም ተሰቀለ. ሰዎችን አስቂኝ እና ያልተቀበሉት.

ጲላጦስ ሊፈታ ፈለገ, ነገር ግን ለህዝቡ ግፊት ተሰጠ. እርሱ ግን. አስወግደው: አስወግደው: ስቀለው እያሉ ጮኹ. ከዚያም እንዲሰቀል ለእኔ ሰጠኝ.

መስቀሌን ወደ ጎልጎታ የሚጎተጉትን ኮረብታ በሄድኩበት ጊዜ ወደ አእምሮዬ መጣህ. ከክብደቴ በታች ነበርኩ. ለእሱ ያለኝ ፍቅር ነው, እና ከብልቱ ከባድ ሸክም ለመሸከም ብርታት የሰጠኝ የአባቴን ፈቃድ ማድረግ ነው. እዚያም, ሀዘንዎን ተሸክሜያለሁ, እናም ለሰው ልጅ ኃጢያት ህይወቴን አስጨንቃለሁ.

ወታደሮቹ ጥፍሮቹን እጆቼንና እግሮቼን ወደ ጥልቀት በሚያሽከረክሩበት መዶሻ ውስጥ ከፍተኛ ጥንካሬን ይንበረከባሉ. ፍቅር በእንደዚህ ያለመጠጣት ፈጽሞ ወደ መስቀል ላይ አልቀነሰም. እነሱ እኔን አነሳኋቸው እና እንድሞቱ ተወኝ. ሆኖም ግን, እነርሱ የእኔን ሕይወት አልወሰዱም. በፈቃደኝነት ሰጥቼው ነበር.

ሰማዩ ጥቁር ሆነ. ፀሐይ እንኳ ሳይቀር ያበራ ነበር. እጅግ በሚያሠቃይ ህመም የተነሳ ሰውነቴ የኃጢያትን ክብደት ወሰደ እና የእግዚኣብሄር ቁጣ ሊሟላበት እንዲችል ቅጣትን ተቀበለ.

ሁሉም ነገር ሲከናወን. መንፈሴን ወደ አባቴ እሰጠዋለሁ, እናም የመጨረሻ ቃላቶቼን, "ተፈጸመ," ብዬ ጮኽኩኝ. ጭንቅላቴን ሰወርሁ እናም ሞትን ሰጠሁት.

እወድሻለሁ ... ኢየሱስ.

ነፍሱን ስለ ወዳጆቹ ከመስጠት ይልቅ ከዚህ የሚበልጥ ፍቅር ለማንም የለውም. John 15: 13

ውድ ሳል,

ዛሬ መንገዱ ጠመዝማዛ ይመስለኛል, እና ብቸኛ ነዎት. የሚያምኑት ሰው አሳዝኖታል. እግዚአብሔር የእናንተን እንመለከታለን. ህመምዎ ይሰማል. ከወንድም አብልጦ የሚጠጋ ወዳጅ ስለሆነ እርሱ ሊያጽናናዎት ይፈልጋል.

እግዚአብሔር እናንተን እጅግ በጣም ይወዳችኋል, አንድያ ልጁን ኢየሱስን ወደ ስፍራው እንዲሞት የላከው ነው. ኃጢአቶቻችሁን ለመተው ፈቃደኛ ከሆናችሁ, ከሠራችሁት ኃጢአት ሁሉ, እርሱ ይቅር ይላችኋል.

ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲህ ይላሉ, "... እኔ ወደ ጻድቃን ግን አልጠራሁም, ነገር ግን ኀጢአተኞች ለንስሓዎች ናቸው." - ማርክ 2: 17b

ነፍስ, እኔንም ሆነ እኔን የሚያጠቃልል.

ወደ ጉድጓዱ ውስጥ የገቡት የቱንም ያህል ርቀት ቢሆንም የፀጋው ፀጋ አሁንም ነው. ቆሻሻ የነሱ ነፍሳት, እርሱ ሊያድናቸው መጣ. የእጅህን እጅ ለመያዝ እጁን ወደታች ይደርስበታል.

እሷን የሚያድናት እርሱ መሆኑን በማወቅ ወደ ኢየሱስ እንደመጣ እንደዚች የወደቀ ኃጢአተኛ ልትሆን ትችላለህ። እንባዋ በፊቷ እየፈሰሰ እግሩን በእንባዋ ታጥባ በጠጉሯም ታብስ ጀመር። እርሱም፣ “ብዙዎቹ ኃጢአቶችዋ ተሰርዮላቸዋል…” ነፍስ፣ ዛሬ ማታ ስለ አንቺ ይናገራልን?

ምናልባት የብልግና ሥዕሎችን ተመልክተህ አፍረህ ወይም ምንዝር ሠርተህ ይቅርታ ማግኘት ትፈልጋለህ። እሷን ይቅር ያለው ያው ኢየሱስ ዛሬ ማታ ይቅር ይላችኋል።

ስለ ክርስቶስ ሕይወትን ስለመስጠት አስበህ ነበር, ነገር ግን በተወሰነ ምክንያትም ሆነ በሌላ ምክንያት ነው. ዛሬ ድምፁን ብትሰሙ ልባችሁን አታደንድኑ. "- ዕብራውያን 4: 7b

ቅዱሳት መጻሕፍት ሲናገር "ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል" ይላል. ~ ሮም 3: 23

“ጌታ ኢየሱስ እንደ ሆነ በአፍህ ብትመሰክር እግዚአብሔርም ከሙታን እንዳስነሣው በልብህ ብታምን ትድናለህ” ~ ሮሜ 10 9

በሰማይ ያለ ሥፍራ እስካልተረጋገጠ ድረስ ያለ ኢየሱስ አትተኛ.

ዛሬ ማታ, የዘላለምን ሕይወት ስጦታ ለመቀበል ከፈለጋችሁ, በመጀመሪያ በጌታ ማመን አለባችሁ. ኃጥያታችሁ ይቅር እንዲላችሁ መጠየቅ እና በጌታ መታመንን መጠየቅ አለባችሁ. በጌታ አማኝ ለመሆን, የዘላለምን ህይወት ይጠይቁ. ወደ መንግሥተ ሰማያት አንድ መንገድ ብቻ አለ, እና ይህም በጌታ ኢየሱስ በኩል ነው. ያም የእግዚአብሔር የአስደናቂ የደህንነት እቅድ ነው.

እንደ የልብዎ ጸሎት ከሚከተለው ጸሎት በመጸለይ ከእሱ ጋር የግል ዝምድና ለመጀመር ይችላሉ:

"እግዚአብሔር ሆይ, እኔ ኃጢአተኛ ነኝ. እኔ በሕይወቴ በሙሉ ኃጢአተኛ ነበርሁ. ይቅርታ አድርግልኝ, ጌታ ሆይ. ኢየሱስን እንደ አዳኝ እቀበላለሁ. እርሱን እንደ ጌታዬ አድርጌ እቀበለው ነበር. ስላዳነኝ አመሰግንሃለሁ. በኢየሱስ ስም, አሜን. "

ከፍ ያለ ኃይል መኖር አለመኖሩን ከግምት አስገብተዋል? ዩኒቨርስን እና በውስጡ ያለውን ሁሉ ያቋቋመ ሀይል። ምንም ነገር ያልወሰደና ምድርን ፣ ሰማይን ፣ ውሃ እና ህይወት ያላቸውን ነገሮች የፈጠረ ሀይል? ቀላሉ ተክል ከየት መጣ? በጣም የተወሳሰበ ፍጡር… ሰው? ከጥያቄው ጋር ለዓመታት ታገልኩ ፡፡ መልሱን በሳይንስ ፈለግሁ ፡፡

በእርግጥ መልሱ እኛን በሚያስደንቀን እና በሚያስደንቀን በዙሪያችን ባሉት እነዚህን ነገሮች በማጥናት ማግኘት ይቻላል ፡፡ መልሱ በእያንዳንዱ ፍጡር እና ነገር በጣም ደቂቃ ውስጥ መሆን ነበረበት ፡፡ አቶም! የሕይወት ፍሬ ነገር እዚያ ውስጥ መገኘት አለበት ፡፡ አልነበረም ፡፡ በኑክሌር ቁሳቁስ ወይም በዙሪያው በሚሽከረከሩ ኤሌክትሮኖች ውስጥ አልተገኘም ፡፡ ልንነካው እና ማየት የምንችላቸውን ሁሉንም የሚያበጀው ባዶው ቦታ ውስጥ አልነበረም ፡፡

በእነዚህ በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት ሁሉ መፈለግ እና በአካባቢያችን ባሉ የተለመዱ ነገሮች ውስጥ የሕይወትን ፍሬ ነገር ማንም አላገኘም ፡፡ ይህንን ሁሉ በዙሪያዬ የሚያደርግ ኃይል ፣ ኃይል መኖር እንዳለበት አውቅ ነበር ፡፡ እግዚአብሔር ነበር? እሺ ፣ ለምን ዝም ብሎ ራሱን አይገልጥልኝም? ለምን አይሆንም? ይህ ኃይል ሕያው አምላክ ከሆነ ለምን ሁሉ ምስጢር? እሺ ፣ እዚህ ነኝ ብሎ መናገሩ የበለጠ ምክንያታዊ አይሆንም? ይህንን ሁሉ አደረግሁ ፡፡ አሁን ስለ ንግድዎ ይቀጥሉ ፡፡ ”

በግዴለሽነት ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ማጥናት የሄድኩትን ልዩ ሴት እስክገናኝ ድረስ እኔ ይህንን ማንኛውንም መገንዘብ ጀመርኩ ፡፡ እዚያ ያሉት ሰዎች ቅዱሳን ጽሑፎችን እያጠኑ ነበር እናም እኔ የነበረኝን ተመሳሳይ ነገር መፈለግ አለባቸው ብዬ አሰብኩ ፣ ግን ገና አላገኘሁትም ፡፡ የቡድኑ መሪ ቀደም ሲል ክርስቲያኖችን ይጠላ የነበረ ግን የተለወጠ ሰው የፃፈውን ከመጽሐፍ ቅዱስ ላይ አንድ ንባብ አነበቡ ፡፡ በሚያስደንቅ ሁኔታ ተለውጧል። ስሙ ጳውሎስ ሲሆን እንዲህ ሲል ጽ wroteል

በጸጋ በእምነት አድናችኋልና; ይህ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው እንጂ ከእናንተ አይደለም ማንም እንዳይመካ ከሥራ አይደለም። ~ ኤፌሶን 2 8-9

እነዚያ “ፀጋ” እና “እምነት” የሚሉት ቃላት ይማርኩኝ ነበር። በእውነት ምን ማለታቸው ነበር? በዚያው ምሽት በኋላ አንድ ፊልም እንድሄድ ጠየቀችኝ ፣ በእርግጥ ወደ ክርስቲያን ፊልም እንድሄድ አታለለችኝ ፡፡ በትዕይንቱ መጨረሻ በቢሊ ግራሃም አጭር መልእክት ነበር ፡፡ እነሆ ፣ ከሰሜን ካሮላይና የመጣ አንድ የእርሻ ልጅ ፣ በዚያን ጊዜ ሁሉ እየታገልኩ ስለ ነበረው ነገር ሲያስረዳኝ ፡፡ እርሳቸውም ፣ “እግዚአብሔርን በሳይንሳዊ ፣ በፍልስፍና ወይም በሌላ በማንኛውም ምሁራዊ መንገድ ማስረዳት አይችሉም ፡፡ “በቃ እግዚአብሔር እውነተኛ መሆኑን ማመን አለብዎት ፡፡

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ እንደተጻፈው እንዳደረገው እምነት ሊኖርህ ይገባል ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ እንደተጻፈው ሰማያትንና ምድርን እንደፈጠረ ፣ ዕፅዋትንና እንስሳትን እንደፈጠረ ፣ ይህ ሁሉ ወደ ሕልውና እንደተናገረው ፡፡ ሕይወት በሌለው ቅጽ ሕይወት እንደነፈሰ ሰው ሆነ ፡፡ እርሱ ከፈጠራቸው ሰዎች ጋር የጠበቀ ዝምድና እንዲኖር ስለፈለገ የእግዚአብሔር ልጅ የሆነን ሰው አምሳል ወደ ምድር መጥቶ በመካከላችን ኖረ ፡፡ ይህ ሰው ኢየሱስ በመስቀል ላይ በመስቀል ለሚያምኑ የኃጢአት ዕዳ ከፍሏል ፡፡

እንዴት እንዲህ ቀላል ሊሆን ይችላል? እመን ብቻ? ይህ ሁሉ እውነት እንደነበረ እምነት ይኑርዎት? በዚያ ምሽት ወደ ቤቴ ሄድኩ እና ትንሽ ተኛሁ ፡፡ በእግዚአብሄር እምነት ጸጋን ከሰጠኝ ጉዳይ ጋር ታገልኩ - ለማመን በእምነት ፡፡ እርሱ ያ ኃይል ፣ ያ የሕይወት እና የፍጥረት ሁሉ የነበረ እና የነበረ ነው። ከዚያ ወደ እኔ መጣ ፡፡ ዝም ብዬ ማመን እንዳለብኝ አውቅ ነበር ፡፡ ፍቅሩን ያሳየኝ በእግዚአብሔር ጸጋ ነው ፡፡ እርሱ መልስ መሆኑን እና ማመን እችል ዘንድ አንድ ልጁን ኢየሱስን ስለ እኔ እንዲሞት መላኩን ፡፡ ከእሱ ጋር ግንኙነት ማድረግ እንደምችል ፡፡ በዚያ ቅጽበት ራሱን ገልጦልኛል ፡፡

አሁን እንደገባኝ ለመንገር ደወልኩላት ፡፡ እኔ አሁን አምናለሁ እናም ነፍሴን ለክርስቶስ መስጠት እፈልጋለሁ ፡፡ ያ የእምነት መዝለልን ወስጄ በእግዚአብሔር እስክታመን ድረስ አልተኛም ብላ እንደፀለየች ነገረችኝ ፡፡ ሕይወቴ ለዘላለም ተለውጧል ፡፡ አዎን ፣ ለዘላለም ፣ ምክንያቱም አሁን ሰማይ በሚባል አስደናቂ ስፍራ ዘላለማዊነቴን ለማሳለፍ በጉጉት እጠብቃለሁ ፡፡

ከአሁን በኋላ ኢየሱስ በእውነት በውሃ ላይ መራመድ የሚችል መሆኑን ለማሳየት ወይም የቀይ ባህሩ ተለያይቶ እስራኤላውያን እንዲያልፉ ወይም በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጻፉ ሌሎች አስራ ሁለት የሚመስሉ ክስተቶች መኖራቸውን የሚያረጋግጥ ማስረጃ ማግኘት አያስፈልገኝም ፡፡

እግዚአብሔር በሕይወቴ ደጋግሞ እራሱን አረጋግጧል ፡፡ እሱ ራሱንም ሊገልጥላችሁ ይችላል። ስለ ሕልውናው ማረጋገጫ ሲፈልጉ እራስዎን ካገኙ እራሱን ለእርስዎ እንዲያሳይ ይጠይቁ። ያንን የእምነት ዝላይ በልጅነት ይያዙ እና በእውነቱ በእሱ ያምናሉ ፡፡ በማስረጃ ሳይሆን በእምነት ራስዎን ለፍቅሩ ይክፈቱ ፡፡

በዚህ በወደቀው ዓለም ውስጥ በመዛባት ስሜቶች, ተስፋ በመቁረጥ እና በመከራ ውስጥ ስንኖር, መንግሥተ ሰማይን እንናፍቃለን! መንፈሱ ጌታችን ለሚያፈቅራቸው እያዘጋጀን ለዘለአለማዊ ቤታችን ክብር በሚሰጥበት ጊዜ ዓይኖቻችን ወደ ላይ ይመለሳሉ.

ጌታ አዲሲቷን ምድር ከምናስበው በላይ እጅግ ውብ እንድትሆን አቅዷል።

“ምድረ በዳ እና ብቸኛ ስፍራ ለእነሱ ደስ ይላቸዋል ፤ ምድረ በዳውም ደስ ይለዋል እንደ ጽጌረዳውም ያብባል። እርሱ በብዛት ያብባል ፣ በደስታም በዝማሬም ይደሰታል… ~ ኢሳይያስ 35 1-2

“በዚያን ጊዜ የዓይነ ስውራን ዓይኖች ይከፈታሉ ፣ የደንቆሮችም ጆሮ ይከፈታል። በዚያን ጊዜ አንካሳው እንደ ዋላ ይዘልላል ዲዳዎችም ምላስ ይዘምራል ፤ በምድረ በዳ ውሃ ይወጣል በምድረ በዳም ጅረቶች ይፈሳሉ። ” ~ ኢሳይያስ 35 5-6

“የጌታ ቤዛዎች ተመልሰው በራሳቸውም ላይ የዘላለም ደስታን እና የዘላለምን ደስታ ይዘው ወደ ጽዮን ይመጣሉ ደስታን እና ደስታን ያገኛሉ እናም ሀዘን እና ማቃሰት ይሸሻል። ~ ኢሳይያስ 35 10

ምን እናድርግ? የእጆቹንና የእግሩን እጆች ስናይ የእፍኖቹን አፈሰሰ! አዳኛችን ፊት ለፊት ስናይ የኑሮአችን እርግጠኛነት ለእኛ ይገለጣል.

ከሁሉም በላይ ደግሞ እርሱን እናያለን! የእርሱን ክብር እናያለን! እኛ በክብር ወደ ቤቱ ሲገባን እንደ ፀሓይ በንጹህ ብርሀን ያበራል.

“በልበ ሙሉ ነን ፣ እላለሁ ፣ ከሰውነት ለመራቅ እና ከጌታ ጋር ለመቅረብ ይልቅ ፈቃደኞች ነን።” ~ 2 ቆሮንቶስ 5 8

“እኔ ዮሐንስም ቅድስት ከተማዋን አዲሲቱን ኢየሩሳሌምን ለባሏ እንደተጌጠች ሙሽራ ተዘጋጅታ ከእግዚአብሔር ከሰማይ ከሰማይ ስትወርድ አየሁ ፡፡ ~ ራእይ 21 2

… ”እርሱም ከእነሱ ጋር ይቀመጣል እነሱም ሕዝቦቹ ይሆናሉ ፤ እግዚአብሔር ራሱም ከእነርሱ ጋር ይሆናል አምላካቸውም ይሆናል።” ~ ራእይ 21 3 ለ

“እናም ፊቱን ያዩታል…” “… እናም ለዘላለም እና ለዘላለም ይነግሳሉ።” ~ ራእይ 22: 4a & 5b

“እግዚአብሔርም እንባዎችን ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል ፣ የቀደሙት ነገሮች አልፈዋልና ሞት ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም ሀዘን ወይም ጩኸት ከእንግዲህ ወዲህ ሥቃይ አይኖርም። ” ~ ራእይ 21 4

ብዙ ሰዎች ከሚወዷቸው ሰዎች መቃብር ሲመለሱ "የምንወዳቸውን ሰዎች በሰማይ እናውቃቸዋለን" ብለው ይገረማሉ? "ፊታቸውን እንደገና እናያለን"?

ጌታ ሀዘናችንን ያውቃል። ሀዘናችንን ይሸከማል… ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ እንደሚያስነሳው ቢያውቅም በውዱ ወዳጁ በአልዓዛር መቃብር ላይ አለቀሰ።

በዚያም የሚወዷቸውን ጓደኞቹን ያጽናናል።

“ትንሣኤና ሕይወት እኔ ነኝ፤ የሚያምንብኝ ቢሞት እንኳ ሕያው ይሆናል። ~ ዮሐንስ 11:25

ኢየሱስ እንደ ሞተና እንደ ተነሣ ካመንን፥ እንዲሁም በኢየሱስ ያንቀላፉትን እግዚአብሔር ከእነርሱ ጋር ያመጣቸዋል። 1ኛ ተሰሎንቄ 4:14

አሁን፣ በኢየሱስ ላንቀላፉት እናዝናለን፣ ነገር ግን ተስፋ እንደሌላቸው ሰዎች አይደለም።

"በትንሣኤስ እንደ እግዚአብሔር መላእክት በሰማይ ይሆናሉ እንጂ አያገቡም አይጋቡምም። ~ ማቴዎስ 22:30

ምድራዊ ትዳራችን በሰማይ ባይቆይም ግንኙነታችን ንጹህና ጤናማ ይሆናል። በክርስቶስ ያመኑ ከጌታ ጋር እስኪጋቡ ድረስ ዓላማውን ያከናወነው ሥዕል ብቻ ነውና።

" ቅድስቲቱም ከተማ አዲሲቱ ኢየሩሳሌም ከሰማይ ከእግዚአብሔር ዘንድ ስትወርድ አየሁ፥ ለባልዋም እንደ ተሸለመች ሙሽራ ተዘጋጅታ ነበር።

ከሰማይም ታላቅ ድምፅ ሰማሁ።

እግዚአብሔርም እንባዎችን ሁሉ ከዓይኖቻቸው ያብሳል; ሞትም ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ ኀዘንም ቢሆን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ ከእንግዲህ ወዲህ አይሆንም፥ የቀደመው ነገር አልፎአልና። ~ ራእይ 21:2

እኔንም ከአንዲት አሳደገኝ።
ከአሰቃቂ ጉድጓድ, ከጭቃው ሸክላ,
እግሮቼንም በዓለት ላይ አቁም።
አካሄዴንም አጸናኝ።

መዝሙር 40: 2

እስቲ ለትንሽ ጊዜ ልናገርልሽ. ልፈርድሽ ወይም ፍርድሽን ልምልሽ አይደለም. ፖርኖግራፊ ድረ-ገጾችን ለመያዝ በጣም ቀላል እንደሆነ ተረድቻለሁ.

ፈተና በሁሉም ቦታ አለ። ሁላችንም የገጠመን ጉዳይ ነው። ለዓይን ደስ የሚያሰኘውን መመልከት ትንሽ ነገር ሊመስል ይችላል። ችግሩ፣ መመልከቱ ወደ ፍትወትነት ይቀየራል፣ ምኞት ደግሞ የማይረካ ፍላጎት ነው።

"ነገር ግን እያንዳንዱ ሰው እርሱ ምኞት ርቋል; ሲታለል ጊዜ ተፈትኖ ነው. ያን ጊዜ ምኞት ከፀነሰች በኋላ ኃጢአትን ትወልዳለች ፣ ኃጢአትም ከተፈጸመ በኋላ ሞትን ትወልዳለች። ” ~ ያዕቆብ 1: 14-15

ብዙውን ጊዜ ነፍስ ወደ ፖርኖግራፊ ድረ-ገጹ የሚስብ ነው.

ቅዱሳት መጻሕፍት ስለዚህ የተለመደ ጉዳይ ላይ ያተኩራሉ ...

"እኔ ግን እላችኋለሁ: ወደ ሴት ያየ ሁሉ የተመኛትም ያን ጊዜ በልቡ ከእርስዋ ጋር አመንዝሮአል.

ዓይንህ ብታሰናክልህ አውጥተህ ከአንተ ጣላት; ሙሉ ሰውነትህ በገሃነም ከሚጣል ይልቅ ከአካላትህ አንድ ቢጠፋ ይሻልሃልና. የማቴዎስ ወንጌል. ቁ. 5-28

ሰይጣን መጋደላችን ያያል. እሱ deliriously በእኛ ላይ ይስቃል! "አንተ ደግሞ እንደ እኛ ደካማ እንደ ይሆናሉ? እግዚአብሔር አሁን ሊደርስብዎት አይችልም ፣ ነፍስዎ ከአቅሙ በላይ ነው ፡፡ ”

ብዙዎቹ ከመጥፋቱ የተነሳ ሕይወታቸውን ያጣሉ, ሌሎች ደግሞ በአምላክ ላይ እምነት ይጥራሉ. «ከእርሷ ውስጥ የተቻኮትን (ምእመናን) ረሳሁ. አሁን እጁ ይ዗ኝ ይሆን? '

የብቸኝነት ስሜት እንደተታለለው ብቸኛ የደስታ ጊዜዎች ደካማ ናቸው. ወደ ጉድጓዱ ውስጥ የገቡት የቱንም ያህል ርቀት ቢሆንም የፀጋው ፀጋ አሁንም ነው. የሚወድቀው ኃጢ A ት ለማዳን ይጓጓል: ያንተን E ንዲያይዝ እጁን E ንደሚደርስ ይነግረዋል.

የኃጢ ድቅማ ጨለማ, በአውታሮቻችን ላይ በገና ስንዝል እና ጌታን አፅናኑ!

መለያየት ያሳዝናል። ከመካከላችን የሚወዱትን ሰው በሞት በማጣታችን ያላዘነ፣ ወይም እርስ በእርሳችን በእቅፍ ውስጥ እያለቀስኩ ሀዘኑን ያልተሰማ፣ በፍቅር ጓደኝነታቸው ለመደሰት፣ በህይወት ውጣ ውረድ ውስጥ እንዲረዳን ያልተሰማ ማን አለ?

ብዙውን ጊዜ ይህን ሲያነቡ ሸለቆውን እያቋረጡ ነው. እራስዎን ያጣችሁ, እራሳችሁን በማጣታችሁ እና አሁን የመግቢያ ሰዓታችሁን እንዴት ለመቋቋም እንደሚቻል በማሰብ እራስዎን ለመለያየት ያጋጠሙትን ህመም ችላችኋል.

ለተወሰነ ጊዜ ከአንቺ ተነጥቀናል, በልብ ሳይሆን ... ወደ ገነት የምንመለስ እና የምንወዳቸው ሰዎች እንደገና ለመገናኘት እንናፍቃለን በምትሻ ይሻል.

የታወቀ ሰው በጣም የሚያጽናና ነበር. መሄድ ቀላል አይደለም. እነዛ እኛን ያዙን, የሚያጽናኑ ቦታዎችን, ደስታ የሰጡን ጉብኝቶች ናቸውና. ብዙውን ጊዜ በጥልቅ ነፍስ ጭንቀት እስክንወስደው ድረስ ውድ የሆነውን ነገር እንይዛለን.

አንዳንዴም በነብሳችን ላይ የውቅያኖስ ሞገዶች ሲንሸራተቱ የሀዘን ስሜት ተሻሸብን. በ E ግዚ A ብሔር A ምላካችን ሥር መጠጊያ E ንይኖርብዎታለን.

እረኛው ረዣዥም እና ብቸኛ ምሽቶችን ባይመራን ኖሮ በሀዘን ሸለቆ ውስጥ እራሳችንን እናጣለን ነበር። በጨለማው የነፍስ ሌሊት እርሱ አጽናኛችን፣ ከሥቃያችን እና ከሥቃያችን ጋር የሚካፈል አፍቃሪ መገኘት ነው።

በወደቀው እንባ ሁሉ ሀዘኑ ሞትም ሀዘንም እንባም ወደማይወድቅበት ወደ መንግሥተ ሰማያት ያደርገናል። ልቅሶ ለአንድ ሌሊት ሊቆይ ይችላል, ነገር ግን በማለዳ ደስታ ይመጣል. በከባድ ህመም ጊዜያችን ይሸከማል።

በቴማ ዓይኞቻችን ውስጥ ከምንወዳቸው በጌታ ጋር በምንሆንበት ጊዜ ደስታችንን እንደገና የምናገናኘን እንጠብቃለን.

የሚያዝኑ ብፁዓን ናቸው: መፅናናትን ያገኛሉና. "~ ማቲው 5: 4

አምላኬን በሰማይ ስማ; ጌታ እግዚአብሔርም ይባርክህ በሕይወትህ ዘመን ሁሉ ይራራልህ.

የመከራ ምድጃ! እንዴት እንደሚጎዳ እና ህመም እንደሚያመጣብን. እዚያ ነው ጌታ ለጦርነት የሚያሰለጥንን። መጸለይን የምንማረው እዚያ ነው።

እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ብቻውን የሚያገኘው እና ማንነታችንን የሚገልጥልን እዚያ ነው። ምቾታችንን የሚቆርጥ እና በህይወታችን ያለውን ኃጢአት የሚያቃጥልበት እዚያ ነው።

እዚያ ነው ውድቀታችንን ለሥራው የሚያዘጋጀን። እዚያ ነው, በምድጃ ውስጥ, ምንም የምናቀርበው ነገር ሲኖር, በሌሊት ዘፈን ከሌለን.

የምንደሰትበት ነገር ሁሉ ከእኛ ሲወሰድ ህይወታችን ያለፈ የሚመስለን እዚያ ነው። በጌታ ክንፎች ስር መሆናችንን ማወቅ የምንጀምረው ያኔ ነው። እርሱ ይንከባከበናል።

በጣም ባዶ በሆነው ጊዜያችን ውስጥ የእግዚአብሔርን ስውር ሥራ ለይተን ማወቅ የምንሳነው እዚያ ነው። በህይወታችን ውስጥ የእርሱን አላማዎች የሚፈጽም እንጂ እንባ የማይጠፋበት እቶን ውስጥ ነው።

በሕይወታችን ውስጥ ጥቁሩን ክር የሚሸመነው እዚያ ነው። እርሱን ለሚወዱት ሁሉ ነገር አብረው እንደሚሠሩ የሚገልጥበት በዚያ ነው።

ሁሉም ነገር ሲነገር እና ሲደረግ በእግዚአብሔር ዘንድ እውን የምንሆነው እዚያ ነው። " ቢገድለኝም በእርሱ እታመናለሁ" ከዚህ ሕይወት ጋር በፍቅር ወድቀን፣ በሚመጣው ዘላለማዊ ብርሃን ውስጥ ስንኖር ነው።

ለእኛ ያለውን ጥልቅ ፍቅር የገለጠው በዚያ ነው፣ “በእኛም ይገለጥ ዘንድ ካለው ክብር ጋር ቢመዛዘን የአሁኑ ዘመን ሥቃይ ምንም እንዳይደለ አስባለሁ። ~ ሮሜ 8:18

“ቀላል የሆነው መከራችን ለቅጽበት፣ እጅግ የላቀ እና ዘላለማዊ የክብርን ክብደት እንደሚሠራልን የምንገነዘበው እዚያ፣ እቶን ውስጥ ነው። ~ 2ኛ ቆሮንቶስ 4:17

ያለፈው ሕይወታችን ስቃይ እንደማያስጨንቀን ነገር ግን ክብሩን እንደሚያጎለብት በማወቅ ከኢየሱስ ጋር የምንወደው እና የዘላለም ቤታችንን ጥልቀት የምናደንቀው እዚያ ነው።

ከእቶኑ ውስጥ ስንወጣ ነው ፀደይ ማብቀል የሚጀምረው. ወደ እንባ ከወሰደን በኋላ የእግዚአብሄርን ልብ የሚነኩ ጸሎቶችን እናቀርባለን።

“...ነገር ግን መከራ ትዕግሥትን እንዲያደርግላችሁ እናውቃለንና በመከራ ደግሞ እንመካለን። እና ትዕግስት, ልምድ; እና ልምድ ፣ ተስፋ። ~ ሮሜ 5፡3-4

ውድ ጓደኛዬ,

ኢየሱስ ማን እንደሆነ ታውቃለህ? ኢየሱስ የአንተ መንፈሳዊ ሕይወት ጠባቂ ነው። ግራ ገባኝ? ደህና ብቻ አንብብ።

አየህ፣ እግዚአብሔር ልጁን ኢየሱስን ወደ አለም ልኮ ኃጢአታችንን ይቅር እንዲለን እና ገሃነም በሚባል ቦታ ከዘላለም ስቃይ ያድነናል።

በሲኦል ውስጥ፣ አንተ ብቻህን በድቅድቅ ጨለማ ውስጥ ነህ ለህይወትህ ስትጮህ። ለዘለአለም በህይወት እየተቃጠሉ ነው። ዘላለማዊነት ለዘላለም ይኖራል!

በሲኦል ውስጥ ሰልፈርን ትሸታላችሁ፣ እናም ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስን የካዱ ሰዎች ደም ሲረግፍ ጩኸት ትሰማላችሁ። በዚያ ላይ፣ እስካሁን ያደረጋችሁትን ዘግናኝ ነገር፣ የመረጣችሁትን ሰዎች ሁሉ ታስታውሳላችሁ። እነዚህ ትዝታዎች ለዘለአለም እና ለዘለአለም ያሳዝኑዎታል! መቼም አይቆምም። እና ስለ ገሃነም ያስጠነቀቁህን ሰዎች ሁሉ ትኩረት እንድትሰጥ ትመኛለህ።

ቢሆንም ተስፋ አለ ፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ የሚገኘው ተስፋ።

እግዚአብሔር ልጁን ለጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ለኃጢአታችን እንዲሞት ላከው ፡፡ በመስቀል ላይ ተሰቀለ ፣ ተሰቀለ እና ደበደበ ፣ በእሱ ላይ ለሚያምጡት የዓለም ኃጢያት ክፍያ በመክፈል በራሱ ላይ የእሾህ አክሊል ተወረወረ ፡፡

ምንም እንባ ፣ ሀዘንና ሥቃይ በማይጎዳባቸው መንግስተ ሰማይ በሚባል ስፍራ ለእነሱ ቦታ እያዘጋጃቸው ነው ፡፡ ምንም ጭንቀት ወይም ግድ የለም ፡፡

ሊገለጽ የማይችል በጣም የሚያምር ቦታ ነው። ወደ መንግስተ ሰማይ መሄድ እና ከእግዚአብሔር ጋር ዘላለማዊነትን ማድረግ ከፈለጉ ሲኦል ይገባዋል ኃጢአተኛ እንደሆንክ እና ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ የግል አዳኝህ ተቀበል ፡፡

ከመካከላችን የሚወደውን ሰው መቃብር ላይ ያላለቀሰ ፣
ወይስ ብዙ ጥያቄዎች ሳይነሱባቸው የደረሰባቸው ሐዘን? በገነት ውስጥ የምንወዳቸውን ሰዎች እናውቃለን? ዳግመኛ መልሳችንን እንመለከታለን?

ሞት በሚለይበት ጊዜ ሞት ያሳዝናል, ለትርፍ ላደረግናቸው ግን ከባድ ነው. ብዙውን ጊዜ የሚወዱዋቸው ሰዎች ብዙውን ጊዜ ሀዘናቸውን ይገልጻሉ.

ነገር ግን, እኛ በሞት አንቀላፍተው ላሉት, ነገር ግን ተስፋ እንደሌላቸው ሰዎች አይደለም. ቅዱሳት መጻሕፍት የምንወዳቸውን በመንግሥተ ሰማያት ብቻ እናምናለን, ከእነሱም ጋር አብረን እንኖራለን.

የምንወዳቸው ሰዎች ያጡብንን ሐዘናችንን ብናዝንም, ከጌታ ጋር ለመሆን ዘለአለማዊ ይሆናል. የተለወጠው ድምፅዎ ስምዎን ይጠራዋል. እኛም ለጌታ እንሆናለን.

ስለ ኢየሱስ ሳይሞቱ ስለሞቱት የምንወዳቸው ልጆችስ ምን ማለት ይቻላል? ዳግመኛ ታያለህን? ኢየሱስ በመጨረሻቸው ጊዜያት እንዳላመኑት ማን ያውቃል? ይህን የሰማይ ክፍል ላናውቅ እንችላለን.

"ለእኛም ይገለጥ ዘንድ ካለው ክብር ጋር ቢመዛዘን የአሁኑ ዘመን ሥቃይ ምንም እንዳይደለ አስባለሁ. ~ ሮማውያን 8: 18

"ጌታ ራሱ በትእዛዝ በመላእክትም አለቃ ድምፅ በእግዚአብሔርም መለከት ከሰማይ ይወርዳልና: በክርስቶስም የሞቱ አስቀድመው ይነሣሉ;

ከዚያም በኋላ እኛ ሕያዋን ሆነን የምንቀረው: ጌታን በአየር ለመቀበል ከእነርሱ ጋር በደመና እንነጠቃለን; እንዲሁም ሁልጊዜ ከጌታ ጋር እንሆናለን. ስለዚህ በእነዚህ ቃላት እርስ በርሳችሁ ተጽናኑ. "~ 1 Thessalonians 4: 16-18

የዚህ ጥያቄ መልስ እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ እና ሁሉን ቻይ ነው, ይህም ማለት እርሱ ሁሉን ቻይ እና ሁሉን አዋቂ ነው ማለቱ ነው. ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚያሳዩን እኛ የእኛን ሃሳቦች ሁሉ ያውቃል እናም ምንም ከእርሱ የተሰወረ ምንም ነገር የለም.

የዚህ ጥያቄ መልስ እርሱ አባታችን ነው እናም ለእኛ ያስብልናል የሚል ነው. የእኛ ማን እንደሆንን ይወሰናል, ምክንያቱም እኛ በልጁ እናምናለን እናም ለኃጢአታችን ለመክፈል እስክንች ድረስ የእርሱ ልጆችን አይደለንም.

ዮሐንስ 1 12 እንዲህ ይላል “ለተቀበሉት ሁሉ ግን በስሙ ለሚያምኑት የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው ፡፡ ለልጆቹ እግዚአብሔር ለእርሱ እንክብካቤ እና ጥበቃ ብዙ ፣ ብዙ ተስፋዎችን ይሰጣል።

ሮሜ 8 28 “እግዚአብሔርን ለሚወዱት ሁሉ ነገር ለበጎ ነው” ይላል ፡፡

ምክንያቱም እርሱ እንደ አባት ይወደናል. እንደዚያም, ሁላችንም ወደ ብስለት እንድንሄድ ወይንም እኛን ለመገሠጽ ወይንም እኛ ኃጢአት ከሠራን ወይም የማናዘዝ ብንሆን ነገሮችን ወደ ህይወታችን እንዲመጣ ያደርጋል.

ዕብራውያን 12: 6 “አብ የሚወደውን ይቀጣዋል” ይላል።

እንደ አባት እሱ በብዙ በረከቶች ሊባርከን እና ጥሩ ነገሮችን ሊሰጠን ይፈልጋል ፣ ግን በጭራሽ “መጥፎ” ምንም ነገር አይከሰትም ማለት አይደለም ፣ ግን ሁሉም ለእኛ ጥቅም ነው።

5 ኛ ጴጥሮስ 7: XNUMX “እርሱ ስለ እናንተ ስለሚያስብ ሁሉን ትጋታችሁን ሁሉ በእርሱ ላይ ጣሉት” ይላል ፡፡

የኢዮብን መጽሐፍ ካነበብህ በሕይወታችን ውስጥ እግዚአብሔር ለራሳችን ጥቅም የማይፈቅድ ምንም ነገር እንደማይኖር ታያለህ ፡፡ ”

በማያምኑ የማይታዘዙትን በተመለከተ እግዚአብሔር እነዚህን ተስፋዎች አያደርግም ፣ ግን እግዚአብሔር “ዝናቡ” እና በረከቶቹ በጻድቃንና በ theጢአተኞች ላይ እንዲወድቁ ፈቀደ ይላል። የቤተሰቡ አካል በመሆን ወደ እርሱ እንዲመጡ እግዚአብሔር ይፈልጋል ፡፡ ይህንን ለማድረግ የተለያዩ መንገዶችን ይጠቀማል ፡፡ እግዚአብሄር እንዲሁ ሰዎችን እዚህም ሆነ አሁን ስለ ኃጢአታቸው ሊቀጣ ይችላል ፡፡

በማቴዎስ 10 30 ላይ “የራሳችን ጠጉሮች ሁሉ ተቆጥረዋል” ይላል እና ማቴዎስ 6 28 ደግሞ “ከሜዳው አበቦች” የበለጠ ዋጋ እንዳለን ይናገራል ፡፡

እኛ መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር ይወደናል የሚለውን እናውቃለን (ዮሐንስ 3 16) ፣ ስለሆነም እኛ የእርሱን ልጅነት የተሻልን ፣ ጠንካራ እና የበለጠ እንድንሆን ለማድረግ ካልሆነ በስተቀር የእርሱን እንክብካቤ ፣ ፍቅር እና ከ “መጥፎ” ነገሮች እንደሚጠብቀን እርግጠኞች መሆን እንችላለን ፡፡

ይህ ከሥነ-መለኮት ምሁራን ከሚጠየቁት በጣም የተለመዱ ጥያቄዎች አንዱ ነው ፡፡ በእውነቱ ሁሉም ሰው መጥፎ ነገሮችን በአንድ ጊዜ ወይም በሌላ ጊዜ ያጋጥመዋል ፡፡ ሰዎች ለምን ጥሩ ነገሮች ለመጥፎ ሰዎች ለምን ይሆናሉ ብለው ይጠይቃሉ? ይህ አጠቃላይ ጥያቄ “በጣም ጥሩ ማን ነው?” ያሉ ሌሎች በጣም ጠቃሚ ጥያቄዎችን እንድንጠይቅ “ይለምናል” ብዬ አስባለሁ ፡፡ ወይም “መጥፎ ነገሮች በጭራሽ የሚከሰቱት ለምንድን ነው?” ወይም “መጥፎ‘ ነገሮች ’(መከራ) የት ወይም መቼ ተጀመረ ወይም ተጀመረ?”

ከእግዚአብሄር እይታ አንጻር በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት መልካም ወይም ጻድቅ ሰዎች የሉም ፡፡ መክብብ 7 20 ላይ “ሁል ጊዜም መልካም የሚሠራ ፣ ኃጢአት የማይሠራ ጻድቅ በምድር ላይ የለም” ይላል ፡፡ ሮሜ 3: 10-12 የሰው ልጅ በቁጥር 10 ላይ “ጻድቅ የለም” ሲል በቁጥር 12 ላይ “መልካም የሚያደርግ የለም” ሲል ይገልጻል ፡፡ (በተጨማሪ መዝሙር 14: 1-3 ን እና መዝሙር 53: 1-3ን ይመልከቱ) ማንም “በእግዚአብሔር” ፊት ፣ እንደ “ጥሩ” ማንም አይቆምም።

ያ ማለት አንድ መጥፎ ሰው ፣ ወይም ለዚያ ጉዳይ ማንም ሰው በጭራሽ ጥሩ ሥራ መሥራት አይችልም ማለት አይደለም። ይህ ስለ ቀጣይ ባህሪ ይናገራል ፣ አንድ ድርጊት አይደለም ፡፡

ታዲያ ሰዎች “በመልካም መካከል ብዙ ግራጫ” ያላቸው ሰዎችን በመልካም እና በመጥፎ ስናይ ለምን “ጥሩ” የለም ይላል? ታዲያ በመልካም እና በመጥፎ መካከል ፣ እና “በመስመሩ ላይ” ስላለው ምስኪን ነፍስስ ምን እናድርግ?

እግዚአብሔር በሮሜ 3 23 ላይ “ሁሉም ኃጢአትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል” በማለት ይናገራል ፣ በኢሳይያስ 64: 6 ደግሞ “የጽድቃችን ሥራ ሁሉ እንደ ቆሻሻ ልብስ ነው” ይላል ፡፡ መልካም ተግባሮቻችን በኩራት ፣ በራስ ጥቅም ፣ ርኩስ በሆኑ ምክንያቶች ወይም በሌላ ኃጢአት የተበከሉ ናቸው ፡፡ ሮሜ 3 19 መላው ዓለም “በእግዚአብሔር ፊት ጥፋተኛ” እንደሆነ ይናገራል። ያዕቆብ 2 10 እንዲህ ይላል “የሚያሰናክል ሰው አንድ ነጥብ በሁሉም ጥፋተኛ ነው ”ብለዋል ፡፡ በቁጥር 11 ላይ “ሕግ አፍራሽ ሆነሻል” ይላል ፡፡

ስለዚህ እኛ እንደ ሰው ዘር እንዴት እንደደረስን እና በእኛ ላይ በሚደርሰው ነገር ላይ እንዴት ተጽዕኖ ያሳድራል? ሁሉም በአዳም ኃጢአት እና በእኛም ኃጢአት ተጀምሯል ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ሰው ኃጢአትን ስለሚሠራ ፣ ልክ እንደ አዳም። መዝሙር 51 5 ከኃጢአተኛ ተፈጥሮ ጋር እንደተወለድን ያሳየናል ፡፡ “እኔ በተወለድኩ ጊዜ ኃጢአተኛ ፣ እናቴ ከፀነሰችኝ ጊዜ ጀምሮ ኃጢአተኛ ነበርኩ” ይላል ፡፡ ሮሜ 5 12 “ኃጢአት በአንድ ሰው (በአዳም) በኩል ወደ ዓለም ገባ” ይለናል ፡፡ ከዚያ “ሞት በኃጢአትም” ይላል። (ሮሜ 6 23 ይላል ፣ “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው።”) ሞት ወደ ዓለም የገባው እግዚአብሔር በአዳም ላይ አካላዊ ሞት ወደ ዓለም እንዲገባ ስላደረገው ኃጢአት እርግማን በማወጁ ነው (ዘፍጥረት 3 14-19)። ትክክለኛው አካላዊ ሞት በአንድ ጊዜ አልተከሰተም ፣ ግን ሂደቱ ተጀምሯል ፡፡ ስለዚህ በዚህ ምክንያት “በግራጫችን” ላይ የትም ብንወድቅ ህመም ፣ ሰቆቃ እና ሞት በሁላችን ላይ ይከሰታል ፡፡ ሞት ወደ ዓለም በገባ ጊዜ ሥቃይ ሁሉ ከእርሱ ጋር ገባ ፣ ሁሉም በኃጢአት ምክንያት ፡፡ እናም “ሁላችንም ኃጢአትን ሠርተናልና” ስለሆነም ሁላችንም እንሰቃያለን። ቀለል ለማድረግ አዳም ኃጢአት ሠርቶ ሞት እና ሥቃይ መጣ ሁሉ ሁሉ ኃጢአትን ሠርተዋልና የእግዚአብሔርም ክብር ጎድሎአቸዋል;

መዝሙር 89:48 “ሰው በሕይወት መኖር የማይችል ፣ ሞትን የማያይ ወይም ራሱን ከመቃብር ኃይል የሚያድን” ይላል። (ሮሜ 8: 18-23 Read ን አንብብ።) ሞት በእነዚያ ላይ ብቻ ሳይሆን በሁሉም ላይ ይከሰታል we እንደ መጥፎ ቢመለከትም, ግን ለእነዚያም we እንደ ጥሩ ማስተዋል ፡፡ (የእግዚአብሔርን እውነት ለመረዳት ሮሜዎችን ምዕራፍ 3-5 አንብብ ፡፡)

ይህ እውነታ እንዳለ ሆኖ ፣ በሌላ አነጋገር ፣ እኛ ሞት የሚገባን ቢሆንም ፣ እግዚአብሔር የእርሱን በረከቶች መላክን ቀጥሏል። ሁላችንም ኃጢአት የምንሠራ ቢሆንም እግዚአብሔር አንዳንድ ሰዎችን ጥሩ ብሎ ይጠራቸዋል ፡፡ ለምሳሌ ፣ እግዚአብሔር ኢዮብ ቅን ነበር ብሏል ፡፡ ስለዚህ አንድ ሰው መጥፎ ወይም ጥሩ እና በእግዚአብሔር ፊት ቀና መሆኑን የሚወስነው ምንድን ነው? እግዚአብሔር ኃጢአታችንን ይቅር ለማለት እና ጻድቅ ለማድረግ ዕቅድ ነበረው ፡፡ ሮሜ 5 8 “እግዚአብሔር በዚህ ለእኛ ያለውን ፍቅር አሳይቷል ገና ኃጢአተኞች ሳለን ክርስቶስ ስለ እኛ ሞተ” ይላል ፡፡

ዮሐንስ 3 16 “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና” ይላል ፡፡ (በተጨማሪ ሮሜ 5: 16-18ን ይመልከቱ ፡፡) ሮሜ 5 4 “አብርሃም እግዚአብሔርን አመነ ጽድቅም ሆኖ ተቆጠረለት” ይለናል ፡፡ አብርሃም ነበር ጻድቅ ተብሎ ተረጋገጠ በእምነት ቁጥር አምስት ላይ እንደ አብርሃም ያለ እምነት ያለው ካለ እነሱም እንዲሁ ጻድቅ እንደሆኑ ይናገራል ፡፡ አልተገኘም ፣ ነገር ግን ለእኛ ሲል በሞተው ልጁ ላይ ስናምን እንደ ስጦታ ይሰጠናል ፡፡ (ሮሜ 3:28)

ሮሜ 4 22-25 ይላል ፣ “ለእርሱ ተቆጠረለት” የተባለው ቃል ለእርሱ ብቻ ሳይሆን ጌታችንን ኢየሱስን ከሙታን ባስነሣው ለምናምነው ጭምር ነበር ፡፡ ሮሜ 3 22 ስንል ምን ማመን እንዳለብን በግልፅ ያስረዳናል ፣ “ይህ የእግዚአብሔር ጽድቅ የሚገኘው በእምነት ነው እየሱስ ክርስቶስ ለሚያምኑ ሁሉ ፣ ”(ገላትያ 3 13) ምክንያቱም“ ክርስቶስ ስለ እኛ እርግማን በመሆን ከሕግ እርግማን ዋጀን ፤ ምክንያቱም “በእንጨት ላይ ተሰቅሎ የተረገመ ሁሉ የተረገመ ነው” ተብሎ ተጽ writtenል (እኔ አንብብ ቆሮንቶስ 15: 1-4)

ፃድቅ እንድንሆን የእግዚአብሔር ብቸኛ መስፈርት ማመን ነው ፡፡ ስናምን እኛም ኃጢአታችን ይቅር ተብለናል ፡፡ ሮሜ 4: 7 እና 8 “ጌታ ኃጢአቱን ፈጽሞ የማይቆጥርበት ሰው ብፁዕ ነው” ይላል። ከእግዚአብሔር ቤተሰብ ውስጥ ‘እንደገና እንደተወለድን’ ስናምን; እኛ የእርሱ ልጆች ሆነናል ፡፡ (ዮሐንስ 1: 12 ን ይመልከቱ.) ዮሐንስ 3 ቁጥር 18 እና 36 የሚያሳየን ያመኑ ሰዎች ሕይወት ቢኖራቸውም የማያምኑት ግን ቀድሞውኑ የተወገዘ መሆኑን ነው ፡፡

እግዚአብሔር ክርስቶስን በማሳደግ ሕይወት እንደምንኖር አረጋግጧል ፡፡ እርሱ ከሙታን የበኩር ልጅ ተብሎ ተጠቅሷል ፡፡ 15 ኛ ቆሮንቶስ 20 42 ክርስቶስ ሲመለስ እኛ ብንሞላም እርሱንም ያስነሳል ይላል ፡፡ ቁጥር XNUMX አዲሱ አካል የማይበሰብስ ይሆናል ይላል ፡፡

እንግዲያው ሁላችንም በእግዚአብሔር ፊት “መጥፎ” ከሆንን ቅጣት እና ሞት የምንገባ ከሆነ ይህ ለእኛ ምን ማለት ነው ፣ ግን እግዚአብሔር በልጁ የሚያምኑትን “ቀና” መሆናቸውን ያውጃል ፣ ይህ “በመልካም” ላይ በሚከሰቱ መጥፎ ነገሮች ላይ ምን ውጤት አለው? ሰዎች እግዚአብሔር መልካም ነገሮችን ለሁሉም ይልካል ፣ (ማቴዎስ 6: 45 ን አንብብ) ግን ሰዎች ሁሉ ይሰቃያሉ እንዲሁም ይሞታሉ። እግዚአብሔር ለምን ልጆቹ እንዲሰቃዩ ፈቀደ? እግዚአብሔር አዲሱን ሰውነታችንን እስኪሰጠን ድረስ አሁንም በአካላዊ ሞት እና በምን ምክንያት ሊሆን ይችላል ፡፡ 15 ኛ ቆሮንቶስ 26 XNUMX “ለመጥፋት የመጨረሻው ጠላት ሞት ነው” ይላል ፡፡

እግዚአብሔር ይህንን ለምን እንደፈቀደ በርካታ ምክንያቶች አሉ ፡፡ ከሁሉ የተሻለው ሥዕል እግዚአብሔር ቀጥ ብሎ በጠራው ኢዮብ ውስጥ ነው ፡፡ ከእነዚህ ምክንያቶች ጥቂቶቹን ቆጥሬያለሁ ፡፡

# 1. በእግዚአብሔር እና በሰይጣን መካከል ጦርነት አለ እኛም እኛ እንሳተፋለን ፡፡ ሁላችንም “ወደ ላይ ክርስቲያን ወታደሮች” የዘመርን ነን ፣ ግን ጦርነቱ በጣም እውነተኛ ስለሆነ በቀላሉ እንረሳለን።

በኢዮብ መጽሐፍ ውስጥ ሰይጣን ወደ እግዚአብሔር በመሄድ ኢዮብን በመክሰስ እግዚአብሔርን የተከተለበት ብቸኛው ምክንያት እግዚአብሔር በሀብትና በጤንነት ስለባረከው ብቻ ነው ብሏል ፡፡ ስለዚህ ሰይጣን የኢዮብን ታማኝነት በመከራ ለመፈተን ሰይጣን “ፈቀደለት” ፤ ግን እግዚአብሔር በኢዮብ ዙሪያ “አጥር” አደረገው (ሰይጣን መከራን ሊያስከትልበት የሚችልበት ገደብ) ፡፡ ሰይጣን ማድረግ የሚችለው እግዚአብሔር የፈቀደውን ብቻ ነው ፡፡

በዚህ እናያለን ሰይጣን ከእግዚአብሄር ፍቃድ እና ወሰን ውጭ ካልሆነ በስተቀር እኛን ሊያሰቃየን ወይም ሊነካን እንደማይችል ፡፡ እግዚአብሔር ነው ሁል ጊዜ በቁጥጥር ውስጥ. በተጨማሪም በመጨረሻ ፣ ምንም እንኳን ኢዮብ ፍጹም ባይሆንም ፣ የእግዚአብሔርን ምክንያቶች እየፈተነ ፣ እግዚአብሔርን በጭራሽ እንደማይክድ እናያለን ፡፡ “ከጠየቀው ወይም ከሚያስበው” ሁሉ በላይ ባርኮታል ፡፡

መዝሙር 97 10 ለ (አአቪ) “እርሱ የታማኞቹን ሕይወት ይጠብቃል” ይላል ፡፡ ሮሜ 8 28 “እግዚአብሔር መንስኤ መሆኑን እናውቃለን ሁሉም ነገር እግዚአብሔርን ለሚወዱት ለመልካም አብሮ ለመስራት ” ይህ እግዚአብሔር ለሁሉም አማኞች የሰጠው ተስፋ ነው ፡፡ እርሱ ያደርገናል እናም ይጠብቀናል እናም ሁል ጊዜም ዓላማ አለው። በዘፈቀደ ምንም ነገር የለም እሱ ሁልጊዜም ይባርከናል - መልካም ነገርን ይዘው ይምጡ።

እኛ በግጭት ውስጥ ነን እና የተወሰነ ሥቃይ የዚህ ውጤት ሊሆን ይችላል ፡፡ በዚህ ግጭት ውስጥ ሰይጣን እግዚአብሔርን ለማገልገል ተስፋ ለማስቆረጥ አልፎ ተርፎም እኛን ለማቆም ይሞክራል ፡፡ እንድንደናቀፍ ወይም እንድናቆም ይፈልጋል ፡፡

ኢየሱስ በአንድ ወቅት በሉቃስ 22 31 ለጴጥሮስ “ስምዖን ፣ ስምዖን ፣ ሰይጣን እንደ ስንዴ ሊያበጥራችሁ ፈቀደ ፡፡” አለው ፡፡ 5 ኛ ጴጥሮስ 8 4 “ጠላታችሁ ዲያብሎስ የሚውጠውን ፈልጎ እንደሚያገሳ አንበሳ ይዞራል ፡፡ ያዕቆብ 7: 6 ለ “ዲያቢሎስን ተቃወሙ ከእናንተም ይሸሻል” ይላል ፣ በኤፌሶን XNUMX ደግሞ የእግዚአብሔርን ሙሉ የጦር ዕቃ በመልበስ “ጸንተን እንድንቆም” ተብለናል ፡፡

በእነዚህ ሁሉ ፈተናዎች ውስጥ እግዚአብሔር ጠንካራ እንድንሆን እና እንደ ታማኝ ወታደር እንድንቆም ያስተምረናል ፡፡ እኛ የምንተማመንበት አምላክ መሆኑን ፡፡ የእርሱን ኃይል እና ነፃ ማውጣት እና በረከቱን እናያለን።

10 ቆሮንቶስ 11 2 እና 3 ጢሞቴዎስ 15 XNUMX የብሉይ ኪዳን ቅዱሳን ጽሑፎች በጽሑፍ ለትምህርታችን እንደ ተጻፉ ያስተምሩን ፡፡ በኢዮብ ሁኔታ እሱ ለመሰቃየቱ ምክንያቶች ሁሉንም (ወይም ማንኛውንም) አልገባ ሊሆን ይችላል እኛም አልገባንም ፡፡

# 2. ሌላው ምክንያት ፣ በኢዮብ ታሪክ ውስጥም የተገለጠው ለእግዚአብሄር ክብርን ለማምጣት ነው ፡፡ እግዚአብሔር ሰይጣን በኢዮብ ላይ የተሳሳተ መሆኑን ሲያረጋግጥ እግዚአብሔር ከበረ ፡፡ በዮሐንስ 11 4 ላይ ኢየሱስ ይህንን እናያለን ኢየሱስ “ይህ ህመም የእግዚአብሔር ልጅ እንዲከብር ለእግዚአብሄር ክብር ነው እንጂ ለሞት አይደለም ፡፡” እግዚአብሔር ብዙውን ጊዜ እኛን ለክብሩ እኛን ለመፈወስ ይመርጣል ፣ ስለዚህ እርሱ ለእኛ ያለውን እንክብካቤ እርግጠኛ እንደሆንን ወይም ምናልባት ለልጁ ምስክር እንደሆንን ፣ ስለዚህ ሌሎች በእሱ ሊያምኑ ይችላሉ።

መዝሙር 109: 26 & 27 ይላል ፣ “አድነኝ እና ይህ የእጅህ መሆኑን እንዲያውቁ አድርግ ፤ አንተ ጌታ አደረግኸው ” እንዲሁም መዝሙር 50 15 ን ያንብቡ። “አድንሃለሁ አንተም ታከብረኛለህ” ይላል ፡፡

# 3. የምንሠቃይበት ሌላው ምክንያት መታዘዝን ያስተምረናል ፡፡ ዕብራውያን 5 8 “ክርስቶስ በመከራው መታዘዝን ተማረ” ይላል ፡፡ ዮሐንስ ሁል ጊዜ የአባቱን ፈቃድ እንደሚያደርግ ይነግረናል ነገር ግን እርሱ ወደ አትክልቱ ሄዶ ሲጸልይ “አባት ሆይ ፣ የእኔ ፈቃድ ሳይሆን የአንተ ይሁን” ሲል በእውነቱ ሰው ሆኖ ተመልክቶታል። ፊልጵስዩስ 2: 5-8 ኢየሱስ “ለሞት ፣ ለመስቀል ሞት እንኳ የታዘዘ” መሆኑን ያሳየናል። ይህ የአብ ፈቃድ ነበር።

እኛ እንከተላለን እና እንታዘዛለን ማለት እንችላለን - ጴጥሮስ ያንን አደረገ እና ከዚያ ኢየሱስን በመካድ ተሰናክሏል - ግን በእውነቱ ፈተና (ምርጫ) እስክንገጥመን እና ትክክለኛውን ነገር እስክናደርግ ድረስ በእውነት አንታዘዝም ፡፡

ኢዮብ በመከራ ሲፈተን መታዘዝን የተማረ ሲሆን “እግዚአብሔርን ለመረገም” ፈቃደኛ ባለመሆኑ ታማኝነቱን አሳይቷል። ፈተና ሲፈቅድ ክርስቶስን መከተላችንን እንቀጥላለን ወይንስ ተስፋ ቆርጠን እንተው?

የኢየሱስ ትምህርት ብዙ ደቀመዛሙርት ለቀው ለመረዳት አስቸጋሪ በሆነበት ጊዜ - እሱን መከተል አቆመ ፡፡ በዚያን ጊዜ ጴጥሮስን “አንተ ደግሞ ትሄዳለህን?” አለው ፡፡ ጴጥሮስ መለሰ ፣ “ወዴት እሄዳለሁ ፡፡ የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ ”አለው ፡፡ ከዚያ ጴጥሮስ ኢየሱስ የእግዚአብሔር መሲህ መሆኑን አወጀ ፡፡ ምርጫ አደረገ ፡፡ በሚፈተኑበት ጊዜ ይህ የእኛ ምላሽ መሆን አለበት ፡፡

# 4. የክርስቶስ ሥቃይ እንዲሁ የእኛን ፈተናዎች ሁሉ እና የሕይወታችንን መከራዎች በእውነተኛ ልምዳችን እንደ ሰው በመረዳት ፍጹም ሊቀ ካህናችን እና አማላጃችን እንዲሆን አስችሎታል ፡፡ (ዕብራውያን 7:25) ይህ ለእኛም እውነት ነው ፡፡ መከራ እኛ ጎልማሳ እና የተሟላ እንድንሆን ያደርገናል እናም እኛ እንደ እኛ ለሚሰቃዩት ለሌሎች ለማጽናናት እና ለማማለድ (ለመጸለይ) ያስችለናል። እሱ ብስለት እንድናደርግ አካል ነው (2 ጢሞቴዎስ 3 15) ፡፡ 2 ቆሮንቶስ 1 3-11 ስለዚህ የመከራ ገጽታ ያስተምረናል ፡፡ ይላል ፣ “እኛን የሚያጽናናን የመጽናናት ሁሉ አምላክ ሁሉም የእኛ ችግሮች, ስለዚህ እኛን ማጽናናት እንችላለን ማንኛውም እኛ ራሳችን ከእግዚአብሔር የተቀበልነውን መጽናኛ እንቸገራለን ፡፡ ” ይህንን አጠቃላይ ክፍል ካነበቡ ስለ ሥቃይ ብዙ ይማራሉ ፣ እንዲሁም ከኢዮብም ይችላሉ ፡፡ 1) እግዚአብሔር የእርሱን ምቾት እና እንክብካቤ እንደሚያሳይ። 2) እግዚአብሔር ሊያሳያችሁ እንደሚችል ያሳያል። እና 3) ፡፡ ለሌሎች መጸለይ እንማራለን ፡፡ ፍላጎት ከሌለ ስለ ሌሎች ወይም ስለራሳችን እንጸልያለን? እርሱ እንድንጠራው ፣ ወደ እርሱ እንድንመጣ ይፈልጋል ፡፡ እርስ በእርስ እንድንረዳዳ ያደርገናል ፡፡ እኛ ለሌሎች እንድናስብ እና በክርስቶስ አካል ውስጥ ያሉ ሌሎች ለእኛ እንደሚንከባከቡ እንድንገነዘብ ያደርገናል። እርስ በርሳችን እንድንዋደድ ያስተምረናል ፣ የቤተክርስቲያን ተግባር ፣ የክርስቶስ የአማኞች አካል።

# 5. በያዕቆብ ምዕራፍ አንድ ላይ እንደተመለከተው መከራ መጽናት እንድንችል ይረዳናል ፣ ፍጹማን ያደርገናል እና ጠንካራ ያደርገናል ፡፡ ይህ በአብርሃምና በኢዮብ ላይ እውነት ነበር ፣ እግዚአብሔር እነሱን ሊደግፋቸው ከእነሱ ጋር ስለሆነ ጠንካራ መሆን እንደሚችሉ የተማረው ፡፡ ዘዳግም 33 27 “የዘላለም አምላክ መጠጊያህ ነው ፣ የዘላለምም ክንዶች ከስሩ ናቸው” ይላል ፡፡ መዝሙሮች እግዚአብሔር ጋሻችን ወይም ምሽጋችን ወይም ሮክ ወይም መጠጊያችን ስንት ጊዜ ነው ይላሉ? አንዴ በግል ሙከራ ውስጥ የእሱን ምቾት ፣ ሰላም ወይም ነፃ ማውጣት ወይም መዳን ከተለማመዱ በኋላ በጭራሽ አይረሱም እናም ሌላ ሙከራ ሲኖርዎት የበለጠ ጠንካራ ይሆናሉ ወይም እርስዎም ሊያጋሩት እና ሌላውን ሊረዱ ይችላሉ ፡፡

እሱ በእራሳችን ላይ ሳይሆን በእግዚአብሔር ላይ እንድንመካ ያስተምረናል ፣ እኛ ወደራሳችን ወይም ወደ ሌሎች ሰዎች ሳይሆን ለእርዳታችን እንድንመለከት ያስተምረናል (2 ቆሮንቶስ 1 9-11) ፡፡ ደካማነታችንን እናያለን እናም ለፍላጎታችን ሁሉ ወደ እግዚአብሔር እንመለከታለን ፡፡

# 6. በአብዛኛው በአማኞች ላይ የሚደርሰው ሥቃይ እኛ በሠራነው አንዳንድ ኃጢአት የእግዚአብሔር ፍርድ ወይም ቅጣት (ቅጣት) እንደሆነ በተለምዶ ይታሰባል ፡፡ ይህ ነበር በቀድሞ ኃጢአቶቻቸው ውስጥ በሚቀጥሉ ሰዎች ቤተክርስቲያን በተሞላችበት በቆሮንቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ እውነት ፡፡ 11 ቆሮንቶስ 30 XNUMX እግዚአብሄር እንደሚፈርድባቸው ሲናገር “ከእናንተ መካከል ብዙዎች ደካሞች እና ታማሚዎች ናቸው ብዙዎችም አንቀላፍተዋል (ሞተዋል) ፡፡ በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ላይ እግዚአብሔር እንደምንለው ዓመፀኛን ሰው ከምስሉ ላይ ሊያወጣቸው ይችላል ፡፡ አምናለሁ ይህ ያልተለመደ እና እጅግ የከፋ ነው ፣ ግን ይከሰታል ፡፡ በብሉይ ኪዳን ውስጥ ያሉት ዕብራውያን ለዚህ ምሳሌ ናቸው ፡፡ በእሱ ላይ ባለመታመን እና እሱን ባለመታዘዝ በእግዚአብሔር ላይ ብዙ ጊዜ አመፁ ፣ ግን እርሱ ታጋሽ እና ታጋሽ ነበር ፡፡ እሱ ቀጣቸው ፣ ግን ወደ እርሱ መመለሳቸውን ተቀብሎ ይቅር አላቸው ፡፡ ጠላቶቻቸውን በምርኮ ባሪያ እንዲያደርጓቸው በመፍቀዱ ከባድ ቅጣት የቀጣቸው ከተደጋጋሚ አለመታዘዝ በኋላ ብቻ ነበር ፡፡

ከዚህ መማር አለብን ፡፡ አንዳንድ ጊዜ መከራ የእግዚአብሔር ተግሣጽ ነው ፣ ግን ለመከራ ሌሎች ብዙ ምክንያቶችን ተመልክተናል ፡፡ በኃጢአት ምክንያት እየተሰቃየን ከሆነ እግዚአብሔርን ከጠየቅን ይቅር ይለናል ፡፡ በ 11 ኛ ቆሮንቶስ 28 31 & 1 ውስጥ እንደተናገረው እኛ ራሳችንን መመርመር የእኛ ነው ፡፡ ልባችንን ከመረመርን እና ኃጢአት እንደሠራን ካየን ፣ 9 ኛ ዮሐንስ XNUMX XNUMX “ኃጢአታችንን አምነን መቀበል አለብን” ይላል ፡፡ የተስፋው ቃል “ኃጢአታችንን ይቅር ይለናል ፣ ያነጻልንም” የሚል ነው።

ያስታውሱ ሰይጣን “የወንድሞች ከሳሽ” (ራእይ 12 10) እና ልክ እንደ ኢዮብ እኛን ሊከሰን ስለሚፈልግ እንድንደናቀፍ እና እግዚአብሔርን እንድንክድ ሊያደርገን ይችላል። (ሮሜ 8: 1) ን አንብብ) ኃጢያታችንን አምነን ከሆነ ኃጢአታችንን ካልደገምን በቀር እርሱ ይቅር ይለናል ፡፡ ኃጢያታችንን ደጋግመን ከሆነ እንደ አስፈላጊነቱ እንደገና መናዘዝ ያስፈልገናል ፡፡

እንደ አለመታደል ሆኖ አንድ ሰው መከራ ቢደርስበት ብዙውን ጊዜ ሌሎች አማኞች የሚናገሩት ይህ የመጀመሪያ ነገር ነው ፡፡ ወደ ኢዮብ ተመለስ ፡፡ ሦስቱ “ጓደኞቹ” ኢዮብን ኃጢአት መሥራትን ወይም ሥቃይ እንዳይደርስበት ያለማቋረጥ ነገሩት ፡፡ ተሳስተዋል ፡፡ 11 ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ XNUMX ላይ እራሳችሁን እንድትመረምሩ ይናገራል ፡፡ እኛ ለተወሰነ ኃጢአት ምስክር ካልሆንን በቀር በሌሎች ላይ መፍረድ የለብንም ፣ ከዚያ በፍቅር እነሱን ማስተካከል እንችላለን ፡፡ እኛም ይህንን ለራሳችንም ሆነ ለሌሎች “ለችግር” የመጀመሪያ ምክንያት አድርገን መቀበል የለብንም ፡፡ ለመፍረድ በጣም ፈጣን ልንሆን እንችላለን ፡፡

በተጨማሪም ይላል ፣ ከታመምን ፣ ሽማግሌዎችን እንዲጸልዩን መጠየቅ እንችላለን እናም ኃጢአት ከሠራን ይቅር ይባላል (ያዕቆብ 5 13-15) ፡፡ በመዝሙር 39 11 ላይ “ሰዎችን ስለ ኃጢአታቸው ትገሥጻቸዋለህ እንዲሁም ትገሥጻቸዋለህ” ይላልና መዝሙረ ዳዊት 94 12 ላይ “አቤቱ ፣ የምትገሥጽለት ሰው ከሕግህ የምታስተምረው የተባረከ ነው” ይላል

ዕብራውያን 12: 6-17ን አንብብ. እርሱ የእርሱ ልጆች ስለሆንን እርሱ እኛን ይወደናል። በ 4 ጴጥሮስ 1: 12, 13 & 2 እና በ 19 ጴጥሮስ 21: XNUMX-XNUMX ውስጥ ተግሣጽ በዚህ ሂደት እንደሚያነፃን እናያለን ፡፡

# 7. በብሉይ ኪዳን ከግብፃውያን ጋር እንደታየው አንዳንድ የተፈጥሮ አደጋዎች በሰዎች ፣ በቡድኖች ወይም በብሔሮች ላይም ፍርዶች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ በእነዚህ ክንውኖች ወቅት እግዚአብሔር ከእስራኤላውያን ጋር እንዳደረገው ሁሉ የእራሱን ጥበቃ የሚያደርጉ ታሪኮችን እንሰማለን ፡፡

# 8. ጳውሎስ ለችግሮች ወይም ለድክመቶች ሌላ ሊሆን የሚችል ምክንያት አቅርቧል ፡፡ በ 12 ኛ ቆሮንቶስ 7 10-XNUMX ውስጥ እግዚአብሔር ሰይጣን ጳውሎስን እንዲመታ ፣ “እንዲመታ” ፣ “ራሱን ከፍ እንዳያደርግ” እንደፈቀደው እናያለን ፡፡ ትሑት እንድንሆን እግዚአብሔር መከራን ሊልክ ይችላል ፡፡

# 9. ብዙ ጊዜ መከራ ፣ ለኢዮብ ወይም ለጳውሎስ እንደነበረው ፣ ከአንድ በላይ ዓላማዎችን ሊያገለግል ይችላል ፡፡ በ 2 ቆሮንቶስ 12 ውስጥ የበለጠ ካነበቡ ደግሞ ለማስተማር ወይም ጳውሎስ የእግዚአብሔርን ጸጋ እንዲለማመድ ያደርግ ነበር ፡፡ ቁጥር 9 “ጸጋዬ ይበቃሃል ፣ ኃይሌ በድካም ፍጹም ሆነ” ይላል። ቁጥር 10 እንዲህ ይላል “ስለ ክርስቶስ እኔ በድካማዎች ፣ በስድብ ፣ በችግር ፣ በስደት ፣ በችግሮች ደስ ይለኛል ፣ እኔ ስደክም ያን ጊዜ ጠንካራ ነኝ” ይላል ፡፡

# 10. በቅዱሳት መጻሕፍትም ሲሳየን በክርስቶስ መከራ ውስጥ እንደምንካፈል ያሳየናል (ፊልጵስዩስ 3 10 ን አንብብ) ሮሜ 8: 17 & 18 አማኞች “መከራን” እንደሚቀበሉ ያስተምራሉ ፣ በመከራው ተካፍለው ፣ ግን የሚያደርጉት እንዲሁ ከእርሱ ጋር ይነግሳሉ ፡፡ 2 ኛ ጴጥሮስ 19 22-XNUMX አንብብ

የእግዚአብሔር ታላቅ ፍቅር

እግዚአብሔር ማንኛውንም ሥቃይ ሲፈቅደን ስለሚወደን ለእኛ ጥቅም እንደሆነ እናውቃለን (ሮሜ 5 8) ፡፡ እርሱ ሁል ጊዜም ከእኛ ጋር እንደሆነ እናውቃለን ስለዚህ በሕይወታችን ውስጥ ስለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ ያውቃል። ምንም አስገራሚ ነገሮች የሉም ፡፡ ማቴዎስ 28: 20 ን አንብብ; መዝሙር 23 እና 2 ቆሮንቶስ 13 11-14 ፡፡ ዕብራውያን 13: 5 “ፈጽሞ አይተወንም ወይም አይተወንም” ይላል። መዝሙሮች በዙሪያችን ይሰፍራል ይላል ፡፡ በተጨማሪም መዝሙር 32: 10 ን ተመልከት; 125 2; 46 11 እና 34 7 ፡፡ እግዚአብሔር ዝም ብሎ ተግሣጽ ብቻ አይደለም ፣ ይባርከናል።

በመዝሙራት ውስጥ ዳዊትና ሌሎች መዝሙረኞች እግዚአብሔር እንደወደዳቸው እና በእሱ ጥበቃ እና እንክብካቤ እንደከበባቸው ማወቁ ግልፅ ነው ፡፡ መዝሙር 136 (NIV) በእያንዳንዱ ቁጥር ፍቅሩ ለዘላለም እንደሚኖር ይናገራል ፡፡ ይህ ቃል በ NIV ውስጥ ፍቅር ፣ በኪ.ቪ. ውስጥ ምሕረት እና በ NASV ውስጥ ፍቅር ተብሎ የተተረጎመ ሆኖ አግኝቻለሁ ፡፡ ሊቃውንት እዚህ የተጠቀሙበትን የዕብራይስጥ ቃል የሚገልፅ ወይም የሚተረጉም አንድ የእንግሊዝኛ ቃል የለም ይላሉ ፣ ወይም ደግሞ በቂ ቃል የለኝም ማለት ነው ፡፡

እግዚአብሔር ለእኛ ያለው ፍቅር ዓይነት መለኮታዊ ፍቅርን የሚገልጽ ማንም ቃል የለም የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሻለሁ ፡፡ ጽኑ ፣ ዘላቂ ፣ የማይበጠስ ፣ የማይሞት እና ዘላለማዊ የሆነ የማይገባ ፍቅር ነው (ስለሆነም የትርጉም ምህረት) ከሰው ግንዛቤ በላይ የሆነ። ዮሐንስ 3 16 ይላል ስለ ኃጢአታችን እንዲሞት ልጁን መስጠቱ በጣም ታላቅ ነው (ሮሜ 5 8 ን እንደገና ያንብቡ) ፡፡ እርሱ በልጅ በአባቱ እንደሚታረም እኛን የሚያስተካክልን በዚህ ታላቅ ፍቅር ነው ፣ ግን በየትኛው ተግሣጽ እኛን ለመባረክ ይፈልጋል ፡፡ መዝሙር 145: 9 “እግዚአብሔር ለሁሉ ቸር ነው” ይላል። በተጨማሪም መዝሙር 37: 13 & 14 ን ይመልከቱ; 55 28 እና 33 18 እና 19 ፡፡

እንደ አዲስ መኪና ወይም ቤት ያሉ - የምንፈልጋቸውን ነገሮች ከማግኘት ጋር የእግዚአብሔርን በረከቶች እናያይዛለን - የልባችን ምኞቶች ፣ ብዙውን ጊዜ የራስ ወዳድነት ፍላጎቶች ፡፡ በማቴዎስ 6 33 ላይ በመጀመሪያ መንግስቱን ከፈለግን እነዚህን ይጨምረናል ይላል ፡፡ (በተጨማሪ መዝሙር 36 5 ን ይመልከቱ ፡፡) ብዙ ጊዜ ለእኛ ጥሩ የማይሆኑትን ነገሮች እንለምናለን - ልክ እንደ ትናንሽ ሕፃናት ፡፡ መዝሙር 84 11 “አይ ጥሩ በቅንነት ከሚመላለሱትን ነገር ይከለክላል። ”

በመዝሙሮች ፈጣን ፍለጋ ውስጥ እግዚአብሔር የሚንከባከበን እና የሚባርከንን ብዙ መንገዶችን አገኘሁ ፡፡ ሁሉንም ለመፃፍ እጅግ በጣም ብዙ ጥቅሶች አሉ። ጥቂት ይመልከቱ - ይባረካሉ ፡፡ እሱ የእኛ ነው

1). አቅራቢ: - መዝሙር 104: 14-30 - ለሁሉም ፍጥረታት ይሰጣል.

መዝሙር 36: 5-10

ማቲዎስ 6 28 እርሱ ስለ ወፎች እና አበባዎች እንደሚንከባከባቸው ይናገራል እናም ከእነዚህ የበለጠ ለእርሱ አስፈላጊዎች ነን ይለናል ፡፡ ሉቃስ 12 ስለ ድንቢጦች ይናገራል እናም በእኛ ላይ ያለው እያንዳንዱ ፀጉር ተቆጥሯል ይላል ፡፡ ፍቅሩን እንዴት እንጠራጠራለን ፡፡ መዝሙር 95: 7 “እኛ His በእርሱ ጥበቃ ሥር ያለን መንጋ ነን” ይላል። ያዕቆብ 1 17 “መልካም ስጦታ ሁሉ ፍጹምም በረከት ሁሉ ከላይ ናቸው” ይለናል ፡፡

ፊልጵስዩስ 4: 6 እና 5 ጴጥሮስ 7: XNUMX ስለ ምንም ነገር መጨነቅ እንደሌለብን ይናገራል, ነገር ግን እርሱ ስለ እኛ ስለሚያስብ ፍላጎታችንን እንዲያሟላልን መጠየቅ አለብን. ዳዊት በመዝሙረ ዳዊት ውስጥ እንደተዘገበው ይህንን ደጋግሞ አደረገ ፡፡

2) እርሱ የእኛ ነው: - አዳኝ ፣ ጠባቂ ፣ ተከላካይ። መዝሙር 40: 17 እርሱ ያድነናል; ስደት ስንደርስ ይረዳናል ፡፡ መዝሙር 91: 5-7, 9 & 10; መዝሙር 41: 1 & 2

3) እርሱ መጠጊያችን ፣ ዐለት እና ምሽጋችን ነው ፡፡ መዝሙር 94:22; 62 8

4). እርሱ ያበረታናል. መዝሙር 41: 1

5) እርሱ መድኃኒታችን እርሱ ነው ፡፡ መዝሙር 41: 3

6) እርሱ ይቅር ይለናል ፡፡ 1 ኛ ዮሐንስ 9 XNUMX

7) እርሱ ረዳታችን እና ጠባቂችን ነው። መዝሙር 121 (ከመካከላችን ወደ እግዚአብሔር አላጉረመረምን ወይም ያጠፋነውን አንድ ነገር - አንድ ትንሽ ነገር እንድናገኝ እንዲረዳን ያልጠየቀ ወይም ከአሰቃቂ በሽታ እንዲፈውሰን አልለምንም ወይም ከአደጋ ወይም ከአደጋ አድኖናል - ትልቅ ነገር። ስለእሱ ያስባል።)

8) ሰላም ይሰጠናል ፡፡ መዝሙር 84:11; መዝሙር 85 8

9) እርሱ ብርታት ይሰጠናል ፡፡ መዝሙር 86:16

10) ከተፈጥሮ አደጋዎች ያድናል ፡፡ መዝሙር 46: 1-3

11) እኛን ለማዳን ኢየሱስን ልኮታል ፡፡ መዝሙር 106: 1; 136: 1; ኤርምያስ 33 11 የእርሱን ትልቁን የፍቅር ድርጊት ጠቅሰናል ፡፡ ሮሜ 5 8 ለእኛም ፍቅሩን የሚያሳየው በዚህ መንገድ እንደሆነ ይነግረናል ፣ እኛ ገና ኃጢአተኞች ሳለን ይህን አደረገ ፡፡ (ዮሐንስ 3: 16 ፤ 3 ዮሐንስ 1: 16, 1) እርሱ በጣም ይወደናል እርሱ እኛን ልጆች ያደርገናል። ዮሐ 12 XNUMX

በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የእግዚአብሔር ፍቅር መግለጫዎች ብዙ ናቸው-

ፍቅሩ ከሰማያት ከፍ ያለ ነው ፡፡ መዝሙር 103

ከእሱ ምንም ሊለየን አይችልም ፡፡ ሮሜ 8 35

ዘላለማዊ ነው። መዝሙር 136; ኤርምያስ 31 3

በጆን 15: 9 and 13: 1 ኢየሱስ ደቀመዛሙርቱን እንዴት እንደሚወድ ይነግረናል.

በ 2 ቆሮንቶስ 13 11 እና 14 ውስጥ “የፍቅር አምላክ” ተብሎ ተጠርቷል።

በ 4 ኛ ዮሐንስ 7 XNUMX ላይ “ፍቅር ከእግዚአብሄር ነው” ይላል ፡፡

በ 4 ዮሐንስ 8 XNUMX ላይ “እግዚአብሔር አፍቃሪ ነው” ይላል ፡፡

እንደ ተወዳጆቹ ልጆቹ እርሱ ያርመናል እንዲሁም ይባርከናል። በመዝሙር 97 11 (NIV) ውስጥ “እሱ ደስታን ይሰጠናል” ይላል ፣ እና መዝሙር 92 12 & 13 “ጻድቃን ያብባሉ” ይላል። መዝሙር 34 8 “እግዚአብሔር ቸር መሆኑን ቅመሱ እይም… በእርሱ የሚታመን ሰው እንዴት ምስጉን ነው” ይላል ፡፡

እግዚአብሔር አንዳንድ ጊዜ ለተወሰኑ የመታዘዝ ድርጊቶች ልዩ በረከቶችን እና ተስፋዎችን ይልካል ፡፡ መዝሙር 128 በመንገዶቹ ለመራመድ በረከቶችን ይገልጻል ፡፡ በብሩህነት (ማቴዎስ 5 3-12) የተወሰኑ ባህሪያትን ይከፍላል ፡፡ በመዝሙር 41 1-3 ውስጥ ድሆችን የሚረዱትን ይባርካል ፡፡ ስለዚህ አንዳንድ ጊዜ የእርሱ በረከቶች ሁኔታዊ ናቸው (መዝሙር 112 4 & 5)።

በመከራ ውስጥ ፣ እግዚአብሔር እንደዳዊት የእርሱን እርዳታ እየጠየቅን እንድንጮህ ይፈልጋል ፡፡ በ “መጠየቅ” እና “በመቀበል” መካከል የተለየ የቅዱሳን ጽሑፎች ትስስር አለ። ዳዊት ወደ እግዚአብሔር ጮኸ እና የእርሱን እርዳታ ተቀብሏል ፣ እኛም ከእኛ ጋር ነው ፡፡ እንድንለምን ይፈልጋል ስለዚህ እኛ እንድንገነዘበው እርሱ መልስ የሚሰጠው እና ከዚያ በኋላ እሱን ማመስገን ነው ፡፡ ፊልጵስዩስ 4: 6 “በነገር ሁሉ በጸሎትና በምልጃ ከምስጋና ጋር ልመናችሁን ለእግዚአብሔር አቅርቡ እንጂ ስለማንኛውም ነገር አትጨነቁ” ይላል ፡፡

መዝሙር 35: 6 “ይህ ምስኪን ሰው ጮኸ ጌታም ሰማው” እና ቁጥር 15 ደግሞ “ጆሮው ለጩኸታቸው ተከፍቷል” ይላል እንዲሁም “ጻድቃን ይጮኻሉ ጌታም ይሰማቸዋል ከእነሱም ሁሉ ያድናቸዋል። ችግሮች ” መዝሙር 34 7 “እግዚአብሔርን ፈለግሁ እርሱም መለሰልኝ” ይላል ፡፡ መዝሙር 103: 1 & 2 ን ይመልከቱ; መዝሙር 116: 1-7; መዝሙር 34:10; መዝሙር 35:10; መዝሙር 34: 5; መዝሙር 103 17 እና መዝሙር 37:28, 39 & 40 የእግዚአብሔር ትልቁ ምኞት ልጁን እንደ አዳኛቸው አድርገው የሚያምኑትንና የሚቀበሉትን ያልዳኑትን ጩኸት መስማት እና መልስ መስጠት እና የዘላለም ሕይወት መስጠት ነው (መዝሙር 86 5) ፡፡

መደምደሚያ

ለማጠቃለል ፣ ሁሉም ሰዎች በተወሰነ ጊዜ በተወሰነ መንገድ ይሰቃያሉ እናም ሁላችንም ኃጢአት ስለሆንን በመጨረሻ አካላዊ ሞትን በሚያመጣ እርግማን ውስጥ እንወድቃለን። በመዝሙር 90 10 ላይ “የዘመናችን ርዝመት ኃይል ካለን ሰባ ዓመት ወይም ሰማንያ ዓመት ነው ፣ የእነሱ ዕድሜ ግን ችግር እና ሀዘን ብቻ ነው” ይላል ፡፡ ይህ እውነታ ነው ፡፡ መዝሙር 49: 10-15 ን አንብብ.

ግን እግዚአብሔር ይወደናል እናም ሁላችንን ለመባረክ ይፈልጋል ፡፡ እግዚአብሔር ለሚያምኑ እና ለሚወዱት እና ለሚያገለግሉት በጻድቃን ላይ ልዩ በረከቱን ፣ ሞገሱን ፣ ተስፋዎቹን እና ጥበቃዎችን በጻድቃን ላይ ያሳያል ፣ ግን እግዚአብሔር በረከቶቹን (እንደ ዝናብ) ለሁሉም ፣ “ጻድቃንን እና ዓመፀኞችን” ይወርዳል (ማቴዎስ) 4 45) ፡፡ መዝሙር 30: 3 & 4 ን ተመልከት; ምሳሌ 11 35 እና መዝሙር 106: 4 የእግዚአብሔርን ታላቅ የፍቅር ተግባር እንዳየነው የእርሱ ምርጥ ስጦታ እና በረከት ስለ ኃጢአታችን እንዲሞት የላከው የልጁ ስጦታ ነበር (15 ቆሮንቶስ 1 3-3) ፡፡ ዮሐንስ 15: 18-36 እና 3 ን እና እኔ ዮሐንስ 16: 5 ን እና ሮሜ 8 XNUMX ን እንደገና ያንብቡ ፡፡)

እግዚአብሔር የጻድቃንን ጥሪ (ጩኸት) ለመስማት ቃል ገብቷል ፣ ያመኑትን ሁሉ ይሰማል ፣ ይመልሳል እናም እንዲያድናቸው የሚጠሩትን። ሮሜ 10 13 “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” ይላል ፡፡ 2 ጢሞቴዎስ 3: 4 & 22 እሱ “ሰዎች ሁሉ እንዲድኑ እና ወደ እውነቱ እውቀት እንዲደርሱ ይፈልጋል” ይላል። ራእይ 17:6 “የሚመጣ ሁሉ ሊመጣ ይችላል” ይላል ፣ እና ዮሐንስ 48:1 “አይጥላቸውም” ይላል ፡፡ እሱ የእርሱ ልጆች ያደርጋቸዋል (ዮሐ. 12 36) እናም እነሱ በእሱ ልዩ ሞገስ ስር ይመጣሉ (መዝሙር 5 XNUMX) ፡፡

በቀላል አነጋገር እግዚአብሔር ከታመመ ወይም ከአደገኛ ሁኔታ ሁሉ ቢያድነን በጭራሽ አንሞትም እናም እስከመጨረሻው እንደምናውቀው በዓለም ውስጥ እንቆይ ነበር ፣ ግን እግዚአብሔር አዲስ ሕይወት እና አዲስ አካል እንደሚሰጠን ቃል ገብቷል ፡፡ በአለም ውስጥ ለዘላለም እንደ መቆየት የምንመኝ አይመስለኝም ፡፡ እንደ አማኞች ስንሞት በቅጽበት ከጌታ ጋር ለዘላለም እንሆናለን ፡፡ ሁሉም ነገር አዲስ ይሆናል እርሱም አዲስ እና ፍጹም የሆነ ሰማይንና ምድርን ይፈጥራል (ራእይ 21 1, 5)። ራእይ 22 3 “ከእንግዲህ ወዲህ እርግማን አይኖርም” ይላል እና ራእይ 21 4 ደግሞ “የመጀመሪያዎቹ ነገሮች አልፈዋል” ይላል ፡፡ ራእይ 21 4 ደግሞ “ከእንግዲህ ሞት ወይም ሐዘን ወይም ጩኸት ወይም ሥቃይ አይኖርም” ይላል ፡፡ ሮሜ 8 18-25 ፍጥረት ሁሉ ያን ቀን በመጠባበቅ ላይ እንደሚቃትት እና እንደሚሰቃይ ይነግረናል ፡፡

ለጊዜው እግዚአብሔር ለእኛ መልካም ያልሆነ ለእኛ እንዲደርስ አይፈቅድም (ሮሜ 8 28) ፡፡ እግዚአብሔር እሱ ለሚፈቅደው ሁሉ ምክንያት አለው ፣ ለምሳሌ የእርሱን ጥንካሬ እና ዘላቂ ኃይል ወይም እኛ መዳንን እንደለመድነው። መከራ ወደ እርሱ እንድንመጣ ያደርገናል ፣ ወደ እርሱ እንድንጮህ (እንድንጸልይ) እና ወደ እርሱ እንድንመለከት እና በእርሱ እንድንታመን ያደርገናል።

ይህ ሁሉ እግዚአብሔርን እና ማንነቱን ስለማወቅ ነው። ሁሉም ስለ ሉዓላዊነቱ እና ክብሩ ነው። እግዚአብሔርን እንደ እግዚአብሔር ለማምለክ ፈቃደኛ ያልሆኑ ሰዎች በኃጢአት ይወድቃሉ (ሮሜ 1 16-32 ን አንብብ) ፡፡ እነሱ እራሳቸውን አምላክ ያደርጋሉ ፡፡ ኢዮብ አምላኩን ፈጣሪና ሉዓላዊ አድርጎ መቀበል ነበረበት ፡፡ መዝሙር 95: 6 እና 7 “አምላካችን ነውና እርሱ ለአምልኮ እንሰግድ ፣ በፈጣሪያችን በጌታ ፊት እንንበርከክ” ይላል ፡፡ መዝሙር 96: 8 “ለስሙ የሚገባውን ክብር ለእግዚአብሔር ስጡ” ይላል። በመዝሙር 55 22 ላይ “ጭንቀትዎን በእግዚአብሔር ላይ ጣሉ እርሱም ይደግፋችኋል; ጻድቃንን በጭራሽ እንዲወድቅ አይፈቅድም ፡፡ ”