ለጥያቄዎ መልስ ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምኑ ሰዎች ፣ ለእኛ መዳን በሰጠው ዝግጅት ውስጥ ከእግዚአብሄር ጋር እና ከማያምኑ ጋር ለመሆን ወደ ሰማይ ይሄዳሉ ዘላለማዊ ቅጣት ተፈረደባቸው ፡፡ ዮሐንስ 3 36 “በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው ፣ ልጁን የሚጥል ግን የእግዚአብሔር wrathጣ በእርሱ ላይ ስለ ሆነ ሕይወትን አያይም” ይላል።

ሲሞቱ ነፍስዎ እና መንፈስዎ ከሰውነትዎ ይወጣሉ። ዘፍጥረት 35 18 ራሔል ስለሞተች “ነፍሷ በምትሄድበት ጊዜ (ስለሞተች)” ሲል ይነግረናል ፡፡ ሰውነት ሲሞት ነፍስ እና መንፈስ ይለያያሉ ግን እነሱ መኖራቸውን አያቆሙም ፡፡ ከሞት በኋላ ምን እንደሚሆን በማቴዎስ 25:46 ውስጥ በጣም ግልፅ ነው ፣ ስለ ዓመፀኞች ሲናገር ፣ “እነዚህ ወደ ዘላለማዊ ቅጣት ፣ ጻድቃን ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ” ሲል።

ጳውሎስ ፣ አማኞችን ሲያስተምር ፣ “ከጌታ ጋር በሥጋ ከጎደለንበት ቅጽበት” ብሏል (5 ቆሮንቶስ 8 20) ፡፡ ኢየሱስ ከሞት ከተነሳ በኋላ ከእግዚአብሄር አብ ጋር ለመሆን ሄደ (ዮሐ 17 XNUMX) ፡፡ ተመሳሳይ ሕይወት ለእኛ ሲሰጠን ፣ እንደምትሆን እና ከእሱ ጋር እንደምንሆን እናውቃለን።

በሉቃስ 16 22-31 ውስጥ ስለ ሀብታሙ ሰው እና ስለ አልዓዛር ዘገባ እንመለከታለን ፡፡ ጻድቁ ድሃ ሰው “ከአብርሃም ወገን” ነበር ነገር ግን ሀብታሙ ወደ ሲኦል ሄዶ በሥቃይ ውስጥ ነበር ፡፡ በቁጥር 26 ላይ አንድ ጊዜ ዓመፀኛው ሰው ወደ ሰማይ ማለፍ እንዳይችል በመካከላቸው አንድ ትልቅ ገደል እንደነበረ እንመለከታለን ፡፡ በቁጥር 28 ላይ ሔድስን እንደ ሥቃይ ቦታ ያመለክታል ፡፡

በሮሜ 3 23 ላይ “ሁሉም ኃጢአትን ሠርተዋል እናም የእግዚአብሔር ክብር ጎድለዋል” ይላል ፡፡ ሕዝቅኤል 18 4 እና 20 “ኃጢአት የሠራች ነፍስ (ለሰው ቃል የሚለውን ቃል ልብ ይሏል) ኃጢአት የሠራች ትሞታለች… የክፉዎች ክፋት በራሱ ላይ ይሆናል” ይላሉ ፡፡ (በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ በዚህ መልኩ ሞት ፣ እንደ ራእይ 20 10,14 እና 15 ፣ አካላዊ ሞት አይደለም ፣ ግን ከዘላለም ከእግዚአብሔር መለየት እና በሉቃስ 16 ላይ እንደሚታየው የዘላለም ቅጣት። ሮሜ 6 23 “የኃጢአት ደመወዝ ሞት ነው” ይላል። እና በማቴዎስ 10 28 ላይ “ነፍስንም ሆነ ሰውነትን በሲኦል ውስጥ ሊያጠፋ የሚችለውን ፍሩ” ይላል ፡፡

እንግዲያውስ ሁላችንም ዓመፀኞች ስለሆንን ወደ ሰማይ የሚገባ እና ከዘላለም ጋር ከእግዚአብሄር ጋር ሊኖር የሚችል ማን ነው ፡፡ ከሞት ቅጣት እንዴት ማዳን ወይም መዋጀት እንችላለን ፡፡ ሮሜ 6 23 መልሱንም ይሰጣል ፡፡ እግዚአብሔር ለእኛ ለማዳን ይመጣል ፣ ምክንያቱም “የእግዚአብሔር ስጦታ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ የዘላለም ሕይወት ነው” ይላል። 1 ጴጥሮስ 1: 9-XNUMX ን አንብብ. እዚህ ላይ እኛ አማኞች እንዴት ሊወርሱ ፣ ሊበላሹ ወይም ሊጠፉ የማይችሉትን ርስት እንደተቀበሉ ሲወያይበት እዚህ አለን ለዘለዓለም በሰማይ ”(ቁጥር 4 NIV) ጴጥሮስ በኢየሱስ ማመን “የእምነትን ውጤት ለማግኘት ፣ ነፍስዎን ማዳን” እንደሚያስገኝ ይናገራል (ቁጥር 9)። (በተጨማሪ ማቴዎስ 26: 28 ን ይመልከቱ።) ፊልጵስዩስ 2: 8 እና 9 ይነግረናል ሁሉም ሰው ከአምላክ ጋር እኩል መሆኑን የገለጸው ኢየሱስ “ጌታ” መሆኑን አምኖ ለእነሱ እንደሞተ ማመን አለበት (ዮሐንስ 3 16 ፤ ማቴዎስ 27:50) )

ኢየሱስ በዮሐንስ 14: 6 ላይ “እኔ መንገድ ፣ እውነት እና ሕይወት ነኝ ፤ ከእኔ በቀር ወደ አብ የሚመጣ ማንም የለም። ” በመዝሙር 2 12 ላይ “እንዳይቆጣ እናንተም በመንገድ እንዳትጠፉ ልጁን ሳመው” ይላል ፡፡

በአዲስ ኪዳን ውስጥ ብዙ አንቀጾች በኢየሱስ ላይ ያለንን እምነት “ለእውነት እንደ መታዘዝ” ወይም “ለወንጌል መታዘዝ” ማለትም “በጌታ በኢየሱስ ማመን” ማለት ነው። 1 ኛ ጴጥሮስ 22 1 “በመንፈስ ለእውነት በመታዘዝ ነፍሳችሁን አነጻችሁ” ይላል ፡፡ ኤፌሶን 13 XNUMX “በእርሱም እናንተ ደግሞ የሚታመንየእውነትን ቃል ፣ የመዳናችሁን ወንጌል ከሰሙ በኋላ በእርሱም ባመኑበት በተስፋው መንፈስ ቅዱስ ታተሙ ፡፡ (ሮሜ 10: 15 ን እና ዕብራውያን 4: 2 ን በተጨማሪ ያንብቡ)

ወንጌል (የምሥራች ማለት ነው) በ 15 ቆሮንቶስ 1: 3-26 ውስጥ ተገልጧል። እንዲህ ይላል ፣ “ወንድሞች ፣ እኔ የሰበክኩላችሁን ወንጌል የተቀበላችሁትንም የተቀበላችሁትንም ወንጌላውያን እነግራችኋለሁ the ክርስቶስ በቅዱሳት መጻሕፍት መሠረት ስለ ኃጢአታችን እንደሞተ ፣ እንደተቀበረና በሦስተኛው ቀን እንደተነሣ… ኢየሱስ በማቴዎስ 28 2 ላይ “ይህ ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነው” ብሏል ፡፡ 24 ኛ ጴጥሮስ 2 6 (አአመመቅ) “እርሱ ራሱ በገዛ አካሉ ኃጢአታችንን በመስቀል ላይ ተሸከመ” ይላል ፡፡ 33 ጢሞቴዎስ 24: 53 “ነፍሱን ለሁሉም ቤዛ አድርጎ ሰጠ” ይላል ፡፡ ኢዮብ 5 6 “ወደ pitድጓድ ከመውረድ አድነው ለእርሱ ቤዛ አግኝቻለሁ” ይላል ፡፡ (ኢሳይያስ 8: 10, XNUMX, XNUMX, XNUMX ን አንብብ።)

ዮሐንስ 1 12 ምን ማድረግ እንዳለብን ይነግረናል ፣ “ግን ለተቀበሉት ሁሉ በስሙ ለሚያምኑት እንኳን የእግዚአብሔር ልጆች የመሆን መብት ሰጣቸው ፡፡” ሮሜ 10 13 “የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል” ይላል ፡፡ ዮሐንስ 3 16 በእርሱ የሚያምን ሁሉ “የዘላለም ሕይወት” አለው ይላል ፡፡ ዮሐንስ 10 28 “ለዘላለም ሕይወት እሰጣቸዋለሁ ለዘላለምም አይጠፉም” ይላል ፡፡ በሐሥ 16 36 ውስጥ ጥያቄው “ለመዳን ምን ማድረግ አለብኝ?” እናም “በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተ ትድናለህ” ብሎ መለሰ። ዮሐንስ 20 31 “እነዚህ የተጻፉት ኢየሱስ እርሱ ነው ብላችሁ እንድታምኑ እና አምናችሁም በስሙ ሕይወት ይሆንላችሁ ዘንድ ነው” ይላል ፡፡

ቅዱሳት መጻሕፍት የሚያምኑ ሰዎች ነፍሳት ከኢየሱስ ጋር በገነት እንደሚሆኑ የሚያሳይ ማስረጃ ያሳያል ፡፡ በራእይ 6 9 እና 20 4 ውስጥ የፃድቃን ሰማዕታት ነፍሳት በዮሐንስ በሰማይ ታዩ ፡፡ በተጨማሪም በማቴዎስ 17 2 እና በማርቆስ 9 2 ላይ ኢየሱስ ጴጥሮስን ፣ ያዕቆብን እና ዮሐንስን ወስዶ ኢየሱስ በፊታቸው ወደ ተለወጠበት ወደ አንድ ተራራ ሲወስዳቸው እና ሙሴ እና ኤልያስም ተገልጠውላቸው ከኢየሱስ ጋር ሲነጋገሩ እናያለን ፡፡ እነሱ ከመናፍስት በላይ ነበሩ ፣ ደቀ መዛሙርቱ ስለተገነዘቧቸው በሕይወትም ነበሩ ፡፡ በፊልጵስዩስ 1 20-25 ውስጥ ጳውሎስ “መሄድ እና ከክርስቶስ ጋር መሆን በጣም ይበልጣል” ሲል ጽ writesል ፡፡ ዕብራውያን 12 22 ስለ ሰማይ ሲናገር “ወደ ጽዮን ተራራና ወደ ሕያው እግዚአብሔር ከተማ ፣ ወደ ሰማያዊቷ ኢየሩሳሌም ፣ ወደ እልፍ አእላፋት መላእክት ፣ ለጠቅላላ ጉባኤ እና ለቤተ ክርስቲያን መጥተዋል (ለሁሉም አማኞች የተሰጠው ስም) በመንግሥተ ሰማይ ከተመዘገቡ የበኩር ልጆች ”

ኤፌሶን 1 7 “በጸጋው ባለ ጠግነት መጠን በእርሱ ውስጥ እኛ በደሙ የተደረገ ቤዛነታችንን እና የበደሎቻችንን ይቅርታ አገኘን” ይላል ፡፡

የእግዚአብሔር ቃል አዳኝን ፣ ኢየሱስን እንዴት መኖር እንዳለበት ለሚኖሩት የእግዚአብሔር ቃል ትክክለኛነት መመሪያዎች እና ማሳሰቢያዎች አሉት-ምን ማድረግ እንዳለብን ፣ ጎረቤታችን እና ጠላቶቻችንን እንደምንወድ ፣ ለምሳሌ ጎረቤቶቻችንን እና ጠላቶቻችንን እንደምንወድ ፣ ሌሎች ሰዎችን መርዳት ወይም እንዴት መናገር እና እንዴት ማሰብ አለብን።

የምድራችን ሕይወት ሲጠናቀቅ እኛ (በእርሱ የምናምን) ስለ እኛ በሚሞተው ሰው ፊት እንቆማለን እናም ያደረግናቸው ነገሮች ሁሉ ይፈረድባቸዋል ፡፡ እኛ የምናደርጋቸውን የእያንዳንዱን ሀሳብ ፣ ቃል እና ድርጊት ዋጋ የሚወስነው የእግዚአብሔር ደረጃ ብቻ ነው ፡፡ ኢየሱስ በማቴዎስ 5 48 ላይ “ስለዚህ የሰማዩ አባታችሁ ፍጹም እንደ ሆነ ፍጹማን ሁኑ” ብሏል ፡፡

ሥራዎቻችን የተሠሩት ለራሳችን ነበር: ለክብር ፣ ለደስታ ወይም ለእውቅና ወይም ለትርፍ; ወይስ ለእግዚአብሔር እና ለሌሎች ተደርገዋል? ያደረግነው ነገር ራስ ወዳድ ነበር ወይስ ከራስ ወዳድነት ነፃ ነበርን? ይህ ፍርድ የሚከናወነው በክርስቶስ የፍርድ ወንበር ላይ ነው ፡፡ 2 ቆሮንቶስ 5 8-10 የተጻፈው በቆሮንቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ለነበሩ አማኞች ነው ፡፡ ይህ ፍርድ ለሚያምኑ እና ከጌታ ጋር ለዘላለም ለሚኖሩ ብቻ ነው። በ 2 ቆሮንቶስ 5 9 እና 10 ውስጥ እንዲህ ይላል ፣ “ስለዚህ እሱን እሱን ማስደሰት ግባችን እናደርጋለን። እያንዳንዳችን በክርስቶስ የፍርድ ወንበር ፊት መቅረብ አለብን ምክንያቱም እያንዳንዳችን በአካላችን ሳለን በጎም ይሁን መጥፎ ባደረግናቸው ነገሮች የሚገባንን እንድቀበል። ይህ የፍርድ ውሳኔ ነው ሥራ እና ዓላማቸው።

የክርስቶስ የፍርድ ወንበር በ አይደለም ወደ ሰማይ ስለመሄዳችን ፡፡ ስለ መዳናችን ወይም ኃጢአታችን ይቅር ስለሚባል ጉዳይ አይደለም ፡፡ በኢየሱስ ስናምን ይቅር ተብለን የዘላለም ሕይወት አለን ፡፡ ዮሐንስ 3 16 “በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ እግዚአብሔር አንድያ ልጁን እስኪሰጥ ድረስ ዓለሙን እንዲሁ ወዶአልና” ይላል ፡፡ በክርስቶስ ተቀብለናል (ኤፌሶን 1 6) ፡፡

በብሉይ ኪዳን የመስዋእትነት መግለጫዎችን እናገኛለን ፣ እያንዳንዳቸው ዓይነታ ፣ ቅድመ ጥላ ፣ እርቅያችንን ለማሳካት ክርስቶስ በመስቀል ላይ ምን ያደርግልናል የሚል ሥዕል አላቸው ፡፡ ከነዚህ ውስጥ አንዱ ስለ “አውሬ ፍየል” ነው ፡፡ ተላላፊው የመሥዋዕት ፍየል አምጥቶ ኃጢአቱን እየተናዘዘ በፍየሎቹ ራስ ላይ እጆቹን ይጭናል ፣ ስለሆነም ኃጢአቱን ወደ ፍየሉ እንዲሸከም ፍየሉን ያስተላልፋል ፡፡ ከዚያ ፍየሉ ተመልሶ እንዳይመለስ ወደ ምድረ በዳ ይመራል ፡፡ ይህ ኢየሱስ ለእኛ ሲል ሲሞት ኃጢአታችንን በራሱ ላይ እንደወሰደ ለመሳል ነው ፡፡ ኃጢአታችንን ከእኛ ለዘላለም ይልክልናል። ዕብራውያን 9 28 ላይ “ክርስቶስ የብዙዎችን ኃጢአት እንዲያስወግድ አንድ ጊዜ ተሰዋ” ይላል ፡፡ ኤርምያስ 31:34 “ክፋታቸውን ይቅር እላለሁ ኃጢአቶቼንም ከእንግዲህ ወዲህ አላስብም” ይላል ፡፡

ሮሜ 5 9 “አሁን እኛ በደሙ ከፀደቅን ፣ እኛስ በእርሱ በኩል ከእግዚአብሄር ቁጣ እንዴት አብልቀን እንደምንሆን” ይናገራል ፡፡ ሮም ምዕራፍ 4 እና 5 ን አንብብ ፡፡ ዮሐንስ 5 24 በእምነታችን ምክንያት እግዚአብሔር “የዘላለም ሕይወትን” እንደሰጠን እና እኛም እንደ አይደለም ይፈረድብሃል ግን ከሞት ወደ ሕይወት ተሻግረናል ” በተጨማሪም ሮሜ 2: 5 ን ተመልከት; ሮሜ 4 6 & 7; መዝሙረ ዳዊት 32: 1 & 2; ሉቃስ 24 42 እና የሐዋርያት ሥራ 13 38 ፡፡

ሮሜ 4 6 እና 7 ከብሉይ ኪዳን በመዝሙር 12 1 እና 2 ላይ ጠቅሶ እንዲህ ይላል “መተላለፋቸው የተሰረየላቸው ኃጢአታቸውም የተከደነላቸው ብፁዓን ናቸው። ጌታ ኃጢአቱን የማይቆጥርባቸው ብፁዕ ነው። ” ራእይ 1 5 “እርሱ በሞቱ ከኃጢአታችን ነፃ አወጣናል” ይላል ፡፡ በተጨማሪ 6 ቆሮንቶስ 11 1; ቆላስይስ 14 1 እና ኤፌሶን 7 XNUMX ፡፡

ስለዚህ ይህ ፍርድ ስለ ኃጢአት አይደለም ፣ ግን ስለ ሥራዎቻችን - ስለ ክርስቶስ የምንሠራው ሥራ ፡፡ እግዚአብሔር ለእርሱ የምንሰራቸውን ስራዎች ይከፍላቸዋል ፡፡ ይህ ፍርድ የእኛ ሥራዎች (ሥራዎች) የእግዚአብሔርን ሽልማት ለማግኘት ፈተናውን ይቋቋሙ ስለመሆኑ ነው ፡፡

እግዚአብሔር “እንድናደርግ” የሚያስተምረን ማንኛውም ነገር እኛ ተጠያቂዎች ነን ፡፡ የተማርነውን የእግዚአብሔርን ፈቃድ እንታዘዛለን ወይስ የምናውቀውን ችላ እንላለን እና ችላ እንላለን ፡፡ የምንኖረው ለክርስቶስ እና ለመንግስቱ ነው ወይስ ለራሳችን? እኛ ታማኝ ወይም ሰነፍ አገልጋዮች ነን?

እግዚአብሔር የሚፈርድባቸው ሥራዎች ማንኛውንም ነገር እንድናደርግ በታዘዝን ወይም በተበረታታን ቦታ ሁሉ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ ቦታ እና ጊዜ በቅዱሳት መጻሕፍት እንድናስተምራቸው የሚያስተምረንን ሁሉ ለመወያየት አይፈቅድልንም ፡፡ እያንዳንዱ መልእክት ማለት ይቻላል እግዚአብሔር ለእርሱ እንድናደርግ የሚያበረታታንን ነገሮች የሆነ ቦታ ዝርዝር አለው ፡፡

እያንዳንዱ አማኝ ሲድኑ ቢያንስ አንድ መንፈሳዊ ስጦታ ተሰጥቷቸዋል ፣ ለምሳሌ ማስተማር ፣ መስጠት ፣ ማበረታታት ፣ መርዳት ፣ ወንጌልን ወዘተ የመሳሰሉትን ማለትም ቤተክርስቲያኗንና ሌሎች አማኞችን እና ለመንግሥቱ እንዲረዳ ተነግሯታል ፡፡

እኛ ደግሞ ተፈጥሮአዊ ችሎታዎች ፣ የምንውላቸውባቸው ነገሮች ፣ የተወለድንባቸው ነገሮች አሉን ፡፡ በ 4 ቆሮንቶስ 7 XNUMX ላይ ምንም ነገር እንደሌለን ስለሚናገር መጽሐፍ ቅዱስ እነዚህም ከእግዚአብሄር የተሰጡን ናቸው ይላል አይደለም ከእግዚአብሄር የተሰጠን ፡፡ እኛ እግዚአብሔርን እና መንግስቱን ለማገልገል እና ሌሎችን ወደ እርሱ ለማምጣት ማንኛውንም እና እነዚህን ሁሉ ተጠቅመን ተጠያቂዎች ነን ፡፡ ያዕቆብ 1:22 “ቃሉን ሰሪዎች ብቻ ሳይሆን ሰሚዎች ብቻ” እንድንሆን ይነግረናል። የራእይ ቅዱሳን የሚለብሱበት ጥሩ የተልባ እግር ልብስ (ነጭ ልብስ) “የእግዚአብሔርን ቅዱስ ሕዝቦች የጽድቅ ሥራ” ይወክላል (ራእይ 19 8) ፡፡ ይህ ለእግዚአብሔር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያሳያል ፡፡

እግዚአብሔር ላደረግነው ነገር ሊከፍለን እንደሚፈልግ ቅዱሳት መጻሕፍት በግልፅ ያስረዱናል ፡፡ የሐዋርያት ሥራ 10: 4 እንዲህ ይላል ፣ “መልአኩ መልሶ‘ ጸሎቶቻችሁና ለድሆች ያደረጋችሁት ስጦታ በእግዚአብሔር ፊት ለመታሰቢያ ሆነዋል ’ብሏል። ”ይህ እኛ ወደ ሽልማት እንዳናመጣ የሚያደርጉን ነገሮች እንድንሆን ያደርገናል ፣ እናም ያደረግነውን መልካም ስራ ውድቅ ለማድረግ እና ያገኘነውን ሽልማት እንድናጣ የሚያደርጉን ነገሮች አሉ ፡፡

3 ኛ ቆሮንቶስ 10 15-10 ስለ ሥራዎቻችን ፍርድ ይነግረናል ፡፡ እንደ መገንባት ተገልጻል ፡፡ ቁጥር 11 “እያንዳንዱ በጥንቃቄ መገንባት አለበት” ይላል። ከቁጥር 15 እስከ XNUMX እንዲህ ይላል ፣ “ማንም በዚህ መሠረት ላይ ወርቅ ፣ ብር ፣ ውድ ድንጋዮች ፣ እንጨት ፣ ሣር ወይም ገለባ ፣ ሥራ ቀኑ ወደ ብርሃን ስለሚያወጣው ስለ ምንነቱ ይታያል። በእሳት ይገለጣል ፣ እሳቱ የእያንዳንዱን ሰው ሥራ ጥራት ይፈትሻል ፡፡ የገነባው በሕይወት የሚኖር ከሆነ ግንበኛው ሽልማት ያገኛል ፡፡ በእሳት ከተቃጠለ ግንበኛው ኪሳራ ያጋጥመዋል ነገር ግን በእሳት ነበልባል ውስጥ እንደሚያመልጥ ቢሆንም ይድናል። ”

ሮሜ 14: 10-12 “እያንዳንዳችን ስለ ራሳችን ለእግዚአብሔር መልስ እንሰጣለን” ይላል ፡፡ እግዚአብሔር “መልካም” ተግባሮቻችንን እንደ “እንጨት ፣ ገለባና ገለባ” እንዲቃጠሉ አይፈልግም። 2 ዮሐንስ 8 “እኛ የሰራነውን እንዳታጣችሁ ተጠንቀቁ ፣ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ እንድትከፍሉ” ይላል ፡፡ ሽልማታችንን እንዴት እንደምናገኝ ወይም እንደምናጣ ቅዱሳት መጻሕፍት ምሳሌዎችን ይሰጠናል ፡፡ ማቲዎስ 6 1-18-4 ሽልማቶችን የምናገኝባቸውን በርካታ ቦታዎችን ያሳየናል ፣ ነገር ግን እንዳናጣባቸው ለማድረግ ምን ማድረግ እንደሌለብን በቀጥታ ይናገራል ፡፡ ሁለት ጊዜ አነባለሁ ፡፡ እሱ ሶስት ልዩ “መልካም ስራዎችን” ማለትም የጽድቅ ተግባራትን ይሸፍናል - ለድሆች መስጠት ፣ ጸሎት እና ጾም። ቁጥር አንድ አንብብ ፡፡ ኩራት እዚህ ቁልፍ ቃል ነው-በሌሎች እንዲታይ መፈለግ ፣ ክብር እና ክብር ለማግኘት ፡፡ ሥራችን “ለሰዎች እንዲታይ” ካደረግን “ከአባታችን” ምንም “ሽልማት አንወስድም” ይላል ፣ እናም “ደመወዛችንን ሙሉ በሙሉ” ተቀብለናል። ስራዎቻችንን “በድብቅ” ማከናወን ያስፈልገናል ፣ ከዚያ እርሱ “በግልጥ ይከፍለናል” (ቁጥር XNUMX)። ለመታየት “መልካም ሥራዎቻችንን” ከሠራን ወራሻችን ቀድሞውኑ ነው። ይህ ጥቅስ በጣም ግልፅ ነው ፣ ለግል ጥቅማችን ፣ ለግል ፍላጎታችን ወይም ለከፋ ፣ ሌሎችን ለመጉዳት ወይም ከሌሎች በላይ እራሳችንን ለማስቀመጥ ማንኛውንም ነገር የምናደርግ ከሆነ ያኔ ሽልማታችን ይጠፋል ፡፡

ሌላው ጉዳይ ኃጢአትን በሕይወታችን ውስጥ ከፈቀድን እንቅፋት ይሆንብናል የሚለው ነው ፡፡ እንደ ቸርነት የእግዚአብሔርን ፈቃድ ማድረግ ካልቻልን ፣ ወይም እግዚአብሔር የሰጠንን ስጦታዎች እና ችሎታዎች መጠቀማችን ቸል እንላለን። የያዕቆብ መጽሐፍ እነዚህን መርሆዎች ያስተምረናል ፣ እንደ ያዕቆብ 1 22 “እኛ የቃሉ አድራጊዎች መሆን አለብን” ይላል ፡፡ ያዕቆብም የእግዚአብሔር ቃል እንደ መስታወት ነው ብሏል ፡፡ ስናነበው ምን ያህል እንደወደቅን እናያለን እናም የእግዚአብሔርን ፍጹም መመዘኛ አንለካውም ፡፡ ኃጢአታችንን እና ውድቀታችንን እናያለን ፡፡ እኛ ጥፋተኞች ነን እናም እግዚአብሔር ይቅር እንዲለን እና እንዲቀየርልን መጠየቅ አለብን ፡፡ ጄምስ የተቸገሩትን መርዳት አለመቻል ፣ ንግግራችን ፣ አድሏዊነት እና ወንድሞቻችንን መውደድ ያሉ የተወሰኑ የስኬት ቦታዎችን ይናገራል ፡፡

ለማየት ማቴዎስ 25: 14-27ን አንብብ ችላ ማለት ስጦታዎች ፣ ችሎታዎች ፣ ገንዘብም ሆነ ዕድሎች እግዚአብሔር በመንግሥቱ ውስጥ እንድንጠቀምበት የሰጠንን አደራ ፡፡ እነሱን ለእግዚአብሄር የመጠቀም ሃላፊነት አለብን ፡፡ በማቴዎስ 25 ሌላ መሰናክል ፍርሃት ነው ፡፡ ውድቀትን መፍራት ስጦታችንን “እንድንቀብር” ያደርገናል እናም እንዳንጠቀምበት ያደርገናል ፡፡ እንዲሁም እራሳችንን የበለጠ ስጦታዎች ካሉን ከሌሎች ጋር ብናወዳድር ቂም መያዝ ወይም ብቁ እንዳልሆንን ሊሰማን ይችላል። ወይም እኛ ዝም ብለን ሰነፎች ነን ፡፡ 4 ቆሮንቶስ 3: 25 “አሁን አደራ የተሰጣቸው ታማኝ ሆነው መገኘት ይጠበቅባቸዋል” ይላል ፡፡ በማቴዎስ 25 XNUMX ላይ ስጦታቸውን የማይጠቀሙ “ታማኝ ያልሆኑ እና ክፉ አገልጋዮች” እንደሆኑ ይናገራል።

በእግዚአብሔር ፊት ያለማቋረጥ የሚከሱን ሰይጣን ደግሞ ሊያደናቅፈን ይችላል ፡፡ እግዚአብሔርን እንዳናገለግል እኛን ለማቆም ዘወትር ይሞክራል ፡፡ 5 ጴጥሮስ 8: 9 (KJV) “ጠንቃቃ ዲያብሎስ የሚውጠውን ፈልጎ እንደሚያገሳ አንበሳ ይዞራልና በመጠን ንቁ ሁኑ” ይላል ፡፡ ቁጥር 22 “በእምነት ጸንታችሁ ተቃወሙት” ይላል ፡፡ ሉቃስ 31 XNUMX “ስምዖን ፣ ስምዖን ፣ ሰይጣን እንደ ስንዴ ሊያበጥራችሁ ይፈልግ ነበር” ይላል ፡፡ እሱ እኛን ይፈትነን እና እንድናቆም ተስፋ ያስቆርጠናል ፡፡

ኤፌሶን 6 12 “እኛ የምንታገለው ከሥጋና ከደም ጋር ሳይሆን ከአለቆችና ከሥልጣናት ጋር ከዚህ ዓለም ጨለማ ገዥዎች ጋር ነው” ይላል ፡፡ ይህ መጽሐፍ ደግሞ ጠላታችንን ሰይጣንን ለመዋጋት የሚያስችለን መሣሪያ ይሰጠናል ፡፡ ኢየሱስ በሰይጣን ውሸቶች ሲፈተን ሰይጣንን ለማሸነፍ በቅዱሳት መጻሕፍት እንዴት እንደተጠቀመ ለማየት ማቴዎስ 4: 1-6 ን አንብብ ፡፡ እኛም ጠንካራ እንድንሆን እና ላለማቆም ሰይጣን ሲከሰን ቅዱሳት መጻሕፍትን መጠቀም እንችላለን ፡፡ ምክንያቱም ቅዱሳት መጻሕፍት እውነት ናቸው እውነትም ነፃ ያወጣናልና ፡፡ በተጨማሪም ሉቃስ 22: 31 & 32 ን ይመልከቱ ኢየሱስ እምነቱ እንዳይደክም ለጴጥሮስ እንደፀለየ ይናገራል ፡፡

ከእነዚህ መሰናክሎች ውስጥ ማናቸውም ለእግዚአብሄር በታማኝነት እንዳናገለግል ያደርገናል እናም ሽልማቶችን እንድናጣ ያደርገናል ፡፡ የኤፌሶን 6 አንድ ትልቅ ክፍል የእግዚአብሔር ቃል ምን እንደሚል ከማወቅ ጋር የተገናኘ ይመስለኛል ፣ በተለይም የእግዚአብሔር ተስፋ ለእኛ እንዴት ተግባራዊ ማድረግ እንደሚቻል እና የሰይጣንን ውሸቶች ለመቋቋም እውነትን እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ፡፡ ያዕቆብ 4 7 “ዲያቢሎስን ተቃወም ከእናንተም ይሸሻል” ይላል ግን በእውነት እርሱን መቃወም አለብን ፡፡ ዮሐንስ 17: 17 “የእግዚአብሔር ቃል እውነት ነው” ይላል ፡፡ እሱን ለመጠቀም እውነቱን ማወቅ ያስፈልገናል ፡፡ ከጠላት ጋር በምናደርገው ውጊያ የእግዚአብሔር ቃል ወሳኝ ነው ፡፡

ስለዚህ ኃጢአት ከሠራን እና እንደ አማኞች ከሳተን ምን እናደርጋለን ፡፡ ሁላችንም ኃጢአትን እንደሠራን እና እንደጎድለን እናውቃለን ፡፡ ወደ 1 ዮሐንስ 6: 8, 10 እና 2 እና 1: 2 & 1 ይሂዱ ወደ እኛ ይልቃል ኃጢአት አንሠራም የምንል ከሆነ እራሳችንን እናስታለን እና ከእግዚአብሔር ጋር ህብረት ውስጥ አይደለንም ፡፡ 9 ኛ ዮሐንስ XNUMX XNUMX እንዲህ ይላል “ኃጢአታችንን የምንናዘዝ (የምንቀበል ከሆነ) እርሱ ኃጢአታችንን ይቅር ሊለን ታማኝና ጻድቅ ነው ከክፉም ሁሉ ያነጻናል።”ግን ፣ ኃጢያታችንን ካልተናዘዝን ፣ ኃጢያታችንን ካልሠራን ፣ ለእግዚአብሔር በመናዘዛችን እርሱ ይቀጣናል። 11 ቆሮንቶስ 32 12 “በዚህ መንገድ ሲፈረድብን በመጨረሻ ከዓለም ጋር እንዳንኮነን ተግሣጽ ይሰጠናል” ይላል ፡፡ ዕብራውያን 1: 11-5 ን (KJV) ን አንብብ “የሚቀበለውን ልጅ ሁሉ” ይገርፋል። በእግዚአብሔር የመጨረሻ ቁጣ እንደማንፈረድብን ፣ እንደማንኮነንና እንደማንወድቅ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንዳየነው ያስታውሱ (ዮሐ 24 3 ፤ 14:16, 36 & XNUMX) ፣ ግን ፍጹም አባታችን እኛን ይቀጣናል ፡፡

ስለዚህ እኛ ምን ማድረግ አለብን እና እያደረግን ያለነው ከሽልማታችን ብቁ ከመሆን እንቆጠባለን ፡፡ ዕብራውያን 12 1 & 2 መልሱ አለው ፡፡ ይናገራል ፣ “ስለዚህ us የሚያደናቅፈንን ማንኛውንም ነገር እና በቀላሉ የሚጣበቀንን ኃጢአት ጥለን ለእኛ የተሰጠንን ሩጫ በጽናት እንሩጥ።” ማቴዎስ 6 33 “የእግዚአብሔርን መንግሥት አስቀድማችሁ ፈልጉ” ይላል ፡፡ የእግዚአብሔርን ዕቅድ ለእኛ ለመኖር መልካም ለማድረግ ቆርጠን መነሳት አለብን ፡፡

ዳግመኛ ስንወለድ እግዚአብሔር ለእያንዳንዳችን እርሱን የምናገለግልበት እና ቤተክርስቲያኗን የምንገነባበት መንፈሳዊ ስጦታ ወይም ስጦታዎች እንደሚሰጠን እግዚአብሄር ወሮታ ለመክፈል ይወዳል ፡፡ ኤፌሶን 4 7-16 ስጦታችን እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል ይናገራል ፡፡ ቁጥር 11 ይላል ክርስቶስ “ለሕዝቡ ስጦታን ሰጠ-አንዳንዶቹ ሐዋርያት ፣ አንዳንድ ነቢያት ፣ አንዳንድ ወንጌላውያን ፣ አንዳንዶቹ መጋቢዎች ና መምህራን. ቁጥር 12-16 (አአቪ) እንዲህ ይላል ፣ “ሕዝቡን (ኪጄቭ ቅዱሳንን) ለማስታጠቅ የአገልግሎት ሥራዎች፣ እያንዳንዱ ክፍል ሥራውን ሲያከናውን የክርስቶስ አካል ይገነባል ፣ ይበስልም ዘንድ። ሙሉውን ምንባብ ያንብቡ ፡፡ እንዲሁም እነዚህን ሌሎች ምንባቦች በስጦታዎች ላይ ያንብቡ-12 ቆሮንቶስ 4 11-12 እና ሮሜ 1 31-12 ፡፡ በቀላል አነጋገር እግዚአብሔር የሰጠህን ስጦታ ተጠቀም ፡፡ ሮሜ 6: 8-XNUMX ን እንደገና አንብብ ፡፡

አንዳንድ የተወሰኑ የሕይወታችንን ዘርፎች ፣ እሱ እንድናደርግ የሚፈልጋቸውን አንዳንድ ምሳሌዎችን እንመልከት ፡፡ “እንደ ጌታ በታማኝነት” ከተከናወኑ ሽልማቶች ከሚያገኙት መካከል መጸለይ ፣ መስጠትና መጾም ከማቴዎስ 6 1-12 ተመልክተናል ፡፡ 15 ቆሮንቶስ 58:2 እንዲህ ይላል ፣ “ድካማችሁ በጌታ ከንቱ እንዳልሆነ አውቃችሁ ሁል ጊዜም በጌታ ሥራ የበዛላችሁ ጽኑ ፣ የማይነቃነቁ ሁኑ” ይላል ፡፡ 3 ጢሞቴዎስ 14 16-XNUMX ስለ ጢሞቴዎስ ስለ መንፈሳዊ ስጦታዎች ስለሚናገር ይህን ብዙ የሚያገናኝ የቅዱሳት መጻሕፍት ቃል ነው ፡፡ እንዲህ ይላል ፣ “እናንተ ግን የተማራችሁትን ታውቃላችሁ ፣ እንዲሁም ከሕፃንነታችሁ ጀምሮ ጥበበኞች ሊያደርጉአችሁ የሚችሉትን ቅዱሳን መጻሕፍትን እንዴት እንደምታውቋቸው ስለሚያውቁ በተማራችሁት ቀጥሉበት ፣ በአሳምነውም ፡፡ በክርስቶስ ኢየሱስ በማመን መዳን ሁሉም ቅዱሳን መጻሕፍት በእግዚአብሔር የተተነፈሱ እና ጠቃሚ (ትርፋማ ኪጄ) ናቸው ትምህርትየእግዚአብሔር አገልጋይ ምናልባት ሊሆን ይችላል ፣ ይገሥጽ ፣ እርማት እና በጽድቅ ያሰለጥናል ለዘለቄታው ለበጎ ሥራ ​​በሚገባ የታጀበ. ” ዋዉ!! ጢሞቴዎስ የእርሱን ስጦታ በመጠቀም ሌሎች መልካም ሥራዎችን እንዲያከናውኑ ማስተማር ነበረበት ፡፡ ከዚያ ሌሎች እንዲሁ እንዲያደርጉ ማስተማር ነበረባቸው። (2 ጢሞቴዎስ 2: 2)

4 ኛ ጴጥሮስ 11 XNUMX “ማንም የሚናገር እንደ እግዚአብሔር ቃል ይናገር ፡፡ የሚያገለግል ቢኖር እግዚአብሔር በሁሉ ነገር በክርስቶስ ኢየሱስ ይከብር ዘንድ እግዚአብሔር በሚሰጠዉ ያድርግ ያድርግ ፡፡

እንድንሠራ የሚመከር ተዛማጅ ርዕስ ፣ ከማስተማር ጋር በጣም የተቆራኘ ፣ የእግዚአብሔር ቃል ባለን እውቀት ማደጉን መቀጠል ነው ፡፡ ጢሞቴዎስ የማያውቀውን ማስተማር እና መስበክ አልቻለም ፡፡ በመጀመሪያ ከእግዚአብሔር ቤተሰብ ውስጥ “ስንወለድ” “እናድግ ዘንድ የቃሉን ቅን ወተት እንድንመኝ” (2 ጴጥሮስ 2 8) ተመክረናል። በዮሐንስ 31 XNUMX ኢየሱስ “በቃሌ ጸንታችሁ ኑሩ” ብሏል ፡፡ ከእግዚአብሄር ቃል የመማር ፍላጎታችንን በጭራሽ አናድግም ፡፡ ”

4 ኛ ጢሞቴዎስ 16 2 ይላል ፣ “ሕይወትዎን እና አስተምህሮዎን ይከታተሉ ፣ በእነሱም ጸንተው…” በተጨማሪ ተመልከት 1 ጴጥሮስ ምዕራፍ 2 ፤ 2 ጢሞቴዎስ 15 2 እና እኔ ዮሐንስ 21 8 ፡፡ ዮሐንስ 31 2 “በቃሌ ከቀጠላችሁ በእውነት ደቀ መዛሙርቴ ናችሁ” ይላል ፡፡ ፊልጵስዩስ 15: 16 & 2 ን ተመልከት። ጢሞቴዎስ እንዳደረገው በተማርነው መቀጠል አለብን (3 ጢሞቴዎስ 14 6) ፡፡ ደግሞም ወደ ኤፌሶን ምዕራፍ XNUMX መመለሳችንን እንቀጥላለን ፣ ይህም ስለ እምነት ከቃሉ የምናውቀውን እየጠቀስን መጽሐፍ ቅዱስን እንደ ጋሻ እና የራስ ቁር ወዘተ. Word እና ከሰይጣን ጥቃቶች ለመከላከል ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡

በ 2 ጢሞቴዎስ 4 5 ላይ ጢሞቴዎስ ሌላ ስጦታ እንዲጠቀም እና “የወንጌላዊን ሥራ እንዲሠራ” ማለትም “መስበክ እና ወንጌል ማካፈል” እና “ሁሉንም ግዴታዎች ስለ አገልግሎቱ ” ማቴዎስም ሆነ ማርቆስ ወደ ዓለም ሁሉ እንድንሄድ እና ወንጌልን እንድንሰብክ በማዘዝ ያጠናቅቃሉ ፡፡ ሥራ 1 8 እኛ የእርሱ ምስክሮች ነን ይላል ፡፡ ይህ የእኛ ተቀዳሚ ግዴታችን ነው ፡፡ 2 ቆሮንቶስ 5 18-19 “የማስታረቅ አገልግሎት እንደሰጠን” ይነግረናል። የሐዋርያት ሥራ 20 29 “የእኔ ብቸኛ ዓላማ ሩጫውን መጨረስ እና ጌታ ኢየሱስ የሰጠኝን ሥራ ማጠናቀቅ ነው - የእግዚአብሔርን የምስራች የምስራች የመመስከር ተልእኮ ነው” ይላል ፡፡ በተጨማሪም ሮሜ 3 2 ይመልከቱ ፡፡

እንደገና ወደ ኤፌሶን ሰዎች መመለሳችንን እንቀጥላለን 6. እዚህ ላይ ቃሉ ቆመ ጥቅም ላይ ውሏል-ሀሳቡ “በጭራሽ አታቋርጥ ፣” “በጭራሽ አታፈገፍግም” ወይም “ተስፋ አትቁረጥ” የሚል ነው ፡፡ ቃሉ ሦስት ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት እንዲሁ ይቀጥሉ ፣ ይታገሱ እና ሩጫውን ያካሂዳሉ የሚሉ ቃላትን ይጠቀማል ፡፡ አዳኛችን እስከምናምን ድረስ ማመን እና መከተሉን መቀጠል አለብን የኛ ውድድር ተጠናቀቀ (ዕብራውያን 12 1 እና 2)። ስንወድ ፣ አለማመናችንን እና ውድቀታችንን መናዘዝ ፣ መነሳት እና እግዚአብሔር እንዲደግፈን መጠየቅ ያስፈልገናል ፡፡ 15 ቆሮንቶስ 58:14 ጽኑ ሁን ይላል። የሐዋርያት ሥራ 22 XNUMX እንደሚነግረን ሐዋርያቱ ወደ ደቀ መዛሙርት ሄደው “ደቀ መዛሙርቱን እያበረታቱ በእምነት እንዲቀጥሉ አበረታቷቸዋል” (አኪጄቪ) በ NIV ውስጥ “ለእምነት እውነተኛ” ነው ይላል።

ጢሞቴዎስ ትምህርቱን እንዴት እንደቀጠለ እንመለከታለን ቀጥል በተማረው (2 ጢሞቴዎስ 3 14) ፡፡ በእምነት እንደዳንን እናውቃለን ግን በእምነትም እንመላለሳለን ፡፡ ገላትያ 2 20 “በእግዚአብሄር ልጅ እምነት በየቀኑ እንኖራለን” ይላል ፡፡ በእምነት የመኖር ሁለት ገጽታዎች አሉ ብዬ አስባለሁ ፡፡ 1) በኢየሱስ በማመን ሕይወት (የዘላለም ሕይወት) ተሰጠን (ዮሐንስ 3 16) በዮሐንስ 5 24 ውስጥ ባመንን ጊዜ ከሞት ወደ ሕይወት እንደ ተሻገርን አየን ፡፡ ሮሜ 1 17 እና ኤፌሶን 2: 8-10 ን ተመልከት ፡፡ አሁን እኛ በአካል በሕይወት ሳለን ሕይወታችንን ያለማቋረጥ በእርሱ ላይ በማመን እና እርሱ በሚያስተምረን ሁሉ ፣ በየቀኑ በመተማመን እና በማመን እና በመታዘዝ በጸጋው ፣ በፍቅሩ ፣ በኃይል እና በታማኝነቱ በመተማመን ህይወታችንን እንደ ሚኖር እናያለን ፡፡ እኛ ታማኝ ሆነን መቆየት አለብን ለመቀጠል.

ይህ በራሱ ሁለት ክፍሎች አሉት 1) ለመቆየት እውነተኛ ለጢሞቴዎስ እንደ ተማረው ለትምህርቱ ይኸውም ወደ ማንኛውም የሐሰት ትምህርት እንዳይሳብ ነው ፡፡ ሥራ 14: 22 “ደቀ መዛሙርቱ እውነተኛ ወደ መጽሐፍ እምነት ” 2) የሐዋርያት ሥራ 13:42 ሐዋርያት “በእግዚአብሔር ጸጋ እንዲጸኑ እንዳሳመናቸው” ይነግረናል ፡፡ በተጨማሪም ኤፌሶን 4 1 እና 1 ጢሞቴዎስ 5 4 እና 13 XNUMX ይመልከቱ ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት ይህንን እንደ “መመላለስ” ፣ “በመንፈስ መመላለስ” ወይም “በብርሃን መመላለስ” ፣ ብዙውን ጊዜ በፈተናዎች እና በመከራዎች ፊት ይገልጻሉ ፡፡ እንደተገለፀው ማቆም ማለት አይደለም ፡፡

በዮሐንስ ወንጌል 6 65-70 ውስጥ ብዙ ደቀመዛሙርት ሄደው እሱን መከተል አቁሙ ኢየሱስ ለአሥራ ሁለቱ “እናንተ ደግሞ ትሄዳላችሁ?” አላቸው ፡፡ ጴጥሮስ ኢየሱስን “ወደ ማን እንሂድ አንተ የዘላለም ሕይወት ቃል አለህ” አለው ፡፡ ኢየሱስን ከመከተል ጋር ሊኖረን የሚገባው አመለካከት ይህ ነው ፡፡ የእግዚአብሔርን የተስፋይቱን ምድር ለመፈተሽ በተላኩ ሰላዮች ዘገባ ውስጥ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ይህ ተገልጧል ፡፡ የእግዚአብሔርን ተስፋዎች ከማመን ይልቅ ተስፋ አስቆራጭ ዘገባን መልሰዋል እናም ኢያሱ እና ካሌብ ብቻ ሕዝቡ ወደፊት እንዲሄድ እና በእግዚአብሔር እንዲታመን አበረታተዋል ፡፡ ምክንያቱም ሰዎቹ እግዚአብሔርን ባለማመን ፣ ያላመኑት በምድረ በዳ ሞቱ ፡፡ ዕብራውያን እንደሚሉት ይህ እግዚአብሔርን ለመታመን እና ላለማቆም ለእኛ ትምህርት ነው ፡፡ ዕብራውያን 3 12 የሚለውን ይመልከቱ ፣ “ወንድሞችና እህቶች ፣ ማናችሁም ሕያው ከሆነው አምላክ የሚመለስ ኃጢአተኛና የማያምን ልብ እንደሌለው ተመልከቱ” የሚለውን ይመልከቱ።

ስንፈተሽ እና ስንሞከር እግዚአብሔር ጠንካራ እና ታጋሽ እና ታማኝ ሊያደርገን እየሞከረ ነው ፡፡ ፈተናዎቻችንን እና የሰይጣን ቀስቶችን ለማሸነፍ እንማራለን። እግዚአብሔርን እንደ መተማመን እና መከተል እንዳቃታቸው እንደ ዕብራውያን አትሁኑ ፡፡ 4 ቆሮንቶስ 1: 2 እና XNUMX እንዲህ ይላል ፣ “አሁን አደራ የተሰጣቸው በታማኝነት እንዲቀጥሉ ይፈለጋል”

ሊታሰብበት የሚገባው አንድ ሌላ ቦታ ጸሎት ነው ፡፡ በማቴዎስ 6 መሠረት እግዚአብሔር ለጸሎታችን እንደሚከፍለን ግልጽ ነው ፡፡ ራእይ 5 8 ጸሎታችን ጣፋጭ መዓዛ ነው ፣ በብሉይ ኪዳን ውስጥ እንደ ዕጣን መባዎች ለእግዚአብሔር የሚቀርብ ነው ፡፡ ጥቅሱ “የእግዚአብሔር ሕዝቦች ጸሎት የሆኑ ዕጣን የሞላባቸውን የወርቅ ሳህኖች ይዘው ነበር” ይላል ፡፡ ማቴዎስ 6: 6 “ወደ አባትህ ጸልይ… ከዚያ በስውር የሚደረገውን የሚያይ አባትህ ይከፍልሃል” ይላል ፡፡

ኢየሱስ የጸሎትን አስፈላጊነት - የማያቋርጥ ጸሎትን - ጸሎትን በፍጹም ተስፋ እንዳያስተምረን ስለ አንድ ኢፍትሃዊ ዳኛ ታሪክ ይናገራል (ሉቃስ 18 1-8) ፡፡ አንብበው. አንዲት መበለት በመጨረሻ እሷን ስለጠየቀች የጠየቀችውን እስኪያገኝ ድረስ አንድ ዳኛ ለፍትህ ተወነች ተቸገረ እሱ ያለማቋረጥ ፡፡ እግዚአብሔር ይወደናል ፡፡ ጸሎታችንን ስንት የበለጠ ይመልስልናል። ቁጥር አንድ እንዲህ ይላል ፣ “ኢየሱስ ይህን ምሳሌ የተናገረው ሁል ጊዜ መጸለይ እንዳለባቸው እና ተስፋ አትቁረጥ”እግዚአብሔር ለጸሎታችን መልስ መስጠት ብቻ ሳይሆን መጸለየንም ይከፍለናል ፡፡ የሚደነቅ!

ኤፌሶን 6 18 & 19 ፣ በዚህ ውይይት ውስጥ ወደ ብዙ ጊዜ የተመለስነው ጸሎትንም ይመለከታል ፡፡ ጳውሎስ ደብዳቤውን በመደምደም አማኞቹን “ለጌታ ሕዝቦች ሁሉ” እንዲጸልዩ አበረታቷቸዋል ፡፡ እንዲሁም ለወንጌላዊነቱ ጥረቶች እንዴት መጸለይ እንዳለበት በጣም የተለየ ነበር ፡፡

2 ኛ ጢሞቴዎስ 1 4 እንዲህ ይላል “በመጀመሪያ ለሁሉም ፣ ልመና ፣ ጸሎት ፣ ምልጃ እና ምስጋና ለሁሉም ሰዎች እንዲደረግ በመጀመሪያ እለምናለሁ” ይላል ፡፡ ቁጥር ሶስት “ይህ ሰዎች ሁሉ እንዲድኑ ለሚፈልግ አዳኛችን ጥሩ እና ደስ የሚያሰኝ ነው” ይላል ፡፡ ለጠፉ ዘመዶቻችን እና ጓደኞቻችን መጸለይ ማቆም የለብንም ፡፡ በቆላስይስ 2 3 እና XNUMX ውስጥ ጳውሎስ እንዲሁ ለወንጌል አገልግሎት በተለይ እንዴት እንደሚጸልይ ይናገራል ፡፡ እንዲህ ይላል ፣ “ንቁ እና አመስጋኝ በመሆን ለጸሎት ተጠንቀቁ” ይላል ፡፡

እስራኤላውያን እርስ በርሳቸው እንዴት ተስፋ እንደቆረጡ ተመልክተናል ፡፡ እርስ በርሳችን ተስፋ እንድንቆርጥ ሳይሆን እንድንበረታታ ተብለናል ፡፡ በእውነቱ ማበረታቻ መንፈሳዊ ስጦታ ነው ፡፡ እነዚህን ነገሮች ማድረግ እና እነሱን ማድረጋችንን መቀጠል ብቻ ሳይሆን ሌሎችንም እንዲያደርጉ ማስተማር እና ማበረታታት አለብን። 5 ተሰሎንቄ 11 XNUMX እንዲህ እንድናደርግ “እርስ በርሳችን እንድንገነባ” ያዘናል። ጢሞቴዎስ እንዲሁ እንዲሰብክ ፣ እንዲያስተካክልና እንዲነገርለት ተነግሮት ነበር ማበረታታት ሌሎች በእግዚአብሔር ፍርድ ምክንያት ፡፡ 2 ጢሞቴዎስ 4: 1 እና 2 እንዲህ ይላል ፣ “በሕያዋንና በሙታን ሊፈርድ በሚፈርድ በእግዚአብሔርና በክርስቶስ ኢየሱስ ፊት ፣ ከመገለጡና ከመንግሥቱ አንጻር ይህንን እሰጣችኋለሁ-ቃሉን ስበኩ ፡፡ በወቅቱ እና በወቅቱ መዘጋጀት; በታላቅ ትዕግስት እና በጥንቃቄ መመሪያን ማረም ፣ መገሰጽ እና ማበረታታት ” በተጨማሪም 5 ጴጥሮስ 8: 9 & XNUMX ን ተመልከት።

በመጨረሻም ፣ ግን በእውነት መጀመሪያ መሆን አለበት ፣ ጠላቶቻችንን እንኳን ሳይቀር እንድንወደድ በቅዱሳት መጻሕፍት ሁሉ ታዘናል ፡፡ 4 ተሰሎንቄ 10 1 “የእግዚአብሔርን ቤተሰቦች ትወዳላችሁ” ግን ብዙ እና ብዙ እንድታደርጉ እናሳስባለን ፡፡ ፊልጵስዩስ 8: 13 “ፍቅራችሁ እየበዛ እንዲበዛ” ይላል። በተጨማሪ ዕብራውያን 1: 15 ን እና ዮሐንስ 9: XNUMX ን ይመልከቱ “የበለጠ” መባሉ አስደሳች ነው። ብዙ ፍቅር በጭራሽ ሊኖር አይችልም።

እንድንጸና የሚያበረታቱን ጥቅሶች በሁሉም ስፍራ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ አሉ ፡፡ በአጭሩ ሁል ጊዜ አንድ ነገር እያደረግን አንድ ነገር ማድረጋችንን መቀጠል አለብን ፡፡ ቆላስይስ 3 23 (ኪጄ) እንዲህ ይላል ፣ “እጅህ ሊያደርጋት ያገኘውን ማንኛውንም ነገር በጌታ እንደምታደርገው ሁሉ ከልብ (ወይም በአዲስ ኪዳን ውስጥ በሙሉ ልብህ) አድርግ” ይላል ፡፡ ቆላስይስ 3 24 በመቀጠል “እንደ ሽልማት ከጌታ ዘንድ ርስት እንደምታገኙ ስለምታውቁ። የምታገለግሉት ጌታ ነው ፡፡ 2 ጢሞቴዎስ 4: 7 “በመልካም ገድል ተጋድያለሁ ፣ ሩጫውን ጨርሻለሁ ፣ እምነትን ጠበቅሁ” ይላል። ይህንን ማለት ይችላሉ? 9 ቆሮንቶስ 24 5 “ስለዚህ ሽልማቱን እንድታገኙ ሩጡ” ይላል። ገላትያ 7 XNUMX “ጥሩ ሩጫ ትሮጡ ነበር ፡፡ ለእውነት እንዳትታዘዙ ማን ያጠፋችሁ?

መንፈስ ቅዱስ በሁለቱም ስፍራ ይገኛል እናም በተለይም በአማኞች ውስጥ ይገኛል ፡፡ መዝሙር 139: 7 እና 8 “ከመንፈስህ ወዴት መሄድ እችላለሁ? ከአንተ ፊት ወዴት እሸሻለሁ? ወደ ሰማይ ብወጣ አንተ አለህ ፤ አልጋዬን በጥልቁ ውስጥ ብሰራ እዚያ አለህ ”አለው ፡፡ ሁሉም አማኞች በገነት ውስጥ ቢሆኑም እንኳ መንፈስ ቅዱስ በሁሉም ቦታ መኖሩ አይለወጥም ፡፡

መንፈስ ቅዱስም በአማኞች ውስጥ “ዳግመኛ ከተወለዱ” ወይም “ከመንፈስ ከተወለዱ” ጀምሮ ይኖራል (ዮሐ 3 3-8) ፡፡ የእኔ እምነት ነው መንፈስ ቅዱስ በአማኝ ውስጥ ለመኖር ሲመጣ ልክ እንደ ጋብቻ በሚመስል ግንኙነት ከዚያ ሰው መንፈስ ጋር ራሱን ይቀላቀላል ፡፡ 6 ቆሮንቶስ 16: 17 ለ & XNUMX “ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ” ተብሏልና። ከጌታ ጋር አንድ የሆነ ግን በመንፈስ አንድ ነው ፡፡ እኔ ከሞትኩ በኋላም ቢሆን መንፈስ ቅዱስ ከመንፈሴ ጋር አንድነት ይኖረዋል ብዬ አስባለሁ ፡፡

ለጥያቄዎ መልስ ለመስጠት ከሁሉ የተሻለው ክፍል የመጣው ከሉቃስ 16 18-31 ነው ፡፡ ፍርዱ ወዲያውኑ ነው ፣ ግን ከሞትን በኋላ ወዲያውኑ የመጨረሻም ሆነ የተሟላ አይደለም። በኢየሱስ የምናምን ከሆነ መንፈሳችን እና ነፍሳችን ከኢየሱስ ጋር በሰማይ ይኖራሉ። (2 ቆሮንቶስ 5: 8-10) “ከሰውነት መቅረት ከጌታ ጋር መገኘቱ ነው።” የማያምኑ እስከ መጨረሻው ፍርድ ድረስ በሲኦል ውስጥ ይሆናሉ ከዚያም ወደ እሳት ባሕር ይሄዳሉ። (ራእይ 20: 11-15) አማኞች የሚፈርዱት ለእግዚአብሔር ባደረጉት ሥራ ነው ፣ ግን ስለ ኃጢአት አይደለም ፡፡ (3 ቆሮንቶስ 10: 15-20) በክርስቶስ ይቅር ስለተባልን በኃጢአቶች አይፈረድብንም ፡፡ የማያምኑ ሰዎች በኃጢአታቸው ይፈረድባቸዋል ፡፡ (ራእይ 15:22 ፣ 14:21 ፣ 27:XNUMX)

በዮሐንስ 3: 5,15.16.17.18 and 36 ኢየሱስ ሇእነሱ እንዯሚሞተ ያመኑት ሇዘሇዓሇም ህይወት ያሇው እና እነዚ የማያምኑ ናቸው ተብሇው ያውቃለ. 1 ኛ ቆሮንጦሴክስ-15-1 እንዲህ ይላል, "ኢየሱስ ስለኃጢአታችን ሞቷል ... እሱ ተቀብሮ በሦስተኛው ቀን እንደተነሣ ነው." ሐዋ. 4: 16 እንዲህ ይላል, "በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እመን አንተ ትድናለህን? "31 Timothy 2: 1 እንዲህ ይላል," ያን ቀን ለዚያ የፈጸምኩትን ያደርግ ዘንድ ሊችል እንደሚችል እርግጠኛ ነኝ. "

"ያለፈውን" ሕይወት ለማስታወስ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ፣ በጥያቄዎ ምን ማለትዎ ላይ የተመሠረተ ነው።

1) ዳግመኛ ወደ ሰውነት መምጣትን የሚያመለክቱ ከሆነ መጽሐፍ ቅዱስ አያስተምረውም ፡፡ በሌላ መልክ ወይም በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እንደ ሌላ ሰው ስለመመለስ የሚናገር የለም ፡፡ ዕብራውያን 9 27 እንዲህ ይላል ፣ “ለሰው ተወስኗል አንድ ጊዜ ለመሞት እና ከዚህ በኋላ ፍርዱ ፡፡ ”

2) ከሞትን በኋላ ሕይወታችንን እናስታውሳለን ወይ ብለው ከጠየቁ በሕይወታችን ውስጥ በሠራነው ነገር ሲፈረድብን ሁሉንም ተግባሮቻችንን እንድናስታውስ ያደርገናል ፡፡

እግዚአብሔር ሁሉንም ያውቃል - ያለፈውን ፣ የአሁኑን እና የወደፊቱን እናም እግዚአብሔር በማያምኑ ሰዎች በኃጢአተኛ ድርጊታቸው ይፈርድባቸዋል እናም እነሱ ዘላለማዊ ቅጣት ይቀበላሉ እናም አማኞች ለእግዚአብሄር መንግስት ላደረጉት ሥራ ደመወዝ ያገኛሉ ፡፡ (ዮሐንስ ምዕራፍ 3 እና ማቴዎስ 12 36 & 37 ን አንብብ ፡፡) እግዚአብሔር ሁሉንም ነገር ያስታውሳል ፡፡

እያንዳንዱ የድምፅ ሞገድ የሆነ ቦታ እንዳለ እና አሁን ትዝታዎቻችንን ለማከማቸት “ደመናዎች” እንዳሉን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሳይንስ እግዚአብሔር ሊያደርገው የሚችለውን ነገር ለማግኘት ገና ይጀምራል። በእግዚአብሔር ዘንድ የማይታወቅ ቃል ወይም ድርጊት የለም ፡፡